id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0377	true	8171018785910078900	202	238	1074	1250	1580	300	النعمان بن بشير فانشا يقول يا سعد لا تعد الدعاء فما لنا نسب نجيب به سوي الانصار نسب تخيره الاله لقومنا اثقل به نسبا الي الكفار ان الذين ثووا ببدر منكم- يوم القليب- هم وقود النار	377	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1982	false	-7056870942060369595	119	154	592	768	1491	300	النعمان بن بشير الانصاري-- يا سعد لا تعد الدعاء فما لنا نسب نجيب به سوي الانصار نسب تخيره الاله لقومنا اثقل به نسبا علي الكفار ان الذين ثووا ببدر منكمو يوم القليبة هم وقود النار	1982	2465525667166003987	165	313.0	130	178	92.6966323852539	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1238	true	-5363615674431843461	34	59	177	309	1495	300	ان سالكم الملك اتكفونني العرب فقالوا نكفيكهم الا النعمان وقال للنعمان ان سالك الملك عن اخوتك فقل له ان عجزت عنهم فانا عن غيرهم اعجز	1238	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3183	false	1230990614808628640	40	65	199	331	1438	300	ان سالكم الملك اتكفونني العرب فقولوا نكفيكهم الا النعمان وقال للنعمان ان سالك الملك عن اخوتك فقل له ان عجزت عنهم فانا عن غيرهم اعجز	3183	2465525667166003987	131	261.0	106	132	99.24242401123047	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1239	true	-1060778288425852374	136	230	673	1132	1479	300	علي لسان عدي الي قهرمان لعدي فيه مكر ومءامرة بالنعمان ثم دس-- له حتي اخذ-- الكتاب فجاء-- به الي النعمان فلما قراه صدق بما جاء فيه وغضب علي عدي وقرر الانتقام منه2 جرت كل هذه المءامرات علي ما يقوله الاخباريون وعدي عند كسري يقوم بوظيفته لا يدري بها فلما كتب النعمان اليه عزمت عليك الا زرتني فاني قد اشتقت الي رءيتك صدق كلامه و---استاذن كسري فاذن له وسا-------------ر الي منيته وهو لا يدري ما يخبءه له القدر فلما وصل الي من كان مشتاقا الي رءيته القاه في سجن منفرد لا يدخل عليه فيه احد	1239	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3184	false	-364332362573865776	216	269	1048	1295	1444	300	علي لسان عدي الي قهرمان لعدي------------------------- ثم دسوا له حتي اخذوا الكتاب ثم اتي به النع----مان ف----قراه فاغضبه فارسل ا--------لي عدي بن زيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزمت عليك الا زرتني فاني قد اشتقت الي رءيتك وهو عند كسري فاستاذن كسري فاذن له فلما اتاه لم ينظر اليه حتي حبس في محبس ل---------------------------------------------------------------------------ا يدخل عليه فيه احد	3184	2465525667166003987	168	223.0	129	481	34.9272346496582	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1240	true	-8777692775916365588	124	201	638	997	1480	300	عدي بن اوس الي البيعة فحلف---- مثل يمينه ان لا يزال يهجوه ابدا ويبغيه الغواءل ما بقي وقد كان2 وهم يروون شيءا من هذا التهاجي الذي وقع بين الخصمين ويذكر اهل الاخبا------ر ان عدي بن مرينا صار يحرض الاسود ويحثه علي الاخذ بثاره من عدي بن زيد فكان يقول له-------------------------- اما اذا لم تظفر فلا تعجزن ان تطلق بثارك من هذا المعدي الذي فعل بك ما فعل فقد كانت اخبرك ان معدا لا ينام كيدها1 وعدي من	1240	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3184	false	-364332362573865776	25	88	116	410	1444	300	عدي بن مرينا--------- فحلف علي مثل يمينه ا--لا يزال يهجوه ابدا ويبغيه الغواءل ما --------------------------------------------بقي و---خرج النعمان حتي نزل منزله بالحيرة فقال عدي بن مرينا لعدي---------------------------------------- بن زيد فقال فيه شعرا وقال عدي بن مرينا للاسود اما اذ- لم تظفر فلا تعجز- ان تطلب بثارك من هذا المعدي الذي عمل بك ما عمل فقد ك-نت اخبرك ان معدا لا ينام مكرها امرتك ان	3184	2465525667166003987	202	270.0	151	395	51.13924026489258	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1240	true	-8777692775916365588	5	47	28	243	1480	300	اعداء عدي من بني بقيلة من غسان فقالوا للنعمان اقتله الساعة --------------------------------------------------------------------------------------------------قبل وصو----------------------------ل الرسول اليك فان لم تفعل فسيذهب الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كسري فلا---------------------------------------- يستبقي--- احدا لا انت ولا غيرك فبعث اليه النعمان اعداءه فغموه حتي مات في سجن-ه بالصنين ولما وصل الرسول رشي	1240	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3185	false	-3556656360276980469	142	260	728	1306	1511	300	اعداء عدي من بني بقيلة من غسان فقالوا-------- اقتله الساعة فابي عليهم وجاء الرجل وقد تقدم اخو عدي اليه ورشاه وامره ان يبدا بعدي فدخل عليه وهو محبوس بالصنين فقال ادخل عليه فانظر ما يامرك به فدخل الرسول علي عدي فقال اني قد جءت بارسالك فما عندك قال عندي الذي تحب ووعده عدة وقال لا تخرجن من عندي واعطني الكتاب حتي ارسل به فانك والله ان خرجت من عندي لاقتلن فقال لا استطيع الا ان اتي الملك بالكتاب فادخله عليه فانطلق مخبر حتي اتي النعمان فقال ان رسول كسري قد دخل علي عدي وهو ذاهب به وان فعل والله لم يستبق منا احد---ا انت ولا غيرك فبعث اليه النعمان اعداءه فغموه حتي مات ثم دفنوه ------------ودخل الرسول علي	3185	2465525667166003987	152	210.0	117	601	25.291181564331055	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1241	true	-2457069053765122235	166	204	856	1030	1522	300	فلما وصل زيد ا--لي كسري جعله مكان ابيه وصرف عمه الي عمل اخر فكان هو الذي يلي ما يكتب به الي ارض العرب وخاصة الملك ولما مضي وقت علي زيد في هذه الوظيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع عند الملك بهذا الموقع	1241	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3186	false	-2404729923486400495	196	260	934	1245	1463	300	فلما قد الغلام علي كسري جعله مكان ابيه وصرف عمه الي عمل اخر فكان هو الذي يلي ما -كتب به الي ارض العرب وخاصة الملك وكانت له من العرب ------------وظيفة موظفة في كل سنة مهران اشقران والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاقط والادم وساءر تجارات العرب فكان زيد بن عدي بن زيد يلي ذلك وكان هذا عمل عدي فلما وقع عند الملك بهذا الموقع	3186	2465525667166003987	136	224.5	106	324	41.97530746459961	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1241	true	-2457069053765122235	229	298	1160	1512	1522	300	فبعث به الي سجن خانقين فلم يزل في السجن حتي وقع الطاعون فمات فيه وفي رواية انه مات بساباط1 وقد رجح الطبري رواية خانقين وانه مات بسحق الفيلة به وفي رواية اخري انه سجن في القطقطانه في البر2 وهكذا نجد الرواة يذهبون جملة مذاهب في سجن النعمان والذين يروون ان حبس النعمان كان بساباط يستشهدون بشعر للاعشي جاء فيه فداك وما انجي من الموت ربه بساباط حتي مات وهو	1241	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3189	false	-6615188759378863148	183	214	874	1026	1448	300	وبعث به الي خان----قين فلم يزل في السجن حتي وقع الطاعون فملت فيه والناس يظن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان-----------ه مات بساباط لبيت قاله ا----لاعشي فذ--------اك وما انجي من الموت ربه بساباط حتي مات وهو	3189	2465525667166003987	124	203.5	96	352	35.227272033691406	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1242	true	-5358929570394657405	162	265	861	1368	1531	300	دخل عليه زيد فكلمة فيما دخل فيه ثم قال اني رايت الملك كتب في نسوة يطلبن له فقرات الصفة وقد كنت بال المنذر عالما وعند عبدك النعمان من بناته وبنات عمه واهله اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصة انهم يتكرمون --------------عن العجم فانا اكره ان يغي---------------------------------------------------------------------بهن فابعثني وابعث معي رجلا من العجم من حرسك يفقه العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا جليدا فخرج به زيد ---------------------------حتي بلغ الحيرة فلما دخل علي------ الملك النعمان قال انه قد احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك بصهره فبعث اليك	1242	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3187	false	-4549856114040242728	19	141	96	703	1600	300	دخل علي كسري فكلمه فيما دخل فيه ثم قال اني رايت الملك كتب في نسوة يطلبن له فقرات الصفة وقد كنت بال المنذر عالما وعند عبدك النعمان من بناته وبنات عمه واهله اكثر من عشرين امراة علي هذه الصفة قال فتكتب فيهن قال ايها الملك ان شر شء في العرب وفي النعمان خاصة انهم يتكرمونزعموا في انفسهمعن العجم فانا اكره ان يغيبهن عمن تبعث اليه او يعرض عليه غيرهن وان قدمت انا عليه لم يقدر ان يغيبهن فابعثني وابعث معي رجلا--------- من حرسك يفقه العربية حتي ابلغ ما تحبه فبعث معه رجلا جليدا فخرج به زيد فجعل يكرم ذلك الرجل ويلطفه حتي بلغ الحيرة فلما دخل عليه اعظم الملك وقا-------ل انه قد احتاج الي نساء لاهله وولده واراد كرامتك بصهره فبعث اليك	3187	2465525667166003987	481	907.5	383	623	77.20706176757812	92	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1245	true	-2983597478693964225	120	216	620	1118	1584	300	النعمان خرج يريد البحرين فاقبل رجل من غسان فاصاب في الحيرة ما احب وقد قيل ان هذا الرجل هو--------------- جفنة بن النعمان الجفني1 ولعل هذه الغارة هي واحدة من جملة غارات قام بها الغساسنة علي الحيرة وفي شعر النابغة الذبياني اشارات الي امثال هذه الغارات2 ويفيد خبر رواه المءرخ ثيوفلكتس Theophylaktus ان عرب الروم اغاروا علي عرب الفرس حوالي سنة 600م اي في اثناء الصلح الذي عقد بين الروم والفرس3 وقد ذكر الطبري ان هذه الغزوة كانت في ايام وجود عدي بن زيد في سجنه فلما سمع عدي بها قال سما صقر فاشعل جانبيها والهاك المروح	1245	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3185	false	-3556656360276980469	69	100	364	531	1511	300	النعمان---- يريد البحرين فاقبل رجل من غسان فاصاب في الحيرة ما احب و--يقال الذي اغار علي الحيرة فحرق فيها جفنة بن النعمان الجفني فقال عدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سما صقر فاشعل جانبيها والهاك المروح	3185	2465525667166003987	130	210.0	106	513	25.34113121032715	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1341	true	-8473196278513422678	205	280	1055	1454	1549	300	فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور ويظهر ان الغساسنة اخترعوا اسطورة تمزيق الثياب للاشارة الي غني جدهم عمرو واقتداره3 واما ما ذهب اليه نولدكه فهو في نظري نوع من الظن استخرجه من هذا التفسير الثاني الذي روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاخباريون في تفسير الكلمة الخاص بتفرق الازد عن ارض سبا لحدوث السيل وقد زعم انه نزح معهم من اليمن قومهم من الازد فنزل المدينة رهط-------------------------------------------------------------------------------------- ثعلبة العنقاء بن عمرو بن عامر ومنهم	1341	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1983	false	2990289763864888567	208	269	1050	1359	1515	300	فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور و----كان---------------------------------------------------------- عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------بن عامر عنده اثارة من علم بخراب سد مارب وتمزقهم في البلاد فعمل حيلة حتي باع عقاره بمار وخرج باهله وولده فتبعه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زد كلها فساروا حتي نزلوا علي عك واقاموا بارضهم مدة فمات عمرو بن عامر وقام من بعده ابنه ثعلبة العنقاء بن عمرو بن عامر بعهده	1983	2465525667166003987	109	-12.0	86	593	18.381113052368164	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1373	true	-8555687107868096805	161	296	804	1457	1474	300	وكتب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبلة بن الايهم ملك غسان يدعوه الي الاسلام فاسلم وكتب باسلامه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له هدية ولم يزل مسلما حتي كان في زمان ع------------------------------------------------------------------مر بن الخطاب فبينما هو في سوق دمشق اذ-------------- وط-----ء رجلا من مزينة فوثب----------- المزني فلطمه فاخذ وانطلق به الي ابي عبيدة بن الجراح فقالوا هذا لطم جبيلة قال فل---------يلطمه ------قالوا -وما يقتل قال لا قالوا فم-ا تقطع يده قال--- انما امر الله تبارك وتعالي بالقود -قال جبلة او ترون اني جاعل وجهي ند-ا لوجه جد--ي جاء من عمق---------- بءس الدين هذا ثم ارتد نصرانيا وترحل بقومه حتي دخل ارض الروم فبلغ ذلك عمر فشق عليه وقال لحسان بن ثابت ابا الوليد اما علمت ان صديقك جبلة----- بن الايهم ارتد نصرانيا ق----------------------------------------------------ال وحق له فقام اليه عمر بالدرة فضربه	1373	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3287	false	-5509759704376238706	133	292	673	1452	1492	300	فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا مع شجاع بن وهب------- يدعوه الي الاسلام فاسلم وكتب باسلامه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عساكر انه لم يسلم قط وهكذا صرح به الواحدي وسعيد بن عبد العزيز وقال الواقدي شهد اليرموك مع الروم ايام عمر بن الخطاب ثم اسلم بعد ذلك في ايام عمرو فاتفق انه وطء رداء رجل- من مزينة بدمشق فلطمه ذلك المزني فدفعه اصحاب جبلة ا----لي ابي عبيدة فقا----------لوا هذا لطم جب-لة قال ابو عبيدة فيلطمه جبلة فقالوا اوما يقتل قال لا قالوا فكنا تقطع يده قال لا انما امر الله------------- بالقود فقال جبلة ا--ترون اني جاعل وجهي بدلا لوجه مازني جاء من ناحية المدينة بءس الدين هذا ثم ارتد نصرانبا وترحل باهله حتي دخل ارض الروم فبلغ ذلك عمر فشق عليه وقال لحسان---------------------------- ان صديقك جبلة ارتد عن الاسلام فقال انا لله وانا اليه راجعون ثم قال ولم قال لطمة رجل من مزينة فقال وحق له فقام اليه عمر بالدرة فضربه	3287	2465525667166003987	453	643.0	351	845	53.609466552734375	73	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1373	true	-8555687107868096805	227	296	1127	1457	1474	300	------قالوا -وما يقتل قال لا قالوا فما تقطع يده قال--- انما امر الله تبارك وتعالي بالقود -قال جبلة او ترون اني جاعل وجهي ند-ا لوجه جد--ي جاء من عمق---------- بءس الدين هذا ثم ارتد نصرانيا وترحل بقومه حتي دخل ارض الروم فبلغ ذلك عمر فشق عليه وقال لحسان بن ثابت ابا الوليد اما علمت ان صديقك جبلة ب-----ن الايهم ارتد نصرانيا ق-----------------------------------------------ال وحق له فقام اليه عمر بالدرة فضربه	1373	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3289	false	-6494005915630362032	3	78	17	380	1489	300	جبلة فقالوا اوما يقتل قال لا قالوا فما تقطع يده قال لا انما امر الله------------- بالقود فقال جبلة ا--ترون اني جاعل وجهي بدلا لوجه مازني جاء من ناحية المدينة بءس الدين هذا ثم ارتد نصرانبا وترحل باهله حتي دخل ارض الروم فبلغ ذلك عمر فشق عليه وقال لحسان---------------------------- ان صديقك جبلة ارتد عن الاسلام فقال انا لله وانا راجعون ثم قال ولم قال لطمة رجل من مزينة فقال وحق له فقام اليه عمر بالدرة فضربه	3289	2465525667166003987	259	418.0	202	406	63.7931022644043	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1373	true	-8555687107868096805	158	219	792	1084	1474	300	سعد حيث جاء وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الي جبلة بن الايهم ملك غسان يدعوه الي الاسلام فاسلم وكتب باسلامه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له هدية ولم يزل مسلما حتي كان في زمان عمر بن الخطاب ------------------------فبينما هو في سوق دمشق اذ وطء رجلا من مزينة فوثب المزني فلطمه فاخذ وانطلق به الي ابي عبيدة	1373	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3291	false	-8201325967753969129	237	300	1238	1547	1547	300	سعد ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جبلة بن الايهم ملك غسان يدعوه الي الاسلام فاسلم وكتب باسلامه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له هدية ولم يزل مسلما حتي كان في زمان عمر بن الخطابرضي الله تبارك وتعالي عنهفبينما هو في سوق دمشق اذ وطء رجلا من مزينة فوثب المزني فلطمه فاخذ وانطلق به الي ابي عبيدة-	3291	2465525667166003987	278	520.0	221	320	86.875	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1373	true	-8555687107868096805	220	296	1087	1457	1474	300	الجراح فقالوا هذا لطم جبيلة قال فليلطمه قالوا وما يقتل قال لا قالوا فما تقطع يده قال--- انما امر الله تبارك وتعالي بالقود قال جبلة او ترون اني جاعل وجهي ندا لوجه جدي جاء من عمق بءس الدين هذا ثم ارتد نصرانيا وترحل بقومه حتي دخل ارض الروم فبلغ ذلك عمر فشق عليه وقال لحسان -بن ثابت ابا الوليد اما علمت ان صديقك ج-بلة بن الايهم ارتد نصرانيا ق-----------------------------------------------------------ال وحق له فقام اليه عمر بالدرة فضربه	1373	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3292	false	-4804041952041965386	0	88	0	430	1518	300	الجراح فقالوا هذا لطم جب-لة قال فلي-طمه قالوا وما يقتل قال لا قالوا فما تقطع يده قال لا انما امر الله-تبارك وتعالي-بالقود قال جبلة او ترون اني جاعل وجهي ندا لوجه جدي جاء من عمق بءس الدين هذا ثم ارتد نصرانيا وترحل بقومه حتي دخل ارض الروم فبلغ ذلك عمر فشق عليه وقال لحسان ابن ثابت ابا الوليد اما علمت ان صديقك وجبلة بن الايهم ارتد نصرانيا قال انا لله وانا اليه راجعون قال ولم قال لطمة رجل من مزينة قال وحق له فقام اليه عمر بالدرة فضربه	3292	2465525667166003987	365	690.0	291	434	84.10137939453125	70	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1438	true	8367967474223993356	195	300	973	1496	1496	300	ابرهة ----------بني القليس بصنعاء وه-ي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض وكان نصرانيا ثم كتب الي النجاشي----------- اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليه- ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النسا-------------------------------------------------------------------------ة فخرج حتي اتي الكنيسة فاحدث فيها--------- ثم خرج فلحق بارضه فاخبر------ بذلك ابرهة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب عند ذلك------ وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه وبعث رجلا كان عنده الي بني كنانة يدعوهم الي حج تلك الكنيسة فقتلت بنو كنانة ذلك الرجل فزاد ابرهة ذلك غضبا وحنقا ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار-- وخرج معه-	1438	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0868	false	-4457884510151597742	43	179	223	871	1455	300	ابرهة البيت انه بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض------------- ثم كتب الي النجاشي ملك الحبشة اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبق مثلها لمن -كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ----------------غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن علي بن عامر بن ثعلبة بن الحرث بن مالك ابن كنانة بن خزيمة فخرج حتي اتي القليس- فقعد- فيها يعني سلح ثم خرج فلحق بارضه فاخبر ابرهة بذلك فقال من صنع هذا فقيل له صنع هذا رجل من العرب اهل هذا البيت الذي يحج العرب اليه بمكة لما سمع قولك اصرف اليه حاج العرب غضب فجاء فقعد فيها اي لست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه وتجهزت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر الحبشة فتهيات------- ثم ساروا وخرج معه	868	2465525667166003987	361	567.5	285	791	45.638431549072266	61	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1439	true	-3387726437333828235	11	196	56	957	1496	300	ان ابرهة الاشرم------- كان ملك اليمن وان ابن ابنته اكسوم بن الصباح الحميري خرج حاجا فلما انصرف من مكة نزل في كنيسة بنجران فعدا عليها ناس من اهل مكة فاخذوا ما فيها من الحلي واخذوا قناع اكسوم فانصرف الي جده------- مغضبا---------------------------------------------------- فبعث رجلا من اصحابه يقال له شهر بن معقود علي عشرين الفا من خولان و--------الاشعريين فساروا حتي نزلوا بارض خثعم فتيمنت خثعم عن طريقهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الطاءف خرج اليه- ناس من بني خثعم ونصر وثقيف فقالوا ما حاجتك الي طاءفنا وانها هي قرية صغيرة ولكنا ندلك علي بيت بمكة يعبد في-------------------------ه ثم له ملك العرب فعليك به ودعنا منك فاتاه حتي اذا بلغ المغمس وجد ابلا لعبد المطلب-------- ماءة ناقة مقلدة فانهبها بين اصحابه فلما بلغ ذلك عبد المطلب جاءه و----------كان له صديق من اهل اليمن يقال له ذو عمرو فساله ان يرد عليه ابله فقال اني لا اطيق ذلك ولكن ان شءت ادخلتك علي الملك فقال عبد المطلب -افعل فادخله عليه فقال له ان لي اليك حاجة قال قضيت كل حاجة---- تطلبها ثم قص عليه قصة ابله التي انتهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها جيش--------------------------------ه فالتفت -------الي ذي عمرو ثم ضرب باحدي يديه علي الاخري عجبا فقال	1439	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0858	false	-2459956433499405570	14	300	67	1499	1499	300	ان ابرهة الاشرم الحبشي كان ملك اليمن وان ابن ابنته اكشوم بن الصباح الحميري خرج حاجا فلما انصرف من مكة نزل ب--كنيسة بنجران فعدا عليها ناس من اهل مكة فاخذوا ما فيها من الحلي واخذوا متاع اكشوم فانصرف الي جده الحبشي مغضبا فلما ذكر له ما لقي بمكة من اهلها تالي ان يهدم البيت فبعث رجلا من اصحابه يقال له شمر بن مصفود علي عشرين الفا من خولان ونفرا من الاشعريين فساروا حتي نزلوا بارض خثعم فتنح-ت خثعم عن طريقهم فكلمهم التقتال الخثعمي وكان يعرف كلام الحبشةفقال هذان علي شمران قوسي علي اكلت وسهمي قحافة وانا جار لك فسار معهم واحبه فقال له تقتال اني اعلم الناس بارض العرب واهداه بطريقهم فطفق في مسيرهم بجيشها الارض ذات المهمة حتي تقطعت اعناقهم عطشا فلما دنا من الطاءف خرج اليهم ناس من بني جش-م ونصر وثقيف فقالوا ما حاجتك الي طريقنا وانما هي قرية صغيرة ولكنا ندلك علي بيت بمكة يعبد وهو حرز لمن لجا اليه من ملكه ثم له ملك العرب فعليك به ودعنا عنك فاتاه حتي اذا بلغ المغمس وجد ابلا لعبد المطلب بن هاشم ماءة ناقة مقلدة فانهبها بين اصحابه فلما بلغ ذلك عبد المطلب جاءهوكان جميلا وكان له صديق من اهل اليمن يقال له ذو عمير فساله ان يرد اليه ابله فقال اني لا اطيق ذلك ولكن ان شءت ادخلتك علي الملك فقال عبد المطلب فافعل فادخله عليه فقال--- ان لي اليك حاجة قال قضيت كل حاجة جءت تطلبها قال انا في بلد حرام وفي سبيل بين ارض العرب وبين ارض العجم وكانت لي ماءة ناقة مقلدة ترعي هذا الوادي بين مكة وتهامة عليها نمير اهلنا ونخرج الي تجارتنا ونتحمل من عدونا عدا عليها جيشك فاخذوها وليس مثلك يظلم من جاوره فالتفت الحبشي الي ذي عمرو ثم ضرب باحدي يديه علي الاخري عجبا فقال-	858	2465525667166003987	843	1484.0	665	1440	58.54166793823242	151	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1441	true	8997385013345126429	124	197	670	1013	1542	300	-ل-ه رجل ----من اشراف---- اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر وعرض--------------------------------------------------------------------------------------------- له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر اسيرا------------------------------------------------------------------------------ ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا----------- وخرج معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن	1441	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0868	false	-4457884510151597742	200	300	985	1455	1455	300	اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله فاجابه من اجابه الي ذلك ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي خيرا لك فتركه وحبسه عنده ثم مضي حتي --------------------------------------كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب-------- في قتل--ي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له----- اسيرا فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي -----------اذا مر بالطاءف خرج ابنه مسعود بن-	868	2465525667166003987	249	372.0	194	535	46.542057037353516	47	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1457	true	856534552577046077	260	300	1355	1575	1575	300	راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم م-----------------نهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي- لا يصدر-ن الا عن راي------ه واسمه عبد المسيح والسيد---- ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وهب وابو حارثة بن-	1457	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3144	false	5736040037742541915	178	223	920	1166	1558	300	راكبا منهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم و في الاربعة عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذين لا يصدرون الا عن رايه وامره واسمه عبد المسيح والسيد لهم ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم---- وابو حارثة بن	3144	2465525667166003987	213	383.0	175	250	85.19999694824219	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1486	true	-6968997539893249702	72	119	349	572	1505	300	والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم---- ان تصدوا عن بيت الله من جاء--- معظما ------------------------------------------له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا له مه ك------------------------------ف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا---- ما نوصي	1486	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0212	false	-6013987551073006391	19	75	99	378	1511	300	والله ما علي هذا حالفناكم ول--------ا عاقدناكم علي ان تصدوا عن بيت الله من جاء له معظما لحرمته مءديا لحقه والهدي معكوفا ان يبلغ محله والذي نفسي------ بيده لتخلن بينه---- وبين ما جاء به او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد -قالوا كل ما رايت مكيدة من محمد واصحابه فاكفف عنا-------- حتي ناخذ لانفسنا بعض ما نرضي	212	2465525667166003987	187	284.5	146	306	61.11111068725586	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1540	true	9422040200403108	226	266	1170	1365	1529	300	تلتمس جثة ابي جهل في القتلي ---------قال لهم--------------------------------------- انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه	1540	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2657	false	2659796952311314229	16	60	71	294	1424	300	يلتمس------------ في القتلي قال ولقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح ب--ركبته فاني ازدحمت----- انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غل-مان فكنت اسن منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه	2657	2465525667166003987	170	292.0	135	243	69.95884704589844	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1549	true	-5347529335493873920	0	68	0	332	1540	300	بن عدي بن سعد بن سهم هو صاحب قصة الغزال3 وكان الحارث بن---------------------------- قيس بن عدي بن سعد بن سهم-- احد المستهزءين المءذين لرسول الله وهو ابن الغيطلة و---هو الذي------------------------------------------------------------ نزلت فيه افرايت من اتخذ الهه هواه و--------------كان ياخذ حجرا فاذا راي احسن منه تركه واخذ الاحسن وكان دهريا يقول لقد غر محمد نفسه واصحابه ان وعدهم ان يحيوا بعد المو-ت والله ما يهلكنا الا الدهر ومرور الايام	1549	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3338	false	-8326446696860666755	29	105	152	528	1537	300	بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو واءل السهمي الذي يقال له ابن العيطلة والعيطلة ام اولاد قيس بن عدي نسبوا اليها انه احد المستهزءين المءذين لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان كلما راي حجرا احسن من الذي عنده اخذه والقي ما عنده وفيه نزلت ا-----رايت من اتخذ الهه هواه الي اخر الاية وكان-------------------------------------------------------- يقول لقد غر محمد نفسه واصحابه--- وعدهم ان يحيوا بعد الممات والله ما يهلكنا الا الدهر ومرور الايام	3338	2465525667166003987	208	308.5	160	440	47.272727966308594	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1630	true	-7229329942486476268	239	272	1284	1444	1597	300	الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة فجمع ----------------------------------------من اتبعه من بكر بن واءل--------------------------------------------- حتي نزل القطيف وهجر واستغوي- الخط ومن فيها من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين وبعث علي جواثي	1630	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3285	false	6194938160777735674	75	126	415	660	1561	300	الحكم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة فانه خرج لما مات النبي صلي الله عليه وسلم في من اتبعه من بكر بن واءل فاجتمع اليه من غير المرتدين ممن لم يزل مشركا حتي نزل القطيف وهجر واستغووا الخط ومن ب-ها من الزط والسبابجة وبعث بعثا الي دارين وبعث الي جواثا	3285	2465525667166003987	150	256.5	117	246	60.975608825683594	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1650	true	5511365785295240320	156	239	827	1246	1581	300	مع- نفر من قوم----ه فيهم اخ له يقال له حسان فهجم رجال خالد علي الاكيدر واسرو------------------------------------ه وقتل ح-------سان واخذ خالد قباء اكيدر وكان---------- من ديباج مخوص بالذهب و-----------------------بعث به الي الرسول ليقف عليه المسلمون فلما راوه عجبوا منه وجعلوا يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا فوالذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقد زاد عجبهم حين وصل خالد ومعه اسيره اكيدر--------------------------------- فحقن له دمه وصالحه الرسول علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي	1650	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3133	false	-640482385076535478	143	216	686	1045	1448	300	معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فخرجوا معهم بمطاردهم فتلفقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه حسان--------------------- وكان عليه قباء من ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد بن الوليد فبعث به الي--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه به عليه ثم ان-------------------------------------------------------- خالدا قدم بال---اكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي------- الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي	3133	2465525667166003987	157	133.0	121	533	29.455909729003906	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1650	true	5511365785295240320	184	220	962	1151	1581	300	به الي الرسول ليقف عليه------------------- المسلمون فلما راوه عجبوا منه وجعلوا يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله ------------------اتعجبون من هذا فوالذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقد زاد	1650	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3135	false	-6274214666109436939	16	54	84	277	1499	300	به الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يت--------------------------لمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبون من هذا -والذي نفسي---- بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقد كان	3135	2465525667166003987	144	224.5	114	226	63.71681594848633	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1667	true	3479931355618744598	27	96	139	482	1526	300	في تجارة له الي الشام ومعه بضاءع لاصحاب -----رسول الله وكان دو---------------ن وادي القري لقيه ناس من فزارة من بني بدر--------- فضرب----------------------------وه واخذوا ما كان معه ----فعاد زيد الي المدينة واخبر الرسول بما حدث فاعاده مع--------- سرية لغزوهم فحاصرهم ولكنهم كانوا قد هربوا فاسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منهم فا----طمة بنت ربيعة بن بدر وابنتها--------------------------------- جارية بنت مالك بن حذيفة بن بدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل---------------------------------------- النعمان وعبد الله ابنا مسعدة بن حكمة بن مالك بن	1667	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0198	false	-170382588818958104	12	169	55	835	1472	300	في تجارة ال---ي الشام ومعه بضاءع لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرج عليهدوين وادي القري------ناس--------- من بني بدر من فزارة فضربوه ومن معه حتي ظنوا انهم قتلوه واخذوا ما كان معه ثم تحامل حتي قدم المدينة --فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية الي بني فزارة فكان يكمن نهاره ويسير ليله ونذرت بهم بنو بدر فاستعدوا فلما كان زيد ومن معه علي مسيرة ليلة اخطا بهم دليلهم الطريق حتي صبحوا القوم فاحاطوا بهم فقتل سلمة بن الاكوع رجلا منهم واخذ سلمة بن- سلامة بن وقش ويقال بل سلمة بن الاكوع واسم الاكوع سنان جارية بنت مالك بن حذيفة بن بدر وامها ام قرفة فاطمة بنت ربيعة بن بدر وغنموا ثم قدموا المدينة فقرع زيد بن حارثة الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر ثوبه عريانا حتي اعتنقه وقبله وساءله فاخبره بما ظفره الله وقتل في هذه السرية عبد الله بن مسعدة وقيس بن النعمان بن مس------------عدة بن حكمة بن مالك بن	198	2465525667166003987	209	192.5	158	813	25.707256317138672	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1891	true	-3769780592121479729	18	46	91	254	1616	300	قد كنت اخبرتك بضنهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش واختيارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسمونها السجن	1891	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3188	false	-9138510871386071315	144	172	746	909	1516	300	قد كنت اخبرتك بضنهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش واختيارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسمونها السجن	3188	2465525667166003987	163	326.0	135	163	100.0	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2041	true	-4435622660379228101	183	224	1003	1230	1642	300	عند اسماء بنت ابي بكر جبة ل-----رسول الله---------------------------------- طيالسية خسروانية لها لينة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة-------------- حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغلسها للمريض نستشفي بها8 وتعد الجبب من	2041	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1525	false	2623403883001953478	120	171	573	853	1491	300	الي اسماء فخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسية كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة رضي الله عنها حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغلسها للمرضي يستشفي بها وخرجه ابن ايمن	1525	2465525667166003987	191	327.5	155	280	68.21428680419922	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2236	true	5984070055603777686	33	79	183	410	1597	300	مكان ابيه فك---------------------ان هو الذي يلي ما كتب به الي ارض العرب وخاصة الملك وكانت له من العرب وظيفة موظفة في كل سنة مهران اشقران والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاقسط والادم وساءر تجارات العرب فكان زيد بن عدي بن زيد يلي ذلك وكان هذا عمل	2236	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3186	false	-2404729923486400495	202	253	963	1210	1463	300	مكان ابيه وصرف عمه الي عمل اخر فكان هو الذي يلي ما كتب به الي ارض العرب وخاصة الملك وكانت له من العرب وظيفة موظفة في كل سنة مهران اشقران والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاق-ط والادم وساءر تجارات العرب فكان زيد بن عدي بن زيد يلي ذلك وكان هذا عمل	3186	2465525667166003987	224	435.0	178	248	90.32257843017578	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2564	true	4302812290071338417	0	101	0	504	1501	300	وسلم وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا صلي الله عليه وسلم يقول انه------ قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبة النبي صلي الله عليه وسلم ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينوه عليه فكان نهار الرجال بن عنفوة لا يقول شيءا الا تابعه عليه وكان ينتهي الي امره3 وكان الذي يءذن له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسي-------------------------------------------لمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في	2564	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3510	false	-2992070451238853027	87	159	456	817	1567	300	وسلم وقرا القران وفقه في الدين وبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة فك-----------------------ان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد ان-------- محمدا صلي الله عليه وسلم يقول ان مسيلمة قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وكان مسيلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينتهي الي امره- وكان----- يءذن له عبد الله بن النواجة وال----ذي يقيم له حجير بن عمير فكان حجير يقول اشهد ان مسيلمة يزعم انه رسول الله فقال له مسيلمة افص---------------------------ح حجير ف-ليس في	3510	2465525667166003987	272	451.0	214	553	49.186256408691406	47	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2565	true	-1392680123421946621	145	229	713	1140	1476	300	فكتب اليه رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم-------- من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فالسلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء--------- والعاقبة للمتقين وقدم بكتاب مسيلمة رجلان فسالهما رسول الله------------------- عنه فصدقاه فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكما1 وتذكر رواية اخري ان مسيلمة قال للرسول يوم وفد------------------------------------------------- عليه مع من وفد من رجال حنيفة ان شءت خلينا ------------لك الامر وبايعناك علي ا------نه لنا بعدك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2565	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0363	false	-4951693103232954245	10	106	50	555	1445	300	فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد البسملة من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فالسلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقدم بكتاب مسيلمة رجلان فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فصدقاه فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكما-------- وقيل ان دعوي مسيلمة والاسود العنسي وطليحة النبوة انما كانت بعد حجة الوداع وكان صلي الله عليه وسلم اذا قدم الوفود لبس احسن ثيابه وامر اصحابه بذلك البعثة --------علي الصدقات وفيها بع---------ث رسول الله صلي الله عليه وسلم	363	2465525667166003987	321	489.5	255	530	60.566036224365234	53	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2565	true	-1392680123421946621	119	191	585	956	1476	300	من مسيلمة رسول الله علي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت معك في الامر---- وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوما يعتدون فكتب اليه رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فالسلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء والعاقبة للمتقين وقدم ب---------------------------------------كتاب -------مسيلمة رجلان فسالهما رسول الله عنه فصدقاه ف---------------------------------------------------------قال اما والله لولا ان	2565	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3271	false	8524228641962133356	240	300	1170	1466	1466	300	من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت---- في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم- يعتدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الكتاب رسولا لمسيلمة------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان-	3271	2465525667166003987	175	255.5	139	478	36.610877990722656	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2566	true	5080984060066867057	244	295	1323	1626	1655	300	يا ضفدع ابنة ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	2566	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3510	false	-2992070451238853027	172	223	876	1178	1567	300	يا ضفدع -بنت ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وقال ايضا والمبديات ذرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريقكم فامنعوه والمعيي فاووه والباغي	3510	2465525667166003987	289	560.0	238	303	95.3795394897461	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2569	true	1784040974394629953	73	124	354	601	1476	300	يءذن له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق نفسه2 وذكر ان مءذنه حجير كان اذا اذن يقول اشهد ان مسيلمة يزعم انه رسول الله فيقول--- مسيلمة له افصح حجير	2569	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3510	false	-2992070451238853027	130	157	680	809	1567	300	يءذن له عبد الله بن النواجة و----الذي يقيم له حجير بن عمير فكان حجير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول اشهد ان مسيلمة يزعم انه رسول الله ف-قال له مسيلمة--- افصح حجير	3510	2465525667166003987	115	191.5	90	250	46.0	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2572	true	-2261164978305684739	167	197	842	983	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت ق-ال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2572	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3299	false	-8444485564367778510	205	237	933	1085	1401	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	3299	2465525667166003987	129	220.0	101	163	79.14110565185547	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2687	true	-5885408464271932356	51	103	247	495	1440	300	هدم العزي كان لخمس ليال بقين من شهر رمضان سنة ثمان وكان سادنها افلح -بن النضر السلمي --من بني سليم فلما حضرته الوفاة دخل عليه ابو لهب يعوده وهو حزين فقال له ما---------لي اراك حزينا قال اخاف ان تضيع العزي من بعدي قال--- ابو لهب فلا تحزن فانا اقوم عليها بعدك فجعل	2687	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3106	false	-5972636275800872957	249	299	1231	1467	1469	300	هدمها-------- لخمس ليال بقين من---- رمضان سنة ثمان وكان سادنها افلح ابن النضر الشيباني من بني سليم فلما حضرته الوفاة دخل علي--------------ه وهو حزين فقال له ابو لهب ما لي اراك حزينا قال اخاف ان تضيع العزي من بعدي قال له ابو لهب -لا تحزن فانا اقوم عليها بعدك فجعل	3106	2465525667166003987	213	374.0	168	263	80.98859405517578	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	true	8712650991822893968	215	287	1087	1427	1500	300	رسول الله يج-------------------اور في حراء من كل سنة شهرا وكان---- مما تحنث- به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره من شهره ذلك ك------ان اول ما يب-دا به اذا انصرف من جواره-الكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا---------------------- ثم يرجع الي بيته وذكر ان ذلك الشهر	2760	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0582	false	5140389046491360969	105	180	484	831	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تحنثت به قريش-------------والتحنث التبرر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر في كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي جو-----------------------------اره من----- ذلك الشهر كان اول ما ابتدا به اذا انصرف من جواره الكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر	582	2465525667166003987	275	462.0	214	394	69.79695129394531	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	true	8712650991822893968	63	157	320	776	1500	300	علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا ت-كلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت له من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال لها كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي	2760	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2773	false	-1068146570315679390	102	192	499	942	1485	300	علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم قالوا حجت مصمته قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت ---من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال---- من قريش قالت ---من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت---- اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي	2773	2465525667166003987	439	845.0	349	457	96.06127166748047	87	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2919	true	-1213338038395032787	98	215	558	1149	1622	300	كنا قد علوناهم ف-----ي الجاهلية ونحن اهل شرك وهم اهل كتاب فكانوا يقولون لنا ان نبيا يبعث الان نتبعه قد اطل زمانه نقتلكم معه قتل عاد وارم1 ولما ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور ونفر اخرون بدعواهم تلك وبظهور النبي العربي بقولهم لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك وتخبروننا -انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فكان جواب يهود لهم ما جاء علي لسان سلام بن مسكم احد بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم وقد اشير ال--------------------------ي ذلك في القران الكريم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا	2919	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0781	false	-198223004418127204	90	243	477	1254	1562	300	كنا قد علوناهم ظهرا في الجاهلية-ونحن اهل شرك وهم اهل كتاب-فكانوا يقولون---- ان نبيا يبعث الان نتبعه قد اظل زمانه نقتلكم معه قتل عاد وارم- فلما بعث الله رسوله من قريش واتبعناه كفروا به يقول الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين الي قوله عذاب مهين وعن عكرمة وسعيد بن جبير عن ابن عباس ان يهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور------------------------------------------------------ يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا -قد كنتم تستفتحون علينا بمحمد وانا اهل شرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال------------------------------ سلام بن مشكم -----------------------------------ما هو بالذي كنا نذكر- لكم ما جاءنا بشء نعرفه فانزل الله تعالي في ذلك من قوله--------م ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا	781	2465525667166003987	428	697.5	339	913	46.878421783447266	75	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2927	true	4076877578196082772	105	300	555	1488	1488	300	----------بني النضير وعبد الله بن صوري- الاعور2------------------------------------------------------------------- وابن صلوبا وهما من بني ثعلبة بن الفطيون وزيد بن اللعيث اللعيب3 و-----سعد بن حنيف ومحمود بن سيحان سبحان وعزير بن ابي عزير وعبد الله بن صيف ضيف وسويد بن الحارث ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اضنا امنا وبحري بن عمرو وشاس بن عدي وشاس بن قيس وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو وس-كين بن ابي س-كين وعدي بن زيد ونعمان بن ابي اوفي ابو انس ومحمود بن دحية ومالك بن الصيف الضيف وكعب بن راشد وعازر ورافع بن ابي رافع وخالد وازار بن ابي ازار ازر بن ابي وعازر ورافع بن ابي رافع وخالد وازار بن ابي ازار ازر بن ابي ازر ورافع --------------------------------------------------------------------------------------------بن حارثة ورافع بن حريملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن زيد بن التابوت وكل هءلاء من يهود بني قينقاع4 اما الذين حاربوا الاسلام من بني قريظة فكانوا الزبير بن باطا بن وهب وعزال بن شمويل سموال وكعب بن اسد وهو صاحب عقد بني قريظة الذي نقض عام الاحزاب وشمويل بن زي------د ونافع بن ابي نافع وابو نافع وعدي بن زيد والحارث بن عوف وكردم بن زيد واسامة بن حبيب ورافع بن رميلة زميلة وجبل بن ابي قشير ووهب بن-	2927	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3369	false	-4175250110970126227	23	169	115	806	1514	300	بني ثعلبة بن- الفطيون عبد الله بن صوريا الاعور ولم يكن بالحجاز في زمانه احد اعلم بالتوراة منه وذكر النقاش انه اسلم وابن صلوبا ويقال كان مخيريق منهم وكان حبرهم اسلم ومن بني قينقاع ايضا سعد بن حنيف بن سن-------------ح------------------ان وعبد الله ------------------------صف ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اصا وساس بن قيس وساس --------بن ------------عدي وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو ومسكين بن ابي مسكين وعدي بن زيد ونعمان بن ابي اوفي -وو -----محمود بن دحية ومالك بن اص-------يف وكعب بن راشد وعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر ورافع بن ابي رافع وخلد وازار بن ابي ازار ويقال ازر بن ابي ازر ويقال ازر بن ابي ازر ورافع بن حارثة ورافع بن حريملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ومن بني قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يظة ايضا جبل بن عمرو بن سكينة والنحام بن زيد ونافع بن ابي نافع وابو نافع--------------------------- وكردم بن زيد واسامة بن حبيب--------------------- وجبل بن ابي قشير ووهب بن	3369	2465525667166003987	377	447.0	293	1117	33.75111770629883	65	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2988	true	-2195508754207814113	11	72	54	375	1583	300	الايهم وهو سيد نجران يومءذ وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل وكان اسقفهم وحبرهم وامامهم يومءذ وله مقام عظيم عندهم وقد-- شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه --بدينهم فكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينه4 واذا صح ما رواه اهل	2988	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3144	false	5736040037742541915	219	275	1145	1445	1558	300	الايهم-------------------- وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل----- اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن عمله في دينهم وكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من عمله واجتهاده في دينهم فلما رجعوا الي رسول	3144	2465525667166003987	247	432.0	197	325	76.0	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3020	true	5484540171238580177	35	77	183	396	1687	300	عباس من ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم	3020	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1556	false	-892278468447599757	255	296	1224	1434	1457	300	عباس--- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم	1556	2465525667166003987	210	414.0	169	213	98.591552734375	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3106	true	3757554662959636008	235	285	1304	1555	1637	300	هلك من في السماء فجعل صاحب الابل ينحر كل يوم بعيرا وصاحب البقر يذبح كل يوم بقرة وصاحب الغنم كل يوم شاة حتي اسرعوا في اتلاف اموالهم فقالت ثقيف بعد سءال كاهنهم----------- امسكوا عن ا-موالكم فانه لم يمت من في السماء-------------------- الستم ترون معالمكم من النجوم كما هي والشمس والقمر	3106	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1121	false	7233998048022857488	167	219	830	1099	1496	300	هلك من في السماء فجعل صاحب الابل ينحر كل يوم بعيرا وصاحب البقر ينحر كل يوم بقرة وصاحب الغن-------م شاة حتي اسرعوا في ا------مواله- فقالت ثقيفوكانت اعقل العرب ايها الناس امسكوا علي اموالكم فانه لم يمت من في السماء وان هذا ليس بانتثار الستم ترون معالمكم من النجوم كما هي والشمس والقمر	1121	2465525667166003987	216	374.5	173	283	76.32508850097656	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3342	true	-1627067661759368006	142	246	734	1294	1581	300	سمع رسول الله------------------- بابي سفيان مقبلا من الشام بالف بعير محملة باموال عظيمة ندب------ المسلمين اليه وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس---------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو سفيان------------------ يتحسس الاخبار فبلغه خبر--------------------------------------------------------------------------- استنفار الرسول اصحابه فارسل ض-------------------------مضم بن عمرو الغفاري------ الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج اليها فلما بلغها وقف علي بعيره ببطن الوادي وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه ثم صرخ يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث فتجهز الناس سراعا وساروا	3342	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1864	false	8336488003533371330	67	203	329	1035	1516	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام----------------------------- ندب اليهم المسلمين----- وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنف--------ر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم سريعا الي مكة فصرخ------- ببطن الوادي يقول------------------------------------ يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث فتجهز الناس سراعا فكانوا	1864	2465525667166003987	435	694.0	351	791	54.99367904663086	71	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3345	true	-6126578679339589482	223	272	1180	1463	1606	300	ابو سفيان كما يقول اهل الاخبار-----تاجرا يجهز التجار بماله واموال قريش الي الشام وغيرها من ارض العجم وكان يخرج احيانا بنفسه وكانت اليه راية الرءساء المعروفة بالعقاب وكان لا يحبسها الا رءيس فاذا حميت الحرب اجتمعت قريش فوضعت تلك الراية بيد الرءيس وكان صديقا للعباس ونديمه في الجاهلية2 وكان	3345	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1449	false	-4870586562473208252	28	75	128	397	1471	300	ابو سفيان قبل الفيل بعشر سنين وكان تاجرا يجهز التجار بماله واموال قريش الي الشام وغيرها و-----------------يخرج احيانا بنفسه وكانت اليه راية الرءساء المعروفة بالعقاب وكان لا يحبسها الا رءيس فاذا حميت الحرب اجتمعت قريش فوضعت تلك الراية بيد الرءيس وكان معروفا بجودة الراي- في الجاهلية- وقاد	1449	2465525667166003987	225	392.5	183	288	78.125	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3349	true	8631271688121783290	212	251	1104	1302	1545	300	بهم مرة علي ركب كان يريد-- الشام معهم ثمانون بعيرا فاخذوا ذلك واصاب كل رجل منهم قيمة ثلاثين دينارا---------------------------------------------------------------------------------- فغاظ قريش تضييق ابو بصير---- عليهم حتي كتبوا الي رسول الله------------------- يسال--ه بارحامهم الا ادخل ابا بصير اليه ومن معه	3349	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0225	false	734214307616833174	74	129	383	675	1571	300	بهم-------- ركب---- يريدون الشام معهم ثمانون بعيرا فاخذوا ذلك واصاب كل رجل منهم قيمة ثلاثين دينارا وكانوا قد امروا عليهم ابا بصير فكان يصلي بهم ويقرءهم ويجمعهم وهم له سامعون مطيعون فغاظ قريشا صنيع ابي بصير وشق عليهم و---كتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه بارحامهم الا ادخل ابا بصير اليه ومن معه	225	2465525667166003987	176	282.5	142	307	57.3289909362793	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3359	true	-1968347488332050280	160	223	836	1162	1596	300	ابو هريرة وقد قيل فيه ----ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله وان المهاج------------------------------رين والانصار لا يحدثون عنه---------------------------- بمثل حديث ابي هريرة -ان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق -الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين	3359	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2500	false	-4365876503711561259	185	260	936	1325	1507	300	ابا هريرة قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين	2500	2465525667166003987	306	553.5	245	390	78.46154022216797	52	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3383	true	2990682362507411615	166	202	879	1049	1557	300	ابا سفيان نذر الا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا انتقاما لبدر-------------------------------------------- فسلك النجدية حتي نزل بصدور قناة الي جبل يقال له تيت من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج ال-------------ي بني النضير	3383	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1869	false	6220076277193147227	121	170	592	816	1477	300	ابو سفيان ان --لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصد-ر قناة الي جبل يقال له ثيب من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير	1869	2465525667166003987	148	253.0	114	227	65.19823455810547	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3396	true	8879933061847010980	5	48	26	248	1540	300	من بلاد الشام وهو منحدر-- الي مكة اخبره احدهم ان محمدا---------------------- كان قد عرض لعيرهم في بداتهم وانه تركه مقيما ينتظر رجعتهم---------------------------------------------------------------------------- فخرج-- خاءفا من الرصد فلما بلغ ----------------------------------------------------الساحل ارسل رسولا استاجر-ه بعشرين مثقالا وامره----------------------------- ان يخبر قريشا ان محمدا قد عرض لعيرهم	3396	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0049	false	-7766291897576929868	166	239	821	1216	1506	300	من ناحية معان وهم منحدرون الي مكةفاخبر-----هم ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد كان--- عرض لعيرهم في بداتهم وانه تركه مقيما ينتظر رجعتهم وقد حالف عليهم اهل الطريق ووادعهم خوف اصحاب العير وارسالهم الي مكة يستنجدون فخرجوا خاءفي--ن الرصد وبعثوا ضمضم بن عمرو حين فصلوا من الشاموكانوا قد مروا به وهو بالساحل معه بكران فاستاجروه بعشرين مثقالا-وامره ابو سفيان صخر بن حرب بن امية ان يخبر قريشا ان محمدا قد عرض لعيرهم	49	2465525667166003987	179	246.5	146	406	44.08866882324219	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3398	true	8962143502535494479	36	90	183	439	1557	300	فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقة الي الشام ثم علي مخيض ثم علي البتراء ثم صفق---- ذات اليسار --ثم علي يين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية	3398	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1888	false	-5310127981248861781	229	271	1138	1338	1480	300	فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي محيص ثم علي البتراء ثم صفق عدل ذات اليسار فخرج علي بين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة --------------------------------------------------------------الي بلد يقال له ساية	1888	2465525667166003987	188	346.0	147	262	71.75572204589844	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3399	true	-3909557077021008055	28	73	133	378	1512	300	السيالة وهو موضع بين ملل والروحاء في طريق مكة5 ثم عرق الظبية بين الروحاء والسيالة وهو دون الروحاء ثم نزل الروحاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم راح من الروحاء فصلي العصر بالمنصرف6 والمنصرف علي اربعة برد من بدر مما يلي مكة7 وصلي المغرب --------بالمتعشي وتعشي به وصلي الصبح بالاثاية	3399	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0366	false	-5941973263099496475	56	125	279	643	1506	300	السيالة وصلي المغرب والعشاء ثم صلي الصبح ب--------عرق الظبية بين الروحاء والسيالة وهو دون الروحاء ثم نزل الروحاء فاذا بحمار عقير فقال دعوه حتي ياتي صاحبه فاهداه له صلي الله عليه وسلم فامر به ابا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الصحابة وقال صيد البر لكم حلال الا ما صدتم او صيد لكم ثم راح من الروحاء فصلي العصر بالم--------------------------------------------نصرف وصلي المغرب والعشاء بالمتعشي وتعشي به وصلي الصبح بالاثاية	366	2465525667166003987	157	253.5	130	416	37.74038314819336	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	64	97	335	502	1617	300	لرسول الله------------------- فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل----نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2104	false	-9153050129139370829	245	284	1180	1375	1468	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	2104	2465525667166003987	148	245.0	118	209	70.81340026855469	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3452	true	-7359784904810909506	262	300	1351	1540	1540	300	يصبر احدنا علي العزبة قال هو مما حرم الله قال ارايت الربا قال الربا حرام قال فان اموالنا كلها ربا قال لكم رءوس اموالكم قال افرايت الخمر فانها عصير اعنابنا ولا بد لنا منها قال فان الله حرمها-	3452	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0352	false	-1415115260754120362	0	38	0	190	1483	300	يصبر احدنا علي العزبة قال هو مما حرم الله قال ارايت الربا قال الربا حرام قال فان اموالنا كلها ربا قال لكم رءوس اموالكم قال افرايت الخمر فانها عصير اعنابنا ولا بد لنا منها قال فان الله حرمها	352	2465525667166003987	189	373.0	152	190	99.47368621826172	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3461	true	7107107846838447613	163	300	820	1468	1468	300	افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عروة ابن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك----- ان يكن ما تذكر حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اخذ منه عشرين اوقية من ذهب-فقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند ام الفضل -بنت الحارث -ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم -هذا احد-	3461	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2669	false	5371455811706017943	132	256	682	1265	1476	300	افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة -بن عمرو بن جحدم اخا بلح----ارث بن فهر فانك ذو مال -قال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني -قال الله اعلم باسلامك ولكن ان يك- ما تقول حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك ف---كان علينا فافد نفسك وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اخذ منه عشرين اوقية من ذهب فقال العباس يا رسول الله احسبها من--- فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله------- منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعت- بمكة حين خرجت من عند ام الفضل ابنة الحارث وليس معكما احد ثم قلت---- ان اصبت في سفري---- فللفضل كذا -----ولعبد الله -----------------------------------------كذا قال والذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد	2669	2465525667166003987	559	989.0	439	661	84.56883239746094	102	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3464	true	-1501548671605120271	0	52	0	264	1600	300	عبد الله بن ابي ربيعة اربعين الف درهم فا---------------------------------------------------------------------------------------------عطاه واستقرض من صفوان بن امية خمسين الف درهم فاقرضه واستقرض من حويطب بن عبد العزي اربعين الف درهم فكانت ثلاثة- وماءة الف قسمها بين اهل الضعف فاصاب الرجل خمسين درهما واقل واكثر وبعث من ذلك الي بني جذيمة2 وورد ان المطلب بن ابي	3464	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0287	false	-719581661684544837	178	245	869	1218	1515	300	عبد الله بن ابي ربيعة اربعين الف درهم فاعطاه فردها عليه من غناءم هوازن وقال انما جزاء السلف الحمد والاداء وقال بارك الله لك في مالك وولدك واستقرض من صفوان بن امية خمسين الف درهم فاقرضه واستقرض من حويطب بن عبد العزي اربعين الف درهم فكانت ثلاثين وماءة الف قسمها بين اهل الضعف فاصاب الرجل خمسين درهما واقل واكثر وبعث من ذلك الي بني جذيمة--------- المجلد الثاني	287	2465525667166003987	244	463.0	195	358	68.15642547607422	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3466	true	8259371109784227525	176	251	949	1316	1569	300	من اراش اراشة ب-مكة------------------------- فمطله باثمانها فاقبل الاراشي حتي وقف علي ناد من قريش ورسول الله------------------------ في ناحية من المسجد جالس فقال يا معشر قريش من رجل يءديني علي ابي الحكم بن هشام فاني رجل غريب ابن سبيل وقد غلبني علي حقي فقال له-- اهل ذلك المجلس اتري ذلك الرجل الجالس يشيرون الي رسول الله وهم يهزءون به لما يعلمون بينه وبين ابي جهل من العداوةاذهب اليه فانه يءديك عليه فذهب به الي ابي جهل	3466	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0901	false	-5693199552810317223	193	269	943	1326	1464	300	من اراش بابل له مكة فابتاعها ابو جهل بن هشام فمطله باثمانها واقبل الاراشي حتي وقف علي ناد من قريش-ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية--- المسجدف------قال يا معشر قريش من رجل يعينني علي ابي الحكم بن هشام فاني رجل غريب ابن سبيل وقد غلبني علي حقي -قال فقال اهل---- المجلس -تري ذلك الرجل لرسول ا-----------------لله وهم يهزءون به لما يعلمون بينه وبين ابي جهل من العداوةاذهب اليه فهو يعين-ك عليه ف--اقبل الاراشي حتي	901	2465525667166003987	295	487.5	233	419	70.40573120117188	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3675	true	-191273512276285979	205	291	1038	1477	1525	300	النقاش في تفسير الاية عن الشعبي انه قال ما مات النبي صلي الله وعليه وسلم-حتي كتب واسند ايضا حديث ابي كبشة السلولي مضمنه انه صلي الله عليه وسلم-قرا صحيفة لعيينة بن حصن واخبر بمعناها قال ابن عطية وهذا كله ضعيف وقول الباجي رحمه الله منه قلت وقع في صحيح مسلم من حديث---------------------------------- البراء -------------في صلح الحديبي--------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون -لو نعلم انك رسول الله تاب--عناك	3675	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2891	false	-6819754406340124479	143	246	728	1227	1477	300	النقاش في تفسيره ع-----ن الشعبي انه قال ما مات النبي صلي الله -عليه وسلم حتي كتب واسند من حد--يث ابي كبشة السلولي ------انه صلي الله عليه وسلم قرا صحيفة لعيينة بن حصن ق--------------ال ابن عطية وهذا كله ضعيف وتمسك ايضا بما خرجه البخاري في كتاب الصلح في عمرة القضاء من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم ---علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقربها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك	2891	2465525667166003987	270	356.0	210	530	50.943397521972656	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3705	true	102629862000302634	52	86	272	438	1576	300	الكتابة علي اسري بدر في جماعة من غلمان الانصار فقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فداء الاسري من اهل بدر اربعين اوقية اربعين اوقية فمن لم يكن عنده علم عشرة من المسلمين فكان زيد بن ثابت ممن علم	3705	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0075	false	-8633383942551751372	142	227	701	1117	1490	300	الكتابة------------- في جماعة من غلمان الانصار خرج الامام احمد من حديث عكرمة عن ابن عباس قال كان ناس من الاسري يوم بدر لم يكن لهم فداء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فداءهم ان يعلموا اولاد الانصار الكتابة قال فجاء غلام يبكي الي ابيه فقال ما شانك قال ضربني معلمي قال الخبيث يطلب بذحل بدر والله لا تاتيه ابدا وقال عامر الشعبي كان فداء الاسري من اهل بدر اربعين او-------------قية فمن لم يكن عنده علم عشرة من المسلمين فكان زيد بن ثابت ممن علم	75	2465525667166003987	137	233.0	108	442	30.99547576904297	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3708	true	1566886922625715725	46	106	236	555	1586	300	الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس----------------------------------------------------------------- القرشية العدوية من رهط عمر7------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلمت------- قبل الهجرة وهي من المهاجرات الاول وك--------------------------------انت من عقلاء النساء وكان عمر يقدمها في الراي وكان رسول الله يزور-------------------ها ويقيل عندها في بيتها وكانت قد اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه وقد امرها الرسول ان تعلم-------------------------------------------------------- حفصة الكتابة فعلمتها كما علمتها رقية تسمي رقية النملة1 وقد تعلمت -	3708	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2141	false	6855048772958932293	54	164	277	832	1554	300	الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن صدادويقال ضراربن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشية العدوية من المبايعات قال احمد بن صالح المصري اسمها ليلي وغلب عليها الشفاء امها فاطمة بنت ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمر بن مخزوم اسلمت الشفاء قبل الهجرة فهي من المهاجرات الاول وبايعت النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من عقلاء النساء وفضلاءهن و----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيها ويقيل عندها في بيتها وكانت قد اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه فلم يزل عند ولدها حتي اخذه منهم مروان وقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم علمي حفصة ر-------------------------------------قية النملة كما علمتيها	2141	2465525667166003987	208	309.0	165	608	34.21052551269531	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3822	true	-947928055976708892	188	261	1029	1383	1577	300	ابي بلتعة الي صفوان بن امية وسه-ل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل -يقول فيه ان رسول الله قد اذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد بكتابي اليكم واعطي الكتاب الي امراة من مزينة ---------------------------------------------------------------------------------وجعل لها مبلغا من ال------دنانير علي ان تبلغه قريشا وقال اخفيه ما استطعت ولا تمري علي الطريق فان عليه حرسا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها وسلكت علي غير نقب	3822	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0265	false	-6850205853346598183	8	99	39	482	1511	300	الي ثلاثة نفر صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل فيقول فيه ان رسول الله قد اذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد بكتابي اليكم واعطي الكتاب الي امراة من مزينة من اهل العرج يقال لها كنود ويقال لها سارة مولاة عمرو بن صيفي بن هاشم ابن عبد منافوجعل لها دينارا وقيل عشرة دنانير علي ان تبلغه قريشا وقال اخفيه ما استطعت ولا تمري علي الطريق فان عليه حرسا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها وسلكت علي غير نقب	265	2465525667166003987	337	627.5	266	443	76.07223510742188	64	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3825	true	1128113332339080417	201	231	1069	1245	1608	300	بينهم كتابا يتعاقدون فيه الا يناكحوا بني هاشم وبني المطلب ولا يبايعوهم ولا يكلموهم ولا يجالسوهم حتي يسلموا اليهم محمدا --------------------كتبوا بذلك صحيفة -ختموا عليها ثلاثة خواتيم وعلقوها في سقف	3825	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0018	false	793649566901116066	163	197	845	1042	1557	300	بينهم كتابا يتعاقدون فيه الا يناكحوا بني هاشم وبني المطلب ولا يبايعوهم ولا يكلموهم ولا يجالسوهم حتي يسلموا اليهم محمدا صلي الله عليه وسلم وكتبوا بذلك صحيفة وختموا عليها ثلاثة خواتيم وعلقوها في سقف	18	2465525667166003987	176	332.5	146	197	89.34010314941406	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3853	true	-4090304403346615127	18	74	105	385	1553	300	سويد بن --صامت قدم---------------- مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل ل-----جلد------ه وشرفه ونسبه---- فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين سمع به فدعاه الي الله و-----------الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما الذي معك -قال مجلة ل-----------قمان فقال رسول الله	3853	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1992	false	5516788273059058327	230	300	1103	1440	1440	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لسنه وجلده وشعره وشرفه ونسبه قال فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به ودعاه الي الله عز وجل والي الاسلام فقال س---ويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك فقال مجلة لقمان يعني حكمته فقال رسول الله-	1992	2465525667166003987	267	452.0	213	341	78.29911804199219	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3853	true	-4090304403346615127	74	129	385	655	1553	300	صلي الله عليه وسلم-اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله -------علي هو هدي ونور فتلا عليه رسول الله---------- القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج وكان----- قتله	3853	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1993	false	-8002966920394089529	0	59	0	285	1415	300	صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا -لكلام حسن والذي معي افضل منه--- قران انزله الله عز وجل علي هو هدي ونور فتلا عليه -صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج وكان الذي قتله	1993	2465525667166003987	258	460.5	205	293	88.05461120605469	47	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3968	true	-6361763678420669299	160	206	837	1080	1565	300	الا وان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي يدعي شهر مضر الذي جاء بين جمادي الاخرة وشعبان والشهر تسعة وعشرون	3968	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0376	false	2609175286077318552	204	250	987	1229	1481	300	الا وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض -ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي يدعي شهر مضر الذي جاء بين جمادي الاخرة وشعبان والشهر تسعة وعشرون	376	2465525667166003987	241	476.0	195	243	99.17695617675781	44	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3968	true	-6361763678420669299	32	174	167	912	1565	300	وكان النسء الاول للمحرم ف-سمي صفر به وشهر---- ربيع الاول باسم صفر ثم والوا بين اسماء الشهور وكان النسء الثاني لصفر فسمي الذي كان-- يتلوه بصفر ايضا وكذلك حتي دار النسء في الشهور الاثني عشر وعاد الي المحرم فاعادوا بها فعلهم الاول وكانوا يعدون ادوار--- النسء ويحدون بها الازمنة فيقولون قد دارت السنون م----ن زمان كذا الي زمان -----كذا دورة فان ظهر لهم مع---- تقدم شهر عن فصله من الفصول الاربعة لما يجتمع من كسور سنة الشمس وبقية فضل ما بينهما وبين سنة القمر الذي الحقوه بها كبسوه كب-سا ثانيا وكان يبين لهم ذلك بطلوع منازل القمر وسقوطها حتي هاجر النبي عليه السلام وك-------انت نوبة النسء كما ذكرت بلغت شعبان فسمي محرما وشهر رمضان صفرا فانتظر النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم حينءذ حجة الوداع وخطب بالناس وقال فيها الا وان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور	3968	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3332	false	-8503953243737640511	56	231	309	1217	1580	300	وكان النسء الاول للمحرم فيسمي صفر باسمه ويسمي ربيع الاول باسم صفر ثم قالوا بين اسماء الشهور وكان النسء الثاني لصفر فسمي الشهر الذي يتلوه بصفر ايضا وكذلك حتي دار النسء في الشهور الاثني عشر وعاد الي المحرم ف-عادوا بها فعلهم الاول وكانوا يعدون اذا راوا النسء ويحدون بها الازمنة فيقولون قد دارت السنون من لدن زمان كذا الي زمان كذا وكذا دورة فان ظهر لهم مع ذلك تقدم شهر عن فصل م-ن الفصول الاربعة لما يجتمع من كسور سنة الشمس وبقية فصل ما بينهما وبين سنة القمر الذي الحقوه بها كبسوه كبيسا زاءدا فلما------------------------------------------- هاجر النبي صلي- الله عليه وسلم كانت نوبة النسء--------- بلغت شعبان فسمي محرما وسمي رمضان صفرا فانتظر------ صلي الله عليه وسلم حتي دار النسء وعادت الشهور فبعث ابا بكرالصديق رضي الله تبارك وتعالي عنهعلي الحج في سنة تسع من الهجرة وقد وافق الحج في ذي العقدة فلما كانت سنة عشر عادت الشهور الي مواضعها الحقيقية فحج رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حجة الوداع------------ وقال----- الا ا-ن الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق الله السموات والارض يعني ان الشهور	3332	2465525667166003987	620	1079.0	497	988	62.75303649902344	102	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3993	true	8750661192364366520	93	131	475	690	1641	300	عام الفيل في الثانية والاربعين من ملك كسري انوشروان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل ولاية النعمان بن المنذر المعروف بابي قابوس----------- بنحو من سبع عشرة سنة وهي---- احدي وثمانين وثمانماءة لغلبة الاسكندر ------------------علي دارا وهي ستة الف وثلاثماءة وستة عشر- لابتداء ملك	3993	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0003	false	-2551817366113062385	91	174	475	909	1575	300	عام الفيل في الثانية والاربعين من ملك كسري انوشروان ابن قباذ بن نيروز بن يزدجرد بن بهرام جور بن يزدجرد الخشن بن بهرام بن سابور ابن سابور ذي الاكتاف وكان علي الحيرة يوم ولد صلي الله عليه وسلم عمرو بن المنذر بن امرء القيس وهو عمرو ابن هند وذلك قبل ولاية النعمان بن المنذر المعروف بابي قابوس علي الحيرة بنحو من سبع عشر----ة وهي سنة احدي وثمانين وثمانماءة لغلبة الاسكندر بن فيلبس المجدوني علي دارا وهي سنة الف وثلاثماءة وستة عشرة لابتداء ملك	3	2465525667166003987	209	364.0	172	438	47.716896057128906	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4054	true	-5282501881636796804	259	284	1349	1485	1568	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف وفي	4054	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0992	false	5120493168717663440	87	112	417	552	1427	300	ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل	992	2465525667166003987	132	256.0	107	136	97.05882263183594	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	94	179	500	944	1542	300	عمر بن الخطاب قوله -------------سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلما سلم لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت فوال-له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله	4055	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0989	false	-2181327538790859090	215	299	1077	1510	1514	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلما سلم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة------------------ قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فو الله ان رسول الله اق-----------------------راني هذه السورة التي سمعتك تقراها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله	989	2465525667166003987	383	697.5	308	478	80.12552642822266	66	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	184	268	968	1390	1542	300	يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها ---------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0990	false	-505733665967177301	0	68	0	338	1479	300	يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها قال رسول الله هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ف------------------------------------------------------------------------------قرات فقال هكذا انزلت ثم قال----------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	990	2465525667166003987	301	548.5	239	449	67.0378646850586	58	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4180	true	6653189665836120768	263	300	1431	1601	1601	300	خنافر فيجيبه شصار فقال اسمع اقل قال خنافر قل اسمع فقال عه تغنم لكل مدة نهاية وكل ذي امد الي غاية قال خنافر اجل فقال كل دولة الي اجل ثم يتاح لها حول انتسخت النحل ورجعت الي-	4180	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0835	false	8713345720215956214	71	105	376	531	1554	300	جنافر فقلت-- شصار فقال اسمع اقل قلت ا---------سمع فقال عه تغنم لكل مدة نهاية وكل ذي امد الي غاية فقلت -----اجل فقال كل دولة الي اجل ثم يتاح لها حول انتشحت النحل ورجعت الي	835	2465525667166003987	141	250.5	109	171	82.45613861083984	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4181	true	7991341606511417144	0	200	0	1050	1557	300	حقاءقها الملل انك سجي-ر موصول والنصح لك مبذول واني انست بارض الشام نفرا من ال العذام حكاما علي الحكام يذ-برون ذا رونق من الكلام ليس بالشعر المءلف ولا السجع المتكلف فاصغيت فزجرت فعاودت فظلفت فقلت بم تهيمنون والام تعترون قالوا خطاب كبار جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا شصار عن اصدق الاخبار واسلك اوضح الاثار تنج من اوار النار قل-ت وما هذا الكلام فقالوا فرقان بين الكفر والايمان رسول من مضر من اهل المد-ر ابتعث فظهر فجاء بقول قد بهر واوضح نهجا قد دثر فيه مواعظ لمن اعتبر ومعاذ لمن ازدجر الف بالاي الكبر قلت ومن هذا المبعوث من مضر قال-- احمد خير البشر فان امنت اعطيت الشبر وان خالفت اصليت سقر فامنت يا خنافر واقبلت اليك ابادر فجانب كل---- كافر وشابع كل مءمن طاهر والا فهو الفراق لا عن تلاق قلت من اين ابغي هذا الدين قال من ذات الاحرين والنفر اليمانين اهل الماء والطين قلت اوضح قال الحق -يثرب ذات النخل والحرة ذات النعل فهناك اهل الطول والفضل والمواساة والبذل ثم املس عني فبت مذعورا اراعي الصباح فلما برق لي النور امتطيت راحلتي واذنت اعبدي واحتملت باهلي حتي وردت الجوف فرددت الابل علي اربابها بحولها وسقابها واقبلت اريد صنعاء فاصبت بها معاذ بن جبل اميرا لرسول الله	4181	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0835	false	8713345720215956214	105	299	531	1549	1554	300	حقاءقها الملل انك بيحبر موصول والنصح لك مبذول -اني انست بارض الشام نفرا من ال العذام حكاما علي الحكام يتدبرون ذا رونق من الكلام ليس بالشعر المءلف ولا السجع المتكلف فاصغيت فزجرت وعاودت فلطفت فقلت بم يهيمنون والام يعتزون قالوا خطاب كبار جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا شصار عن اصدق الاخبار واسلك اوضح الاثار تنج من اوار النار فقلت وما هذا الكلام قا-لوا فرقان بين الكفر والايمان رسول من مضر من اهل المدار ابتعث فظهر فجاء بقول قد بهر واوضح نهجا قد دثر فيه مواعظ لمن اعتبر ومعاذ لمن ازدجر الف بالاي الكبر قلت ومن هذا المبعوث من مضر قالوا احمد خير البش---------------------ر وان خالفت اصليت سقر فامنت يا جنافر واقبلت اليك ابادر فجانب كل نجس كافر وشايع كل مءمن ظاهر والا فهو الفراق علي-- تلاق قلت من اين ابغي هذا الدين قال من ذات الاخرين والنفر الميامين اهل الماء والطين قلت اوضح قال الحق بيثرب ذات النخل والحرة ذات النعل فهناك اهل -------الفضل والطول--- والبذل ثم املس عني فبت مذعورا اراعي الصباح فلما برق لي النور امتطيت راحلتي واذنت اعبدي واحتملت باهلي حتي وردت الجوف فرددت الابل علي اربابها بحولها وسقاءها واقبلت اريد صنعاء فاصبت بها معاذ بن جبل رضي-------- الله	835	2465525667166003987	978	1858.0	785	1061	92.17719268798828	169	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4181	true	7991341606511417144	197	296	1033	1540	1557	300	اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام وعلمني سورا من القران فمن الله علي بالهدي بعد الضلالة والعلم بعد الجهالة وهكذا اسلم علي حد قول اهل الاخباروالفضل يعود في ذلك الي رءيه شصار الذي اسلم قبله وهو من الجن والجن مثل البشر منذ ظهر الاسلام بين مسلم وكافر ولما اسلم خنافر قال شعرا يحمد الله فيه علي ان من عليه بالاسلام ويذكر رءيه شصار بالخير اذ لولاه لكان في نار جهنم1 واسندوا له قوله الم تر ان الله عاد بفضله وانقذ من لفح الجحيم خناف---------------------------------------------------را دعاني شصار للتي لو رفضتها لاصليت جمرا من لظي الهون جاءرا	4181	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0836	false	-4232720860303916820	1	60	4	305	1508	300	اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام وعلمني سورا من القران فمن الله علي بالهدي بعد الضلالة والعلم بعد الجهالة وقلت---------------------------------------- في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله عاد بفضله فانقذ من لفح الرحيج جنافرا وكشفه لي جحمتي عما هما واوضح لي نهجي وقد كان داثرا دعاني شصار للتي لو رفضتها لاصليت جمرا من لظي الهوف واهرا	836	2465525667166003987	240	449.5	192	558	43.0107536315918	42	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4193	true	-4243436813272987587	76	145	404	746	1525	300	وكتب مسيلمة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا قال في------ه الي النبي محمد رسول الله من مسيلمة رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون ولا يعدلون وختم الكتاب وانفذه مع رسولين فلما قرء الكتاب علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لهما ------------------------------------------------------------------ما تقولان------ قالا نقول -ما قال ابو ثمامة فقال اما والله لولا ان	4193	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3271	false	8524228641962133356	232	300	1132	1466	1466	300	وكتب------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله ال------ي محمد رسول ال--------------------له اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون وقدم--------------------------------------------------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بهذا الكتاب رسولا لمسيلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فق----------ال اما والله لولا ان-	3271	2465525667166003987	216	309.0	168	431	50.11600875854492	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4195	true	-8996298312571290346	194	300	1031	1553	1553	300	لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قالت اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك فاكل بقومي وبقومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيي لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع قالت بل به اجمع قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت علي قومها فقالوا س-- ما عندك قالت كان علي الحق فاتبعته فتزوجته قالوا فهل اصدقك شيءا قالت لا قالوا -ارجعي اليه فقبيح بمثلك ان ترجع بغير صداق فرجعت فلما راها مسيلمة اغلق-	4195	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3284	false	7571627455187638577	0	65	0	338	1543	300	لهن ازواجا فتولج فيهن قعسا ايلاجا ثم تخرجها اذا تشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قالت اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك واكل بقومي و-قومك العرب قالت نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت--------------- بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرف ا-لي قومها فقالوا لها ما عندك قالت كان علي الحق ف-تبعته وتزوجته قالوا -هل اصدقك شيءا قالت لا قالوا فارجعي فاطلبي ال---------------------صداق فرجعت فلما راها------- اغلق	3284	2465525667166003987	317	561.5	255	526	60.26615905761719	50	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4195	true	-8996298312571290346	59	93	290	515	1553	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا والثارد-ت ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءوه1 ونسب	4195	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3510	false	-2992070451238853027	193	225	981	1192	1567	300	والمبديات ذرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا--------------- والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريقكم فامنعوه والمعيي فاووه والباغي فناوءوه واتته	3510	2465525667166003987	198	376.0	167	226	87.6106185913086	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4196	true	-4784114324389141574	0	40	0	196	1602	300	الحصن وقال ما-لك قالت اصدقني صداقا قال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي قال علي به فجاء فقال ناد في اصحابك ان مسيلمة بن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما اتاكم به محمد صلاة العشاء الاخر وصلاة	4196	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3284	false	7571627455187638577	66	101	342	511	1543	300	الحصن وقال ما لك قالت اصدقني ق------ال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي فدعاه وقال له------- ناد في اصحابك ان مسيلمة-------- رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما جاءكم به محمد صلاة الفج-------ر وصلاة	3284	2465525667166003987	150	260.5	117	197	76.14213562011719	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4198	true	-1428547685075621635	52	92	285	494	1574	300	عليكم باليمامة ودفوا دفيف الحمامة فانها غزوة صرامة لا يلحقكم بعدها ملامة فلما جاءت مع قومها----------------------------------------------------------------------------------------------- اليمامة قا--ل لها مسي-------------------------------------------------------------------------------------لمة لنا نصف الارض وكان لقريش نصفها لو عدلت وقد رد الله عليك النصف الذي ردت قريش فحباك به وكان لها	4198	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3283	false	6352470762570666726	151	224	767	1149	1519	300	عليكم باليمامة ودفوا دفيف الحمامة فانها غزوة حرامه لا يلحقكم بعدها ملامة فقصدت ابن حنيفة فبلغ ذلك مسيلمة فخاف ان هو شغل بها ان يغلب ثمامة وشرحبيل بني حسنة والقباءل التي حولهم علي حجر وهي اليمامة فاهدي لها ثم ارسل اليها يستامنها علي نفسه حتي ياتيها فامنته فجاءها في اربعين من بني حنفية فقال مسيلمة لنا نصف الارض وكان لقريش نصفها لو عدلت وقد رد الله عليك النصف الذي ردت قريش--------- وكان مما	3283	2465525667166003987	176	283.5	140	391	45.012786865234375	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4215	true	6292914030732809450	84	178	415	903	1493	300	تمور وبحور ------لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج مالي اري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي لا يشكر والظلم الذي لم يذكر اقسم قس قسما بالله ان لله دينا هو ارضي له من دينكم هذا وانشدوا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها بصاءر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا ---------يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	4215	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1937	false	6630709034778751768	138	294	669	1432	1458	300	تمور وبحار تفور ولا تخور وسقف مرفوع ومهاد موضوع ونهار منبوع اقسم قس قسما بالله لا كذبا ولا اثما ليتبعن هذا الامر سخطا ولءن كان بعضه رضا ان بعضه سخطا وما هذا باللعب وان من وراء هذا للعجب اقسم قس قسما بالله لا كذبا ولا اثما ان لله دينا هو ارضي له من دين نحن عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انشد قس بن ساعدة ابيات من الشعر لم احفظها عنه فقام ابو بكر الصديق رضي الله تبارك وتعالي عنه فقال انا حضرت ذلك المقام وحفظت تلك المقالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هي فقال ابو بكر قال قس بن ساعدة في اخر كلامه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	1937	2465525667166003987	270	267.0	218	941	28.692880630493164	41	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4218	true	-5071119242139582636	20	80	94	379	1475	300	ان عمر- قال --------للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انزع ثنيتيه السفليتين حتي يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل--- فيمثل الله بي وان كنت نبيا دعه يا عمر فعسي ان يقوم مقاما تحمده فلما هاج اهل مكة عند الذي بلغهم من وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4218	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0071	false	4375664834427731749	219	271	1105	1349	1484	300	بن عمرو قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ يا رسول الله انزع ثنيته--------------- يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا ولعله ي-------------قوم مقاما لا تكرهه فقام سهيل بن عمرو حين جاءه----- وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم	71	2465525667166003987	180	251.5	137	298	60.40268325805664	31	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4218	true	-5071119242139582636	22	80	101	379	1475	300	قال للنبي صلي الله عليه وسلم------- يا رسول الله انزع ثنيتيه السفليتين حتي يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل--- فيمثل الله بي وان كنت نبيا دعه يا عمر فعسي ان يقوم مقاما تحمده فلما هاج اهل مكة عند الذي بلغهم من وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4218	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2674	false	4165374043188443751	1	53	4	253	1448	300	قال --عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه يا رسول الله انزع ثنيته--------------- يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا ولعله ي-------------قوم مقاما لا تكرهه فقام سهيل بن عمرو حين جاءه----- وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم	2674	2465525667166003987	182	269.0	139	289	62.97577667236328	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4218	true	-5071119242139582636	193	238	959	1183	1475	300	انه لما ماج اهل مكة عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وارتد من ارتد من العرب قام سهيل بن عمرو خطيبا فقال والله اني لاعلم ان هذا الدين سيمتد امتداد الشمس في طلوعها الي غروبها فلا يغرنكم هذا من انفسكم يعني ابا سفيان-فانه ليعلم	4218	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2674	false	4165374043188443751	255	300	1229	1448	1448	300	انه لما هاج اهل مكة عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وارتد من ارتد من العرب قام سهيل بن عمرو خطيبا فقال والله -----اعلم ان هذا الذين سيمتد امتداد الشمس في طلوعها الي غروبها فلا يغرنكم هذا من انفسكم يعني ابا سفيان فانه ليعلم-	2674	2465525667166003987	216	413.0	173	225	96.0	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4218	true	-5071119242139582636	238	264	1183	1296	1475	300	من هذا الامر ما اعلم ولكنه قد جثم علي صدره حسد بني هاشم واتي في خطبته بمثل ما جاء به ابو بكر الصديق رضي الله------------- عنه	4218	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2675	false	8334053330918527658	0	27	0	119	1430	300	من هذا الامر ما اعلم ولكنه قد ختم علي صدره حسد بني هاشم واتي في خطبته بمثل ما جاء به ابو بكر------- رضي الله تبارك وتعالي عنه	2675	2465525667166003987	104	189.0	79	126	82.53968048095703	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4274	true	7083023265120377792	157	179	773	873	1490	300	اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل او ان ا-----------------------------------------------------------صدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد	4274	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms0503	false	250558336209759796	12	45	64	223	1508	300	اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد فذكره وفي لفظ لمسلم ان اصدق بيت قاله الشاعر فذكره وكان امية بن ابي الصلت ان يسلم وفي اخر ان اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد	503	2465525667166003987	70	104.0	56	159	44.0251579284668	12	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4286	true	593074604510277310	60	115	300	546	1543	300	في نفسي وا ثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع--- هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته3 وجاء في خبر اخر ان الطفيل لما قدم مكة ذكر له ناس من قريش امر النبي صلي الله عليه	4286	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1069	false	1889796681343812840	142	188	697	908	1445	300	في نفسي وا ثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته قال فمكثت حتي انصرف رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه	1069	2465525667166003987	180	328.5	140	249	72.28915405273438	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4313	true	-6194063589089983135	187	249	971	1260	1541	300	صفوان -بن امية لابي عمرو بن عبد الله الجمحي يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه قال فاعنا بنفسك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة يسير في تهامة ويدعو بني كنانة	4313	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2122	false	-1789691877643435644	1	56	3	259	1465	300	صفوان ابن امية----------------------------- يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه قال فاعنا بنفسك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة----- في تهامة ويدعو بني كنانة	2122	2465525667166003987	255	489.0	200	290	87.93103790283203	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4364	true	9199581096815777467	161	218	826	1119	1553	300	قالوا هل نقول انه قول كاهن قال والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه- قالوا فنقول---- مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا -تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول---- شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر1	4364	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1059	false	-404296417956340656	64	120	311	602	1476	300	قالوا--- نقول انه---- كاهن قال فما -----هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكهان ولا سجعهم قالوا فنقول انه مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا بتخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول انه شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضة ومبسوطه فما هو بالشاعر	1059	2465525667166003987	271	498.5	218	303	89.4389419555664	46	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4417	true	3351719586402705755	270	299	1406	1550	1552	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتمثل بشء من الشعر قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه كان يتمثل ببيت اخي بني قيس فيجعل اخره اوله واوله اخره فقال	4417	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2885	false	-3316516068226721101	175	205	919	1063	1543	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان ابغض الحديث اليه غير انه كان يتمثل -بيت اخي بني قيس فيجعل اخره اوله واوله اخره فقال	2885	2465525667166003987	143	276.0	114	145	98.62068939208984	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4421	true	-2782735115302007153	109	176	542	862	1501	300	وفي سبيل الله ما لقيت وقوله انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب فقد ياتي مثل ذلك في ايات القران و---------في كل كلام وليس--- ذلك شع-ر ولا في معناه كقوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وقوله----- نصر من الله وفتح ق--------------ريب وقوله----- وجفان كالجواب وقدور راسيات الي غير ذلك من الايات5 الثالثة ان ما روي من عدم قول----------------ه الشعر لا يعني عيب الشعر	4421	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2888	false	-7438345157609765819	0	69	0	345	1471	300	وفي سبيل الله ما لقيت وقوله انا النبي لا كذب ان- ابن عبد المطلب فقد تاتي مثل ذلك في ايات القران الكريم بل في كل كلام وليس كل ذلك بشعر ولا في معناه كقولهتع-الي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وقولهتعالي نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين وقولهتعالي وجفان كالجواب وقدور راسيات الي غير ذلك من الايات ل--------ان ما وافق وزنه وزن الشعر ولم يقصد به الشعر ------------------	2888	2465525667166003987	268	461.5	211	373	71.84986877441406	48	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4757	true	-5543392166106057224	65	112	306	528	1494	300	بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب شاعرا -------------وكان هو واخوه منبه من وجوه قريش وذوي النباهة فيهم وقتلا ببدر كافرين وكانا من المطعمين يوم بدر وقد رثاهما الاعشي بن نباش بن زرارة التميمي	4757	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1433	false	-2489490622577569186	6	38	29	180	1434	300	بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم امه وام اخيه نبيه اروي ابنة عميلة بن السباق بن عبد الدار وكان لهما شرف ومدحه------------------------------------------------------------------------------------ا الاعشي بن نباش بن زرارة التميمي	1433	2465525667166003987	85	122.5	63	235	36.17021179199219	16	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4761	true	-6595315994048141845	271	300	1392	1547	1547	300	ليلي لا-يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد-	4761	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3578	false	-2581035861300686257	0	30	0	157	1489	300	ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد	3578	2465525667166003987	155	300.0	127	157	98.72611236572266	27	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4762	true	-294496160378268285	0	57	0	284	1541	300	بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كريت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس	4762	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3578	false	-2581035861300686257	30	87	157	441	1489	300	بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس	3578	2465525667166003987	283	565.0	226	284	99.64788818359375	56	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4765	true	6341219365274468824	230	286	1175	1455	1520	300	وقال ان محمدا قد من علي واعطيته الا اكث-ر عليه فلم يزل صفوان يكلمه حتي خرج الي بني الحارث يحرضهم علي الخروج مع قريش والنصر لهم فقال في ذلك انتم بنو الحارث والناس الهام انتم بنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد مناة الرزام انتم حماة وابوكم حام لا تعدوني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام فلما انصرفت قريش	4765	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms2122	false	-1789691877643435644	14	80	67	376	1465	300	فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه ---------------------------------------------------------------------------------قال فاعنا بنفسك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة في تهامة ويدعو بني كنانة ويقول ايها بني عبد مناة الرزام انتم حماة وابوكم حام لا تعدوني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام --ثم سار مع قريش	2122	2465525667166003987	140	201.0	106	392	35.71428680419922	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4769	true	7540725447076912235	173	224	835	1081	1466	300	رسول الله----- اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا لكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله تعالي -علي هو هدي ونور فتلا عليه رسول الله---------- القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتله -	4769	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1993	false	-8002966920394089529	2	55	9	263	1415	300	-----عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا لكلام حسن والذي معي افضل منه--- قران انزله الله عز وجل علي هو هدي ونور فتلا عليه -صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته	1993	2465525667166003987	223	405.5	176	263	84.79087829589844	43	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4793	true	-8671861297513383367	170	210	885	1084	1551	300	ليلي بفتنة الرحال انها يا سعاد من حدث الدهر عليكم كفتنة الدجا------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان----- دين الرسول ديني وفي القو م رجال علي الهدي امثالي اهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا برجال ربما يجزع النفوس من ال-------------------------------------------------امر له فرجة كحل	4793	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3273	false	-8914244699991402805	0	67	0	342	1545	300	ليلي بفتنة الرجال انها يا سعاد من حدث الدهر عليكم كفتنة الرجال فتن القوم بالشهادة وله عزيز ذو قوة ومحال لا يساوي الذي يقول من الامر قبالا وما احتذي به من نعال ان ديني دين النب------ي وفي القو-م رجال علي الهدي امثالي اهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا برجال بزهم امرهم مسيلمة اليوم فلن يرجعوه اخري الليالي قلت للنفس اذ تعاظمها الامر له فرجة كحل	3273	2465525667166003987	167	266.0	132	349	47.85100173950195	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5427	true	-7604835501066530127	3	44	11	218	1548	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	5427	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms3177	false	-4259696683483862179	13	54	56	260	1485	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	3177	2465525667166003987	202	394.5	162	208	97.11538696289062	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5536	true	7361160955174138699	70	118	354	573	1471	300	جابر بن عبد الل-------------ه قال مرضت فاتاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------ثم صب علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي او كيف اصنع في مالي وكان له تسع اخوات ولم يكن له والد ولا ولد قال فلم يجبن--ي شيءا حتي نزلت اية الميراث	5536	-4494413480284847949	Shamela0001524-ara1.ms1215	false	2211205316210089853	42	87	208	421	1476	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر يعوداني ماشيين فاغمي علي فتوضا ثم صب علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي------------------------------------------------------------------ فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث	1215	2465525667166003987	145	228.0	113	279	51.9713249206543	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001524-ara1