id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms2217	true	-3615185403087776662	80	122	422	629	1554	300	موضع فيه كلا يحمي من الناس ان يرعي وذكروا ان------------------------------------------------------------------ه كان الشريف من العرب في الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع	2217	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms2622	false	5812324077186053065	188	240	883	1156	1448	299	موضع فيه كلا يحمي من الناس ان يرعي وقال الامام الشافعي في تفسير قوله صلياللهعليهوالهوسلم لا حمي الا لله ولرسوله كان الشريف من العرب في الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع	2622	8294777287230442931	201	381.0	160	273	73.62637329101562	40	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2606	true	3539994610398120391	11	71	58	348	1430	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله--- توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل---- قد مات وا-لله ليرجعن رسول الله ف------------------------------------ليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله	2606	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms1603	false	-8742052549412020600	145	215	767	1109	1541	300	توفي رسول الله وكان ابوبكر خارج المدينة فقام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله قد توفي وان رسول ا------لله ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل انه قد مات فوالله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عما رجع موسي وليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان رسول الله	1603	8294777287230442931	258	426.5	204	350	73.71428680419922	45	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2606	true	3539994610398120391	16	71	82	348	1430	300	عليه و----سلم قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله----------------------- توفي وان رسول الله وا-----------------------لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله------------------------------------ فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله	2606	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms1719	false	6098300617856902459	0	72	0	360	1542	300	عليه والهوسلم قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم توفي وان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان رسول الله	1719	8294777287230442931	262	447.5	207	361	72.57617950439453	48	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2936	true	7997743345717807848	213	248	1141	1342	1624	300	تشوقت العرب الي معرفة شء مما تتشوق اليه النفوس البشرية في اسباب المكونات وبدء الخليقة واسرار الوجود فانما يسالون عنه اهل الكتاب قبلهم ويستفيدونه منهم وهم اهل التوراة من اليهود ومن تبع دينهم من النصاري	2936	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms0051	false	-8476612868262631285	114	148	632	828	1634	300	تشوقوا----- الي معرفة شء مما تتشوق اليه النفوس البشرية في اسباب المكونات وبدء الخليقة واسرار الوجود فانما يسالون عنه اهل الكتاب قبلهم ويستفيدونه منهم وهم اهل التوراة من اليهود ومن تبع دينهم من النصاري	51	8294777287230442931	194	379.0	160	201	96.51741027832031	33	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3227	true	8937411829380496120	154	210	812	1090	1570	300	والحمي موضع فيه كلا يحمي من الناس ان يرعي وذكر -------------------------------------------------------------------------ان الشريف من العرب في الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع حوله2 وقد نهي النبي --------------------ان يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية يفعلون	3227	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms2622	false	5812324077186053065	187	254	876	1243	1448	299	والحمي موضع فيه كلا يحمي من الناس ان يرعي وقال الامام الشافعي في تفسير قوله صلياللهعليهوالهوسلم لا حمي الا لله ولرسوله كان الشريف من العرب في الجاهلية اذا نزل بلدا في عشيرته استعوي كلبا فحمي لخاصته مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره فلم يرعه معه احد وكان شريك القوم في ساءر المراتع حوله ف----نهي النبي صلياللهعليهوالهوسلم ان يحمي علي الناس حمي كما كانوا في الجاهلية يفعلون	2622	8294777287230442931	269	499.5	215	371	72.5067367553711	51	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3840	true	-9180009449691860796	100	141	562	759	1662	300	الله بن مسعود بطست فيه ماء محا به اثر الكتابة7------------- وذكر---------------------------------------- ان عمر بن الخطاب ---------------------------------------------قال ايها الناس انه قد بلغني انه--- ظهرت في ايديكم كتب فاحبها الي الله اعدلها واقومها فلا يبقين احد عنده كتاب الا اتاني به فاري فيه	3840	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms0042	false	-435602581787495767	240	300	1245	1542	1542	300	الله بن مسعود وابي الدرداء ما هذا الحديث الذي تفشون عن محمد وذكر الخطيب في تقييد العلم عن القاسم بن محمد ان عمر بن الخطاب بلغه ان في ايدي الناس كتبا فاستنكرها وكرهها وقال ايها الناس انه قد بلغني انه قد ظهرت في ايديكم كتب فاحبها الي الله اعدلها واقومها فلا يبقين احد عنده كتاب الا اتاني به فاري فيه-	42	8294777287230442931	171	278.5	134	298	57.38254928588867	31	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3841	true	7163196773683165162	215	256	1141	1333	1575	300	البخاري عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر وورد انها	3841	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms0046	false	-2572953404210411054	98	139	500	688	1567	300	البخاري عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر مع ان ----	46	8294777287230442931	181	356.0	142	192	94.27083587646484	38	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4114	true	-883925813839321741	255	300	1303	1520	1520	300	ل نجدة بن عويمر-------- قم بنا الي هذا الذي يجترء علي تفسير القران بما لا علم له به فقاما اليه فقالا انا نريد ان نسالك عن اشياء من كتاب الله فتفسرها لنا وتاتينا بمصادقة من كلام العرب فان الله تعالي انما انزل القران بلسان عربي-	4114	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms1294	false	8464931283177936325	56	100	294	514	1529	300	ل-نجدة بن عويمر الحروري قم بنا الي هذا الذي يجتري علي تفسير القران بما لا علم له به فقاما اليه فقالا انا نريد ان نسالك عن اشياء من كتاب الله فتفسرها لنا وتاتينا بمصادقه من كلام العرب فان الله تعالي----- انزل القران بكتاب عربي	1294	8294777287230442931	206	384.5	164	226	91.15044403076172	39	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4115	true	-3281680977417375794	0	45	0	227	1561	300	مبين فقال ابن عباس سلاني عما بدا لكما فقال نافع اخبرني عن قول الله تعالي عن اليمين وعن الشمال عزين قال العزون الحلق الرقاق -قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت عبيد بن الابرص وهو يقول فجاءوا يهرعون اليه حتي يكونوا حول منبره	4115	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms1294	false	8464931283177936325	100	144	514	737	1529	300	مبين فقال ابن عباس سلاني عما بدا-لكم- فقال نافع اخبرني عن قول الله تعالي عن اليمين وعن الشمال عزين قال العزون --حلق الرقاق فقال -هل تعرف العرب ذلك قال نعم اما سمعت عبيد بن الابرص وهو يقول فجاءوا يهرعون اليه حتي يكونوا حول منبره	1294	8294777287230442931	222	418.5	178	228	97.36842346191406	41	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4251	true	4584029457579416845	144	191	748	981	1506	300	ان الطبري ق-ال انما سمي النحو نحوا لان ابا الاسود الدءلي قال لعلي عليه السلامو-قد القي عليه شيءا من اصول النحو قال ابو الاسود واستاذنته ان اصنع نحو ما صنع فسمي ذلك نحوا وقد اختلف الناس في السبب الذي دعا ابا الاسود الي ما رسمه من النحو	4251	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms1814	false	-5553148263482956796	116	158	609	819	1561	300	عن الطبري وقال انما سمي النحو نحوا لان ابا الاسود الدءلي قال لعلي عليه السلام وقد القي عليه شيءا من اصول النحو قال ابو الاسود واستاذنته ان اصنع نحو ما صنع فسمي ذلك نحوا -----------------------2 واذا كان ابو الاسود الدءلي واضعا للنحو --	1814	8294777287230442931	181	329.0	142	235	77.02127838134766	31	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4451	true	-1693264693208441623	46	89	232	452	1541	300	وشرب الخمر وسماع الغناء ذكر انه استفتح القران فخرج له واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه ونصبه غرضا ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد2 وكان اذا اراد	4451	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms1539	false	-8951185085439681183	111	148	636	827	1643	300	يشرب الخمر فوق ظهر الكعبة ف--------فتح المصحف فخرج فاس---تفتحوا وخاب كل جبار عنيد فالقاه----------- ورماه بالسهام وقال تهددني بجبار عنيد فها انا ذاك جبار عنيد اذا ما-جءت ربك يوم حشر فقل يا رب مزقني الوليد ومن------ اراد	1539	8294777287230442931	163	278.5	130	220	74.09091186523438	29	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4868	true	-8097145633205350519	35	119	172	633	1536	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجز مكبول هي قصيدته الشهيرة التي طبعت مرارا وشرحت شروحا كثيرة وتعد من المشوبات فكساه النبي بردة له فاشتراها معاوية من ولده بعشرين الف درهم وهي التي يلبسها الخلفاء في الاعياد4 وهي قصيدة نظمها علي نفس شعراء البادية وطريقتهم في مدح الملوك وسادات القباءل ولولا الابيات نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عن- رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيه- مواعيظ وتفصيل والبيت ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله	4868	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms0962	false	-2112817496114703366	262	300	1423	1622	1622	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل------- ان الرسول لنور يستضاءي-ه مهند من سيوف الله-	962	8294777287230442931	194	345.0	157	463	41.9006462097168	35	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5505	true	-8425993472000814441	124	158	636	793	1460	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	5505	-4494413480284847949	Rafed0000040Vols-ara1.ms1020	false	-1052997311889953221	134	164	732	870	1561	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله------------------- ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	1020	8294777287230442931	138	264.0	108	157	87.89808654785156	30	ShamAY0007299-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
