id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms3841	false	7163196773683165162	216	254	1149	1323	1575	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	3841	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0036	true	7961473871700130959	260	298	1225	1399	1404	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	36	-5219828496884776256	173	345.0	135	174	99.42528533935547	37	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3359	false	-1968347488332050280	273	300	1467	1596	1596	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-	3359	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0232	true	265435814093977227	118	143	563	684	1471	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم	232	-5219828496884776256	120	226.0	96	130	92.30769348144531	24	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2829	false	-8460617531864388810	2	69	9	381	1529	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير 126 واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2829	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0396	true	-1682360603545933935	84	150	402	770	1498	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير ----واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	396	-5219828496884776256	368	729.5	302	372	98.92472839355469	65	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	false	-4818386346989307352	24	119	125	597	1546	300	عروة بن الزبير بن العوام فقد روي انها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله------------------- يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه5 ويروي ايضا------------------- عن معاوية فقد ورد- عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	3960	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0497	true	1183902669061207457	152	255	687	1188	1405	300	عروة عن ا--بيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 1 1899 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	497	-5219828496884776256	416	733.0	328	516	80.62015533447266	78	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3359	false	-1968347488332050280	160	223	836	1162	1596	300	ابو هريرة وقد قيل فيه -----------------ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله وان المهاج------------------------------رين والانصار لا يحدثون عنه---------------------------- بمثل حديث ابي هريرة -ان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق -الاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين	3359	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0508	true	-8838671391126836192	173	251	879	1281	1509	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين	508	-5219828496884776256	307	550.0	246	403	76.17865753173828	54	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3359	false	-1968347488332050280	273	300	1467	1596	1596	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-	3359	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0512	true	5479737328364236877	58	85	275	405	1423	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم	512	-5219828496884776256	129	253.0	103	130	99.23076629638672	27	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3418	false	1758794769102813557	41	84	216	442	1595	300	في الجاهلية ف-----------لما جاء الاسلام هدم ذلك1 وورد في كتب الحديث عن ابن ع------------------باس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح في مواسم الحج قرا ابن عباس	3418	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0522	true	2433827834423450919	157	207	771	1026	1469	300	في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 1992 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن بن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح في مواسم الحج قرا -بن عباس	522	-5219828496884776256	186	328.0	152	256	72.65625	32	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	false	-7398231265990790371	258	294	1430	1586	1617	300	ان يقول صاحب السلعة للسمسار بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك فما زاد علي ما اتفق عليه يكون اجرة سمسرة او ان يقول بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك7 او	3439	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0561	true	5018916108071969621	165	191	808	913	1428	300	ان يقول-------------------- بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال بن سيرين اذا قا------------------------------ل بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك- او	561	-5219828496884776256	88	127.5	65	156	56.410255432128906	19	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	false	-7398231265990790371	64	97	335	502	1617	300	لرسول الله----------------------- فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0572	true	-3573165993100614732	67	107	326	523	1439	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	572	-5219828496884776256	149	247.0	118	211	70.6161117553711	28	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3282	false	1240576191969491416	130	226	704	1201	1598	300	من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه6 وفي رواية اخري انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يحرم المزارعة ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما ------------------------------------------------------------------------لانهم- كانوا يتنازعون في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كراء الارض حتي افضي بهم- الي التقاتل بسبب كون الخراج واحدا لاحدهما علي صاحبه فراي ان المنحة خير لم من المزارعة التي توقع بينهم مثل ذلك1 وقد ذكر العلماء ان هذا النهي انما وقع بسبب المنازعات التي كانت تقع فيما بين الطرفين المتعاقدين لاتفاقهما علي شء مجهول وذكروا مثلا اخر علي ذلك هو كري------------ المزارع ----------------------------------------------------------------------------------علي الاربعاء وبشء من التبن	3282	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0582	true	-8254871592771500317	73	259	374	1250	1431	300	من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه 2216 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه 1 2217 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه------ ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما 1 2218 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان بن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	582	-5219828496884776256	196	247.0	153	1087	18.031278610229492	35	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3142	false	-8351851606072024808	96	122	514	652	1600	300	وعنده رجل من اهل البادية فلما انتهي الرسول من كلامه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب	3142	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0583	true	5302995264139528085	169	230	819	1127	1441	300	وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا بن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب	583	-5219828496884776256	115	199.0	92	308	37.33766174316406	20	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3484	false	-2973618816548526724	0	66	0	373	1689	300	شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا وفي كتب الحديث احاديث--------------------------------- في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حث علي انصاف المماليك اي الرقيق منها حديثه ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم	3484	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0636	true	-5770077853277537153	56	174	276	908	1520	300	شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا ذي القربي القريب والجنب الغريب الجار الجنب يعني الصاحب في السفر 2407 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان--------------------------------------------- اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يد-ه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم	636	-5219828496884776256	306	419.5	251	678	45.13274383544922	52	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2398	false	-551437679801197129	231	300	1257	1612	1612	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما-	2398	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0660	true	-9039650512967240186	53	122	252	608	1524	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما	660	-5219828496884776256	355	705.0	287	356	99.71910095214844	69	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2399	false	-1420676000751636605	0	60	0	323	1611	300	فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2399	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0660	true	-9039650512967240186	122	182	608	931	1524	300	فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	660	-5219828496884776256	323	646.0	263	323	100.0	60	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3475	false	3362190483688178637	101	158	512	825	1585	300	فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعونني فاعتقيني قالت عاءشة نعم قالت بريرة ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي ف---------------------------قال ما شان بريرة فذكرت له شانها فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا----- فاشتر-تها واعتقتها فق--------------------ال النبي------------------- الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط -وقد وجد الرقيق في	3475	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0691	true	3348928814526988586	137	204	682	1041	1522	300	فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعونني فاعتقيني قالت------ نعم قالت------ ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فق---------------ال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط 1 11 باب الشروط في	691	-5219828496884776256	271	460.5	219	386	70.2072525024414	42	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4363	false	8401144331367892435	230	269	1087	1302	1459	300	يرتجز برجز عبد الله بن رواحة الانصاري الشاعر النقيب وهو ينقل التراب يوم الخندق ويقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة	4363	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0778	true	398628427322337955	151	181	704	863	1421	300	يرتجز برجز عبد الله بن رواحة --------------------------------------------------------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة	778	-5219828496884776256	159	312.0	129	215	73.9534912109375	29	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	false	-7398231265990790371	69	97	361	502	1617	300	انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0809	true	5005215488345998526	0	26	0	129	1464	300	انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	809	-5219828496884776256	123	225.0	97	143	86.01398468017578	23	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3842	false	-286870315682689353	0	61	0	317	1601	300	بين عاثر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	3842	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0825	true	-8970517974683773553	11	72	57	374	1486	300	بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	825	-5219828496884776256	310	613.0	249	317	97.79180145263672	58	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3020	false	5484540171238580177	31	77	168	396	1687	300	عن عبد الله--- بن عباس ------------من ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه وسلم	3020	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0927	true	-9179221302506680326	181	233	840	1095	1405	300	بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	927	-5219828496884776256	217	373.5	171	258	84.10852813720703	41	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2864	false	-6052653384777939549	155	182	795	938	1525	300	يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء --ماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله تعالي انكارا لذلك واعظاما	2864	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0999	true	7244239822550708765	116	142	521	660	1390	300	يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله------ انكارا لذلك واعظاما	999	-5219828496884776256	137	261.0	111	145	94.48275756835938	24	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2866	false	2644097846002601349	19	90	101	454	1503	300	الي وليمة كان ي-ابي ان ياكل منها قاءلا----- اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه3 وهكذا ----------كان يقاطع اكل لحوم الحيوانات التي--------------------------------------------------------------- تذبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للاصنام ويشاركه في الامتناع عن اكل لحوم هذه الذباءح الاحناف الاخرون فقد روي ان ورقة بن نوفل كان لا ياكل من لحوم هذه الذباءح ايضا للسبب المذكور4 ويذكر اهل الاخبار ان زيد بن عمرو بن نفيل كان اذا خلص الي	2866	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms0999	true	7244239822550708765	86	168	389	765	1390	300	عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه- وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له 1 3615 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن بن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج-------- الي	999	-5219828496884776256	132	59.5	100	546	24.175825119018555	25	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2076	false	-4486607871466727038	210	242	1141	1308	1633	300	وكان عمرو بن نفيل يحيي الموءودة لاجل الاملاق يقول للرجل اذا اراد ان يفعل ذلك-- لا تفعل-- انا اكفيك-- مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2076	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1000	true	-1145840284827266613	66	93	319	466	1495	300	وكان------------- يحيي الموءودة------------- يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	1000	-5219828496884776256	134	222.5	107	173	77.45664978027344	21	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2864	false	-6052653384777939549	97	124	492	637	1525	300	يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها انا اكفيك-- مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2864	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1000	true	-1145840284827266613	67	93	324	466	1495	300	يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته----- لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	1000	-5219828496884776256	140	267.5	114	147	95.23809814453125	24	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	false	8712650991822893968	60	157	308	776	1500	300	ابا بكر دخل علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت له من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال لها كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي	2760	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1001	true	3399608022513330010	93	186	443	896	1475	300	ابو بكر ----علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت ---من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال---- من قريش قالت ---من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي	1001	-5219828496884776256	450	867.0	357	468	96.15384674072266	86	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2467	false	9200013656260744631	171	300	893	1520	1520	300	رجلا من بني هاشم-------------------------------- فانطلق الاجير معه في ابله الي الشام فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال للاجير اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي-------------- فاعطاه عقالا فشد به----- جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقاله---- فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا ----شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو-	2467	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1003	true	5786856237108791814	125	260	607	1248	1431	300	رجل- من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق------- معه في ابله ----------فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال------- اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو	1003	-5219828496884776256	580	1048.5	459	687	84.42503356933594	115	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2468	false	-8457350441345980309	0	46	0	213	1477	300	طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه قال ابو طالب قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا	2468	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1003	true	5786856237108791814	260	300	1248	1431	1431	300	طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه------ فوليت دفنه قال--------- قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل-------- الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا--- هذه قريش قال يا-	1003	-5219828496884776256	183	326.5	144	213	85.91548919677734	34	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2468	false	-8457350441345980309	46	215	213	1048	1477	300	ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجمد واتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا من اليمين وتعفو عنه برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان م-ءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا ويذكر رواة هذا الخبر انهم كذبوا في يمينهم فما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين	2468	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1004	true	-3663303205887615173	0	141	0	689	1483	300	ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا-------------------- برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال بن عباس فوالذي نفسي بيده --------------ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين	1004	-5219828496884776256	659	1265.0	524	836	78.82775115966797	130	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3020	false	5484540171238580177	31	77	168	396	1687	300	عن عبد الله بن عباس من------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم	3020	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1038	true	5088184369384022821	232	280	1139	1379	1469	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم	1038	-5219828496884776256	226	442.5	180	240	94.16666412353516	45	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	false	-7398231265990790371	65	97	341	502	1617	300	الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1143	true	5242605466771908287	191	225	941	1109	1463	300	الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	1143	-5219828496884776256	143	251.0	113	182	78.57142639160156	27	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2572	false	-2261164978305684739	167	201	842	1000	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي ثم خرج الي	2572	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1162	true	-8329233873752767364	216	251	994	1158	1389	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا------ ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي -------	1162	-5219828496884776256	141	261.0	111	177	79.66101837158203	29	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2549	false	1105421655106944083	144	184	753	970	1586	300	الاوثان التي كانت في قوم نوح كانت في الاصل اشخاصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسونها انصابا وسموها باسماءها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنوسخ العلم بها	2549	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1359	true	2363604512263417839	86	157	439	812	1547	300	الاوثان التي كانت في قوم نوح----- في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون-- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتن-سخ العلم ----	1359	-5219828496884776256	194	339.5	156	385	50.389610290527344	31	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	94	176	500	930	1542	300	عمر بن الخطاب -قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده	4055	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1384	true	8536810019611861394	222	300	1104	1502	1502	300	عمر بن الخطاب يقول -سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا --علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده-	1384	-5219828496884776256	376	682.5	305	431	87.23897552490234	63	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	176	268	930	1390	1542	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1385	true	-4722065258092163209	0	72	0	362	1482	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرء-----------------------------نيها- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اق-----------------------------راني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت------------------------------------ ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	1385	-5219828496884776256	329	587.5	261	479	68.68476104736328	60	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	94	299	500	1538	1542	300	عمر بن الخطاب قوله سمعت هشام ابن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به--------------------------------- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا---- عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه------------ا وكالذي ذكروه من ان رجلا قرا عند عمر فغير عليه فقال لقد قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يغير علي فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم	4055	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1396	true	-3425897996655275791	70	254	355	1284	1520	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام -بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--------لببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده ف---------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان---- فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها ا------لتي اقرانيها--------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه 1 4755 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رض---------------ي الله عنها قالت سمع--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1396	-5219828496884776256	755	1290.5	602	1118	67.53130340576172	131	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2418	false	-5994896961715726740	117	175	616	922	1627	300	يقول رجل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا حم-----لها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد لانهم كانوا يطلبون ذلك من اكابرهم ورءساءهم في الشجاعة او الكرم او غير ذلك فكان هذا النكاح -----	2418	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1419	true	-2259499041786885278	89	132	459	686	1547	300	يقو----ل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي -----------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد-------------------------------------------------------------------------- فكان هذا النكاح نكاح	1419	-5219828496884776256	215	405.5	174	316	68.03797149658203	37	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2419	false	-2076544475620435005	113	158	604	846	1645	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فاستلحقه به ودعي ابنه لا يمتنع من	2419	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1419	true	-2259499041786885278	195	240	1007	1249	1547	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط-- به ودعي ابنه لا يمتنع من	1419	-5219828496884776256	236	452.5	191	244	96.7213134765625	41	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2135	false	-1846680133185174486	224	251	1211	1335	1575	300	دخلت حفشا ولبست شر ثيابه-------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طي-ر فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة -ترمي	2135	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1476	true	4489903249088588686	0	32	0	146	1392	300	دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	1476	-5219828496884776256	122	210.5	95	147	82.99319458007812	23	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2432	false	-2372446129199108496	259	294	1314	1470	1497	300	دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر فتفتض به -----------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1476	true	4489903249088588686	0	41	0	182	1392	300	دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1476	-5219828496884776256	152	282.5	118	186	81.72042846679688	33	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3900	false	-3233150285806202919	64	110	332	562	1571	300	ابا بكر كان اذا اصابته الحمي وكانت تزوره مناوبةقال كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال---- اقلعت عنه الحمي يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل وكان	3900	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1550	true	-1128710511510446177	153	196	725	931	1456	300	ابو بكر---- اذا اخذ-ته الحمي يقو-----------------ل كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت	1550	-5219828496884776256	191	338.5	149	234	81.62393188476562	36	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2462	false	5349354519267755126	2	53	7	255	1539	300	امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي الرسول------------------ فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك	2462	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1574	true	-1758793446162327868	86	141	404	670	1408	300	امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك	1574	-5219828496884776256	244	475.5	193	266	91.72932434082031	50	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3071	false	-1581271845647051615	125	171	676	908	1571	300	--لهم3 سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثو-نا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	3071	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1575	true	-2212676786566455689	11	56	51	279	1473	300	قالت-- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس ب--شء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثوننا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها--- الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	1575	-5219828496884776256	222	425.5	178	235	94.46808624267578	41	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4417	false	3351719586402705755	228	262	1181	1371	1552	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4417	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1659	true	-5923708053653476372	256	290	1238	1428	1471	300	والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1659	-5219828496884776256	190	380.0	156	190	100.0	34	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2109	false	-4605011547938629013	212	264	1135	1416	1618	300	اتي رسول الله------------------- بيهودي ويهودية وقد احدثا جميعا اي زنيا فقال رسول الله لليهود ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية اي الاركاب معكوسا وقيل ان يحمل الزانيان علي حمار مخالفا بين وجهيهما قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها وقرا موضع الرجم	2109	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1824	true	7508011260817975105	52	91	251	456	1449	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية -قد احدثا جميع--------ا فقال لهم------------- ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية-------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها ف-----وضع احدهم	1824	-5219828496884776256	179	295.5	144	300	59.66666793823242	29	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	false	-2178046594091500873	4	66	18	354	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبهفزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم لاحصانها فقال النبي------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها	2108	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1826	true	-554243479599890776	234	300	1120	1460	1460	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا -فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها-	1826	-5219828496884776256	308	564.0	249	357	86.2745132446289	53	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	false	-2178046594091500873	4	67	18	362	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبه--فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم لاحصانها فقال النبي والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1837	true	4361567951820138624	19	81	89	412	1423	300	ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم--------- فقال------ والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت	1837	-5219828496884776256	283	468.5	229	365	77.53424835205078	43	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	94	268	500	1390	1542	300	عمر بن الخطاب قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلما سلم لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءه-----------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms1857	true	-8432305014765685337	124	284	615	1429	1509	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ث------م لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة ق------------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر----اني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ف------------------------------------------------------------------------------قرات فقال هكذا انزلت ثم قال----------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	1857	-5219828496884776256	720	1336.5	575	958	75.15657806396484	131	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	94	143	500	753	1542	300	عمر بن الخطاب -قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك	4055	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2028	true	-5173579547753019989	253	300	1212	1453	1453	300	عمر بن الخطاب يقول- سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك-	2028	-5219828496884776256	240	447.5	194	254	94.48818969726562	42	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	143	289	753	1488	1542	300	هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منها وكالذي ذكروه من ان رجلا قرا عند عمر ------------فغير عليه فقال-- لقد --------قرات عل--------ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4055	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2029	true	-7589202324003764828	0	104	0	523	1472	300	هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات------------------------------------------------------ فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك انزلت---------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيس-----------------------------------------ر منه 1 54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر القمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم	2029	-5219828496884776256	387	596.0	303	813	47.60147476196289	63	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3071	false	-1581271845647051615	126	171	681	908	1571	300	سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال----- ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله ا-نهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني في--قرها في اذن وليه--------------- فيخلطون معها------- ماءة كذبة	3071	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2032	true	-9206323148369652945	137	184	698	942	1529	300	سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء -------يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها--- الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة	2032	-5219828496884776256	191	295.5	151	259	73.74517059326172	30	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0083	false	-2783756361814473924	166	300	874	1542	1542	300	مسلم في باب كون الاسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج وبعد باب هل يءاخذ باعمال الجاهلية وقد ورد جو---------------------------------------------------------------------------ابا عن اسءلة الصحابة عن اعمال منافية للاسلام ارتكبوها في الجاهلية هل يغفرها الله لهم او تكتب عليهم سيءات يحاسبون عليها فقالوا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية وقد ورد في صحيح مسلم بعد هذا الباب باب اخر بهذا المعني هو باب بيان حكم عمل الكافر اذا اسلم بعده ولاعطاء راي صحيح عن هذا الحديث انقل الي القارء نصه كما جاء في صحيح مسلم ق------------------------ال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت يبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------كذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان-	83	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2114	true	-794394544974819643	11	109	60	544	1424	300	مثله 54 باب كون الاسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج 192 حدثنا محمد بن المثني العنزي وابو معن الرقاشي واسحاق بن منصور كلهم عن ابي عاصم واللفظ لابن المثني حدثنا الضحاك يعني ابا عاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال اخبرنا حيوة بن شريح قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت يبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان	2114	-5219828496884776256	295	519.5	232	811	36.374847412109375	57	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0084	false	-4819253458854957853	0	178	0	829	1486	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال ما-لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ---------------------------------------------------ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري من حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع	84	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2114	true	-794394544974819643	109	300	544	1424	1424	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال ما لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع-	2114	-5219828496884776256	827	1640.0	650	881	93.87059783935547	177	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5505	false	-8425993472000814441	124	158	636	793	1460	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	5505	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2535	true	-5110629711169684653	159	193	764	921	1440	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي بن ابي طالب الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	2535	-5219828496884776256	157	314.0	123	157	100.0	34	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2757	false	-4501886128832795705	248	278	1335	1488	1596	300	يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال---------- صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول	2757	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2630	true	-2535371470614117235	116	149	575	743	1446	300	يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول	2630	-5219828496884776256	153	285.0	123	168	91.07142639160156	29	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2773	false	1879920285657673132	110	140	580	742	1587	300	كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون بالبيت عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء --------فمن لم يكن له من	2773	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2700	true	-4467160781205714661	131	160	631	794	1490	300	كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون------- عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت الحمس لا يخرجون من	2700	-5219828496884776256	147	269.5	119	170	86.47058868408203	24	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2792	false	5216647678672724402	141	222	760	1198	1617	300	انها قا---لت ان الانصار كانوا يلهون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية----- فانزل الله عزل وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الي اخرها قالت فطافوا وهو خبر يناقض اخبارا اخري يتصل سندها ب------------------------------------------------عاءشة تجمع---- علي انها------------------------------- قالت---------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانصار او الانصار وغسان كانوا قبل ان يسلموا يصلون لمنا------------ة فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	2792	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2726	true	-7442924954916324044	142	275	660	1335	1450	300	انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله عز -وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الي اخرها قالت فطافوا 360 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي قال قلت لعاءشة --ما اري علي جناحا ان لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله عز وجل يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار----------------- كانوا اذا اهلوا اهلوا---- لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	2726	-5219828496884776256	358	592.5	286	699	51.21602249145508	57	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2783	false	-2935991078294916454	195	233	1030	1212	1536	300	عن ابي هريرة انه قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	2783	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2767	true	8219639316957613143	16	53	74	252	1423	300	عن ابي هريرة---- قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت	2767	-5219828496884776256	178	349.5	141	182	97.80220031738281	36	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2077	false	-3195319410209580507	156	201	857	1083	1645	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في -ناس--------- لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم ولا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهو--------------------------------- واذا الموءودة سءلت	2077	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2824	true	-5130180692201837219	165	219	782	1048	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي زاد عبيد الله في حديثه عن المقرء وهي واذا الموءودة سءلت	2824	-5219828496884776256	219	408.0	174	269	81.41263580322266	41	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2135	false	-1846680133185174486	217	252	1176	1339	1575	300	علي هذه الصورة---------- كانت------- اذا توفي----- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طير فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة -ترمي بها	2135	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2867	true	5576527004462573610	61	107	303	518	1451	300	علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	2867	-5219828496884776256	156	254.0	121	216	72.22222137451172	30	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2432	false	-2372446129199108496	254	294	1287	1470	1497	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر فتفتض به -----------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2867	true	5576527004462573610	67	116	333	554	1451	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2867	-5219828496884776256	181	335.0	141	222	81.53153228759766	38	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5668	false	-519944475449229777	252	281	1305	1467	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	5668	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2897	true	1293832438108911911	32	63	143	310	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا	2897	-5219828496884776256	162	317.0	133	167	97.00598907470703	30	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3457	false	9611205763971622	230	260	1213	1371	1582	300	قدم النبي------------------- المدينة وجدهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين اي يعطون الثمن في الحال وياخذون السلعة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم--ال ف---------------------------------------------------------------قال له-----------------------------م من اسلف فلا يسلف الا في كيل معلوم ووزن معلوم	3457	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2940	true	-9140137924433570461	207	285	1033	1412	1481	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة و--هم يسلفون في الثمار السنة والسنتين -------فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم 128 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن ابن ابي نجيح حدثني عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يسلفون فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف فلا يسلف الا في كيل معلوم ووزن معلوم	2940	-5219828496884776256	120	169.5	96	388	30.92783546447754	19	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5536	false	7361160955174138699	70	118	354	573	1471	300	جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------ثم صب علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي او كيف اصنع في مالي وكان له تسع اخوات ولم يكن له والد ولا ولد قال فلم يجبن--ي شيءا حتي نزلت اية الميراث	5536	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2945	true	7446530498914738648	138	180	683	882	1475	300	جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر يعوداني ماشيين فاغمي علي فتوضا ثم صب علي من وضوءه فافقت -قلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي------------------------------------------------------------------ فلم يرد علي شيءا حتي نزلت اية الميراث	2945	-5219828496884776256	144	230.5	112	266	54.135337829589844	29	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2454	false	6598278280165134413	234	285	1232	1522	1606	300	قوم من عكل قدموا علي رسول الله فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله------------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله واستاقوا النعم وكفروا بعد اسلامهم فبلغ النبي خبرهم فارسل في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2454	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2990	true	-6053229991243300716	13	50	59	256	1485	300	قوم من عكل او عرينة----------- فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها بمعني حديث حجاج بن ابي عثمان قال وسمرت----------------------------------------------------------------------------------------------------- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2990	-5219828496884776256	133	208.5	107	309	43.04207229614258	23	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2448	false	-3930918695278798459	216	250	1142	1310	1603	300	-قالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها فقال النبي------------------- سبحان الله يا ام الربيع------- كتاب الله القصاص فقالت لا والله لا يقتص منها ابدا فعفا القوم و-----قبلوا	2448	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2993	true	-6490346305629731691	159	198	805	994	1474	300	فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله ق--------الت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا	2993	-5219828496884776256	144	241.0	114	200	72.0	27	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4178	false	5051843603854391330	35	113	203	590	1641	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	4178	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms2998	true	-1894373599709214670	135	217	649	1054	1485	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	2998	-5219828496884776256	386	753.0	308	406	95.07389068603516	77	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2572	false	-2261164978305684739	167	197	842	983	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت ق-ال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2572	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms3048	true	1755503097542681826	205	237	931	1083	1387	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	3048	-5219828496884776256	129	220.0	101	163	79.14110565185547	23	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3675	false	-191273512276285979	267	300	1353	1525	1525	300	لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون لو نعلم انك رسول الله تابعناك وفي رواية بايعناكولكن اكتب محمد بن عبد الله فامر-	3675	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms3064	true	-5813182012701547634	144	175	714	870	1487	300	لعلي اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال له المشركون لو نعلم انك رسول الله تابعناك -----------------ولكن اكتب محمد بن عبد الله فامر	3064	-5219828496884776256	155	298.0	125	173	89.59537506103516	30	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4274	false	7083023265120377792	157	187	773	906	1490	300	اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد------------- الا كل شء ما خلا الله باطل او ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد------------- الا كل شء ما خلا الله باطل1 وورد	4274	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms3323	true	4868883923225828513	163	226	765	1058	1391	300	اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد البحر الطويل الا كل شء ما خلا الله باطل 3 وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد البحر الطويل الا كل شء ما خلا الله باطل- وكاد	3323	-5219828496884776256	125	150.5	96	294	42.517005920410156	26	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4417	false	3351719586402705755	139	179	734	926	1552	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا وورد ان رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينا كان------------------------------------- بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله------------------- خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف الرجل قيحا خير له من ان يمتلء	4417	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms3324	true	-1288255264669349046	123	247	579	1148	1398	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا قال ابو بكر الا ان حفصا لم يقل يريه 8 حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا 9 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا ليث عن ابن الهاد عن يحنس مولي مصعب بن الزبير عن ابي سعيد الخدري قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف --رجل قيحا خير له من ان يمتلء	3324	-5219828496884776256	177	218.5	138	571	30.998249053955078	35	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3226	false	2443429693728738954	23	85	115	426	1545	300	بن حمال رسول الله ان يستقطع------------------ه ملح--- مارب فاقطعه ----فقال الافرع بن حابس التميمي-------------------------------------- يا رسول الله اني--- وردت هذا الملح في الجاهلية وهو بارض ليس فيها غيره من ورده اخذه وهو مثل الماء العد بالارض فاستقال ال---------------------------ابيض-------- في قطيع----ة الملح ف----قد اقلتك---- علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده	3226	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms4211	true	8273342904531065756	41	128	186	592	1393	300	بن حمال انه ا---------ستقطع الملح الذي يقال له ملح سد مارب فاقطعه له ثم ان الاقرع بن حابس التميمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد وردت الم----لح في الجاهلية وهو بارض ليس -بها ماء ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد------- فاستقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده	4211	-5219828496884776256	247	356.5	194	427	57.84543228149414	44	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2111	false	-7828554604697398977	86	140	468	726	1575	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من	2111	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5089	true	-5019613372443270023	245	300	1161	1420	1420	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من-	5089	-5219828496884776256	257	503.5	204	260	98.84615325927734	53	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2111	false	-7828554604697398977	140	206	726	1090	1575	300	فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	2111	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5090	true	-78063970405066952	0	70	0	383	1522	300	فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	5090	-5219828496884776256	359	699.0	293	383	93.73368072509766	65	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2418	false	-5994896961715726740	117	158	616	832	1627	300	يقول رجل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا حم-----لها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد	2418	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5118	true	-1844967242849995540	117	156	563	768	1510	300	يقو----ل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي -----------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد	5118	-5219828496884776256	197	375.5	159	221	89.14027404785156	34	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2419	false	-2076544475620435005	0	158	0	846	1645	300	حملت ووضعت-------------------------- ارسلت اليهم فلم يستطيع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي ----من امركم وقد ولدت ثم تسمي احدهم وتقول له فهو ابنك يا فلان------------------------- فيلحق بها ولدها ولا يستطيع ان يمتنع به الرجل وقد قيل ان هذا يكون ان كان المولود ذكرا والا فلا تفعل لما عرف من كراهتهم للبنت وخوفا من قتلهم للمولودة4 ويقال لهذا النوع من الزواج زواج تعدد الازواج Polyandry في الانكليزية وذلك لوجود امراة واحدة فيه وعدد من الرجال تختارهم المراة التي تكون زوجة مشتركة بينهم وهو عكس زواج الPolygamy اي زواج تعدد النساء للرجل الواحد حيث يتزوج الرجل الواحد بموجبه عددا من النساء بعلا لهن1 وعرفوا زواج صواحبات الرايات بان نكاح ي-----جتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فاستلحقه به ودعي ابنه لا يمتنع من	2419	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5118	true	-1844967242849995540	174	260	873	1314	1510	300	حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستط-ع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت و-----------------------هو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به- ولدها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات يك-ن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط----ه ودعي ابنه لا يمتنع من	5118	-5219828496884776256	369	631.5	296	908	40.63876724243164	61	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2135	false	-1846680133185174486	217	252	1176	1339	1575	300	علي هذه الصورة---------- كانت------- اذا توفي----- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طي-ر فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة -ترمي بها	2135	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5126	true	3458687672819626626	150	196	726	942	1421	300	علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	5126	-5219828496884776256	155	246.0	120	217	71.42857360839844	29	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2432	false	-2372446129199108496	254	294	1287	1470	1497	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر فتفتض به -----------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5126	true	3458687672819626626	156	205	756	978	1421	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	5126	-5219828496884776256	183	345.0	143	222	82.43243408203125	39	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2757	false	-4501886128832795705	248	278	1335	1488	1596	300	يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال---------- صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول	2757	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5158	true	-2108646429420845172	138	167	676	826	1465	300	يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول	5158	-5219828496884776256	139	247.5	112	164	84.75609588623047	24	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2238	false	5629326882341292371	231	300	1260	1599	1599	300	يرتجعها منهم فارسل ا---بنه -------الي النبي واوصاه بان يقول له--- ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة ب---------------------------------------------------------------------------------عده فلما قص الخبر علي الرسول قال الرسول له------------------------------------------------------------ ان بدا له ان يسلمها اليهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها منهم فهو احق بها منهم فان--- اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلمو- قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان-	2238	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5274	true	-1463883720752011079	56	160	277	765	1412	300	يرتجعها منهم -افهو احق بها ام هم فان قال لك نعم او لا- فق-ل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال ان ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها ل--هم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها----- فهو احق بها منهم فان هم اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان	5274	-5219828496884776256	286	439.0	222	498	57.429718017578125	50	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5427	false	-7604835501066530127	3	44	11	218	1548	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	5427	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5318	true	-2633276333856655295	118	160	567	779	1455	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	5318	-5219828496884776256	176	319.0	142	242	72.7272720336914	33	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2454	false	6598278280165134413	233	285	1229	1522	1606	300	او قوم من عكل-- قدموا علي رسول الله------------------- فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله------------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطل-وا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله------------------- واستاقوا النعم وكفروا بعد اسلامهم فبلغ النبي------------------- خبرهم-------------- فارسل -------------------------في اثارهم فاتي ب----------------------------هم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2454	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5579	true	4175072191056551604	210	289	944	1365	1429	300	او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النع-------------------م فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	5579	-5219828496884776256	264	418.0	216	440	60.0	41	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2917	false	4671614900421817471	72	147	395	775	1602	300	عن ابن عباس انه قال كانت قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة -ودي -ماءة وسق من تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم------ فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بال-------قسط النفس بالنفس ون--زلت افحكم الجاهلية	2917	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5613	true	3818428627858932880	81	157	362	748	1404	300	عن -بن عباس---- قال كان- قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية	5613	-5219828496884776256	364	667.5	291	398	91.45728302001953	63	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4178	false	5051843603854391330	35	113	203	590	1641	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله ان ----------------دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	4178	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms5635	true	7536757218599015444	62	142	313	713	1455	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا-شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5635	-5219828496884776256	369	697.0	296	415	88.91566467285156	70	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3960	false	-4818386346989307352	17	79	89	399	1546	300	يوم عاشوراء الي------------------------------------------------------------------------------ عاءشة وقد رواه عنها عروة بن الزبير بن العوام فقد روي انها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله------------------- يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما ف--رض رمضان ترك يوم عاشو------------------راء فمن شاء صامه ومن شاء تركه5 ويروي ايضا---- عن معاوية فقد ورد عن حميد بن عبد --الرحمن ------بن عوف انه سمع معاوية	3960	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms6058	true	-62034141794147480	48	120	222	588	1463	300	يوم عاشوراء 753 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------------------------------------------------- قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه- و--في الباب عن بن مسعو-----د و-------قيس بن سعد وجابر بن سمرة وبن عمر -------ومعاوية	6058	-5219828496884776256	202	256.5	158	444	45.4954948425293	27	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	false	-2178046594091500873	4	67	18	362	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبهفزني بامراته فافت-------------------------ديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و-----------علي امراته الرجم لاحصانها فقال النبي------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms6291	true	1831655741556945966	189	262	899	1275	1464	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم ففديت منه بماءة شاة وخادم ثم لقيت ناس-ا من اهل العلم ف--زعموا ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراة هذ------------ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	6291	-5219828496884776256	288	484.0	229	400	72.0	49	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	94	268	500	1390	1542	300	عمر بن الخطاب -قوله سمعت هشام ابن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها ق-ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------ كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وس-------------------------------------------لم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms6750	true	4844577365017210560	8	183	46	937	1492	300	عمر بن الخطاب يقول مررت بهشام -بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت -قراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فنظرته حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت له كذبت -والله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي------ تقرءها فانطلقت--- اقوده الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	6750	-5219828496884776256	795	1402.5	635	955	83.2460708618164	132	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1603	false	8431806475769384340	134	158	809	939	1676	300	المشركون وكانوا يحبون ان يظهر اهل فارس علي الروم لانهم واياهم اهل اوثان وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب	1603	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms6846	true	-6825878777611336831	193	216	922	1045	1453	300	المشركون------- يحبون ان يظهر اهل فارس علي الروم لانهم واياهم اهل اوثان وكان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب	6846	-5219828496884776256	122	235.0	99	130	93.84615325927734	21	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	94	289	500	1488	1542	300	عمر بن الخطاب قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه----------ا وكالذي ذكروه من--------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قرا عند عمر فغير عليه فقال لقد قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4055	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms7282	true	-7489322505211782309	15	226	78	1129	1489	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه 939 اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن ابي ليلي عن ابي بن كعب ان--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7282	-5219828496884776256	888	1679.0	711	1133	78.37599182128906	166	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4790	false	-642656888552986494	0	56	0	273	1577	300	في عمرة القضاء وابن رواحة بن- يديه وهو يقول خلو- بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام من مقيله ويذهل الخليل عن خليله قال عمر يا ابن رواحة في حرم الله وبين يدي رسول الله------------------- تقول---- الشعر فقال النبي------------------- خل عنه يا عمر فوالذي نفسه بيده لكلامه اشد عليهم من وقع النبل	4790	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms7699	true	-3181028178169989587	236	298	1190	1494	1505	300	في عمرة القضاء و-بن رواحة بين يديه---- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله قال عمر يا -بن رواحة في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول هذا الشعر فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه------- فوالذي نفسي بيده لكلامه اشد عليهم من وقع النبل	7699	-5219828496884776256	257	451.0	204	317	81.07255554199219	45	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2135	false	-1846680133185174486	220	252	1191	1339	1575	300	كانت------- اذا توفي----- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طير فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة -ترمي بها	2135	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms7849	true	-6009357277515034282	71	112	356	546	1442	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	7849	-5219828496884776256	147	251.5	115	191	76.96334838867188	29	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2432	false	-2372446129199108496	254	294	1287	1470	1497	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر فتفتض به -----------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms7849	true	-6009357277515034282	72	120	361	580	1442	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها و--تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	7849	-5219828496884776256	178	322.5	139	222	80.18018341064453	36	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2467	false	9200013656260744631	171	289	893	1462	1520	300	-----------------------رجلا من بني هاشم------------- فانطلق الاجير معه في ابله الي الشام فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال للاجير اغثني بع-قال اشد به عروة جوالقي --------------فاعطاه عقالا فشد به----- جوالقه فلما نزلوا -عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فا-ن اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا	2467	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms8090	true	3545474646596339940	153	300	730	1424	1424	300	رجل من بني هاشم استاجر رجلا من قريش من فخذ احدهم قال فانطلق------- معه في ابله---------- فمر به رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال------- اغثني بع قال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا يشد به عروة جوالقه فلما نزلوا وعقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله قال مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستغاثني فقال اغثني بع قال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطيته عقالا فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدت -قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال----- اذا شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال---- هاشم فاذا اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا-	8090	-5219828496884776256	496	843.0	391	750	66.13333129882812	93	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2468	false	-8457350441345980309	0	215	0	1048	1477	300	طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه قال ابو طالب قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي---- اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجمد واتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت -حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه -------------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا من اليمين وتعفو عنه برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان م-ءة من الابل يصيب كل رجل بعيران -هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون ----فحلفوا ويذكر رواة هذا الخبر انهم كذبوا في يمينهم فما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين	2468	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms8091	true	7332944523374578723	11	197	59	954	1454	300	طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ثم مات فنزلت فدفنته فقال كان ذا----- اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي كان اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم -قال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قال ه--ذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت يحلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا-------------------- برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه----------------- ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون رجلا حلفوا قال بن عباس فوالذي نفسي بيده --------------ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين	8091	-5219828496884776256	807	1470.0	639	1076	75.0	153	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2917	false	4671614900421817471	72	147	395	775	1602	300	عن ابن عباس انه قال كانت قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ودي ماءة وسق من تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم------ فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بال-------قسط النفس بالنفس ون--زلت افحكم الجاهلية	2917	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms8101	true	7220150673317640522	27	103	126	510	1464	300	عن -بن عباس---- قال كان- قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة وكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادي ماءة وسق من تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية	8101	-5219828496884776256	362	671.5	289	396	91.41413879394531	63	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4178	false	5051843603854391330	65	113	360	590	1641	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	4178	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms8119	true	8311327194185458872	0	50	0	237	1440	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	8119	-5219828496884776256	229	450.0	181	238	96.21849060058594	47	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3020	false	5484540171238580177	31	77	168	396	1687	300	عن عبد الله--- بن عباس من --ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه وسلم	3020	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms8196	true	-3684078623627261294	123	167	566	776	1433	300	بن عبد الله عن بن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يف------------------------------رقون شعورهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8196	-5219828496884776256	180	304.5	139	243	74.0740737915039	33	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	false	-2178046594091500873	4	67	18	362	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبهفزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم---------------------------------------- ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم لاحصانها فقال النبي-------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره--- الماءة شاة والخادم -رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	PV2024060602-ara1.ms8230	true	2244646093458730230	104	180	532	918	1523	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا -فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم وكانه اخبر ان علي ابنه الرجم فافتدي منه ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام--------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما الماءة شاة والخادم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	8230	-5219828496884776256	293	493.0	234	415	70.60240936279297	49	ShamAY0007299-ara1	PV2024060602-ara1