id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4399	false	1871855228779171934	2	36	7	172	1566	300	النحو عن ابي جعف----------------------------------------------ر الرءاسي وهو اول من وضع من الكوفييين كتابا في النحو وقيل ان ------------------------------------------------------------------------------------كل ما في كتاب سيبويه وقال الكوفي كذا -انما عني به الرءاسي هذا وكتابه يقال له الفيصل وكان	4399	-4494413480284847949	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms047	true	8778529416944077600	54	109	287	575	1592	300	النحوي ابو-- جعفر ابن اخي معاذ الهراء سمي الرءاسي لانه كان كبير الراس و--هو اول من وضع من الكوف-يين كتابا في النحو وهو استاذ الكساءي والفراء وكان رجلا صالحا وقال بعث الخليل الي يطلب كتابي فبعثته اليه فقراه فكل ما في كتاب سيبويه وقال الكوفي كذا فانما عني--- الرءاسي هذا وكتابه يقال له الفيصل وقال	47	-7225766992163938474	139	232.5	111	296	46.9594612121582	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4379	false	6026434199929781173	59	90	335	509	1612	300	الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الازدي اليحمدي 1751 استخرج الاوزان ودون البحور وكان ----------غاية في استخراج مساءل النحو وتصحيح القياس---- وهو اول من استخرج العروض وحصن به اشعار	4379	-4494413480284847949	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms349	true	-3767731009244036112	215	248	1114	1299	1574	300	الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري ابو عبد الرحمن صاحب العربية والعروض قال السيرافي كان الغاية في استخراج مساءل النحو وتصحيح القياس فيه وهو اول من استخرج العروض وحصر--- اشعار	349	-7225766992163938474	130	209.0	103	188	69.14893341064453	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4265	false	8595325974999791324	195	231	1021	1257	1624	300	قال عنه الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات الناس وهو فيها كلها مقدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع	4265	-4494413480284847949	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms392	true	-5421753447067410203	229	261	1156	1365	1583	300	قال---- الجاحظ ابو الاسود------- معدود في طبقات الناس وهو في-- كلها مقدم -ماثور عنه------ في جميعها---- معدود- في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحاة-- والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع	392	-7225766992163938474	207	362.5	175	236	87.71186065673828	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4138	false	326415007878502940	84	135	416	676	1545	300	حتي ان الكساءي لما- خرج الي البصرة فلقي الخليل بن احمد وجلس في حلقته ق-ال له رجل من الاعراب تركت اسدا------ وتميما وعندهما الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك -----قال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج اليهم ولم يرجع حتي انفد خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة	4138	-4494413480284847949	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms481	true	-8435272224300018019	250	300	1298	1552	1552	300	حتي انفد ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل-------- وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميما وعندهما الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد ا----------نفد خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة-	481	-7225766992163938474	217	388.0	175	273	79.4871826171875	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4398	false	-4396634560433632458	171	204	941	1106	1600	300	كنا نقيس النحو فيما مضي علي لسان العرب الاول فجاء اقوام يقيسونه علي لغي اشياخ قطربل فكلهم يعمل في نقض ما به يصاب الحق لا ياتلي ان الكساءي واشياعه يرقون في النحو الي	4398	-4494413480284847949	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms482	true	8102305301903828085	133	166	713	878	1595	300	كنا نقيس النحو فيما مضي علي لسان العرب الاول فجاء اقوام يقيسونه علي لغي اشياخ قطربل فكلهم يعمل في نقض ما به نصاب الحق لا ياتلي ان الكساءي واصحابه يرقون في النحو الي	482	-7225766992163938474	161	318.0	128	165	97.57575988769531	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms0251	false	-1564701162327270971	47	83	242	413	1516	300	معاذ بن مسلم بن رجاء مولي القعقاع بن حكيم يا نسر لقمان كم نعيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم تلبس--------- ثوب الحياة يا لبد قد اصبحت دار حمير خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا حجلت كيف يكون الصداع	251	-4494413480284847949	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms562	true	-8570442661274456318	89	169	418	797	1528	300	معاذ بن مسلم بن رجاء مولي القعقاع بن شور روي عن جعفر الصادق وله كتب في النحو مات سنة سبع وثمانين وقيل سنة تسعين وماءة وقد عاش ماءة وخمسين سنة وقال فيه محمد بن مناذر ان معاذ بن مسلم رجل قد ضج من طول عمره الابد قد شاب راس الزمان واكتهل الدهر واثواب عمره جدد يا بكر حواء كم تعيش وكم تخدم ثوب الحياة يا-لبد فهذه---- دار ادم- خربت وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعبت كيف يكون الصداع	562	-7225766992163938474	128	201.5	98	385	33.24675369262695	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
