id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1397	true	5308847462232362576	14	65	71	316	1565	300	فكتب معه قيصر الي ملك الحبشة يذكر له حقه وما بلغ منه ومن اهل دينه ويامره ب--نصره وطلب ثاره ممن بغي عليه وعلي اهل دينه فلما قدم دوس ذو ثعلبان بكتاب قيصر علي النجاشي بعث معه------------------ سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا من اهل الحبشة يقال له ارياط وعهد اليه	1397	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms525	false	7280109205144573567	264	299	1347	1531	1534	300	فكتب ق----يصر الي ملك الحبشة يذكر--- حق-------------------------ه ويامره بالنصرة وطلب ثاره فقدم----------------------------------- ذو ثعلبان بكتاب قيصر علي النجاشي ملك الحبشة فبعث جيشا وكان سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا-------------- يقال له ارياط فعهد عليه	525	7160501328975698683	150	234.5	118	265	56.60377502441406	24	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1441	true	8997385013345126429	125	223	673	1147	1542	300	رجل من اشراف اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر وعرض---------------------------------------------------------- له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو -----------------نفر اسير---------------------------------------------------------------------------------------ا ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا-------------------------------------------------------------------------- وخرج--- معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف -خرج اليه مسعود بن معتب في رجال ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا خلاف وليس بيننا هذا بالبيت الذي تريد يعني------ اللات-انما	1441	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms528	false	-6166513745926429385	76	194	393	967	1488	300	رجل من اشراف اليمن-------- يقال له ذو نفر ودعا قومه ومن احابه من العرب لحرب ابرهة ومنعه عن الكعبة ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واخذ اسيرا فاراد ابرهة قتله فقال ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فعسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي فحبسه عنده وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة------------- يريد البيت حتي ----اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخ---------------------------------------------------ثعمي وقاتله فهزمه ابرهة واخذ-------ه اسيرا فلما اراد قتله قال لا تقتلني لاكون دليلا في ارض العرب فعفا عنه وخلي سبيله وخرج به معه حتي ات-ي -------------------الطاءف فخرج اليه مسعود بن مغيت في رجال ثقيف فقال--- ايها الملك----- نحن عبيدك سامعون لك------------------------- وليس البي-----------ت الذي تريده عندنا بيت اللات انما	528	7160501328975698683	275	370.5	215	721	38.14147186279297	46	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1442	true	53926960340302640	176	234	889	1176	1502	300	ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال- اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب منها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فت-ركوا	1442	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms528	false	-6166513745926429385	225	273	1116	1352	1488	300	ابرهة------- بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مسعود علي خيل--- حتي انتهي الي مكة فساق اليه -مواشي اهل مكة وفي--------------------ها ماءتا بعير لعبد المطلب-------- وهو يومءذ -سيد قريش ثم ان قريشا وقباءل ممن حول ------------الحرم قصدوا قتال ابرهة لكته-م عرفوا انه لا طاقة لهم به فتفرقوا	528	7160501328975698683	183	266.5	143	289	63.321800231933594	31	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1443	true	-4475061674713317165	148	232	727	1121	1455	300	لي ب--دماءكم فان لم يرد حربي فاء-----تني به فلما دخل حناطة مكة -سال عند سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فقال له ما امره ---------به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة------- هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم فان يمنعه----------- فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا له من دافع عنه ----ثم انطلق معه الي ابرهة فلما وصل الم-------------------------------------------------------عسكر -سال عن ذي نفر وكان له صديقا فدل عليه فجاءه وهو في محبسه	1443	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms529	false	-3044681309308114131	0	93	0	441	1459	300	لي في دماءكم فان لم يرد سيدهم خبري فاتني به ف----دخل حياطة مكة وسال عن- سيد قريش-------- فقيل له عيد المطلب --بن هاشم فجاءه وبلغه رسالة ابرهة -قال--- عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك--- طاقة الا ان هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم فان -منعه الله تعالي فهو بيته وحرمه والا ف--------------------ما عندنا--- من د-فع قال حياطة فانطلق معي الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب وبعض بنيه حتي اتي العسكر وسال عن ذي نفر وكان له صديق- فدل عليه فجاءه وهو في مجلسه	529	7160501328975698683	296	416.5	227	489	60.53169631958008	48	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2693	true	6230194096771679185	102	150	553	786	1514	300	لقريش اصنام في جوف الكعبة وحولها وكان اعظمها ------هبل وكان فيما بلغني من عقيق احمر علي صورة --انسان مكسور اليد اليمني ادركته قريش----- فجعلت- له يدا من ذهب وكان اول من نصبه خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر وكان يقال له هبل خزيمة وكان في جوف الكعبة	2693	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms109	false	7068509547680107910	16	53	81	269	1563	300	لقريش اصنام في جوف الكعبة وحولها وكان اعظمها عندهم هبل وكان----------- من عقيق احمر علي صورة الانسان مكسور اليد اليمني ادركته قريش كذلك فجعلوا له يذا من ذهب و------------------------------------------------كان يقال له هبل خزيمة وكان في جوف الكعبة	109	7160501328975698683	172	304.0	137	247	69.63562774658203	29	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2704	true	-6333938110199668960	187	220	953	1141	1554	300	حجرين ووضعا عند الكعبة ليتعظ الناس بهما فلما طال مكثهما وعبدت الاصنام عبدا معها وكان احدهما بلصق الكعبة والاخر في موضع زمزم فنقلت قريش الذي كان بلصق الكعبة الي الاخر فكانوا ينحرون ويذبحون	2704	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms107	false	2573551466439177860	199	230	1020	1197	1578	300	حجرين -وضعا عند الكعبة ليتعظ الناس بهما فلما طال مكثهما وعبدت الاصنام عبدا معها وكان احذهما يلصق الكعبة والاخر في موضع زمزم فنقلت قريش الذي كان يلصق الكعبة---------- فكانوا يتحرون ويذبحون	107	7160501328975698683	173	327.5	142	188	92.02127838134766	26	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2705	true	8631852645938581889	79	176	414	930	1568	300	اساف وناءلة عند الحطيم6 وورد ان اسافا رجل من جرهم يقال له اساف بن يعلي وناءلة امراة من جرهم يقال لها ناءلة بنت زيد وكان اساف--- يتعشقها في ارض اليمن فاقبل-ا حجاجا فدخلا الكعبة فوجدا غفلة من الناس وخلوة في البيت ففجر بها في الكعبة فمسخا حجرين فاصبحوا فوجدوهما ممسوخين ----------فوضعوهما موضعهما فعبدتهما خزاعة وقريش ومن حج البيت بعد من العرب1 وذكر محمد بن حبيب ان اسافا------------------------------------------------------------ كان علي الصفا واما ناءلة فكان علي المروة وهما صنمان وكانا من جرهم ففجر اساف بناءلة في الكعبة فمسخا حجرين فوضعهما علي الصفا والمروة ليعتبر بهما ث---------------------------م عبدا بعد2 وكان	2705	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms107	false	2573551466439177860	123	214	626	1104	1578	300	اساف وناءلة-------------------------- رجل من جرهم يقال له اساف بن يعلي ونا-----------------------------ءلة بنت زيد من جرهم وكان يتعشقها من ارض اليمن فاقبلوا حجاجا فدخلا الكعبة فوجدا غفلة من الناس وخلوة في البيت ففجر بها في ال-بيت فمسخا------ فاصبحوا فوجدوهما مس--خين فاخرجوهما فوضعوهما موضعهما فعبدتهما خزاعة وقريش ومن حج البيت بعد من العرب هذه رواية عن ابن عباس رضي الله عنه ابن الكلبي الاصنام ص وفي رواية اخري عن رسول الله قال---------------------------------------------------------- كان لهم----- اساف وناثلة -------لما مسخا حجرين -وضع--ا عند الكعبة ليتعظ الناس-- بهما فلما طال مكثهما وعبدت الاصنام عبدا معها وكان	107	7160501328975698683	306	438.5	244	617	49.59481430053711	45	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	11	54	55	275	1516	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا-------------------------------------- قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وق--------------------------د كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا	4541	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms048	false	-5043286610175928979	246	300	1257	1534	1534	300	الا يا قيل ويحك قم فيه-م لعل الله ي-قينا غماما انظر هذه الابيات في الطبري تاريخ الرسل والملوك 3321 ذكر عاد قد امسوا لا يبينون الكلاما فنسقي ارض عاد ان عادا---- به الشيخ الكبير ولا الغلاما من العطش الشديد فليس يرجي لتد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا-	48	7160501328975698683	173	268.0	138	284	60.91549301147461	30	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	77	123	410	621	1516	300	ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود---- فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك ال رف-د وزمل وال صد والعبود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين هود2 ومن ذلك ما نسبوه من شعر الي مرث--------------د بن سعد	4541	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms049	false	-3894772315584356323	107	155	554	781	1505	300	ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود شعر فانا لن نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لتسرك دين وقد وزمد وال-صد والعبود وره --دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين هود ثم قالوا لمعاوية بن بكر وابيه بكر احبس عتا مرءد بن سعد	49	7160501328975698683	167	289.5	131	230	72.60869598388672	31	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4541	true	2281960001757203008	252	294	1279	1485	1516	300	مه-وس بن عنمة بن الدميل هو قوله وكانت عصبة من ال عمرو -الي دين النبي دعوا شهابا عزيز ثمود كلهم جميعا فهم بان نجيب ولو اجابا لاصبح صالح- فينا عزيزا و-ما عدلوا بصاحبهم ذءابا ولكن الغواة من ال حجر تولوا بعد رشدهم	4541	-4494413480284847949	Kraken22021802055200-ara1.ms058	false	-964546734888678061	55	96	272	472	1554	300	مهديش بن غنمة في امره شعر------ وكانت عصبة من ال عمرو والي دين النبي دعوا شهابا عزيز تمود كلهم جميي- فهم بان يجيب ولو اجابا لاص-ح صالتا فينا عزيزا ولم يعدل ف--صاحبهم ذوايا ولكن الغواة من ال حجر تولوا بعد رشدهم	58	7160501328975698683	174	287.5	136	210	82.85713958740234	26	ShamAY0007299-ara1	Kraken22021802055200-ara1