id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms2418	false	-5994896961715726740	117	175	616	922	1627	300	يقول رجل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا حم-----لها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد لانهم كانوا يطلبون ذلك من اكابرهم ورءساءهم في الشجاعة او الكرم او غير ذلك فكان هذا النكاح -----	2418	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	14	57	77	304	1589	300	يقو----ل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ف-----------يعتزلها زوجها فلا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد-------------------------------------------------------------------------- فكان هذا النكاح نكاح	11	-7763973464041804680	213	399.5	172	316	67.40505981445312	36	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2419	false	-2076544475620435005	113	158	604	846	1645	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فاستلحقه به ودعي--- ابنه لا يمتنع من ------	2419	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	241	286	1281	1520	1589	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها---------- القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط-- به ودعي به ابنه لا يمتنع الرجل من	11	-7763973464041804680	223	426.0	181	251	88.84461975097656	39	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2567	false	6046229986309221550	245	269	1236	1358	1507	300	في ابنين له بالبركة فرجع الي منزله فوجد احدهما قد سقط في البءر والاخر قد اكله الذءب ومسح علي عيني رجل استشفي بمسحه فابيضت -	2567	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0115	true	5557144550802701566	0	24	0	123	1531	300	في ابنين له بالبركة فرجع الي منزله فوجد احدهما قد سقط في البءر والاخر قد اكله الذءب ومسح علي عيني رجل استشفي بمسحه فانتصبت	115	-7763973464041804680	117	230.0	94	123	95.1219482421875	23	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4752	false	-671688357221954606	61	98	302	484	1510	300	ابو طالب دهماء العرب ان يركبوه مع قومه تعوذ بها بحرم مكة--------------- وبمكانه منها وتودد فيها اشراف قومه وهو علي ذلك يخبرهم وغيرهم في ذلك من شعره انه غير مسلم الرسول ولا تاركه ابدا-------------- حتي يهلك دونه	4752	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0124	true	-3355187917314291339	229	266	1123	1310	1512	300	ابو طالب دهماء العرب ان يركبوه مع قومه قال قصيدته التي يعوذ فيها بالحرم وبمكانه منه- وتودد فيها اشراف قومه وهو علي ذلك يخبرهم---------------------- انه غير مسلم -لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي يهلك دونه	124	-7763973464041804680	128	209.5	101	211	60.66350555419922	22	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5425	false	5264390186196089743	132	254	720	1347	1569	300	في المواهب------------ ان جبريل عليه السلاماقتلع الجنة التي كانت لاصحاب الصريم فسار بها الي مكة فطاف بها حول البيت ثم انزلها حيث الطاءف فسمي الموضع بها وكانت اولا بنواحي صنعاء واسم الارض وج وهي بلدة كبيرة علي ثلاث مراحل او اثنتين من مكة من جهة المشرق كثيرة الاعناب والفواكه وروي الحافظ بن عات في مجالسه ان هذه الجنة كانت بالطاءف فاقتلعها جبريل وطاف بها البيت سبعا ثم ردها الي مكانها ثم وضعها مكانها اليوم قال ابو العباس الميورقي فتكون تلك البقعة من ساءر بقع الطاءف طيف بها بالبيت مرتين في وقتين او-------------------------------------------------- لان رجلا من الصدف وهو ابن الدمون بن الصدف واسم الصدف مالك بن مرتع بن كندة من حضرموت اصاب دما في قومه بحضرموت ففر الي وج ولحق بثقيف واقام بها -	5425	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0137	true	-5259427423809917437	70	142	364	732	1526	300	في التوشح قيل ان اصلها ان جبريل ا-----------قتلع الجنة التي كانت لاصحاب الصريم فسار بها الي مكة فطاف بها حول البيت ثم انزلها حول الطاءف فسمي الموضع بها وكانت اولا بنواحي صنعاء انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال السهيلي وكانت------------ تلك الجنة بحوران علي فراسخ من صنعاء فمن ثم كان الماء والشجر بالطاءف دون ما حولها من الارضين انتهي وقيل سميت بذلك لان رجلا م---------------------------------------------------------ن كندة من حضرموت اصاب دما من قومه ف-------------------لحق بثقيف فاقام فيهم	137	-7763973464041804680	221	329.5	172	690	32.02898406982422	37	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4753	false	-3391898462991545464	235	267	1171	1321	1469	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بن- كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول ---الكتب وان عليه في العبادة مودة و---خير فيمن خصه الله	4753	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0164	true	12263537745489998	171	204	894	1050	1589	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اللوح والكتب وان عليه في العباد- محبة ولا خير فيمن خصه الله	164	-7763973464041804680	145	264.0	114	157	92.356689453125	27	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3853	false	-4090304403346615127	18	90	105	467	1553	300	سويد بن --صامت قدم مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل ل------جلده وشرفه ونسبه فتصدي له رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله علي-----ه وسلمحين سمع به فدعاه الي الله والاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------وما الذي معك -قال مجلة لقمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماعرضها علي فعرضها عليه فقال له---------------------------------- ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل	3853	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0171	true	882950971851043422	189	300	987	1549	1549	300	سويد بن الصامت الاوسي- حاجا او معتمرا وكان سويد يسمونه-------------- الكامل لما استجمع من خصال الشرف وهو يق----ول الارب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه تميمة عشر تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر الشزر فلما قدم سويد جاءه النبي صلي الله عليه واله وسلم فعرض عليه ----------------الاسلام فقال-------- فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال --له النبي صلي الله عليه واله وسلم وما الذي معك فقال مجلة لقمان يعني حكمت---------------------------------------------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل-	171	-7763973464041804680	213	260.0	166	653	32.618682861328125	34	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1603	false	8431806475769384340	184	276	1078	1571	1676	300	قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله------ الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وفرح المسلمون بنزول هذه الايات المقوية للعزيمة وايقنوا ان النصر لا بد ات وانهم سينتصرون علي اهل مكة ايضا ويغلبونهم باذن الله وخرج ابو بكر الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله------ علي---------ه وسلم فقام اليه ابي بن خلف	1603	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0174	true	7068744328290533378	80	132	425	689	1503	300	قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنينف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه حينءذ وقال لهم ---------------لا تفرحوا فو ا--------------------لله لتظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم فما را--ه ابي بن خلف	174	-7763973464041804680	204	319.5	163	514	39.688716888427734	33	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4770	false	-635232093543090148	209	243	1033	1201	1500	300	ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو شا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل نسوق الهدي ترسف مذعنات تكشف عن مناكبها -	4770	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0210	true	-6866723747235473065	54	88	292	461	1546	300	ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو لا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الخليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا في كل جيل نسوق الهدي ترسف مذعنات مكشفة المناكب في	210	-7763973464041804680	156	298.0	125	169	92.30769348144531	28	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4762	false	-294496160378268285	88	186	448	956	1541	300	بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن سفيان بن محارب بن فهر القرشي الفهري من ظواهر قريش وكان لا يكون بالبطحاء الا قليلا وكان ابوه رءيس بني فهر في زمانه وكان ياخذ المرباع لقومه وقد قدمه بعض رواة الشعر من قريش علي عبد الله بن الزبعري وعدوه من الشعراء المطبوعين المجودين قاتل المسلمين في الوقاءع اشد القتال ثم اسلم في الفتح1 وهو من الاشراف2 وذكر انه كان من فرسان قريش وشجعانهم وشعراءهم المطبوعين المجودين حتي قالوا ضرار بن الخطاب فارس قريش وشاعرهم قال الزبير بن بكار لم يكن في قريش اشعر منه ومن --ابن الزبعري -قال	4762	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0220	true	-3258141617777477389	249	297	1201	1430	1441	300	بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن سفيان بن محارب بن فهر القرشي الفهري قال ابن حبان له صحبة وكان فارسا شاعر--------ا وكان ابوه رءيس بني فهر في زمانه قاله الزبير قال وكان ضرا------------------------------------------------------------ر من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرسان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن في قريش اشعر منه وبعده ابن الزبعري وقال	220	-7763973464041804680	163	249.0	126	511	31.898239135742188	31	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2927	false	4076877578196082772	48	88	272	475	1488	300	اخطب وجدي بن اخطب1 وسلام بن مشكم وكنانة بن الربيع بن ابي الحق-ق وسلام بن الربيع بن ابي الحقيق وهو ابو رافع الاعور---- الذي قتله اصحاب الرسول------------------------ بخيبر والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وعمرو بن جحاش وكعب بن الاشرف	2927	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0249	true	-3481183023047514980	250	293	1336	1551	1577	300	اخطب وجدي بن اخطب- وسلام بن مشكم وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وسلام---------- بن ابي الحقيق---- ابو رافع الاعور وهو الذي قتله اصحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وعمرو بن جحاش وكعب بن الاشرف	249	-7763973464041804680	186	325.0	149	232	80.17241668701172	32	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2927	false	4076877578196082772	86	300	465	1488	1488	300	بن- الاشرف والحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف وكردم بن قيس حليف كعب بن الاشرف وكل هءلاء من بني النضير و------------------------عبد الله بن صوري- الاعور2---------------------------------------------- وابن صلوبا و---------------هما من بني ثعلبة بن الفطيون وزيد بن اللعيث اللعيب3--------------------------- وسعد بن حنيف ومحمود بن سيحان سبحان وعزير بن ابي عزير وعبد الله بن صيف----------------------- ضيف-------------- وسويد بن الحارث ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اضنا امنا وبحري -بن عمرو وشاس بن عدي وشاس بن قيس وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو وسكين بن ابي سكين وعدي -بن زيد ونعمان بن ابي اوفي ابو انس ومحمود بن دحية ومالك بن الصيف----------------------- الضيف وكعب --------------بن راشد وعا-----------------------------------------------------------------------------------------------زر ورافع بن ابي رافع وخالد وازار بن ابي ازار ازر بن ابي وعازر ورافع بن ابي رافع وخالد وازار بن ابي ازار ازر بن ابي ازر ورافع بن حارثة ورافع بن حريملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن زيد بن التابوت وكل هءلاء من يهود بني قينقاع4 اما الذين حاربوا الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام من بني قريظة فكانوا-------- الزبير بن باطا بن وهب وعزال بن شمويل سموال وكعب بن اسد وهو صاحب عقد بني قريظة الذي نقض عام الاحزاب وشمويل بن زي--------------------------------------------------------------د ونافع بن ابي نافع وابو نافع وعدي بن زيد والحارث بن عوف وكردم بن زيد واسامة -بن حبيب ورافع بن رميلة زميلة وجبل بن ابي قشير ووهب بن-	2927	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0250	true	-2354963687436868877	2	270	8	1290	1431	300	بني النضير والحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف وكردم بن قيس حليف كعب بن الاشرف ---فهءلاء من بني النضير ومن بني ثعلبة بن الفطيون عبد الله بن صوريا الاعور ولم يكن بالحجاز في زمانه احد اعلم بالتوراة منه وابن صلوبا ومخيريق وكان حبرهم ومن بني -----قينقا------ع زيد بن اللصيت ويقال ابن اللصيت فيما قال ابن هشام وسعد بن حنيف ومحمود بن سي------حان وعزيز بن ابي عزيز وعبد الله بن صيف قال ابن هشام ويقال ابن ضيف قال ابن اسحاق وسويد بن الح-رث ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اض------ا وبحري ابن عمرو وشاس بن عدي وشاس بن قيس وزيد بن الح-رث ونعمان بن عمرو وسكين بن ابي سكين وعدي ابن زيد ونعمان بن ابي اوفي ابو انس ومحمود بن دحية ومالك بن الصيف قال ابن هشام ويقال ابن الضيف قال ابن اسحاق وكعب بن راشد وعازر ورافع بن ابي رافع وخالد وازار بن ابي ازار قال ابن هشام ويقال ازر بن ازر قال ابن اسحاق ورافع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حارثة ورافع بن حريملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن زيد بن التابوت وعبد الله بن -------------------------------------سلام بن الحرث وكان حبرهم واعلمهم وكان اسمه الحصين فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله فهءلاء من بني قينقاع ومن بني قريظة الزبير بن باطا بن وهب وعزال بن------ سموال وكعب بن اسد وهو صاحب عقد بني قريظة الذي نقض عام الاحزاب وسمويل بن زيد وجبل بن عمرو بن سكينة والنحام بن زيد وقردم بن كعب ووهب بن زيد ونافع بن ابي نافع وابو نافع وعدي بن زيد والح-رث بن عوف وكردم بن زيد واسامة ابن حبيب ورافع بن------ زميلة وجبل بن ابي قشير ووهب بن	250	-7763973464041804680	770	1179.0	603	1485	51.85185241699219	142	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1486	false	-6968997539893249702	54	112	265	539	1505	300	فقالوا له اجلس فانما انت رجل اعرابي لا علم لك فغضب الحليس عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن --بيت الله-- من جاء معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد-------- وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا له مه كف عنا	1486	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0485	true	5106384133880981117	176	233	866	1142	1473	300	فقالوا له اجلس -انما انت رجل اعرابي لا علم لك فغضب الحليس عند ذلك فقال يا معشر قريش------ ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ان تصدوا عن البيت الحرام من جاء معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد واصحابه وبين ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا ل---ه كف عنا	485	-7763973464041804680	261	481.0	205	286	91.25874328613281	50	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0083	false	-2783756361814473924	248	300	1296	1542	1542	300	في صحيح مسلم قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت يبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان-	83	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0573	true	6703424109702912861	91	137	441	662	1500	300	في صحيح مسلم--------------------------- عن ابن شماسة المهري قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول ما يبكيك اما بشرك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بكذا---- فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان	573	-7763973464041804680	209	382.5	165	252	82.93650817871094	39	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0084	false	-4819253458854957853	12	164	51	759	1486	300	اطباق ثلاث لقد رايتني ----وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه و-----سلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال مالك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بما-ذا قلت ان يغفر----- لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا ل-----------------------------------------------ه ولو مت علي تلك الحال- لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري من حالي فيها فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا	84	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0574	true	-8739471325814971019	137	300	722	1480	1480	300	اطباق----- لقد رايتني بضم وما---- اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي قال مالك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بما ذا قلت ان يغفر الله لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما قب----له وان الهجرة تهدم ما ----قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا ولو شءت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك الحالة لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا انا-مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا-	574	-7763973464041804680	681	1263.0	536	781	87.1958999633789	134	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5255	false	-499155484270767377	93	121	526	663	1551	300	وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء	5255	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0643	true	-5420850455828393300	36	63	198	334	1582	300	وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء تلاق-ي كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء	643	-7763973464041804680	123	224.5	98	145	84.82758331298828	22	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5425	false	5264390186196089743	132	159	720	866	1569	300	في المواهب------------- ان جبريل عليه السلاماقتلع الجنة التي كانت لاصحاب الصريم فسار بها الي مكة فطاف بها حول البيت ثم انزلها حيث الطاءف فسمي الموضع بها وكانت	5425	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0664	true	2169672491220398673	271	300	1341	1488	1488	300	في التوشيح قيل ان اصلها ان جبريل -----------اقتلع الجنة التي كانت لاصحاب الصريم فصار بها الي مكة فطاف بها حول البيت ثم انزلها حول الطاءف فسمي الموضع بها وكانت-	664	-7763973464041804680	127	224.0	102	159	79.87421417236328	21	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4867	false	-6221848383159674071	201	232	968	1122	1462	300	ايضا الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا سقيت بكاس عند ال محمد----- فانهلك المامون منها وعلكا فخالفت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك	4867	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0689	true	2841247487228496033	76	107	352	509	1446	300	فيها الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويلك-- هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك	689	-7763973464041804680	131	233.0	102	159	82.38993835449219	23	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2572	false	-2261164978305684739	167	197	842	983	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله--------------- ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2572	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0710	true	6158345745547339317	79	111	369	519	1472	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال بلي----- ولكن اسلمت مع محمد صلي- الله عليه واله وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	710	-7763973464041804680	129	234.0	100	156	82.69230651855469	27	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1584	false	-1951496528082604413	146	195	774	1030	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان--- يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله اما كسر --اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه	1584	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0748	true	5713523102415743581	144	189	730	954	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان يدع لهم اللات ثلاث سنين فابي عليهم ثم سالوه شهرا فابي عليهم ثم سالوه ----------ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال لهم------ اما كسر الاوثان---------- فسنعفيكم---- واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه	748	-7763973464041804680	151	223.5	121	261	57.85440444946289	25	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3974	false	4116852662997103817	95	184	396	824	1412	300	ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام3 وذكر القرطبي عن ابن الكلبي ان اول من فعل ذلك رجل من بني كنانة يقال له نعيم بن ثعلبة ثم كان بعده رجل يقال له جنادة بن عوف وهو الذي ادركه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الزهري حي من بني كنانة ثم من بني فقيم منهم رجل يقال له القلمس واسمه حذيفة بن عبيد وفي رواية مالك بن كنانة وكان الذي يلي النسء يظفر بالرياسة لتريس العرب اياه وفي ذلك يقول شاعرهم ومنا ناسء الشهر القلمس وقال	3974	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0858	true	1450556892693274157	146	190	758	976	1543	300	ابو ثمامة جنادة بن عوف بن امية الكناني وقيل اول من فع-------------------------------------------------------------------له نعيم بن ثعلبة رجل من كنانة وقيل اول من فعل ذلك رجل من كنانة يقال--------------------------------------------------------------------------------------- له القلمس بفتح القاف واللام والميم المشددة ثم مهملة وفيه-------------------------------------------------------- يقول شاعرهم ومنا ناسء الشهر القلمس وقيل	858	-7763973464041804680	103	114.5	78	428	24.065420150756836	16	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4875	false	4924072716530494692	160	212	815	1100	1545	300	رايت الناس في عسلانهم من بين ملحود له ومضرح متبادرين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد ابيض اروح فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعزعت اطام بطن الابطح وتزعزعت اجبال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد	4875	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0891	true	-2130010829772434413	57	109	275	558	1597	300	رايت الناس في ع-لاتهم ما بين ملحود له ومضرح متبادرين فشرجع باكفهم نض الرقاب لفقد ابيض اروح فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعزعت اطام بطن الابطح وتزعزعت اطام- يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد	891	-7763973464041804680	276	538.0	224	285	96.84210205078125	47	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4761	false	-6595315994048141845	263	300	1348	1547	1547	300	ابو سفيان بن الحارث بقصيدة مطلعها-------------------------------------- ارقت فبات ليلي لا-يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد-	4761	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0893	true	9151366368052712779	109	156	659	898	1637	300	ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم يبكيه ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها يكاد	893	-7763973464041804680	187	339.5	151	239	78.24267578125	35	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4762	false	-294496160378268285	0	39	0	201	1541	300	بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو- جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كريت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	4762	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0893	true	9151366368052712779	156	195	898	1100	1637	300	بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدوا جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فما يخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	893	-7763973464041804680	198	388.0	159	202	98.0197982788086	35	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4762	false	-294496160378268285	26	58	132	292	1541	300	بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول5	4762	-4494413480284847949	Masaha001946Vols-ara1.ms0894	true	3836867837113290858	75	101	415	538	1572	300	بما يوحي اليه وما يقول اي الكتاب------------------------------------ افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول -	894	-7763973464041804680	114	207.0	90	160	71.25	24	ShamAY0007299-ara1	Masaha001946Vols-ara1
