id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4215	false	6292914030732809450	42	178	209	903	1493	300	علي جمل--- احمر و---------------هو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات وهو القاءل في هذه ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ضوء وظلام وبر واثام ولباس ومركب ومطعم ومشرب ونجوم تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج ما-----------------------------------------------لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام حبسوا فناموا وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي لا يشكر والظلم الذي لم يذكر اقسم قس قسما بالله ان لله دينا هو ارضي له من دينكم هذا وانشدوا له في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها بصاءر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	4215	-4494413480284847949	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0659	true	8798846307996007684	86	202	418	989	1486	300	علي جمل له احمر وهو يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع----------------------------------------------- ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما لءن كان في الامر رضا لتعودن سخطا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدو---ه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	659	-7675056221286505908	365	589.5	289	763	47.83748245239258	62	ShamAY0007299-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4639	false	8302722893460087986	49	119	261	633	1545	300	رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال احدهم ضارج عندكم واشار--------------------------------------------------------------------------------- اليه فمشوا علي الركب فاذا ماء غدق واذا عليه----------------------------------------------- العرمض والظل يفء عليه فشربوا وحملوا ولولا ذلك لهلكوا1 ولما بلغوا النبي اخبروه خبرهم فقال ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء------- الي النار2 وروي عن	4639	-4494413480284847949	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0990	true	8284604994492438603	200	286	985	1424	1486	300	رات ان الشريعة همها وان البياض في فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء علينا الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس قال هذا والله ضارج امامكم وقد راي ما بنا من الجهد فرجعنا--------------- اليها فاذا بيننا وبينها نحو من خمسين ذراعا فاذا هي كما وصف امرء القيس عليها العرمض------ يفء عليها الظل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ذاك رجل مذكور في الدنيا خامل ف----------ي الاخرة---------- يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار بلغني عن	990	-7675056221286505908	215	305.0	170	507	42.40631103515625	34	ShamAY0007299-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2109	false	-4605011547938629013	269	297	1451	1597	1618	300	قالت عاءشة رضي الله عنها ليست الواصلة بالتي تعنون وما باس اذا كانت المراة زعراء ان تصل شعرها----------------------- ولكن الواصلة ان ت--كون بغيا في شبيبتها فاذا اسنت وصلته	2109	-4494413480284847949	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2877	true	6090790144697667544	65	94	338	494	1547	300	قالت عاءشة-------------- ليست الواصلة بالتي تعنون وما باس ان تكون- المراة زعراء الشعر فتصل قرنا من قرونها بصوف اسود ولكن الواصلة التي تكون بغيا في شبيبتها فاذا اسنت وصلته	2877	-7675056221286505908	113	185.0	92	171	66.08187103271484	17	ShamAY0007299-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4442	false	-905406224630859456	241	289	1259	1495	1561	300	كان حيان بن بشر قد ولي قضاء بغداد وك------------------ان من جملة اصحاب الحديث فروي يوما ان عرفجة قطع انفه يوم الكلاب فقال له مستمليه---------------------- ايها القاضي انما هو يوم الكلام فامر بحبسه فدخل اليه الناس ف-----قالوا ما دهاك -قال قطع انف عرفجة في الجاهلية وابتليت به انا في ---	4442	-4494413480284847949	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3203	true	-7904512552507029306	11	66	53	326	1480	300	كان حيان بن بشر قد ولي قضاء بغداد وقضاء اصبهان ايضا وكان من ج-لة اصحاب الحديث فروي يوما ان عرفجة قطع انفه يوم الكلاب وكان--- مستمليه رجلا يقال له كجة فقال ايها القاضي انما هو يوم الكلاب فامر بحبسه فدخل----- الناس اليه وقالوا ما دهاك فقال قطع انف عرفجة في الجاهلية وامتحنت--- انا به في	3203	-7675056221286505908	213	362.0	168	285	74.7368392944336	36	ShamAY0007299-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4058	false	4903864044863078287	109	149	550	748	1486	300	ابي الاسود الدءلي زعم انه قال نزل القران بلسان الكعبين كعب------------ بن عمرو وكعب بن لءي وقد علق خالد ابن سلمة علي هذا الكلام فقال الا تعجب من هذ-----ا الاعمي يزعم ان القران نزل بلسان الكعبين وانما نزل بلسان قريش	4058	-4494413480284847949	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3725	true	5284616544120405947	135	171	658	841	1476	300	ابي الاسود الدءلي --------قال نزل القران بلسان الكعبين كعب بن لءي وكعب بن عمرو قال فقال----------- خالد -بن سلمة لسعد بن ابراهيم---- الا تسمع ما يقول هذا الاعمي نز----ل القران---- بلسان الكعبين وانما نزل بلسان قريش	3725	-7675056221286505908	137	199.5	107	215	63.72093200683594	20	ShamAY0007299-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4053	false	3963540925837790025	224	271	1151	1375	1528	300	قال حدثنا انس بن عياض عن ابي حازم عن ابي سلمة قال لا اعلمه الا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل القران علي سبعة احرف فالمراء في القران كفر ثلاث مراتفما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه الي عالمه	4053	-4494413480284847949	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4386	true	-2537332890405621975	73	119	382	597	1480	300	قال حدثنا ا---بو ضمرة عن ابي حازم عن ابي سلمة قال ما اعلمه الا عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -نزل القران علي سبعة احرف -المراء في القران كفر ثلاث مرات ما عرفتم---- فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه الي عالمه	4386	-7675056221286505908	208	386.5	163	224	92.85713958740234	40	ShamAY0007299-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4138	false	326415007878502940	84	137	416	685	1545	300	حتي ان الكساءي لما- خرج الي البصرة فلقي الخليل بن احمد وجلس في حلقته ق-ال له رجل من الاعراب تركت اسدا------ وتميم-ا وعندهما الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك -----قال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج اليهم ولم يرجع حتي انفد خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب	4138	-4494413480284847949	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4756	true	898134035738582247	206	258	1022	1286	1485	300	حتي انفد ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل-------- وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميمها وعنده-ا الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد ا----------نفد خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب	4756	-7675056221286505908	226	401.0	181	283	79.85865783691406	38	ShamAY0007299-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown