id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1956	false	-5257024153409806183	0	81	0	445	1675	300	كاهنة من العرب كانت تخبر قومها ببرد يقع في اواخر الشتاء واواءل الربيع فيسوء اثره علي المو------------------------------------------------------------------------------------------اشي فقالوا هذا ---------برد العجوز يعني العجوز الذي انذرت به وذكر بعض اخر ان عجوزا كانت بالجاهلية ولها ثمانية بنين فسالتهم ان يزوجوها والحت عليهم فتامروا بينهم وقالوا لها ان كنت تزعمين انك شابة فابرزي للهواء ثمان ليال فاننا نزوجك بعدها فوعدت بذلك وتعرضت تلك الليلة والزمان شتاء كلب وبرزت للهواء وبقيت تفعل ذلك سبع ليال ثم ماتت في الليلة السابعة فضرب ب---ها ال-مثل وقيل	1956	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0017	true	6975527947918470623	104	169	522	882	1550	300	كاهنة من العرب كانت تخبر قومها ببرد يقع في ا--خر الشتاء ---------------يسوء اثره علي المواشي فلم بكترثوا لقولها وجزوا اغنامهم واثقين باقبال الربيع فاذا هم ببرد شديد اهلك الزرع والضرع فقالوا ايام العجوز وبرد العجوز وقيل هي---------------------------------- عجوز- كان لها سبع--------------ة بنين فسالتهم ان يزوجوها والحت فقا--------------------لوا لها ------------------------ابرزي للهواء -سبع ليال حتي-- نزوجك ففعلت----------------------------- والزمان شتاء كلب ف---------------------------------------ماتت في------- السابعة فنسبت اليها الايام وقيل	17	-9165443499163427199	216	263.5	171	548	39.41605758666992	29	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3116	false	940095420155326562	15	78	80	436	1665	300	العجوز حدثوا ان عجوز- دهرية كاهنة من العرب كانت تخبر قومها ببرد يقع في اواخر الشتاء واواءل الربيع فيسوء اثره علي المواشي فلم يكترثوا بقولها وجزوا اغنامهم واثقين باقبال الربيع فلم يلبثوا الا مديدة حتي وقع برد شديد اهلك الزرع والضرع فقالوا هذا ---------برد العجوز يعنون العجوز التي كانت تنذر به وحدثوا ان عجوزا كانت بالجاهلية ولها ثمانية بنين فسالتهم ان يزوجوها والحت	3116	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0017	true	6975527947918470623	99	150	494	775	1550	300	العجوز زعموا ان عجوزا دهرية كاهنة من العرب كانت تخبر قومها ببرد يقع في --اخر الشتاء ---------------يسوء اثره علي المواشي فلم بكترثوا لقولها وجزوا اغنامهم واثقين باقبال الربيع فاذا هم ب--------------------برد شديد اهلك الزرع والضرع فقالوا ايام العجوز وبرد العجوز وقيل هي عجوز كان لها سبع------------------------------------------------ة بنين فسالتهم ان يزوجوها والحت	17	-9165443499163427199	237	384.0	194	366	64.75409698486328	34	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2670	false	8001068738737562409	235	272	1305	1514	1649	300	الاستمطار في الجاهلية اجتمعوا وجمعوا ما قدروا عليه من البقر ثم عقدوا في اذنابها وبين عراقيبها السلع والعشر ثم صعدوا بها في جبل وعر واشعلوا فيها النيران وضجوا بالدعاء والتضرع فكانوا يرون ان ذلك من اسباب السقيا	2670	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0039	true	704405478211287537	14	47	87	270	1581	300	الاستمطار ---------------------جمعوا ما قدروا عليه من البقر ثم عقدوا في اذنابها وثنن عراقيبها السلع والعشر ثم صعدوا بها في جبل وعر واشعلوا فيها النار-- وضجوا بالدعاء والتضرع وكانوا يرون انه ---من اسباب السقيا	39	-9165443499163427199	177	327.5	145	209	84.68899536132812	27	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3034	false	6954684402239961150	76	172	437	932	1619	300	هذه النار قد تهددتك فان كان مبطلا نكل و----ان بريءا حلف ولذلك قيل لها نار المهول1 وذكروا ايضا ان هذه النار كانت معروفة في اليمن مستعرة داءما ولها سادة سدنة وقيمون يطرحون الملح والكبريت في النار اما السدنة فيقومون باخذ اليمين وكان سادتها اذا اتي برجل ليحلف هيبوه من الحلف بها وخوفوه من الكذب وقد عرفت هذه النار ب نار التحاليف كذلك وقد اشار اليها الكميت بقوله هم خوفوني بالعمي هوة الردي كما شب نار الحالفين المهول كما اشار اليها شاعر اخر هو اوس اذ قال اذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما صد عن نار المهول	3034	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0052	true	3806484935358036745	16	44	99	240	1568	300	هذه النار قد تهددتك فان كان مبطلا نكل وان كان بريءا حلف وتسمي الهولة وموقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها المهول قال----------------------- اوس ا-------ذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما صد عن نار المهول	52	-9165443499163427199	117	183.0	91	499	23.4468936920166	21	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1706	false	1497336576789138973	256	292	1354	1535	1575	300	لاعرابي كيف تصنع في البادية اذا اشتد القيظ وانتعل كل شء ظله قال وهل العيش الا ذاك يمشي احدنا ميلا فيرفض عرقا ثم ينصب عصاه ويلقي عليها كساءه ويجلس في فيءة يكتال الريح فكانه في ايوان	1706	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0059	true	3952754317214047157	0	35	0	179	1619	300	لاعرابي كيف تصنعون بالبادية اذا اشتد القيظ وانتعل كل شء ظله قال وهل العيش الا ذاك يمشي احدنا ميلا ليرفض عرقا ثم ينصب عصاه ويلقي عليها كسا-ه ويجلس في قب-ة يكتال الريح فكانه في ايوان	59	-9165443499163427199	172	327.0	138	181	95.02762603759766	30	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3055	false	1589291268243581290	153	183	829	986	1606	300	ان الطاعو---ن من الج----ن ويسمون الطاعون رماح الجن قال الاسدي للحارث الملك الغساني لعمرك ما خشيت علي ابي رماح بني مقيدة الحمار ولكني خشيت علي ابي رماح الجن او اياك	3055	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0115	true	-2701485527778253882	8	38	41	199	1549	300	ان الطاعة طعن من الشياطين ويسمون الطاعون رماح الجن قال الاسدي للحارث------ الغساني لعمرك ما خشيت علي ابي رماح بني مقيدة الحمار ولكني خشيت علي ابي رماح الجن او اياك	115	-9165443499163427199	149	277.5	120	164	90.8536605834961	26	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4830	false	2815767345113992092	189	267	957	1331	1516	300	النحو قضي لستة ايام خليقته وكان اخرها ان صور الرج-------------------------------------------------لا دعاه ادم صوتا فاستجاب له بنفخة الروح في الجسم الذي جبلا ثمت اورثه الفردوس يعمرها وزوجه صنعه من ضلع--------ه جعلا ----لم ينهه ربه عن غير واحدة من شجر طيب ان شم او اكلا فكانت الحية الرقشاء اذ خلقت كما تري ناقة في الخلق او جملا فعمدا للتي عن اكلها نهيا بامر حواء---- لم تاخذ له الدغلا كلاهما خاط اذ- بزا لبوسهما من -ورق التين ثوبا لم يكن غزلا	4830	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0119	true	4356216540569768177	85	162	406	771	1521	300	الحيرة ضي لستة ايام خلاءقه وكان اخر شء-- صور الرجلا فاخذ الله من طين فصوره لما راي انه قد تم واعتدلا دعاه ادم صوتا فاستجاب له فنفخ- الروح في الجسم الذي جبلا ثمت اورثه الفردوس يعمرها وروجه-------- ضلعه من جنبه جعلا ثمت لم ينه----ه عن غير واحدة من شجر طيب ان شم او اك----------------------------------------------------------لا فعمدا للتي عن اكلها زجرا بامر حواء اذا لم تحذر--- الدغلا كلاهما خاط اذا بزا لباسهما من اورق التين ثوبا لم يكن غزلا	119	-9165443499163427199	278	467.0	218	441	63.03854751586914	48	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4887	false	8765189612959748673	217	242	1095	1216	1502	300	في السجن ال------ي الله اشكو لا الي الناس ما عدا ابا حسن غلا شديدا اكابده بخيبر في قعر الغموص كانها جوانب قبر اعمق اللحد لا-حده	4887	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0151	true	-2317164527248784183	186	213	923	1051	1488	300	في القموص فقال الي الله اشكو لا الي الناس ما عدا ابا حسن غلا شديدا اكابده بخيبر في قعر القموص كانها جوانب قبر اعمق اللحد لا حده	151	-9165443499163427199	114	217.5	90	128	89.0625	23	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4739	false	8347878451039816038	0	80	0	389	1469	300	الخضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان ال- ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور1 وورد ان هشام بن--------- عبد الملك	4739	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	180	262	866	1264	1448	300	الحضر اذ بناه واذ دجل ة تجي- اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الس ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبط ة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام سة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور اثني رجل علي مصعب بين يدي عبد الملك	176	-9165443499163427199	357	671.5	282	399	89.47368621826172	65	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4741	false	2812012444558255302	87	141	463	725	1532	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ---اين قبله سابور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان ينتهي منها بقوله ثم صار-----------------------------------------وا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	4741	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	127	254	614	1228	1448	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان بضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور ام بنو الاصفر الكرام ملوك الار ض لم يبق منه مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجل ة تجي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الس ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبط ة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام سة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	176	-9165443499163427199	238	439.0	189	614	38.76221466064453	46	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4829	false	-9095278061217367759	159	280	806	1402	1498	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شروان ---اين قبله سابور و--بنو الاصفر الكرام ملوك الروم -لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذا دجل-ة تجبي اليه والخابور شاد- مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الم -لك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ -ش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبط-ة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا م-ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا	4829	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0176	true	7655435128869244774	127	253	614	1220	1448	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان بضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور ام بنو الاصفر الكرام ملوك الار ض لم يبق منه- مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ- دجل ة تجي- اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الس ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبط ة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام سة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا	176	-9165443499163427199	574	1065.5	457	610	94.09835815429688	106	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5372	false	-749115100840395961	43	105	227	545	1558	300	جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعلي عليه بالقراهيد والسك---------------------------------------------------ب فلما راي البنيان تم سموقه واض كمثل الطود ذي الباذخ الصعب فاتهمه من بعد حرس وحقبة وقد هره اهل المشارق والغرب وظن سنمار به كل حبرة وفاز لديه بالمودة والقرب فقال اقذفوا بالعلج من فوق برجه فهذا لعمر ا-لله من اعجب الخطب	5372	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0181	true	-6036619294070134750	17	79	91	409	1542	300	جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعل- عليه بالقراميد والسكب فابهمه من بعد حرس وحقبة وقد هزه اهل المشارق والغرب فلما راي البنيان تم سحوقه واض كمثل الطود ذي الباذج الصع---------------------------------------------------ب وظن سنمار به كل حبوة وفاز لديه بالمودة والقرب فقال اقذفوا بالعلج من راس شاهق فهذا لعمرو الله من اعجب الخطب	181	-9165443499163427199	253	477.0	202	370	68.37837982177734	41	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4237	false	838569357682260141	179	201	902	1006	1551	300	لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل العود عما تتبع تتبعت لحنا في كلام مرقش وخلقك مبني علي اللحن اجمع	4237	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0184	true	-1742164491644140625	213	235	1035	1138	1451	300	لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل العود عما تتبع تتبع- لحنا في كلام مرقش وخلقك مبني علي اللحن اجمع	184	-9165443499163427199	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4609	false	7874577992970772416	104	132	531	668	1534	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض علا بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم--------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	4609	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0188	true	-6201290816696929613	197	235	985	1166	1465	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم قال له ايه فقال لا احفظها وكنت خلفه فقلت ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	188	-9165443499163427199	133	256.0	105	181	73.48065948486328	26	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4440	false	-7080650493107423757	107	132	555	679	1580	300	علي ما قال فيقول ندمت علي شتم العشيرة بعدما مضت واستتبت للرواة مذاهبه فاصبحت لا اس-طيع دفعا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع	4440	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0227	true	2070259137189355243	91	115	465	589	1514	300	عليه السلام فقال ندمت علي شتم العشيرة بعدما مضي واستتبت للرواة مذاهبه فاصبحت لا استطيع رد الذي -مضي كما لا يرد الدر في الضرع	227	-9165443499163427199	105	188.0	85	125	84.0	16	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2569	false	1784040974394629953	164	270	789	1326	1476	300	-----كاهنة زمانها تزعم ان رءيها ورءي سطيح واحد ثم جعلت ذلك الرءي ملكا حتي ادعت النبوة فاختلفت مع مسيلمة وكذبته وجحدت نبوته فلما اتصلت به وتزوجته وهبت نفس----------ها له فقال لها فيما زعموا الا قومي الي المخدع فقد هيي لك المضجع فان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت بل به اجمع فجري المثل بلغمتها حتي قيل اغلم من سجاح5 وفيها قال قيس بن عاصم وقيل عطارد بن حاجب بن زرارة اضحت نبيتنا انثي نطيف بها واصبحت انبياء الله ذكرانا يا لعنة الله والاقوام كلهم علي سجاح ومن بالافك اغرانا اعني مسيلمة الكذاب لا سقيت اصداءه ماء مزن حيثما	2569	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0296	true	1339318402023539414	145	201	745	1046	1591	300	سجاح كاهنة زمان-ا تدعي ان رءيها ورءي سطيح واحد ثم جعلت ذلك الرءي ملكا ن---ادعت النبوة وتجهزة الي مسيلمة--------------------------------- وتزوجته وامنت به بعد تكذيبها له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قيس بن عاصم---------------------------- اضحت نبيتنا انثي نطيف بها واصبحت انبياء الله ذكرانا ف--لعنة الله والاقوام كلهم علي سجاح ومن بالافك اغرانا اعني مسيلمة الكذاب لا سفيت اصداءه ماء مزن حيثما	296	-9165443499163427199	263	443.5	212	552	47.644927978515625	41	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4836	false	-3776540476258887867	75	106	395	547	1564	300	فاني لاستحيي اكيلي ان يري- مكان يدي من جانب الزاد اقرعا اكف يدي من ان تمس- اكفهم اذا نحن اهوينا وحاجتنا معا وانك مهما تعط بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم	4836	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0502	true	-5635666729675087666	105	135	552	704	1572	300	واني لاستحيي صحابي ان يروا مكان يدي من جانب الزاد اقرعا اقصر كفي-- ان تنال اكفهم اذا نحن اهوينا وحاجتنا معا فانك مهما تعط بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم	502	-9165443499163427199	134	238.0	105	154	87.01298522949219	23	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2249	false	-1051228546273581930	260	300	1424	1640	1640	300	الاعراب ان الله------ لم يدع ماكسا الا انزل به بلية وانه مسخ منهم اثنين ضبعا وذءبا فلهذه القرابة تسافدا وتناجلا وان اختلف---------------------------------ا في سوي ذلك فمن ولدهما السمع والعسبار وفي هذا المعني قول الشاعر مس----------------خ الماكسين ضبعا وذءبا فلهذا تناجلا-	2249	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0539	true	2522786018227869735	3	44	13	230	1500	300	الاعراب ان الله تعالي لم يدع ماكسا غلا انزل به بلية وانه مسخ منهم اثنين ذءبا وضبع-----------------------------ا وان الضب وسهيلا كان ماكسين فمسخ الله احدهما في الارض والاخر في-------------------------- السماء قال الحكم بن عمرو البهراني مسخ الماكسين ضبعا وذءبا فلهذا تناجلا	539	-9165443499163427199	123	167.0	96	272	45.22058868408203	20	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3103	false	2650756787824158272	169	242	888	1250	1588	300	مع زيان بن سيار يريدان ا-لغزو فبينما هما يريدان الرحلة اذ نظر النابغة واذا علي ثوبه جر---ادة تجرد -ذات الوان فتطير وقال غيري الذي خرج في هذا الوجه فلم-ا رجع زبان من تلك الغزوة سالما انشا يذكر شان النابغة فقال تخبر طيره فيها زياد لتخبره وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله	3103	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0688	true	3272517607125432327	34	101	181	508	1543	300	بن زبان بن سيار الفزاري للغزو فلما اراد-------- الرحيل--- نظر الي جرادة سقطت عليه فقال جرادة تجرد وذات لونين----------- غيري من-- خرج في هذا الوجه ولم يلتفت زبان الي طيرته فمر ورجع غانما ف-----------------قال تخير طيرة فيها زياد لتخبره وما فيها خبير اقام كان لقمان بن عاد اشار له بحكمته مشير تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله	688	-9165443499163427199	245	390.5	189	368	66.57608795166016	41	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0230	false	-5335796312555842689	46	89	218	445	1633	300	وكاءن بالقليب قليب بدر من الفتيان والعرب الكرام ا-------------------------------------------------يوعدني ابن كبشة ان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام ايعجز ان يرد الموت عني وينشرني اذا بليت عظامي الا من مبلغ الرحمن عني باني تارك شهر الصيام فقل لله يمنعني شرابي وقل لله يمنعني طعامي	230	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0785	true	5622730774611709007	245	297	1263	1538	1551	300	وكاءن بالقليب قليب بدر من الفتيان والشرب الكرام وكاءن بالقليب قليب بدر من الشيزي المكلل بالسنام ا يوعدنا -بن كبشة ان سنحيي وكيف حياة اصداء وهام ايعجز ان يرد الموت عني وينشرني اذا بليت عظامي الا من مبلغ الرحمن عني باني تارك شهر الصيام فقل لله يمنعني شرابي وقل لله يمنعني طعامي	785	-9165443499163427199	222	427.0	179	276	80.43478393554688	39	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3860	false	-5876312007755683860	37	88	194	470	1589	300	الخمر يقول فيه--- ان اشرب الخمر اشربها للذتها وان ادعها فاني ماقت قال لولا اللذاذة والفتيان لم ارها ولا راتني الا من مدي الغال سءاله للفتي ما ليس يملك-ه ذهابة بعقول القوم والمال مورثة القوم اضغاثا بلا احن مزرية بالفتي ذي النجدة الحال اقسمت بالله اسقيها واشربها حتي يفرق ترب القبر	3860	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0793	true	-378345559667637419	67	98	353	520	1578	300	الخمر في الجاهلية ان اشرب الخمر اشربها للذتها وان ادعها فاني ماقت قالي سالة--------------------------------------------------------- للفتي ما ليس في يده ذهابة بعقول القوم والم--------------------------------------------------------ال اقسمت بالله اسقيها واشربها حتي يفرق ترب القبر	793	-9165443499163427199	146	262.5	118	280	52.14285659790039	24	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4482	false	397231403266971544	191	235	1040	1253	1583	300	لم ير قط اعلم بالشعر والشعراء من خلف الاحمر ك-ان يعمل الشعر علي السنة الفحول من القدماء فلا يتميز عن مقولهم ثم تنسك فكان يختم القران كل يوم وليلة وبذل له بعض الملوك مالا جزيلا علي ان يتكلم في بيت من الشعر شكوا فيه	4482	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0903	true	-5162320559413138673	53	96	271	478	1440	300	لم ير قط اعلم بالشعر والشعراء من خلف الاحمر وكان يعمل الشعر علي السنة الفحول من القدماء فلا ي-ميز عن مقولهم ثم -نسك وكان يختم القران كل يوم وليلة وبذل له بعض الملوك مالا خطيرا علي ان يتكلم في بيت -----شعر شكوا فيه	903	-9165443499163427199	201	378.0	158	214	93.92523193359375	37	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2486	false	8741309831581760036	49	88	261	459	1545	300	بن سلمة الثقفي احد حكام قيس في الجاهلية وهو شريف شاعر قالوا انه كانت له ثلاثة ايام يوم يحكم بين الناس ويوم ينشد فيه شعره ويوم ينظر فيه الي جماله وجاء الاسلام وعنده عشر نسوة------ فخيره النبي---- فاختار اربعا	2486	-4494413480284847949	JK010561-ara1.ms0919	true	964061405248243367	41	75	189	363	1554	300	بن سلمة الثقفي احد حكام فيس في الجاهلية و-----------------------كانت له ثلاثة ايام يوم يحكم فيه ويو------م ينشد فيه ويو-----م ينظر فيه الي جماله وجاء الاسلام وعنده عشر نسوة فاسلم فخيره رسول الله فاختار اربعا	919	-9165443499163427199	150	263.5	118	208	72.11538696289062	26	ShamAY0007299-ara1	JK010561-ara1