id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms2757	true	-4501886128832795705	143	242	803	1307	1596	300	كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية اقتداء بشرع سابق وكان النبي يص------ومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه علي عادته وامر اصحابه بصيامه في اول السنة الثانية فلما نزل رمضان كان من شاء صام يوم عاشوراء ومن شاء لا يصومه وعللوا سبب صيام قريش هذا اليوم انه كان اصابهم قحط ثم رفع عنهم فصاموه شكرا1 وورد ان قريشا كانت تعظم هذا اليوم وكانوا يكسون الكعبة فيه وصومه من تمام تعظيمه وذكر ان رسول الله كان يتحري صوم يوم عاشوراء علي ساءر الايام وكان يصومه قبل فرض رمضان فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	2757	-4494413480284847949	Sham19Y0127713-ara1.ms0659	false	6951957213853327216	62	94	332	494	1547	300	كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صام----------ه وامر------- بصيامه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	659	2759496209249681762	128	200.0	103	510	25.098039627075195	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0127713-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	2	119	9	597	1546	300	صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله4 ويرجع حديث صيام قريش يوم عاشوراء الي عاءشة وقد رواه عنها عروة بن الزبير بن العوام فقد روي انها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله يصومه------- فلما قدم المدينة---------------------------------------- صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه5 ويروي ايضا عن معاوية فقد ورد عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج---- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	3960	-4494413480284847949	Sham19Y0127713-ara1.ms0656	false	4830821516216123821	165	283	862	1463	1547	300	صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي -صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------م فقد طرح بان الذي- كان-------------------------------------------------- يصومه ليس هو التاسع فتعين ق كونه العاشر والتاسع لم يبلغ ولعله لو بلغه صامه --مع العاشر كما في حديث فصوموا التاسع والعاشر والي استحباب الجمع بينهما ذهب مالك والشافعي واحمد حتي لا يتشبه باليهود في اخر العاشر وقيل للاحتياط في تحصيل عاشوراء للخلاف فيه والاول اولي 374 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب- عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان--------------------------- عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	656	2759496209249681762	314	446.5	246	757	41.479522705078125	55	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0127713-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	209	249	1079	1277	1546	300	فان كان سمع هذا بعد اسلامه فانما يك-ن سمعه سنة تسع- او عشر- فيكون ذلك بعد نسخه بايجاب رمضان ويكون المعني لم يفرض بعد ايجاب رمضان جمعا بينه وبين الادلة الصريحة في وجوبه وان كان سمعه قبله فيجوز كونه قبل	3960	-4494413480284847949	Sham19Y0127713-ara1.ms0658	false	5082898186022847895	6	44	26	216	1574	300	فان كان سمع هذا بعد اسلامه فانما يكون سمعه سنة تسعة او عشرة فيكون ذلك بعد نسخه بايجاب رمضان الذي كان في السنة الثانية من الهجرة- جمعا ------بين الادلة الصريحة في وجوبه وان س----معه قبله فيجوز كونه قبل	658	2759496209249681762	153	256.5	121	201	76.11940002441406	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0127713-ara1