id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1184	true	1777765132094301573	96	127	546	703	1595	300	وكان يزدجرد لا يبقي له ولد فسال عن منزل برء مرء صحيح من الادواء والاسقام فدل علي ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام جور الي النعمان هذا----------------- وامره ببناء الخورنق مسكنا له	1184	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0401	false	-4786099631672715915	248	278	1410	1564	1672	301	-كان------- لا يبقي له ولد فسال عن منزل-------- صحيح من الادواء والاسقام فذكر له ظهر الحيرة فدفع ابنه بهرام---- الي النعمان بن امرء القيس الاعور وامره ببناء الخورنق مسكنا له	401	7329016169246317512	129	215.0	103	174	74.13793182373047	23	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1186	true	2373340341536142292	176	276	923	1438	1561	300	واذا سكرت فانني رب الخورنق والسدير وقد نشا لقب الساءح الذي لقب به النعمان من القصة الشهيرة التي يرويها الاخباريون عن هذا الملك وهي ان النعمان جلس في يوم من ايام الربيع في قصره الخورنق فاشرف منه علي النجف وما يليه من البساتين والنخل والجنان والانهار فاعجبه ما راي من الخضرة والنور والانهار فقال لوزيره --وصاحب------ه هل رايت مثل هذا المنظر قط فقال لا لو كان يدوم قال فما ا----لذي يدوم قال ما عند الله في ال---------------------------اخرة قال فيم ينال------- ذلك قال بتر-ك الدنيا وعبادة الله والتماس ما عنده فترك ملكه من ليلته ولبس المسوح مستخفيا--- هاربا لا يعلم به	1186	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0402	false	-9019207707700367897	115	194	582	964	1483	300	فاذا سكرت فانني رب الخورنق والسدير واذا صحوت فانني رب الشويهة والبعير وحك--------------------------------------------------------ي ان احد الملوك ----------------------------------------اشرف---- علي النجف من اعلي الخورنق فق---------------------------------------------------------------------ال لوزيره او صاحب كان له هل رايت مثل هذا المنظر قط ق-ال لا لو كان يلوم قال له فاين الذي يدوم قال--- عند الله في الاخرة حيث لا موت ولا سقم ولا هرم قال فبماذا يوصل الي ذلك قال بتركك الدنيا وعبادة الله تعالي---------- فترك ملكه من ليلته ولبس المسوح وترهب وخرج هاربا لا يعلم به	402	7329016169246317512	243	337.5	189	565	43.00885009765625	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1373	true	-8555687107868096805	80	147	399	731	1474	300	سبب تنصره -----انه مر في سوق دمشق فاوطا رجلا فرسه فوثب الرجل فلطمه فاخذه الغسانيون فادخلو------------ه علي ابي عبيدة بن الجراح -------------فقالوا هذا--------- لطم سيدنا فقال ابو عبيدة بن الجراح--- البينة ان هذا لطمك قال-------- وما تصنع بالبينة قال ان كان لطمك لطمته بلطمتك قال ولا يقتل قال لا قال ولا تقطع يده قال لا انما امر الله------ بالقصاص فهي لطمة بلطمة فخرج جبلة ولحق بارض الروم	1373	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0305	false	-4535273979873754319	132	210	668	1045	1465	300	سبب تنصره فقيل انه مر في سوق دمشق فاوطا رجلا فرسه فوثب الرجل فلطمه فاخذ- الغسانيون ذلك الرجل ودخلوا به علي ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فقالوا ان هذا الرجل لطم سيدنا فقال ابو عبيدة رضي الله عنه البينة انه ل---طمك قال له جبلة وما تصنع بالبينة قال ان كان لطمك ل-------طمته قال ولا يقتل قال لا قال ولا تقطع يده قال لا انما امر الله تعالي بالقصاص فهي لطمة بلطمة فخرج جبلة ولحق بارض الروم	305	7329016169246317512	299	528.0	236	388	77.06185913085938	54	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1431	true	7210789858953033416	151	197	799	1032	1582	300	الي الن-----------جاشي اني قد بنيت لك بصنعاء بيتا لم تبن العرب ولا العجم مثله4 او اني قد بنيت لك ايها الم----------------------------------------------------لك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك5 ويبالغ اهل الاخبار في وصفها فيذكر الازرق انه بناها بجانب قصر غمدان وانه اقامها بحجارة قصر بلقيس----- بمارب	1431	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0795	false	-496972747198524277	213	269	1152	1431	1614	302	الي النجاشي ملك الحبشة اني قد بنيت لك بصنعاء بيتا لم تبن العرب ولا العجم مثله ولن انتهي حتي اصرف حاج العرب اليه ويتركوا الحج الي بيتهم وقيل كتب اليه قد بنيت لك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف حاج العرب اليها قالوا وكان بناءه اياه---------------------- بحجارة قصر بلقيس الذي بمارب	795	7329016169246317512	130	196.0	101	301	43.189369201660156	21	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1431	true	7210789858953033416	250	300	1321	1582	1582	300	بافاريز من الرخام والخشب المنقوش وجعلوا الر--------------------خام ناتءا عن البناء وجعلوا------ فوق الرخام حج-ارة سودا لها بريق وفوقها حج--------------------------------------------------------------------------ارة بيضا لها بريق فكان هذا ظاهر حاءط القليس وكان عرضه----------- ستة اذرع و----------------------------------------------كان للقليس باب من نحاس عشرة اذرع طولا في اربع اذرع عرضا وكان المدخل منه الي بيت في جوفه-	1431	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0796	false	1319310107738308223	132	214	658	1059	1535	300	باف-ريز من --رخام ---------منقوش طوله في السماء ذراعان وكان الرخام ناتءا عن البناء ذراعا ثم فصل فوق الرخام بحجارة سود- لها بريق من حجارة نقم جبل صنعاء المشرف عليها ثم وضع فوقها حجارة صفر لها بريق ثم وضع فوقها حجارة بيض- لها بريق فكان هذا ظاهر حاءط القليس وكان عرض حاءط القليس ستة اذرع وذكروا انهم لا يحفظون ذرع طول القليس ولا عرضه وكان له---- باب من نحاس عشر- اذرع طولا في اربع اذرع عرضا وكان المدخل منه الي بيت في جوفه	796	7329016169246317512	214	334.0	168	420	50.9523811340332	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1432	true	989222712600413449	0	85	0	470	1605	300	طوله ثمانون ذراعا في اربعين ذراعا معلق العمد بالسياج المنقوش ومسامير الذهب والفضة ثم يدخل من البيت الي ايوان طوله اربعون ذراعا عن يمينه وعن يساره وعقوده مضروبة بالفسيفساء مشجرة بين اضعافها كواكب الذهب ظاهرة ثم يدخل من الايوان الي قبة ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا جدرها بالفسيفساء ف-يها صلب منقوشة بالفسيفساء والذهب والفضة وفيها رخامة مما يلي مطلع الشمس من البلق مربعة عشر ا-ذرع في عشر ا-ذرع تغشي عين من ينظر اليها من بطن القبة تءدي ضوء الشمس والقمر الي داخل القبة وكان تحت	1432	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0796	false	1319310107738308223	214	299	1059	1528	1535	300	طوله ثمانون ذراعا في اربعين ذراعا معلق العمل بالس-اج المنقوش ومسامير الفضة والذهب ثم تدخل من البيت الي ايوان طوله اربعون ذراعا عن يمينه وعن يساره -عقود- مضروبة بالفسيفساء مشجرة بين اضعافها كواكب الذهب ظاهرة ثم تدخل من الايوان الي قبة ثلاثين ذراعا في ثلاثين ذراعا جدرها بالفسيفساء وفيها صلب منقوشة بالفسيفساء والذهب والفضة وفيها رخامة مما يلي مطلع الشمس من البلق مربعة عشرة اذرع في عشرة اذرع تعشي عين من -نظر اليها من بطن القبة تءدي ضوء الشمس والقمر الي داخل القبة وكان تحت	796	7329016169246317512	450	864.0	367	473	95.13742065429688	72	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1432	true	989222712600413449	86	153	476	835	1605	300	منبر من خشب اللبخ وهو عندهم الابنوس مفصد بالعاج الابيض ودرج المنبر من خشب الساج ملبسة ذهبا وفضة وكان في القبة سلاسل فضة1 و----في القبة او في البيت خشبة ساج منقوشة طولها ستون ذراعا يقال لها كعيب وخشبة من ساج نحوها في الطول يقال لها امراة كعيب كانوا يتبركون بهما في الجاهلية وكان يقال لكعيب الاحوزي والاحوزي بلسانهم الحر2 وكان ابرهة---------------- قد اخذ العمال بالعمل اخذا شديدا	1432	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0797	false	-110859403059186074	0	71	0	378	1466	300	منبر من خشب اللبخ وهو عندهم الابنوس مفصل بالعاج الابيض ودرج المنبر من خشب الساج ملبسة ذهبا وفضة وكان في القبة سلاسل فضة- وكان في القبة او في البيت خشبة ساج منقوشة طولها ستون ذراعا يقال لها كعيب وخشبة من ساج نحوها في الطول يقال لها امراة كعيب كانوا يتبركون بهما في الجاهلية وكان يقال لكعيب الاحوزي والاحوزي بلسانهم الحبر وكان ابرهة عند بناء القليس قد اخذ العمال بالعمل اخذا شديدا	797	7329016169246317512	355	683.5	288	379	93.66754913330078	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1480	true	7029908024085169384	19	88	101	412	1489	300	قريش البطاح وقريش الظواهر ويذكرون ان قريش البطاح بيوت من--------------------هم بنو عبد مناف وبنو عبد الدار وبنو عبد العزي وبنو عبد بن قصي بن كلاب وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة وبنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم وبنو جمح ابنا عمرو بن هصيص بن كعب وبنو عدي بن كعب وبنو حسل بن عامر بن لءي وبنو هلا--ل بن اهيب بن ضبة بن الحارث -بن- فهر	1480	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0007	false	2095274545109862673	200	257	983	1270	1494	303	قريش البطاح وقريش الظواهر ----------فقريش البطاح هم الذين ينزلون بطحاء مكة وهم بنو عبد مناف وبنو عبد الدار وبنو عبد العزي وبنو عدي بن قصي بن كلاب وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم و-------بنو مخزوم و---------------بنو سهم وبنو جمح وقريش الظواهر الذين ينزلون حول مكة وهم بغيض-------------- بن لءي وبنو الادرم بن غالب ومحارب و--الحارث ابنا فهم	7	7329016169246317512	197	278.0	152	335	58.80596923828125	35	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1610	true	4241115713201726489	73	142	392	721	1518	300	وفد منهم الي الرسول------------------------------ علي راسه صرد بن عبد الله في بضعة عشر فاسلم وامره ان يجاهد بمن اسلم ------------من اهل بيته المشركين من قباءل اليمن وكان اول ما فعله انه حاصر --------------------------جرش وكانت قد تحصنت و------------------------------ضوت اليها خثعم فلما وجد ان من العسير عليه فتحها بالقوة اوي ------------------------------------------------------------------------------الي جبل كشر ف-----------ظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا	1610	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0285	false	1433429292336114724	140	240	700	1182	1488	301	وفد من-- الازد فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه----------------------- وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك --------من قباءل اليمن فخرج صرد يسير بامر رسول صلي الله عليه وسلم حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة مغلقة وبها قباءل من اليمن وقد ضوت اليه- خثعم فدخلوا معهم حين سمعوا بمسير المسلمين اليهم فحاصروهم فيها قريبا من شهر وامتنعوا فيها منه ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي جبل لهم يقال له شكر ظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا	285	7329016169246317512	182	224.5	138	516	35.27131652832031	30	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2290	true	-6589151342998694623	240	284	1267	1485	1565	300	الكلاب الاول فكان لسلمة بن الحارث بن عمرو المقصور ومعه بنو تغلب والنمر بن قاسط و--سعد بن زيد مناة والصناءع علي اخيه شرحبيل ابن الحارث بن عمرو ومعه بكر بن واءل بن حنظلة بن مالك وبنو اسد وطواءف من بني عمرو بن تميم والرباب	2290	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0839	false	6127367426194672830	200	241	1061	1256	1566	304	الكلاب الاول----- لسلمة بن الحارث بن عمرو وم--------عه بنو تغلب والنمر بن قاسط بن سعد بن زيد مناة--------- علي اخيه شرحبيل -بن الحارث بن عمرو ومعه بكر بن واءل و--حنظلة بن مالك وبنو اسد وطواءف من بني عمرو بن تميم والرباب	839	7329016169246317512	189	339.5	149	220	85.90908813476562	37	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2694	true	4857306037454483122	76	146	388	765	1569	300	عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق وجدهم يتعبدون للاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون ---قالوا له هذه الاصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي الارض العرب فيعبدو-ه فاعطوه ص-----نما يقال له هبل واخذه فتقدم به الي مكة فنصبه وامر الناس	2694	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0876	false	289669727442983973	93	159	512	861	1591	303	عمرو بن لحي---- من مكة الي الشام في بعض اموره ف----قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق من- ولد --------سام بن نوح راهم ي-عبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدونها فقالوا--- هذه اص--نام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطو-ني منها صنما فاسير به الي ار--ض العرب فيعبدونه فاعطوه منها صنما يقال له هبل ف-------قدم به ----مكة فنصبه وامر الناس	876	7329016169246317512	321	546.0	259	386	83.1606216430664	51	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2816	true	-5902225989805269707	170	214	856	1088	1564	300	لو كنت يا ذا الخلصة الموتورا مثلي وكان شيخك المقبورا لم تنه عن قتل العداة زورا وهي ابيات ينسبها بعض الرواة الي امرء القيس وكان ابوه قتل فاراد الطلب بثاره فاتي ذا الخلصة فاستقسم عنده بالازلام فخرج السهم ينهاه عن ذلك فقال هذه الابيات	2816	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0235	false	-3989854961808806947	33	69	168	355	1518	301	لو كنت يا ذا الخلص- الموتورا مثلي وكان شيخك المقبورا لم تنه عن قتل العداة زورا و-------------------------------------------كان ابوه قتل فاراد الطلب بدم-ه فاتي ذا الخلصة فاستقسم عنده بالازلام فخرج السهم بنهيه عن ذلك فقال هذه الابيات	235	7329016169246317512	183	343.0	147	232	78.87931060791016	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2980	true	7384309936292148922	73	120	403	625	1580	300	وكان رجل--------ا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة----- ساءحا ينزل القري -لا يعرف بق--رية الا خرج منها الي قرية لا يعرف فيها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد اذا كان الاحد لم يعمل فيه شيءا ففطن لشانه في قرية من	2980	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0968	false	-6983147340786245604	249	295	1283	1502	1533	302	وكان صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري ولا يعرف في قرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف ب-ها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فلا ي-------------عمل فيه شيءا فخرج الي فلا-----ة من	968	7329016169246317512	185	319.0	143	238	77.73109436035156	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2980	true	7384309936292148922	134	265	700	1395	1580	300	صالح من ضواحي الشام حتي وطءا بعض ارض العرب فعدا -عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهلها من بني الحارث بن كعب من بني كهلان وكانوا يعبدون العزي علي صورة نخلة طويلة بين اظهرهم فابتاع رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل اخر صالحا وقد اعجب صاحب فيميون به لما راه فيه من صلاح وورع فامن بدينه وامن اهل نجران منذ ذلك الحين بالنصرانية لمعجزة قام بها فيميون حينما دعا الله يوم عيد العزي ان يرسل عليها ريحا صرصرا عاتية تختي عليها فاتت الريح عليها فجعفتها من اصلها فالقتها فامن بدينه اهل نجران فمن هنالك كانت النصرانية بنجران2 ويذكر الطبري ان اهل نجران كانوا يعيدون كل سنة -اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا ف------عكفوا عليها يوما3 ويظن ان فيميون	2980	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0970	false	-2368909221175493726	1	55	6	293	1514	300	صالح ---------------حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب----------------- يعبدون--------------- نخلة طويلة بين اظهرهم لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيد في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل سنة فاذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها وعكفوا عليها يوما-- فابتاع فيميون	970	7329016169246317512	240	376.5	193	703	34.139404296875	39	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2981	true	-1782421570347631223	125	243	648	1199	1480	300	حتي لم يبق------- احد بنجران به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا فه فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن- راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال--- عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله------ فتءمن بما امنت------------------------------------------------------------------------ بشهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرةن فقتله فهلك الملك مكان- واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن	2981	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0971	false	-6518850500121885792	129	262	584	1206	1385	300	حتي لم يبق بنجران احد------- به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك----------- فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله تعالي فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله تعالي ذلك الملك وشهد بشهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة -فقتله وهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن	971	7329016169246317512	527	992.5	413	641	82.21528625488281	105	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2982	true	9066157548608881250	54	90	247	427	1518	300	قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها انثعبت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم فاقر ----------------------------------------------------------------------------علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه------- وكان	2982	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0972	false	4179590913757634843	0	54	0	262	1538	301	قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تنبعث- دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي فكتب فيه الي عمر رضي الله عنه فكتب اليهم عمر رضي الله عنه ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه ففعلوا وكان	972	7329016169246317512	171	312.5	136	263	65.01901245117188	32	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3054	true	8930350946336984922	158	181	807	920	1572	300	الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد فمن	3054	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0238	false	4313546774572052014	233	256	1206	1319	1569	303	الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد ومن	238	7329016169246317512	112	223.0	89	113	99.11504364013672	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3686	true	-8417138253249370316	205	269	1108	1463	1619	300	الانبار------- راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بخت-نصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنهافقال مم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او-لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط والقلم2 ووجد خالد بن الوليد اهل	3686	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0066	false	5352337314995168040	89	177	457	925	1543	300	الانبار وظهروا راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا علي قوم من العرب قبلنا -كانت اواءلهم نزلوها ايام بخت نصر حين اباح العرب فلم ن--زل عنها قال الاصمعي سءلت قريش من اين لكم الكتابة قالوا من الحيرة وقيل لاهل الحيرة من اين لكم الكتابة قالوا من الانبار وقيل للانبار من اين تعلمتم الكتابة قالوا تعلمنا الخط من اياد وانشدوا قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط والقلم ثم ان--------------- اهل	66	7329016169246317512	319	575.0	262	486	65.63786315917969	47	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3687	true	5482160397475900636	0	27	0	144	1567	300	اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم4 ثم اخرجهم------------ فقسمهم ف-ي اهل البلاء فكان منهم ن----------------------------------------------صير ابو موسي بن نصير وسيرين ابو- محمد بن سيرين	3687	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0727	false	3563095851415828069	64	102	343	547	1600	304	اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم وقال ما انتم قالوا رهن فقسمهم علي اهل البلاء فمن اولءك الغلمان ابو زياد مولي ثقيف وحمران مولي عثمان ونصير ابو موسي بن نصير وسيرين والد محمد بن سيرين	727	7329016169246317512	120	202.5	96	204	58.82352828979492	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3731	true	-5435651186156300805	0	104	0	521	1584	300	وج وهي ارض الطاءف وما اتصل بذلك من ارض نجد وكلمن وسعفص وقرشت ملوكا بمدين وقيل ببلاد مصر وكان كلمن علي ملك مدين ومن الناس من راي انه كان ملكا علي جميع من سمينا مشاعا متصلا علي ما ذكرنا وان عذاب يوم الظلة كان في ملك كلمن منهم1 واورد المسعودي ابياتا زعم ان المنتصر بن المنذر المديني قالها في هءلاء الملوك هي الا يا شعيب قد نطقت مقالة اتيت بها عمرا وحي بني عمرو هم ملكوا ارض الحجاز باوجه كمثل شعاع الشمس في صورة البدر ملوك بني حطي وسعفص ذي الندي وهوز ارباب البنية والحجر وهم قطنوا البيت الحرام ورتبوا خطورا وساموا في المكارم	3731	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0131	false	4973743457036152356	243	297	1273	1557	1577	301	وج وهي---- الطاءف وما اتصل بها- من ارض نجد وكلمن وسعفص وقريشات--------------- ببلاد مصر وفيما لحق بهم م-----------------------------------------------------------------------------------ن عذاب الله تعالي يقول ---------------------------------------------المنتصر بن المنذر ملوك بني حطين وسعفص ذي الندي وهوز ارباب البنية والحجر-------------------------------- هم ملكوا ارض الحجاز باوجه كمثل شعاع الشمس او صورة البد-----------------------------------------------------ر وهم قطنوا ارض-- الحرام وزينوا قصورا وفازوا ب--المكارم	131	7329016169246317512	194	237.0	150	521	37.236083984375	29	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3881	true	-3995715169409648287	109	130	550	649	1503	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق	3881	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0014	false	4438973937615445790	198	219	1009	1107	1577	303	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح رابعة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحي-ة ما ان تزال بها الركاءب تخفق	14	7329016169246317512	93	176.0	72	99	93.93939208984375	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4215	true	6292914030732809450	40	176	199	893	1493	300	بسوق عكاظ----------- علي جمل--- احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات وهو القاءل في هذه ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ضوء وظلام وبر واثام ولباس ومركب ومطعم ومشرب ونجوم تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج مالي اري ال--------------------------ناس يموتون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا و---------------------هو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي لا يشكر والظلم الذي لم يذكر اقسم قس قسما بالله ان لله دينا هو ارضي له من دينكم هذا وانشدوا له ف------------ي الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها بصاءر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث	4215	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0705	false	3555710709902267958	170	300	855	1495	1495	300	بسوق عكاظ يخطب الناس علي جمل له احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا بحور تمور-------------------------------------------------- ونجوم-------------- تغور وسقف مرفوع وعماد موضوع اقسم بالله قس قسما ان لله دينا ارضي من دين انتم عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا وسبيل مءتلف وعمل مختلف وقال اشياء لا احفظها فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------له انا احفظها يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم هاتها فقال في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمشي الاواءل والاواخر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث-	705	7329016169246317512	370	548.0	293	769	48.11443328857422	58	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4348	true	-4346140530217714199	1	28	5	131	1603	300	بقوله-------- الم تر للحضر اذا اهله بنعمي وهل خالد من نعم اقام به- شاهبور الجنو د حولين تضرب فيه- القدم فلما دعا ربه دعوة اناب اليه فلم	4348	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0362	false	-8798824072413952242	240	268	1237	1371	1541	301	يقول اعشي قيس الم تر للحضر اذ- اهله بنعمي وهل خالد من نعم اقام بها شاهبور الجنو-د حولين يضرب فيها القدم فلما دعا ربه دعوة اناب اليه فلم	362	7329016169246317512	121	210.5	95	136	88.97058868408203	22	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	10	73	51	386	1516	300	وهو الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه-هنا فيما اشتهيتهم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	4541	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0022	false	5987134265107466294	164	210	877	1115	1588	300	وهو الا يا قيل قم عجلا فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الوحش تاتي ارض عاد فلا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيت-م نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	22	7329016169246317512	221	410.0	178	336	65.77381134033203	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4602	true	-3777071298203307943	167	214	901	1150	1568	300	يقول ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقمة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	4602	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0571	false	284675086429801955	153	191	809	1008	1540	304	فقال ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد ارض تخيرها لطيب مقيله- كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الري-ح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	571	7329016169246317512	197	376.0	159	249	79.11646270751953	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4634	true	-1581475777975598495	24	50	125	271	1578	300	فقال اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان ه-هنا وكل غريب للغريب نسيب فان تصلينا فالمودة بيننا وان تهجرينا فالغريب غريب	4634	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0056	false	-8277444814097211107	9	35	42	189	1659	305	فقال اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب فان تصلينا فالمودة بيننا وان تهجرينا فالغريب غريب	56	7329016169246317512	146	287.0	120	147	99.3197250366211	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4634	true	-1581475777975598495	24	50	125	271	1578	300	فقال اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان ه-هنا وكل غريب للغريب نسيب فان تصلينا فالمودة بيننا وان تهجرينا فالغريب غريب	4634	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0724	false	-8209707220395302537	159	185	795	942	1554	302	يقول اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب فان تصلينا فالمودة بيننا وان تهجرينا فالغريب غريب	724	7329016169246317512	144	281.0	118	147	97.95918273925781	24	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4738	true	3167873868953103557	279	300	1458	1560	1560	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو-	4738	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8392255226253678770	148	169	714	817	1481	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو	404	7329016169246317512	100	193.0	81	103	97.0873794555664	19	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4739	true	8347878451039816038	0	28	0	133	1469	300	الخضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان ال ملك عنه فبابه مهجور	4739	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0362	false	-8798824072413952242	60	88	325	458	1541	301	الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	362	7329016169246317512	131	260.0	103	133	98.4962387084961	26	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4739	true	8347878451039816038	0	73	0	354	1469	300	الخضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان ال ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا	4739	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8392255226253678770	169	243	817	1170	1481	300	الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الصلاح والملك والام -ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا	404	7329016169246317512	343	662.0	270	355	96.61972045898438	64	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4741	true	2812012444558255302	87	127	463	656	1532	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ---اين قبله سابور	4741	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8392255226253678770	117	158	567	763	1481	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنور خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور	404	7329016169246317512	192	377.0	152	196	97.95918273925781	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4742	true	-8726105293675787445	6	50	33	265	1560	300	والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كجرب المعز في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يرام لنا حريم فنحن كضرة الضرع الفخور نءدي الخرج بعد خراج كسري وخرج من- قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساءة او	4742	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0371	false	3240873336773506948	72	107	371	559	1562	300	والسدير وصرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجز---------------------------------------------ور نءدي الخرج مثل خراج كسري وخرج بني قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساءة او	371	7329016169246317512	174	324.0	139	233	74.67810821533203	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4809	true	-6620261808703694238	0	31	0	145	1539	300	غدار خيره خطتي خسف فقال له مهما تقولن فاني سامع حار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر فما فيه-ا حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع	4809	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0013	false	8454074619090504884	207	238	1054	1200	1541	303	غدار خيره خطتي خسف فقال له مهما تقولن فاني سامع دار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع	13	7329016169246317512	143	279.0	112	146	97.94520568847656	28	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4822	true	2816842043381532592	2	39	11	206	1481	300	يقول ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام	4822	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0571	false	284675086429801955	153	181	809	955	1540	304	فقال ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد ارض تخيرها لطيب مقيله- كعب بن مامة وابن ام	571	7329016169246317512	144	275.0	116	195	73.84615325927734	25	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4829	true	-9095278061217367759	159	280	806	1402	1498	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شروان ---اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال-روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذا دج-لة تجبي اليه والخابور شاد- مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الم لك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ -ش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا	4829	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0404	false	-8392255226253678770	117	243	567	1170	1481	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنور خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ- دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الصلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا	404	7329016169246317512	581	1103.0	463	605	96.0330581665039	105	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5621	true	-835534097198718147	20	55	114	285	1629	300	ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذا قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد فمن	5621	-4494413480284847949	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0238	false	4313546774572052014	221	256	1149	1319	1569	303	ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ- قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد ومن	238	7329016169246317512	169	332.0	134	171	98.83040618896484	33	ShamAY0007299-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown