id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1505	true	-498141577586237578	241	272	1266	1441	1580	300	واستعدوا عليه بني سهم لانه كان من بني سهم فاسلموه اليهم فضربوه وحلقوه شعره وربطوه الي صخرة-------- فاستغاث قومه فلم يغيثوه فجعل يمدح قصيا ويسترضيهم فاطلقه بنو عبد مناف----- واكرموه فمدحهم	1505	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0989	false	-2111374042400057946	36	64	183	351	1590	300	فاستعدوا عليه بني --------------------سهم فاسلموه اليهم فضربوه وحلقوا شعره وربطوه الي صخرة بالحجون فاستغاث قومه فلم يغيثوه فجعل يمدح قصيا ويسترضيهم فاطلقه بنو عبد مناف منهم واكرموه فمدحهم	989	8233984030445816749	153	286.5	127	188	81.38298034667969	22	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2158	true	-8103803469924895800	58	90	285	447	1597	300	سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب-- فما سودتني عامر من وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب-- ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب1 وهذا بشامة بن الغدير	2158	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0106	false	-4445239827312829800	0	33	0	158	1608	300	سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب 8 فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب 9 ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب- وه-------ي من الطويل	106	8233984030445816749	148	266.0	117	166	89.15662384033203	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2323	true	6268966710339223449	133	188	681	925	1516	300	الي وطنه قال الرسول ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا ما كان من زيد الخيل فانه لم يبلغ فيه كل --ما فيه و--------------------------------------------------------------------------------------قطع له فيدا وارضين معه------------- وكتب له بذلك فلما عا------------------------------------د من---- المدينة و----انتهي ------------الي ماء من مياه نجد يقال له قردة اصابته الحمي	2323	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0876	false	-4180038433738590302	160	244	819	1202	1486	300	صلي الله عليه وسلم- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا---------- زيد الخيل فانه لم يبلغ---- كل الذي فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وانما سمي زيد الخيل لخمسة افراس كن له واقطع له رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب له بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة فلما انتهي الي بلد نجد الي ماء من مياهه ي---قال له قردة اصابته الحمي	876	8233984030445816749	187	259.0	140	401	46.63341522216797	35	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3096	true	-5670119892609454718	202	256	1085	1375	1630	300	بالسانح ويتيمنون بالبارح4-------------------- قال ذو الرمة وهو من نجد خليلي لا لاقي-ما ما حييتما من الطير الا السانحات واسو-ا وقال النابغة وهو نجدي ايضا يتشءوم بالبارح زعم لا لاقيما البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك تنعاب الغراب الاسود وقد عبر كثير عن راي اهل الحجاز بقوله- اقول اذا ما الطير مرت مخيفة سوانحها تجري ولا	3096	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0758	false	8107888789730246432	213	265	1116	1402	1590	300	بالسانح -----دون -البارح واهل الحجاز بعكس ذلك قال ذو الرمة وهو نجدي-- خليلي لا لاقيتما ما حييتما من الطير الا السانحات واسعدا وقال النابغة وهو نجدي----- يتشاءم بالبارح زعم---------- البوا-ح ان رحلتنا غدا وبذاك تنعاب الغراب الاسود وقال--- كثير وهو حجازي يتشاءم بالسانح اقول اذا ما الطير مرت مخيفة سوانحها تجري ولا	758	8233984030445816749	229	364.5	184	313	73.1629409790039	36	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3103	true	2650756787824158272	168	243	884	1256	1588	300	خرج مع زيان بن سيار يريدان الغزو فبينما هما يريدان الرحلة اذ نظر النابغة واذا علي ثوبه جرادة تجرد---- ذات الوان فتطير وقال غيري الذي خرج في هذا الوجه فلما رجع زبان من تلك الغزوة سالما انشا يذكر شان النابغة فقال تخبر طيره فيها زياد لتخبره وما فيها خبير-- اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير-- تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور-- بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير1	3103	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0483	false	7849554341102071893	174	231	931	1205	1579	300	خرج هو والناب----غة يريدان الغزو فراي زياد-------------------------------------------- جرادة فقال حرب ذات الوان فرجع ومضي النابغة و--------------------لما رجع غانما قال 1 يلاحظ طيرة ابد---------------------------------------ا زياد لتخبره وما فيها خبير 2 اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير 3 تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور 4 بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير -	483	8233984030445816749	202	309.0	158	382	52.879581451416016	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3389	true	-3011866060381673926	220	243	1112	1224	1515	300	ما بين العذيب الي ذات عرق والي اليمامة والي اليمن والي جبلي طء ومن المربد الي وجرة----------- وذات عرق اول تهامة الي البحر	3389	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0215	false	2592665332870224967	8	29	44	146	1590	300	ما بين العذيب الي ذات عرق والي اليمامة و-----------الي جبل طيء و----------الي وجدة والي اليمن وذات عرق اول تهامة الي البحر	215	8233984030445816749	87	147.5	69	123	70.73170471191406	15	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3688	true	7754011110517448014	70	101	359	527	1583	300	عرفت الديار كرقم الدوا ة يزبره الكاتب الحميري-- برقم ووشي- كما زخرفت بميشمها المزدهاة الهدي-- ادان وانباه الاولو ن ان المدان الملي الوفي-- فنمنم في صحف كالريا ط فيهن ارث كتاب	3688	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0175	false	6124713896557940113	196	228	979	1148	1474	300	عرفت الديار كرقم الدوي-- يزبره الكاتب الحميري 2 برقم ووشيم كما زخرفت بميشمها المزدهاة الهدي 3 ادان وانباه الاولون بان المدان --ملي --وفي 4 فنمنم في صحف كالريا ط فيهن ارث كتاب	175	8233984030445816749	158	274.0	130	175	90.28571319580078	23	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3881	true	-3995715169409648287	107	183	540	906	1503	300	قتله اوله يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ا-بلغ بها ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق فل---------------------------------------------------يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق-- ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت ضن- نجيبة في قومها والفحل فحل معرق-- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المحنق---------------- فالنضر اقرب من	3881	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1190	false	8519464136458012610	215	300	1088	1472	1472	300	قوله 1--- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق 2 بلغ به- ميتا فان تحي-ة ما ان تزال بها الركاءب تخفق 3 مني اليك وعبرة مسفوحة جادت لمانحها واخري تخفق 4 هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق 5 ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق 6------------------------------------------------- امحمد -ولانت نجل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق 7 ما كان ضرك الخ 8 لو كنت قابل فدية فلتاتين باعز ما يغلو لديك وينفق 9 فالنضر اقرب من-	1190	8233984030445816749	257	390.0	198	440	58.40909194946289	46	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4111	true	7172243147008566143	149	197	802	1038	1535	300	الا من مبلغ حسان عني مغلغلة تدب الي عك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظ فاجابه حسان في ابيات تشير ايضا الي هذه الاهمية وذلك بقوله اتاني عن امية زور قول وما هو في المغيب بذي حفاظ-- سانشر ان بقيت لكم كلاما ينشر في المج-نة مع عكاظ-- قوافي كالسلاح اذا استمرت من الصم المعجرفة	4111	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1254	false	1011377656559923108	135	215	712	1098	1543	300	الا من مبلغ حسان عني مغلغلة تدب الي عكاظ اقول قاءله هو امية بن خلف الخزاعي يهجو حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وبعده 1 اليس ابوك فينا كان قينا لدي القينات فسلا في الحفاظ 2 يمانيا يظل يشد كيرا وينفخ داءبا لهب الشواظ فاجابه حسان رضي الله عنه 1------------------------------- اتاني عن امية ذرو قول وما هو ب--المغيب بذي حفاظ 2 سانشر ان بقيت لكم كلاما ينشر في المجامع من عكاظ 3 قوافي كالسلام اذا استمرت من الصم المعجرفة	1254	8233984030445816749	182	300.0	142	419	43.43675231933594	31	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4112	true	606894089614338075	29	57	146	298	1505	300	لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة---------------------------------------------------------------------- دما ومن رد النابغة عليه بقوله انت---------------------------- شاعر ولكنك اقل-----------------------------لت جفناتك واسيافك-------------------------------- وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك	4112	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1230	false	-267858956761569347	67	127	347	657	1526	300	لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما اقول قاءله هو حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه حكي ابن قتيبة ان حسانا فاخر النابغة الذبياني في خبر مستفيض وقال له النابغة انك شاعر لولا ان بيتك معيب من ثلاثة اوجه لانك قلت جفنات- واسياف ويقطرن ولم تقل جفان وسيوف ويجرين وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك	1230	8233984030445816749	119	181.0	96	311	38.26366424560547	17	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4321	true	4249084542339229301	41	109	197	526	1581	300	ان السعلاة لقيت حسان بن ثابت------------- في بعض طرقات المدينة وهو غلام قبل ان يقول الشعر فبركت علي صدره وقالت انت الذي يرجو قومك ان تكون شاعرهم قال نعم قالت فانشدني----------------------- ثلاثة ابيات علي روي واحد والا قتلتك فقال اذا ما-ترعرع فينا الغلام فما ان يقال له من هوه اذا لم يسد قبل شد الازار فذلك فينا الذي لا هوه---------------- ولي صاحب من بني الشيصبان فحينا اقول وحينا	4321	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1253	false	8945364074616940635	9	80	45	384	1500	300	ان السعلاة لقيت حسان بن ثابت رضي الله عنه في بعض ازقة- المدينة فصرعته وقعدت --------------------علي صدره وقالت انت الذي يءمل قومك ان تكون شاعرهم قال نعم قالت والله لا ينجيك مني الا ان تقول ثلاثة ابيات علي روي واحد فقال حسان ------اذا ما ترعرع الخ قالت ثنه فقال ----------------اذا لم يسد قبل شد الازار فذلك فينا الذي لا هوه فقالت ثلثه فقال ولي صاحب من بني الشيصبان فحينا اقول وحينا	1253	8233984030445816749	237	372.5	185	382	62.04188537597656	44	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4477	true	-1188898131492593160	0	121	0	637	1592	300	جرت عادة الشعراء بان يقدموا قبل المديح نسيب-ا ووصف ابل وركوب فلوات ونحو ذلك فكان زهيرا هم بذلك ثم قال لنفسه دع هذا الذي هممت به مما جرت به العادة واصرف قولك علي مدح هرم فهو اولي من صرف اليه القول ونظم واحق من بدء بذكره--- الكلام وختم فاستحسن الرشيد قوله وكان حماد الراوية حاضرا فقال يا امير المءمنين ليس هذا اول الشعر ولكن قبله لمن الديار بقنة الحجر وذكر الاب---------------------------يات الثلاثة فالتفت الرشيد الي المفضل وقال الم تقل ان دع ذا--- اول الشعر فقال ما سمعت بهذه الزيادة الا يومي---- ويوشك ان تكون مصنوعة فقال الرشيد لحماد اصدقني فقال يا امير المءمنين انا زدت-- هذه الابيات فقال الرشيد من اراد الثقة والرواية الصحيحة فعليه بالمفضل ومن اراد الاستكثار والتوسع فعليه	4477	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0764	false	-5017247584720329902	104	225	482	1105	1491	300	جرت عادة العرب ---ان يقدموا قبل المديح تشبيها ووصف ابل------------ ونحو ذلك وكان زهير- هم بذلك ثم قال لنفسه دع هذا الذي هممت به مما جرت به العادة واصرف قولك الي مدح هرم فهو اولي---------------------------- من بدء بذكره في الكلا-----م فاستحسن الرشيد قوله وكان حماد الراوية حاضرا فقال يا امير المءمنين ليس هذا اول الشعر ولكن قبله لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذ حجج ومذ دهر الي ان قرا الابيات الثلاثة فالتفت الرشيد الي المفضل فقال الم تقل ان دع ذا هو اول الشعر فقال ما----- بهذه الرواية الا يومي هذا ويوشك ان تكون مصنوعة فقال الرشيد لحماد اصدقني فقال يا امير المءمنين انا زدتها هذه الابيات فقال الرشيد من اراد الثقة والرواية الصحيحة فعليه بالمفضل ومن اراد الاستكثار والتوسع فعليه	764	8233984030445816749	560	1038.5	451	677	82.7178726196289	96	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4478	true	-7983612663443129974	127	154	578	712	1441	300	لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذ حجج ومذ دهر قفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمندفع النحاءت من ضفوي اولات الضال والسدر-- دع ذا وعد القول في هرم خير الكهول وسيد الحضر	4478	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0761	false	3306704165189803024	78	140	410	712	1454	300	لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذ حجج ومذ دهر اقول قاءله هو زهير بن ابن سلمي واسمه ربيعة وهو من قصيدة راءية من الكامل يمدح بها هرم بن سنان وهو اول القصيدة وبعده 2 لعب الديار بها فغيرها بعدي سوافي المور والقطر 3 قفرا بمندفع النحاءب من ضفوي اولات الضال والسدر 4 دع ذا وعد القول في هرم خير الكهول وسيد الحضر	761	8233984030445816749	130	242.5	103	302	43.046356201171875	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4504	true	-4048680672738353856	0	76	0	439	1678	300	العبسي وديوان الاعشي ميمون وديوان الحطيءة وديوان ------------ابي دءاد وديوان كعب بن زهير ودي-------------------------------------وان لبيد العامري وديوان الشنفري وديوان الح----------------------------------------ارث بن حلزة وديوان ابي ذءيب الهذلي وديوان ابي كبير الهذلي وديوان ساعدة بن جءية الهذلي وديوان ابي خراش الهذلي وديوان ابي المثلم وديوان صخر الغي وديوان المتنخل وديوان ابي العيال وديوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السموءل بن عادياء وديو-----------------------ان سحيم عبد بني الحسحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وديوان عمرو بن قميءة وديوان عمرو بن كلثوم وديو----------------------------------------------------------------------------------ان اوس بن حجر وديوان-------------------------------- النمر بن تولب وديوان	4504	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1281	false	3207635632117074728	48	205	272	1188	1689	300	العبسي وديوان الاعشي ميمون وديوان الحطيءة وديوان جرير وديوان ابي دءاد وديوان كعب بن زهير وديوان الفرزدق وديوان رءبة بن العجاج وديوان لبيد العامري وديوان الشنفري وديوان عمر بن ابي ربيعة وديوان ذي الرمة وديوان الحارث بن حلزة وديوان ابي ذءيب الهزلي وديوان ابي كبير الهذلي وديوان ساعدة بن جءية الهذلي وديوان ابي خراش الهذلي وديوان ابي المثلم وديوان صخر الغي وديوان المتنخل وديوان ابي العيال وديوان اسامة بن الحارث وديوان الاعلم بن عبد الله وديوان بريق بن خويلد وديوان ساعدة بن العجلان وديوان خالد الخزاعي وديوان السموال بن عادياء وديوان حنظلة بن الشرقي وديوان سحيم عبد بني الحسحاس وديوان ابي حلحلة الفزاري وديوان حارثة بن بدر الغداني وديوان وضاح اليمن وديوان نهار بن توسعة وديوان توسعة بن تميم وديوان الحادرة الذبياني وديوان عمرو بن قميءة وديوان عمرو بن كلثوم وديوان النعمان بن بشير الانصاري وديوان مزاحم العقيلي وديوان الشماخ وديوان القطامي وديوان اوس بن حجر وديوان عبيد الله بن قيس الرقيات وديوان النمر بن تولب وديوان	1281	8233984030445816749	433	819.5	357	916	47.2707405090332	66	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4537	true	-7392159667376167560	120	162	650	852	1554	300	نسب الي جذع بن سنان من شعر زعم انه جري له من الجن وهو-- اتوا ناري فقلت منون انتم فقالوا الجن قلت عموا صباحا-- نزلت بشعب وادي الجن لما رايت الليل قد نشر الجناحا-- اتيتهم وللاقدار حتم تلاقي المرء صبحا او رواحا	4537	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1211	false	-836454883368853251	93	131	449	635	1489	300	نسب الي جذع بن سنان الغساني---------------------- وهو 1 اتوا ناري فقلت منون انتم فقالوا الجن قلت عموا صباحا 2 نزلت بشعب وادي الجن لما رايت الليل قد نشر الجناحا 3 اتيتهم وللاقدار حتم تلاقي المرء صبحا او رواحا	1211	8233984030445816749	173	316.5	138	208	83.17308044433594	31	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4595	true	-7328881526906482702	108	188	553	924	1491	300	لا تهين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا تملك شيءا من امره فدعه حتي اذ انجلت عمايته اقبل يلجي وغيه فجعه اذود عن نفسه ويخدعني يا قوم من عاذري من الخدعه قي----------------------------------------------------------------------ل ان هذه الابيات قيلت قبل الاسلام بدهر طويل	4595	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1093	false	4318162916425059014	77	157	438	806	1573	300	لا تهين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه اقول قاءله هو الاضبط بن قريع وهو من قصيدة اولها هو قوله 1 قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه 2 فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه 3 وصل حبال البعيد ان وصل الح بل واقص القريب ان قطعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 لا تهين الفقير الخ ويروي لا تعاد الفقير فعلي هذا لا استشهاد فيه ويقال ان هذه القصيدة قيلت قبل الاسلام بدهر طويل	1093	8233984030445816749	135	100.5	106	598	22.57525062561035	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4599	true	-5161277954512711105	255	283	1305	1448	1529	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب-- اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب--- يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندن -	4599	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0610	false	-854304529589097910	249	279	1245	1394	1508	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب 9 اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب 10 يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	610	8233984030445816749	139	263.5	112	149	93.28858947753906	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4599	true	-5161277954512711105	255	283	1305	1448	1529	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندن -	4599	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0969	false	5180589556618277704	107	180	572	930	1524	300	فان تسالوني بالنساء فانني خبير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب اقول قاءلهما هو علقمة بن عبدة وهما من قصيدة من الطويل واولها هو قوله 1 طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب 2 تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب الي ان قال فان تسالوني الي اخره وبعدهما 5 يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	969	8233984030445816749	137	257.0	110	358	38.268157958984375	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4601	true	-5652306153005265511	21	70	98	344	1500	300	فاتقه واوف بنذره واذا حرفت مماريا فتحلل واعلم بان الضيف مكرم اهله بمبيت ليلته وان لم يسال والضيف اكرمه فان مبيته حق ولا تك لعنة للنزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل المواصل ما صفا لك وده واحزز حبال الخاءن المتبدل-- واترك محل السوء لا تحلل به واذ- نبا بك منزل فتحول-- دار الهوان	4601	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0401	false	5527008176981440802	236	300	1174	1483	1483	300	فاتقه واوف بنذره واذا حلفت مماريا فتحلل 4------------------------------------------------ والضيف اكرمه فان مبيته حق ولا تك لعنة للنزل 5 واعلم بان الضيف مخبر اهله بمبيت ليلته وان لم يسال 6 ودع القوارص للصديق وغيره كيلا يروك من اللءام العزل 7 وصل المواصل ما صفا لك وده واحذر حبال الخاءن المتبذل 8 واترك محل السوء لا تحلل به واذا نبا بك منزل فتحول 9 دار الهوان-	401	8233984030445816749	192	331.5	153	358	53.63128662109375	33	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4601	true	-5652306153005265511	70	98	344	478	1500	300	لمن راها داره افراحل عنها كمن لم يرحل--- واذا هممت بامر شر فاتءد واذا هممت بامر خير فاعجل و---اذا اتتك من العدو قوارص فاقرص هناك ولا تقل لم	4601	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0402	false	6121398582079213047	0	30	0	140	1517	300	لمن راها داره افراحل عنها كمن لم يرحل 10 واذا هممت بامر شر فاتءد واذا هممت بامر خير فافعل 11 واذا اتتك من العدو قوارص فاقرص كذاك ولا تقل لم	402	8233984030445816749	129	244.0	101	140	92.14286041259766	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4606	true	8515851975666212065	262	298	1353	1520	1529	300	قاءدهم في يوم الكلاب الثاني الي بني تميم و----في ذلك اليوم اسر فقتل وله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة قالها وهو في اسره اولها الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا ذكر ان --------	4606	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1025	false	2806531762785309550	3	58	14	277	1503	300	قاءد----- يوم الكلاب الثاني الي بني تميم واسر في ذلك اليوم اسرته تيم الرباب وكانوا يطلبونه بدم رجل منهم يقال له النعمان بن جساس فايقن انه مقتول فقال هذا الشعر ينوح به علي نفسه واول القصيدة 1---------------------- الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا 2 الم تعلما ان	1025	8233984030445816749	123	197.5	97	290	42.41379165649414	23	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4607	true	8072834148602206752	2	46	10	213	1513	300	من بني عمرو بن عبد شمس---------------- فانطلق به الي اهله فقالت له ام الغلام من انت -قال انا سيد القوم فضحكت وقالت قبحك الله من سيد قوم حين اسرك هذا الاهوج والي هذا اشار بقوله وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا	4607	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1025	false	2806531762785309550	86	133	420	640	1503	300	من بني عمير بن عبد شمس وكان غلاما اهوج فانطلق به الي اهله فقالت له ام الغلام من انت فقال انا سيد القوم فضحكت وقالت قبحك الله من سيد قوم حين اسرك هذا الاهوج فقال في جملة قصيدته وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا	1025	8233984030445816749	184	332.0	142	220	83.63636016845703	37	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4609	true	7874577992970772416	104	132	531	668	1534	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض علا-- بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض وم--نهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم--نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	4609	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1110	false	1561969114174317960	246	277	1279	1422	1527	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض 5 بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض 6 ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض 7 ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	1110	8233984030445816749	128	242.5	100	143	89.51049041748047	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4620	true	345137773177825170	148	179	753	910	1514	300	اما ودماء ماءرات تخالها علي قنة العزي وبالنسر عندما---------------------------------------------------------------------------------------------- وما سبح الرهبان في كل بيعة ابيل الابيلين المسيح بن مريما-- لقد ذاق منا عامر يوم لعلع حساما اذا ما هز بالكف	4620	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0246	false	2557334649263682431	234	285	1199	1452	1518	300	اما ودماء ماءرات تخالها علي قنة العزي وبالنسر عندما اقول قاءله هو عمرو بن عبد الجن شاعر جاهلي وقيل قاءله رجل جاهلي مجهول الاسم والاول اصح وبعده 2 وما سبح الرهبان في كل بيعة ابيل الابيلين المسيح بن مريما 3 لقد ذاق منا عامر يوم لعلع حساما اذا ما هز بالكف	246	8233984030445816749	157	296.5	126	253	62.055335998535156	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4655	true	4326691581433825815	9	134	44	718	1578	300	لا يلتفت اليه النعمان بعده--- ابدا -قالوا وهل عندك ذلك --قال نعم قالوا فانا نبلوك بشتم هذه البقلة فقال فيها قولا اعجبهم فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبه فحلقوا له راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع-------- ليس معه غيره-- والدار والمجالس مملوءة بالوفد ف---لما فرغ من الغداء- اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع الي جانبه فذكروا للنعما---------ن حاجتهم فاعترض الربيع في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احد شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا واحدة علي عادة الشعراء في الجاهلية اذا ارادت الهجاء ثم قال رجزه حتي اذا بلغ قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه-- وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه-- كانه- يطلب شيءا -ضيعه ---نفر النعمان -من الربيع	4655	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0342	false	2253795116472394613	113	234	600	1221	1547	300	لا يلتفت اليه النعمان بعد ذلك ابدا فقالوا -هل عندك من شء قال نعم فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوه حلة وعدوا ---------------علي النعمان فوجدوه يتغدي -مع- الربيع بن زياد ليس معهما ثالث والدار والمجالس مملوءة من الوجوه فلما فرغ من --غداءه اذن للجعفريين------------------------------ فذكروا الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض الربيع في كلامهم فقال لبيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 يا واهب الخير الجزيل من سعه نحن بنو ام البنين الاربعه 2 سيوف جن وجفان مترعه ونحن خير عامر بن صعصعه 3 المطعمون الجفنة المدعدعه الضاربون الهام وسط الخيضعه 4 اليك جاوزنا بلادا مسبعه نخبر عن هذا خبيرا فاسمعه 5 مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه 6 وانه يولج فيها اصبعه يولجها حتي يواري اشجعه 7 كانما يطلب شيءا اودعه فالتفت النعمان الي الربيع	342	8233984030445816749	335	339.5	267	920	36.41304397583008	47	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4656	true	2976548933368413590	200	228	1019	1167	1485	300	وكل امرء يوما سيعلم سعيه اذا --كشفت عند الاله المحاصل1 وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصيدة ازيد من خمسين بيتا واولها---------- الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباطل2 وروي	4656	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0003	false	985882405013867355	187	292	964	1495	1529	300	وكل امرء يوما سيعلم سعيه اذا انكشفت عند الاله المحاصل وقال الحافظ ابو الفتح اليعمري البيت الذي نسب اليه وهو قوله الحمد لله لفروة بن نفاثة بن عمرو بن نوابة عمر وطال عمره ووفد علي النبي صلي الله عليه وسلم واسلم وقال بان الشباب فلم احفل به بالا واقبل الشيب والاسلام اقبالا وقد ادوي نديمي من مشعشعة وقد اقلب اوراكا واكفالا الحمد لله اذ لم ياتيني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا ثم اعلم ان تمام البيت المذكور هو قوله وكل نعيم لا محالة زاءل وهو من قصيدة لامية --------------اولها هو قوله 1 الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباطل 2 اري	3	8233984030445816749	118	190.0	96	545	21.651376724243164	18	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4658	true	4418500243698174962	219	288	1129	1480	1539	300	عمر بن الخطاب قال --------للبيد------------- انشدني فقرا سورة البقرة وقال ما كنت لاقول شعرا بعد اذ علمني الله سورتي البقرة وال عمران فزاد- عمر------------- في عطاءه خمسماءة وكان الفين فلما كان في زمن معاوية ق------------------ال له معاوية هذان الفودان فما بال العلاو------------------------------------------ة واراد ان يحطه اياها فقال اموت الان وتبقي لك العلاوة والفودان فرق له وترك عطاءه علي حاله ومات بعد -----يسير2 وورد في رواية اخري ان معاوية كتب -	4658	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0003	false	985882405013867355	6	90	37	478	1529	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهللبيد رضي الله عنه انشدني شيءا من شعرك ف----قال ما كنت -اقول شعرا بعد ان علمني الله------ البقرة وال عمران فزاده عمر رضي الله عنه في عطاءه خمسماءة وكان الفين فلما كان في زمن معاوية رضي الله تعالي عنهقال له معاوية هذان الفودان فما بال العلاوة يعني بالفودين الالفين وبالعلاوة الخمسماءة واراد ان يحطه اياها فقال اموت الان وتبقي لك العلاوة والفءدان فرق له وترك عطاءه علي حاله فمات بعد ذلك بيسير وقيل لم يدرك لبيد خلافة معاوية رضي	3	8233984030445816749	287	474.0	229	452	63.495574951171875	46	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4677	true	-7711906706215299977	115	235	619	1207	1538	300	سفيان بن حرب فساله عن وجهه الذي قدم منه فعرفه ثم ساله اين يقصد فقال اريد محمدا فقال انه يحرم عليك الزنا وال---------------------------خمر------- والقمار فقال له اما الزنا فقد تركني ولم اتركه واما الخمر فقد قضيت منه- وطرا واما القمار فلعلي ان اصيب منه خلفا -قال ف------------هل لك الي خير قال وما هو قال بيننا وبينه هدنة فترجع عامك هذا وتاخذ ماءة ناقة حمراء فان ظهر اتيته وان ظهرنا كنت قد اصبت عوضا من رحلتك قال لا ابالي ف----------انطلق به ابو سفيان الي منزله وجمع له اصحابه وقال يا معشر قريش هذا --اعشي بني قيس بن ثعلبة وقد عرفتم شعره ولءن وصل الي محمد ليضربن عليكم العرب بشعره فجمعوا له ماءة ناقة وانصرف--------- فلما كان بناحية----------------- اليمامة القاه بعيره فوقصه	4677	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0631	false	-7035217732157828362	135	253	698	1277	1504	300	سفيان------- فساله عن وجهه الذي يري--------------------------د فقال اريد محمدا ق-ال انه يحرم عليك خصالا كلها لك موافق قال ما هي قال الخمر والزنا والقمار -قال--- اما الزنا فقد تركني ولم اتركه واما الخمر فقد قضيت منها وطرا واما القمار فلعلي--- اصيب منه خلفا فقال له ابو سفيان هل لك الي خير من هذا ----قال بيننا وبينه هدنة فترجع عامك---- وتاخذ ماءة ناقة حمراء فان ظفرنا به----------- كنت قد اصبت عوضا عن رحلتك وان ظفر هو اتيته حينءذ وانطلق به ابو سفيان الي منزله وجمع--- اصحابه وقال -------------هذا الاعشي ------------------قد عرفتم شعره ولءن وصل الي محمد لتصيرن عليكم العرب بشعره فجمعوا له ماءة ناقة وانصرف الي اهله فلما كان بقاع منفوحة قرية من قري اليمن رمي ب-ه بعيره فقتله	631	8233984030445816749	438	681.0	346	674	64.98516082763672	73	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4678	true	3380230443078968520	32	96	176	483	1541	300	الاعشي قد وقف عليها ومماجاء في هذه القصيدة الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا فاليت لا ارث-----------ي لها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كلالة ولا-من حفي حتي تلاقي محمدا------------------------------------------------------------ متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا------------------------------------------------------ اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا ---اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد	4678	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0632	false	4193137086043803873	178	300	870	1445	1445	300	الاعشي به حيث اصعدا 8--------------------- الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا 9 فاما اذا ما ادلجت فتري لها رقيبين جديا لا يغيب وفرقدا 10 وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا 11 واذرت برجليها النفي وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا 12 فما لك عندي مشتكي من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا 13 نبيا يري ما لا ترون وقوله اغار لعمري في البلاد وانجدا 14 متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تريحي وتلقي من فواضله ندي 15 له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا 16 اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا 17 اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد اليوم من قد-	632	8233984030445816749	256	412.5	198	597	42.881072998046875	46	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4678	true	3380230443078968520	96	129	483	649	1541	300	تزودا--- ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد لما كان ارصدا--- فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتقصدا--- ولا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قربن جارة ان سرها عليك حرام فانكحن او تابدا نبي	4678	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0633	false	-8060188060518638041	0	79	0	405	1561	300	تزودا 18 ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد لما كان ارصدا 19 فاياك والميتات لا تطعمنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا 20 ولا النصب المنصوب لا تنسكنه لعاقبة والله ربك فاعبدا 21 وصل علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا 22 ولا الساءل المحروم لا تتركنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا 23 ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المرء يوما مخلدا 24 ولا تقربن جارة ان سرها عليك حرام فانكحن او تابدا وهي	633	8233984030445816749	159	284.5	126	405	39.25925827026367	27	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4699	true	8036059944242222771	0	35	0	169	1515	300	اذ- جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر-- يعد الغني من دهره كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر-- ينام عشاء ثم يصبح قاعدا يحث الحصي عن جنبه المتعفر-------------------------------------------------------- ولله صعلوك صفيحة وجهه كضوء شهاب	4699	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0908	false	7413738754414318401	252	300	1293	1522	1522	300	اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر 2 يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر 3 ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصي عن جنبه المتعفر 4 يعين نساء الحي ما يستعنه ويضحي طليحا كالبعير المحسر 5 ولله صعلوك صفيحة وجهه كضوء شهاب-	908	8233984030445816749	162	285.0	128	230	70.43478393554688	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4705	true	-7429747081481782602	195	252	1035	1329	1605	300	لحا الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر-- يعد الغني من دهره كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر-- ينام عشاء ثم يصبح طاويا يحب الحصي عن جنبه المتعفر قليل التماس الزاد الا لنفسه اذا هو امسي كالعريش المجور يعين نساء الحي ما يستعنه فيمسي طليحا كالبعير المحسر-- ولكن صعلوكا صحيفة وجهه كضوء شهاب	4705	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0908	false	7413738754414318401	249	300	1277	1522	1522	300	لحي الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر 2 يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر 3 ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصي عن جنبه المتعفر 4----------------------------------------------------- يعين نساء الحي ما يستعنه ويضحي طليحا كالبعير المحسر 5 ولله صعلوك صفيح-ة وجهه كضوء شهاب-	908	8233984030445816749	220	388.5	174	300	73.33333587646484	36	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4706	true	6102428003441978770	180	215	923	1095	1548	300	وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الضعيف تجهما--- ولن يكسب الصعلوك مالا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يري الخ---------------------------------------------مص تعذيبا وان يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم مبهما	4706	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0640	false	5182873940735437552	202	297	980	1444	1453	300	وليل بهيم قد تسربلت هوله اذا الليل بالنكس الدني- تجهما 18 ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما 19 لحي الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومطعما 20 ينام الضحي حتي اذا نومه استوي تنبه مثلوج الفءاد مورما 21 مقيما مع المثرين ليس ببارح اذا كان جدوي من طعام ومجثما 22 ولله صعلوك يساور همه ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما 23 فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شبعة ان نالها عد مغنما 24 يري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم مبهما	640	8233984030445816749	166	304.0	131	465	35.69892501831055	30	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4713	true	-7492732095659408743	147	185	727	904	1456	300	تابط شرا فزعم بعض منهم انه انما----- سمي تابط شرا لانه اخذا سيفا وخرج فقيل لامه اين هو --قالت لا ادري تابط شرا وخرج وقيل اخذ سكينا تحت ابطه وخرج الي نادي قومه فوجا بعضهم فقيل تابط شرا	4713	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0385	false	7649812880484396946	129	167	682	861	1474	300	تابط شرا واسمه ثابت بن جابر بن سفيان سمي بذلك---- لانه اخذ- سيفا وخرج فقيل لامه اين ذهب فقالت لا ادري تابط شرا وخرج وقيل اخذ سكينا تحت ابطه وخرج الي نادي قومه فوجا بعضهم فقيل تابط شرا	385	8233984030445816749	145	248.0	112	184	78.8043441772461	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4713	true	-7492732095659408743	79	106	395	532	1456	300	طريق واحد فاخذت---- لحيان عليه ذلك الموضع وخيروه النزول علي حكمهم او القاء نفسه من الموضع الذي ظنوا انه لا يسلم فصب العسل الذي معه علي الصفا	4713	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0386	false	-1464141340493140884	0	26	0	131	1482	300	طريق----- فاخذ عليه لحيان----- ذلك الموضع وخيروه النزول علي حكمهم او القاء نفسه من الموضع الذي ظنوا انه لا يسلم فصب العسل الذي معه علي الصفا	386	8233984030445816749	126	230.5	101	141	89.36170196533203	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4728	true	-7399296350819716499	97	156	528	817	1566	300	القي الصحيفة كي يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها ليس من نظم المتل-------------------مس ولم يقع في ديوان شعره وانما هو لابي مروان النحوي قاله في قصة المتلمس حين فر من عمرو بن هند-------------------------------------------------------- وكان قد هجا عمرو بن هند وهجاه ايضا طرفة بن العبد فقتل طرفة وفر المتلمس وبعد البيت المذكور-- ومضي يظن بريد عمرو خلفه خوفا وفارق ارضه	4728	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0985	false	-7252734381078393680	132	204	721	1077	1606	300	القي الصحيفة كي يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها اقول هذا البيت نسبه الناس الي المتلمس ولم يقع في ديوان شعره وانما هو لابي مروان النحوي قاله في قصة المتلصر حين فر من عمرو بن هند حكي ذلك الاخفش عن عيسي بن عمر فيما ذكره ابو علي الفارسي وكان قد هجا عمرو بن هند وهجاه ايضا-طرفة--------- فقتل طرفة وفر المتلمس وبعد البيت المذكور 2 ومضي يظن بريد عمرو خلفه خوفا وفارق ارضه	985	8233984030445816749	261	463.5	208	366	71.31147766113281	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4729	true	3351166204973651528	23	44	122	222	1543	300	اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تدر بصري بما اليت من قسم ولا دمشق اذا ديس	4729	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0596	false	-2317577915767009579	129	181	685	941	1551	300	اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس اقول قاءله هو المتلمس واسمه جرير بن عبد المسيح الضبعي بضم الضاد المعجمة وفتح الباء الموحدة وقبله 1 امي شامية اذ لا عراق لنا قوما نودهم اذ قومنا شوس وبعده 3 لم تدر بصري بما اليت من قسم ولا دمشق اذا ديس	596	8233984030445816749	100	188.0	79	256	39.0625	20	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4746	true	269470423062736262	158	228	840	1198	1580	300	يقول--- افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالتك ان تبيني و--لا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني-- فاني لو تعاند في شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا-- لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما ان تكون اخي بح-ق فاعرف منك غثي من سميني-- والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني--- فما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني--- االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو	4746	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0083	false	6077503853713376493	140	247	753	1269	1565	300	-قوله 1 افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني 2 فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني 3 فاني لو تخالفن-ي شمالي خلافك ما وصلت بها يميني 4 اذن لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني 5 اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين 6 تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني 7 اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي ولا يقيني 8 فاما ان تكون اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني 9 والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني 10 فما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني 11 االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو	83	8233984030445816749	343	617.5	275	518	66.21621704101562	57	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4772	true	1958079325857966564	238	270	1210	1371	1514	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها-- ملكت بها كفي فانهر- فتقها يري قاءم- من دونها ما وراءها-- يهون علي ان ترد جراحها عيون الاواسي اذا حمدت بلاءها	4772	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0715	false	1622752767254283178	260	294	1386	1552	1578	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها 2 ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءما من دونها ما وراءها 3 يهون علي ان ترد جراحها عيون الاواسي اذ- حمدت بلاءها	715	8233984030445816749	160	294.0	128	167	95.80838012695312	27	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4772	true	1958079325857966564	270	294	1371	1487	1514	300	--وكنت امرا لا اسمع الدهر سبة اسب بها الا كشفت غطاءها ف--اني في الحرب الضروس موكل باقدام نفس ما اريد بقاءها-- متي يات هذا	4772	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0716	false	925736715612643985	5	32	28	150	1504	300	5 وكنت امرا لا اسمع الدهر سبة اسب بها الا كشفت غطاءها 6 واني في الحرب العوان موكل باقدام نفس ما اريد بقاءها 7 متي يات الي	716	8233984030445816749	108	191.5	84	122	88.52458953857422	19	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4785	true	-4986409752664421192	219	300	1153	1551	1551	300	امية بن خلف الخزاعي وكان خلف قد هجا حسان بقوله-------------------------------- اليس ابوك فينا كان قينا لدي القينات فسلا في الحفاظ-- يمانيا يظل يشد كيرا وينفخ داءبا لهب الشواظ1 وكان قد قال الا من مبلغ حسان عني مغلغلة تدب الي عكاظ فاجابه حسان--------------- اتاني عن امية زور قول وما هو في المغيب بذي حافظ-- سانشر ان بقيت لكم كلاما ينشر في المج-نة مع عكاظ-- قوافي كالسلاح اذا استمرت من الصم المعجرفة الغلاظ-- تزورك ان شتوت بكل ارض وترضخ في محل -بالمقاظ-- بنيت-	4785	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1254	false	1011377656559923108	147	228	767	1158	1543	300	امية بن خلف الخزاعي يهجو ح-----------سان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وبعده 1 اليس ابوك فينا كان قينا لدي القينات فسلا في الحفاظ 2 يمانيا يظل يشد كيرا وينفخ داءبا لهب الشو------------------------------------------------------اظ فاجابه حسان رضي الله عنه 1 اتاني عن امية ذرو قول وما هو ب--المغيب بذي حفاظ 2 سانشر ان بقيت لكم كلاما ينشر في المجامع من عكاظ 3 قوافي كالسلام اذا استمرت من الصم المعجرفة الغلاظ 4 تزورك ان شتوت بكل ارض وترضخ في محلك بالمقاظ 5 بنيت	1254	8233984030445816749	311	520.5	248	458	67.9039306640625	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4786	true	-1942581705160016356	0	29	0	163	1519	300	عليك ابياتا صلابا كامر الوسق قعض- بالشظاظ-- مجللة تعممه شنارا مضرمة تاجج كالشواظ-- كهمزة ضيغم يحمي عرينا شديد مغارز الاضلاع خاظي-- تغض الطرف ان القاك دوني وترمي حين ادبر	4786	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1254	false	1011377656559923108	228	260	1158	1328	1543	300	عليك ابياتا صلابا كامر الوسق يقفص بالشظاظ 6 مجللة تعممه شنارا مضرمة تاجج كالشواظ 7 كهمزة ضيغم يحمي عرينا شديد مغازر الاضلاع خاظي 8 تغض الطرف ان القاك دوني وترمي حين ادبر	1254	8233984030445816749	158	292.5	129	170	92.94117736816406	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4800	true	5528337329323610575	167	210	815	1034	1496	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي- عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اباكرها عند الشروق وتارة يعاجلني عند المساء غبوقها-- وللكاس والصهباء حق معظم فمن حقها ان لا تضاع حقوقها وحدث من	4800	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1122	false	6636627181106992801	155	291	788	1454	1501	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي في الممات عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها اقول قاءله هو ابو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عقدة بن غيرة الثقفي اسلم حين اسلمت ثقيف وسمع النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه وكان من اهل الباس والنجدة وكان شاعرا مطبوعا وكان منهمكا في الشراب ذكر عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حد ابا محجن سبع مرات ولولعه بالخمر له فيها اشعار كثيرة وقال ابن حبيب اختلف في اسمه فقيل مالك وقيل عبد الله وقيل اسمه كنيته وضبط عن ابي عمرو حبيب مصغرا وبعد البيتين بيتان اخران وهما 3 اباكرها عند الشروق وتارة يعاجلني عند المساء غبوقها 4 وللكاس والصهباء حق معظم فمن حقها ان لا تضاع حقوقها و-هي من	1122	8233984030445816749	208	379.0	166	667	31.18440818786621	38	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4820	true	4586160034301680840	199	240	1099	1298	1621	300	ابو دءاد------ جارية بن الحجاج ويقال جويرية بن الحجاج بن يحمر---------- بن عصام بن منبه بن حذافة بن زهر -بن اياد بن نزار بن معد وقيل حنظلة بن الشرقي شاعر قديم من شعراء الجاهلية وكان وصافا للخيل واكثر اشعاره في وصفها	4820	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0497	false	-6780828765068413527	53	91	292	476	1474	300	ابو داود واسمه جارية بن الحجاج و-----------كان الحجاج يلقب حمران بن بحر بن عصام بن منبه بن حذافة بن زهير بن اياد بن نزار بن معد--------------------- شاعر قديم من شعراء الجاهلية وكان وصافا للخيل واكثر اشعاره في وصفها	497	8233984030445816749	154	267.5	121	216	71.29629516601562	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4822	true	2816842043381532592	105	145	535	719	1481	300	واتاني تقحيم كعب الي المن طق ان النكيثة الاقحام--- في نظام ما كنت فيه فلا-يح زنك قول لكل حسناء ذام--- ولقد رابني ابن عمي كعب انه قد يروم ما لا يرام--- غير ذنب بني كنانة مني ان افارق فانني مجذام	4822	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0497	false	-6780828765068413527	217	261	1088	1281	1474	300	واتاني تقحيم كعب -لي المن طق ان النكيثة الاقحام 12 في نظام ما كنت فيه فلا يح زنك قول لكل حسناء ذام 13 ولقد رابني ابن عمي كعب انه قد يروم ما لا يرام 14 غير ذنب بني كنانة متي ان افارق فانني مجذام	497	8233984030445816749	182	335.0	142	194	93.8144302368164	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4836	true	-3776540476258887867	110	187	566	949	1564	300	ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما لحا--- الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومغنما--- ينام الضحي حتي اذا نومه استوي تنهب مثلوج الفءاد مورما--- مقيما مع المثرين ليس ببارح اذا نال جدوي من طعام ومجثما--- ولله صعلوك يساور همه ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما--- فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شبعة ان نالها عد مغنما--- يري الخمص تعذيبا ولم يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم	4836	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0640	false	5182873940735437552	213	296	1037	1438	1453	300	ولن يكسب الصعلوك حمدا ولا غني اذا هو لم يركب من الامر معظما 19 لحي الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومطعما 20 ينام الضحي حتي اذا نومه استوي تنبه مثلوج الفءاد مورما 21 مقيما مع المثرين ليس ببارح اذا كان جدوي من طعام ومجثما 22 ولله صعلوك يساور همه ويمضي علي الاحداث والدهر مقدما 23 فتي طلبات لا يري الخمص ترحة ولا شبعة ان نالها عد مغنما 24 يري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم	640	8233984030445816749	372	703.0	295	401	92.76808166503906	68	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4841	true	-5329089805265866197	151	178	787	909	1524	300	الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بدا ليا-- بدا لي- ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا	4841	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0430	false	2650923975256369397	81	109	410	535	1459	300	الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بدا ليا 2 بدا لها ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا	430	8233984030445816749	121	230.5	94	125	96.80000305175781	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4849	true	7327931785961099408	85	116	445	620	1635	300	ذريني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير وابعدهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير يباعده الندي- وتزدريه حليلته وينهره الصغير-- وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير	4849	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0553	false	-6646065048460360460	233	262	1225	1381	1583	300	ذروني للغني اسعي فاني رايت الناس سرهم الفقير ------2 واحقرهم الي اخره 3---------------- يباعده القريب وتزدريه حليلته وينهره الصغير 4 وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير	553	8233984030445816749	137	232.0	111	178	76.96629333496094	19	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4849	true	7327931785961099408	216	244	1152	1296	1635	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب-- اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب--- يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	4849	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0610	false	-854304529589097910	249	279	1245	1394	1508	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب 9 اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب 10 يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	610	8233984030445816749	142	270.5	114	149	95.30201721191406	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4849	true	7327931785961099408	216	244	1152	1296	1635	300	فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	4849	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0969	false	5180589556618277704	107	180	572	930	1524	300	فان تسالوني بالنساء فانني خبير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب اقول قاءلهما هو علقمة بن عبدة وهما من قصيدة من الطويل واولها هو قوله 1 طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب 2 تكلفني ليلي وقد شط وليها وعادت عواد بيننا وخطوب الي ان قال فان تسالوني الي اخره وبعدهما 5 يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن	969	8233984030445816749	140	264.0	112	358	39.106143951416016	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4859	true	7910179155355718236	0	93	0	494	1514	300	افنيتهم وكان- الاله هو المستاسا1 وجعل بعضهم عمره سنة وكان اكثرها في الجاهلية2 وهو من الفلج جنوب نجد وكان يزور بني لخم في الحيرة وكان شاعرا مغلبا ما هاجي قط الا غلب هاجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوس بن مغراء وليلي الاخيليلة وكعب بن جميل فغلبوه جميعا وذكر انه مكث الي ايام عبد الله بن الزبير3 وذكروا انه كان يذكر في الجاهلية دين ابراهي------------م والحنيفية ويصوم ويستغفر وقال في الجاهلية كلمته التي اولها----- الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وفيها ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار وصفة بعض ذلك علي ----------	4859	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0250	false	-5856682335853515620	99	179	500	911	1553	300	افنيتهم وكانا الاله هو المستاسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له عمر رضي الله عنه كم لبثت مع كل اهل قال ستين سنة فذلك ماءة وثمانون سنة ثم عاش بعد ذلك الي ايام ابن الزبير رضي الله عنه والي ان هجا اوس بن مغراء وليلي الاخيلي-ة وك------------------------------------------------------------------------------ان يذكر في الجاهلية دين ابراهيم عليه السلام والحنيفية ويصوم ويستغفر وله قصيدة------------------ اولها قوله الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وفيها ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء------- والنار ووفد-------- علي النبي صلي	250	8233984030445816749	236	248.0	194	660	35.75757598876953	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4864	true	-2384415806043612705	251	294	1284	1496	1520	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر ----------------------------------------------------------القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر-- انت الامين الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر-- لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بها	4864	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1228	false	4977111447211244821	97	153	531	805	1558	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر اقول قاءله هو الحطيءة واسمه جرول ابن اوس الغطفاني وبعده 2 القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر 3 انت الامين الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر 4 لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بها	1228	8233984030445816749	208	392.0	165	274	75.91240692138672	38	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4869	true	-4211427146094425371	138	263	747	1390	1599	300	بن حصن الفزازي و------------------------------------------------------مالك بن عوف النصري اعطي كل واحد من هءلاء ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا من قريش واعطي العباس بن مرداس دون الماءة او اباعر فسخطها وقام بين يدي الرسول يعاتبه فقال اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وابياتا اخري فلما انشد هذه الابيات بين يديه قال اقطعوا عني لسانه فاعطي حتي رضي وقيل اعطي ماءة3 ورويت الابيات علي هذه الصورة كانت نهابا تلافيتها وكري علي القوم بالاجرع وحثي الجنود لكي يدلجوا اذا هجع القوم لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينه والاقرع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا	4869	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1111	false	-5584665161342737776	116	171	602	858	1519	300	بن حصن ماءة واعطي الاقرع بن حابس ماءة واعطي علقمة بن علاثة ماءة واعطي مالك بن----------------------------- عوف ماءة----- واعطي ---------------------------------عباس بن مرداس دون الماءة ولم يبلغ به اولءك فانشا يقول 1----------------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع 2 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان حصن الي اخره 3 و--------------------------------------------------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا	1111	8233984030445816749	147	177.5	111	697	21.09038734436035	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4877	true	7577277695514181554	144	203	761	1065	1584	300	بنت عمرو بن الشريد بن رياح بن ثعلبة بن عصية بن خفاف بن امرء القيس بن بهثة بن سليم السلمي--------ة واسمها تماضر ممن ادركن الاسلام وقد اسلمت فعدت صحابية والخنساء لقبها قدمت علي رسول الله------------------- مع قومها فاسلمت----- وذكر ان الرسول------------------------ كان يستنشدها ويعجبه شعرها------------------------------ واجمع اهل العلم بالشعر علي انه لم يكن امراة قبلها ولا بعدها اشعر منها	4877	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0541	false	-2925883302054233800	49	117	259	603	1519	300	بنت عمرو بن الشريد بن رباح بن ثعلبة بن عضبة بن خفاف بن امرء القيس بن بهثة بن سليم السلمية الشاعرة واسمها تماضر و------------------------------------------خنساء لقبها قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومها فاسلمت معهم فذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستنشدها ويعجبه شعرها فكانت تنشده ويقول هيه يا خناس واجمع اهل العلم بالشعر---- انه لم تكن امراة قبلها ولا بعدها اشعر منها	541	8233984030445816749	247	404.0	198	390	63.33333206176758	40	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4883	true	2793386629687158171	40	62	211	317	1511	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر---------------------------------------------------------- القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	4883	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms1228	false	4977111447211244821	97	130	531	695	1558	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر اقول قاءله هو الحطيءة واسمه جرول ابن اوس الغطفاني وبعده 2 القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	1228	8233984030445816749	106	203.0	84	164	64.63414764404297	21	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5424	true	-450989669874429994	25	50	125	250	1555	300	بن حارثة بن ثعلبة العنقاء بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس البطريق بن ثعلبة-------- بن مازن بن الازد	5424	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0170	false	1688816748575972523	181	207	909	1042	1526	300	بن حارثة بن ثعلبة العنقاء بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن بن الازد	170	8233984030445816749	125	241.5	100	133	93.9849624633789	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5442	true	5442917383408868046	127	155	610	750	1456	300	سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب-- فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب-- ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	5442	-4494413480284847949	Sham19Y0016714-ara1.ms0106	false	-4445239827312829800	0	30	0	144	1608	300	سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب 8 فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب 9 ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	106	8233984030445816749	140	269.0	112	144	97.22222137451172	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016714-ara1