id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	100	268	529	1390	1542	300	ابن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت--- اساوره في الصلاة فتصب-رت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms0652	true	7295270078697309046	163	292	769	1449	1482	300	-بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان------------------------------------- فاستمعت -قراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت ان اساوره في الصلاة فانتظرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة قال اق------------------رانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--قلت كذبت -والله ان رسول الله------------------- لهو اقراني هذه السورة التي------ تقرءها وانطلقت--- اقوده الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان---- فقال----------------------------- ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت-------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- هكذا انزلت------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	652	-6590068225014590683	628	1017.0	507	894	70.24608612060547	96	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4056	false	-9200182250229777571	119	236	576	1113	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دخل في من امر------------------------------------------------------------------------ الجاهلية قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي في وجهي فرفع يده فضرب صدري وقال استعذ بالله من الشيطان الرجيم قال ففضت عرقا وكاني انظر الي الله فرقا --وقال انه اتاني ات م-ن ربي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ان ربك يامرك ان تقرا القران علي حرف واحد فقلت رب خفف عن امتي قا ثم جاء فقال ان ربك يامرك ان تقرا القران علي حرف واحد فقلت رب خفف عن امتي قال ثم جاء الثالثة فقال ان ربك يامرك ان تقرا القران علي حرف واحد فقلت رب خفف عن امتي قال ثم جاءني الرابعة فقال ان ربك يامرك ان تقرا القران علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة	4056	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms0653	true	-8952438700232164006	60	153	285	723	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمللرجل اقرا فقرا ثم قال للاخر اقرا فقرا فقال احسنتما او اصبتمافسقط في نفسي وودت اني كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما غشيني ضرب ب-----يده في-- صدري--------------------------------------- ففضت عرقا وكاني انظر الي الله فرقا ثم قال يا ابي بن كعب ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف قال فرددت عليه يا رب هون علي امتي فرد علي الثانية ان اقرا علي حرف قال قلت يا رب هون علي امتي فرد علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة اقرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة	653	-6590068225014590683	171	69.0	133	752	22.739360809326172	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0084	false	-4819253458854957853	149	180	682	836	1486	300	انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيم-----------------وا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حت-ي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل	84	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms1162	true	-7989345277885999556	190	224	878	1047	1431	300	اذا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا فاذا فرغتم من قبري فامكثوا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها فاني استانس حتي اعلم م---ا اراجع به رسل	1162	-6590068225014590683	131	224.0	102	172	76.16278839111328	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3418	false	1758794769102813557	52	133	273	691	1595	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله------- ليس عليكم جناح----------------------- في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا2 وورد في تفسير الطبري قال ابن عباس كانت ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام تركوا ذلك حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج3 وورد كا------------------------------------------------------نوا يحجون ولا يتجرون فانزل الله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	3418	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms1444	true	970990575717353003	60	138	275	653	1406	300	عن ابن عباس --------------قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله عز وجل ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج ابن ابي ذءب د عن عطاء بن ابي رباح عن عبيد بن عمير عن ابن عباس ان------------- الناس في اول الحج---------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يتبايعون بمني وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم ---حرم فانزل الله ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم	1444	-6590068225014590683	219	352.5	171	502	43.6254997253418	38	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3975	false	-5004092306110973824	134	172	652	838	1453	300	ان جنادة بن عوف بن امية الكناني كان يوافي الموسم كل عام وكان يكني ابا ثمامة فينادي الا ان ابا ثمامة لا يجاب ولا يعاب الا وان ----صفر------ العام الاول حلال فيحله الناس- فيحرم صفر عاما ويحرم المحرم	3975	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms1624	true	-6451463577912927222	230	269	1122	1313	1481	300	ان جنادة بن عوف بن امية الكناني كان يوافي الموسم كل عام وكان يكني ابا ثمامة فينادي الا ان ابا ثمامة لا يخاب ولا يعاب الا وان عام صفر الاول العام------ حلال فيحله للناسب فيحرم صفر عاما ويحرم المحرم	1624	-6590068225014590683	178	329.5	141	197	90.35533142089844	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3972	false	6151537463001963014	48	108	245	533	1548	300	ذو الحجة ثم عادوا بمثل هذه القصة------ فكانوا يحجون في---------- كل شهر عامين حتي وافق- حجة ابي بكر رضي الله عنه الاخر من العامين في ذي العقدة ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم حجته التي حج فوافق ذا الحجة -ذلك حين يق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض	3972	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms1625	true	-22524905138623894	92	152	433	719	1412	300	ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين فكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتي وافقت حجة ابي بكر------------- الاخر من العامين في ذي القعدة و--حج النبي صلي الله عليه وسلم من قابل-------- في ذي الحجة فذلك حين يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خطبته ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض	1625	-6590068225014590683	227	364.5	176	311	72.9903564453125	37	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2784	false	-3067420437604757423	109	163	548	832	1500	300	الانصار فقد كانوا اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل----------- فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية و-------------------------------ورد كانت قريش تدعي الحمس وكانوا يدخلون من الابواب في الاحرام وكانت الانصار وساءر العرب لا يدخلون من باب في الاحرام فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2784	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms1717	true	-4157815681311739071	104	164	496	795	1420	300	الانصار---------- اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من -----ابوابها الطعام عند القدوم 8591 شعبة خ عن محارب بن دثار عن جابر ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1717	-6590068225014590683	168	258.0	134	326	51.53374099731445	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5668	false	-519944475449229777	252	281	1305	1467	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	5668	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms1759	true	-3314645047811696963	269	300	1219	1385	1385	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا-	1759	-6590068225014590683	161	310.0	133	167	96.40718841552734	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4779	false	-5981926315116188059	177	244	912	1237	1510	300	صفية بن- عبد المطلب ان حسان كان في حصنه مع النساء والصبيان-------------------------------- فمر----------- يهودي به وجعل يطيف حوله فقالت صفية لحسان ان هذا اليهودي ---------------------لا امنه ان يدل علي عوراتنا فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا فنزلت صفية--------- واخذت عمودا وقتل-------------------------------------------------ت اليهودي فقا-لت يا حسان انزل ف-------------------------اسلبه ف------------قال ما لي بسلبه من حاجة يا ابنة عبد	4779	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2130	true	2505967356328285506	101	200	485	955	1446	300	صفية بنت عبد المطلب------------ في حصن حسان بن ثابت حين خندق النبي صلي الله عليه وسلم قالت فمر بنا رجل من يهود ف----جعل يطيف بالحصن فقلت---- لحسان ان هذا اليهودي يطيف بالحصن كما تري ولا امنه ان يدل علي عور-تنا فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا فلما قال ذلك احتجزت واخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته ثم رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل فاستلبه فانه لم يمنعني ان اسلبه الا انه رجل فقال ما لي بسلبه من حاجة يا -بنت عبد	2130	-6590068225014590683	250	350.5	195	492	50.81300735473633	46	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2572	false	-2261164978305684739	167	197	842	983	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق----------ال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2572	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2142	true	1421849525086724770	183	210	844	970	1391	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت يا ثمامة فقال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله وا----لله لا تاتيكم----------- حبة حنطة حتي ياذن فيها	2142	-6590068225014590683	112	183.0	87	152	73.68421173095703	19	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	false	-7398231265990790371	65	97	341	502	1617	300	الله فقال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2194	true	5727443272421438051	265	293	1304	1443	1478	300	الله فقال---------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	2194	-6590068225014590683	133	235.5	105	163	81.5950927734375	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2238	false	5629326882341292371	214	300	1177	1599	1599	300	صاحب --ماء جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي واوصاه بان يقول له----------------------------------------------- ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فلما قص الخبر علي الرسول قال الرسول له ان بدا له ان يسلمها اليهم فليسلمها وان بدا له --------------ان يرتجعها منهم فهو احق بها منه-م فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلمو قوتلوا علي الاسلام ف---قال---------------- ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان-	2238	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2195	true	-6790701951427209053	201	281	952	1329	1422	300	صاحب الماء---- لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام----------- وانه ----------جعل لقومه ماءة من الابل---------- علي -------------------------------ان يسلموا -------فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فهو احق بها ام هم-------------------------------------------------------- فان قال نعم او لا قل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان	2195	-6590068225014590683	236	362.0	185	506	46.640316009521484	41	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2238	false	5629326882341292371	216	300	1186	1599	1599	300	جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي واوصاه بان يقول له ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فلما قص الخبر علي الرسول قال الرسول له ان بدا له ان يسلمها اليهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها منهم فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلمو- قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان-	2238	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2196	true	-4066970905440224542	0	60	0	286	1456	300	جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم --بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------- ان بدا له ان يسلمها ل--هم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها----- فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام وقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء و-هو يسالك ان	2196	-6590068225014590683	251	422.5	198	415	60.48192596435547	45	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4363	false	8401144331367892435	230	269	1087	1302	1459	300	يرتجز برجز عبد الله بن رواحة الانصاري الشاعر النقيب وهو ينقل التراب يوم الخندق ويقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة	4363	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2253	true	-1389198707898178452	10	40	50	209	1448	300	يرتجز برجز عبد الله بن رواحة --------------------------------------------------------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة	2253	-6590068225014590683	156	303.0	126	215	72.55813598632812	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2418	false	-5994896961715726740	117	175	616	922	1627	300	يقول رجل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا حم-----لها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد لانهم كانوا يطلبون ذلك من اكابرهم ورءساءهم في الشجاعة او الكرم او غير ذلك فكان هذا النكاح -----	2418	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2321	true	-3524872396751807697	33	76	177	402	1531	300	يقو----ل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان -استبضعي -----------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد-------------------------------------------------------------------------- فكان هذا النكاح نكاح	2321	-6590068225014590683	209	379.5	168	316	66.13924407958984	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2419	false	-2076544475620435005	0	158	0	846	1645	300	حملت ووضعت--------------------------- ارسلت اليهم فلم يستطيع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي ----من امركم وقد ولدت ثم تسمي احدهم وتقول له فهو ابنك يا فلان في------------------------لحق بها ولدها ولا يستطيع ان يمتنع به الرجل وقد قيل ان هذا يكون ان كان المولود ذكرا والا فلا تفعل لما عرف من كراهتهم للبنت وخوفا من قتلهم للمولودة4 ويقال لهذا النوع من الزواج زواج تعدد الازواج Polyandry في الانكليزية وذلك لوجود امراة واحدة فيه وعدد من الرجال تختارهم المراة التي تكون زوجة مشتركة بينهم وهو عكس زواج الPolygamy اي زواج تعدد النساء للرجل الواحد حيث يتزوج الرجل الواحد بموجبه عددا من النساء بعلا لهن1 وعرفوا زواج صواحبات الرايات بان نكاح يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فاستلحقه به ودعي ابنه لا يمتنع من	2419	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2321	true	-3524872396751807697	89	172	481	910	1531	300	حملت فوضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستط-ع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهذا---------------------- ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم باسمه فتلحق به- ولدها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكاح يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن اليغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات----- علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا---- القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط----ه ودعي ابنه لا يمتنع من	2321	-6590068225014590683	358	602.5	287	903	39.645626068115234	57	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2111	false	-7828554604697398977	86	206	468	1090	1575	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف----- فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل-------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	2111	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2400	true	-6426606673291788993	150	272	706	1339	1471	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليه---------م فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك استر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون ال-دينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نوتي علي حرف واحد فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	2400	-6590068225014590683	594	1112.5	478	648	91.66666412353516	106	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2077	false	-3195319410209580507	156	203	857	1095	1645	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في -ناس--------- لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم ولا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهو واذا الموءودة سءلت والغيلة اذا	2077	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2434	true	6228760421416261881	53	93	246	451	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا تضر اولادهم---- شيءا و--سالوه عن العزل فقال رسول الله----------------------- الواد الخفي---- واذا الموءودة سءلت رواة -------	2434	-6590068225014590683	187	308.0	150	248	75.40322875976562	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2135	false	-1846680133185174486	220	252	1191	1339	1575	300	كانت------- اذا توفي----- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه-------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طير فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة -ترمي بها	2135	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	72	117	360	576	1437	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي عن مالك فيه فتقبض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	2638	-6590068225014590683	146	232.5	115	218	66.97248077392578	27	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2432	false	-2372446129199108496	254	294	1287	1470	1497	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر فتفتض به -----------------------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	73	126	365	612	1437	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير--فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي عن مالك فيه فتقبض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2638	-6590068225014590683	179	338.5	140	249	71.8875503540039	38	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2917	false	4671614900421817471	72	147	395	775	1602	300	عن ابن عباس انه قال كانت قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ودي ماءة وسق من تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم----- فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بال-------قسط النفس بالنفس ون--زلت افحكم الجاهلية	2917	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2699	true	-4054432647926281347	37	109	176	553	1496	300	عن ابن عباس---- قال كان- قريظة والنضير وكان النضير اشرفهما------ فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادي ماءة وسق من تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلمفاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية	2699	-6590068225014590683	355	649.5	285	395	89.87342071533203	59	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4178	false	5051843603854391330	35	111	203	581	1641	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله ان دية جنينها غرة عبد او---- وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	4178	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2780	true	-3369540956543921593	47	120	235	598	1522	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي---------- ان دية جنينها غرة عبد او امة وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة------- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	2780	-6590068225014590683	359	684.0	287	382	93.97905731201172	69	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2462	false	5349354519267755126	2	53	7	255	1539	300	امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي الرسول -----------------------فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك	2462	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2787	true	-133497145101756366	138	190	672	923	1457	300	امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر -اصاب بطنها--------- فقتل- ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي --رسول الله صلي الله عليه وسلمفقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي------- التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك	2787	-6590068225014590683	228	410.0	180	271	84.13284301757812	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4178	false	5051843603854391330	35	113	203	590	1641	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	4178	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2788	true	5676405671227100659	96	168	462	819	1462	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري----- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقضي---------- ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بديتها----- علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي------------- كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	2788	-6590068225014590683	329	559.5	261	406	81.03448486328125	56	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2454	false	6598278280165134413	235	285	1236	1522	1606	300	من عكل--------- قدموا علي رسول الله ------------------فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله بلقاح وامرهم ان يشربوا من ---------ابوالها والبانها فانطل--وا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله ------------------واستاقوا النعم وكفروا بعد اسلامهم فبلغ النبي---- خبرهم فارسل -------------في اثارهم ف--------------------اتي بهم------------------- فقطع- ايديهم وارجلهم وسمل- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2454	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2801	true	-340274536314806023	0	67	0	372	1521	300	من عكل او عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله بلقاح وامرهم ان يشربوا من البانها وابوال---------ها فانطلاقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستاقوا النع-------------------م فبلغ رسول الله خبرهم من اول النهار فبعث في اثارهم فما ارتفع النهار حتي اتي بهم فامر بهم رسول الله فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2801	-6590068225014590683	246	372.5	201	400	61.5	37	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2467	false	9200013656260744631	171	290	893	1468	1520	300	-----------------------رجلا من بني هاشم فانطلق الاجير معه في ابله الي الشام فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال للاجير اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي --------------فاعطاه عقالا فشد به جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقاله-------------------------------------------------------------------------------------- فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال- اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا ----شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فا-ن اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني	2467	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2803	true	4631662085660217104	166	300	825	1469	1469	300	رجل من بني هاشم استاجر رجلا من قريش---- فانطلق------- معه في ابله---------- فمر به رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال --------اعني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله قال مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستعانني فقال اعني بعقال فاعطيته قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقاله اتشهد الموسم قال لا----- وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكتب اذا انت شهدت الموسم فناد ب--ال قريش فاذا اجابوك فناد ب--ال بني هاشم فاذا اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني-	2803	-6590068225014590683	497	843.5	391	704	70.59658813476562	92	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2468	false	-8457350441345980309	0	215	0	1048	1477	300	طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي- فوليت دفنه -قال ابو طالب قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي---- اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجمد واتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن-----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به---- فاتي قومه -------------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا من اليمين وتعفو عنه برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان م-ءة من الابل يصيب كل رجل بعيران -هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان---- فقبلهما وجاء ثمانية واربعون----- فحلفوا ويذكر رواة هذا الخبر انهم كذبوا في يمينهم فما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين	2468	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2804	true	2963478792891609915	11	201	57	977	1467	300	طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ثم مات فوليت دفنه فقال ك------------ان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي كان اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا بخطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به قال فاتي قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فاتت- امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا-------------------- برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل نصيب كل رجل بعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان قال فقبلهما وجاء ثمانية واربعون رجلا فحلفوا فقال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ------------ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين	2804	-6590068225014590683	845	1526.5	668	1087	77.73689270019531	160	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	false	-2178046594091500873	4	67	18	362	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبهف---زني بامراته------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امرا---ته الرجم لاحصانها فقال النبي------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms2919	true	-7260019541175749278	154	228	758	1139	1491	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2919	-6590068225014590683	312	555.0	252	398	78.39196014404297	54	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	false	8712650991822893968	60	157	308	776	1500	300	ابا بكر دخل ---علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت له من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قا-لت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية ------------------------------قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال لها كان- لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم------ اولءك علي -------	2760	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms3534	true	6819094534092630633	88	180	412	871	1430	300	ابو بكر الصديق علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها-------- قالوا حجت مصمتة فقال ----تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت ---من انت قال -----من المهاجرين-------------------------- من قريش قالت ---من اي قريش ق----ال انك لسءول انا ابو بكر فقالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال بقاءكم عليه ما استقامت---- اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كانت لقومك رءوس واشراف يامرونهم ويطيعونهم قالت بلي قال فهم امثال اولءك يكونون علي	3534	-6590068225014590683	395	682.5	313	517	76.4023208618164	66	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4790	false	-642656888552986494	3	56	15	273	1577	300	وابن رواحة بن يدي----ه وهو يقول خلو- بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام من مقيله ويذهل الخليل عن خل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا ابن رواحة -في حرم الله وبين يدي رسول الله تقول الشعر فقال النبي خل عنه------------------- يا عمر فوالذي نفسه بيده لكلامه---- اشد عليهم من وقع النبل	4790	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms3699	true	-4474015012637739536	125	256	601	1259	1487	300	وابن رواحة بغرزه بفرسه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله وزاد الطبراني عن ابراهيم الشبامي عن عبد الرزاق عن معمر قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن قاتلناكم علي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله قطن بن نسير انا جعفر بن سليمان نا ثابت قال قطن احسبهعن انس قال دخل رسول الله مكة فقام اهلها سماطين ينظرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالي اصحابه وابن رواحة بن يديه يقول خلوا بني الكفار عن سبيله فقال عمر يا ابن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله تقول الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه هذا اشد عليهم من وقع النبل	3699	-6590068225014590683	238	418.5	188	658	36.17021179199219	41	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4417	false	3351719586402705755	139	179	734	926	1552	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا يريه خير من ان يمتلء ش------------------------------------------------------------------------------------------------------عرا وورد ان رسول الله بينا كان ---------بالعرج اذ عرض--- شاعر ينشد فقال رسول الله------------------- خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف الرجل قيحا خير له من ان يمتلء	4417	-4494413480284847949	Sham19Y0146127-ara1.ms3716	true	4278900366545476312	211	279	1043	1366	1462	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا ولمسلم نحوه من حديث سعد مرفوعا 16327 الليث م عن ابن الهاد عن يحنس مولي مصعب عن ابي سعيد قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعرج اذ عرض له شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف --رجل قيحا خير له من ان يمتلء	3716	-6590068225014590683	173	296.0	134	325	53.230770111083984	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0146127-ara1