id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0036	true	-8713975983909728553	6	43	39	257	1707	300	القباءل الي ظهور الاسلام5 وذكر الطبري ان العرب -------------------------لم يكونوا يءرخون بشء من قبل ذلك غير ان قريشا كانوا فيما ذكريءرخون قبل الاسلام بعام الفيل وكان ساءر العرب يءرخون بايامهم المذكورة كتاريخهم بيوم جبلة وبالكلاب الاول والكلاب	36	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0144	false	8964368712640712420	163	202	813	1039	1567	300	اليهود فاما اه-ل الاسلام فانهم---------------- لم يءرخوا الا من الهجرة ولم يكونوا يءرخون بشء من قبل ذلك غير ان قريشا كانوا فيما ذكريءرخون قبل الاسلام بعام الفيل وكان ساءر العرب يءرخون بايامهم المذكورة كتاريخهم بيوم جبلة وبالكلاب الاول والكلاب	144	3235066356926763227	185	336.5	153	243	76.1316909790039	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0083	true	-2783756361814473924	258	300	1339	1542	1542	300	ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص------------- وهو في سياقة الموت يبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------كذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان-	83	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5314	false	2532669076956339276	70	124	370	630	1436	300	ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص رضي الله عنه وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان	5314	3235066356926763227	202	386.0	161	260	77.69230651855469	38	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0084	true	-4819253458854957853	0	165	0	763	1486	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال ما-لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ---------------------------------------------------ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري من حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول	84	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5314	false	2532669076956339276	124	300	630	1436	1436	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتبت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي قال ما لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احب ----الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول-	5314	3235066356926763227	751	1476.5	589	815	92.1472396850586	158	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0240	true	-175300040791716947	114	140	602	744	1603	300	فاما اهل التوراة فانهم يزعمون ان لا ذكر لعاد ولا ثمود ولا لهود وصالح في التوراة وامرهم عند العرب في الشهرة في الجاهلية والاسلام كشهرة ابراهيم	240	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1019	false	5078045949561056327	237	263	1283	1425	1597	300	فاما اهل التوراة فانهم يزعمون ان لا ذكر لعاد ولا ثمود ولا لهود وصالح في التوراة وامرهم عند العرب في الشهرة في الجاهلية والاسلام كشهرة ابراهيم	1019	3235066356926763227	142	284.0	116	142	100.0	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0272	true	-472001509862403179	16	45	94	256	1639	300	العماليق لحقت بصنعاء قبل ان تسمي صنعاء ثم انحدر بعضهم الي يثرب فاخرجوا منها عبيلا وسكنوا في ديارهم وذهبت عبيل الي--- موضع الجحفة فاقبل السيل فاجتحفهم فذهب بهم فسميت	272	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1003	false	-425698634498857714	141	164	797	928	1641	300	العماليق----- بصنعاء قبل ان تسمي صنعاء ثم انحدر بعضهم الي يترب فاخرجوا منها -----------------------------عبيل فنزلوا موضع الجحفة فاقبل السيل فاجتحفهم فذهب بهم فسميت	1003	3235066356926763227	124	228.0	101	165	75.1515121459961	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0274	true	-6262077594386710288	53	89	281	440	1532	300	وذلك في زمان معد بن عدنان---- فوثب بختنصر علي من كان في بلاده من----- العرب و-------------------------------------------------------------------------------------جمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم سا-ر في	274	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1242	false	-6428902293841384267	20	70	98	352	1584	300	وذلك في زمان معد بن عدنان قال فوثب بختنصر علي من كان في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليهم بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في	1242	3235066356926763227	157	281.5	121	254	61.8110237121582	32	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0274	true	-6262077594386710288	152	186	773	943	1532	300	الي ريسوب فاستخرج اهلها وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي وهو الذي قاتل دوس العتق فافني اكثر-- جرهم علي يديه فقيل ---بقي جرشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة فولدت له	274	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1244	false	7028486590664990627	2	37	8	183	1511	300	اتي ريسوب فاستخرج اهلها وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي وهو الذي قاتل دوس العتق فافني اكثرهم جرهم علي يديه فقيل له بقي جوشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة فولدت له	1244	3235066356926763227	168	322.5	134	175	96.0	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0294	true	-3858206596608992427	35	103	194	536	1544	300	محمد بن سعد الواقدي ذلك بقوله--------- وكان رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علمهم فذكر ان بورخ بن ناريا كاتب ارميا اثبت نسب معد بن ع-دنان عنده ووضعه في كتبه وانه معروف عند احبار اهل الكتاب وعلماءهم مثبت في اسفارهم وهو مقارب لهذه الاسماء ولعل خلاف ما بينهم من قبل اللغة لان هذه الاسماء ترجمت من العبرانية4 ويقول	294	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1392	false	4666007065270269022	192	262	854	1193	1375	300	محمد بن سعد قال حدثنا هشام بن محمد قال وكان رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علما- فذكر ان بروخ بن ناريا كاتب ارميا اثبت نسب معد بن عبدنان عنده ووضعه في كتبه وانه معروف عند احبار اهل الكتاب--------- مثبت في اسفارهم وهو مقارب لهذه الاسماء ولعل خلاف ما بينهم من قبل اللغة لان هذه الاسماء ترجمت من العبرانية قال ---	1392	3235066356926763227	305	565.5	242	352	86.6477279663086	59	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0295	true	4988395524570594390	32	68	171	322	1508	300	بن ادد بن الهميسع بن سلامان بن عوص بن يوز بن قموال بن ابي بن العوام بن ناشد -------بن بلداس بن تدلاف بن طابخ بن جاحم بن ناحس بن ماخي بن عيقي ب--------ن عبيد بن الدعا	295	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1392	false	4666007065270269022	102	142	466	632	1375	300	بن ادد بن الهميسع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال بن ابي بن العوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف بن طابخ بن جاحم بن تاحش بن ماخي بن عبقي بن عبقر بن عبيد بن الدعا	1392	3235066356926763227	146	278.0	110	166	87.9518051147461	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0298	true	1401881667342075897	215	272	1073	1346	1489	300	مهدد بنت اللهم ويقال اللهم -بن جلحب بن جديس وقيل ابن طسم وقيل ابن الطوسم ومن ولد يقشان بن ابراهيم2 ومن بقية ولد عدنان علي راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الاخبار عدن بن عدنان وزعم انه صاحب عدن--------------------------------------- وابين بن عدنان وهو ص--احب ابين علي بعض الاراء----------------------------- واد بن ع-دنان وقد درج والضحاك والعي وام جميعهم ام معد -علي بعض	298	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1390	false	-8993700173500797934	164	268	864	1380	1541	300	مهدد بنت اللهم ويقال اللهم ابن جلحب بن جديس وقيل ابن طسم وقيل ابن الطوسم -من ولد يقشان بن ابراهيم خليل الرحمن حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا محمد بن سعد قال حدثنا هشام بن محمد قال حدثني محمد بن عبد الرحمن العجلاني واخوته من ابيه وامه الديث وقيل ان الديث هو عك وقيل ان عكا هو ابن الديث بن عبدنان وعدن بن عبدنان فزعم بعض اهل الانساب انه ص------------------احب عدن واليه تنسب وان اهلها كانوا ولده فدرجوا وابين وزعم بعضهم انه صاحب ابين وانها اليه تنسب وان اهلها كانوا ولده فدرجوا واد بن عبدنان---- درج والضحاك والعي وام جميعهم ام معد وقال بعض	1390	3235066356926763227	185	274.5	143	539	34.322818756103516	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0325	true	-3736914471392203494	238	298	1319	1597	1606	300	ارفخشذ بن سام واشوذ بن سام ولاوذ بن سام وعويلم بن سام4 فهم اربعة وقال بعد اسم عويلم بن سام مباشرة وكان لسام ارم بن سام5 مما يدل علي ان المورد الذي نقل منه الطبري روايته لم يكن علي علم تام بخبر ام ارم ويءيد هذا الاستنتاج قوله قال ولا ادري ارم لام ارفخشذ واخوته ام لا وقد قال هذا	325	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0998	false	-25358256390652652	190	218	896	1024	1449	300	ارفخشد بن سام واشوذ بن سام ولاوذ بن سام وعويلم بن سام-------------------------------------------- وكان لسام ارم بن سام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ولا ادري ارم لام ارفخشد واخوته ام لا ورجع الحديث	998	3235066356926763227	117	188.0	91	278	42.08633041381836	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0351	true	1221151380894202739	103	136	526	694	1543	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	351	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5004	false	-933126650652559343	262	294	1252	1419	1452	300	يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	5004	3235066356926763227	167	329.0	135	168	99.4047622680664	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0396	true	4327731022246943543	29	73	137	350	1576	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا	396	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	76	120	363	576	1527	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا	1760	3235066356926763227	212	423.0	168	213	99.530517578125	43	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0428	true	3117606913770199590	153	229	839	1230	1567	300	وذلك في ايام معد بن عدنان -----وان بختنصر جمع من كان في بلاده من----- العرب حين هم بغزو العرب في جزيرتهم اذ نزل وحي من الله علي برخيا----------------------------------------------- فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو------------- وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم مسالمين مستامنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا----- عسكرهم بعد فسموه الانبار---- وخلي عن اهل الحيرة فاتخذوها لهم منزلا	428	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1242	false	-6428902293841384267	20	128	98	687	1584	300	وذلك في زمان معد بن عدنان قال فوثب بختنصر علي من كان في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليهم بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم مسالمين مستامنين فاستشار بختنصر فيهم برخيا فقال ان خروجهم اليك من بلادهم قبل نهوضك اليهم رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم فاحسن اليهم قال فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا موضع عسكرهم بعد فسموه الانبار قال وخلي عن اهل الحير- فاتخذوها---- منزلا	1242	3235066356926763227	325	541.5	259	594	54.71380615234375	53	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0911	true	3449046078261558225	42	77	216	400	1545	300	لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا وكانوا يعبدون الاوثان فدعاهم الي دينه وقال انه دين خير من دينكم قالوا فحاكمنا الي النار قال نعم	911	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0171	false	1501628588979128169	31	63	142	304	1498	300	لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا---------------------- فدعاهم الي دينه وقال انه دين خير من دينكم قالوا فحاكمنا الي النار قال نعم	171	3235066356926763227	162	312.0	130	184	88.0434799194336	32	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0957	true	4224468974980581259	144	189	730	945	1493	300	ثم كان بعد شمر يرعش بن ياسر ينعم تبع الاصغر وهو تبان اسعد ابو كرب بن ملكيكرب بن زيد بن تبع الاول بن عمرو ذي الاذعار وهو الذي قد قدم المدينة وساق الحبرين من يهود الي اليمن وعمر البيت الحرام وكساه6 وتهود وطلب من قومه	957	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1291	false	6866287002941548516	220	264	1025	1232	1397	300	ثم كان بعد شمر يرعش بن ياسر ينعم تبع الاصغر وهو تبان اسعد ابو كرب بن ملكيكرب بن زيد بن تبع الاول بن عمرو ذي الاذعار وهو الذي--- قدم المدينة وساق الحبرين من يهود الي اليمن وعمر البيت الحرام وكساه وقال ما قال من -----	1291	3235066356926763227	195	372.5	154	215	90.69767761230469	40	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0965	true	-984726760698229386	90	125	474	642	1484	300	حسان بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سار بقومه من اهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب وارض العجم كما كانت التبابعة قبله تفعل فلما ---كان ب--------العراق	965	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1294	false	1014260321579386739	192	250	916	1192	1445	300	حسان بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار كان مما هاج امر الحبشة وتحول الملك عن حمير وانقطاع مدة سلطانهم ولكل امر سبب ان حسان بن تبان اسعد ابي كرب سار ب--------اهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب وارض العجم كما كانت التبابعة قبله تفعل حتي اذا كان ببعض ارض العراق	1294	3235066356926763227	155	276.0	123	284	54.57746505737305	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0965	true	-984726760698229386	152	214	768	1070	1484	300	ثم لم يلبث------------------ ان هلك2 وقد زعم ان عمرا------------ هذا عرف بموثبان وانه قتل اخاه بموضع-------------------------------- رحبة طوق بن مالك التي عرفت بفرضة نعم3 وقد زعم الاخباريون ان الامر قد مرج في حمير بعد وفاة عمرو-------------------- وتفرقوا فوثب عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة منهم يقال له لخنيعة ينوفة ذو شناتر فملكهم فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم	965	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1296	false	-107870136366464170	207	286	1056	1438	1504	300	ثم لم يلبث عمرو بن تبان اسعد ان هلك قال هشام بن محمد عمرو بن تبع هذا يدعي موثبان لانه وثب علي اخيه حسان بفرضة نعم فقتلهقال وفرضة نعم رحبة طوق بن مالك وكانت نعم سرية تبع حسان بن اسعد 116 823 رجع الحديث الي حديث ابن اسحادتي قال فمرج امر حمير عند ذلك وتفرقوا فوثب عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة منهم يقال له لخنيعة ينوف- ذو-شناتر فملكهم فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم	1296	3235066356926763227	196	281.0	151	384	51.04166793823242	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0970	true	-7579570583352746046	7	56	33	269	1508	300	حسان بن عبد كلال بن----- ذي حدث الحميري------------------- اقبل من اليمن في حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس البيت عنده والي بلاده فاقبل حتي نزل -نخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات	970	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1384	false	5956465943977936904	247	299	1175	1426	1429	300	حسان بن عبد كلال بن مثوب ذي حرث الحميري وكان حسان فيما قيل اقبل من اليمن مع حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس------ عنده ب----بلاده فاقبل حتي نزل بنخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات	1384	3235066356926763227	222	402.0	175	261	85.0574722290039	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0970	true	-7579570583352746046	58	116	281	563	1508	300	وقباءل خندف------------------- ومن كان معهم من افناء مضر ذلك خرجوا اليه ورءيس القوم يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة فيمن قتل------------------ قيس بن غالب ------بن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم----- فخرج به فمات بين مكة	970	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1385	false	-8343131959813764371	1	67	5	331	1463	300	وقباءل كنانة وخزيمة واسد وجذام ومن كان معهم من افناء مضر---- خرجوا اليه ورءيس الناس يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة فيمن قتل من الناس ابن ابنه قيس بن غالب AUTO ابن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم نفسه فخرج به فمات بين مكة	1385	3235066356926763227	272	491.0	215	330	82.42424011230469	52	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0976	true	-3934607859684982795	92	154	442	751	1444	300	ابناء تلك الملوك زرعة ذو نواس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث اليه-------------------- ليفعل به كما كان يفعل بابناء الملوك قبله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما خلا به----------------------------------- وثب علي-------ه ذو نواس بالسكين فطعنه به حتي قتله ثم احتز راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت حمير والاحراس في اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا له ما ينبغي لنا ان يملكنا الا انت اذ ارحتنا من هذا الخبيث فملكوه واستجمعت عليه قباءل حمير وقباءل اليمن فكان	976	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1297	false	8002086754619924679	118	300	576	1468	1468	300	ابناء تلك الملوك زرعة ذو نواس بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار اخو حسان وزرعة كان صبيا صغيرا حين اصيب اخوه فشب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقلفبعث اليه لخنيعة ينوف ذوشناتر ليفعل به كما كان يفعل بابناء الملوك قبله فلما اتاه رسوله عرف الذي يريد به فاخذ سكينا حديدا لطيفا فجعله بين نعله وقدمه ثم انطلق اليه مع رسوله فلما خلا به في مشربته تلك اغلقها عليه وعليه ثم وثب عليه وواثبه ذو نواس بالسكين فطعنه به حتي قتله ثم احتز راسه فجعله في كوة مشربته تلك التي يطلع منها الي حرسه وجنده ثم اخذ سواكه ذلك فجعله في فيه ثم خرج علي الناس فقالوا له ذو نواس ارطب ام يباس فقال سل تحماس استرطبان ذو نواس استرطبان لا باس فذهبوا ينظرون حين قال لهم ما قال فاذا راس لخنيعة ينوف ذي شناتر في الكوة مقطوع في فيه سواكه قد وضعه ذو نواس فيها فخرجت حمير والاحراس في اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا له ما ينبغي لنا ان يملكنا الا انت اذ ارحتنا من هذا الخبيث فملكوه واستجمعت عليه حم------ير وقباءل اليمن فكان-	1297	3235066356926763227	300	528.5	240	899	33.37041091918945	54	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1023	true	4713459267159715532	118	144	618	759	1565	300	الاسود العجلي في نصاري العرب من بني عجل وتيم اللات وضبيعة وعرب الضاحية من اهل الحيرة وكان جابر بن بجير نصرانيا فساند عبد الاسود فقابلهم خالد	1023	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1755	false	1108680147034764389	76	102	390	524	1562	300	الاسود------- في نصاري العرب من بني عجل وتيم اللات وضبيعة وعرب الضاحية من اهل الحيرة وكان جابر بن بجير نصرانيا فساند عبد الاسود وقد كان خالد	1755	3235066356926763227	128	242.0	103	141	90.78014373779297	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1023	true	4713459267159715532	177	203	924	1073	1565	300	وكان عسكره بين الغريين والقصر الابيض فدخل خالد -----------------الخورنق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بكل قصر رجلا من قواده يحاصر اهله ويقاتلهم فحاصرو-------------------ا القصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي	1023	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1758	false	3156587630250315092	246	300	1275	1582	1582	300	وكان عسكره بين الغريين والقصر الابيض ولما تتام اصحاب خالد اليه بالخورنق خرج من العسكر حتي يعسكر بموضع عسكر الازاذبه بين الغريين والقصر الابيض واهل الحيرة متحصنون فادخل خالد الحيرة الخيل من عسكره وامر بكل قصر رجلا من قواده يحاصر اهله ويقاتلهم فكان ضرار بن الازور محاصرا القصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي-	1758	3235066356926763227	136	230.5	111	308	44.155845642089844	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1023	true	4713459267159715532	198	226	1047	1195	1565	300	وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وحاصروا قصر العدسيين وفيه عدي بن عدي المقتول وحاصروا قصر---------------------------------------------- مازن وفيه ابن اكال وحاصروا ق-----------صر ابن بقيلة وفيه عمرو بن عبد المسيح	1023	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1759	false	8290650945055611263	0	39	0	198	1579	300	وكان ضرار بن------ الخطاب محاصر-ا قصر العدسيين وفيه عدي بن عدي المقتول وكان ضرار بن مقرن المزني عاشر عشرة اخوة له محاصرا قصر بني مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر ابن بقيلة وفيه عمرو بن عبد المسيح	1759	3235066356926763227	114	193.5	89	205	55.60975646972656	19	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1023	true	4713459267159715532	240	300	1278	1565	1565	300	اول من طلب الصلح عمرو بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة--------------------------------------------------------------------------------------- وتتابعوا علي ذلك------------------------------------------------------------------ فخلا خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم-	1023	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	14	105	62	503	1527	300	اول من طلب الصلح عمرو بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وانما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا يا حار ما انت الا بقيلة خضراء وتتابعوا علي ذلك فارسلهم الرءساء الي خالد مع كل رجل منهم ثقة ليصالح عليه اهل الحصن فخلا خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم	1760	3235066356926763227	286	549.5	227	441	64.85260772705078	56	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1024	true	-1559777926644083701	151	188	851	1022	1638	300	خالد عين التمر وبها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد ومن لافهم فهجم -------خالد علي عقة ومن معه من العرب	1024	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1772	false	5899015027243696760	41	77	213	386	1531	300	--ل--عين التمر وبها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد ومن لافهم فلما سمعوا بخالد قال عقة لم-هران ان العرب	1772	3235066356926763227	154	280.0	119	178	86.51685333251953	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1025	true	-5327075028717376954	51	101	277	556	1697	300	كبيرا ثم تحرك---- من البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة ف---ارفض عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد منه وانقشع عنها هلال3------------------------------------- ثم قصد خالد الف---------------------------راض والفراض تخوم الشام والعراق والجزيرة فاغتاظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الروم وحمي--ت واستعانوا بمن يليهم من مسالح اهل فارس وقد حموا واغتاظوا واستمدوا تغلب واياد والنمر فامدوهم ثم	1025	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1778	false	8583739391470907542	73	191	378	987	1551	300	هبيرة ثم عطف خالد من البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة وقد ارفض عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد---- وانقشع عنها هلال فلم يلق كيدا بها AUTO حديث الفراض 165 ثم قصد خالد بعد الرضاب وبغتته تغلب الي الفراض والفراض تخوم الشام والعراق والجزيرة فافطر بها رمضان في تلك السفرة التي اتصلت له فيها الغزوات والايام ونظمن نظما اكثر فيهن الرجاز الي ما كان قبل ذلك منهن كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة وشاركهما عمرو بن محمد عن رجل من بني سعد عن ظفر بن دهي والمهلب بن عقبة قالوا فلما اجتمع المسلمون بالفراض حميت الروم واغتاظت واستعانوا بمن يليهم من مسالح اهل فارس وقد حموا واغتاظوا واستمدوا تغلب واياد والنمر فامدوهم ثم	1778	3235066356926763227	257	430.5	208	613	41.92496109008789	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1151	true	4819796710947630171	77	208	388	1119	1606	300	واخبر بختنصر بما اوحي الله اليه وقص عليه ما امره به من غزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم ولا ابواب وان يطا بلادهم بالجنود فيقتل مقاتلتهم ويستبيح اموالهم واعلمه كفرهم به واتخاذهم الهة دون الله وتكذيبهم الرسل والانبياء وثب بختنصر علي من كان في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليه- بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم -سالمين مستامنين فاستشار بختنصر فيهم برخيا فقال ان خروجهم اليك من بلادهم قبل نهوضك اليهم رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم فاحسن اليهم---- فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا موضع عسكرهم بعد فسموه الانبار	1151	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1242	false	-6428902293841384267	10	121	52	650	1584	300	واخبره------ بما اوحي الله اليه وقص عليه ما امره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به وذلك في زمان معد بن عدنان قال ف-----------------وثب بختنصر علي من كان في بلاده من تجار العرب وكانوا يقدمون عليهم بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب والتمر والثياب وغيرها فجمع من ظفر به منهم فبني لهم حيرا علي النجف وحصنه ثم ضمهم فيه ووكل بهم حرسا وحفظة ثم نادي في الناس بالغزو فتاهبوا لذلك وانتشر الخبر فيمن يليهم من العرب فخرجت اليه طواءف منهم مسالمين مستامنين فاستشار بختنصر فيهم برخيا فقال ان خروجهم اليك من بلادهم قبل نهوضك اليهم رجوع منهم عما كانوا عليه فاقبل منهم فاحسن اليهم قال فانزلهم بختنصر السواد علي شاطء الفرات فابتنوا موضع عسكرهم بعد فسموه الانبار	1242	3235066356926763227	561	1071.5	458	737	76.11940002441406	100	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1173	true	-5545261013440080652	0	27	0	135	1512	300	الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور--- خرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك	1173	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1294	false	1014260321579386739	36	64	163	301	1445	300	الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك	1294	3235066356926763227	135	264.0	108	138	97.82608795166016	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1203	true	-4411421802604115969	269	300	1545	1698	1698	300	وكان فيما ذكر بين كسري انو شروان وبين يخطيانوس ملك الروم موادعة وهدنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل-	1203	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1324	false	9001615559310575444	203	232	1014	1167	1520	300	وكان فيما ذكر-بين كسري انوشرزوان وبين يخطيانوس ملك الروم موادعة وهدنة فوقع بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل	1324	3235066356926763227	149	285.0	121	154	96.75325012207031	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1204	true	1378998611105218059	0	68	0	354	1544	300	من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي يخطيانوس يذكر ما بينهما من العهد علي الهدنة والصلح ويعلمه	1204	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1324	false	9001615559310575444	232	300	1167	1520	1520	300	من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي يخطيانوس يذكر ما بينهما من العهد علي الهدنة والصلح ويعلمه-	1324	3235066356926763227	353	701.0	286	354	99.71751403808594	68	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1204	true	1378998611105218059	68	188	354	982	1544	300	ما لقي المنذر عامله علي العرب من خالد بن جبلة الذي ملكه علي من في بلاده من العرب ويساله ان يامر خالدا ان يرد علي المنذر ما غنم من حيزه وبلاده ويدفع اليه دية من قتل من عربها وينصف المنذر من خالد وان لا يستخف بما كتب به من ذلك فيكون انتقاص ما بينهما من العهد والهدنة بسببه وواتر الكتب الي يخطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل بها فاستعد كسري فغزا بلاد يخطيانوس في بضعة وتسعين الف مقاتل فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية وكانت افضل مدينة بالشام ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما كان فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض	1204	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1325	false	-6828410713309713919	0	119	0	626	1591	300	ما لقي المنذر عامله علي العرب من خالد بن جبلة الذي ملكه علي من في بلاده من العرب ويساله ان يامر خالدا ان يرد علي المنذر ما غنم من حيزه وبلاده ويدفع اليه دية من قتل من عربها وينصف المنذر من خالد وا--لا يستخف بما كتب به من ذلك فيكون انتقاض ما بينهما من العهد والهدنة بسببه وواتر الكتب الي يخطيانوس في انصاف المنذر فلم يحفل بها فاستعد كسري فغزا بلاد يخطيانوس في بضعة وتسعين الف مقاتل فاخذ مدينة دارا ومدينة الرهاء ومدينة منبج ومدينة قنسرين ومدينة حلب ومدينة انطاكية وكانت افضل مدينة بالشام ومدينة فامية ومدينة حمص ومدنا كثيرة متاخمة لهذه المداءن عنوة واحتوي علي ما كان فيها من الاموال والعروض وسبي اهل مدينة انطاكية ونقلهم الي ارض	1325	3235066356926763227	625	1243.5	506	628	99.52229309082031	118	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1268	true	3597279393962471937	17	80	80	410	1601	300	هو الازاذبه وقال فيه كان مرزبان الحيرة ازمان كسري الي ذلك اليوم5 وقد كان من اشراف الفرس وسادتهم وذكر ايضا ----------------------ان قيمة قلنسوته خمسون الفا وقيمة القلنسوة عند الفرس تدل علي مكانة صاحبها وشانه عند الساسانيين وانه لما سمع بدنو خالد بن الوليد من الحيرة ------------------------------------------------------------تهيا لحربه---- وقدم ابنه ثم خرج في اثره حتي عسكر خارجا من الحيرة وامر ابنه بسد الفرات ولكن ------	1268	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1758	false	3156587630250315092	17	82	76	414	1582	300	ان الازاذب---------ه كان مرزبان الحيرة ازمان كسري الي ذلك اليوم فكانوا لا يمد بعضهم بعضا الا باذن الملك وكان قد بلغ نصف الشرف وكان قيمة قلنسوته خمسين الفا -----------------------------------------------------------------------فلما اخرب---- خالد امغيشيا وعاد اهلها سكرات لدهاقين القري علم الازاذبه انه غير متروك فاخذ في امره وتهيا لحرب خالد وقدم ابنه ثم خرج في اثره حتي عسكر خارجا من الحيرة وامر ابنه بسد الفرات ولما استقل	1758	3235066356926763227	174	264.5	138	422	41.23222732543945	27	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1334	true	-5401140733714230885	150	183	818	991	1585	300	الاشعث بن قيس ---------------الكندي -دخلوا علي رسول الله مسجده وقد رجلوا اجممهم وتكحلوا عليهم جبب الحيرة قد كففوها بالحرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الاشعث يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار	1334	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0364	false	-1036793388343582837	222	284	1090	1403	1485	300	الاشعث بن قيس في ستين راكبا من كندة فدخلوا علي رسول الله مسجده وقد رجلوا -جممهم وتكحلوا عليهم جبب الحبرة قد كففوها بالحرير فلما دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تسلموا قالوا بلي قال فما بال هذا الحرير في اعناقكم قال فشقوه منها فالقوه ثم قال الاشعث يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار	364	3235066356926763227	168	291.0	135	314	53.5031852722168	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1353	true	-6329335594873593550	256	300	1358	1576	1576	300	بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد-	1353	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1324	false	9001615559310575444	215	259	1088	1307	1520	300	بين رجل من العرب كان ملكه يخطيانوس علي عرب الشام يقال له خالد بن جبلة وبين رجل من لخم كان ملكه كسري علي ما بين عمان والبحرين واليمامة الي الطاءف وساءر الحجاز ومن فيها من العرب يقال له المنذر بن النعمان ناءرة فاغار خالد	1324	3235066356926763227	218	431.0	175	219	99.54338073730469	43	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1354	true	-6596828527332469772	0	30	0	152	1612	300	بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا الم----نذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي	1354	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1324	false	9001615559310575444	259	290	1307	1463	1520	300	بن جبلة علي حيز المنذر فقتل من اصحابه مقتلة عظيمة وغنم اموالا من امواله فشكا ذلك المنذر الي كسري وساله الكتاب الي ملك الروم في انصافه من خالد فكتب كسري الي	1324	3235066356926763227	150	297.5	120	156	96.15384674072266	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1396	true	-6745329017186915893	203	243	1057	1256	1548	300	الي ملكها----- فاعلمه ما فعل ذو نواس بنصاري نجران واتاه بالانجيل قد احرقت النار بعضه فقال له الرجال عندي كثير وليست عندي سفن وانا كاتب الي قيصر ان يبعث --الي بسفن احمل فيها الرجال فكتب الي قيصر في ذلك وبعث	1396	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1302	false	5803404020260295482	262	300	1285	1474	1474	300	علي ملك الحبشة فاعلمه ما ركبوا به---------------- واتاه بالانجيل قد احرقت النار بعضه فقال له الرجال عندي كثير وليست عندي سفن وانا كاتب الي قيصر في البعثة الي بسفن احمل فيها الرجال فكتب الي قيصر في ذلك وبعث-	1302	3235066356926763227	165	293.5	131	206	80.09708404541016	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1396	true	-6745329017186915893	260	300	1348	1548	1548	300	دوس ذو ثعلبان-------------------------------- قدم علي قيصر صاحب الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له قيصر بعدت بلادك من بلادنا ونات عنا فلا نقدر علي ان نتناولها بالجنود ولكني ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي-	1396	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1303	false	4023552958881899155	117	164	562	795	1485	300	دوس ذو ثعلبان حين اعجز القوم علي وجهه ذلك حتي قدم علي قيصر صاحب الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له قيصر بعدت بلادك من بلادنا ونات عنا فلا نقدر علي ان نتناولها بالجنود ولكني ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي	1303	3235066356926763227	200	383.0	161	233	85.83690643310547	38	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1397	true	5308847462232362576	0	126	0	641	1565	300	هذا الدين وهو اقرب الي بلادك منا فينصرك ويمنعك ويطلب لك بثارك ممن ظلمك--------------------------------- فكتب معه قيصر الي ملك الحبشة يذكر له حقه وما بلغ منه ومن اهل دينه ويامره بنصره وطلب ثاره ممن بغي عليه وعلي اهل دينه فلما قدم دوس ذو ثعلبان بكتاب قيصر علي النجاشي------------ بعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا من -----اهل الحبشة يقال له ارياط وعهد اليه ان انت ظهرت عليهم فاقتل ثلث رجالهم واخرب ثلث بلادهم واسب ثلث نساءهم وابناءهم فخرج ارياط ومعه جنوده وفي جنوده ابرهة الاشرم فركب البحر ومعه دوس ذو ثعلبان حتي نزلوا بساحل اليمن وسمع بهم ذو نواس فجمع اليه حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فاجتمعوا اليه علي اختلاف وتفرق لانقطاع المدة وحلول البلاء والنقمة فلم تكن له حرب غير انه ناوش	1397	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1303	false	4023552958881899155	164	300	795	1485	1485	300	هذا الدين وهو اقرب الي بلادك منا فينصرك ويمنعك ويطلب لك بثارك ممن ظلمك واستحل منك ومن اهل دينك ما استحل فكتب معه قيصر الي ملك الحبشة يذكر له حقه وما بلغ منه ومن اهل دينه ويامره بنصره وطلب ثاره ممن بغي عليه وعلي اهل دينه فلما قدم دوس ذو ثعلبان بكتاب قيصر علي النجاشي صاحب الحبشة بعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم من اهل الحبشة يقال له ارياط وعهد اليه ان انت ظهرت عليهم فاقتل ثلث رجالهم واخرب ثلث بلادهم واسب ثلث نساءهم وابناءهم فخرج ارياط ومعه جنوده وفي جنوده ابرهة الاشرم فركب البحر ومعه دوس ذو ثعلبان حتي نزلوا بساحل اليمن وسمع بهم ذو نواس فجمع اليه حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فاجتمعوا اليه علي اختلاف وتفرق لانقطاع المدة وحلول البلاء والنقمة فلم يكن له حرب غير انه ناوش-	1303	3235066356926763227	638	1245.0	514	691	92.3299560546875	122	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1397	true	5308847462232362576	127	175	644	885	1565	300	نواس شيءا من قتال ثم انهزموا ودخلها ارياط بجموعه فلما راي ذو نواس ما راي مما نزل به وبقومه وجه فرسه الي البحر ثم ضربه فدخل ف----------------------------------------------------يه فكان اخر العهد به ووطء ارباط اليمن بالحبشة فقتل ثلث رجالها واخرب ثلث بلادها وبعث الي النجاشي بثلث سباياها ثم اقام	1397	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1304	false	4801895166941565231	1	60	3	296	1471	300	نواس شيءا من قتال ثم انهزموا ودخلها ارياط بجموعه فلما راي ذو نواس ما راي مما نزل به وبقومه وجه فرسه الي البحر ثم ضربه فدخل فيه فخاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمرة فاقحمه فيه فكان اخر العهد به ووطء ارياط اليمن بالحبشة فقتل ثلث رجالها واخرب ثلث بلادها وبعث الي النجاشي بثلث سباياها ثم اقام	1304	3235066356926763227	240	476.0	192	293	81.91126251220703	46	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1398	true	-7098074229957175802	88	215	480	1115	1565	300	ان السفن لما قدمت علي النجاشي من عند قيصر حمل جيشه فيها فخرجوا في ساحل المندب ف----لما سمع بهم ذو نواس كتب الي المقاول يدعوهم الي مظاهرته وان يكون امرهم في محاربة الحبشة ودفعهم عن بلادهم واحدا فابوا وقالوا يقاتل كل رجل عن مقولته وناحيته فلما راي ذلك صنع مفاتيح كثيرة ثم حملها علي عدة من الابل وخرج حتي لقي جمعهم فقال هذه مفاتيح خزاءن اليمن قد جءتكم بها فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجه الحبشة ثقات اصحابهم في قبض---- الخزاءن -----------------------------------------------كتب ذو نواس الي كل ناحية ان اذبحوا كل من يريد اليكم منهم ففعلوا فلما -------------------------بلغ النجاشي ما كان من ذي نواس -جهز----- سبعين الفا عليهم قاءدان احدهما ابرهة ف-------لما صار الحبشة الي صنعاء وراي ذو نواس ان لا طاقة له بهم ركب فرسه واعترض البحر فاقتحمه فكان اخر العهد	1398	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1305	false	4784160913562451325	37	209	198	1079	1552	300	ان السفن لما قدمت علي النجاشي من عند قيصر حمل جيشه فيها فخرجوا في ساحل المندب قال فلما سمع بهم ذو نواس كتب الي المقاول يدعوهم الي مظاهرته وان يكون امرهم في محاربة الحبشة ودفعهم عن بلادهم واحدا فابوا وقالوا يقاتل كل رجل عن مقولته وناحيته فلما راي ذلك صنع مفاتيح كثيرة ثم حملها علي عدة من الابل وخرج حتي لقي جمعهم فقال هذه مفاتيح خزاءن اليمن قد جءتكم بها فلكم المال والارض واستبقوا الرجال والذرية فقال عظيمهم اكتب بذلك الي الملك فكتب الي النجاشي فكتب اليه يامره بقبول ذلك منهم فسار بهم ذو نواس حتي اذا دخل بهم صنعاء قال لعظيمهم وجه------- ثقات اصحابك في- قبض هذه الخزاءن ففزق اصحابه في قبضها ودفع اليهم المفاتيح وسبقت كتب ذي نواس الي كل ناحية ان اذبحوا كل ثور اسود في بلدكم فقتلت الحبشة فلم يبق منهم الا الشريد وبلغ النجاشي ما كان من ذي نواس فجهز اليه سبعين الفا عليهم قاءدان احدهما ابرهة الاشرم فلما صاروا -----الي صنعاء وراي ذو نواس ا--لا طاقة له بهم ركب فرسه واعترض البحر فاقتحمه فكان اخر العهد	1305	3235066356926763227	581	1053.5	464	896	64.84375	108	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1416	true	-1729128895343250024	44	141	238	749	1578	300	سبعون الفا جعل عليه- قاءدين احدهما ابرهة الاشرم3 فلما ركب----------------- ذو نواس-------------------- فرسه واعترض البحر فاقتحمه وهلك به نصب ابرهة نفسه------- ملكا علي ---------الي-من ولم يرسل له شيءا فغضب النجاشي و-----------------------------------------------------------وجه اليه جيشا عليه رجل من اصحابه يقال له ارياط فلما حل بساحته بعث اليه ابرهة انه يجمعني واياك البلاد والدين والواجب علي وعليك ان ننظر لاهل بلادنا وديننا ممن معي ومعك فان شءت فبارزني فاينا ظفر بصاحبه كان الملك له ولم يقتل الحبشة فيما بيننا فرضي بذلك ارياط واجمع ابرهة علي المكر به فاتعدا موضعا يلتقيان ب-ه واكمن ابرهة لارياط عبدا--- يقال له ارنجده في وهدة	1416	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1305	false	4784160913562451325	183	300	940	1552	1552	300	سبعين الفا---- عليهم قاءدان احدهما ابرهة الاشرم- فلما صاروا الي صنعاء وراي ذو نواس الا طاقة له بهم ركب فرسه واعترض البحر فاقتحمه فكان اخر العهد به واقام ابرهة ملكا علي صنعاء ومخاليفها ولم يبعث الي--------- النجاشي بشء فقيل للنجاشي انه قد خلع طاعتك وراي انه قد استغني بنفسه فوجه اليه جيشا ب--ه رجل من اصحابه يقال له ارياط فلما حل بساحته بعث اليه ابرهة انه يجمعني واياك البلاد والدين والواجب علي وعليك ان ننظر لاهل بلادنا وديننا ممن معي ومعك فان شءت فبارزني فاينا ظفر بصاحبه كان الملك له ولم يقتل الحبشة فيما بيننا فرضي بذلك ارياط واجمع ابرهة علي المكر به فاتعدا موضعا يلتقيان فيه واكمن ابرهة لارياط عبدا له يقال له ارنجده في وهدة-	1305	3235066356926763227	458	783.0	367	629	72.8139877319336	76	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1416	true	-1729128895343250024	141	172	749	922	1578	300	قريب من الموضع الذي التقيا فيه فلما التقيا سبق ارياط فزرق ابرهة بحربته فزالت الحربة عن راسه وشرمت انفه فسمي الاشرم ونهض ارنجده من الحفرة فزرق ارياط فانفذه فقتله4 واخذ ابرهة	1416	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1306	false	171595789949605925	0	31	0	172	1520	300	قريب من الموضع الذي التقيا فيه فلما التقيا سبق ارياط فزرق ابرهة بحربته فزالت الحربة عن راسه وشرمت انفه فسمي الاشرم ونهض ارنجده من الحفرة فزرق ارياط فانفذه فقتله- فقال ابرهة	1306	3235066356926763227	168	327.0	137	173	97.10982513427734	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1416	true	-1729128895343250024	180	217	965	1165	1578	300	النجاشي كان قد وجه ارياط اباصحم ضخم في اربعة الاف الي اليمن فاداخها وغلب عليها فاعطي الملوك واستذل الفقراء فقام رجل من الحبشة يقال له ابرهة الاشرم ابو يكسوم فدعا الي طاعته فاجابوه فقتل ارياط وغلب علي	1416	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1314	false	-7261138426625165167	36	72	163	356	1584	300	النجاشي---- قد وجه ارياط ابا صح---م في اربعة الاف الي اليمن فاداخها وغلب عليها فاعطي الملوك واستذل الفقراء فقام رجل من الحبشة يقال له ابرهة الاشرم ابو يكسوم فدعا الي طاعته فاجابوه فقتل ارياط وغلب علي	1314	3235066356926763227	190	367.5	155	200	95.0	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1417	true	-4830911484091413603	27	86	143	439	1595	300	النجاش----ي عنه وثبته ------------علي عمله بارض اليمن4 ولما استقام الامر لابرهة بال-----------------------------------------------يمن بعث الي ابي مرة بن ذي يزن فنزع منه امراته ريحانة ابنة علقمة بن مالك بن زيد بن كهلان وعلقمة هو- ذو جدن و---كانت ولدت لابي مرة معد-يكرب بن ابي مرة وولدت لابرهة بعد ابي مرة مسروق بن ابرهة وبسباسة ابنة ابرهة وهرب منه ابو مرة---5 ولابرهة	1417	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1307	false	-262425186935128868	200	276	986	1353	1470	300	النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت علي عملك بارض اليمن حتي ياتيك امري فلما راي ابرهة ان النجاشي قد رضي عنه وملكه علي الحبشة وارض اليمن بعث الي ابي مرة بن ذي يزن فنزع منه امراته ريحانة ابنة علقمة بن مالك بن زيد بن كهلانوابو ريحانة ذو جدن وقد كانت ولدت لابي مرة معد يكرب بن ابي مرة وولدت لابرهة بعد ابي مرة مسروق بن ابرهة وبسباسة ابنة ابرهة وهرب منه ابو مرة فاقام ابرهة	1307	3235066356926763227	248	415.5	198	367	67.5749282836914	43	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1438	true	8367967474223993356	194	260	970	1297	1496	300	ان ابرهة بني القليس بصنعاء وه-ي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض وكان نصرانيا ثم كتب الي النجاشي----------- اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليه ح--ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة----------------------------- فخرج حتي اتي الكنيسة فاحدث فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة	1438	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1308	false	7019432150146591539	57	130	274	629	1460	300	ان ابرهة بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض------------- ثم كتب الي النجاشي ملك الحبشة اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم ثم احد بني مالك فخرج حتي اتي القليس فقعد-- فيها ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة	1308	3235066356926763227	301	548.0	239	370	81.35134887695312	58	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1441	true	8997385013345126429	147	260	774	1337	1542	300	مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل -بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج ---معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا خلاف وليس بيننا هذا بالبيت الذي تريد يعني- اللاتانما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبة ونحن نبعث معك من يدلك فتجاوز عنهم وبعثوه معه ابا رغال فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس ف-------------هلك ابو رغال به--- فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس	1441	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1310	false	6283319801542519425	7	152	37	771	1468	300	مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل ابن حبيب الخثعمي في قبيل-ي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله وخرج به معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا خلاف وليس بيتنا هذا بالبيت الذي تريد يعنون اللاتانما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبة-ونحن نبعث معك من يدلك فتجاوز عنهم وبعثوا معه ابا رغال فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس	1310	3235066356926763227	553	1046.0	441	736	75.13587188720703	104	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1442	true	53926960340302640	174	235	880	1180	1502	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	1442	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1310	false	6283319801542519425	153	214	779	1078	1468	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها م-ءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك	1310	3235066356926763227	299	593.0	238	300	99.66666412353516	60	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1442	true	53926960340302640	265	300	1335	1502	1502	300	حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فعجب--------------- ابرهة من هذا القول وقال له------------------------------------------ اتكلمني في ماءتي بعير قد اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني-	1442	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1311	false	-2212194374110879334	249	296	1216	1439	1453	300	حاجتي الي الملك ان يرد علي م-ءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في م-ءتي بعير قد اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني	1311	3235066356926763227	145	227.0	114	225	64.44444274902344	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1443	true	-4475061674713317165	55	190	280	919	1455	300	فلما وصل ابرهة الي اليمن هلك فيها بعد مدة قليلة من هذا الحادث2 ويذكر الطبري ان الاسود بن مقصود لما --------------------------ساق----- اموال اهل مكة من قريش وغيرهم وفي ض-منها -------ابل عبد المطلب واوصلها الي ابرهة وان قريشا----------------- وكنانة وهذيل ومن كان معهم بالحرم من ساءر الناس عزمت علي ترك القتال اذ تاكدوا انهم لا طاقة لهم به ------------بعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لك-م اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عند سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فقال--------------------------------- له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت	1443	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1310	false	6283319801542519425	153	300	779	1468	1468	300	ولما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له------------------------------ الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها مءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان----- بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرف--------------وا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن ستد هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكنم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن -سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت-	1310	3235066356926763227	501	839.5	388	741	67.61133575439453	97	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1443	true	-4475061674713317165	4	40	15	203	1455	300	المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه1 وتذكر هذه الرواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابرهة--- رد علي عبد المطلب ابله فرجع -------------------------------------------الي قومه-------------- وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش	1443	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1312	false	3913706053859300010	0	112	0	562	1514	300	المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمنع مني قال انت وذاك اردد الي ابلي وكان فيما زعم بعض اهل العلمقد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بحث اليه حناطة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانةوخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيلفعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم وكان ابرهة قد رد علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم--- معرة الجيش	1312	3235066356926763227	155	242.5	124	565	27.43362808227539	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1444	true	8284417064599213502	0	97	0	479	1531	300	بن بكر بن عبد مناف بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانة وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال اهل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم1 ويذكر اهل الاخبار ان جيوش ابرهة حين دنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مكة توس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد المطلب الي ربه وناجاه بان ينصر بيته ويذل ال الصليب وانه اخذ بحلقة باب الكعبة وقال يا رب--- ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال------- لاهم ان العبد يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	1444	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1312	false	3913706053859300010	43	177	200	885	1514	300	بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانة-وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموا----ل تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم- والله اعل----------م وكان ابرهة قد رد علي عبد المطلب الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة الباب باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو--------------------------------------------- اخذ بحلقة باب الكعبة----- يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم قال ايضا لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	1312	3235066356926763227	384	628.0	303	752	51.0638313293457	70	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1445	true	-2159392936331830323	219	276	1213	1476	1588	300	محمد بن خزاعي بن خرابة الذكواني ثم السلمي وكان قد جاءه في نفر من قومه مع- اخ له يقال له قيس بن خزاعي يلتمسون فضله وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره علي مضر وامره ان يسير في الناس فيدعوهم في جملة ما يدعوهم اليه الي حج القليس------------------ فسار محمد بن خزاعي حتي اذا نزل ببعض ارض نبي كنانة وقد بلغ اهل تهامة	1445	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1308	false	7019432150146591539	183	300	885	1460	1460	300	محمد بن خزاعي بن حزابة الذكواني ثم السلمي------------- في نفر من قومه معه اخ له يقال له قيس بن خزاعي فبينا هم عنده غشيهم عبد لابرهة فبعث اليهم فيه بغداءه وكان ياكل الخصي فلما اتي القوم بغداءه قالوا والله لءن اكلنا هذا لا تزال تعيجنا به العرب ما بقينا فقام محمد بن خزاعي فجاء ابرهة فقال ايها الملك هذا يوم عيد لنا لا ناكل فيه الا الجنوب والايدي فقال له ابرهة فسنبعث اليكم ما احببتم فانما اكرمتكم بغداءي لمنزلتكم مني ثم ان ابرهة توج محمد بن خزاعي وامره علي مضر وامره ان يسير في الناس------------------- يدعوهم----- الي حج القليس كنيسته التي بناها فسار محمد بن خزاعي حتي اذا نزل ببعض ارض بني كنانة وقد بلغ اهل تهامة-	1308	3235066356926763227	206	350.0	160	613	33.605220794677734	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1450	true	-3272464448150416856	0	21	0	103	1481	300	الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه ولم يجد عنده شيءا مما يريد فخرج حتي قدم الحيرة علي النعمان بن المنذر	1450	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1316	false	-1341287832415363011	86	107	421	524	1455	300	الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه ولم يجد عنده شيءا مما يريد فخرج حتي قدم الحيرة علي النعمان بن المنذر	1316	3235066356926763227	103	206.0	82	103	100.0	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1450	true	-3272464448150416856	40	86	199	419	1481	300	عليهم وب---------------ثماني سفن جعل في كل سفينة ماءة رجل وما يصلحهم في البحر فخرجوا حتي اذا ل-جوا في البحر غرقت من السفن سفينتان بما فيه-ا فخلص الي ساحل اليمن من ارض عدن ست سفاءن فيهن ستماءة رجل فيهم وهرز وسيف بن ذي يزن نزلوا -------ارض اليمن	1450	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1317	false	2096054253699418218	216	266	1073	1313	1466	300	علي اصحابه ثم حملهم في ثماني سفاءن-- في كل سفينة م-ءة رجل وما يصلحهم في البحر فخرجوا حتي اذا لججوا في البحر غرقت من السفن سفينتان بما فيهما فخلص الي ساحل اليمن من ارض عدن ست سفاءن فيهن ستم-ءة رجل فيهم وهرز وسيف بن ذي يزن فلما اطمانا بارض اليمن	1317	3235066356926763227	202	356.0	159	244	82.7868881225586	36	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1450	true	-3272464448150416856	106	153	517	757	1481	300	--فقتله وانهزمت الحبشة فقتلوا وهرب شريدهم ودخ-----------ل وهرز مدينة صنعاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك اليمن ونفي عنها الحبشة وكتب بذلك الي كسري-------------------------------------------------------------------- فكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن علي اليمن وارضها وان يرجع وهرز الي بلاده فرجع اليها ورضي سيف بدفع----- جزية وخرج- يءد-----يه في كل	1450	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1318	false	-5152062208576297770	202	288	1038	1460	1512	300	الفرس-- وانهزمت الحبشة فقتلوا وهرب شريدهم في كل وجه فاقبل وهرز يري-د صنعاء يدخلها حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم باب صنعاء ثم دخلها ناصبا رايته يسار بها بين يديه فلما ملك اليمن ونفي عنها الحبشة -كتب -----الي كسري اني قد ضبطت لك اليمن واخرجت من كان بها من الحبشة وبعث اليه بالاموال فكتب اليه كسري يامره ان يملك سيف بن ذي يزن علي اليمن وارضها وفرض كسري عل--------------------------ي سيف بن ذي يزن جزية وخرجا يءديه اليه في كل	1318	3235066356926763227	182	238.5	143	457	39.82494354248047	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1450	true	-3272464448150416856	170	300	833	1481	1481	300	فخرج ابن ذي يزن قاصدا الي ملك الروم وتجنب كسري لابطاءه عن نصر ابيه فلم يجد عند ملك الروم ما يحب ووجده يحامي عن الحبشة لموافقتهم اياه علي الدين فانكفا راجعا الي كسري2 فقابله وحياه----------------------------------------------------------------- وقال لكسري---------------- انا ابن الشيخ اليماني ذي يزن والذي وعدته ان تنصره فما -ببابك وحضرتك فتلك العدة حق لي وميراث يجب عليك الخروج لي منه فرق له كسري وامر له بمال فخرج------- فجعل ينشر الدراهم فانتهبها الناس فارسل اليه كسري ما الذي حملك علي ما صنعت قال اني لم اتك للمال انما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل فاعجب ذلك كسري فبعث اليه ان اقم حتي انظر في امرك ثم ان كسري استشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له الموبذان ان لهذا الغلام حقا بنزوعه وموت ابيه بباب الملك وحضرته وما تقدم من عدته اياه-	1450	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1320	false	4997271187162394998	133	283	640	1377	1456	300	فخرج ابن ذي يزن قاصدا الي ملك الروم وتجنب كسري لابطاءه عن نصر ابيه فلم يجد عند ملك الروم ما يحب ووجده يحامي عن الحبشة لموافقتهم اياه علي الدين فانكفا راجعا الي كسري فاعترضه يوما وقد ركب فصاح به ايها الملك ان لي عندك ميراثا فدعا به كسري لما نزل وقال من انت وما ميراثك قال انا ابن الشيخ اليماني ذي يزن ا-لذي وعدته ان تنصره فمات ببابك وحضرتك فتلك العدة حق لي وميراث يجب عليك الخروج لي منه فرق له كسري وامر له بمال فخرج الغلام فجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس فارسل اليه كسري ما الذي حملك علي ما صنعت قال اني لم اتك للمال انما جءتك للرجال ولتمنعني من الذل فاعجب ذلك كسري فبعث اليه ان اقم حتي انظر في امرك ثم ان كسري استشار وزراءه في توجيه الجند معه فقال له الموبذان ان لهذا الغلام حقا بنزوعه وموت ابيه بباب الملك وحضرته وما تقدم من عدته اياه	1320	3235066356926763227	628	1200.5	501	738	85.0948486328125	121	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1451	true	-227256834581716989	159	246	763	1200	1496	300	في بطونها حتي اذا افناها الا بقايا ذليلة قليلة فاتخذهم خولا واتخذ منهم جمازين يسعون بين يديه بحرا----------------------------------------------------------------------بهم حتي اذا كان في وسط منهم وجءوه بالحراب حتي قتلوه ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن واوعث فافسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف من الفرس وامره الا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود الا قتله صغيرا كان او كبيرا--------------------------------------------------- فاقبل وهرز حتي دخل اليمن ففعل ذلك---------------------------- ثم كتب الي كسري بذلك فامره كسري عليها فكان عليها وكان يجبيها الي كسري حتي	1451	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1324	false	9001615559310575444	0	117	0	582	1520	300	في بطونها حتي اذا افناها الا بقايا ذليلة قليلة فاتخذهم خولا واتخذ منهم جمازين يسعون بين يديه بحرابهم فمكث بذلك حينا غير كثير ثم انه خرج يوما والحبشة تسعي بين يديه بحرابهم حتي اذا كان في وسط منهم وجءوه بالحراب حتي قتلوه ووثب بهم رجل من الحبشة فقتل باليمن واوعث فافسد فلما بلغ ذلك كسري بعث اليهم وهرز في اربعة الاف من الفرس وامره الا يترك باليمن اسود ولا ولد عربية من اسود الا قتله صغيرا---- او كبيرا ولا يدع رجلا جعدا قططا قد شرك فيه السودان الا قتله فاقبل وهرز حتي دخل اليمن ففعل ذلك ولم يترك بها حبشيا الا قتله ثم كتب الي كسري بذلك فامره كسري عليها فكان عليها وكان يجبيها الي كسري حتي	1324	3235066356926763227	433	832.5	347	586	73.89078521728516	83	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1455	true	-989967870136678024	229	259	1171	1331	1544	300	قدم وبر بن يحنس علي الابناء باليمن يدعوهم الي الاسلام -نزل علي بنات النعمان بن يزرج فاسلمن وبعث الي فيروز الديلمي فاسلم والي مركبود وعطاء ابنه ووهب بن منبه وكان	1455	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1634	false	1124995807873137953	270	300	1304	1464	1464	300	قدم وبر بن يحنس علي الابناء باليمن يدعوهم الي الاسلام فنزل علي بنات النعمان بن بزرج فاسلمن وبعث الي فيروز الديلمي فاسلم والي مركبود وعطاء ابنه ووهب بن منبه وكان-	1634	3235066356926763227	158	305.0	129	161	98.13664245605469	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1460	true	5454368134386674716	201	257	1009	1289	1516	300	خالد بن الوليد من نجران-------------- الي المدينة --------اقبل معه وفد الحارث بن كعب فيهم قيس بن الحصين بن يزيد بن قنان ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قريظ الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فلما ----------------------------------------راهم الرسول قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال الهند	1460	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1616	false	-7880333386815169298	192	258	1005	1331	1526	300	خالد بن الوليد--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه وفد بلحارث بن كعب فيهم قيس بن الحصين بن يزيد بن قنان ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قراد الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراهم------- قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال الهند	1616	3235066356926763227	254	463.5	202	342	74.26900482177734	47	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1470	true	-7750367308238351346	149	198	757	993	1502	300	حسان بن عبد كلال بن مثوب ذي حرث الحميري------------------- اقبل من اليمن مع حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس عنده ببلاده فاقبل حتي نزل بنخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات ذلك	1470	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1384	false	5956465943977936904	247	300	1175	1429	1429	300	حسان بن عبد كلال بن مثوب ذي حرث الحميري وكان حسان فيما قيل اقبل من اليمن مع حمير وقباءل من اليمن عظيمة يريد ان ينقل احجار الكعبة من مكة الي اليمن ليجعل حج الناس عنده ببلاده فاقبل حتي نزل بنخلة فاغار علي سرح الناس ومنع الطريق وهاب ان يدخل مكة فلما رات ذلك-	1384	3235066356926763227	235	453.0	187	255	92.1568603515625	48	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1470	true	-7750367308238351346	198	262	993	1310	1502	300	قريش وقباءل كنان-------ة واسد وجذام ومن كان معهم من افناء مضر خرجوا اليه ورءيس الناس يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة فيمن قتل من الناس-ابن ابنة قيس بن غالب ------بن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم نفسه فخرج به فمات بين مكة	1470	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1385	false	-8343131959813764371	0	67	0	331	1463	300	قريش وقباءل كنانة وخزيمة واسد وجذام ومن كان معهم من افناء مضر خرجوا اليه ورءيس الناس يومءذ فهر بن مالك فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمت حمير واسر حسان بن عبد كلال ملك حمير اسره الحارث بن فهر وقتل في المعركة فيمن قتل من الناس ابن ابنه قيس بن غالب AUTO ابن فهر وكان حسان عندهم بمكة اسيرا ثلاث سنين حتي افتدي منهم نفسه فخرج به فمات بين مكة	1385	3235066356926763227	316	612.5	252	331	95.46827697753906	60	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1477	true	-504461850750222845	5	144	27	723	1507	300	قريش بقريش فقيل سميت بقريش بن بدر بن يخلد بن الحارث بن يخلد بن النضر بن كنانة --------------------لان عير بني النضر كانت اذا قدمت قالت العرب قد جاءت عير قريش قالوا وكان قريش هذا دليل ال----نضر في اسفارهم وصاحب ميرتهم وكان له ابن يسمي بدرا واحتفر بدرا قالوا فيه سميت البءر التي تدعي بدرا بدرا وقال ابن الكلبي انما قريش جماع نسب ليس باب ولا بام ولا حاضن ولا حاضنة وقال اخرون انما سمي بنو النضر من كنانة قريشا لان النضر بن كنانة خرج يوما علي نادي قومه فقال بعضهم لبعض انظروا الي النضر كانه جمل قريش وقيل انما سميت----------- بدابة تكون في البحر تاكل دواب البحر تدعي القرش فشبه بنو النضر بن كنانة بها لانها اعظم دواب البحر قوة2 وقيل ان النضر بن كنانة كان يقرش عن حاجة الناس فيسدها بماله والتقريش فيما زعموا-التفتيش وكان بنوه يقرشون اهل	1477	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1385	false	-8343131959813764371	155	300	745	1463	1463	300	قريش -قريشا بقر---------يش بن بدر بن يخلد بن الحارث بن يخلد بن النصر بن كنانة وبه سميت قريش قريشا لان عير بني النضر كانت اذا قدمت قالت العرب قد جاءت عير قريش قالوا وكان قريش هذا دليل بني النضر في اسفارهم وصاحب ميرتهم وكان له ابن يسمي بدرا -احتفر بدرا قالوا فبه سميت البءر التي تدعي بدرا بدرا وقال ابن الكلبي انما قريش جماع نسب ليس باب ولا -ام ولا حاضن ولا حاضنة وقال اخرون انما سمي بنو النضر بن كنانة قريشا لان النضر بن كنانة خرج يوما علي نادي قومه فقال بعضهم لبعض انظروا الي النضر كانه جمل قريش وقيل انما سميت قريش قريشا بدابة تكون في البحر تاكل دواب البحر تدعي القرش فشبه بنو النضر بن كنانة بها لانها اعظم دواب البحر قوة- وقيل ان النضر بن كنانة كان يقرش عن حاجة الناس فيسدها بماله والتقريش فيما زعموا التفتيش وكان بنوه يقرشون اهل-	1385	3235066356926763227	672	1282.0	537	732	91.80327606201172	125	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1477	true	-504461850750222845	144	200	723	992	1507	300	الموسم عن الحاجة فيسدونها بما ي-------------------------------------------------------------------------------------------------بلغهم3 وقيل ان النضر بن كنانة كان اسمه قريشا وقيل بل لم تزل بنو النضر بن كنانة يدعون بني النضر حتي جمعهم قصي بن كلاب فقيل لهم قريش من اجل ان التجمع هو التقرش فقالت العرب تقرش بنو النضر اي قد تجمعوا وقيل انما قيل قريش من اجل انها تقرشت عن	1477	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1386	false	4272915433005156882	0	72	0	362	1409	300	الموسم عن الحاجة فيسدونها بما يبلغهم واستشهدوا لقولهم ان التقريش هو التفتيش بقول الشاعر ايها الناطق المقرش عنا عند عمرو فهل لهن انتهاء وقيل ان النضر بن كنانة كان اسمه قريشا وقيل بل لم تزل بنو النضر بن كنانة يدعون ال----نضر حتي جمعهم قصي بن كلاب فقيل لهم قريش من اجل ان التجمع هو التقرش فقالت العرب تقرش بنو النضر اي قد تجمعوا وقيل انما قيل قريش من اجل انها تقرشت عن	1386	3235066356926763227	258	508.5	203	366	70.49180603027344	53	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1479	true	7842252328167044947	0	66	0	312	1477	300	عبد الملك بن مروان سال محمد بن جبير متي سميت قريش قريشا قال حين اجتمعت الي الحرم من تفرقها فذلك التجمع التقرش فقال عبد الملك ما سمعت هذا ولكن سمعت ان قصيا كان يقال له القرشي ولم تسم قريش قبله وورد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزل قصي الحرم وغلب عليه فعل افعالا جميلة فقيل له القرشي فهو اول من سمي به وورد ايضا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النضر بن كنانة كان يسمي	1479	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1386	false	4272915433005156882	106	240	512	1121	1409	300	عبد الملك بن مروان سال محمد بن جبير متي سميت قريش قريشا قال حين اجتمعت الي الحرم من تفرقها فذلك التجمع التقرش فقال عبد الملك ما سمعت هذا ولكن سمعت ان قصيا كان يقال له القرشي ولم تسم قريش قبله 871 حدثني الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال لما نزل قصي الحرم وغلب عليه فعل افعالا جميلة فقيل له القرشي فهو اول من سمي به 872 حدثني الحارث قال حدثنا محمد بن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني ابو بكر بن ابي سبرة عن ابي بكر بن عبيد الله بن ابي جهم قال النضر بن كنانة كان يسمي	1386	3235066356926763227	298	564.0	233	609	48.93267822265625	62	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1485	true	7575545684955512308	47	69	232	354	1526	300	فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين فعل ذلك ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل	1485	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0253	false	-3519042558176156885	131	154	628	751	1431	300	فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل	253	3235066356926763227	122	239.0	100	123	99.1869888305664	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1485	true	7575545684955512308	239	263	1221	1335	1526	300	الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش وقد مر بابي سفيان و-------هو يضرب في شدق حمزة بزج الرمح	1485	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1506	false	-8428799845664557487	215	241	1056	1176	1456	300	الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش -قد مر بابي سفيان بن حرب وهو يضرب في شدق حمزة بزج الرمح	1506	3235066356926763227	112	213.0	88	121	92.56198120117188	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1486	true	-6968997539893249702	3	40	15	198	1505	300	الحليس بن علقمة او ابن زبان وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بلحارث بن عبد مناة بن كنانة الي----- رسول الله فلما راه الرسول--- قال ان هذا من قوم يتالهون فلم-------------------------------ا راي الحليس هدي المسلمين--------------- في قلاءده	1486	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0299	false	-907589779860026918	212	259	1081	1312	1494	300	الحليس بن علقمة او ابن زبان-وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بلحارث بن عبد مناة بن كنانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون فابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي ال-----هدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده	299	3235066356926763227	154	252.5	120	237	64.9789047241211	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1486	true	-6968997539893249702	65	119	316	572	1505	300	الحليس---- عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن بيت الله من جاء- معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد---- فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نوصي	1486	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1553	false	1113876443262373294	145	201	716	981	1507	300	الحليس غضب عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن بيت الله من جاءه معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي	1553	3235066356926763227	254	488.0	200	265	95.84906005859375	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1489	true	2218183034275106994	43	93	220	463	1495	300	النعمان بن قبيصة -----بن حية الطاءي ابن عم قبيصة بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة-------------------------- بسعد بن ابي وقاص سال عنه-------------------------------------------- فقيل--- رجل من قريش فقال اما اذا كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون من بلادهم الا	1489	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1868	false	-5555575530350296428	115	182	565	885	1474	300	النعمان بن قبيصة وهو ابن حية الطاءي ابن عم قبيصة بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة فكان في منظرة له فلما سمع بسعد بن ابي وقاص سال عنه عبد الله بن سنان بن جرير الاسدي ثم الصيداوي فقيل له رجل من قريش فقال اما اذ- كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون من بلادهم الا	1868	3235066356926763227	242	442.0	192	321	75.389404296875	45	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1492	true	2174419585906002358	228	291	1035	1327	1373	300	فسمي---- قصيا لبعد داره عن دار قومه3 و-----------------بينا قصي-------- بارض قضاعة لا ينتمي -----------الا الي ربيعة بن حرام زوج امه وهو من اشراف قومه اذ كان بينه وبين رجل من قضاعة شء--------------------------- فانبه القضاعي بالغربة------------------------------------------ فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله يا بني اكرم منه نفسا وو-لدا	1492	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1377	false	5176015133747229815	190	270	878	1254	1391	300	فسمي زيد قصيا لبعد داره عن دار قومه ولم يبرح زهرة مكة فبينا قصي بن كلاب بارض قضاعة لا ينتمي فيما يزعمونالا الي ربيعة بن حرام-------------------------- اذ كان بينه وبين رجل من قضاعة شء وقد بلغ قصي وكان رجلا شابا فانبه القضاعي بالغربة وقال له الا تلحق بقومك ونسبك فانك لست منا فرجع قصي الي امه وقد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسالها عما قال له ذلك الرجل فقالت له انت والله يا بني اكرم منه نفسا ووالدا	1377	3235066356926763227	263	447.5	207	402	65.42288208007812	49	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1493	true	3232847032303808753	0	205	0	1016	1492	300	امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فانني اخشي عليك ان يصيبك بعض الباس فاقام قصي حتي اذا دخل الشهر الحرام خرج حاج قضاعة فخرج فيهم حتي قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها واتخذها له مستقرا ومقاما4 وتعرف قصي وهو بمكة علي حليل بن حبشية الخزاعي وكا---------------------------------------------------------------------ن يلي الكعبة وامر مكة ثم خطب اليه ابنته وهي حبي فزوجه اياها --------------------وولدت له ولده عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد قصي------------------- وكثر ماله وعظم شرفه فلما توفي حليل ----------راي قصي انه -----------------اولي من خزاعة بولاية البيت وان قريشا فرعة اسماعيل و--ابراهيم واستنفر-------- رجال ----قريش----------- ودعاهم الي اخراج خزاعة--------- من مكة و-----------------------------------------كتب الي اخيه من امه وهو رزاح بن ربيعة بن حرام العذري يستنصر---------------------------------------------------------------------------------------------ه فاجابه ومعه قومه----------------------------------------------------------------------------------------------- من بني عذرة من قضاعة ووصلوا مكة ونصروه وغلبت قضاعة و----------------------------------------------------------------------بنو الن------ضر خزاعة وزال ملكهم عن مكة وصار الامر الي قصي وقريش1 وفي رواية انه اشتري ولاية البيت من ابي غبشان بزق خمر وبعود وكان حليل كما يقول اصحاب هذه الرواية قد جعل ولاية البيت الي ابنته حبي فقالت قد علمت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعله الي ابي غبشان وهو سليم بن عمرو بن بوي بن ملكان	1493	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1378	false	-5416770047706739252	10	300	53	1467	1467	300	امه يا بني لا تعجل بالخروج حتي يدخل عليك الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فا-ني اخشي عليك ان يصيبك بعض الباس فاقام قصي حتي اذا دخل الشهر الحرام خرج حاج قضاعة فخرج فيهم حتي قدم مكة فلما فرغ من الحج اقام بها وكان رجلا جليدا نسيبا فخطب ا------------------لي حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبي بنت حليل فعرف حليل النسب ورغب فيه فزوجه وحليل يومءذ فيما يزعمون يلي الكعبة وامر مكة فاما ابن اسحاق فانه قال في خبره فاقام قصي معه يعني مع حليلوولدت له ولده عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبد بن قصي فلما انتشر ولده وكثر ماله وعظم شرفه هل------ك حليل بن حبشية فراي قصي انه اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وبني بكر---- وان قريشا فرعة اسماعيل بن ابراهيم وصريح ولده فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فلما قبلوا منه ما دعاهم اليه وبايعوه عليه كتب الي اخيه من امه---- رزاح بن ربيعة بن حرام وهو ببلاد قومه يدعوه الي نصرته والقيام معه فقام رزاح بن ربيعة في قضاعة فدعاهم الي نصر اخيه والخروج معه اليه فاجابوه الي ما دعاهم من ذلك وقال هشام في خبره قدم قصي علي اخيه زهرة وقومه فلم يلبث ان ساد وكانت خزاعة بمكة اكثر من بني النضر فاستنجد قصي اخاه رزاحا وله ثلاثة اخوة من ابيه من امراة اخري فاقبل بهم وبمن اجابه من احياء قضاعة ومع قصي قومه بنو النضر فنفوا خزاعة فتزوج--------------------------- قصي حبي بنت حليل بن حبشية من خزاعة فولدت له اولاده الاربعة و-----------كان حليل اخر من ولي البيت فلما ثقل---- جعل ولاية البيت الي ابنته حتي فقالت قد علمت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعله الي ابي غبشان وهو سليم بن عمرو بن بوي بن ملكان-	1378	3235066356926763227	701	1059.5	546	1490	47.04697799682617	129	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1493	true	3232847032303808753	205	239	1016	1189	1492	300	بن افصي فاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وبعود فلما ---سمعت خزاعة ذلك تجمعت علي قصي فاستنصر اخاه فقاتل خزاعة واصيب خزاعة بوباء---------------- العدسة حتي كادت تفنيهم فلما رات ذلك جلت عن مكة	1493	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1379	false	-3036444210510410298	0	37	0	188	1493	300	بن افصي فاشتري قصي ولاية البيت منه بزق خمر وبعود فلما رات ذلك خزاعة كثروا---- علي قصي فاستنصر اخاه فقاتل خزاعة فبلغنا والله اعلم ان خزاعة اخذتها العدسة حتي كادت تفنيهم فلما رات ذلك جلت عن مكة	1379	3235066356926763227	144	253.0	113	192	75.0	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1494	true	6388192037014658941	239	296	1150	1448	1461	300	عهد جرهم وخزاعة فلما كان قصي اتاهم مع-------------------- قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقالوا نحن اولي بهذا منكم فناكروه فناكرهم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وحال بينهم وبينه ف----انحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي بن كلاب وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة	1494	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1380	false	-5613949987971328861	51	112	260	578	1521	300	عهد جرهم وخزاعة وولايتهم---- اتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقالوا نحن اولي بهذا منكم فناكروه فناكرهم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وحال بينهم وبينه قال وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي بن كلاب وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة	1380	3235066356926763227	284	536.0	229	322	88.19876098632812	52	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1495	true	-6437766590322472487	133	248	641	1198	1484	300	قريشا هابت قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعانوه وانها ------------------------------تيمنت به فكانت لا تعقد امرا ولا تفعل فعلا الا في داره فما تنكح امراة ولا رجل من قريش الا في دار قصي --------وما يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقدها لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته وبعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره تيمنا بامره ومعرفة بفضله وشرفه واتخذ قصي لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي	1495	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1381	false	-7335848524473774470	18	131	88	641	1434	300	قريشا هابت قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعانوه فسمته العرب مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت بام------------------------------------------ره فما تنكح امراة ولا رجل من قريش الا في دار قصي بن كلاب وما يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقدها لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته وبعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره تيمنا بامره ومعرفة بفضله وشرفه واتخذ قصي لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي	1381	3235066356926763227	508	976.5	403	595	85.3781509399414	101	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1503	true	1569742133737818311	270	297	1402	1537	1552	300	عن الكعبة من انها كانت -ضمة فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا من قريش وغيرهم سرقوا كنز الكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف	1503	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1398	false	7032774926279114555	199	224	972	1100	1486	300	ان الكعبة-------- كانت رضمة فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا من قريش وغيرهم سرقوا كنز الكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف	1398	3235066356926763227	126	237.5	101	136	92.64705657958984	23	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1504	true	8457773043362823377	209	230	1043	1143	1500	300	احدث وقود النار بالمزدلفة حيث وقف بها حتي يراها من دفع من عرفة فلم تزل توقد تلك النار تلك الليلة في	1504	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1386	false	4272915433005156882	255	276	1192	1292	1409	300	احدث وقود النار بالمزدلفة حيث وقف بها حتي يراها من دفع من عرفة فلم تزل توقد تلك النار تلك الليلة في	1386	3235066356926763227	100	200.0	79	100	100.0	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1506	true	8667627245360993648	188	210	938	1059	1544	300	ولد لي اربعة فسميت اثنين بصنمي وواحدا بداري وواحدا بنفسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يقال لعبد مناف القمر واسمه المغيرة وكانت امه حبي دفعته الي	1506	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1376	false	-8649460151951353299	231	300	1140	1468	1468	300	ولد لي اربعة فسميت اثنين بصنمي وواحدا بداري وواحدا بنفسي وهم عبد مناف وعبد العزي ابنا قصي وعبد العزي والد اسد وعبد الدار بن قصي وعبد قصي بن قصي درج ولده وبرة بنت قصي امهم جميعا حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن خزاعة وحدثت عن هشام بن محمد عن ابيه قال وكان يقال لعبد مناف القمر واسمه المغيرة وكانت امه حبي دفعته الي-	1376	3235066356926763227	120	226.0	99	329	36.47416305541992	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1507	true	-7741853161955756845	225	300	1196	1596	1596	300	واللواء فكان يعقد لقريش الويتهم والسقاية وهي سقاية الحاج والرفادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي ليصنع-------- به طعاما للحاج ياكله الفقراء وك------------------------------------ان قصي قد -------------قال لقومه------------------------ انكم جيران الله واهل بيته------- وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم شرابا وطعاما ايام---- الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون من ام------------والهم فيصنع به الطعام ا-----------------يام مني فجري ذلك من امره علي قومه في الجاهلية حتي-	1507	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1382	false	5002103607273232865	103	200	507	1008	1454	300	واللواء والندوة---------------- والسقاية---------------- والرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع به طعاما للحاج ياكله من لم تكن له سعة ولا زاد ممن يحضر الموسم وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته الحرام وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم شرابا وطعاما ايام هذا الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم فيدفعونه اليه فيصنعه طعاما للناس ايام مني فجري ذلك من امره علي قومه في الجاهلية حتي	1382	3235066356926763227	318	524.0	257	533	59.662288665771484	51	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1510	true	-1089929085887889230	94	163	478	830	1537	300	موضع الركن اختصموا في وضع الحجر الاسود---------------------------- حتي تجاوزوا وتحالفوا وتواعدوا علي القتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دماء ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في الجفنة فسموا لعقة الدم بذلك5--------------------------------------- ثم اتفقوا علي ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلوا بينهم حكما يحكم بينهم فيما هم فيه مختلفون علي ان يكون اول من يدخل من باب---- المسجد--------------- فكان اول من دخل عليهم رسول الله	1510	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1403	false	-3460760624040887790	45	144	229	738	1484	300	موضع الركن اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا وتواعدوا ل----لقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما- ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في الجفنة فسموا لعقة الدم بذلك فمكثت قريش اربع ليال او خمس ليالعلي ذلك ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض الرواة ان ابا امية بن المغيرة كان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينك----------------م فيما ت-------ختلفون فيه اول-------- من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه فكان اول من دخل عليهم رسول الله	1403	3235066356926763227	280	451.0	223	545	51.37614822387695	44	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1512	true	-208122112809357655	113	146	567	734	1533	300	واسم هاشم علي رواية الاخباريين عمرو وهو اكبر اولاد عبد مناف وانما قيل له هاشم لانه اول من هشم الثريد لقومه بمكة واطعمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ان قومه من قريش كانت اصابتهم لزبة وقحط فرحل	1512	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1374	false	-6948583359531371364	253	300	1299	1537	1537	300	واسم هاشم ع---------------------مرو------------------------ وانما قيل له هاشم لانه اول من هشم الثريد لقومه بمكة واطعمه وله يقول مطرود بن كعب الخزاعي وقال ابن الكلبي انما قاله ابن الزبعري عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف ذكر ان قومه من قريش كانت اصابتهم لزبة وقحط فرحل-	1374	3235066356926763227	121	207.0	97	284	42.60563278198242	23	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1512	true	-208122112809357655	146	224	734	1123	1533	300	الي فلسطين فاشتري منها الدقيق فقدم به مكة فامر به فخبز له ونحر جزورا ثم اتخذ لقومه مرقة ثريد- بذلك-----3 ويذكرون ان شاعرا من الشعراء هو مطرود بن كعب الحزاعي او ابن الزبعري ذكر ذلك في شعره حيث قال عمرو الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف1 ويظهر من وصف الاخباريين لهاشم انه كان تاجرا له تجارة مع بلاد الشام وانه جمع ثروة من تجارته هذه حتي زعموا انه هو اول من سن الرحلتين لقريش رحلة الشتاء	1512	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1375	false	776370262021357034	0	32	0	159	1488	300	الي فلسطين فاشتري منها الدقيق فقدم به مكة فامر به فخبز له ونحر جزورا ثم اتخذ لقومه مرقه ثريدا بذلك الخبز و-ذكر-- ان هاشما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اول من سن الرحلتين لقريش رحلة الشتاء	1375	3235066356926763227	148	245.5	117	395	37.468353271484375	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1516	true	-8671182396887468282	236	300	1316	1640	1640	300	كان المطلب وهاشم وعبد شمس--------- ولد عبد مناف من----------------- امهم عاتكة بنت مرة السليمة ونوفل من-- واقدة قد -----------سادوا بعد ابيهم عبد مناف جميعا وكان يقال لهم المجبرون وصار لهم شان وسلطان------------------------------------------ فكانوا اول من اخذ لقريش العصم1 اي الحبال ويراد بها العهود اخذ لهم هاشم حبلا من ملوك------ الروم وغسان واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض-	1516	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1375	false	776370262021357034	41	116	200	585	1488	300	كان ه--------اشم وعبد شمس وهو اكبر ولد عبد مناف والمطلب وكان اصغرهم امهم عاتكة بنت مرة السلمية ونوفل وامه واقدة بني عبد مناف فسادوا بعد ابيهم--------- جميعا وكان يقال لهم المجبرون قال ولهم يقال يا ايها الرجل المحول رحله الا نزلت بال عبد مناف فكانوا اول من اخذ لقريش العصم فانتشروا من الحرم اخذ ----------لهم هاشم حبلا من ملوك الشام الروم وغسان واخذ لهم عبد شمس حبلا من النجاشي الاكبر فاختلفوا بذلك السبب الي ارض	1375	3235066356926763227	251	393.0	201	412	60.92232894897461	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1517	true	-6835701217292487298	0	31	0	168	1613	300	الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي ارض العراق وارض فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فجبرت---- بهم قريش- فسموا	1517	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1375	false	776370262021357034	116	147	585	754	1488	300	الحبشة واخذ لهم نوفل حبلا من الاكاسرة فاختلفوا بذلك السبب الي---- العراق وارض فارس واخذ لهم المطلب حبلا من ملوك حمير فاختلفوا بذلك السبب الي اليمن فجبر الله بهم قريشا فسموا	1375	3235066356926763227	163	307.0	133	173	94.21965026855469	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1518	true	-8180761352213852122	165	210	885	1113	1531	300	الكاهن الخزاعي فنفر هاشما عليه فاخذ هاشم الابل التي نافر عليها من امية فنحرها واطعمها من حضره وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين بحسب حكم الكاهن وكان هاشم قد نافر علي الجلاء عن مكة عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم	1518	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1376	false	-8649460151951353299	33	60	175	318	1468	300	الكاهن الخزاعي فنفر هاشما عليه فاخذ هاشم الابل------------------------ فنحرها واطعمها من حضره وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر س-------------------------------------------------------------نين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاشم	1376	3235066356926763227	143	271.0	116	228	62.71929931640625	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1518	true	-8180761352213852122	264	300	1361	1531	1531	300	اول من مات من ولد عبد مناف مات بغزة فعرفت بغزة هاشم وكان قد وفد بتجارة اليها فمات بها ومات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات المطلب بردمان-	1518	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1376	false	-8649460151951353299	170	202	842	988	1468	300	اول من مات من ولد عبد مناف ابنه--------------- هاشم مات بغزة من ارض الشام ثم ----------مات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات المطلب بردمان	1376	3235066356926763227	119	197.5	92	171	69.59064483642578	23	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1521	true	-4701398850071994418	156	185	825	956	1551	300	ان نوفل بن عبد مناف وكان اخر من بقي من بني عبد مناف ظلم عبد المطلب ع--------------------لي اركاح له وهي الساحات فلما اصر نوفل علي انكاره حق عبد المطلب	1521	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1373	false	-1416068878029147665	220	250	1050	1182	1444	300	ان نوفل بن عبد مناف وكان اخر من بقي من بني عبد مناف ظلم عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف علي اركاح له وهي الساحات -------------------وكانت ام عبد المطلب	1373	3235066356926763227	106	180.5	81	151	70.19867706298828	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1540	true	9422040200403108	226	266	1170	1365	1529	300	تلتمس جثة ابي جهل في القتلي---- قال لهم---------------------------------------- انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو -----علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه	1540	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0239	false	-645398893385385528	24	69	110	335	1436	300	يلتمس------------ في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح ب--ركبته فاني ازدحمت----- انا وهو يوما علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه	239	3235066356926763227	174	297.5	139	244	71.31147766113281	31	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1560	true	7331202538732831303	256	300	1389	1614	1614	300	قد عور علينا محمد متجرنا وهو علي طريقنا وقال ابو سفيان وصفوان بن امية ان اقمنا بمكة اكلنا رءوس اموالنا قال---- زمعة بن الاسود فانا ادلكم علي رجل يسلك بكم النجدية لو سلكها مغمض العينين لاهتدي قال صفوان من هو فحاجتنا الي الماء قليل-	1560	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1493	false	3611171563488253902	238	283	1141	1371	1455	300	قد عور علينا محمد متجرنا وهو علي طريقنا وقال ابو سفيان وصفوان بن امية ان اقمنا بمكة اكلنا رءوس اموالنا قال ابو زمعة بن الاسود فانا ادلكم علي رجل يسلك بكم النجدية لو سلكها مغمض العينين لاهتدي قال صفوان من هو فحاجتنا الي الماء قليل	1493	3235066356926763227	225	438.5	182	230	97.82608795166016	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1561	true	-1463480195095113884	17	82	85	424	1658	300	عرق ثم خرج بهم علي غمرة وانتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-خبر العير وفيها مال كثير وانية من فضة حملها صفوان بن اميه فخرج زيد بن حارثة فاعترضها فظفر بالعير وافلت اعيان القوم فكان الخمس عشرين الفا فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقسم --اربعة الاخماس علي السرية واتي بفرات بن حيان العجلي اسيرا فقيل ان اسلمت لم يقتلك رسول الله صلي الله عليه -----	1561	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1494	false	6217576120984624705	0	68	0	348	1479	300	عرق ثم خرج بهم علي غمرة وانتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم خبر العير وفيها مال كثير وانية من فضة حملها صفوان بن امية فخرج زيد بن حارثة فاعترضها فظفر بالعير وافلت اعيان القوم فكان الخمس عشرين الفا فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقسم الاربعة الاخماس علي السرية واتي بفرات بن حيان العجلي اسيرا فقيل ان اسلمت لم يقتلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	3235066356926763227	338	652.5	273	348	97.12643432617188	61	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1583	true	-6352359614714316574	205	241	1149	1343	1673	300	الحاءط دخل نفر من اصحاب رسول الله------------------- تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا رجالا فامر رسول الله بقطع اعناب ثقيف	1583	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1592	false	7824884834623808486	75	115	383	596	1488	300	الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا رجالا فامر رسول الله بقطع اعناب ثقيف	1592	3235066356926763227	192	368.0	156	213	90.1408462524414	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1584	true	-1951496528082604413	35	75	180	385	1587	300	انصرف الرسول عن الط----اءف اتبع اثره عروة بن مسعود بن متعب حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم فلما -----رجع الي الطاءف علي امل اق---------------------------------------------------------------------------------------------ناع اهلها بالدخول في الاسلام لمكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فيهم--------------------------------------------------------------- رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	1584	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1598	false	3276789498871669046	37	131	177	651	1444	300	انصرف------- عن اهل الطاءف اتبع اثره عروة بن مسعود بن معتب حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومهم انهم قاتلوك وعرف رسول الله ان فيهم نخوة بالامتناع الذي كان منهم فقال له عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام ورجا الا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	1598	3235066356926763227	148	212.5	116	481	30.769229888916016	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1584	true	-1951496528082604413	115	203	597	1072	1587	300	ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها الي اجل لانهم ارادوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد اما هذه فسنءتيكها وان كانت	1584	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1600	false	-8833343517197071040	169	279	871	1462	1558	300	ان يدع---- الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي رسول الله ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة فابي عليهم حتي سالوه شهرا واحدا بعد مقدمهم فابي ان يدعها شيءا يسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام-فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد اما هذه فسنءتيكها وان كانت	1600	3235066356926763227	452	871.5	369	596	75.83892822265625	82	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1584	true	-1951496528082604413	146	300	774	1587	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في-هدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد اما هذه فسنءتيكها وان كانت دناءة1 فلما وصل الوفد ومعه ابو سفيان والمغيرة بن شعبة الي الطاءف وارادا هدم الصنم اراد المغيرة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهرم2 فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قوم- دونه بنو معتب-خشية ان يرمي او يصاب-------------- وخرجن نساء ثقيف حسرا يبكين-------------------------------------------------------------- ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها-------- لك فلما هدمها المغيرة اخذ مالها وحليها وارسل الي ابي سفيان وحليها مجموع ومالها من الذهب والجزع وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ابا سفيان ان يقضي من مال اللات-	1584	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1601	false	327018787200200013	10	132	54	683	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم --------------------------الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطاءف----------------- اراد المغيرة ان يقذم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم ف-لما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قومه دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج- نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن الا ابكين دفاع اسلمها الرضاع لم يحسنوا المصاع قال ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها لك واها لك فلما هدمها المغيرة اخذ مالها وحليها وارسل الي ابي سفيان وحليها مجموع ومالها من الذهب والجزع وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابا سفيان ان يقضي من مال اللات	1601	3235066356926763227	508	892.0	413	901	56.381797790527344	85	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1603	true	8431806475769384340	160	261	953	1498	1676	300	اصحاب النبي -------------------فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وفرح المسلمون بنزول هذه الايات المقوية للعزيمة وايقنوا ان النصر لا بد ات وانهم سينتصرون علي اهل مكة ايضا ويغلبونهم باذن الله وخرج ابو بكر -------الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوالله ليظهرن	1603	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0172	false	-976088557797413698	238	300	1169	1504	1504	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله الم غلبت الروم الي---------- وهم عن الاخرة هم غافل-ون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو بكر الصديق الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوالله ليظهرن-	172	3235066356926763227	295	521.5	240	571	51.66374969482422	49	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1603	true	8431806475769384340	261	300	1498	1676	1676	300	الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف ف-------قال كذبت يا ابا فض-ل فقال له ابو بكر رضي الله عنه انت اكذب يا عدو الله فقال اناحبك علي عشر قلاءص مني وعشر-	1603	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0173	false	-2512700120142265587	0	32	0	151	1427	300	الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا------------------- فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال كذبت يا ابا فصيل فقال له ابو بكر------------- انت اكذب يا عدو الله فقال اناحبك---- عشر قلاءص مني وعشر	173	3235066356926763227	140	235.5	110	187	74.8663101196289	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1604	true	5052204909251953663	0	71	0	348	1545	300	قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس علي الروم غرمت الي ثلاث سنين ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فقال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص لماءة قلوص الي تسع سنين قال قد	1604	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0173	false	-2512700120142265587	32	100	151	477	1427	300	قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غ----------رمت الي ثلاث سنين ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت ق-ال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها م-ءة ق-----------لوص الي تسع سنين قال قد	173	3235066356926763227	321	614.0	254	349	91.9770736694336	61	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1609	true	-5733274702270694805	231	257	1154	1291	1505	300	وبر بن يحنس------------------- يدعوه -الي الاسلام فنزل علي بنات النعمان بن بزرج فاسلمن وبعث الي فيروز الديلمي فاسلم والي مركبود وعطاء ابنه ووهب بن منبه وكان	1609	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1634	false	1124995807873137953	271	300	1308	1464	1464	300	وبر بن يحنس علي الابناء باليمن يدعوهم الي الاسلام فنزل علي بنات النعمان بن بزرج فاسلمن وبعث الي فيروز الديلمي فاسلم والي مركبود وعطاء ابنه ووهب بن منبه وكان-	1634	3235066356926763227	135	252.0	111	157	85.98725891113281	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1610	true	4241115713201726489	78	142	416	721	1518	300	راسه- صرد بن عبد الله في بضعة عشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلم---------------------------------------------------------------- وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين من قباءل اليمن وكان اول ما فعله انه حاصر -------------------------------جرش وكانت قد تحصنت و----------------------------ضوت اليها خثعم فلما وجد ان من العسير عليه فتحها بالقوة اوي------------------------------------------------------------------------ الي جبل-------- كشر فظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا	1610	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1619	false	6209489247995449852	138	274	661	1311	1441	300	راسهم صرد بن عبد الله في بضعة عشر فحدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الازدي فاسلم فحسن اسلامه في وفد من الازد فامره رسول الله علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين من قباءل اليمن فخرج صرد بن عبد الله يسير بامر رسول الله في جيش حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة مغلقة وفيها قباءل اليمن وقد ضوت اليهم خثعم فدخلوا معهم حين سمعوا بمسير المسلمين فحاصروهم بها قريبا من شهر وامتنعوا منهم فيها ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي جبل يقال له كشر -ظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا	1619	3235066356926763227	229	332.5	175	651	35.17665100097656	38	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1610	true	4241115713201726489	79	168	421	857	1518	300	صرد بن عبد الله في بضعة عشر فاسلم وامره ان يجاهد بمن اسلم من اهل بيته المشركين من قباءل اليمن وكان اول ما فعله انه حاصر جرش وكانت قد تحصنت وضوت اليها خثعم فلما وجد ان من العسير عليه فتحها بالقوة اوي الي جبل كشر فظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما-------------------------------------- فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا ثم اسلم من نجا منهم وحمي الرسول لهم حمي حول قريتهم علي اعلام معلومة للفرس وللراحلة وللمثيرة تثير الحرث فمن رعاها من الناس سوي ذلك فماله	1610	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1620	false	-1280036276774642817	98	155	492	771	1458	300	صرد بن عبد الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر فخرج وفد جرش-- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا------ وحمي------- لهم حمي حول قريتهم علي اعلام معلومة للفرس وللراحلة وللمثيرة تثير الحرث فمن رعاها من الناس سوي ذلك فماله	1620	3235066356926763227	153	218.5	121	474	32.278480529785156	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1611	true	-174244710695000930	34	71	191	393	1567	300	من الازد وبجيلة وخثعم عليهم حميضة بن النعمان وذلك بشنوءة وعلي اهل الطاءف عثمان بن ربيعة فبعث اليهم عثمان بن ابي العاص عامل النبي علي الطاءف بعثا التقي بهم بشنوءة فهزموا تلك الجماع وتفرقوا عن حميضة وهرب	1611	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1729	false	-5669797005983894598	157	180	780	911	1560	300	من الازد وبجيلة وخثعم عليهم حميضة بن النعمان------------ وعلي اهل الطاءف عثمان بن ربيعة فالتقوا بشن-----------------------------------------------------------وءة فهزموا تلك الجماع وتفرقوا عن حميضة وهرب	1729	3235066356926763227	121	229.0	99	202	59.9009895324707	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1613	true	6169604057147867413	211	294	1044	1470	1498	300	خالد بن الوليد يدعوهم-------------- الي الاسلام او البقاء علي دينهم وهو النصرانية مع دفع الجزية فاسلم اكثرهم وذهب وفد منهم فيه---------- قيس بن الحصين بن يزيد بن قنان ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قريظ الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فقابل الرسول وكان السواد غالبا علي لونهم فقال الرسول لما --------راهم---- من هءلاء القوم الذين كانهم رجال من الهند قيل يا رسول الله هءلاء بنو الحارث بن كعب----1 و-----امر رسول الله	1613	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1616	false	-7880333386815169298	192	272	1005	1397	1526	300	خالد بن الوليد------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه------------------------------------------------- وفد بلحارث بن كعب فيهم قيس بن الحصين بن يزيد بن قنان ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قراد الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي فلما قدمو--------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراهم قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال--- الهند قيل يا رسول الله هءلاء بنو الحارث بن كعب فلما وقفوا عند رسول الله	1616	3235066356926763227	283	451.5	223	471	60.08492660522461	52	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1616	true	7652394051651739219	99	127	500	642	1510	300	وبر بن يحنس الي فيروز وجشيش الديلمي وداذوية الاصطخري و----جرير بن عبد الله الي ذي الكلاع وذي ظليم و----الاقرع بن عبد الله الحميري الي ذي زود وذي مران	1616	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1648	false	-8525660561886259102	196	226	985	1135	1525	300	وبر بن يحنس الي فيروز وجشيش الديلمي وداذويه الاصطخري وبعث جرير بن عبد الله الي ذي الكلاع وذي ظليم وبعث الاقرع بن عبد الله الحميري الي ذي زود وذي مران	1648	3235066356926763227	141	268.0	113	150	94.0	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1616	true	7652394051651739219	188	295	952	1484	1510	300	وعلي الطاءف وارضها عثمان بن ابي العاص ومالك بن عوف النصري عثمان علي اهل المدر ومالك علي اهل الوبر اعجاز هوازن وعلي نجران وارضها عمرو بن حزم وابو سفيان بن حرب عمرو بن حزم علي الصلاة وابو سفيان بن حرب علي الصدقات وعلي ما بين رمع وزبيد الي حد نجران خالد بن سعيد بن العاص وعلي همدان كلها عامر بن شهر وعلي صنعاء فيروز الديلمي يسانده داذوية وقيس بن المكشوح وعلي الجند يعلي بن امية وعلي مارب ابو موسي الاشعري وعلي الاشعريين مع عك الطاهر بن ابي هالة ومعاذ بن جبل يعلم القوم يتنقل في عمل كل عامل بقي الحال علي هذا المنوال حتي نزا بهم الاسود	1616	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1728	false	-8512278607572372237	5	106	23	526	1486	300	وعلي الطاءف وارضها عثمان بن ابي العاص ومالك بن عوف النصري عثمان علي اهل المدر ومالك علي اهل الوبر اعجاز هوازن وعلي نجران وارضها عمرو بن حزم وابو سفيان بن حرب عمرو بن حزم علي الصلاة وابو سفيان بن حرب علي الصدقات وعلي ما بين رمع وزبيد الي حد نجران خالد بن سعيد بن العاص وعلي همدان كلها عامر بن شهر وعلي صنعاء فيروز الديلمي يسانده داذويه وقيس بن المكشوح وعلي الجند يعلي بن امية وعلي مارب ابو موسي الاشعري وعلي الاشعريين مع عك الطاهر بن ابي هالة ومعاذ بن جبل يعلم القوم يتنقل في عمل كل عامل ف-----------------------------نزا بهم الاسود	1728	3235066356926763227	501	985.0	400	532	94.17293548583984	100	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1617	true	-9112872117020478489	88	154	448	781	1579	300	ارتد -----------قيس بن عبد يغوث المكشوح---------------------------------------------------- ردته الثانية---------------------------------------------------------------- وعمل في قتل فيروز وداذوية وجشيش وكتب الي ذي الكلاع واصحابه ان الابناء نزاع في بلادكم وثقلاء فيكم وان تتركوهم لن يزالوا عليكم وقد اري من الراي ان اقتل رءوسهم واخرجهم من بلادنا كتب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي سميفع ذي الكلاع والي حوشب ذي ظل-م والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك	1617	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1731	false	4668853016412661766	163	230	787	1106	1447	300	ارتد ثانية منهم قيس بن عبد يغوث المكشوح كتب الي السري عن شعيب عن سيف قال كان من حديث قيس في ردته الثانية انه حين وقع اليهم الخبر بموت رسول الله صلي الله عليه وسلم انتكث وعمل في قتل فيروز وداذويه وجشيش وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي سميفع ذي الكلاع والي حوشب ذي ظليم والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك	1731	3235066356926763227	190	332.0	151	461	41.214752197265625	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1617	true	-9112872117020478489	103	190	527	1004	1579	300	الي ذي الكلاع واصحابه ان الابناء نزاع في بلادكم وثقلاء فيكم وان تتركوهم لن يزالوا عليكم وقد اري من الراي ان اقتل رءوسهم واخرجهم من بلادنا كتب ابو بكر الي عمير ذي مران والي سعيد ذي زود والي سميفع ذي الكلاع والي حوشب ذي ظلم والي شهر ذي يناف يامرهم بالتمسك بالاسلام وبمقاومة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس والمرتدين ف------------------------كاتب قيس تلك الفالة السيارة اللحجية وهم يصعدون في البلاد ويصوبون محاربين لجميع من خالفهم وام--------------------رهم ان يتعجلوا اليه وليكون امره وامرهم واحدا وليجتمعوا علي نفي الابناء من بلاد اليمن ف--------------استجابوا له	1617	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1732	false	8113137065535334333	31	121	149	658	1625	300	الي ذي الكلاع واصحابه ان الابناء نزاع في بلادكم ونقلاء فيكم وان تتركوهم لن يزالوا عليكم وقد اري من الراي ان اقتل رءوسهم واخرجهم من بلادنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتبرءوا فلم يمالءوه ولم ينصروا الابناء واعتزلوا وقالوا لسنا مما ها هنا في شء انت صاحبهم وهم اصحابك فتربص لهم قيس واستعد لقتل رءساءهم وتسيير عامتهم فكاتب قيس تلك الفالة السيارة اللحجية وهم يصعدون في البلاد ويصوبون محاربين لجميع من خالفهم فكاتبهم قيس في السر وامرهم ان يتعجلوا اليه وليكون امره وامرهم واحدا وليتجمعوا علي نفي الابناء من بلاد اليمن فكتبوا اليه بالاستجاب-ة له	1732	3235066356926763227	326	487.0	267	644	50.621116638183594	53	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1621	true	5679601099626587528	140	176	709	901	1580	300	بنو عمرو بن معاوية الي---------------------------------------- محاجرهم ونزل الاشعث بن قيس الكندي محجرا والسمط بن الاسود محجرا وطابقت معاوية كلها علي منع الصدقة واجمعوا علي الردة الا ما كان من شرحبيل بن السمط وابنه فانهما خالفاهم في -	1621	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1740	false	4928282435508754378	187	229	1019	1245	1632	300	بنو عمرو بن معاوية علي هءلاء الرءساءونزلت بنو الحارث بن معاوية محاجرها فنزل الاشعث بن قيس محج-------را والسمط بن الاسود محجرا وطابقت معاوية كلها علي منع الصدقة واجمعوا علي الردة الا ما كان من شرحبيل بن السمط وابنه فانهما قاما في بني	1740	3235066356926763227	170	312.5	136	233	72.96137237548828	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1621	true	5679601099626587528	200	228	1050	1209	1580	300	الي حصن النجير------- ومعهم من استغووا من السكاسك وشذاذ من السكون وحضرموت والنجير فلحقتهم جيوش المسلمين ومنعت المدد عنهم واخضعت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بقري بني هند الي برهوت واهل------------- الساحل	1621	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1742	false	1228284582861451280	6	81	30	415	1607	300	اليه كندة فتحصنوا فيه ومعهم من استغووا من السكاسك وشذاذ من السكون وحضرموت والنج-------------------------------------------------ير علي ثلاثة سبل فنزل زياد علي اخدها ونزل المهاجر علي الاخر وكان الثالث لهم يءتون فيه ويذهبون فيه الي ان قدم عكرمة في الجيش فانزله علي ذلك الطريق فقطع عليهم المواد وردهم وفرق في كندة الخيول وامرهم ان يوطءوهم وفيمن بعث يزيد بن قنان من بني مالك بن سعد فقتل من بقري بني هند الي برهوت وبعث فيمن بعث الي الساحل	1742	3235066356926763227	97	15.5	79	434	22.350231170654297	16	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1622	true	3780928011099109903	83	107	458	581	1583	300	الجمع عليهم المصبح احد بني محارب والناس كلهم معه الا ما كان من شخريت فكانا مختلفين كل واحد من الرءيسين يدعو الاخر الي نفسه	1622	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1727	false	5465089588873362156	0	24	0	123	1597	300	الجمع عليهم المصبح احد بني محارب والناس كلهم معه الا ما كان من شخريت فكانا مختلفين كل واحد من الرءيسين يدعو الاخر الي نفسه	1727	3235066356926763227	123	246.0	99	123	100.0	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1627	true	-8015172479615288445	102	144	539	742	1573	300	وقيس بن عاصم علي مقاعس والبطون وصفوان بن صفوان علي بهدي وسبرة بن عمرو -------------------------------علي خضم من بني عمرو وبهدي وخضم قبيلتان من بني تميم ووكيع بن مالك ومالك بن نويرة علي بني حنظلة ووكيع علي بني مالك ومالك علي بني يربوع	1627	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1692	false	4901983451639655883	178	219	880	1078	1492	300	وقيس بن عاصم علي مقاعس والبطون وصفوان بن صفوان--------- وسبرة بن عمرو علي بني عمرو هذا علي بهدي وهذا علي -----------------------خضم قبيلتين من بني تميموو-كيع بن مالك ومالك بن نويرة علي بني حنظلة --هذا علي بني مالك و-هذا علي بني يربوع	1692	3235066356926763227	159	282.5	125	234	67.94871520996094	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1627	true	-8015172479615288445	177	214	927	1106	1573	300	سجاح بنت الحارث بن سويد بن عقفان من الجزيرة وكانت ورهطها في بني تغلب تقود افناء ربيعة ومعها الهذيل بن عمران في بني تغلب وعقة بن هلال في النمر وتاد --------في اياد والسليل بن قيس في شيبان	1627	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1693	false	7305244933699227004	203	240	1052	1230	1538	300	سجاح بنت الحارث قد اقبلت-------- من الجزيرة وكانت ورهطها في بني تغلب تقود افناء ربيعة -معها الهذيل بن عمران في بني تغلب وعقة بن هلال في النمر وتاد بن فلان في اياد والسليل بن قيس في شيبان	1693	3235066356926763227	163	300.0	128	187	87.16577911376953	31	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1630	true	-7229329942486476268	239	269	1284	1429	1597	300	الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة فجمع من اتبعه من بكر بن واءل--------------------------------------------------------- حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن فيها من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين	1630	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0429	false	-2208504721292276788	21	62	98	297	1528	300	الحطم بن ضبيعة اخو بني قيس بن ثعلبة في---من اتبعه من بكر بن واءل علي الردة ومن تاشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط ومن فيها من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين	429	3235066356926763227	141	263.0	112	202	69.8019790649414	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1642	true	8163190242119166322	71	99	362	500	1491	300	اهل اليمن ينزعون الي الشام وانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن احد من العرب اجرا علي فارس من ربيعة وقد قيل لها لذلك ربيع-----ة الاسد وك----------------انت العرب في جاهليتها تسمي فارس	1642	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1814	false	1887821568946486371	206	277	996	1345	1455	300	اهل اليمن ينزعون الي الشام وكانت مضر تنزع الي العراق فقال عمر ارحامكم ارسخ من ارحامنا ما بال مضر لا تذكر اسلافها من اهل الشام 244 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي سعد بن المرزبان عمن حدثه عن محمد بن حذيفة بن اليمان قال لم يكن احد من العرب اجرا علي فارس من ربيعة فكان المسلمون يسمونهم ربيعة الاسد الي ربيعة الفرس وكانت العرب في جاهليتها تسمي فارس	1814	3235066356926763227	113	196.0	89	349	32.37822341918945	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1645	true	-1825303315338572075	3	38	15	205	1577	300	قابوس بن قابوس بن المنذر وقد كلفه الازاذبة مرد بن الازاذبة بالذهاب الي القادسية لاشغال المسلمين وان يكون للفرس--------- كما كان اباءه قبله من النصر والعون فنزل القادسية وكاتب بكر بن واءل بمثل ما كان	1645	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1816	false	6248606714126619858	266	300	1401	1571	1571	300	قابوس بن قابوس بن المنذر و-ذلك ان الازاذ---مرد بن الازاذبه بعثه--- الي القادسية وقال له ادع العرب فانت علي من اجابك وكن كما كان اباءك--------------------- فنزل القادسية وكاتب بكر بن واءل بمثل ما كان-	1816	3235066356926763227	122	175.5	98	199	61.30653381347656	20	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1645	true	-1825303315338572075	118	194	649	1017	1577	300	النعمان بن قبيصة وهو ابن حية الطاءي ابن عم قبيصة بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة وكان مرابطا في قصر بني مقاتل وكان منظرة له -وقد قتله سعد بن----------------- عبد الله بن سنان-------- الاسدي لما سمعه يستخف بقريش وبالقريشيين فلما سال عن سعد بن ابي وقاص قيل له انه من قريش -قال اما اذا كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون من بلادهم الا	1645	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1868	false	-5555575530350296428	115	182	565	885	1474	300	النعمان بن قبيصة وهو ابن حية الطاءي ابن عم قبيصة بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة فكان في-------------------------- منظرة له فلما سمع بسعد بن ابي وقاص سال عنه عبد الله بن سنان بن جرير الاسدي ثم الصيداوي ف------------------------------------------------قيل له رجل من قريش فقال اما اذ- كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون من بلادهم الا	1868	3235066356926763227	267	448.5	209	395	67.59494018554688	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1648	true	-1980833497030511197	39	102	210	556	1623	300	---السواد----- وهي بانقيا وباروسما واليس خليطا من العرب ومن النبط وسواد العراق وقد صالح اهلها خالد بن الوليد حينما ظهر امامها صالحوه علي الجزية وكان الذي صالحه عليها ابن صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبا السوادي المعروف ببصبري بن صلوبا ومنزله بشاطء الفرات وقد ورد في كتاب الصلح الذي اعطاه خالد بن الوليد له وقد اعطيت عن نفسك وعن اهل خرجك وجزيرتك ومن كان في قريت-ك بانقيا وباروسما-الف	1648	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0430	false	4310943115493068746	22	88	106	457	1506	300	من السواد يقال لها بانقيا وباروسما واليس فصالحه---------------------------------------- اهلها-------------------------------------------------- وكان الذي صالحه عليها ابن صلوبا وذلك في سنة اثنتي عشرة فقبل منهم خالد الجزية وكتب لهم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد لابن صلوبا السوادي------------------------ ومنزله بشاطء الفرات انك امن بامان الله اذ حقن دمه باعطاء الجزية -------وقد اعطيت عن نفسك وعن اهل خرجك وجزيرتك ومن كان في قريتيك بانقيا وباروسما الف	430	3235066356926763227	177	272.5	143	472	37.5	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1650	true	5511365785295240320	175	218	915	1143	1581	300	خالد قباء اكيدر وكان من ديباج مخوص بالذهب وبعث به ا--------------لي الرسول ليقف عليه---------- المسلمون فلما راوه عجبوا منه وجعلوا يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا فو-الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	1650	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0360	false	8868952932851206294	29	68	131	327	1459	300	رايت قباء اكيدر حين قدم----------------------- به الي رسول الله صلي الله------- عليه وسلم فجعل المسلمون--------------------------- يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا فو الذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	360	3235066356926763227	159	257.5	127	253	62.845848083496094	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1650	true	5511365785295240320	156	239	827	1246	1581	300	مع- نفر من قوم----ه فيهم اخ له يقال له حسان فهجم رجال خالد علي الاكيدر واسرو-------------------------------------------------ه وقتل ح-------سان واخذ خالد--- قباء اكيدر وكان من ديباج مخوص بالذهب و--------------بعث به الي الرسول ليقف عليه المسلمون فلما راوه عجبوا منه وجعلوا يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا فوالذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وقد زاد عجبهم حين وصل خالد ومعه اسيره اكيدر--------------------------------- فحقن له دمه وصالحه الرسول علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي	1650	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1604	false	5258154799631768563	46	132	218	633	1465	300	معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه حسان وقد كان عليه قباء له-------- من ديباج مخوص بالذهمب فاستلبه خالد فبعث به الي--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه 365 حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثم ان-------- خالدا قدم ب-----اكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي------- الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي	1604	3235066356926763227	167	126.5	125	530	31.50943374633789	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1665	true	3340865462319203874	199	239	1018	1210	1562	300	ابو سفيان ف-------خرجت------ وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعود مسعر بن رخيلة بن نويرة بن طريف بن سحمة الاشجعي--------------------------------------------- فيمن تابعه-------- من اشجع	1665	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0275	false	-1530877665456363753	94	149	497	742	1472	300	ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في --------بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعود -----بن رخيلة بن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع	275	3235066356926763227	168	286.0	131	258	65.11627960205078	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1671	true	-5318766181769105437	45	142	232	704	1531	300	مالك بن عوف النصري احد بني نصر وهو الذي جمع جموع هوازن وثقيف واقبل عامدا الي النبي حتي وافاه بحنين فوقعت غزوة حنين وقد جمعت نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغابت عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ---------------------------وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا كبيرا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم في الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث واخوه الاحمر بن الحارث في بني	1671	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0344	false	-7228529724813663991	120	209	615	1047	1501	300	مالك بن عوف النصري واجتمعت اليه م--------------ع هوازن -ثقيف كلها ف----------------------------------------------------جمعت نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغابت عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا كبيرا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم في الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث واخوه الاحمر بن الحارث في بني	344	3235066356926763227	386	709.0	305	499	77.35470581054688	77	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1702	true	2146077714180093038	173	199	924	1051	1579	300	وقد كان انضم الي المسلمين حين ساروا الي الروم ناس من لخم وجذام فلما راوا جد القتال فروا ونجوا الي ما كان قربهم من القري وخذلوا	1702	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1866	false	-8595216833414134439	246	272	1292	1419	1548	300	وقد كان انضم الي المسلمين حين ساروا الي الروم ناس من لخم وجذام فلما راوا جد القتال فروا ونجوا الي ما كان قربهم من القري وخذلوا	1866	3235066356926763227	127	254.0	101	127	100.0	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1727	true	7529409589667187547	141	213	792	1148	1611	300	يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم---- خراسان اجابه الخليفة اكثرت علي يا اخا اهل الشام والله ما انزلت قيسا عن ظهور الخيل الا وانا اري انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد واما اليمن فوالله ما احببتها ولا احبتني قط و---------------------------------------------------------اما ربيعة فساخطة علي ربها منذ بعث الله نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا خرج احدهما شاربا اغرب عني فعل الله بك5 فاركان العرب في را----------------ي المامون	1727	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms4200	false	-4684045932893132915	58	142	283	697	1449	300	يا امير المءمنين انظر لعرب الشام كما نظرت لعجم اهل خراسان فقال--------- اكثرت علي يا اخا اهل الشام والله ما انزلت قيسا عن ظهور الخيل الا وانا اري انه لم يبق في بيت مالي درهم واحد واما اليمن فو-لله ما احببتها ولا احبتني قط واما قضاعة فسادتها تنتظر السفياني وخروجه فتكون من اشياعه واما ربيعة فساخطة علي الله منذ بعث----- نبيه من مضر ولم يخرج اثنان الا خرج احدهما شاريا اعزب---- فعل الله بك وذكر عن سعيد بن زياد انه لما دخل علي المامون	4200	3235066356926763227	311	553.0	245	433	71.82447814941406	57	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1728	true	5289376776630564744	48	93	244	468	1525	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل -قال ---عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقوله انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال	1728	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	76	122	363	590	1527	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول- انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال	1760	3235066356926763227	222	427.0	177	228	97.36842346191406	41	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1772	true	-1355987467339768934	245	274	1295	1436	1566	300	للقتال -قربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة	1772	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1403	false	-3460760624040887790	62	88	326	457	1484	300	للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب------- علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في---- الجفنة فسموا لعقة	1403	3235066356926763227	129	237.5	103	142	90.8450698852539	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1859	true	-552411359070487747	202	255	1074	1342	1600	300	ان عمر بن الخطاب لما هم بفرض الجزية عليهم قطعوا الفرات وارادوا اللحاق بارض الروم فانطلق النع---------------------------------------------مان بن زرعة او زرعة بن النعمان الي عمر فقال له انشدك الله في بني تغلب فانهم قوم من العرب ناءفون من الج-زية وهم قوم شديدة نكايتهم فلا يغن عدو-----ك بهم فارسل عمر في طلب------هم واضعف عليهم	1859	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5551	false	-4779871465375429446	42	101	221	517	1547	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اراد ان ياخذ الجزية من نصاري بني تغلب------------- فانطلقوا هاربين ولحقت طاءفة منهم ببعد من الارض فقال النعمان بن زرعة او زرعة بن النعمان---------------- انشدك الله في بني تغلب فانهم قوم من العرب ناءفون من المجزية وهم قوم شديدة نكايتهم فلا يعن عدوك عليك بهم فارسل عمر في طلبهم فردهم واضعف عليهم	5551	3235066356926763227	187	307.5	147	325	57.53845977783203	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2011	true	-7438412273525276668	250	273	1343	1471	1608	300	تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف -ارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا رجالا	2011	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1592	false	7824884834623808486	86	109	436	565	1488	300	تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا رجالا	1592	3235066356926763227	128	251.0	105	129	99.22480773925781	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2094	true	5590867181521140882	157	203	904	1125	1640	300	من قريش---- يرعي معه كذلك قال له لو انك ابصرت--- غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب -قال افعل فخرجت اريد ذلك حتي---- جءت اول دار من ديار مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا فقالوا ف--------لان تزوج -فلانة بنت فلان فجلست انظر	2094	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0176	false	166283217072427263	8	57	38	272	1437	300	من قريش كان يرعي معي باعلي مكة-- لو---- ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فقال افعل فخرحت اريد ذلك حتي اذا جءت اول دار من دو-ر مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا -قالوا فلان بن فلان تزوج بفلانة بنت فلان فجلست انظر	176	3235066356926763227	201	337.5	158	242	83.05785369873047	32	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2112	true	3604473617069744541	10	31	47	165	1649	300	قوم لوط انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين ا-نكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	2112	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1061	false	3786306931329454752	79	100	383	502	1479	300	قوم لوط انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	1061	3235066356926763227	118	231.0	97	119	99.15966033935547	20	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2164	true	-3658809025020903884	271	300	1507	1661	1661	300	فجلس لهم رسول الله علي الصفا وعمر بن الخطاب تحت رسول الله اسفل من مجلسه ياخذ علي الناس فبايعوا رسول الله عل-------------------ي السمع والطاعة لله ولرسوله فيما استطاعوا وكذلك-	2164	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1581	false	1472578164219751649	226	257	1140	1311	1525	300	فجلس لهم فيما بلغنيعلي الصفا وعمر بن الخطاب تحت رسول الله اسفل من مجلسه ياخذ علي الناس فبايع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة لله ولرسوله فيما استطاعوا-وكذلك	1581	3235066356926763227	142	248.5	116	174	81.60919189453125	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2165	true	-2691590340131334527	31	68	157	342	1686	300	بين يدي رسول الله فا--------------------------------ذا اخذ عليهن العهد واعطينه غمس يده في الاناء ثم اخرجها فغمس النساء ايديهن فيه و--كان بعد ذلك ياخذ عليهن فاذا اعطينه ما شرط عليهن قال اذهبن فقد بايعتكن لا يزيد علي ذلك	2165	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1582	false	9111790954122839672	237	281	1177	1390	1495	300	بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اناء فيه ماء فاذا اخذ عليهن------ واعطينه غمس يده في الاناء ثم اخرجها فغمس النساء ايديهن فيه ثم كان بعد ذلك ياخذ عليهن فاذا اعطينه ما شرط عليهن قال اذهبن فقد بايعتكن لا يزيد علي ذلك	1582	3235066356926763227	176	324.0	140	219	80.36529541015625	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2252	true	-8860446454222826546	9	62	46	306	1666	300	واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم الرسول وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسق---ت السماء وعلي ما سقي -الغرب1 نصف العشر وان------ في الابل الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتان	2252	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1612	false	-4457228447172959270	210	264	1065	1325	1497	300	واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم نبيه وصفت--ه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وكل م-ا سقي بالغرب- نصف العشر وفي الابل في------ الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتان	1612	3235066356926763227	234	434.5	184	270	86.66666412353516	45	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2323	true	6268966710339223449	107	188	539	925	1516	300	وهو سيدهم علي الرسول فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم---------- الاسلام فاسلموا ----------ثم بدل الرسول اسمه فسماه زيد الخير وكلمه فاعجبه فلما ولي عاءدا من عنده الي وطنه قال الرسول-------------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا ما كان من زيد الخيل فانه لم يبلغ فيه كل ما فيه------------------ وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك فلما عا------------------------------------------------------د من---- المدينة و----------------------------------------------------------انتهي ------------الي ماء من مياه نجد يقال له قردة اصابته الحمي	2323	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1627	false	-4265939939973646791	169	288	804	1361	1424	300	وهو سيدهم فلما -----------انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق عن رجال من طيء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا ما كان من زيد الخيل فانه لم يبلغ فيه كل ما فيه ثم سماه زيد الخير وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك فخرج من عند رسول الله راجعا الي قومه فقال رسول الله ان ينج زيد من حمي المدينة سماها رسول الله باسم غير الحمي وغير ام ملدم فلم يثبته فلما انتهي من بلاد نجد الي ماء من مياهه ي---قال له فردة اصابته الحمي	1627	3235066356926763227	282	435.0	218	572	49.30070114135742	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2377	true	-2917394205885669463	21	54	110	290	1651	300	كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر منه---------------------------------م تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف ليخرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم	2377	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1592	false	7824884834623808486	70	108	359	559	1488	300	كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف-------- فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل وقتلوا -----	1592	3235066356926763227	165	300.5	134	213	77.46479034423828	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2532	true	7069497895398735263	60	146	345	779	1636	300	واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين-------------------------------------------------------------- وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	2532	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms4967	false	6058016822631470632	112	210	544	1039	1507	300	واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين هذا يدل علي ان اسم ابي ابراهيم ازر عبادة الكواكب ثم قال تعالي وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال ياق-وم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	4967	3235066356926763227	432	849.0	347	496	87.09677124023438	84	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2549	true	1105421655106944083	154	184	803	970	1586	300	صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون---ها انصابا وسموها باسماءها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنوسخ العلم بها	2549	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms4939	false	-2000578301097522583	85	115	423	590	1545	300	صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وانتسخ العلم ----	4939	3235066356926763227	159	296.5	130	171	92.98245239257812	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2563	true	-4003752433516775611	277	300	1396	1507	1507	300	ويتالفه ولا يبالي ان يطلع الناس منه علي قبيح وكان معه نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي صلي الله عليه-	2563	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1704	false	-2147900360237774425	0	23	0	112	1556	300	ويتالفه ولا يبالي ان يطلع الناس منه علي قبيح وكان معه نهار الرجال بن عنفوة وكان قد هاجر الي النبي صلي الله عليه	1704	3235066356926763227	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2564	true	4302812290071338417	204	241	1028	1210	1501	300	تستره بالثياب ورسول الله جالس في اصحابه ومعه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم فقال له رسول الله لو سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتك	2564	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0364	false	-1036793388343582837	132	179	652	887	1485	300	تستره بالثياب ورسول الله جالس في اصحابه ومعه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه بالثياب كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله لو سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتك	364	3235066356926763227	182	361.0	145	235	77.44680786132812	36	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2564	true	4302812290071338417	267	300	1337	1501	1501	300	رجال الوفد3 ثم قال بعد ذلك ثم انصرفوا عن رسول الله وجاءوا مسيلمة بما اعطاه رسول الله فلما انتهي الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر-	2564	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1623	false	-7671285330333085779	99	129	491	643	1473	300	رسول الله----- قال-------- ثم انصرفوا عن رسول الله وجاءوا مسيلمة بما اعطاه رسول الله فلما انتهي الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر	1623	3235066356926763227	147	269.5	118	165	89.09091186523438	27	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2564	true	4302812290071338417	0	115	0	576	1501	300	وسلم وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا صلي الله عليه وسلم يقول انه قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبة النبي صلي الله عليه وسلم ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينوه عليه فكان نهار الرجال بن عنفوة لا يقول شيءا الا تابعه عليه وكان ينتهي الي امره3 وكان الذي يءذن---------------------------------------------------------------------- له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق نفسه وتصديق نهار وتضليل من كان قد اسلم فعظم وقاره في	2564	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1704	false	-2147900360237774425	23	151	112	752	1556	300	وسلم وقرا القران وفقه في الدين فبعثه معلما لاهل اليمامة وليشغب علي مسيلمة وليشدد من امر المسلمين فكان اعظم فتنة علي بني حنيفة من مسيلمة شهد له انه سمع محمدا صلي الله عليه وسلم يقول انه قد اشرك معه فصدقوه واستجابوا له وامروه بمكاتبة النبي صلي الله عليه وسلم ووعدوه ان هو لم يقبل ان يعينوه عليه فكان نهار الرجال بن عنفوة لا يقول شيءا الا تابعه عليه وكان ينتهي الي امره- وكان----- يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم ويشهد في الاذان ان محمدا رسول الله وكان الذي له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق نفسه وتصديق نهار وتضليل من كان قد اسلم فعظم وقاره في	1704	3235066356926763227	570	1122.0	456	646	88.23529052734375	112	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2565	true	-1392680123421946621	0	56	0	275	1476	300	معه وقال لوفده الم يقل لكم رسول الله حيث ذكرتموني اما انه ليس بشركم مكانا ما ذلك الا لما كان يعلم اني قد اشركت معه ثم جعل يسجع السجعات ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ووضع عنهم الصلاة واحل لهم الخمر والزنا ونحو	2565	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1623	false	-7671285330333085779	129	185	643	918	1473	300	معه وقال لوفده الم يقل لكم رسول الله حيث ذكرتموني اما انه ليس بشركم مكانا ما ذلك الا لما كان يعلم اني قد اشركت معه ثم جعل يسجع السجعات ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ووضع عنهم الصلاة واحل لهم الخمر والزني ونحو	1623	3235066356926763227	274	547.0	218	275	99.63636016845703	55	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2566	true	5080984060066867057	39	208	218	1118	1655	300	حرما باليمامة فنهي عنه واخذ الناس به فكان محرما فوقع في ذلك الحرم قري الاحاليف افخاذ من بني اسيد كانت دارهم باليمامة فصار مكان دارهم في الحرم فص--------------------------------------------------------اروا يغيرون علي ثمار اهل اليمامة ويتخذون الحرم دغلا فان نذروا بهم فدخلوه احجموا عنهم وان لم ينذورا بهم فذلك ما يريدون فكثر ذلك منهم حتي استعدوا عليهم فقال انتظر الذي ياتي من السماء فيكم وفيهم ثم قال لهم والليل الاطحم والذءب الادلم والجذع الازلم ما انتهكت اسيد من محرم فقالوا اما محرم استحلال الحرم وفساد الاموال ثم عادوا للغارة وعادوا للعدوي فقال انتظر الذي ياتيني فقال والليل الدامس والذءب الهامس ما قطعت اسيد من رطب ولا يابس فقالوا اما النخ-ل مرطبة فقد جدوها واما الجدران يابسة فقد هدموها فقال اذهبوا وارجعوا فلا حق لكم1 وقد اورد اهل الاخبار كلاما زعموا ان مسيلمة نظمه مضاهاة للقران من ذلك قوله يا ضفدع نقي كما تنقين نصفك في الماء ونصفك في الطين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين2 وكان فيما يقرا لهم فيهم ان بني تميم قوم طهر لقاح لا مكروه عليهم ولا اتاوة	2566	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1704	false	-2147900360237774425	154	300	768	1556	1556	300	حرما باليمامة فنهي عنه واخذ الناس به فكان محرما فوقع في ذلك الحرم قري الاحاليف افخاذ من بني اسيد كانت دارهم باليمامة فصار مكان دارهم في الحرم والاحاليف سيحان ونمارة ونمر والحارث بنو جروة فان اخصبوا اغاروا------- علي ثمار اهل اليمامة واتخذوا الحرم دغلا فان نذروا بهم فدخلوه احجموا عنهم وان لم ينذروا بهم فذلك ما يريدون فكثر ذلك منهم حتي استعدوا عليهم فقال انتظر الذي ياتي من السماء فيكم وفيهم ثم قال لهم والليل الاطحم والذءب الادلم والجذع الازلم ما انتهكت اسيد من محرم فقالوا اما محرم استحلال الحرم وفساد الاموال ثم عادوا للغارة وعادوا للعدوي فقال انتظر الذي ياتيني فقال والليل الدامس والذءب الهامس ما قطعت اسيد من رطب ولا يابس فقالوا اما النخيل مرطبة فقد جدوها واما الجدران يابسة فقد هدموها فقال اذهبوا وارجعوا فلا حق لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فيما يقرا لهم فيهم ان بني تميم قوم طهر لقاح لا مكروه عليهم ولا اتاوة-	1704	3235066356926763227	725	1393.5	589	957	75.75757598876953	132	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2566	true	5080984060066867057	208	295	1118	1626	1655	300	نجاورهم ما حيينا باحسان نمنعهم من كل انسان فاذا متنا فامرهم الي الرحمن3 وكان يقول والشاة والوانها واعجبها السود والبانها والشاة السوداء واللبن الابيض انه لعجب محض وقد حرم المذق فما لكم لا تمجعون وكان يقول يا ضفدع ابنة ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	2566	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1705	false	5811364379914022367	0	87	0	507	1583	300	نجاورهم ما حيينا باحسان نمنعهم من كل انسان فاذا متنا فامرهم الي الرحمن- وكان يقول والشاء والوانها واعجبها السود والبانها والشاة السوداء واللبن الابيض انه لعجب محض وقد حرم المذق فما لكم لا تمجعون وكان يقول يا ضفدع ابنة ضفدع نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	1705	3235066356926763227	506	1006.0	419	508	99.6063003540039	85	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2567	true	6046229986309221550	16	38	71	182	1507	300	قالوا كان يقول يا ضفدع نقي نقي لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم	2567	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1717	false	4841007396762074109	29	51	131	242	1460	300	قالوا كان يقول يا ضفدع نقي نقي لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم	1717	3235066356926763227	111	222.0	89	111	100.0	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2568	true	-1125064264018852420	0	101	0	505	1529	300	فقالت ان نخلنا لسحق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ولنخلنا كما دعا محمد لاهل هزمان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بسجل ودعا لهم فيه ثم تمضمض بفمه منه ثم مجه فيه فانطلقوا به حتي فرغوه في تلك الابار ثم سقوه نخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فغارت مياه تلك الابار وخوي نخلهم وقد ذكر الطبري هذه الملاحظة وانما استبان ذلك بعد مهلكه1 وروي الطبري اخبارا اخري من هذا النوع ذكر ان نهارا قال له برك علي مولودي بني حنيفة فقال له وما التبريك قال كان اهل الحجاز اذا ولد فيهم المولود اتوا به محمدا------------------- فحنكه ومسح راسه فلم يءت مسيلمة بصبي فحنكه ومسح راسه الا قرع ولثغ وذكر ان	2568	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1705	false	5811364379914022367	97	271	560	1435	1583	300	فقالت ان نخلنا لسحق وان ابارنا لجرز فادع الله لماءنا ولنخلنا كما دعا محمد لاهل هزمان فقال يا نهار ما تقول هذه فقال ان اهل هزمان اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فشكوا بعد ماءهم وكانت ابارهم جرزاونخلهم انها سحق فدعا لهم فجاشت ابارهم وانحنت كل نخلة قد انتهت حتي وضعت جرانها لانتهاءها فحكت به الارض حتي انشبت عروقا ثم قطعت من دون ذلك فعادت فسيلا مكمما ينمي صاعدا قال وكيف صنع بالابار قال دعا بسجل فدعا لهم فيه ثم تمضمض بفمه منه ثم مجه فيه فانطلقوا به حتي فرغوه في تلك الابار ثم سقوه نخلهم ففعل النبي ما حدثتك وبقي الاخر الي انتهاءه فدعا مسيلمة بدلو من ماء فدعا لهم فيه ثم تمضمض منه ثم مج فيه فنقلوه فافرغوه في ابارهم فغارت مياه تلك الابار وخوي نخلهم---------------------------- وانما استبان ذلك بعد مهلكه وقال له نهار--------------------------------------------- برك علي مولودي بني حنيفة فقال له وما التبريك قال كان اهل الحجاز اذا ولد فيهم المولود اتوا به محمدا صلي الله عليه وسلم فحنكه ومسح راسه فلم يءت مسيلمة بصبي فحنكه ومسح راسه الا قرع ولثغ واستبان	1705	3235066356926763227	414	762.0	331	948	43.6708869934082	78	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2568	true	-1125064264018852420	132	240	674	1208	1529	300	سجلا من ماء وكانت ارضه سبخة فافرغه في بءره---------------------------------------------------------------------- فغرقت ارضه فما جف ثراها ولا ادرك ثمرها واتته امراة فاستجلبته الي نخل لها يدعو لها فيها فجزت كباءسها يوم عقرباء كلها2 وقد عرف مسيلمة بين اتباعه برسول الله وكانوا يتعصبون له ويءمنون به ايمانا شديدا وذكر ا---------------------------------------------------------------------------------ن طلحة النميري----------- جاء الي اليمامة فقال اين مسيلمة-قالوا انه رسول الله فقال لا حتي اراه فلما جاءه قال انت مسيلمة قال نعم قال من ياتيك قال رحمن قال افي نور او في ظلمة فقال في ظلمة فقال اشهد انك لكذاب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر او --------------------------------------------------------------------انه قال كذاب ربيعة احب الي من كذاب مضر	2568	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1706	false	6364138625088828873	89	241	440	1157	1430	300	سجلا من ماء ومج له فيه----- فافرغه في بءره ثم نزع فطابت وعذبت ففعل مثل ذلك فانطلق الرجل ففعل بالسجل كما فعل سلمي فغرقت ارضه فما جف ثراها ولا ادرك ثمرها واتته امراة فاستجلبته الي نخل لها يدعو لها فيها فجزت كباءسها يوم عقرباء كلها --------------------------------------وكانوا قد علموا واستبان لهم ولكن الشقاء غلب عليهم 283 285 63 كتب الي السري قال حدثنا شعيب عن سيف عن خليد بن ذفرة النمري عن عمير بن طلحة النمري عن ابيه انه جاء---- اليمامة فقال اين مسيلمة قالوا منه رسول الله فقال لا حتي اراه فلما جاءه قال انت مسيلمة قال نعم قال من ياتيك قال رحمن قال افي نور او في ظلمة فقال في ظلمة فقال اشهد انك ك-ذاب وان محمدا صادق ولكن كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر فقتل معه يوم عقرباء 64 كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن الكلبي مثله الا انه قال كذاب ربيعة احب الي من كذاب مضر	1706	3235066356926763227	429	755.0	340	765	56.07843017578125	81	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2569	true	1784040974394629953	71	103	345	499	1476	300	----------الذي كان يءذن له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق	2569	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1704	false	-2147900360237774425	108	140	544	699	1556	300	الله وكان الذي--------- له عبد الله بن النواحة وكان الذي يقيم له حجير بن عمير ويشهد له وكان مسيلمة اذا دنا حجير من الشهادة قال صرح حجير فيزيد في صوته ويبالغ لتصديق	1704	3235066356926763227	145	288.0	115	164	88.41463470458984	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2595	true	-830465358435969723	119	197	639	1005	1544	300	وبعث جا-ء في الاخبار -ان ضمام بن ثعلبة السعدي ويقال التميمي لما قدم علي الرسول اقبل حتي وقف علي رسول الله وهو في اصح---------------ابه فقال ايكم ابن عبد المطلب ف---قال رسول الله انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم قال يا-بن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي -سل عما بدا لك قال انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك	2595	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0361	false	-7194737224646683067	209	290	1032	1404	1456	300	وسلم جالس في اصحابه وكان ضمام بن ثعلبة رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين ف-------------اقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب قال قال رسول الله انا ابن عبد المطلب قال -محمد قال نعم قال يا بن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ ل--ك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك قال انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك	361	3235066356926763227	300	517.5	231	388	77.31958770751953	58	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2595	true	-830465358435969723	222	254	1127	1283	1544	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله ما ي-ضران وما	2595	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0362	false	342402991698188513	140	172	677	834	1435	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويحكم انهما والله لا ينفعان ولا	362	3235066356926763227	151	292.0	119	157	96.1783447265625	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2595	true	-830465358435969723	135	216	721	1097	1544	300	حتي وقف علي رسول الله وهو ---------------في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله------------------- انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم -قال يابن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي -سل عما بدا لك قال انشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------له امرك---------- ان نعبده وحده -لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الاوثان التي كان اباءنا يعبدون معه قال اللهم نعم	2595	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5372	false	8108269079834471241	46	155	223	733	1446	300	حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال -محمد قال نعم فقال يابن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ -----في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل -ما بدا لك قال انشدك -الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تامرنا ان نعبده وحده ولا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون معه قال اللهم نعم	5372	3235066356926763227	362	649.0	282	518	69.88417053222656	68	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2595	true	-830465358435969723	222	254	1127	1283	1544	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا م-ه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله ما يضران وما	2595	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5372	false	8108269079834471241	255	286	1225	1379	1446	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا منه يا ضمام اتق البرص و---الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا	5372	3235066356926763227	150	286.0	119	157	95.5414047241211	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2606	true	3539994610398120391	81	110	392	533	1430	300	رسلك يا عمر فانصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه ---وتركوا عمر فحمد الله ---واثني عليه	2606	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0391	false	-8113903367123343664	0	31	0	147	1455	300	رسلك يا عمر فانصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه AUTO ذكر جهاز رسول الله صلي الله عليه	391	3235066356926763227	124	219.0	96	147	84.35374450683594	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2606	true	3539994610398120391	18	72	92	352	1430	300	قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ا-يدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات	2606	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1653	false	-1614322021021366930	0	54	0	261	1427	300	قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ابيدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات	1653	3235066356926763227	260	515.0	206	261	99.61685943603516	53	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2638	true	772013438198981527	47	75	255	387	1692	300	علي قوم--------------ه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال------ انهما والله ما يضر-ان ولا	2638	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0362	false	342402991698188513	141	172	681	834	1435	300	علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويحكم انهما والله لا ينفعان ولا	362	3235066356926763227	129	236.5	101	153	84.31372833251953	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2646	true	1349205287982181236	141	189	728	972	1524	300	الي اساف وناءلة وثني ق-----ريش اللذين تنحر عندهم--------ا ليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا	2646	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1366	false	-6124346010042917889	140	190	670	927	1488	300	الي اساف وناءلة وهما وثنا قريش اللذان تنحر عندهما ذباءحها ليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا	1366	3235066356926763227	239	466.5	191	257	92.99610900878906	44	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2653	true	7427549629752260180	54	85	302	448	1591	300	عتر العتاءر وس-------ن العتيرة للعرب هو بورا وهو بوز وهو ابن شوحا وهو سعد رجب وهو اول من سن الرجبية للعرب وهو ابن يعمانا وهو قموال---------------- وكان في عصر سليمان بن	2653	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1394	false	7495106722024845348	34	64	176	321	1505	300	عتو العتاءر واول من سن العتيرة للعرب --------------------ابن شوحا وهو سعد رجب وهو اول من سن الرجبية للعرب ----ابن يعمانا وهو قموال وهو مريح الناصب وكان في عصر سليمان بن	1394	3235066356926763227	120	203.0	95	169	71.00592041015625	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2688	true	-2446343931941503007	223	273	1138	1396	1526	300	ارايت شيءا قال لا قال فارجع فاهدمه فرجع خالد الي الصنم فهدم بيته وكسر الصنم فجعل السادن يقول اعزي اغضبي بعض غضباتك فخرجت عليه امراة حبشية عريانة مولولة فقتلها واخذ ما فيها من حلية ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال تلك العزي ولا تعبد العزي	2688	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0342	false	-4728261551723855494	20	70	95	353	1461	300	ارايت شيءا قال لا قال فارجع فاهدمه فرجع خالد الي الصنم فهدم بيته وكسر الصنم فجعل السادن يقول اعزي اغضبي بعض غضباتك فخرجت عليه امراة حبشية عريانة مولولة فقتلها واخذ ما فيها من حلية ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال تلك العزي ولا تعبد العزي	342	3235066356926763227	258	516.0	208	258	100.0	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2699	true	4020849150008848484	119	164	591	801	1505	300	وكان الذي هدمه عمرو بن العاص فلما انتهي الي الصنم قال له السادن ما تريد قال هدم سواع قال لا تطيق تهدمه قال له عمرو بن العاص انت علي الباطل بعد فهدمه عمرو ولم يجد في خزانته شيءا ثم قال----- للسادن كيف رايت قال اسلمت	2699	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1584	false	884540097811701716	209	255	1031	1244	1466	300	وكان الذي هدمه عمرو بن العاص -لما انتهي الي الصنم قال له السادن ما تريد قال هدم سواع قال لا تطيق تهدمه قال له عمرو بن العاص انت ف-ي الباطل بعد فهدمه عمرو ولم يجد في خزانته شيءا ثم قال عمرو للسادن كيف رايت قال اسلمت	1584	3235066356926763227	207	396.0	162	215	96.27906799316406	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2699	true	4020849150008848484	260	300	1287	1505	1505	300	كانوا قوما صالحين من بني ادم----- وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم-	2699	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms4939	false	-2000578301097522583	157	197	792	1013	1545	300	كانوا قوما صالحين بين--- ادم ونوح وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم	4939	3235066356926763227	212	406.0	174	224	94.64286041259766	36	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2758	true	8532631853823367056	109	162	556	824	1543	300	فرض صيام شهر---- رمضان ففي هذه الروايات ------------ان النبي------------------- حين قدم المدينة راي يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم	2758	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1462	false	2308912838799474709	66	127	320	623	1498	300	فرض فيما ذكر صوم رمضان وقيل انه فرض في شعبان منها وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة راي يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم	1462	3235066356926763227	248	453.0	198	303	81.84818267822266	46	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	true	8712650991822893968	215	287	1087	1427	1500	300	رسول الله يجاور في ح-------------راء من كل سنة شهرا وكان---- مما تحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر-------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جوارهالكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا---------------------- ثم يرجع الي بيته وذكر ان ذلك الشهر	2760	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0182	false	-62613278424226083	120	209	556	973	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرروقال ابو طالب وراق ليرقي في حراء ونازل فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جوارهالكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر	182	3235066356926763227	321	592.5	251	417	76.9784164428711	63	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2815	true	-1700963888291823964	177	300	1000	1610	1610	300	وكانت عنده--- سبعة قداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة عليهم فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب به في القداح فان خرج قدح فيه نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا الامر- ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقد- فيه المياه فاذا ارادوا ان يحفرون للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج به عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد---هم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها	2815	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1365	false	-1083528945123210654	143	261	676	1264	1451	300	وكان- عند هبل سبعة اقدح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة------ فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم للامر اذا ارادوه يضرب به فان ----------خرج قدح ----نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا --امرا ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القدح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه--اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج--- عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبم-ءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضربها -	1365	3235066356926763227	569	1060.0	455	618	92.07119750976562	107	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2816	true	-5902225989805269707	0	36	0	174	1564	300	ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا-------- فلان--- اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم ي-قولون لصاحب القداح اض------رب فان خرج عليه منكم كان منهم وسيطا -وان خرج عليه من	2816	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1365	false	-1083528945123210654	261	300	1264	1451	1451	300	ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا ابن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يذقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا هذان خرج عليه من-	1365	3235066356926763227	167	293.5	133	193	86.52849578857422	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2816	true	-5902225989805269707	36	85	174	391	1564	300	غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان ملصقا علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حليف وان خرج عليه شء مما سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه -ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في ام-رهم ذلك الي -----ما خرجت به	2816	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1366	false	-6124346010042917889	0	47	0	207	1488	300	غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان------ علي منزلته منهم لا نسب له ولا حل-ف وان خرج في شء------ سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في امورهم---- الي ذلك مما خرجت به	1366	3235066356926763227	192	340.0	148	224	85.71428680419922	39	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2829	true	-8460617531864388810	2	69	9	381	1529	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير 126 واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2829	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms4990	false	-5272641674880622513	226	292	1140	1508	1551	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير ----واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	4990	3235066356926763227	368	729.5	302	372	98.92472839355469	66	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2852	true	7186795950832151842	230	299	1249	1581	1587	300	معه خمسون غلاما من الاوس منهم عثمان بن حنيف ------------------------------فكان يعد قريشا ان لو قد لقي محرما لم يختلف عليه منهم رجلان فلما كان يوم احد كان اول من لقي اهل المدينة ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وكان ابو عامر يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله------------------- الفاسق فلما سمع ردهم عليه	2852	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1501	false	1839338063485413022	1	76	5	376	1529	300	معه خمسون غلاما من الاوس منهم عثمان بن حنيف وبعض الناس يقول كانوا خمسة عشرفكان يعد قريشا ان لو قد لقي محمدا لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لق----------يهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وكان ابو عامر يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق فلما سمع ردهم عليه	1501	3235066356926763227	308	565.5	243	381	80.83989715576172	60	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2890	true	-8577371939106539605	57	86	270	401	1442	300	ليتني اكون حيا حين يخرجك قوم وان الرسول قال له امخرجي هم قال نعم انه لم يجء رجل قط بما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك انصرك نصرا	2890	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0181	false	-8856010226201716046	244	270	1207	1325	1464	300	ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قلت------------- امخرجي هم قال نعم انه لم يجء رجل قط بما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك انصرك نصرا	181	3235066356926763227	113	214.5	88	131	86.2595443725586	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2980	true	7384309936292148922	62	128	341	665	1580	300	رجل صالح من بقايا اهل دين عيسي اسم-----------ه فيميون1 Faymiyion Phemion وكان رجل-------------ا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة----- ساءحا ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف فيها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد -اذا كان الاحد لم يعمل فيه شيءا ففطن لشانه----------------------------------- في قرية من قري الشام----------------------------------- رجل من اهلها اسم---ه صالح وفاحبه	2980	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1298	false	-4505635109327765245	123	208	610	1013	1471	300	رجلا---- من بقايا اهل دين عيسي بن مريم يقال له فيميون و-------------------كان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري لا يعرف بقرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف فيها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان الاحد لم يعمل فيه شيءا وخرج الي فلاة من الارض فصلي بها حتي يمسي وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا اذ فطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح -فاحبه	1298	3235066356926763227	282	470.0	220	427	66.04215240478516	52	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2980	true	7384309936292148922	129	265	672	1395	1580	300	علي دينه ورافقه و-انصرف ومعه صالح من ضواحي الشام حتي وطءا بعض ارض العرب فعدا عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنج-ران واهلها من بني الحارث بن كعب من بني كهلان وكانوا يعبدون العزي علي صورة---------- نخلة طويلة بين اظهرهم فابتاع رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل اخر صالحا وقد اعجب صاحب فيميون به لما راه فيه من صلاح وورع فامن بدينه وامن اهل نجران منذ ذلك الحين بالنصرانية لمعجزة قام بها فيميون حينما دعا الله يوم عيد العزي ان يرسل عليها ريحا صرصرا عاتية تختي عليها فاتت الريح عليها فجعفتها من اصلها فالقتها فامن بدينه اهل نجران فمن هنالك كانت النصرانية بنجران2 ويذكر الطبري ان اهل نجران كانوا يعيدون كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا فعكفوا عليها يوما--------3 ويظن ا-----ن فيميون	2980	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1299	false	130358591735043566	234	295	1103	1422	1447	300	عليه حتي واراه ثم انصرف ومعه صالح ح---------------تي وطءا بعض ارض العرب فعدي عليهما فاختطفتهما سيارة من بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بينجران واهل نجران يومءذ-------------------------------------------- علي دين العرب تعبد نخلة طويلة بين اظهرهم له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا فعكفوا عليها يوما فابتاع رجل من اشرافهم فيميون	1299	3235066356926763227	254	410.0	203	748	33.957218170166016	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2981	true	-1782421570347631223	26	89	139	459	1480	300	ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجران ---------------------------------------------------------يعلم غلمان اهل نجران السحر وكان احد رجال نجران و--------------اسمه الثامر----------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسل-------------------------------------------------- ابنه عبد الله---------- مع غلمان اهل نجران الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فكان يمر علي صاحب --خيمة بين نجران وتلك القرية وقد اعجبه ما راه من صلاته وعبادته وتقواه فجعل يجلس اليه ويسمع منه حتي	2981	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1300	false	1204133630878984472	170	264	823	1316	1490	300	ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجران ونجران القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلاد ساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما ان نزلها فيميونقال ولم يسموه باسمه الذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلهاابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران---------------------------- فكان اذا مر بصاحب الخيمة-------------------------- اعجبه ما يري من صلاته وعبادت-------ه فجعل يجلس اليه ويسمع منه حتي	1300	3235066356926763227	227	305.0	178	554	40.974727630615234	38	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2981	true	-1782421570347631223	125	243	648	1199	1480	300	حتي لم يبق احد بنجران به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا فه فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت-------------------------------------------------------------- بشهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرةن فقتله فهلك الملك مكان- واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن	2981	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1301	false	-8093148702446037212	143	274	661	1274	1404	300	حتي لم يبق احد بنجران به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني فوحد الله ذلك الملك وشهد بشهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة -فقتله فهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن	1301	3235066356926763227	548	1078.0	431	614	89.25081634521484	114	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2982	true	9066157548608881250	39	89	176	422	1518	300	حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجاته فوجد عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنه-ا انثعبت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم فاقر -------------------------------------------------------------------علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه	2982	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1303	false	4023552958881899155	50	114	232	546	1485	300	حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجاته فوجد عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنهما انثعبت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر يخبره بامره فكتب اليهم عمر ان اقروه علي حاله وردوا عليه الدفن الذي كان عليه	1303	3235066356926763227	241	463.5	192	314	76.75159454345703	47	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3342	true	-1627067661759368006	210	246	1110	1294	1581	300	ببطن الوادي و---------------قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه ثم صرخ-- يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث----------------------------------------- فتجهز الناس سراعا وساروا	3342	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0228	false	-232783685268579912	237	285	1123	1365	1443	300	ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر فتجهز الناس سراعا وقالوا	228	3235066356926763227	176	314.5	141	242	72.7272720336914	31	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3383	true	2990682362507411615	168	246	889	1272	1557	300	نذر الا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا انتقاما لبدر------------------------ فسلك النجدية حتي نزل بصدور قناة الي جبل يقال له تيت من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج ال-------------ي بني النضير ثم خرج فارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجالا من قريش الي-------------- ناحية من المدينة يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل لها وقتلوا رجلين ثم ا-----------------------------------------نصرفوا راجعين ف---------------خرج رسول الله------------------- في طلبهم حتي بلغ قرقرة الكدر فوجد ان ابا سفيان قد فاته واصحابه وكان ابو سفيان واصحابه	3383	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1490	false	5617460372507548837	134	277	616	1315	1428	300	نذر الا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا فخرج في مءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدور قناة الي جبل يقال له تيت من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له وخافه فابي فانصرف الي سلام بن مشكم وكان سيد النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهمفاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي جاء اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها------ يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل لها ووجدوا رجلا من الانصار وحليفا له في حرث لهما فقتلوهما ثم انصرفوا راجعين ونذر بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم حتي بلغ قرقرة الكدر ثم انصرف راجعا و--قد فاته------------- ابو سفيان واصحابه	1490	3235066356926763227	310	496.5	243	720	43.05555725097656	58	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3394	true	9118309724623674590	42	108	218	542	1498	300	اسفل مكة ثم مضي بهما حتي حاذي بهما الساحل وعارض الطريق اسفل من عسفان ثم سلك بهما الي اسفل امج ثم استجاز بهما حتي عارض بهما الطريق بعدما جاوز قديدا ثم اجاز بهما من مكانه ذلك فسلك بهما الخرار ثم سلك بهما ثنية المرة ثنية المراة ثم اجاز بهما مدلجة لفف لقف ثم استبطن بهما مدلجة مجاج مجاج طريقا يقال له- المدلجة بين طريق عمق وطريق	3394	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0209	false	-3798514331057784022	36	76	198	391	1445	300	اسفل مكة ثم مضي بهما حتي حاذي بهما الساحل اس-------------فل من عسفان ثم------------------------- استجاز بهما حتي عارض الط-----ريق بعدما جاوز قديدا ثم سلك----------------------------- الخرار ثم اجاز علي ثنية ال-----------مر-ة ثم اخذ علي طريق------------------------------------------------ يقال لها المدلجة بين طريق عمق وطريق	209	3235066356926763227	165	273.0	128	325	50.769229888916016	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3398	true	8962143502535494479	34	107	172	519	1557	300	من المدينة فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقة الي الشام ثم علي مخيض ثم علي البتراء ثم صفق ذات اليسار ثم علي يين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة حتي ن-----------------زل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية ثم سار ال-----------------------------------------رسول حتي ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا	3398	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0284	false	-3671066631959535452	10	121	53	585	1403	300	من المدينة فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي مخيض ثم علي ال-تراء ثم صفق ذات اليسار ثم علي يين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخطاه من غزتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في مءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا	284	3235066356926763227	327	624.0	257	533	61.35084533691406	64	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3399	true	-3909557077021008055	214	243	1090	1234	1512	300	فسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران سلك طريقه نحو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخلة حتي بلغها فمرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش	3399	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0219	false	-5701932045001098442	123	172	599	841	1521	300	وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة---------- فمرت به- عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش	219	3235066356926763227	119	201.0	94	253	47.03557205200195	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3461	true	7107107846838447613	155	300	780	1468	1468	300	انتهي--- الي المدينة قال الرسول له يا عباس افد نفسك وابني اخيك عقيل -بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عروة ابن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اخذ منه عشرين اوقية من ذهب-فقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند ام الفضل بنت الحارث ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم هذا احد-	3461	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0242	false	1017697797227965123	123	268	583	1263	1421	300	انتهي به الي المدينة-------------- يا عباس افد نفسك وابني اخيك عقيل ابن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليفك عتبة -بن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال يا رسول الله اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ منه عشرين اوقية من ذهب فقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فداءي قال لا ذاك شء اعطاناه الله عز وجل منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حيث خرجت من عند ام الفضل بنت الحارث ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم هذا احد	242	3235066356926763227	671	1297.5	530	695	96.54676055908203	135	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3461	true	7107107846838447613	0	58	0	285	1468	300	ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكوه ما بدا لهم انه كان شحيحا حمله شح------------------------ه علي تفضيل المال علي ابنه حتي حمله شحه هذا علي مخالفة دين قريش وعرفهم في عهدها الا تعترض لاحد حاجا او معتمرا الا بخير فلما جاء سعد بن النعمان بن اكال وكان شيخا مسلما كبيرا الي مك--------ة معتمرا	3461	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1479	false	-7138924333176705692	235	278	1112	1317	1418	300	ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكوه ما بدا لهم قال فبينا هو كذلك محبوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوية معتمرا	1479	3235066356926763227	118	175.5	91	317	37.223976135253906	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3475	true	3362190483688178637	261	294	1389	1554	1585	300	اهل القري نحن اعلم بقتال اهل القري يا معشر اهل البادية منكم فقال لهم اهل البادية ان اهل القري لا يحسنون القتال ولا يدرون ما الحرب فسترون اذا امتزنا من اين يجء الخلل	3475	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1710	false	4172269736783292969	120	153	578	743	1499	300	اهل القري نحن اعلم بقتال اهل القري يا معشر اهل البادية منكم فقال لهم اهل البادية ان اهل القري لا يحسنون القتال ولا يدرون ما الحرب فسترون اذا امتزنا من اين يجء الخلل	1710	3235066356926763227	165	330.0	132	165	100.0	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3672	true	4867289564283391070	13	77	65	407	1591	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلمكان يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم2 قال الطبري وكان النبي صلي الله علية وسلميكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم ففرح الكفار بمكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل	3672	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0172	false	-976088557797413698	217	263	1059	1297	1504	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم--- يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من ا------------------------------------------------------------------------------------------------لروم وفرح الكفار بمكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل	172	3235066356926763227	236	449.5	191	343	68.8046646118164	41	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3686	true	-8417138253249370316	200	269	1084	1463	1619	300	ولما --نزل خالد بن الوليد------------------ الانبار------- راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنهافقال ممن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او-لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط والقلم2 ووجد خالد بن الوليد اهل -----	3686	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1771	false	2446064094634771948	98	172	521	933	1555	300	ولما اطمان خالد بالانبار والمسلمون وامن اهل الانبار وظهروا راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنهافقال ممن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط والقلم وصالح خالد من حولهم وبدا باهل	1771	3235066356926763227	352	653.0	286	412	85.4368896484375	59	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3687	true	5482160397475900636	0	27	0	144	1567	300	اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم4 ثم اخرجهم------------ فقسمهم في اهل البلاء فكان م-------------------------نهم نصير ابو موسي بن نصي------------------------------------------------ر وسيرين ابو محمد بن سيرين	3687	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1773	false	-4784560584565031440	57	101	293	517	1532	300	اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم وقال ما انتم قالوا رهن فقسمهم في اهل البلاء----- منهم ابو زياد مولي ثقيف ومنهم نصير ابو موسي بن نصير ومنهم ابو عمرة جد عبد الله بن عبد الاعلي الشاعر وسيرين ابو محمد بن سيرين	1773	3235066356926763227	128	228.0	104	229	55.89519500732422	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3696	true	-5635241210324421187	55	146	290	745	1522	300	كتب لرسول الله ابو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير بن العوام وخالد وابان ابنا سعيد بن العاص-------- وحنظلة---------- الاسيدي والعلاء بن الحضرمي وخالد بن الوليد وعبد الله بن رواحة ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وعبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول والمغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان وجهيم بن الصلت ومعيقيب بن ابي فاطمة--------------------------- وشرحبيل بن حسنة وعبد الله بن الارقم الزهري وذكر ان عدد من كتب للرسول ثلاثة واربعون كتابا4 واول من كتب للنبي من قريش عبد الله بن	3696	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5392	false	-3720522294544303628	42	95	178	458	1466	300	كتب له في الجملة الخلفاء الاربعة------- والزبير بن العوام وخالد وابان ابنا سعيد بن العاص بن امية وحنظلة بن الربيع الاسدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعيقيب بن ابي فاطمة وعبد الله بن الارقم الزهري وشرحبيل بن حسنة وعبد الله بن رواحة في اخرين وروي احمد واصحاب السنن الثلاثة وصححه ابن حبان وا----------لحاكم من حديث عبد الله بن	5392	3235066356926763227	156	198.0	124	500	31.200000762939453	23	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3703	true	-6379236352862049934	174	236	847	1160	1470	300	كانا يكتبان الوحي فان غابا كتب -ابي بن كعب وزيد بن ثابت و-ان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية------------- يكتبان بين يديه في حواءجه وان المغيرة بن شعبة والحصين بن نمير يكتبان ما بين الناس و-ان عبد الله بن الارقم------------ والعلاء بن عقبة يكتبان بين القوم في قباءلهم ومياههم وفي دور الانصار بين الرجال والنساء وان زيد بن ثابت يكتب الي الملوك	3703	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0638	false	5903109421303482543	162	214	803	1057	1501	300	كانا يكتبان الوحي فان غابا كتبه ابي بن كعب وزيد بن ثابت وكان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان يكتبان بين يديه في حوا--------------------------------------------------------ءجه وكان عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث والعلاء بن عقبة يكتبان بين القوم في حواءجهم وكان عبد الله بن الارقم ربما ك-------------------------------تب الي الملوك	638	3235066356926763227	191	316.0	151	341	56.0117301940918	32	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3799	true	9170774792149573634	242	290	1245	1473	1523	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا من ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك--------- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	3799	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0228	false	-232783685268579912	37	85	172	401	1443	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن ما قالت حقا-------- فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليهم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	228	3235066356926763227	216	410.5	170	237	91.13924407958984	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3815	true	-149549133265388863	0	44	0	233	1616	300	العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنها فقال ممن تعلمتم الكتابة فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشد-ه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط	3815	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1771	false	2446064094634771948	122	165	664	896	1555	300	العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنها-فقال ممن تعلمتم الكتاب -فقالوا تعلمنا الخط من اياد وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط	1771	3235066356926763227	230	447.0	188	234	98.29059600830078	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3853	true	-4090304403346615127	38	131	206	663	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين سمع به فدعاه الي الله و----الاسلام---- فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما الذي معك قال مجلة ل----------------قمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور---- فتلا عليه رسول الله------------------- القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج------------------------------------- وكان قتله قبل يوم	3853	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1436	false	7966807570862369848	0	109	0	523	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه الي الله والي الاسلام قال فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمة لقمان-فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا -لكلام حسن ------معي افضل من هذا قران انزله الله علي--- هدي ونور قال فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه وقدم المدينة ف---------لم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان قومه ليقولون قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل ----	1436	3235066356926763227	428	739.5	342	550	77.81818389892578	74	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3961	true	2595847998498781903	146	190	735	958	1535	300	حين قدم المدينة راي يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم	3961	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1462	false	2308912838799474709	83	127	400	623	1498	300	حين قدم المدينة راي يهود تصوم يوم عاشوراء فسالهم فاخبروه انه اليوم الذي غرق الله فيه ال فرعون ونجي موسي ومن معه منهم فقال نحن احق بموسي منهم فصام وامر الناس بصومه فلما فرض صوم شهر رمضان لم يامرهم بصوم يوم عاشوراء ولم ينههم	1462	3235066356926763227	223	446.0	179	223	100.0	44	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3978	true	-2556565831090803590	218	270	1172	1445	1627	300	ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم ال--------------------له وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و-ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------- منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر الذي بين جمادي	3978	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0369	false	-5507775144009723121	64	128	307	638	1520	300	ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر الذي بين جمادي	369	3235066356926763227	273	520.0	221	331	82.47734069824219	49	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4006	true	-6642078096309248578	33	106	193	541	1658	300	عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة اعرب انتم ام نبط قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال سلم2 او انه قال لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحكم ماان-تم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا	4006	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	20	120	87	576	1527	300	عبد المسيح-------- بن قيس بن حيان بن --------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث وهو بقيلة وانما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا يا حار ما انت الا بقيلة خضراء وتتابعوا علي ذلك فارسلهم الرءساء الي خالد مع كل رجل منهم ثقة ليصالح عليه اهل الحصن فخلا خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا	1760	3235066356926763227	240	299.0	189	595	40.33613586425781	49	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4093	true	-7590701365251412459	253	300	1375	1603	1603	300	النعمان بن قبيصة -----بن حية الطاءي ابن عم قبيصة بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة-------------------------- بسعد بن ابي وقاص سال عنه-------------------------------------------- فقيل--- رجل من قريش فقال اما اذا كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون-	4093	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1868	false	-5555575530350296428	115	179	565	871	1474	300	النعمان بن قبيصة وهو ابن حية الطاءي ابن عم قبيصة بن اياس بن حية الطاءي صاحب الحيرة فكان في منظرة له فلما سمع بسعد بن ابي وقاص سال عنه عبد الله بن سنان بن جرير الاسدي ثم الصيداوي فقيل له رجل من قريش فقال اما اذ- كان قرشيا فليس بشء والله لاجاهدنه القتال انما قريش عبيد من غلب والله ما يمنعون خفيرا ولا يخرجون	1868	3235066356926763227	227	407.0	181	307	73.94136810302734	41	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4096	true	5186515559467984424	0	32	0	167	1631	300	والعدل فقالوا له---- بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقالوا له---- ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقتم2 فقال	4096	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	90	124	431	600	1527	300	والعدل فقال-- له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال-- له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت-- وقال	1760	3235066356926763227	160	289.5	128	175	91.42857360839844	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4096	true	5186515559467984424	253	300	1364	1631	1631	300	ولما اطمان خالد بالانبار والمسلمون وامن اهل الانبار وظهروا راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنها فقال ممن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد-	4096	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1771	false	2446064094634771948	98	144	521	788	1555	300	ولما اطمان خالد بالانبار والمسلمون وامن اهل الانبار وظهروا راهم يكتبون بالعربية ويتعلمونها فسالهم ما انتم فقالوا قوم من العرب نزلنا الي قوم من العرب قبلنا فكانت اواءلهم نزلوها ايام بختنصر حين اباح العرب ثم لم تزل عنها-فقال ممن تعلمتم الكتاب فقالوا تعلمنا الخط من اياد	1771	3235066356926763227	266	522.0	221	268	99.25373077392578	46	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4097	true	1969712647874926315	0	21	0	108	1609	300	وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط	4097	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1771	false	2446064094634771948	144	165	788	896	1555	300	وانشدوه قول الشاعر قومي اياد لو انهم امم او لو اقاموا فتهزل النعم قوم لهم باحة العراق اذا ساروا جميعا والخط	1771	3235066356926763227	108	216.0	87	108	100.0	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4132	true	-2710521652263615429	55	85	298	462	1606	300	عليكم الخزازيف فقال ضرار تنحوا لا ينالكم الرمي حتي ننظر في الذي هتفوا به فلم يلبث ان امتلا راس القصر من رجال متعلقي المخالي يرمون المسلمين بالخزازيف وهي المداحي من	4132	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1759	false	8290650945055611263	161	191	839	1003	1579	300	عليكم الخزازيف فقال ضرار تنحوا لا ينالكم الرمي حتي ننظر في الذي هتفوا به فلم يلبث ان امتلا راس القصر من رجال متعلقي المخالي يرمون المسلمين بالخزازيف وهي المداحي من	1759	3235066356926763227	164	328.0	134	164	100.0	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4132	true	-2710521652263615429	111	173	598	915	1606	300	عليهم وكان اهل الحيرة ينطقون بالعربية فلما قال خالد بن الوليد ل------------------------اصحاب عدي بن العبادي ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت1	4132	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	61	123	288	595	1527	300	عليه------ اهل الحصن فخلا--------------------- خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال------ ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت -	1760	3235066356926763227	262	472.0	209	341	76.83284759521484	49	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4193	true	-4243436813272987587	133	176	689	909	1525	300	تقولان------ قالا نقول ما- قال ابو ثمامة فقال اما والله لولا ان الرسل لا يقتلون لقتلتكما واملي في الجواب----------------------------- من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	4193	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0367	false	-4500100596575666321	3	51	16	262	1428	300	تقولان انتما قالا نقول كما قال---------- فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	367	3235066356926763227	182	320.5	145	256	71.09375	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4195	true	-8996298312571290346	155	257	841	1335	1553	300	قال الم تر علي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي3 روي انه قال هذه الايات لسجاج لما اراد الدخول بها فقالت وماذا ايضا قال اوحي الي ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قالت اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك فاكل بقومي وبقومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيي لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع قالت بل	4195	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1697	false	-8049237076835830918	208	300	1051	1492	1492	300	قال الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ق---------------------------------------------------الت وماذا ايضا قال اوحي الي ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا قالت اشهد انك نبي قال هل لك ان اتزوجك فاكل بقومي و-قومك العرب قالت نعم قال الا قومي الي النيك فقد هيء لك المضجع وان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع قالت بل-	1697	3235066356926763227	437	851.0	347	494	88.46154022216797	87	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4195	true	-8996298312571290346	257	300	1335	1553	1553	300	به اجمع قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت علي قومها فقالوا س ما عندك قالت كان علي الحق فاتبعته فتزوجته قالوا فهل اصدقك شيءا قالت لا قالوا ارجعي اليه فقبيح بمثلك ان ترجع بغير صداق فرجعت فلما راها مسيلمة اغلق-	4195	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1698	false	-6759964297110314141	0	42	0	217	1524	300	به اجمع قال بذلك اوحي الي فاقامت عنده ثلاثا ثم انصرفت الي قومها فقالوا-- ما عندك قالت كان علي الحق فاتبعته فتزوجته قالوا فهل اصدقك شيءا قالت لا قالوا ارجعي اليه فقبيح بمثلك ان ترجع بغير صداق فرجعت فلما راها مسيلمة اغلق	1698	3235066356926763227	215	418.5	174	219	98.17351531982422	40	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4195	true	-8996298312571290346	59	91	290	501	1553	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا والثارد-ت ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	4195	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1705	false	5811364379914022367	57	87	310	507	1583	300	والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا--------------- والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريفكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي	1705	3235066356926763227	196	384.0	166	212	92.45282745361328	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4196	true	-4784114324389141574	42	81	208	413	1602	300	سيف فذكر انه صالحها علي ان يحمل اليها النصف من غلات اليمامة وابت الا السنة المقبلة يسلفها فباح لها بذلك وقال خلفي علي السلف من يجمعه لك وانصرفي انت بنصف العام فرجع فحمل اليها النصف فاحتملته وانصرفت به الي	4196	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1696	false	4776520924866098771	209	246	1069	1266	1551	300	سيف ف--------صالحها علي ان يحمل اليها النصف من غلات اليمامة وابت الا السنة المقبلة يسلفها فباح لها بذلك وقال خلفي علي السلف من يجمعه لك وانصرفي انت بنصف العام فرجع فحمل اليها النصف فاحتملته وانصرفت به الي	1696	3235066356926763227	197	385.5	160	205	96.09756469726562	37	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4196	true	-4784114324389141574	0	40	0	196	1602	300	الحصن وقال مالك قالت اصدقني صداقا قال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي قال علي به فجاء فقال ناد في اصحابك ان مسيلمة بن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما اتاكم به محمد صلاة العشاء الاخر- وصلاة	4196	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1698	false	-6759964297110314141	42	82	217	414	1524	300	الحصن وقال مالك قالت اصدقني صداقا قال من مءذنك قالت شبث بن ربعي الرياحي قال علي به فجاء فقال ناد في اصحابك ان مسيلمة بن حبيب رسول الله قد وضع عنكم صلاتين مما اتاكم به محمد صلاة العشاء الاخرة وصلاة	1698	3235066356926763227	196	387.0	156	197	99.49238586425781	39	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4198	true	-1428547685075621635	39	237	214	1238	1574	300	وكانت نصرانية راسخة في النصرانية قد علمت من علم------ تغلب هو قولها لاتباعها عليكم باليمامة ودفوا دفيف الحمامة فانها غزوة صرامة لا يلحقكم بعدها ملامة فلما جاءت مع قومها اليمامة قال لها مسيلمة لنا نصف الارض وكان لقريش نصفها لو عدلت وقد رد الله عليك النصف الذي ردت قريش فحباك به وكان لها لو قبلت فقالت لا يرد النصف الا من حنف فاحمل النصف الي خيل تراها كالسهف فقال مسيلمة سمع الله لمن سمع واطمعه بالخير اذ طمع ولا زال امره في كل ما سر نفسه يجتمع راكم ربكم فحياكم ومن وحشة خلاكم ويوم دينه انجاكم فاحياكم علينا من صلوات معشر ابرار لا اشقياء ولا فجار يقومون الليل ويصومون النهار لربكم الكبار رب الغيوم والامطار وقال ايضا لما رايت وجوههم حسنت وابشارهم صفت وايديهم طفلت قلت لهم لا النساء تاتون ولا الخمر تشربون ولكنكم معشر ابرار تصومون يوما وتكلفون يوما فسبحان الله اذا جاءت الحياة---- تحيون والي ملك السماء ترقون فلو انها حبة خردلة لقام عليها شهيد يعلم ما في الصدور ولاكثر الناس فيها الثبور وكان مما شرع لهم مسيلمة ان من اصاب ولدا واحدا عقبا لا ياتي امراة الي ان يموت ذلك الابن فيطلب الولد حتي يصيب ابنا ثم يمسك فكان قد حرم النساء علي من له	4198	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1696	false	4776520924866098771	25	203	136	1041	1551	300	وكانت-------- راسخة في النصرانية قد علمت من علم نصاري تغلب فقال مسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة لنا نصف الارض وكان لقريش نصفها لو عدلت وقد رد الله عليك النصف الذي ردت قريش فحباك به وكان لها لو قبلت فقالت لا يرد النصف الا من حنف فاحمل النصف الي خيل تراها كالسهف فقال مسيلمة سمع الله لمن سمع واطمعه بالخير اذ طمع ولا زال امره في كل ما سر نفسه يجتمع راكم ربكم فحياكم ومن وحشة خلاكم ويوم دينه انجاكم فاحياكم علينا من صلوات معشر ابرار لا اشقياء ولا فجار يقومون الليل ويصومون النهار لربكم الكبار رب الغيوم والامطار وقال ايضا لما رايت وجوههم حسنت وابشارهم صفت وايديهم طفلت قلت لهم لا النساء ناتون ولا الخمر تشربون ولكنكم معشر ابرار تصومون يوما وتكلفون يوما فسبحان الله اذا جاءت الحياة كيف تحيون والي ملك السماء ترقون فلو انها حبة خردلة لقام عليها شهيد يعلم ما في الصدور ولاكثر الناس فيها الثبور وكان مما شرع لهم مسيلمة ان من اصاب ولدا واحدا عقبا لا ياتي امراة الي ان يموت ذلك الابن فيطلب الولد حتي يصيب ابنا ثم يمسك فكان قد حرم النساء علي من له	1696	3235066356926763227	886	1740.0	711	1034	85.68665313720703	171	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4218	true	-5071119242139582636	20	81	94	383	1475	300	ان عمر ----------قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان-زع ثنيتيه------------ السفليتين حتي يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا-------- ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل--- فيمثل الله بي وان كنت نبيا دعه يا عمر فعسي ان يقوم مقاما تحمده فلما هاج اهل مكة عند الذي بلغهم من وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	4218	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1479	false	-7138924333176705692	83	139	389	653	1418	300	ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انتزع ثنيتي سهيل بن عمرو السفليين----- يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا قال وقد بلغن-----------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1479	3235066356926763227	203	326.5	158	328	61.89024353027344	35	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4231	true	5317894220776192874	260	300	1412	1615	1615	300	حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا الي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس فلما اتياهم وجدا------هم علي اخبث ما بلغهما عنهم-	4231	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1533	false	-4387369368652731466	0	41	0	208	1490	300	حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا -لي لحنا نعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم- عنهم	1533	3235066356926763227	186	352.5	149	210	88.57142639160156	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4278	true	1719564760798233201	58	133	319	737	1621	300	طليحة وقيس بن هبيرة الاسدي وحذيفة وغالب وعمرو بن معديكرب وابن الهذيل الاسدي وعاصم بن عمرو وربيع بن البلاد السعدي وربعي بن عامر وهم -من الخطباء والشماخ والحطيءة واوس بن مغراء وعبدة بن الط-يب و----------------امثالهم وهم من الشعراء فلما تجمعوا قال لهم سعد قوموا في الناس بما يحق عليكم ويحق عليهم عند مواطن الباس فانكم من العرب بالمكان الذي انتم به وانتم شعراء العرب وخطباءهم وذوو رايهم ونجدتهم وسادتهم فسيروا في الناس فذكروهم وحرضوهم علي	4278	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0494	false	-3606063904899903740	194	253	998	1341	1604	300	طليحة وقيس--------- الاسدي------- وغالب وعمرو بن معديك-----------------------------------------------------------------رب وامثالهم ومن الشعراء -الشماخ والحطيءة واوس بن مغواء وعبدة بن الطبيب ومن ساءر الاصناف امثالهم وقال قبل ان يرسلهم انطلقوا ف-----------قوموا في الناس بما يحق عليكم ويحق عليهم عند مواطن الباس فانكم من العرب بالمكان الذي انتم به وانتم شعراء العرب وخطباءهم وذوو رايهم ونجدتهم وسادتهم فسيروا في الناس فذكروهم وحرضوهم علي	494	3235066356926763227	292	501.0	240	436	66.97248077392578	43	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4313	true	-6194063589089983135	187	250	971	1265	1541	300	صفوان بن امية لابي عمرو بن عبد الله الجمحي يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه -قال فاع----نا بنفسك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة يسير في تهامة ويدعو بني كنانة شعرا	4313	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0253	false	-3519042558176156885	217	274	1046	1312	1431	300	صفوان بن امية----------------------------- يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه فقال بلي فاعنا بنفسك فلك الله---- ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة يسير في تهامة ويدعو بني كنانة وخرج	253	3235066356926763227	255	486.0	199	299	85.2842788696289	53	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4348	true	-4346140530217714199	246	279	1321	1486	1603	300	فلما انتهي خالد بن الوليد الي سوي و--------اهله من- بهراء وجد ناسا------- منهم يشربون خمرا لهم في جفنة قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما	4348	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0448	false	3171031289385743652	204	238	1034	1205	1521	300	فلما انتهي خال----------د الي سوي اغار علي اهله وهم بهراء قبيل الصبح وناس منهم يشربون خمرا لهم في جفنة قد اجتمعوا عليها ومغنيهم يقول الا عللاني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب وما	448	3235066356926763227	145	251.0	115	181	80.1104965209961	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4349	true	531872655176511904	146	181	787	980	1612	300	في النسوة الل-اتي معها واخذن الدفوف يضرب- خلف الرجال ويحرضونهم فقالت هند فيما تقول ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وتقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل	4349	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1501	false	1839338063485413022	165	200	839	1033	1529	300	في النسوة اللواتي معها واخذن الدفوف يضربن خلف الرجال ويحرض-نهم فقالت هند فيما تقول ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وتقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل	1501	3235066356926763227	192	369.0	157	195	98.46154022216797	32	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4394	true	-5308746220029729230	79	109	435	599	1681	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلنا بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيص وضاح رفل جاءنا يخطر في سابغة فذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله	4394	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0629	false	6479010297465857189	40	70	194	358	1492	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلنا بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدج في سابغة فذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله	629	3235066356926763227	160	316.0	130	164	97.56097412109375	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4451	true	-1693264693208441623	257	294	1325	1511	1541	300	احيط به دخل القصر واغلق --بابه وقال دعوا لي -هندا والرباب وفرتني ومسمعة-- حسبي بذلك م----------------------------------------------------الا خذوا ملككم لا ثبت الله ملككم فليس- يساوي بعد ذاك عقالا وخلوا سبيلي قبل عير وما جري ولا تحسدوني ان اموت	4451	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms6236	false	8914437254760367007	169	218	943	1186	1603	300	سمع ذلك دخل القصر واغلق الباب- وقال دعوا لي سليمي والطلاء وقينة وكاسا الا حسبي بذلك مالا اذا ما صفا عيش برمله عالج وعانقت سلمي لا اريد بدالا خذوا ملككم لا ثبت الله ملككم ثباتا يساوي ما حييت عقالا وخلوا عناني قبل عير وما جري ولا تحسدوني ان اموت	6236	3235066356926763227	145	222.5	111	244	59.426231384277344	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4540	true	1152410258964449888	164	204	806	1005	1530	300	--ابوه ادم فقال تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح---- فاجيب اد------------م ابا هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وجاء بشرة قد كانك منها علي خوف فجاء بها	4540	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0957	false	-1822911319418610757	35	78	167	381	1469	300	بكا--ه ادم فقال تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح قال فاجيب ادم عليه السلام ابا هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وجاء بشرة قد كان- منها علي خوف فجاء بها	957	3235066356926763227	196	365.0	156	217	90.32257843017578	36	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	11	112	55	576	1516	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه--هنا فيما اشتهيتهم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فاجابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلهمة بن الخيبري--------------------------------------------------------------- ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك ال رفد وزمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين	4541	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1011	false	-7123916182880800898	76	254	382	1281	1493	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيت-م نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم اليه سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك فقال لهم جلهمة بن الخيبري خال معاوية بن بكر حين سمع قوله وعرف انه قد تبع دين هود وامن به ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك ال رفد وزمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين	1011	3235066356926763227	515	985.5	414	900	57.22222137451172	96	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	120	216	609	1103	1516	300	مرثد بن سعد بن عفير زعموا انه قاله حين سمع خبر -----------------------------------------هلاك عاد اذ قال عصت عاد رسولهم فامسوا عطاشا ما تبلهم السماء وسير وفدهم شهرا ليسقوا فاردفهم من العطش العماء بكفرهم بربهم جهارا علي اثار عادهم العفاء الا نزع الاله حلوم عاد فان قلوبهم فقر هواء من الخبر المبين ان يعوه وما تغني النصيحة والشفاء فنفسي وابنتاي وام ولدي لنفس نبينا هود فداء اتانا والقلوب مصمدات علي ظلم وقد ذهب الض-ياء لنا ص-م يقال له صمود يقابله صداء والهباء فابصره الذين له انابوا وادرك من يكذبه الشقاء فاني سوف الحق ال هود واخوته اذا جن	4541	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1014	false	3811732514445461799	67	166	327	838	1491	300	مرثد بن سعد بن عفير--------------- حين سمع من قول الراكب الذي اخبر عن عاد بما اخبر من الهلاك----------- عصت عاد رسولهم فامسوا عطاشا ما تبلهم السماء وسير وفدهم شهرا ليسقوا فاردفهم مع العطش العماء بكفرهم بربهم جهارا علي اثار عادهم العفاء الا نزع الاله حلوم عاد فان قلوبهم قفر هواء من الخبر المبين ان يعوه وما تغني النصيحة والشفاء فنفسي وابنتاي وام ولدي لنفس نبينا هود فداء اتانا والقلوب مصمدات علي ظلم وقد ذهب الضمياء لنا صنم يقال له صمود يقابله صداء والهباء فابصره الذين له انابوا وادرك من يكذبه الشقاء فاني سوف الحق ال هود واخوته اذا جن	1014	3235066356926763227	461	881.0	372	537	85.84729766845703	84	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4551	true	5837105190445646919	178	247	877	1235	1479	300	المحاجر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر الي اخر القصيدة التي يتوجع فيها لمفارقته مع قومه مكة ونسب له ابياتا اخري هي يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطايا وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا	4551	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1400	false	7938379086399186217	55	100	268	501	1487	300	الحارث- كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواءر وقال------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسير---------------------------------------------------------ونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا	1400	3235066356926763227	178	296.5	140	358	49.72066879272461	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4552	true	3646864375592638145	176	198	914	1027	1556	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسير----------------------------------------------------ونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	4552	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1400	false	7938379086399186217	78	110	391	556	1487	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	1400	3235066356926763227	113	223.0	91	165	68.48484802246094	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4609	true	7874577992970772416	104	138	531	697	1534	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض علا بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم------------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي اذا ما---------------------------------- ولدوا اشبوا بسر الحسب	4609	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0636	false	-3227557371798128711	16	69	90	343	1444	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت من خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الح ج بالسنة والفرض وهم مذ ولدوا -شبوا بسر النسب	636	3235066356926763227	155	273.0	122	254	61.02362060546875	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4742	true	-8726105293675787445	0	50	0	265	1560	300	فوارس النعمان ارعي قلوصا بين مرة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كجرب المعز في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يرام لنا حريم فنحن كضرة الضرع الفخور نءدي الخرج بعد خراج كسري وخرج من قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساءة او	4742	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1760	false	-4235823776984610197	245	295	1240	1505	1527	300	فوارس النعمان ارعي قلوصا بين مرة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كجرب المعز في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يرام لنا حريم فنحن كضرة الضرع الفخور نءدي الخرج بعد خراج كسري وخرج من قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساءة او	1760	3235066356926763227	265	530.0	215	265	100.0	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4761	true	-6595315994048141845	168	198	854	1004	1547	300	لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد انا المدلج الحيران اظلم ليله بعيد ارجي حين- اهدي واهت---------------------------------------------------دي هداني هاد غير نفسي وقادني الي الله من طردت كل	4761	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5325	false	5462212642908147176	184	223	906	1105	1461	300	لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك--المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اوان الحق اهدي واهتدي فقل لثقيف لا اريد قتالكم وقل لثقيف تلك عندي فاوعدي هداني هاد غير نفسي ودل-ني الي الله من طردت كل	5325	3235066356926763227	133	230.5	104	202	65.84158325195312	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4766	true	1161889584844574685	135	188	664	920	1500	300	ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكي ان بكيتهم- جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم	4766	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1478	false	1317212768389394848	187	240	909	1166	1456	300	ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم	1478	3235066356926763227	247	480.0	196	257	96.10894775390625	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4769	true	7540725447076912235	149	224	721	1081	1466	300	الاسلام فلما كلمه النبي قال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال--- رسول الله------------------- وما الذي معك قال مجلة ل----------------قمان فقال له رسول الله------------------- اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا لكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله تعالي علي هو هدي ونور---- فتلا عليه رسول الله------------------- القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتله -	4769	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1436	false	7966807570862369848	13	97	60	465	1460	300	الاسلام قال فقال----------- له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمة لقمان-فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا لكلام حسن ------معي افضل من هذا قران انزله الله ------علي--- هدي ونور قال فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا لقول حسن ثم انصرف عنه وقدم المدينة ف---------لم يلبث ان قتلته	1436	3235066356926763227	312	527.0	247	441	70.74829864501953	57	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4779	true	-5981926315116188059	196	244	1004	1237	1510	300	صفية لحسا---ن ان هذا اليهودي ل-------------------------------ا امنه ان يدل علي عوراتنا------------------------------------------------------------------- فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا فنزلت صفية و------------------------------------اخذت عمودا وقتل------------------------------------------------------------ت الي--هودي فقالت يا حسان انزل----- فاسلبه ف----------------------------------قال ما لي بسلبه من حاجة يا ابنة عبد	4779	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1535	false	-5647147657938794996	103	204	501	975	1428	300	-فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك لي ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فق-لت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا -بنت عبد	1535	3235066356926763227	201	279.0	156	477	42.138362884521484	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4794	true	-8020196140694494591	232	300	1192	1526	1526	300	الصلت--------- بن ابي ربيعة الثقفي والد امية قوله لن يطلب الوتر امثال ابن ذي يزن لجج في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحمله- انك -عمري لقد اسرع- قلقالا من مثل كسري وباذان الجنود له و--مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة-	4794	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1323	false	4481882686908452659	138	204	708	1038	1528	300	الصلت ابو امية بن ابي الصلت الثقفي ل-----------------يطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامنهم فلم يجد عنده بعض-- الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز-يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة	1323	3235066356926763227	287	484.0	225	350	82.0	51	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4795	true	2873691749582992798	83	224	423	1132	1511	300	امية بن ابي الصلت وقد رواها الطبري في تاريخه علي هذه الصورة ليطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامتهم فلم يجد عندهم بعض الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازبه اسد تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط في زمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد -ضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج متكءا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد	4795	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1323	false	4481882686908452659	140	273	718	1391	1528	300	امية بن ابي الصلت الثقفي----------------------------------- ليطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامنهم فلم يجد عنده- بعض الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز-يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازبة اسد تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها عبط في زمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج متكءا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد	1323	3235066356926763227	663	1296.0	530	710	93.38027954101562	128	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4796	true	-710617949950385782	0	81	0	409	1454	300	ما ان اري لهم في الناس امثالا بيضا--------- مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط بزمج--ر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هينءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا وقد ذكر ابن هشام ان هذا ما صح له مما روي ابن اسحاق	4796	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1323	false	4481882686908452659	205	282	1044	1436	1528	300	ما ان تري لهم في الناس امثالا غر جحاجحة بيض مرازب------------ة اسد- تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها عبط في زمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج متكء-ا في راس غمدان دارا منك محلالا واطل بالمسك اذ- شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا 142 833 رجع الحديث الي حديث -------------ابن اسحاق	1323	3235066356926763227	330	586.5	260	420	78.57142639160156	57	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4800	true	5528337329323610575	87	138	431	674	1496	300	امراة سعد من يقول لها اطلقيني ولك علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني فاطلقته------------------ فوثب علي فرس لسعد--------------------- ثم اخذ رمحا ثم خرج يهاجم الفرس فجعل لا يحمل علي ناحية من العدو الا هزمهم---- وجعل الناس يقولون هذا ملك لما يرونه يصنع	4800	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms5512	false	8915139259778163568	221	276	1138	1400	1514	300	امراة سعد------------ اطلقيني ولك علي ان سلمني الله ان ارجع حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم قال فحلته حين التقي الناس قال فوثب علي فرس لسعد يقال لها البلقاء قال ثم اخذ رمحا ثم خرج------------ فجعل لا يحمل علي ناحية من العدو الا هزمهم قال وجعل الناس يقولون هذا ملك لما يرونه يصنع	5512	3235066356926763227	210	367.0	164	286	73.42657470703125	42	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4813	true	4868788184649414951	257	300	1314	1536	1536	300	بام الفضل بنت الحارث قوله اراحل انت لم تحلل بمنقبة وتارك انت ام الفضل بالحرم صفراء رادعة لو تعصر انعصرت من ذي القوارير والحناء والكتم يرتج ما بين كعبيها ومرفقها اذا تاتت قياما ثم لم تقم اشباه ام حكيم اذ تواصلنا والحبل منها-	4813	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0247	false	-9208659737702857562	226	269	1079	1302	1458	300	بام الفضل بنت الحارث فقال اراحل انت لم تحلل بمنقبة وتارك انت ام الفضل بالحرم صفراء رادعة لو تعصر انعصرت من ذي القوارير والحناء والكتم يرتج ما بين كعبيها ومرفقها اذا تاتت قياما ثم لم تقم اشباه ام حكيم اذ تواصلنا والحبل منها	247	3235066356926763227	218	427.0	176	223	97.75785064697266	41	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4814	true	-7647956475936117774	0	31	0	157	1527	300	متين غير منجذم احدي بني عامل جن الفءاد بها ولو تشاء شفت كعبا من السقم فرع النساء وفرع القوم والدها اهل التحلة والايفاء بالذمم لم ار شمسا بليل قبلها طلعت حتي	4814	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0247	false	-9208659737702857562	269	300	1302	1458	1458	300	متين غير منجذم احدي بني عامر جن الفءاد بها ولو تشاء شفت كعبا من الشقم فرع النساء وفرع القوم والدها اهل التحلة والايفاء بالذمم لم ار شمسا بليل قبلها طلعت حتي-	247	3235066356926763227	154	301.0	124	157	98.08917236328125	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4815	true	4559767302689165921	157	195	825	1019	1579	300	مرحب اليهودي من الشعراء ولما حاصر المسلمون خيبر خرج من حصنهم قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذ- الليوث اقبلت تحزب -ان حماي للحمي لا	4815	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0316	false	4890440251960184947	235	266	1199	1356	1517	300	مرحب اليهودي--------------------------------------- من حصنهم قد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تحرب كان حماي للحمي لا	316	3235066356926763227	154	294.0	123	196	78.57142639160156	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4856	true	7322123330084929708	153	175	863	979	1657	300	قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع	4856	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1610	false	-5229576262537481042	61	83	333	449	1537	300	قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع	1610	3235066356926763227	116	232.0	94	116	100.0	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4869	true	-4211427146094425371	204	263	1092	1390	1599	300	كانت نهابا تلافيتها وكري علي القوم ب--الاجرع وحثي الجنود لكي يدلج-وا اذا هجع القوم لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينه والاقر-----------------------------------------------ع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا	4869	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1595	false	9007056011611230766	231	291	1152	1454	1496	300	كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع و-----------------------------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا	1595	3235066356926763227	220	396.5	175	349	63.03725051879883	35	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5245	true	329279979322154890	170	231	832	1137	1496	300	وكان رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علمهم فذكر ان بورخ بن ناديا كاتب ارميا اثبت نسب معد بن ع-دنان عنده ووضعه في كتبه وانه معروف عند احبار اهل الكتاب وعلماءهم مثبت في اسفارهم وهو مقارب لهذه الاسماء ولعل خلاف ما بينهم من قبل اللغة لان هذه الاسماء ترجمت من العبرانية	5245	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1392	false	4666007065270269022	201	261	893	1189	1375	300	وكان رجل من اهل تدمر يكني ابا يعقوب من مسلمة بني اسراءيل قد قرا من كتبهم وعلم علما- فذكر ان بروخ بن ناريا كاتب ارميا اثبت نسب معد بن عبدنان عنده ووضعه في كتبه وانه معروف عند احبار اهل الكتاب--------- مثبت في اسفارهم وهو مقارب لهذه الاسماء ولعل خلاف ما بينهم من قبل اللغة لان هذه الاسماء ترجمت من العبرانية	1392	3235066356926763227	291	559.0	231	306	95.09803771972656	56	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5607	true	-6162210429673843844	255	279	1425	1539	1652	300	ثم ان خالدا قدم باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته	5607	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms1604	false	5258154799631768563	109	133	525	639	1465	300	ثم ان خالدا قدم باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته	1604	3235066356926763227	114	228.0	90	114	100.0	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5738	true	-8119956963825443525	0	33	0	155	1598	300	هي اثنا عشر وذلك ان اول السنة المحرم وكان قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة بعد مضي ما ذكرت من السنة ولم يءرخ التاريخ من وقت قدومه بل من اول تلك السنة	5738	-4494413480284847949	Sham19Y0145435-ara1.ms0214	false	-973386523318072217	18	51	96	251	1499	300	هي اثنا عشر وذلك ان اول السنة المحرم وكان قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة بعد مضي ما ذكرت من السنة ولم يءرخ التاريخ من وقت قدومه بل من اول تلك السنة	214	3235066356926763227	155	310.0	122	155	100.0	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0145435-ara1