id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1350	false	9056505139657771982	241	287	1176	1411	1475	300	الحارث -بن ابي شمر من بعده وقال انه الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر وامه مارية ذات القرطين و-------------------------------------------كان خير ملوكهم وايمنهم طاءرا وابعدهم مغارا وكان غزا خيبر فسبي من اهلها ثم اعتقهم بعد ما قدم الشام وكان سار- اليه المنذر بن ماء السماء في ماءة الف	1350	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms12	true	-4308752977336641477	12	62	56	318	1576	300	الحارث ابن ابي شمر وهو الحارث------------- الاعرج بن الحارث الاكبر وامه مارية ذات القرطين وفي هذه الجملة التي ذكر ابن قتيبة خلاف قال وكان خير ملوكهم وايمنهم طاءرا واش-دهم مكيدة وكان غزا خيبر وسبي--- اهلها ثم اعتقهم بعد-ما قدم الشام وكان توجه اليه المنذر بن ماء السماء في ماءة الف	12	-5538449792807010335	198	352.0	158	280	70.71428680419922	32	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1387	false	-3806183657456908524	134	168	732	916	1549	300	الاكبر ويكني ابا شمر------------ الحارث -بن ابي شمر وهو الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر وامه مارية ذات القرطين الحارث بن الحارث بن الحارث وهو الحارث الاصغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر وكان له -	1387	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms12	true	-4308752977336641477	5	104	24	554	1576	300	الاكبر -يكني ابا شمر ثم ملك بعده الحارث ابن ابي شمر وهو الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر وامه مارية ذات القرطين وفي هذه الجملة التي ذكر ابن قتيبة خلاف قال وكان خير ملوكهم وايمنهم طاءرا واشدهم مكيدة وكان غزا خيبر وسبي اهلها ثم اعتقهم بعدما قدم الشام وكان توجه اليه المنذر بن ماء السماء في ماءة الف رجل واظهر انه بعث بهم لمصالحته فاحاطوا برواقه فقتلوه وقتلوا من معه في الرواق وحملت خير الغسانيين علي عسكر المنذر فهزموهم فذلك يوم حليمة الذي ذكره النابغة الذبياني في القصيدة التي يمدح بها عمرو بن الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر تورثن من	12	-5538449792807010335	134	220.0	108	531	25.23540496826172	22	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4775	false	-2342347626847063914	198	230	1017	1185	1539	300	الحطيءة قوله ابلغوا الانصار ان شاعرهم اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل وقال عبد الملك بن مروان---------- امدح بيت قالته العرب بيت حسان هذا1	4775	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms13	true	9216993899568392854	108	136	542	687	1562	300	الحطيءة----- ابلغوا الانصار ان شاعرهم اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم--------------------------- وقال عبد الملك بن مروان رحمه الله امدح بيت قالته العرب بيت حسان هذا -	13	-5538449792807010335	134	236.5	109	178	75.28089904785156	24	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0381	false	-793641797536922465	13	113	78	577	1554	300	البيت فمن يك- عنا معشر الازد ساءلا فانا بنو الغوث بن نبت بن مالك ففيه اضافات لا نجدها في الديوان وفي المضاف اليه تباين ظاهر مع اسلوب حسان في شعره وركة بينة وطابع الصنعة ظاهر عليه وقد ورد في ديوانه علي هذا النحو فان تك1 عنا معشر الاسد2 ساءلا فنحن بنو الغوث بن زيد بن مالك لزيد بن كهلان الذي نال عزه قديما ذراري النجوم الشوابك اذا القوم عدوا مجدهم وفعالهم وايامهم عند التقاء المناسك وجدت -لنا فضلا يقر لنا به اذا ما فخرنا كل باق وهالك3 فانت تري ان الابيات في الديوان خالية من نسب------------------- سبا و---يشجب و--يعرب و--قحطان	381	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms20	true	-7555225588403120045	24	87	121	427	1475	300	الازد فمن يكن عنا معشر الازد ساءلا فانا بنو الغوث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زيد بن مالك وزيد بن كهلان الذي نال عزة قديما دراري النجوم الشوابك اذا القوم عدوا مجدهم وفعالهم وايامهم عند التقاء المناسك وجدنا لنا فضلا يقر لنا به اذا ما فخرنا كل باق وهالك و زيد بن كهلان اليه يرتفع--------------- نسب الازد وهو كهلان بن سبا ابن يشجب بن يعرب من قحطان	20	-5538449792807010335	244	415.0	194	527	46.299808502197266	43	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0383	false	-8253823416419925034	147	201	740	1008	1529	300	الم ترنا اولاد عمرو بن عامر لنا شرف يعلو علي كل مرتقي رسا في قرار الارض ثم سمت له فروع تسامي كل نجم محلق ملوك وابناء الملوك كاننا سواري نجوم طالعات بمشرق الي ان يقول كجفنة والقمقام عمرو بن عامر واولاد ماء المزن وابني محرق وحارثة الغطريف او كابن منذر ومثل ابي قابوس رب	383	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms20	true	-7555225588403120045	170	220	821	1074	1475	300	الم ترنا ابناء عمرو بن عامر لنا شرف يربي علي كل مرتق- رساق-ي قرار الارض ثم سمت له فروع تسامي كل نجم محلق ملوك وابناء الملوك كانهم سواري نجوم تاليات ونفق------------- كجفنة والقمقام عمرو بن عامر وابناء ماء المزن وابني محرق وحارثة الغطريف او كابن منذر ومثل ابي قابوس رب	20	-5538449792807010335	235	431.0	185	268	87.68656921386719	42	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4781	false	-9155744734139432579	198	221	961	1082	1468	300	ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلاحهم ان ينصروه بالسنتهم فقال حسان-------- انا لها واخذ بطرف لسانه وقال	4781	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms69	true	1150184231339884912	183	208	965	1094	1550	300	ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلاحهم ان ينصروه بالسنتهم فقال حسان بن ثابت انا لها واخذ بطرف لسانه وقال	69	-5538449792807010335	121	233.5	98	129	93.79844665527344	23	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4342	false	2619009243000522103	156	238	838	1269	1586	300	حسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة للرد عليهم وقد قال الرسول لحسان اهجهم او هاجمهموجبريل معك4 وقال ان قوله فيهم اشد عليهم من وقع النبل5 وكان حسان وكعب بن مالك يعارضانهم بمثل قولهم في الوقاءع والايام والماثر ويذكران مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر وعبادة ما لا يسمع ولا ينفع فكان قوله يومءذ اهون القول عليهم وكان قول حسان وكعب اشد القول عليهم قلما اسلم-ا وفقهوا كان اشد القول عليهم قول عبد الله بن رواحة1 وورد	4342	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms71	true	6888119891842003115	79	139	394	708	1538	300	حسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسان وكعب-------- يعارضانهم بمثل قولهم في الوقاءع والايام-------- ويذكران مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر وعبادة ما لا يسمع ولا ينفع فكان قوله يومءذ اهون القول عليهم وكان قول حسان وكعب اشد القول عليهم فلما اسلموا وفقهوا كان اشد القول عليهم قول عبد الله بن رواحة- وعبد	71	-5538449792807010335	309	537.0	249	432	71.52777862548828	53	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1750	false	-6517996120407843739	106	136	583	731	1655	300	والله-----لاعفو عن سفيههم واحلم عن جاهلهم واسعي في حواءجهم واعطي ساءلهم فمن فعل فعلي فهو مثلي ومن فعل احسن من فعلي فهو --افضل مني ومن قصر عن فعلي فانا خير	1750	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms73	true	-6088668622630202856	233	265	1198	1353	1532	300	والله اني لاعفو من عفيفهم واحلم عن جاهلهم واسعي في حواءجهم واعطي ساءلهم فمن فعل فعلي فهو مثلي ومن فعل احسن من فعلي فهو الافضل مني ومن قصر عن فعلي فانا خير	73	-5538449792807010335	145	274.5	115	155	93.54838562011719	28	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4787	false	-6435943027592957381	166	205	840	1034	1527	300	ابن سيرين ان كعبا--------- قال بيتين كانا سبب اسلام دوس وهما------------------- قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا تخبرن-ا ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلما بلغ دوسا قالوا --خذوا لانفسكم لا ينزل بكم ما نزل	4787	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms77	true	-4783978365175823697	113	158	545	767	1448	300	ابن سيرين رضي الله عنه انه قال بلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب بن مالك قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا نساءلها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا ف---قالت دوس انطلقوا فخذوا لانفسكم لا ينزل بكم ما نزل	77	-5538449792807010335	145	224.0	113	225	64.44444274902344	26	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4790	false	-642656888552986494	115	169	590	882	1577	300	النعمان بن العجلان الزرقي--------------- لسان الانصار وشاعرهم وكان رجلا احمر قصيرا تزدريه العين وكان سيدا له شعر يفخر بقومه علي قريش من جملته فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بد----------------------------------------------------ر نصرنا واوينا النبي ولم نخف صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر	4790	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms78	true	-1703453078131308644	1	54	8	309	1592	300	النعمان بن العجلان الانصاري وكان النعمان لسان الانصار وشاعرهم و----------------------------------كان سيدهم وهو القاءل------------------------ فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر واصحاب احد والنضير وخيبر ونحن رجعنا من قريظة بالذكر نصرنا وامينا النبي ولم نخف صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر	78	-5538449792807010335	216	387.5	176	359	60.16712951660156	35	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4868	false	-8097145633205350519	31	120	146	639	1536	300	فانشده قصيدته التي مطلع--------ها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجز مكبول هي قصيدته الشهيرة التي طبعت مرارا وشرحت شروحا كثيرة وتعد من المشوبات فكساه النبي بردة له فاشتراها معاوية من ولده بعشرين الف درهم وهي التي يلبسها الخلفاء في الاعياد4 وهي قصيدة نظمها علي نفس شعراء البادية وطريقتهم في مدح الملوك وسادات القباءل ولولا الابيات---------------------------------------------------------------- نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عن- رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيه مواعيظ وتفصيل والبيت ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول	4868	-4494413480284847949	ShamAY0033595-ara1.ms78	true	-1703453078131308644	88	145	472	762	1592	300	وانشده قصيدته المشهورة التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجز مكبول ومنها وقال كل صديق كنت امله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول------------------------------------------------------------ ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول	78	-5538449792807010335	175	275.5	138	566	30.91872787475586	28	ShamAY0007299-ara1	ShamAY0033595-ara1