id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4541	false	2281960001757203008	6	50	30	252	1516	300	لتغنيا به امام الوفد وهو--------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان	4541	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0112	true	-1823223851445160766	265	300	1382	1553	1553	300	فتغنتا به----------- وهو قوله من الوافر الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلا------------------------------------------------------ما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي وان-	112	-7327849634048373819	149	261.0	118	237	62.869197845458984	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1492	false	2174419585906002358	235	300	1068	1373	1373	300	وبين-ا قصي ب----------ارض قضاعة لا ينتمي الا الي ربيعة بن حرام زوج امه وهو من اشراف قومه اذ كان بينه وبين رجل من قضاعة شء فانبه القض------------------اعي------------ بالغربة فرجع قص------------------------------ي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله يا بني ---------اكرم منه نفسا وولدا--------------------------------------------------- فاجمع قصي الخروج الي قومه واللحوق------------------------- بهم فقالت له-	1492	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0145	true	-456443719401615937	88	180	450	873	1488	300	فبينما قصي بن كلاب في ارض قضاعة لا ينتمي الا الي ربيعة بن حرام اذ وقع-------------------------- بينه وبين رجل من قضاعة شء وكان قصي قد بلغ فقال له القضاعي بعد ان عيره بالغربة الا تلحق بنسبك وقومك فانك لست منا فمضي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قا-------------ل فقالت له انت والله يا بني خير منه واكرم انت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وقومك عند البيت الحرام وما حوله فاجمع قصي الخروج الي قومه واللحاق بهم وكره الغربة في ارض قضاعة فقالت له	145	-7327849634048373819	225	337.0	175	462	48.701297760009766	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1493	false	3232847032303808753	0	89	0	436	1492	300	امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل علي-ك الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فانني اخشي عليك ان يصيبك بعض الباس فاقام قصي حتي اذا دخل الشهر الحرام -خرج ---حاج قضاعة فخرج فيهم حتي قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها واتخذها له مستقرا ومقاما4 وتعرف قصي وهو بمك--------------------------------ة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي حليل بن حبشية الخزاعي وكان يلي الكعبة وامر مكة ثم خطب اليه ابنته وهي حبي--------------- فزوجه اياها وولدت له ولده-- عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي----------------------------- وكثر ماله---- وعظم شرفه فلما توفي حليل راي قصي	1493	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0145	true	-456443719401615937	180	285	873	1416	1488	300	امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل علينا الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فا-ني اخشي عليك------------------- فاقام قصي حتي---- دخل الشهر الحرام وخرج في حاج قضاعة ----------حتي قدم مكة ف-----------------------------------------------------عرف قومه فضله وقدموه واكرموه وكانت خزاعة متسولية علي البيت وعلي مكة وقريش حلول وصرم وبيوتات متفرقة في قومهم من بني كنانة فكانت خزاعة تتوارث ذلك بينهم كابرا عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن حبشية فخطب قصي الي حليل بن حبشية الخزاعي------------------------------------- ابنته---- حبي فعرف حليل نسبه فزوجه فاتي منها باربعة بنين عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي فكثر اولاد قصي واولاد اولاده وكثرت اموالهم وعظم شرفه----م وكان حليل يلي امر	145	-7327849634048373819	260	348.0	204	675	38.51852035522461	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3726	false	3358031513083081385	20	83	96	429	1554	300	ابجد -هوز وحطي وكلمن----------- وسعفص وقرش--ت وهم قوم من الجيلة الاخيرة وقيل انهم بنوا المحصن بن جندل بن يصعب بن مدين وكانوا نزولا مع عدنان بن ادد فكان ابجد ملك مكة وما يليها من الح---------------------------------------------------------------جاز وكلمن وسعفص وقرشت-------- ملوكا بمدين وقيل ببلاد مضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعوا الكتاب -------علي اسماءهم ثم وحدوا بعد ذلك حروفا ليست من اسماءهم وهي الثاء والخاء والذال والظاء والضاد------- والغين فسموها	3726	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0159	true	-8230093834252479794	73	176	374	908	1531	300	-جاد وهوز وحطي وكلمن وهو الاعظم وسعفص وقريشات و--------------------------------هم بنو- المحض- بن جندل فابجد كان--------------------------------------------- ملك مكة وما يليها من الحجاز وهوز وحطي ملكين ببلاد وج وهي ارض الطاءف وما اتصل به من ارض نجد وكلمن وسعفص وقريشات كانوا ملوكا بمدين وقيل ببلاد مصر وكان كلمن وحده علي بلاد مدين وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص وعروة بن الزبير انهما قالا اول من وضع الكتاب العربي قوم من الاواءل نزلوا في عدنان بن اد بن ادد اسماءهم ابجد وهوز وحطي وكلمن وسعفص وقرشت فوضعوا الكتاب العربي علي اسماءهم --ووجدوا احر--------فا ليست من اسماءهم وهي الثاء والخاء والذال------- والضاد والظاء والغين فسموها	159	-7327849634048373819	212	299.0	170	631	33.59746551513672	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3730	false	-5396744629495080585	250	300	1343	1609	1609	300	ملوك تفرقوا في ممالك متصلة ومنفصلة فمنهم المسمي- بابي جاد وهوز وحطي وكلمن----------- وسعفص وقرش--ت وهم ما ذكرنا بنو المحض بن جندل واحرف الجمل علي اسماء هءلاء الملوك وهي التسعة والعشرون حرفا التي يدور عليها حساب الجمل وكان ابجد---- ملك مكة وما يليها من الحجاز وكان هوز وحطي ملكين ببلاد-	3730	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0159	true	-8230093834252479794	64	98	320	501	1531	300	ملوك تفرقوا في ممالك متصلة ومنفصلة فمنهم المسمون بابي جاد وهوز وحطي وكلمن وهو الاعظم وسعفص وقريشات وهم--------- بنو المحض بن جندل ف-------------------------------------------------------------------------------------------ابجد كان ملك مكة وما يليها من الحجاز و----هوز وحطي ملكين ببلاد	159	-7327849634048373819	159	253.5	129	285	55.78947448730469	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3731	false	-5435651186156300805	117	168	584	830	1584	300	رجل من اهل مدين ذكر انه قالها يرثيهم----------------- الا يا شعيب قد نطقت مقالة سبقت بها عمرا وحي بني عمرو ملوك بني حطي وهوز منهم وسعفص اهل في المكارم والفخ--ر هم صبحوا اهل الحجاز بغارة كمثل شعاع الشمس او مطلع الفجر3 وروي---------------------- ان عمر بن الخطاب------------- لقي اعرابيا فسا--له هل تحسن	3731	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0159	true	-8230093834252479794	236	297	1229	1517	1531	300	رجل من اهل مدين-------------- يرثيهم كذلك من الطويل ل الا يا شعيب قد نطقت مقالة سبقت بها عمرا وحي بني عمرو ملوك بني حطي وهوز منهم وسعفص اهل في المكارم ذي الغمر هم صبحوا اهل الحجاز بغارة كمثل شعاع الشمس او مطلع الفجر وذكر ابن الجوزي في المضحكات ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقي اعرابيا فقال له هل تحسن	159	-7327849634048373819	220	376.5	173	302	72.8476791381836	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3731	false	-5435651186156300805	170	231	843	1178	1584	300	نعم قال--- فاقرا ام القران فقال الاعرابي والله ما احسن البنات فكيف الام---- فضربه عمر بالدرة واسلمه الي الكتاب ليتعلم فمكث---- حينا ثم هرب ولما رجع لاهله انشدهم اتيت مهاجرين فعلموني ثلاثة اسطر متتابعات كتاب الله في رق صحيح وايات القران مفصلات فخطوا لي ابا جاد------ وقالوا تعلم سعفصا وقريشات وما انا والكتابة والتهجي وما حظ البنين مع البنات1 ويرجع اهل	3731	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0160	true	-4086791574591202907	1	64	4	330	1523	300	نعم قال له فاقرا ام القران فقال الاعرابي والله ما احسن البنات فكيف الام قال فضربه ثم ----------سلمه الي م---------علم فمكث فيه حينا ثم هرب وانشا يقول من الوافر- اتيت مهاجرين فعلموني ثلاثة اسطر متتابعات كتاب الله في رق صحيح وايات القران مفصلات وخطوا لي ابا جاد بيانا وقالوا----- سعفص- وقريشات وما انا والكتابة والتهجي وما حظ البنين من البنات ثم ولي امر	160	-7327849634048373819	277	466.0	224	352	78.69318389892578	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2486	false	8741309831581760036	256	300	1317	1545	1545	300	وكيع بن سلمة بن زهر بن اياد وهو صاحب الصرح بحزورة-- مكة وقد اكثروا----------- فيه فقالوا كان كاهنا وقالوا كان صديقا من الصديقين وذكروا له اقوالا ووصية لقومه من اياد جاء---------------- فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمعوا وصيتي الكلام كلمتان والامر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوي-	2486	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0168	true	-4605538794046013445	114	188	597	975	1583	300	وكيع بن سلمة بن زهر بن اياد بن نزار فبني صرحا باسفل مكة عند سوق الخياطين وجعل فيه محلا يقال------------------------------------------- له الحزورة وبها سمي ذلك المحل حزورة الي الان وجعل فيها سلما يرقاه وكان يزعم انه يناجي الله تعالي وكان يقول ربكم ليجزين بالخير ثوابا وبالشر عقابا وكان يقول من في الارض عبيد لمن في السماء ولما حضرته الوفاة جمع قومه فقال اسمعوا وصيتي الكلام كلمتان والامر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوي	168	-7327849634048373819	122	154.0	93	421	28.978622436523438	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms5597	false	7583060202784446209	169	220	936	1209	1620	300	ربكم ليجزين بالخير ثوابا وبالشر عقابا وان------ من في الارض عبيد لمن في السماء هلكت جرهم وربلت اياد وكذلك الصلاح والفساد----------------------------------- من رشد فاتبعوه ومن غوي فارفضوه -كل شاة معلقة برجلها و--------اياه عني الشاعر بقول و------------نحن اياد عبيد الاله ورهط مناجيه في السلم ونحن ولاة حجاب العتيق زمان الرعاف علي جرهم	5597	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0168	true	-4605538794046013445	155	217	796	1131	1583	300	ربكم ليجزين بالخير ثوابا وبالشر عقابا وكان يقول من في الارض عبيد لمن في السماء ولما حضرته الوفاة جمع قومه فقال اسمعوا وصيتي الكلام كلمتان والامر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوي فارفضوه وكل شاة معلقة برجلها ولما مات رثاه بشر الحجبي فقال من المتقارب ونحن اياد عباد الاله ورهط مناجيه في السلم ونحن ولاة حجاب العتيق زمان النخاع علي جرهم	168	-7327849634048373819	218	360.0	171	335	65.07462310791016	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1772	false	-1355987467339768934	0	50	0	278	1566	300	بعضهم بعضا --------------ما بل بحر صوفة فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجنها لهم--------------------------------------------------------- فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسكوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار	1772	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0175	true	-9000616290851548605	76	141	331	674	1510	300	بعضهم بعضا ما ارسي ثبير وما بل بحر صوفه فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا--------------------------------- اخرجتها لهم عاتكة بنت عبد المطلب وقيل البيضاء ام حكيم بنت عبد المطلب فوضعوه----------------------------------------------------------------ا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة-------- توكيدا علي انفسهم فسمي هذا الحلف حلف المطيبين فتطيب بذلك بنو عبد مناف وبنو اسد وبنو زهرة وبنو تيم وبنو الحارث بن فهر فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار	175	-7327849634048373819	170	286.5	139	448	37.94643020629883	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1772	false	-1355987467339768934	83	121	462	653	1566	300	تداعت قباءل من قريش الي حلف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتعاهدوا وتعاقدوا علي الا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها ومن غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عن-ه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف	1772	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0176	true	1417631443393042057	36	118	171	551	1459	300	تداعت قباءل من قريش الي حلف فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي لشرفه وسنه فكان حلفهم عنده وهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة فتعاقدوا وتعاه---------دوا علي الا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او- غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا---- وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك --حلف ----	176	-7327849634048373819	168	291.0	133	400	42.0	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3467	false	-8701740879223918518	2	32	11	166	1584	300	يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر و-----محرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحج-------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	3467	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0176	true	1417631443393042057	207	247	969	1173	1459	300	يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم ت-----قض عمرته بين الاله وبين الحجر والحجر هل مخفر لبني سهم لخفرتهم فعادل ام ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	176	-7327849634048373819	136	239.5	109	209	65.07176971435547	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1483	false	-1215679757729737248	158	250	837	1318	1541	300	عبد مناف بن قصي جاءته خزاعة وبنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة يسالونه الحلف ليعزوا به فعقد بينهم الحلف الذي يقال له حلف الاحاب------------------------------------------------يش وكان مدبر------------------------------ بني كنانة الذي سال عبد مناف عقد الحلف عمرو بن هلل هلال بن معيص بن عامر وكان تحالف ------الاحابيش علي الركن يقوم رجل من قريش والاخر من الاحابيش فيضعان ايديهما علي الركن فيحلفان بالله القاتل وحرمة هذا البيت والمقام والركن والشهر الحرام علي النصر علي الخلق جميعا حتي يرث الله الارض ومن عليها وعلي التعاقد وعلي التعاون ----------علي كل من كاد-هم من الناس جميعا ما	1483	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0178	true	2136568068586949871	210	300	1056	1547	1547	300	عبد مناف بن قصي والاحابيش هو بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة والحياء والمصطلق بن خزاعة والقارة بنو الهون بن خزيمة بن مدركة ومالك وملكان ابنا كنانة وهذيل كلهم يدا واحدة مع قريش وكانت خزاعة كلها الا الحياء والمصطلق مع بني مدلج و--------------------------------------------------------------كان تحالف قريش والاحابيش علي الركن يقوم رجل من قريش والاخر من الاحابيش فيضعان ايديهما علي الركن فيحلفان بالله وب------حرمة هذا البيت والمقام والركن والشهر الحرام علي النصر علي الخلق جميعا حتي يرث الله الارض ومن عليها وعلي ا-------------لتعاون والتعاقل وعلي--- من عاداهم من الناس جميعا ما-	178	-7327849634048373819	308	487.0	249	576	53.47222137451172	50	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1537	false	2339672926228958816	229	275	1151	1379	1494	300	في ابتداء امره صعلوكا ترب اليدين وكان مع ذلك شريرا فاتكا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ا--لا يءويه ابدا---------------------------------- فخرج في شعاب مكة حاءرا ماءرا يتمني الموت ان ينزل به فراي شقا في جبل فظن ان فيه	1537	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0185	true	-6261352572685887672	248	300	1249	1503	1503	300	في بد---ء امره صعلوكا ترب اليدين وكان مع ذلك شريرا فاتكا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشريته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا لما اثقله به من الغرم وحمل الديات فخرج في شعاب مكة حاءرا داءرا يتمني الموت--- ينزل به فراي شقا في جبل فظ---ن فيه-	185	-7327849634048373819	213	381.0	170	264	80.68181610107422	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1539	false	-2726594552579521292	137	221	701	1129	1549	300	التمر والسويق ويسقي اللبن حتي سمع قول امية بن ابي الصلت ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ -----ذلك عبد الله بن جدعان فوجه -----------الي اليمن من جاءه بمن يعمل الفالوذج بالعسل فكان اول من ادخله بمكة وجعل مناديا ينادي كل ليلة بمكة علي ظهر الكعبة ان هلم-وا الي جفنة --------ابن جدعان فقال امية بن ابي الصلت------------------ له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي4 الي ردح من الشيزي ملاء- لباب البر يلبك	1539	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0185	true	-6261352572685887672	161	241	798	1215	1503	300	التمر والسويق ويسقي اللبن -------فقال امية من الكامل--- ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت اكرمهم بني الريان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ خبر شعره عبد الله بن جدعان فارسل الفي بعير الي الشام تح------------مل اليه البر والشهد والسمن وامر--------------- مناديا ينادي------------- علي---- الكعبة الا هملوا الي جفنة عبد الله بن جدعان فقال امية بن ابي الصلت عند ذلك من الوافر له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي -الي ردح من الشيزي عليها لباب البر يلبك	185	-7327849634048373819	319	501.5	255	472	67.58474731445312	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1540	false	9422040200403108	0	30	0	156	1529	300	وكان احدهما ينادي الا من اراد اللحم والشحم فليات دار ابن جدعان وينادي الاخر ان من اراد الفالوذج فليات الي دار ابن جدعان وهو اول من اطعم الفالوذج بمكة1 وذكر	1540	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0185	true	-6261352572685887672	94	123	467	616	1503	300	وكان احدهما ينادي الا من اراد -للحم والشحم فليات دار ابن جدعان وينادي الاخر ان من اراد الفالوذج فليات---- دار ابن جدعان وهو اول من اطعم الفالوذج بمكة-- ذكر	185	-7327849634048373819	148	278.0	120	156	94.87179565429688	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1538	false	6455905308869682890	40	75	198	390	1569	300	فاخذ من الغار حاجته ثم خرج وعلم الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه بالمال الذي خرج به منه يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته-------- كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل المعروف	1538	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0186	true	-4727256106193804993	245	281	1259	1449	1539	300	فاخذ منه ما اخذ ثم علم علي----- الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه بالمال الذي خرج ب----ه يسترضيه ويستعطفه ووصل عش-رته بعد ذلك كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل المعروف	186	-7327849634048373819	165	298.0	135	200	82.5	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1919	false	2183732540535159389	11	51	53	243	1538	300	-----وذكر انه لما كبر وهرم اراد قومه----------- ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعو الرجل فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم يقول له قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل---- اعطته بنو تيم من مال ابن	1919	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0187	true	4627481921990487620	19	60	88	286	1477	300	ابدا و--------لما كبر وهرم ارادت قبيلته بنو تيم ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعو الرجل فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم قال---- قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل ذلك اعطته بنو تيم من مال ابن	187	-7327849634048373819	170	304.0	134	210	80.95237731933594	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1536	false	6259776517868869271	94	147	564	834	1596	300	عليهم قاءلا لهم يا قوم ان قيصر--- قد علمت-م امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وا-----نا ابن عمكم واحدكم وانما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة من- السمن والاوهاب فاجمع ذلك ثم اذهب--- اليه وانا اخاف ان ابيتم ذلك ان يمنع منكم الشام فلا تتجروا به وينقطع مرفقكم	1536	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0197	true	-2232194490321602572	122	176	566	835	1454	300	اليهم قال------ يا قوم ان قيصر من قد علمتكم امانكم ببلاده وما تصيبون من التجارة في كنفه وقد ملكني عليكم وانما انا ابن عمكم وان-------ما اخذ منكم الجراب من القرظ والعكة منك السمن والارهاب فاجمع ذلك ثم ابعث به اليه وانا اخاف ان ابيتم ذلك ان يمنع منكم الشام فلا تتجروا به وي-قطع مرفقكم	197	-7327849634048373819	249	449.5	198	283	87.9858627319336	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1283	false	968744928347007924	105	126	506	609	1514	300	ثور الكندي وهو يومءذ في كندة وكانت النساة قبل ذلك في كندة لانهم كانوا قبل ذلك ملوك العرب من ربيعة ومضر	1283	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0204	true	8314320191233783563	0	21	0	103	1579	300	ثور الكندي وهو يومءذ في كندة وكانت النساة قبل ذلك في كندة لانهم كانوا قبل ذلك ملوك العرب من ربيعة ومضر	204	-7327849634048373819	103	206.0	82	103	100.0	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3968	false	-6361763678420669299	267	300	1390	1565	1565	300	علي ضربين احدهما تاخير شه-----------------------ر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات وال-اخر تاخير الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوم--------------ا حتي يدور-	3968	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0205	true	-1912781061260364379	196	237	1033	1247	1568	300	علي ضربين احدهما هذا الذي ذكره ابن اسحاق من تاخير المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات والثاني تاخير الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور	205	-7327849634048373819	165	301.5	134	214	77.1028060913086	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2981	false	-1782421570347631223	125	160	648	813	1480	300	حتي لم يبق------- احد بنجران به ضر-- الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا فه فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قري-تي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك -قال	2981	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0219	true	6770934961075973218	264	297	1291	1451	1462	300	حتي لم يبق بنجران احد------- به ضراء الا اتاه فاتبعه علي امره فدعا له فعوفي ---فرفع امره الي ملك نجران ف------قال له افسدت علي اهل مدينتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك فقال	219	-7327849634048373819	141	230.5	109	176	80.11363983154297	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2981	false	-1782421570347631223	42	89	218	459	1480	300	يعلم غلمان اهل نجران السحر وكان احد رجال نجران واسمه الثامر----------------------------------------------------------- يرسل ابنه عبد الله مع غلمان اهل نجران الي ذلك الساحر يعلمهم السحر------------------------------------------------------------ فكان يمر علي ---------صاحب --خيمة بين نجران وتلك القرية وقد اعجبه ما راه من صلاته وعبادته وتقواه فجعل يجلس اليه ويسمع منه حتي	2981	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0219	true	6770934961075973218	12	72	68	383	1462	300	يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها ميمون الراهب ابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم----------------------- الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان عبد الله اذا مر بصاحب الخيمة-------------------------- اعجبه ما يري من صلاته وعبادت-------ه فجعل يجلس اليه ويسمع منه حتي	219	-7327849634048373819	136	175.5	107	371	36.65768051147461	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2981	false	-1782421570347631223	161	243	816	1199	1480	300	تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه---- قال--- عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت ب-------------------------------------------------------------------------شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرةن فقتله فهلك الملك مكان- واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن	2981	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0220	true	-4826800115000132763	0	98	0	456	1460	300	تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح من راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه نج-ران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه ذلك قال له عبد الله بن الثامر انك------ لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فان فعلت ذلك استطعت ذلك فسلطت علي فتقتلني قال فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة- فقتله وهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن	220	-7327849634048373819	371	694.0	290	464	79.95689392089844	75	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2982	false	9066157548608881250	39	89	176	422	1518	300	حفر خربة من خر--ب نجران لبعض- حاجاته فوجد عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا -اخرت يده- عنها انثعبت دما واذا ارسلت يد-ه رده-ا عليها فامسك دمها وفي يده خاتم فاقر ----------------------------------------------------------------------علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه	2982	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0220	true	-4826800115000132763	169	234	795	1114	1460	300	حفر خربة من خراءب نجران ليقضي حاج-ته فوجد عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا تاخرت يداه عنها انبعث- دما واذا ارسلت يداه ردهما عليه- فامسك دمه- وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب الي عمر رضي الله عنه يخبره فكتب اليهم عمر ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه	220	-7327849634048373819	232	398.0	183	323	71.82662200927734	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1397	false	5308847462232362576	17	161	85	806	1565	300	الي ملك الحبشة يذكر له حقه وما بلغ منه ومن اهل دينه و-------------------------يامره بنصره و--طلب -ثاره ممن بغي عليه وعلي اهل دينه فلما قدم دوس ذو ثعلبان بكتاب قيصر علي النجاشي ------------بعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا من اهل الحبشة يقال له ارياط وعهد اليه ان انت ظهرت عليهم فاقتل ثلث رجالهم واخرب ثلث بلادهم واسب ثلث نساءهم وابناءهم فخرج ارياط ومعه جنوده وفي جنوده ابرهة الاشرم فركب------ البحر ومعه دوس ذو ثعلبان حتي نزلوا بساحل ال---------------يمن وسمع بهم ذو نواس فجمع اليه- حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فاجتمعوا اليه علي اختلاف وتفرق لانقطاع المدة وحلول البلاء والنقمة فلم تكن له حرب غير انه ناوش ذا نواس شيءا من قتال ثم انهزموا ودخلها ارياط بجموعه فلما راي ذو نواس ما راي مما نزل به وبقومه وجه فرسه الي البحر ثم ضربه فدخل فيه------------------------------------------------- فكان اخر العهد به ووطء ارباط اليمن	1397	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0222	true	-1483870302926040249	39	145	198	735	1545	300	الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين يعني النصرانية وهو اقرب الي بلادك فكتب اليه يامره بنصره والطلب بثار----------------------- قومه ف----قدم---- ذو ثعلبان علي----------- النجاشي بكاتب قيصر فبعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم--------- يقال له اري--------------------------------------------------------------------------------------------------اط ومعه -------في جن-ده ابرهة الاشرم فركب ارياط البحر -------------------حتي نزل-- بساحل اليمن ومعه ذو ثعلبان وس----ار ذو نواس الحميري في حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فلما التقوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهزم ذو نواس واصحابه ف------لما راي ذو نواس واصحابه ما نزل به وبقومه وجه فرسه ف-ي البحر ثم ضربه فدخل وخاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمرة فادخله فيها فكان اخر العهد به ودخل ارياط اليمن	222	-7327849634048373819	332	440.5	259	832	39.903846740722656	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4796	false	-710617949950385782	24	68	123	358	1454	300	اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هينءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	4796	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0224	true	6416355729025563760	36	80	179	413	1623	300	امثالا ارس-ت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شديدهم في الباس فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فاشرب هنيءا فقد شالت نغامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا هذي المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	224	-7327849634048373819	220	421.0	176	235	93.61701965332031	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4215	false	6292914030732809450	40	178	199	903	1493	300	بسوق عكاظ علي جمل احمر وهو يقول -ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات وهو القاءل في هذه ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ضوء وظلام وبر واثام ولباس ومركب ومطعم ومشرب ونجوم تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج مالي اري ال-------------------------------------------------------------------------------ناس يموتون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام حبسوا فناموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي لا يشكر والظلم الذي لم يذكر اقسم قس قسما بالله ان لله دينا هو ارضي له من دينكم هذا وانشدوا له في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها بصاءر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	4215	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0232	true	-7378256874367141628	3	141	15	702	1512	300	بسوق عكاظ علي جمل احمر وهو يقول يايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا -------------------------------------------------------------نجوم تمور وبحار لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع اقسم بالله قس بن ساعدة قسم حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن بعده سخط ان الله دينا هو ارضي من دين انتم عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام نزلوا فناموا سبيل مءتلف وعمل مختلف وقال ابياتا لا احفظها فقال ابو بكر رضي الله عنه انا احفظها يا رسول الله فقال هاتها فقال من مجزوء الكامل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السابقين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاواءل والاواخر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	232	-7327849634048373819	376	511.0	298	918	40.9586067199707	65	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3078	false	6607563568723630027	30	75	140	360	1452	300	الكاهنة امراة عمرو بن عامر وهي بنت الخير الحميرية ود-------------------------------عت بسطيح قبل ان تموت فاتيت به فتفلت في فيه واخبرت انه سيخلفها في علمها وكهانتها وكان وجهه في صدره ولم يكن له راس ولا عنق ودعت بش--ق ففعلت به ما فعلت لسطيح ثم ماتت وقبرها	3078	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0239	true	-3890080857765866236	0	38	0	197	1511	300	الكاهنة امراة عمرو بن عامر مزيقيا الاتي ذكرها ان شاء الله تعالي في المقصد الرابع ودعت بسطيح قبل ان تموت--------- فتفلت في فيه واخبرت انه سيخلفها في علمها وكهانتها ود-----------------------------------------عت بشقيق ففعلت به مثل ذلك------ ثم ماتت وقبرها	239	-7327849634048373819	135	217.5	108	253	53.359683990478516	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4753	false	-3391898462991545464	105	205	534	1015	1469	300	الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد ترواحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد4 وقد اورد الزبيري منها هذه الابيات جزي الله رهطا من لءي تتاب-عوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بين بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كان ما لم يرضه الله يفسد اعان عليها كل صقر كانه شهاب بكفي قابس يتوقد جري علي حل الامور كانه اذا ما مشي في	4753	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0267	true	2995051942922664613	239	300	1221	1517	1517	300	الا هل اتي بحرينا فعل ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد----------------------------------- جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامج----------------------------------------------------------------------------------------------------------د اعان عليها كل صقر ك--------------------------------------------انه اذا ما مشي في-	267	-7327849634048373819	274	496.0	215	482	56.846473693847656	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3461	false	7107107846838447613	161	216	812	1075	1468	300	يا عباس افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عروة ابن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك- ان يكن ما تذكر حقا فا---لله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا	3461	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0306	true	-2029772831259314152	136	179	678	884	1501	300	يا عباس افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عقبة -بن عمرو وقال------------------------------------------------------- اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني ق-ال الله اعلم بما تقول ان يك- ما تقول حقا فان الله يجزيك ولكن--- ظاهر امرك انك كنت علينا	306	-7327849634048373819	177	292.0	136	267	66.2921371459961	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4782	false	5573229240868573141	26	69	120	327	1473	300	ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يقرب عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا يقوم له زند------------------------------------------------------- وان امرا كانت سمية امه وسمراء مغمور اذا بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	4782	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0326	true	-3481291460865902403	0	54	0	261	1508	300	ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يلحق عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا يقول له زند وما لك فيهم محتد غير ملصق فدونك فالصق مثل ما لصق القرد وان امرا كانت غزية امه وسمراء مغمور اذا بلغ الجهد وانت زنيم ليط في ال هاشم كمال-يط خلف الراكب القدح الفرد	326	-7327849634048373819	195	368.0	153	262	74.42748260498047	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3342	false	-1627067661759368006	141	204	730	1079	1581	300	فما سمع رسول الله بابي سفيان مقبلا من الشام بالف بعير محملة باموال عظيمة ندب المسلمين اليه وقال هذه عير قريش فيها اموا---------لهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس و---------------------------------------------------------------كان ابو سفيان-------------------------------- يتحسس الاخبار فبلغه خبر استنفار الرسول اصحابه فارسل--------------------------------------------------------------------------------------------- ضمضم بن عمرو الغفاري ------الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج	3342	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0337	true	-6627503872002112682	158	258	826	1347	1550	300	لما سمع رسول الله بابي سفيان مقبلا من الشام بتجارات لقريش ----------------------------------قال هذه عير قريش فيها تجارتهم واموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله يقلي حربا وكان ابو سفيان في العير وكان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان والرجلان عن امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استفز اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا ويستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج	337	-7327849634048373819	260	417.0	209	555	46.84684753417969	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3799	false	9170774792149573634	242	290	1245	1473	1523	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا- نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا من ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	3799	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0338	true	8655543085959319587	220	268	1084	1312	1463	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتبنا رجالكم حتي -تنبات نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	338	-7327849634048373819	222	429.0	174	229	96.94322967529297	45	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3350	false	2361833380546559521	17	91	99	484	1587	300	ابي العاص زوج-------- زينب بنت رسول الله وكان يخرج تا------------------------------------------------------------جرا الي الشام وكان رجلا مامونا يخرج بماله واموال -رجال من قريش ابضعوها معه4 وقد عرف بالامين وكان من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة يخرج بماله وبمال غيره تاجرا ياتمنون به ثم يعود فيءدي الي كل ذي مال من قريش ماله الذي كان ابضع معه وكان اخر خروجه تاجرا بامواله وباموال قريش قبل الفتح خرج الي الشام فلما انصرف-------------- قافلا لقيته سرية لرسول الله	3350	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0402	true	786530738066739355	13	58	69	307	1478	300	ابو العاص بمكة واقامت زينب عند رسول الله حتي فرق بينهما بالاسلام بالمدينة حتي اذا كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام وكان رجلا مامونا بمال ---له واموال لرجال من قريش ابضعوها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه------------------------------------------------------------------ فلما خرج من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله	402	-7327849634048373819	128	173.0	100	468	27.350427627563477	18	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3342	false	-1627067661759368006	148	242	765	1269	1581	300	من الشام بالف بعير محملة باموال عظيمة ندب المسلمين اليه وقال هذه عير قريش--------- فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو سفيان يتح-------------------------سس الاخبار فبلغه خبر-------------------------------------------------------------------------- استنفار الرسول اصحابه فارسل ض-------------------------مضم بن عمرو الغفاري------ الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج اليها فلما بلغها وقف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي بعيره ببطن الوادي وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه ثم صرخ يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث	3342	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0460	true	-7089748717401074566	80	286	396	1477	1546	300	من الشام فاخبر النبي اصحابه المسلمين ف-------------------قال هذه عير قريش قد اقبلت فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب المسلمون فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله يلقي حربا وكانت العير زهاء الف وفي احمالها من التمر والشعير والبر والزبيب وغير ذلك وكان ابو سفيان بن حرب حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا عن امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنف--------ر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم فقبل وصول ضمضم الي مكة بثلاث رات عاتكة بنت عبد المطلب رءيا افزعتها وهي الرءيا التي تقدم ذكرناها في ذكر اعمامه وعماته عليه الصلاة والسلام بما اغني عن اعادتها هنا وكان خروج النبي والمسلمين من المدينة لاثنتي عشرة ليلة مضت من رمضان كذا في المواهب وقال ابن هشام لثمان ليال وكان القتال يوم الجمعة صبيحة السابع عشر من رمضان وقيل التاسع عشر منه والاول اصح ولما وصل ضمضم الي مكة وفعل ما فعل وحثهم علي الخروج فقال----------------------------------------------- يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد --واصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث	460	-7327849634048373819	348	534.5	280	1157	30.077787399291992	58	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3395	false	3480752602174938127	28	67	138	339	1521	300	الروحاء حتي اذا كان ب-المنصرف ترك طريق مكة بيسار وسلك ذات اليمين الي النازية يريد بدرا فسلك في ناحية منها حتي جزع واديا يقال له وحقان بين النازية وبين مضيق الصفراء ثم الي المضيق ثم انصب منه الي----------------- الصفراء	3395	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0464	true	-2475229237465719522	66	110	331	548	1506	300	الروحاء حتي اذا كان ب المنصرف ترك طريق مكة بيسار وسلك ذات اليمين علي النازية يريد بدرا فسلك في ناحية منها حتي جزع واديا يقال له صف-ان بين النازية وبين مضيق الصفراء ثم علي المضيق ثم انصب -به حتي اذا كان قريبا من الصفراء	464	-7327849634048373819	192	349.0	153	219	87.67123413085938	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3395	false	3480752602174938127	79	104	389	510	1521	300	ثم سلك الي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة الدية------------------------------------------------------------------------------- وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل ثم نزل	3395	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0466	true	4654723060768936216	159	197	784	982	1491	300	--فسلك علي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة بفتح الدال المهملة وتشديد الباء الموحدة وفي القاموس الدبة موضع قرب بدر قال ابن اسحاق وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل ثم نزل	466	-7327849634048373819	112	204.5	88	200	56.0	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1540	false	9422040200403108	226	267	1170	1371	1529	300	تلتمس جثة ابي جهل في القتلي---- قال لهم--------------------- انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو -----علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فخدشت	1540	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0480	true	-193623611761310010	214	257	1016	1229	1424	300	يلتمس------------ في القتلي وقد قال لهم رسول الله فيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته -اني ازدحمت----- انا وهو يوما علي ماءدة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان فكنت اسن منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحشت	480	-7327849634048373819	175	294.0	138	231	75.75757598876953	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4766	false	1161889584844574685	135	170	664	837	1500	300	ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود	4766	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0487	true	-1103031295247430188	263	298	1273	1446	1456	300	ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود	487	-7327849634048373819	173	346.0	138	173	100.0	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3461	false	7107107846838447613	0	68	0	334	1468	300	ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكو-ه ما بدا لهم انه كان شحيحا حمله شحه علي تفضيل المال علي ابنه حتي حمله شحه هذا علي مخالفة دين قريش وعرفهم في عهدها الا تعترض لاحد حاجا او معتمرا الا بخير فلما جاء سعد بن النعمان بن اكال---------------------------------------------------------- وكان شيخا مسلما كبيرا الي مكة معتمرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدا عليه ابو سفيان-------- فحبسه بمكة بابنه عمرو مما حمل	3461	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0489	true	-2585986004050412772	77	169	357	794	1420	300	ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكونه ما بدا لهم قال فبينا هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله اذ خرج----------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوية معتمرا ومعه مرية له وكان شيخا مسلما في غنم له بالبقيع فخرج من هنالك معتمرا ولا يخشي الذي صنع به لم يظن انه يحبس بمكة انما جاء معتمرا وقد كان عهد قريش لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان ابن حرب فحبسه----- بابنه عمرو ثم قال -	489	-7327849634048373819	158	227.5	124	538	29.368030548095703	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3881	false	-3995715169409648287	109	159	550	792	1503	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق فل-----------------------------------------------يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	3881	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	61	162	334	821	1490	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحي-ة ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	523	-7327849634048373819	230	428.0	180	488	47.13114929199219	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms1674	false	-1359012291968207369	200	252	1061	1325	1571	300	غران واد بين امج وعسفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي بلد يقال له ساية وهو موضع مرتفع غزاه الرسول غزوته التي عرفت بغزوة بني لحيان في سنة ست للهجرة1 وكان بنو لحيان ومن لافهم من غيرهم قد استجمعوا فلما بلغهم اقبال الرسول اليهم هربوا فلم يلق كيدا2 واعتصموا في رءوس الجبال فلم يقدر منهم علي احد	1674	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0581	true	5183221755075732363	216	251	1064	1246	1495	300	غران واد بين امج وعسفان وبينها وبين عسفان خمسة اميال حيث مصاب اصحاب الرجيع الذين قتلوا ببءر معونة فترحم عليهم ودعا لهم فسمعت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنو لحيان ف------------------------------------------------------------هرب-----------------------وا في رءوس الجبال فلم يقدر منهم علي احد	581	-7327849634048373819	76	19.5	60	369	20.596206665039062	14	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4763	false	-4938584434688928354	40	160	207	816	1543	300	يا نبي الهدي اليك لجاحي ح-ي قريش وانت خير لجاء حيث ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدماء وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السو-اء اذ تنادي بذل حي قريش وابن حرب بدا من الشهداء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من نهر الخز رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالبطحاء قريش فقعة القاع في -كف الاماء فانهينه فانه اسد الاس د لدي الغاب والغ -في الدماء انه مطرق يدير لنا الام ر سكونا كالحية	4763	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0621	true	-4204834155761970520	135	248	652	1253	1513	300	يا نبي الهدي اليك لجا-- حتي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار-ض وعاداهم اله السماء -التقت حلقتا البطان علي القو-م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه-ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي-ظ رمانا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما- وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عند هند بالسواة السوداء اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز-رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالبطاح ق-ريش فقعة القاع في اكف الاماء فانهينه فانه اسد الاس-د لدي الغاب والغا في الدماء انه مطرق يدير لنا الام-ر سكونا كالحية	621	-7327849634048373819	581	1082.5	470	613	94.77976989746094	89	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4889	false	4980297627956423824	81	111	408	561	1528	300	تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد ت------------------------------------------------علم بان الركب الا عويمرا هم الكاذبون المخلفو كل موعد ونب-ي رسول الله اني هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا	4889	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0637	true	-3477366516630939915	197	237	1005	1206	1518	300	تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر- هم الكاذبون المخلفو كل موعد ونبوا رسول الله اني هجوته فلا حملت سوطي الي اذن	637	-7327849634048373819	144	267.0	114	202	71.2871322631836	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms5255	false	-499155484270767377	93	121	526	663	1551	300	وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء	5255	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0637	true	-3477366516630939915	16	44	79	216	1518	300	وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء	637	-7327849634048373819	129	246.5	103	145	88.96551513671875	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms5425	false	5264390186196089743	134	165	731	898	1569	300	ان جبريل عليه السلاماقتلع الجنة التي كانت لاصحاب الصريم فسار بها الي مكة فطاف بها حول البيت ثم انزلها حيث الطاءف فسمي الموضع بها وكانت اولا بنواحي صنعاء واسم الارض وج	5425	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0648	true	-9166999399935626065	109	138	598	748	1576	300	ان جبريل -----------اقتلع الجنة التي كانت لاصحاب الصريم فسار بها الي مكة فطاف بها حول البيت ثم انزلها هناك------ فسمي الموضع بها وكانت اولا بنواحي صنعاء واسم الارض وج	648	-7327849634048373819	146	270.5	117	167	87.4251480102539	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4200	false	7003179477894994215	62	128	309	635	1490	300	ان عمر بن الخطاب اسلم علي ما يقال حين سمع القران روي عنه انه قال خرجت اتعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ف--------------قلت كاهن -قال----------------------------- ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون	4200	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0809	true	1334883267067361064	236	298	1120	1435	1443	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله--------------------------- ع----نه قال خرجت اتعرض ر-سول الله------------------- فوجدته--- سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت ا-عجب من تاليف القران فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون الحاقة 41 قال فقلت كاهن فقال عليه الصلاة والسلام وهو يقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون	809	-7327849634048373819	261	443.5	208	370	70.54054260253906	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms3079	false	980509549258974730	178	234	913	1203	1531	300	في امر هءلاء النسوة فجعل ياتي الي كل واحدة منهن ويضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي بلغ هندا ف-------------قال انهضي غير رسحاء ولا زانية وستلدين ملكا اسم---ه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرص- ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان فولدت له امير المءمنين	3079	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms0997	true	-2766403736235605373	159	211	762	1029	1463	300	في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احدا--------هن ويضرب كتف---------ها ويقول ان----هضي حتي دنا من هند فضرب كتفها وقال انهضي غير وسخاء ولا زانية وستلدين ملكا يقال له معاوية فنظر اليها --فاكه فاخذ بيدها فنترت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرصن ان يكون---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان فجاءت منه -------------	997	-7327849634048373819	210	342.5	165	307	68.4039077758789	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4447	false	1266900461810006996	145	178	770	937	1568	300	ما منعك من روايته----- قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اعزب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة	4447	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms1024	true	-3020442584077090883	77	110	366	533	1507	300	ما منعك من رواية الشعر قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من العزيمة----- ابيات ابن الاطنابة	1024	-7327849634048373819	153	284.5	121	172	88.9534912109375	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms2367	false	-275312722237375280	62	142	369	770	1622	300	ربيعة بن مكدم من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة وكان كما يقول اهل الاخبار يعقر علي ق----------------------------------بره في الجاهلية ولم يعقر علي قبر احد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره4 فعلوا ذلك تكريما لشانه وتعظيما له وقد ذكر قبره وعقر الناس عليه في شعر بعض الشعراء5 ومن بقية فرسان العرب في الجاهلية عنترة الفوارس وعتي------بة بن الحارث بن شهاب وابو براء عامر بن مالك ملاعب الاسنة وزيد الخيل وبسطام بن قيس و--احيمر السعدي وعامر ب-ن الطفيل وعمرو بن عبد ود-------- وعمرو ابن -----	2367	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms1153	true	-696169187498879094	110	238	571	1181	1511	300	ربيعة بن مكدم من بني فارس بن غنم بن مالك بن كنانة قلت هو صاحب الواقعة مع عمرو بن معدي كرب التي تقدم ذكرها كان يعقر علي قبره في الجاهلية ولم يعقر علي قبر احد قبله وبنو فارس من الذين قال فيهم علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يمدحهم ويذم اهل الكوفة يا معشر الكوفة من فاز بيكم فاز بالسهم الاخيب ابدلكم الله بي من هو شر لكم وابدلني بكم من هو خير منكم وددت والله ان لي بجمعكم وانتم ماءة الف ثلاثماءة من بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنترة بن شداد العبسي وعتبة بن الحارث بن شهاب وابو بداء عامر بن مالك ملاعب الاسنة وزيد الخيل وبسطام بن قيس والاحيمر السعدي وعامر ابن الطفيل وعمرو بن عبد ود العامري وعمرو -بن معدي	1153	-7327849634048373819	228	200.5	177	733	31.10504722595215	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4471	false	-5443894650864774610	167	272	866	1369	1511	300	حماد قوله--- كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك بن مروان في خلافته وكان اخوه هشام يجفوني لذلك فلما مات يزيد وافضت الخلافة الي هشام خفته ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا ل---من اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا -ذكرني في السنة امنت وخرجت وصليت---- الجمعة في----- الرصافة فاذا -شرطيان قد وقفا علي وقالا يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر الثقفي وكان واليا علي العراق فقلت في نفسي من هذا كنت اخاف ثم قلت لهما تدعاني حتي اتي اهلي واودعهم ثم اسير معكما فقالا ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت في ايديهما ثم صرت الي يوسف بن عمر وهو في	4471	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms1209	true	-1453482686815647023	217	300	1074	1481	1481	300	حماد الرواية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك--------- في خلافته وكان اخوه هشام يحسدني لذلك فلما مات يزيد وو-------------لي هشام خفته ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا الي من اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني في السنة امنت فخرجت يوما اصلي الجمعة في مسجد الرصافة فاذا بشرطيين واقفين -علي وقالا يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر الثقفي وكان واليا علي العراق لهشام بن عبد الملك----------------------------------------------------------------------------------------- فاستسلمت في ايديهما ثم صرت الي يوسف بن عمر وهو في-	1209	-7327849634048373819	350	596.5	274	520	67.30769348144531	65	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
ShamAY0007299-ara1.ms4472	false	-5888983241331110066	0	208	0	1055	1498	300	قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الرواية من ياتيك به من غير تروي----------ع وادفع له خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه -ثنتي عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الدنانير ونظرت فاذا جمل مرحول فركبت-------------------- وسرت حتي وافيت دمشق في -ثنتي عشرة ليلة فنزلت علي باب هشام واستاذنت فاذن لي فدخلت عليه وهو------------------------------------------------------- جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب من حرير احمر وقد -ضمخ -المسك-------- فسلمت عليه فرد علي السلام واستدناني فدنوت منه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار احسن منهما قط ف--------------------------------------------قال كيف انت وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري فيما بعثت اليك فقلت لا قال بعثت اليك بسبب بيت خطر ببالي -لا اعرف قاءله قلت وما هو يا امير المءمنين قال ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة ق-ال انشدنيها فانشدته---------- بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يابنة عبد الله والقلب عن-كم موثوق لست ادري اذا كثر-- العذل فيها اعذول يلومني ام صديق قال حماد ف-----------انتهيت فيها الي قوله---------- ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الر-ووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق قال--------------------------------------------------------------------------------------- فطرب هشام ثم قال احسنت يا ح---------------------ماد سل حاجتك -قلت احدي------ الجاريتين	4472	-4494413480284847949	Shamela0006617-ara1.completed.ms1210	true	-8450208958312464143	31	285	158	1469	1541	300	قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الرواية من ياتيك به من غير ترويع ولا تتعتع وادفع له خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي هشرة ليلة الي دمشق فاخذت الدنانير ونظرت فاذا جمل مرحول فركبت ووضعت رجلي في الغرز وسرت حتي وافيت دمشق في اثنتي عشرة ليلة فنزلت علي باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت اليه في دار قوراء مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب ذهب وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب حمر من الخز- وقد تضمخ بالمسك والعنبر فسلمت----- فرد علي السلام واستدناني فدنوت ----حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثل----هما قط في اذن كل منهما حلقتان فيهما لءلءتان تتقدان فقال كيف انت --يا حماد فقلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري --لم بعثت اليك -قلت لا قال بعثت اليك بسبب بيت خطر ببالي ولا اعرف لمن --قلت وما هو قال م-ن ال------خفيف ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت يقوله عدي بن زيد العبادي من قصيدة فقال انشدنيها فانشدته من الخفيف بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروة العذل فيها اعدو- يلومني ام صديق قال حماد فانشدته حتي انتهيت -----الي قوله من الخفيف ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الدديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مرجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كالياقوت حمر يرينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صر ي اجن ولا مطروق فطرب هشام وق--ال احسنت يا حماد والله ثم قال يا حماد سل حاجتك فقلت احدي هاتين الجاريتين	1210	-7327849634048373819	966	1653.5	771	1348	71.6617202758789	159	ShamAY0007299-ara1	Shamela0006617-ara1.completed