id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0230	true	-5335796312555842689	1	63	5	313	1633	300	شداد بن الاسود بن عبد --شمس بن مالك يرثي قتلي قريش يوم بدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام3 وقد ورد البيت المذكور في صورة اخري في كتاب الصبح المنير في شعر ابي بصير في باب شعر اعشي نهشل ورد في هذا الشكل وكاءن بالقليب قليب بدر من الفتيان والعرب الكرام ايوعدني ابن كبشة ان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	230	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2859	false	1204770906517758295	144	208	800	1137	1584	300	شداد بن الاسود بن عبد الشمس وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام قال ابن الاثير الشيزي بكسر الشين المعجمة نوع من الشجر يتخذ منه الجفان اطلقه علي الجفان مجازا ولا بد من تقدير اي اصحاب الشيزي وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهام	2859	6567650906074685918	77	118.0	61	543	14.180479049682617	13	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	true	-2178046594091500873	9	67	49	362	1638	300	بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم لاحصانها فقال النبي------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	38	98	210	528	1550	300	بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	4504	6567650906074685918	298	570.0	242	333	89.48948669433594	54	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	true	-2178046594091500873	4	67	18	362	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبه--فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم لاحصانها فقال النبي والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	203	265	984	1307	1486	300	ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم--------- فقال------ والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت	4525	6567650906074685918	283	468.5	229	365	77.53424835205078	43	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2398	true	-551437679801197129	227	300	1236	1612	1612	300	لا وفي القران الكريم---- يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما-	2398	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	149	223	720	1101	1506	300	جاء في البينة علي المدعي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما	2034	6567650906074685918	364	707.5	293	381	95.53805541992188	68	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2399	true	-1420676000751636605	0	60	0	323	1611	300	فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2399	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	223	285	1101	1428	1506	300	فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2034	6567650906074685918	323	635.0	263	327	98.7767562866211	58	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2418	true	-5994896961715726740	117	175	616	922	1627	300	يقول رجل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا حم-----لها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد لانهم كانوا يطلبون ذلك من اكابرهم ورءساءهم في الشجاعة او الكرم او غير ذلك فكان هذا النكاح -----	2418	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	255	298	1309	1536	1551	300	يقو----ل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي -----------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد-------------------------------------------------------------------------- فكان هذا النكاح نكاح	3587	6567650906074685918	215	405.5	174	316	68.03797149658203	39	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2419	true	-2076544475620435005	113	158	604	846	1645	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فاستلحقه به ودعي ابنه لا يمتنع من	2419	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	154	199	791	1033	1539	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط-- به ودعي ابنه لا يمتنع من	3588	6567650906074685918	236	452.5	191	244	96.7213134765625	41	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2462	true	5349354519267755126	22	53	123	255	1539	300	فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك	2462	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	225	256	1198	1330	1547	300	فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك	3929	6567650906074685918	132	264.0	101	132	100.0	31	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2467	true	9200013656260744631	158	246	835	1260	1520	300	من قريش اسمه خداش بن عبد الله بن ابي قيس العامري في رواية رجلا م---------------------------------------------------------ن بني هاشم فانطلق الاجير معه في ابله الي الشام فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال للاجير اغثني بعقال اشد----------------- به عروة جوالقي فاعطاه عقالا فشد به جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقاله---- فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال	2467	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2802	false	6151640129419316871	208	300	1027	1453	1453	300	من قريش عداس----- بن عبد الله بن---- قيس ------------وهذا لا يوافق قول ابن عباس فان هذا مطلبي واجاب بعضهم بان هذا صواب فان بني هاشم وبني المطلب شء واحد وليس بشء فان قول---------ه من بني هاشم صريح وقوله بعده يا لبني هاشم اصرح منه في كونه هاشميا يا حرف النداء به عروة جوال---------------------------قه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال-	2802	6567650906074685918	256	370.0	197	503	50.894630432128906	51	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2467	true	9200013656260744631	246	300	1260	1520	1520	300	اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا ----شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو-	2467	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2803	false	-745447022953742221	0	55	0	263	1481	300	اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو	2803	6567650906074685918	257	496.5	204	265	96.98113250732422	51	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2468	true	-8457350441345980309	0	197	0	943	1477	300	طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه قال ابو طالب قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجمد واتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا من اليمين وتعفو عنه برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان م-ءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء	2468	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2803	false	-745447022953742221	55	220	263	1045	1481	300	طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه------ فوليت دفنه قال--------- قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل-------- الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا-------------------- برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء	2803	6567650906074685918	781	1495.5	616	944	82.73304748535156	163	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2549	true	1105421655106944083	154	184	803	970	1586	300	صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسونها انصابا وسموها باسماءها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنوسخ العلم بها	2549	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	15	44	79	240	1610	300	صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون-- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتن-سخ العلم ----	3466	6567650906074685918	158	292.0	129	168	94.04762268066406	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	true	8712650991822893968	60	99	308	484	1500	300	ابا بكر دخل علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت له من انت قال امرء	2760	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2795	false	-2056351846482748894	263	300	1349	1516	1516	300	ابو بكر---- علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت ---من انت قال امرء-	2795	6567650906074685918	166	308.5	130	176	94.31818389892578	35	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	true	8712650991822893968	99	145	484	708	1500	300	من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال لها	2760	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2796	false	-2043858235246237006	0	44	0	217	1528	300	من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال---- من قريش قالت--- من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما	2796	6567650906074685918	215	415.5	171	224	95.98213958740234	43	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2829	true	-8460617531864388810	2	69	9	381	1529	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير 126 واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2829	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	104	170	502	870	1540	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير ----واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	1388	6567650906074685918	368	729.5	302	372	98.92472839355469	66	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2864	true	-6052653384777939549	155	182	795	938	1525	300	يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء --ماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله تعالي انكارا لذلك واعظاما	2864	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	149	175	717	856	1446	300	يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله------ انكارا لذلك واعظاما	2790	6567650906074685918	137	261.0	111	145	94.48275756835938	25	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2864	true	-6052653384777939549	97	124	492	637	1525	300	يحيي الموءودة يقو---------------------------------------ل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها انا اكفيك-- مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2864	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	155	189	735	916	1490	300	يحيي الموءودة قد بين وجه احياءها بانه كان يخلصها من القتل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته----- لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2792	6567650906074685918	137	246.5	111	186	73.65591430664062	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3020	true	5484540171238580177	31	77	168	396	1687	300	عن عبد الله بن عباس من------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم	3020	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2873	false	-2986717000257090674	241	289	1205	1445	1494	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم	2873	6567650906074685918	226	442.5	180	240	94.16666412353516	45	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3071	true	-1581271845647051615	125	171	676	908	1571	300	--لهم3 سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	3071	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3931	false	-7061708094997408956	2	48	10	240	1523	300	قالت-- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس ب--شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	3931	6567650906074685918	225	442.5	180	234	96.15384674072266	43	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3071	true	-1581271845647051615	126	171	681	908	1571	300	سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال----- ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله ا-نهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني في--قرها في اذن وليه--------------- فيخلطون معها------- ماءة كذبة	3071	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	224	271	1190	1434	1578	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء -------يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها--- الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة	4979	6567650906074685918	191	295.5	151	259	73.74517059326172	29	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3142	true	-8351851606072024808	96	122	514	652	1600	300	وعنده رجل من اهل البادية فلما انتهي الرسول من كلامه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب	3142	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	129	190	623	932	1464	300	وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب	1854	6567650906074685918	115	197.0	92	309	37.216827392578125	20	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3359	true	-1968347488332050280	160	223	836	1162	1596	300	ابو هريرة وقد قيل فيه -----------------ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله وان المهاج------------------------------رين والانصار لا يحدثون عنه---------------------------- بمثل حديث ابي هريرة -ان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق -الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين	3359	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	64	142	342	744	1503	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين	1658	6567650906074685918	307	550.0	246	403	76.17865753173828	52	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3359	true	-1968347488332050280	273	300	1467	1596	1596	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-	3359	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	208	235	1019	1149	1468	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1666	6567650906074685918	129	253.0	103	130	99.23076629638672	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3418	true	1758794769102813557	34	84	178	442	1595	300	في الاسلام-------------------- كانت سوق عكاظ عامرة مقصودة في الجاهلية ف-----------لما جاء الاسلام هدم ذلك1 وورد في كتب الحديث------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح في مواسم الحج قرا ابن عباس	3418	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1694	false	-8889758220229065638	128	185	675	968	1541	300	في الاسلام 35 باب الاسواق التي كانت ف----------------------ي الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح في مواسم الحج قرا ابن عباس	1694	6567650906074685918	210	347.5	170	315	66.66666412353516	35	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	258	294	1430	1586	1617	300	ان يقول صاحب السلعة للسمسار بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك فما زاد علي ما اتفق عليه يكون اجرة سمسرة او ان يقول بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك7 او	3439	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	219	245	1063	1169	1444	300	ان يقول-------------------- بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قا-----------------------------ل بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك- او	1796	6567650906074685918	90	130.0	67	156	57.69230651855469	20	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	64	97	335	502	1617	300	لرسول الله------------------- فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل----نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	89	128	441	636	1515	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	1825	6567650906074685918	148	245.0	118	209	70.81340026855469	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	65	97	341	502	1617	300	الله---- فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	45	81	212	388	1517	300	الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	2385	6567650906074685918	143	238.0	113	190	75.2631607055664	24	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	65	97	341	502	1617	300	الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	84	118	401	569	1468	300	الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	3080	6567650906074685918	143	251.0	113	182	78.57142639160156	26	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3475	true	3362190483688178637	102	154	518	807	1585	300	يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعونني فاعتقيني قالت عاءشة نعم قالت بريرة---- ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي ف---------------------------قال ما شان بريرة فذكرت له شانها فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها واعتقتها فق--------------------ال النبي------------------- الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	3475	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	56	120	291	639	1553	300	يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعون-ي فاعتقيني CHECK 11 باب الشروط في الطلاق ان اهلي لا يبيعو-ني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فق---------------ال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2107	6567650906074685918	243	398.5	197	365	66.5753402709961	35	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3841	true	7163196773683165162	204	254	1088	1323	1575	300	الصحيفة المنسوبة الي علي بن ابي طالب فقد ورد في صحيح البخاري عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	3841	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms0209	false	-77724563518120968	194	259	1010	1331	1537	300	الصحابي المكرم صاحب -علي بن ابي طالب وكان امينا له علي الاموال قال -----------قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله الاستثناء منقطع لانه اراد بقوله هل عندكم كتاب كتابا مخصوصا به غير القران كما زعمت الروافض ان رسول او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	209	6567650906074685918	183	327.0	143	333	54.9549560546875	36	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3842	true	-286870315682689353	0	54	0	286	1601	300	بين عاثر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	3842	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms2419	false	-4549399737500387349	246	300	1201	1486	1486	300	بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2419	6567650906074685918	278	544.0	225	286	97.20279693603516	51	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	31	119	158	597	1546	300	انها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله------------------- يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه5 ويروي ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن معاوية فقد ورد-- عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	3960	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	0	142	0	699	1471	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه طرفه 1592 باب صوم يوم عاشوراء 2000 ابو عاصم الضحاك بن مخلد يوم عاشوراء ان شاء صام وان شاء ترك انما قال ذلك بعدما فرض رمضان ونسخ وجوبه انما هو بهذا القول لا بوجوب رمضان اذ لا تعارض بينهما وتقدم منا ان عاشوراء صفة الليل واليوم هو العاشر 2003 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	1635	6567650906074685918	400	729.5	319	712	56.17977523803711	77	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	260	293	1341	1507	1546	300	النبي حين قد-----------م المدينة فراي اليهود تصوم------------ فقال ما هذا الصوم قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال النبي فانا احق بموسي منكم فصامه وامر	3960	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	169	204	828	1005	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا------ قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال------ فانا احق بموسي منكم فصامه وامر	1635	6567650906074685918	149	257.5	118	189	78.83597564697266	28	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	94	152	500	805	1542	300	عمر بن الخطاب -قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله	4055	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	244	300	1241	1532	1532	300	عمر بن الخطاب يقول -سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	289	542.0	235	306	94.44444274902344	52	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	152	220	805	1152	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته	4055	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	56	0	280	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله -------اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته	3513	6567650906074685918	260	446.5	209	348	74.712646484375	50	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	99	299	524	1538	1542	300	هشام ابن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا---- عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه--------------------ا وكالذي ذكروه من ان رجلا قرا عند عمر فغير عليه فقال لقد قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يغير علي فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم	4055	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	71	257	361	1316	1538	300	هشام -بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--------لببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان---- فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها ا------لتي اقرانيها--------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رض---------------ي الله عنها قالت سمع--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3536	6567650906074685918	730	1207.5	582	1117	65.35362243652344	128	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	94	258	500	1341	1542	300	عمر بن الخطاب قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلما سلم لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4055	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	148	289	743	1466	1513	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ث------م لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة ------------------قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر----اني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4574	6567650906074685918	688	1275.5	551	862	79.81438446044922	126	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	94	268	500	1390	1542	300	عمر بن الخطاب قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	92	225	460	1137	1528	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات------------------------------------------------------ فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك انزلت---------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4970	6567650906074685918	585	1016.5	465	937	62.43329620361328	107	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4417	true	3351719586402705755	228	262	1181	1371	1552	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4417	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	201	235	1008	1198	1505	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4119	6567650906074685918	190	380.0	156	190	100.0	34	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5668	true	-519944475449229777	76	130	388	684	1555	300	الساري ----نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذاك زاد المسلم 517 وما بعدها صحيح البخاري كتاب البيوع باب بيع الملامسة وفي كتاب اللباس في باب----------------------------------------------------------------------- اشتمال الصماء باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحتباء في ثوب واحد	5668	-4494413480284847949	Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	59	142	294	734	1545	300	الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذ---------------------------------------------------------لك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء 21 باب الاحتباء في ثوب واحد	3961	6567650906074685918	204	334.0	166	497	41.0462760925293	31	ShamAY0007299-ara1	Sham19Y0016584-ara1