id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1694	true	6050245228416177809	64	111	359	623	1651	300	-------------البدوي وهو صاحب نجعة وانتواء وارتياد للكلا وتتبع لمساقط الغيث وسواء كان من العرب او من مواليهم2 ومن -----------------------------------نزل البادية او ح----------------------------------------------------اور البادين وظعن بظعنهم وانتوي بانتواءهم فهم اعراب ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل بلاد الريف واستوطن المدن والقري العربية وغيرها مما ينتمي الي العرب فهم عرب وان لم يكونوا	1694	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms575	false	8517979054083207589	84	194	408	1002	1579	300	بالالف اذا كان بدويا--- صاحب نجعة وانتواء وارتياد للكلا وتتبع لمساقط الغيث وسواء كان من العرب او من مواليهم فكل بدوي اعرابي وان لم يكن من العرب فمن نزل البادية وسكنها ومسكنه المضارب والخيام وهو غير مقيم في موضعه او جاور البادين وظعن بظعنهم وانتوي بانتواءهم فهم اعراب ويجمع الاعرابي علي الاعراب والاعاريب وهم الذين لا يقيمون في الامصار ولا يدخلونها الا لحاجة ورجل عربي اذا كان نسبه في العرب ثابتا وان لم يكن فصيحا وتقول رجل عربي اللسان اذا كان فصيحا فان كان يتكلم بالعربية وهو من العجم قلت فيه عرباني ومن نزل بلاد الريف واستوطن المدن والقري العربية وغيرها ممن ينتمي الي العرب فهم عرب وان لم يكونوا	575	7419064205980501943	244	450.0	202	597	40.87102127075195	37	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1701	true	-4641097781005155437	230	261	1243	1416	1621	300	فهءلاء قوم من بوادي العرب قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة طمعا في الصدقات لا رغبة في الاسلام فسماهم الله تعالي الاعراب ومثلهم الذين ذكرهم الله في سورة التوبة فقال	1701	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms575	false	8517979054083207589	43	75	193	367	1579	300	فهءلاء قوم من بوادي العرب قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم المدينة طمعا في الصدقات لا رغبة في الاسلام فسماهم الله تعالي الاعراب ومثلهم الذين ذكرهم الله في سورة التوبة فقال	575	7419064205980501943	173	341.0	142	174	99.42528533935547	30	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1704	true	-1678547729686016574	81	102	424	547	1616	300	ولا يجوز ان يقال للمهاجرين والانصار اعراب انما هم عرب لانهم استوطنوا القري العربية وسكنوا المدن سواء منهم الناشء بالبدو ثم	1704	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms575	false	8517979054083207589	279	300	1457	1579	1579	300	ولا يجوز ان يقال للمهاجرين والانصار اعراب انما هم عرب لانهم استوطنوا القري العربية وسكنوا المدن سواء منهم الناشء بالبدو ثم-	575	7419064205980501943	122	239.0	102	123	99.1869888305664	21	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1704	true	-1678547729686016574	102	140	547	747	1616	300	استوطن القري والناشء بمكة ثم هاجر الي المدينة فان لحقت طاءفة منهم باهل البدو بعد هجرتهم واقتنوا نعما ورعوا مساقط الغيث بعد ما كانوا حاضرة او مهاجره قيل قد تعربوا اي صاروا اعرابا بعد ما كانوا عربا وفي	1704	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms576	false	-5222855972881511817	0	36	0	198	1645	300	استوطن القري والناشء بمكة ثم هاجر الي المدينة فان لحقت طاءفة منهم باهل البدو بعد هجرتهم واقتنوا نعما ورعوا مساقط الغيث بعد-ما كانوا حاضرة او مهاجرة قيل قد تعربوا اي صاروا اعرابا بعد-ما كانوا عربا قال	576	7419064205980501943	194	374.0	158	200	97.0	36	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2135	true	-1846680133185174486	254	282	1350	1481	1575	300	لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف من وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض بطاءر -تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد	2135	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms846	false	-7712078526963434631	207	235	1137	1269	1602	300	لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف من وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض بطاءر وتمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد	846	7419064205980501943	131	257.0	103	132	99.24242401123047	27	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2217	true	-3615185403087776662	95	122	491	629	1554	300	الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع	2217	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms881	false	7485699842753648480	0	27	0	138	1585	300	الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع	881	7419064205980501943	138	276.0	111	138	100.0	27	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3227	true	8937411829380496120	169	210	881	1090	1570	300	الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع حوله2 وقد نهي النبي------------------- ان يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية يفعلون	3227	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms881	false	7485699842753648480	0	44	0	224	1585	300	الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع حوله ف----نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية يفعلون	881	7419064205980501943	203	385.5	164	228	89.03508758544922	38	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3236	true	-9062380628675430276	100	131	583	761	1746	300	مورد الشاربة التي يشرعها الناس فيشربون منها ويستقون وربما شرعوها دوابهم فشرعت ------تشرب منها والعرب لا تسميها شريعة حتي يكون الماء عدا-- لا انقطاع له ويكون ظاهرا معينا لا يستقي بالرشاء	3236	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms884	false	6809577116137268181	191	223	988	1173	1566	300	مورد الشاربة التي يشرعها الناس فيشربون منها ويستقون وربما شرعوها دوابهم حتي تشرعها وتشرب منها والعرب لا تسميها شريعة حتي يكون الماء جاريا لا انقطاع له ويكون ظاهرا معينا لا يس-قي بالرشاء	884	7419064205980501943	169	316.5	139	186	90.86021423339844	27	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3920	true	-5020517752058730723	4	30	21	150	1596	300	اذا طلع النجم لم يبق في الارض من العاهة شء الا رفع فانه يري---------------------------------------د بذلك عامة الثمار لانها تطلع بالحجاز وقد ازهي البسر وامنت عليه الافة	3920	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms203	false	8613558205455609643	193	226	943	1111	1443	300	اذا طلع النجم لم يبق في الارض من العاهة شء الا رفع والنجم الثريا قال ابن قتيبة في كتاب الانواء اراد بذلك عاهة الثمار لانها تطلع بالحجاز وقد ازهي البسر وامنت عليه الافة	203	7419064205980501943	121	224.0	96	168	72.02381134033203	23	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	24	104	125	523	1546	300	عروة بن الزبير بن العوام فقد روي----- انها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله--------------- يصومه ف------------لما قد-------------------------م المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ----------------ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه5 ويروي ايضا عن معاوية فقد ورد عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنب-------------------------------------------------------------ر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم س-------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3960	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	21	123	103	609	1450	300	عروة عن ا--بيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 801 اخبرنا سفيان عن الزهري--- عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت معا------وية بن ابي سفيان--------------- يوم عاشوراء وهو--- علي المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج من كمه قصة من شعر يقول--------------- اين علماءكم يا اهل المدينة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	7419064205980501943	280	411.5	221	556	50.359710693359375	45	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	69	119	355	597	1546	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج---- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء----- فليصم ومن شاء	3960	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	161	209	790	1023	1450	300	عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان--------------------------- عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء	223	7419064205980501943	208	368.5	165	267	77.90261840820312	39	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4445	true	-1843919287548838238	107	132	536	650	1517	300	ابو الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله --------بن عوف بالعلم بالشعر وهو من بني عدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من معمري قريش ومن مشيختهم	4445	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	138	185	712	938	1503	300	ابو الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن--------------------- عدي بن كعب القرشي العدوي قال البخاري وجماعة اسمه عامر وقيل اسمه عبيد بالضم قاله الزبير بن بكار وابن سعد وقالا انه من مسلمة الفتح وكان من معمري قريش ومن مشيختهم	721	7419064205980501943	88	147.5	68	247	35.62752914428711	17	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4751	true	-1216733374466079177	207	242	1038	1223	1497	300	صلي الله عليه وسلم وهي وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل3------------------------------------------------- ولد قبل النبي بخمس وثلاثين سنة ولما مات عبد المطلب -وصي بالنبي اليه-------------------------- فكفل-------------ه وسافر ب------ه الي الشام وهو شاب ولما بعث	4751	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms888	false	2577412547576778670	0	54	0	280	1475	300	صلي الله عليه وسلم شقيق ابيه اشتهر بكنيته واسمه عبد مناف علي المشهور وقيل عمران وقال الحاكم اكثر المتقدمين علي ان اسمه كنيته ولد قبل النبي بخمس وثلاثين سنة ولما مات عبد المطلب اوصي بمحمد صلي الله عليه وسلم الي ابي طالب فكفله واحسن تربيته وسافر به صحبته الي الشام وهو شاب ولما بعث	888	7419064205980501943	127	168.5	100	280	45.35714340209961	21	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4800	true	5528337329323610575	85	138	421	674	1496	300	فارسل الي---------------------------- امراة سعد من يقول لها اطلقيني ولك -----علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني فاطلقته فوثب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فرس لسعد ثم اخذ----------------------------------------- رمحا ثم خرج يهاجم الفرس فجعل ---------------------------------------------------لا يحمل علي ناحية من العدو الا هزمهم وجعل الناس يقولون هذا ملك لما يرونه يصنع	4800	-4494413480284847949	ShamAY0035950-ara1.ms832	false	-3380673272428187375	4	140	23	695	1470	300	فارسل الي ام ولد سعد او الي ابنة حفصة امراة سعد رواية------ اطلقيني ولك الله علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني يقول لها ان ابا محجن يقول لك ان خليت سبيله وحملتيه علي هذا الفرس ودفعت اليه سلاحا ليكونن اول من يرجع الا ان يقتل وقال ابو محجن يتمثل كفي حزنا ان تلتقي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا شءت عناني الحديد وغلقت مصاريع من دوني تصم المناديا فذهبت الاخري فقالت ذلك لامراة سعد فحلت عنه قيوده حين التقي الناس وحمل علي فرس لسعد يقال لها البلقاء كان في الدار واعطي سلاحا رواية رمحا ثم جعل يركض حتي لحق بالقوم فجعل لا يزال يحمل علي رجل فيقتله ويدق صلبه فجعل لا يحمل علي ناحية من العدو الا هزمهم وجعل الناس يقولون هذا ملك لما يرونه يصنع	832	7419064205980501943	208	337.5	163	678	30.678466796875	38	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0035950-ara1