id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1248	true	-3830600759169889602	103	191	531	1007	1593	300	وفود العرب بالحيرة عنده------------------ فاقام يطلب الاذن معهم فلم يصل الي-------ه حتي خر---------------------------------------------------------------------ج النعمان فجلس لل------نا-س بالحيرة----------------- وكانت لطا---------------ءمه التي توافي سوق المو-سم اذا دخلت تهامة لم تهج حتي قتل النعمان---- اخا بلعاء بن قيس الكناني فجعل بلعاء------- يعترض -لطاءمه فينت------------------هبها--------------------- فخاف النعمان علي لطيمته فقال يومءذ من يجير هذه العير فقال البراض ا------------------------------------------------------------------نا اجيرها لك فقال الرحال عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب انا--------------------------------------------------------------------------------- ايها الملك اجيرها لك من- الحيين كليهما وسخر من الرحال--------------------------------------------------- وازدراه فدفع النعمان اللطيمة الي عروة الرحال فتعقبها البراض ------------------------حتي اذا -انتهي	1248	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms079	false	-3119340022560198134	1	167	4	871	1529	300	وفود العرب قد وفدوا علي النعمان بن المنذر فاقام يطلب الاذن معهم فلم يصل الي النعمان حتي طال عليه المقام وجفي وحان بعثة النعمان بلطيمة كان يبعث بها الي عكاظ فخرج النعمان فجلس للناس بفناءه بالحيرة وعنده وفود العرب وكانت عبرات النعمان ولطاءمه التي توافي سوق المواسم اذا دخل- تهامة لم تهج حتي عدا النعمان علي اخ- بلعاء بن قيس فقتله-- فجعل بلعاء بن قيس يتعرض للطاءم التي للنعمان بتهامة فينهبها قد فعل ذلك بها مرتين فخاف النعمان علي لطيمته فقال يومءذ من يجيز هذه العير فوثب البراض وعليه بردة له فلتة يعني صغيرة ومعه سيف له قد اكل غمده من حدة فقال انا اجيزها لك فقال الرحال عروة بن عتبة بن جعفر بن كلاب انت تجيزها علي اهل الشيح والقيصوم وانما انت كالكلب الخليع انت اضيق استا من ذلك ولكني ايها الملك اجيرها لك علي الح-ين كليهما فقال البراض انت تجيزها علي اهل تهامة فلم يلتفت النعمان الي البراض وازدراه ودفع-------- اللطيمة الي----- الرحال وخرج الرحال بالعير وخرج البراض في اثره حتي اذا كان في	79	6758007207699653543	384	539.0	303	885	43.38983154296875	54	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1514	true	-8197915149908143040	0	125	0	642	1548	300	تجارا ولكن- تجار-تهم كما يقول اهل الاخبارلم تكن تتجاوز مكة انما -تقدم عليهم الاعاجم بالسلع فيشترونها منهم ثم يتبايعونها بينهم ويبيعونها علي من حولهم من العرب فكانوا------- كذلك حتي ركب هاشم بن عبد مناف الي الشام فك--------------------------------ان يذبح كل يوم شاة ويصنع جفنة ثريد ويجمع من حوله فياكلون وكان هاشم من اجمل-------- الناس واتمهم----- فذكر ذلك لق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصر فدعا به فلما راه وكلمه اعجب به فكان يبعث اليه في كل يوم فيدخل عليه ويحادثه فلما راي نفسه تمكن عنده قال له----- ايها الملك ان--- قومي ----تجار العرب فان رايت ان تكتب لي كت-ابا --------تءمن تجارتهم فيقدموا عليك بما يستطرف من ادم الحجاز وثيابه فتباع---------- عندكم فهو ارخص عليكم فكتب له كتاب --امان لمن يقدم منهم فاقبل هاشم بذلك الكتاب فجعل كلما مر بحي من العرب بطريقه	1514	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms013	false	-7955266209425865474	98	258	488	1313	1542	300	تجارا وكانت تجاراتهم لا تعدو-------------------------- مكة انما يتقدم عليهم الاعاجم بالسلع فيشترون م--نهم ثم يتبايعونه- بينهم ويبيعون------ من حولهم من العرب فكانت تجارتهم كذلك حتي ركب هاشم بن عبد مناف الي الشام فنزل بقيصر واسم هاشم يومءذ عمرو فكان يذبح كل يوم شاة فيصنع جفنة ثريد ويدعو من حوله فياكلون وكان هاشم فيما زعموا احسن الناس عصبا واجمله فذكر---- لقيصر وقيل ها هنا رجل من قريش يهشم الخبز ثم يصب عليه المرق ويفرغ عليه اللحم وانما كانت الاعاجم تضع المرق في الصحاف ثم تاتدم بالخبز فلذلك سمي عمرو هاشما وبلغ ذلك قيصر فدعا به فلما راه وكلمه اعجب به وكان يرسل اليه---------- فيدخل عليه فلم--------ا راي مكانه من-----ه قال له هاشم ايها الملك ان لي قوما وهم تجار العرب فان رايت ان تكتب لهم كتابا تءمنهم وتءمن تجارتهم فيقدموا عليك بما يستطرف من ادم الحجاز وثيابه فيكونوا يبيعونه عندكم فهو ارخص عليكم فكتب له كتابا بامان -من اتي م-نهم فاقبل هاشم بذلك الكتاب فجعل كلما مر بحي من العرب بطريق -	13	6758007207699653543	518	858.0	412	890	58.202247619628906	79	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1528	true	-5106655187058283224	209	297	1076	1479	1491	300	وعلي بني هاشم الزبير بن عبد المطلب وعلي بني عبد شمس واحلافها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرب بن امية -----وعلي بني عبد الدار وحلفاءها عكرمة بن هاشم وعلي --بني اسد بن عبد العزي خويلد بن اس-------------------------د وعلي بني زهرة مخرمة بن نوفل وعلي بني تيم عبد الله بن جدعان وعلي بني مخزوم هاشم بن المغيرة وعلي بني سهم العاص بن واءل وعلي بني جمح امية بن----------------------- خلف وعلي بني عدي زيد بن عمرو بن نفيل------------- وعلي بني عامر بن لءي عمرو بن---- شمس----------------- وعلي بني--------- فهر ----عبد ال--له بن الجراح وعلي بني	1528	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms082	false	-6882635363280458416	136	270	662	1265	1406	300	وعلي بني هاشم الزبير بن عبد المطلب ومعه النبي صلي الله عليه والعباس بن عبد المطلب ومعهم بنو المطلب عليهم يزيد بن هاشم بن المطلب وامه الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف وعلي حرب بن امية بنو نوفل- بن- عبد مناف عليهم مطعم بن عدي بن نوفل وعلي بني اسد بن عبد العزي خويلد بن اسد وعثمان بن الحويرث بن اسد وعلي بني زهرة مخرمة بن نوفل --بن اهيب بن عبد مناف بن -زهرة وعلي بني مخزوم هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وعل---ي جمح امية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وعلي بني عدي زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي وعلي بني عامر بن لءي عمرو بن عبد شمس ابو سهيل بن عمرو وعلي بني محارب بن فهر ضرار بن الخطاب بن -مرداس وعلي بني	82	6758007207699653543	283	384.5	210	612	46.24182891845703	51	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1532	true	-1635275889177421121	66	109	317	549	1539	300	يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فلما سمعه الزبير بن عبد المطلب اجابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يقر-به الغريب لذي الجوار	1532	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms091	false	4565409974352461946	167	274	836	1383	1504	300	يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة نا-ي الحي- والنفر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوبي لا بس الغدر ------------------------------------قال فمشي في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا منزل فاجتمعت بنو هاشم وزهرة وتيم في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما فحالفوا في ذي القعدة في شهر حرام قياما يتماسحون صعدا وتعاقدوا وتعاهدوا بالله قاءلين لنكونن مع المظلوم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة وفي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقال الزبير بن عبد المطلب فيه شعراص الوافر حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار	91	6758007207699653543	183	141.0	147	585	31.28205108642578	31	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1534	true	4732515859415708046	178	274	909	1365	1511	300	فلما هلك حرب بن امية وكان حرب رءيسا بعد المطلب تفرقت الرياسة- والشرف في بني عبد مناف--------------- فكان في بني هاشم الزبير وابو طالب وحمزة والعباس------ بن- عبد المطلب وفي بني امية ابو احيحة وهو سعد بن العاص بن امية وهو ذو العمامة كان لا يعتم احد بمكة بلون عمامته اعظاما له وفي بني المطلب -عبد يزيد بن هاشم بن المطلب وعبد يزيد هو المحض لا قذي فيه وفي --------------------------------------------------بني نوفل ا------------لمطعم بن عدي بن نوفل و----في بني اسد بن عبد العزي -خويلد بن اسد وعثمان بن الحويرث بن اسد وقد كانت النبوة والخلافة لبني عبد	1534	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms165	false	-7210310655110000637	155	239	796	1188	1471	300	-ل-------حرب بن امية بن عبد شمس فلما مات حر--ب تفرقت الرءاسات والشرف في بني عبد مناف وغيرهم من قريش فكان في بني هاشم للزبير وابي طالب------ والعباس وحمزة بني عبد المطلب وفي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني المطلب لعبد يزيد بن هاشم بن المطلب و---------هو المحض لا قذي فيه وفي بني امية لابي احيحة سعيد بن العاص بن امية وكان في بني نوفل بن عبد مناف للمطعم بن عدي بن نوفل وكان في بني اسد بن عبد العزي لخويلد بن اسد وعثمان بن الحويرث بن اسد و------------------------لبني عبد	165	6758007207699653543	274	422.5	214	547	50.091407775878906	47	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1534	true	4732515859415708046	141	283	698	1413	1511	300	الشرف والرياسة في قريش في الجاهلية في بني قصي لا ينازعونهم ولا يفخر عليهم فاخر فلم يزالوا -ينقاد لهم ويراسون وكان لقريش------------ ست ماثر كلها لبني قصي دون ساءر قريش منها الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللوا--------ء والرياسة------------------------------------------ فلما ----------------هلك حرب بن امية وكان حرب رءيسا بعد المطلب تفرقت الرياسة -والشرف في بني عبد مناف فكان في بني هاشم الزبير وابو طالب وحمزة والعباس بن- عبد المطلب وفي بني امية --------ابو احيحة وهو سعد بن العاص بن امية وهو ذو العمامة كان لا يعتم احد بمكة بلون عمامته اعظاما له وفي بني المطلب عبد يزيد بن هاشم بن المطلب --وعبد ي----------زيد هو المحض لا قذي فيه وفي بني نوفل المطعم بن عدي بن نوفل وفي بن--------ي اسد بن عبد العز-------ي خويلد بن اسد وعثمان بن الحويرث بن اسد وقد كانت------------------ النبوة والخ---------------لافة لبني عبد مناف----- ويشركهم في الشوري- زهرة وتيم وعدي واسد1 وقد	1534	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms212	false	3458799425205983578	59	203	253	978	1459	300	الشرف والرءاسة من قريش في بني ------------قصي لا ينازعون-- ولا يفخر عليهم فاخر فلم يزالوا وينقاد لهم وكانت------- لقريش في الجاهلية ست ماثر كلها لبني قصي دون ساءر قريش----- الحجابة والسقاية والرفادة-------- واللواء والندوة والرءاسة فكان عبد المطلب يقوم بما كان هشام يقوم به فلما هلك عبد المطلب وهلك حرب بن امية-------------------------- تفرقت الرءاسات والشرف ف---في عبد مناف----------------- الزبير وابو طالب وحمزة والعباس بنو عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وابو احيحة سعيد ب---ن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وعبد ي-------------------------------------------------زيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف وعبد يزيد هو المحض لا قذي فيه و------------المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وفي اسد بن عبد العزي بن قصي خويلد بن اسد وعثمان بن الحويرث بن اسد وماثر قريش في الاسلام ثلاث النبوة والخلافة والشوي فاثنتان لبني عبد مناف خاصة ويشركهم في الثالثة زهرة وتيم وعدي واسد وهي -	212	6758007207699653543	481	718.5	382	870	55.287357330322266	74	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1537	true	2339672926228958816	141	193	726	986	1494	300	عليه لما اسن فكان اذا اعطي احدا شيءا رجعوا علي-- المعطي فاخذوه منه فكان اذا سال ساءل قال كن مني قريبا اذا جلست--------- فاني سالطمك فلا ترض الا بان ت---------------------------لطمني بلطمتك او تفتدي لطمتك بفداء رغيب ترضاه3 والي هذا الحادث اشار ابن قيس الرقيات------- والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل	1537	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms185	false	2619831661161714486	134	192	648	933	1490	300	عليه لما اسن فكان اذا اعطي اشياء استرجعه قومه من المعطي فلما راي ذلك كان يقول للساءل يساله اجلس قريبا مني حيث تنالك يدي فاني سالطمك فاذا فعلت فقل لا ارضي حتي الطم عبد الله كما لطمني حتي ترضي من مالي بحكمك وله يقول عبيد الله --------------------بن قيس الرقيات الخفيف والذي ان اشار نحوك لطما تبع اللطم ناءل	185	6758007207699653543	127	148.0	100	305	41.63934326171875	20	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1544	true	-5678525073804740315	96	134	517	692	1533	300	متجره الي الشام وعرف بالدقة في العمل وفي وضع خطط سفره وتجارته فكان اذا خرج من عند ابيه في سفر قال اسير كذا وكذا واتي البلد يوم كذا وكذا ثم اخرج يوم كذا وكذا فلا يخرم مما يقول	1544	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms194	false	8219215943464583647	166	195	792	920	1441	300	متجره الي الشام---------------------------------------------- فكان اذا خرج من عند ابيه في سفر قال اسير كذا وكذا واتي البلد يوم كذا وكذا ثم -خرج يوم كذا وكذا فلا يخرم مما يقول	194	6758007207699653543	128	239.0	99	175	73.14286041259766	28	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1545	true	1672885102845145483	49	130	263	651	1512	300	ان ابا ذر قدم----- مكة معتمرا فقال اما من مضيف قالوا بلي كثير واقربهم منزلا الحارث بن هشام---- فاتي- بابه فقال اما من قري فقالت له جارية بلي------ فاخرجت اليه زبيبا في يدها فقال ولم لم تجعليه في طبق فعلم- انه ضيف وقالت ادخل فدخل فاذ----ا بالحارث علي كرسي وبين يديه جفان فيها خبز ولحم وانطاع عليها زبيب فقال---- اصب فاكل- ثم قال--- هذا لك فاقام-------- ثلاثا ثم رجع- الي المدينة فاخبر- النبي------------------- خبره فقال انه ل------------------سري ابن سري وددت انه	1545	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms171	false	-5896887443715623325	109	201	534	980	1483	300	عن ابي ذر قال قدمت مكة معتمرا فقلت اما--- مضيف قالوا بلي كثير واقربهم منزلا الحارث بن هشام قال فاتيت بابه فقلت اما من قري فقالت ال-جارية بلي ودخلت فاخرجت لي --زبيبا في يدها فقلت صيرية عل-------ي طبق فعلمت اني ضيف فقالت اد-----خل فاذا انا بالحارث علي كرسي وبين يديه جفان فيها خبز ولحم وانطاع عليها زبيب فقالت لي اصب فاكلت ثم قال لي هذا لك ما اقمت فاقمت ثلاثا ثم رجعت الي المدينة فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم خبره فقال صلي الله عليه وسلم انه سري ابن سري وددت انه	171	6758007207699653543	338	534.5	264	464	72.8448257446289	50	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1964	true	4241548554879978491	21	83	105	404	1474	300	سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش وهي ام عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وفاطمة------------------------------------------- بنت الخرشب الانمارية وهي ام الكملة من بني عبس وهم الربيع الكامل وعمارة الوهاب وقيس الحفاظ وانس الفوارس بنو زياد5 ومنهن عاتكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة وهي ام هاشم وعبد شمس والمطلب بني عبد مناف ----	1964	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms168	false	-1550696401122517745	79	152	398	742	1468	300	سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد------------ ام عبد المطلب سمعت في المنام قاءلا يقول رب قدوم زهر وصدق وبر ومسعر مبير في بطن سلمي بنت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو فولدت سلمي عبد المطلب فكان كذاك سيدا مسودا حتي مات ورات ماوية السلمية سمعت قاءلا يقول في المنام كم من قيل مجر وملك بحر وسيد غمر ونجيب صقر في بطن بنت مر فتزوجها عبد مناف بن قصي فولدت هاشما------------------- وعبد شمس والمطلب بني عبد مناف قال	168	6758007207699653543	94	-35.5	69	496	18.95161247253418	18	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2028	true	7468244382663175371	213	287	1147	1515	1588	300	لحرب بن امية حتي تنافرا الي نفيل بن عبد العزي فلما نفر عبد المطلب افترقا ونا---------------------------------------------------دم حرب-------- عبد الله بن جدعان ونادم حمزة عبد الله بن الساءب المخزومي وكان ابو احيحة سعيد بن العاص نديم--------ا للوليد بن المغيرة المخزومي وكان معمر بن حبيب الجمحي نديما لامية بن خلف بن وهب بن حذافة و---------------------------------كان عقبة بن ابي معيط نديما لابي بن خلف وكان الاسود بن المطلب بن اسد نديما للاسود بن عبد يغوث الزهري وكان	2028	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms182	false	5323309495600217739	0	79	0	381	1420	300	لحرب بن امية حتي تنافر- الي نفيل بن عبد العزي فلما نفر عبد المطلب تف-رقا ومات عبد المطلب قبل الفجار وهو ابن ماءة وعشرين سنة فنادم حرب بن امية عبد الله بن جدعان التيمي وك--------------------------------ان ابو احيحة سعيد بن العاص بن امية نديما للوليد بن المغيرة المخزومي وكان معمر بن حبيب-------------------------- بن وهب بن حذاقة بن جمح نديما لامية بن خلف الجمحي وكان عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية نديم---------------------------ا للاسود بن عبد يغوث الزهري وكان	182	6758007207699653543	241	414.0	189	468	51.4957275390625	43	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2029	true	-7650703864323533839	1	129	5	608	1433	300	نديما لمسافر بن ابي عمرو بن امية فمات مسافر فنادم ابو طالب بعده عمرو بن عبد ود بن نضر و--------------------------------------------------------------------------كان عت-بة بن ربيعة بن عبد شمس نديما لمطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وكان ابو سفيان------- نديما للعباس بن عبد المطلب وكان الفاكه بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم نديما لعوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة وكان زيد بن عمرو بن نفيل ندي-------------ما لورقة بن نوفل بن اسد و-------------كان شيبة بن ربيعة بن عبد شمس نديما لعثمان بن الح--------------------ويرث وكان العاص بن سعيد بن العاص-------- نديما للعاص بن هشام بن المغيرة وكان---------- يدعيان احمقي قريش وكان ابو لهب عبد العزي بن عبد المطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب نديما للحارث بن عامر بن نوفل وكا-----------ن الوليد بن عتبة ابن ربيعة نديما للعاص بن منبه---------- السهمي	2029	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms182	false	5323309495600217739	84	298	404	1409	1420	300	نديما لمسافر بن ابي عمرو بن امية فمات مسافر فنادم ابو طالب بعده عمرو بن عبد ود بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم الخندق وكان عتيبة بن ربيعة بن عبد شمس نديما لمطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وكان ابو سفيان بن حرب نديما للعباس بن عبد المطلب وكان الفاكه بن المغيرة نديم----------------------------ا لعوف بن عبد عوف بن---- الحارث بن زهرة وكان زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي نديما لورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وكان شيبة بن ربيعة بن عبد شمس نديما لعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي وكان العاص بن سعيد بن العاص بن امية نديما للعاص بن هشام بن المغيرة المخزومي وكانا يدعيان احمقي قريش -----------------------------------قتل علي عليه السلام العاص بن هشام يوم بدر وكان خرج بديلا لابي لهب وذلك ان قريشا لما خرجوا الي عيرهم اخرجوا بني هاشم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مكرهين فمن لم يخرج منهم اخرج بدله رجلا وكان ابو لهب قامر العاص بن هشام فقمره ابو لهب ماله فكان له عبدا فجعله قينا ثم اخرجه بديلا فقتل يوم بدر وكان ابو لهب نديما للحارث بن نوفل بن عبد مناف بن قصي وكان الوليد بن عتبة -بن ربيعة نديما للعاص بن منبه بن الحجاج السهمي	182	6758007207699653543	506	745.5	394	1073	47.157501220703125	98	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2029	true	-7650703864323533839	129	300	608	1433	1433	300	وكان ضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري الشاعر نديما لهبيرة بن ابي وهب المخزومي وكان ابو جهل بن هشام وهو عمرو بن هشام----------- نديما ل-----------لحكم بن ابي العاص بن امية وكان الحارث بن هشام بن المغيرة نديما لحكيم بن حزام بن خويلد بن اسد وكا-----------------------ن العاص بن واءل بن هشام بن سعيد بن سهم نديما لهشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ابي جهل و--------كان نبيه بن الحجاج بن عامر السهمي نديما للنضر بن الحارث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمارة بن الوليد بن المغيرة نديم---------ا لحنظلة بن ابي سفيان بن حرب وكا-----------------ن الزبير بن عبد المطلب وهو من فتيان قريش نديما لمالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار وكان الارقم بن نضلة بن هاشم بن عبد مناف وهو من فتيان قريش ايضانديما لسويد بن هرمي بن عامر الجمحي وكان سويد اول من وضع الاراءك وسقي اللبن والعسل ----------بمكة وكان الحارث بن حرب بن امية نديما للحارث بن عبد المطلب فلما مات نادم العوام بن خويلد بن اسد وكان الحارث بن اسد بن عبد العزي نديما لعبد العزي بن عثمان بن-	2029	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms183	false	5027619830764748519	5	192	21	935	1451	300	وكان ضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري نديم-------ا لهبيرة بن ابي وهب المخزومي وكان ابو جهل --------وهو عمرو بن هشام بن المغيرة نديما للطريد وهو الحكم بن ابي العاص بن امية وكان الحارث بن هشام بن المغيرة نديما لحكيم بن حزام بن خويلد وكان حكيم ولدته امه في الكعبة وكان العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم نديما لهشام بن المغيرة ابي ------------------------ابي جهل بن هشام وكان نبيه بن الحجاج بن عامر السهمي نديما للنضر بن الحارث احد بني عبد الدار قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر صبرا وكان زنديقا مءذيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي نديما لحنظلة بن ابي سفيان قتل حنظلة يوم بدر كافرا وكان الزبير بن عبد المطلب ندي------------------ما لمالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار وكان الارقم بن نضلة بن هاشم بن عبد مناف ندي----------------------ما لسويد بن هرمي بن عامر الجمحي وكان سويد اول من وضع الاراءك وسقي اللبن والعسل بمكة لا عقب له وكان الحارث بن حرب بن امية نديما ل-----------------------------------لعوام بن خويلد بن اسد وكان الحارث بن اسد بن عبد العزي نديما لعبد العزي بن عثمان بن	183	6758007207699653543	666	1180.0	525	1028	64.78599548339844	128	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2030	true	208727674467430627	0	98	0	465	1620	300	عبد الدار وكان ابو البختري العاص بن هاشم بن الحارث بن اسد نديما لطلحة بن ابي طلحة بن عبد الدار و--------------------------------------------------------------------------------كان منبه بن الحجاج الس--------همي نديما لطعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وكان ------------------ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب نديما لعمرو بن العاص بن واءل السهمي وكان ابو امية بن المغيرة المخزومي نديما لابي وداعة بن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم وكانا يسقيان العسل بمكة بعد سويد بن هرمي وكان ابو قيس بن عبد مناف نديما لسفيان بن امية بن عبد شمس وكان ابو العاص بن امية نديما لقيس بن عدي بن سهم	2030	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms183	false	5027619830764748519	192	300	935	1451	1451	300	عبد الدار وكان ابو البختري العاص بن هاشم بن الحارث بن اسد نديما لطلحة بن ابي طلحة بن عبد الدار قتل ابا البختري المجذر بن ذياد البلوي يوم بدر وقتل علي عليه السلام طلحة يوم احد وكان منبه بن الحجاج بن عامر السهمي نديما لطعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف قتل طعيمة يوم بدر وكان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب نديما لعمرو بن العاص بن واءل السهمي وكان ابو امية بن المغيرة المخزومي نديما لابي وداعة بن ضبيرة بن سعيد بن -------سهم وكانا يسقيان العسل بمكة بعد سويد بن هرمي وكان ابو قيس بن عبد مناف بن زهر-----------------------------------------------ة نديما لقيس بن عدي بن سهم-	183	6758007207699653543	395	713.5	312	571	69.1768798828125	80	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2775	true	1941394156151523729	255	278	1341	1455	1575	300	نحن -------------اهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما	2775	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms058	false	-6377291512717666509	213	238	1032	1159	1487	300	نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وسكانها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما	58	6758007207699653543	112	211.0	89	127	88.18898010253906	21	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2780	true	-3249630520987249493	158	217	803	1094	1512	300	قالوا ولا ينبغي للحمس ان يتاقطوا الاقط ولا يسلءوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بي-تا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم --------------قالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به----- من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا--- يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب	2780	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms059	false	-1705390906598131542	64	127	306	613	1484	300	قالوا -ما ينبغي للحمس ان ي-اقطوا الاقط ولا يسلاوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيوتا من شعر ولا-يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا ما ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاء-ا به معهم من الحل ف-ي الحرم اذا جاء-ا حجاجا او عمارا ولا ان يطوفوا بالبيت اذا جاء-ا اول طوافهم الا في ثياب	59	6758007207699653543	277	482.5	219	314	88.21656036376953	47	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2793	true	1126987904557092989	164	223	818	1126	1528	300	وانهم قا-لوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقاطنوا مكة وساكنوها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزل-نا ولا تعرف له العرب مثل ما نعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرم-كم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة	2793	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms058	false	-6377291512717666509	211	269	1019	1324	1487	300	بينهم فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان-- مكة وسكان-ها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة	58	6758007207699653543	292	548.5	234	311	93.89067840576172	51	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3064	true	7748493382622315600	77	117	398	599	1542	300	-لقد هلك الفياض غيث بني فهر وذو الباع والمجد الرفيع وذو الفخر فقال مجيبا له----------------------------------- الا ايها الناعي اخا الجود والندي من المرء ننعاه لنا من بني فهر فقا-------ل نعيت ابن جدعان بن عمرو اخا الندي وذا الحسب القدموس والحسب -	3064	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms071	false	1649979841995136121	30	76	137	380	1491	300	الا- هلك السيال غيث بني فهر وذو الباع والمجد الرفيع وذو الفخر -قال واصحابي نيام فقلت والله لاجيبنه وقلت الطويل الا ايها الناعي اخا الجود والفخر من المرء تنعاه لنا من بني فهر فقال الطويل نعيت ابن جدعان بن عمرو اخا الندي وذا الحسب القدموس والمنصب	71	6758007207699653543	181	307.5	143	245	73.87754821777344	31	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3079	true	980509549258974730	178	230	913	1180	1531	300	في امر هءلاء النسوة فجعل ياتي الي كل واحدة منهن ويضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي بلغ هندا ف-------------قال انهضي غير رسحاء ولا زانية وستلدين ملكا اسم---ه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرص----- ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان	3079	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms047	false	-6271255150287084906	86	137	401	663	1475	300	في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احدا--------هن ويضرب كتف---------ها ويقول ان----هضي حتي دنا من هند فضرب كتفها وقال انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلد-ن ملكا يقال له معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فنترت يدها من يده وقالت اليك---- فوالله لاحرصن علي ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان	47	6758007207699653543	211	359.5	167	288	73.26388549804688	34	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3352	true	-4606739322060329746	12	207	62	1075	1545	300	ان قريشا كانوا تجارا وكانت تجار-تهم لا تعدو مكة انما -تقدم عليهم الاعاجم بالسلع فيشترونها منهم ثم يتبايعونها بينهم ويبيعونها علي من حولهم من العرب فكانوا------- كذلك حتي ركب هاشم بن عبد مناف الي الشام فنزل بقيصر فك---------------------ان يذبح كل يوم شاة ويصنع جفنة ثريد ويجمع من حوله فياكلون وكان هاشم --------من اجمل الناس واتمهم----- فذكر ذلك لقيصر فقيل له ها هنا رجل من قريش يهشم الخبز ثم يصب عليه المرق ويفرغ عليه اللحم وانما كانت ال--عجم تصب المرق في الصحاف ثم تاتدم بالخبز----------------------------------- فدعا به قيصر فلما راه وكلمه اعجب به فكان يبعث اليه في كل يوم فيدخل عليه ويحادثه فلما راي نفسه تمكن عنده قال له----- ايها الملك ان--- قومي ----تجار العرب فان رايت ان تكتب لي كت-ابا --------تءمن تجارتهم فيقدموا عليك بما يستطرف من ادم الحجاز وثيابه فتباع---------- عندكم فهو ارخص عليكم فكتب له كتاب-- امان لمن يقدم منهم فاقبل هاشم بذلك الكتاب فجعل كلما مر بحي من العرب بطريق الشام اخذ من اشرافهم ايلافا والايلاف ان يامنوا عندهم في ارضهم بغير حلف ا-نما هو امان الطريقوعلي ان قريشا تحمل اليهم بضاءع فيكفونهم حملاتها ويءدون اليهم رءوس اموالهم وربحهم فاصلح هاشم ذلك الايلاف---- بينهم وبين اهل الشام حتي قدم مكة فاتاهم باعظم	3352	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms013	false	-7955266209425865474	95	300	474	1542	1542	300	ان قريشا كانت ت-جارا وكانت تجاراتهم لا تعدو مكة انما يتقدم عليهم الاعاجم بالسلع فيشترون م--نهم ثم يتبايعونه- بينهم ويبيعون------ من حولهم من العرب فكانت تجارتهم كذلك حتي ركب هاشم بن عبد مناف الي الشام فنزل بقيصر واسم هاشم يومءذ عمرو فكان يذبح كل يوم شاة فيصنع جفنة ثريد ويدعو من حوله فياكلون وكان هاشم فيما زعموا احسن الناس عصبا واجمله فذكر---- لقيصر وقيل--- ها هنا رجل من قريش يهشم الخبز ثم يصب عليه المرق ويفرغ عليه اللحم وانما كانت الاعاجم تضع المرق في الصحاف ثم تاتدم بالخبز فلذلك سمي عمرو هاشما وبلغ ذلك قيصر فدعا به فلم-----ا راه وكلمه اعجب به وكان يرسل اليه---------- فيدخل عليه فلم--------ا راي مكانه من-----ه قال له هاشم ايها الملك ان لي قوما وهم تجار العرب فان رايت ان تكتب لهم كتابا تءمنهم وتءمن تجارتهم فيقدموا عليك بما يستطرف من ادم الحجاز وثيابه فيكونوا يبيعونه عندكم فهو ارخص عليكم فكتب له كتابا بامان -من اتي م-نهم فاقبل هاشم بذلك الكتاب فجعل كلما مر بحي من العرب بطريق الشام اخذ من اشرافهم ايلافا والايلاف ان يامنوا عندهم في ارضهم بغير حلف وانما هو امان الناس وعلي ان قريشا تحمل ل--هم بضاءع فيكفونهم حملانها ويردون اليهم راس م---الهم وربحهم فا-خذ هاشم---- الايلاف ممن بينه- وبين ال----شام حتي قدم مكة فاتاهم باعظم-	13	6758007207699653543	875	1515.0	699	1131	77.36516571044922	136	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3352	true	-4606739322060329746	236	295	1228	1523	1545	300	المطلب بن عبد مناف الي اليمن فاخذ من ملوكهم عهدا لمن تجر اليهم من قريش-------- واخذ الايلاف كفعل هاشم وك---------------------------------------------ان المطلب اكبر ولد عبد مناف وكان يسمي الفيض وهلك------- بردمان من الي------------------من وخرج عبد شمس بن عبد مناف الي---- الحبشة فاخذ ايلافا كفعل هاشم والمطلب و-----------------------------------------------------------هلك عبد شمس بمكة فقبره بالحجون و-----------------خرج نوفل بن عبد مناف وكان اصغر ولد	3352	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms014	false	-3574263004109607670	131	228	661	1113	1439	300	المطلب بن عبد مناف الي اليمن فاخذ من ملوكهم عهدا لمن تجر قبلهم من قريش ثم اقبل ياخذ الايلاف ممن مر به من العرب حتي اتي مكة علي مثل ما كان هاشم اخذ وكان المطلب اكبر ولد عبد مناف وكان يسمي الفيض وهلك المطلب بردمان من اليمن وهو راجع من اليمن وخرج عبد شمس بن عبد مناف الي ملك الحبشة فاخذ منه كتابا وعهدا لمن تجر قبله من قريش ثم اخذ الايلاف ممن بينه وبني العرب حتي بلغ مكة وهلك عبد شمس بمكة فقبر- بالحجون وكان اكبر من هاشم خرج نوفل بن عبد مناف وكان اصغر ولد	14	6758007207699653543	254	416.5	200	453	56.070640563964844	43	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3467	true	-8701740879223918518	0	53	0	279	1584	300	باعلي صوته------- يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحج----------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فاجتمعت-------------------------------------------------------------------------- هاشم و----------------زهرة و----تيم بن مرة- في دار عبد الله بن جدعان --------وتعاقدوا وتعاهدوا ليكونن يدا واحدة----------------------- مع المظلوم علي الظالم	3467	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms018	false	-7181056643577551791	205	300	1036	1496	1496	300	باعلي صوته البسيط يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر ومحرم -شعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم بخفرته ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر ثم نزل واعظمت قريش ما قال وما فعل ثم خشوا العقوبة وتكلمت في ذلك المجالس ثم ان بني هاشم وبني المطلب وبني زهرة وبني تيم اجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعا--ما وتحالفوا بينهم ان لا يظلم بمكة احد الا كنا جميعا مع المظلوم علي الظالم-	18	6758007207699653543	233	337.0	184	464	50.215518951416016	37	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3857	true	6112770821733716976	163	200	831	1025	1490	300	تابعت دين محمد ورضيته كل- الرضا لامانتي ولديني ذاك امرء نازعته قول العدا وعقدت فيه يمينه بيميني قد كنت امله وانظر دهره فالله قدر انه يهديني اعني ابن امنة الامين ومن به ارجو السلامة من عذاب الهون	3857	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms068	false	3662105037951220314	48	85	229	424	1496	300	تابعت دين محمد ورضيته فان الرضا لامانتي ولديني ذاك امرء نازعته قول العدي وعقدت منه يمينه بيميني قد كنت امله وانظر دهره فالله قدر انه يهديني اعني ابن امنة الامين ومن به ارجو السلامة من عذاب الهون	68	6758007207699653543	189	368.0	152	195	96.92308044433594	34	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3993	true	8750661192364366520	15	57	77	292	1641	300	بشير بن الحجير الايادي و-نحن اياد عباد الاله ورهط مناجيه في سلم ونحن ولاة حجاب العتيق زمان الرعاف علي جرهم3 وورد زمان النخاع في موضع زمان الرعاف وهو داء ايضا زعم انه فتك بجرهم--------------------------------- فهلك منهم ثمانون كهلا في ليلة واحدة سوي	3993	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms140	false	6486461588634602644	47	90	253	474	1597	300	بش-ر بن الحجير المتقارب ونحن اياد عباد الاله ورهط مناجيه في سلم ونحن ولاة حجاب العتيق زما---------------------------ن النخاع علي جرهم ذكر ابن الكلبي ان الله سلط علي الذين يلون البيت من جرهم دوابا شبيهة بالنغف فهلك منهم ثمانون كهلا في ليلة واحدة سوي	140	6758007207699653543	134	217.0	106	249	53.81526184082031	22	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4695	true	-4212063507124503416	199	242	1104	1305	1609	300	القران الكريم وكان البراض وهو رافع بن قيس وهو من الفتاك قد لجا الي مكة فحالف بني سهم من قريش فعدا علي رجل من هذيل فقتله فخلعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاص بن واءل--------------------------------------------------------- فاتي حرب بن امية فحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفه فعدا علي رجل من خزاعة فقتله وهرب الي	4695	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms078	false	-2546625614015959661	157	263	799	1306	1503	300	البراض قال--- وكان البراض وهو رافع بن قيس قد ---------------------------حالف بني سهم-------- فعدا علي رجل من هذيل فقتله فقام الهذليون الي بني سهم يطلبون دم صاحبهم فقالت بنو سهم قد خلعنا وتبرانا من جريريته فقالت هذيل من يعرف هذا فقال العاص بن واءل انا خلعته كما يخلع الكلب فاسكت الهذليون ولم يروا وجه طلب فاتي حرب بن امية يطلب ان يحالفه فقال حرب اني قد رايت حلفاءك خلعوك وكرهوك فقال البراض وانت ان رايت مني مثل ما راوا فانت بالخيار ان شءت اقمت علي حلفك وان شءت تبرات مني قال حرب ما بهذا باس فحالفه حرب بن امية فعد اعلي رجل من خزاعة فقتله وهرب في -	78	6758007207699653543	139	203.0	107	546	25.457876205444336	26	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4870	true	3792776228293613219	97	144	468	712	1486	300	كليب بن ابي عهمة الظفري------------------------------- فقال في ذلك عباس بن مرداس-------------- اكليب مالك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون عجبا لق-ومك يحسبونك سيد- واخال انك سيد معيون فاذا رجعت الي نساءك فادهن ان المسالم راسه مدهون و-----------------------------------------------------------------------------------------------افعل بقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سميك المطعون1 وكان	4870	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms065	false	2619779279580408573	226	299	1197	1571	1574	300	كليب بن---- عهمة اخو بني ظفر بن الحارث بن بهثة بن سليم فقال------- عباس بن مرداس يخاصمه الكامل اكليب مالك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون قد كان قومك يحسبونك سيدا واخال انك سيد معيون فاذا رجعت الي نساءك فادهن ان المسالم ناعم مدهون ان القرية قد تبين شانها لو كان ينفع عندك التبيين اظلمتنا ثم انطلقت تحدها وابو يزيد بجوها مدفون فافعل بقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سميك المطعون- واظن	65	6758007207699653543	214	364.0	171	386	55.44041442871094	35	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5597	true	7583060202784446209	181	222	999	1225	1620	300	في السماء هلكت جرهم وربلت اياد وكذلك الصلاح والفساد----------------------------------------------------------------------------------- من رشد فاتبعوه ومن غوي فارفضوه -كل شاة معلقة برجلها واياه عني الشاعر بقول و-------------------------------------------------------------------نحن اياد عبيد الاله ورهط مناجيه في السلم ونحن ولاة حجاب العتيق زمان الرعاف علي جرهم البيان والتبيين --	5597	-4494413480284847949	JK009275-ara1.ms140	false	6486461588634602644	0	71	0	377	1597	300	في السماء هلكت جرهم وربلت اياد وكذلك الصلاح والفساد حتي اذا حضرته الوفاة جمع ايادا ثم قال اسمعوا وصيتي الكلام كلمتان والامر بعد البيان من رشد فاتبعوه ومن غوي فارفضوه وكل شاة معلقة برجلها فكان اول من قالها فارسلها مثلا فمات وكيع ونعي عل رءوس الجبال فقال بشر بن الحجير المتقارب ونحن اياد عباد الاله ورهط مناجيه في --سلم ونحن ولاة حجاب العتيق زمان النخاع علي جرهم ذكر ابن الكلبي ان	140	6758007207699653543	186	318.0	151	379	49.07651901245117	29	ShamAY0007299-ara1	JK009275-ara1