id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0047	true	1425042946793517973	99	122	516	634	1599	300	سلام الجمحي وكان اول من جمع اشعار العرب وساق --احاديثها حماد الرواية وكان غير موثوق به -كان ينحل شعر الرجل غيره ويزيد في	47	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms172	false	-5013079979484977783	161	184	797	913	1525	300	سلام قال و---كان اول من جمع اشعار العرب وساق الاحاديث-- حماد الرواية وكان غير موثوق به وكان ينحل شعر الرجل غيره ويزيد في	172	-62439659648329209	108	196.5	86	121	89.25619506835938	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1322	true	2982249840896996943	122	150	610	760	1488	300	الا يا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابواهم وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب1 ولم يشر ---	1322	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms086	false	-3620352243407429007	21	50	97	248	1476	300	الا يا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا-- وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريصا ولو ادركنه صفر الوطاب قال ابو علي	86	-62439659648329209	138	260.5	113	153	90.19607543945312	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2355	true	8338978187890973096	68	91	369	485	1613	300	للحطيءة----- فيه الرماح وفيه كل سابغة جدلاء مبهمة من نسج سلام7 وورد في شعر ل---------------------لنابغة---- وكل صموت نثلة تبعية ونسج سليم كل قضاء	2355	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms159	false	3510861112048216001	138	167	722	868	1557	300	الحطيءة بسيط فيه الرماح وفيه كل سابغة جدلاء محكمة من نسج سلام اراد من نسيج سليمان 725 ومثله قول النابغة طوي وكل صموت نثلة تبعية ونسج سليم كل فضاء	159	-62439659648329209	98	161.5	78	146	67.123291015625	15	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4431	true	481074983591027711	112	196	571	1012	1548	300	قوله لما راجعت العرب في الاسلام رواية الشعر بعد ان اشتغلت عنه بالجهاد والغزو واستقل واستقل بعض العشاءر شعر شعراءهم وما ذهب من ذكر وقاءعهم وكان قوم قلت وقاءعهم واشعارهم فارادوا ان يلحقوا بمن له الوقاءع والاشعار فقالوا علي السن- شعراءهم ثم كان--ت الرواية بعد فزادوا في الاشعار التي قيلت وليس يشكل علي اهل العلم زيادة ذلك ولا ما وضعوا ولا ما وضع المولدون وانما عضل ب--هم ان يقول الرجل من اهل البادية من ولد الشعر او الرجل ---------ليس من ولدهم------------------------ فيشكل --ذلك بعض	4431	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms172	false	-5013079979484977783	201	280	1000	1426	1525	300	قال ولما راجعت العرب----------- رواية اشعارها وذكر ايامها وماثرها اس-------------------تقل بعض العشاءر شعر شعراءهم وما ذهب من ذكر وقاءعهم وايامهم و----------------------ارادوا ان يلحقوا بمن له الوقاءع والاشعار وقالوا علي السنة شعراءهم ثم تكاثرت الروا-ة بعد فزادت في- الاشعار التي قيلت وليس بشكل علي اهل العلم زيادة الرواة وما وضعوا ولا ما وضع المولدون وانما عضل عليهم ان يقول الرجل من اهل البادية من ولد شا-عر او الرجل من قومه وليس من ولد الشاعر ومنشاة منشا الشاعر فيشكل حينءذ بعض	172	-62439659648329209	326	531.0	259	481	67.77546691894531	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4476	true	4233921948620575601	3	41	12	207	1566	300	سلام الجمحي وكان اول من جمع اشعار العرب وساق --احاديثها حماد الراوية وكا- غير موثوق به وكان ينحل الشعر------ غيره ويزيد في الاشعار1 وقال------- يونس بن حبيب اني لاعجب كيف اخذ الناس عن حماد وكان يكذب ويلحن ويكسر	4476	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms172	false	-5013079979484977783	161	200	797	996	1525	300	سلام قال و---كان اول من جمع اشعار العرب وساق الاحاديث ح--ماد الرواية وكان غير موثوق به وكان ينحل --شعر الرجل غيره ويزيد في الاشعال 815 قال سمعت يونس النحوي يقول العجب ممن ياخذ----- عن حماد وكان يكذب ويلحن ويكسر	172	-62439659648329209	149	241.0	117	211	70.6161117553711	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4483	true	5332824950804405427	237	291	1251	1523	1564	300	وهو احد ا-لشعراء المحسنين ليس في رواة الشعر احد اشعر منه وكان يبلغ من حذقه واقتداره علي الشعر ان يشبه شعره بشعر القدماء حتي يش-به بذلك علي جلة الرواة ولا يفرقون بينه وبين الشعر القديم -من ذلك قصيدته التي نحلها ابن اخت تابط شرا التي اولها---- ان بالشعب الذي دون سلع لقتيلا دمه ما	4483	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms174	false	6777089970215109022	136	183	644	898	1476	300	وهو اكبر الشعراء المحسنين والر----واة المتقدمين---------------يبلغ من حذقه واقتداره علي الشعر ان يشبه شعر ------القدماء حتي يشتبه بذلك علي جلة الرواة ولا يفرقون بينه وبين الشعر القديم فمن ذلك قصيدته التي نحلها ابن اخت تابط شرا التي اولها رمل ان بالشعب الذي دون سلع لقتيلا دمه ما	174	-62439659648329209	231	416.0	187	279	82.79570007324219	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4513	true	-4902619952226271011	17	104	91	552	1572	300	فلما راجعت العرب رواية الشعر-- وذكر ايامها وماثرها استقل بعض العشاءر شعر شعراءهم وما ذهب من ذكر وقاءعهم وكان قوم قلت وقاءعهم واشعارهم فارادوا ان يلحقوا بمن له الوقاءع والاشعار فقالوا علي السن- شعراءهم ثم كان--ت الرواة بعد فزادوا في الاشعار وليس ي----------شكل علي اهل العلم زيادة ذلك------------- ولا ما وضع المولدون وانما عضل ب--هم ان يقول الرجل من اهل --بادية من ولد الشعراء او الرجل ---------ليس من ولدهم------------------------ فيشكل ذلك بع--ض الاشكال1 وروي----- ا---------------------------------------------------بن سلام خبرا طريفا من اخبار النحل في الشعر فقال اخبرني ابو عبيدة	4513	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms172	false	-5013079979484977783	202	300	1004	1525	1525	300	ولما راجعت العرب رواية اشعارها وذكر ايامها وماثرها استقل بعض العشاءر شعر شعراءهم وما ذهب من ذكر وقاءعهم وايامهم و----------------------ارادوا ان يلحقوا بمن له الوقاءع والاشعار وقالوا علي السنة شعراءهم ثم تكاثرت الرواة بعد فزادت ف-ي الاشعار التي قيلت وليس بشكل علي اهل العلم زيادة الرواة وما وضعوا ولا ما وضع المولدون وانما عضل عليهم ان يقول الرجل من اهل البادية من ولد شاعر--- او الرجل من قومه وليس من ولد الشاعر ومنشاة منشا الشاعر فيشكل حينءذ بعض الاشكال 817 اخبرنا ابن ابي غسان قال اخبرني ابو الفضل بن الحباب عن محمد بن ------------------------------------سلام قال اخبرني ابو عبيدة-	172	-62439659648329209	349	575.5	279	584	59.76027297973633	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4515	true	-5417678250938857387	80	141	403	706	1524	300	ابو عبيدة عن يونس ---------قال قدم حماد البصرة علي بلال بن ابي بردة فق--------ال ما اطرفتني شيءا فعاد اليه فانشده القصيدة التي في شعر الحط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءة في مديح ابي موسي فقال ويحك يمدح---- الحطيءة ابا موسي -------لا اعلم به وانا اروي---- للحطيءة---- ولكن دعها تذهب بين الناس واخبرنا -ابن سلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت يونس------- يقول العجب لمن ياخذ عن حماد وكان يكذب ويلحن	4515	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms172	false	-5013079979484977783	87	199	416	990	1525	300	ابي عبيدة عن يونس ابن حبيب قال قدم حماد البصرة علي بلال بن ابي بردة فقال له بلال ما اطرفتنا شيءا قال بلي و--انشده القصيدة التي اولها بسيط وجحفل كبهيم الليل منتجع ارض العدو ببوسي بعد انعام مستحقبات رواياها جحافلها تسمو الي اشعري طرفه سامي وذكر حماد انها للحطيءة فقال له بل---------ال ويحك يمدح ابي الحطيءة بمثل هذا الشعر ولا اعلم--- وانا اروي شعر الحطيءة كله ولكن دعها تذهب في- الناس 814 وحكي ابن سلام قال وكان اول من جمع اشعار العرب وساق الاحاديث حماد الرواية وكان غير موثوق به وكان ينحل شعر الرجل غيره ويزيد في الاشعال 815 قال سمعت يونس النحوي يقول العجب ممن ياخذ عن حماد وكان يكذب ويلحن	172	-62439659648329209	239	359.5	188	589	40.57725143432617	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4527	true	8430860616144995128	42	82	220	447	1569	300	فلما راجعت العرب رواية الشعر-- وذكر ايامها وماثرها استقل بعض العشاءر شعر شعراءهم وما ذهب من ذكر وقاءعهم وكان قوم قلت وقاءعهم واشعارهم وارادوا ان يلحقوا بمن له الوقاءع والاشعار فقالوا علي السن- شعراءهم ثم كان--ت الرواة بعد فزادوا في	4527	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms172	false	-5013079979484977783	202	238	1004	1213	1525	300	ولما راجعت العرب رواية اشعارها وذكر ايامها وماثرها استقل بعض العشاءر شعر شعراءهم وما ذهب من ذكر وقاءعهم وايامه----------------------م وارادوا ان يلحقوا بمن له الوقاءع والاشعار وقالوا علي السنة شعراءهم ثم تكاثرت الرواة بعد فزاد-ت في	172	-62439659648329209	190	344.5	154	232	81.89655303955078	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4636	true	5549214574218529146	135	202	727	1070	1603	300	وقال ابو عبيدة هو اول من قيد الاوابد يعني في قوله في وصف الفرس قيد الاوابد فتبعه الناس علي ذلك وقال غيره هو اول من شبه الثغر في لونه بشوك السيال فقا-----ل منابته مثل السدوس ولونه كشوك السيال وهو عذب يفيص فاتبعه الناس واول من قال فعادي عداء فاتبعه الناس واول من شبه الحمار بمقلاء الوليد وهو عود القلة وبكر الاندري والكر الحبل وشبه الطلل بوحي الزبور	4636	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms284	false	-5070445151423448258	221	261	1148	1350	1556	300	وقال ابو عبيدة هو اول من قيد الاوابد ومن شب--------------------------------------------------------------------------ه الثغر-------- بشوك السيال فقال طويل مناب-ه مثل السدوس ولونه كشوك السيال وهو عذب يفيض وهو اول ----------من قال وعادي عداء فاتبعه الناس واول من شبه الحمار----------------------------------------------------- وشبه الطلل بوحي الزبور	284	-62439659648329209	182	305.5	146	348	52.298851013183594	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4670	true	7083315145035666394	2	63	9	329	1524	300	سلامة ذا فايش فاءش فاطلت المقام ببابه حتي وصلت اليه فانشدته---------------- ان محلا وان مرتحلا وان في --شعر من مضي مث-لا استاثر الله بالوفاء وبال عدل وولي الملامة الرجلا ال-شعر قلدته سلامة ذا فا-ءش والشء حيث ما جعلا قال صدقت------------------------------------------------------------------------ الشء حيث ما جعل وامر لي بماءة من الابل وكساني حللا واعطاني كرشا مدبوغة مملوءة عنبرا فبعتها في الحيرة----- بثلاثم-اءة ناقة	4670	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms072	false	7623056073635503135	19	84	91	435	1503	300	سلامة ذا فاءش مرتجلا قصي--------------------------------دته التي اولها نسرح ان محلا وان مرتحلا وان في السفر اذ مضوا مهلا استاثر الله بالوفاء وبال عدل وولي الملامة الرجلا والشعر قلدته سلامة ذا فا ءش والشء حيثما- جعلا والشعر يستنزل الكريم كما استنزل رعد السحابة السبلا36 فقال سلامة ذو فاءش لعمري ان الشء حيث ما جعل وامر له باهاب----------------------------------------- مملوء- عنبرا فاتي به المدينة فباعه بثلاث ماءة ناقة	72	-62439659648329209	195	267.5	153	419	46.53937911987305	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4719	true	-8249188245974820708	34	77	167	379	1467	300	قوله واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم ميت قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب ك-وكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كان-- مسود تسير المنايا حيث سارت	4719	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms124	false	-1063834545516190527	59	102	309	523	1519	300	طويل واني من القوم الذي- هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما انقض كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت	124	-62439659648329209	201	382.5	159	215	93.48837280273438	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4743	true	-5390004796957121404	50	72	254	361	1498	300	بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العمومة	4743	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms063	false	-1110061816862207196	245	267	1227	1334	1496	300	بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر حجفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العمومة	63	-62439659648329209	105	208.0	83	107	98.13084411621094	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4749	true	-8813541300079481928	170	230	900	1200	1560	300	ابوك ابو سوء وخالك مثله ولست بخير من ابيك وخالكا وان احق الناس ان لا تلومه علي اللوم من القي اباه كذلكا اخبرنا ابو خليفة اخبرنا محمد بن سلام قال واخبرني اهل العلم من اهل المدينة ان قدامة بن موسي بن عمر بن قدامة بن مظعون الجمحي قالها ونحلها ابا سفيان وقريش تزيد- في اشعارها تريد بذلك الانصار والرد علي	4749	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms175	false	-6346035786455102589	7	62	34	307	1551	300	ابوك ابو سوء وخالك مثله ولست بخير من ابيك وخالك- وان احق الناس ا--لا تلومه علي اللوم من الفي اباه كذلك 826 قال ا---------------------بن سلام فا----خبرني اهل العلم من اهل المدينة ان قدامة بن موسي بن عمر بن قدامة بن مظعون الجمحي قالها ونحلها ابا سفيان وقريش ترويه في اشعارها تريد بذلك الانصار والرد علي	175	-62439659648329209	259	471.0	206	301	86.0465087890625	48	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4772	true	1958079325857966564	238	260	1210	1319	1514	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهر- فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	4772	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms032	false	-8169455914342945312	195	217	1031	1141	1578	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	32	-62439659648329209	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4894	true	-810249521477243212	134	168	702	871	1523	300	قوله واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم ميت قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب ك-وكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه4 ومن	4894	-4494413480284847949	Shamela0005372-ara1.ms124	false	-1063834545516190527	59	93	309	477	1519	300	طويل واني من القوم الذي- هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما انقض كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه- وما	124	-62439659648329209	156	292.0	123	170	91.76470947265625	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0005372-ara1