id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms3915	false	187713127186843547	8	103	40	531	1593	300	سقوط النجم من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه وهو نجم اخر يقابله من ساعته في المشرق وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الغارب ناء الطالع وذلك الطلوع هو النوء وبعضهم يجعل النوء هو السقوط وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها فتقول مطرنا بنوء كذا1 قال الشاعر ينعي امرءا لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر2 وذكر ان من طلوع كل نجم الي طلوع رقيبه وهو النجم الاخر الذي يليه ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما	3915	-4494413480284847949	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0058	true	6774100765913165874	2	37	14	183	1517	300	سقوط نج--م من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق-- يقابله من ساعته في كل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة عشر يوما -هكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما	58	-5110352317406243897	157	279.0	123	491	31.97555923461914	30	ShamAY0007299-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2858	false	5688488491308652684	236	270	1174	1321	1453	300	فهو اول من امن بالبعث من اهل الجاهلية واول من توكا عند خطبته علي سيف او عصا واول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال اما بعد واول من كتب-------- الي فلان	2858	-4494413480284847949	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0060	true	5583306553172404748	1	28	6	124	1532	300	وهو اول من امن بالبعث من اهل الجاهلية واول من اتكا علي----------------- عصا في الخطبة واول-------------------- من قال اما بعد واول من كتب من فلان الي فلان	60	-5110352317406243897	92	154.5	69	155	59.35483932495117	19	ShamAY0007299-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3972	false	6151537463001963014	179	227	934	1165	1548	300	قال مجاهد كان المشركون يحجون في كل شهر عامين فحجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور حتي وافقت الحجة التي--- قبل حجة الوداع في ذ--------------ي القعدة ثم حج النبي صلي الله عليه واله وسلم في العام القابل	3972	-4494413480284847949	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0480	true	4632683801062810803	244	287	1252	1462	1537	300	قال مجاهد كانوا------- يحجون في كل شهر عامين فحجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عا---------------------مين وكذلك في الشهور ف---وافقت --حجة ابي بكر قبل حجة الوداع السنة الثانية من ذي القعدة ثم حج النبي صلي الله علي-----ه وسلم في العام المقبل	480	-5110352317406243897	182	313.0	143	248	73.38710021972656	31	ShamAY0007299-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	false	-2178046594091500873	4	67	18	362	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبهفزني----- بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم لاحصانها فقال النبي------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0737	true	-6385353667867551173	49	117	237	589	1560	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا الرجل فزنا بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين------- بكتاب الله عز وجل- الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	737	-5110352317406243897	306	554.0	245	369	82.92682647705078	53	ShamAY0007299-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2419	false	-2076544475620435005	0	158	0	846	1645	300	حملت ووضعت--------- ارسلت اليهم فلم يستطيع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي من امركم وقد ولدت ثم تسمي احدهم وتقول له فهو ابنك يا فلان فيلحق بها ولدها ولا يستطيع ان يمتنع به الرجل وقد قيل ان هذا يكون ان كان المولود ذكرا والا فلا تفعل لما عرف من كراهتهم للبنت وخوفا من قتلهم للمولودة4 ويقال لهذا النوع من الزواج زواج تعدد الازواج Polyandry في الانكليزية وذلك لوجود امراة واحدة فيه وعدد من الرجال تختارهم المراة التي تكون زوجة مشتركة بينهم وهو عكس زواج الPolygamy اي زواج تعدد النساء للرجل الواحد حيث يتزوج الرجل الواحد بموجبه عددا من النساء بعلا لهن1 وعرفوا زواج صواحبات الرايات بان نكاح يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فاستلحقه به ودعي ابنه لا يمتنع من	2419	-4494413480284847949	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0768	true	-4419935442179718703	240	292	1200	1473	1509	300	حملت ووضعت بعد ليال ارسلت اليهم فا--------------------------------جتمعوا عندها فقالت ----------------------------قد ولدت فهذا---------------------- ابنك يا فلان فيلحق به- ولدها ولا يستطيع ان يمتنع الي ان قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكاح----------------------------------------------------------- البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات---------- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ----------القافة ثم الحقوا ولدها بالذي راي القاءف و---------------لا يمتنع من	768	-5110352317406243897	231	316.0	186	855	27.01754379272461	35	ShamAY0007299-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1