id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0351	true	1221151380894202739	103	136	526	694	1543	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	351	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0518	false	-7876600712156892039	48	81	252	420	1542	300	يا قوم اعبدوا الله من لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	518	-2887463091581347669	167	333.0	134	168	99.4047622680664	32	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1444	true	8284417064599213502	60	100	291	492	1531	300	بحلقة باب الكعبة وقال يا رب--- ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك وانصر علي ال	1444	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms2106	false	1875892502469687387	76	115	359	550	1480	300	بحلقة---- الكعبة وقال يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداك ومن المعروف ايضا انه قال يا رب--- ان المرء يمنع -حله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك والمحال -----	2106	-2887463091581347669	148	252.5	118	204	72.54901885986328	25	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2073	true	4175918309272411810	58	87	325	475	1613	300	ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم---- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	2073	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0478	false	8775479739069639397	243	273	1287	1441	1600	300	ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم 139 قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	478	-2887463091581347669	150	293.5	121	154	97.40259552001953	28	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2399	true	-1420676000751636605	31	58	163	315	1611	300	-حاضرة- تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل	2399	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0179	false	8323809866530597026	272	300	1403	1556	1556	300	يدا بيد تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل-	179	-2887463091581347669	147	282.0	121	154	95.45454406738281	26	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2399	true	-1420676000751636605	2	32	14	169	1611	300	الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	2399	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0179	false	8323809866530597026	105	135	549	704	1556	300	الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	179	-2887463091581347669	155	310.0	125	155	100.0	30	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2523	true	-628676110850213059	17	45	84	218	1614	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2523	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0814	false	3777080729986981566	92	120	454	588	1518	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	814	-2887463091581347669	134	268.0	106	134	100.0	28	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2591	true	790155197851806009	169	194	875	1000	1548	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	2591	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0935	false	-6158150200158197017	82	107	402	527	1538	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	935	-2887463091581347669	125	250.0	100	125	100.0	25	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2658	true	5716200040754420298	226	259	1143	1320	1556	300	يحكمون وورد وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقا----لوا ما في بطون هذه	2658	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0477	false	-8296687638782960854	266	300	1410	1589	1589	300	يفترون 137 وقا-لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون 138 وقالوا ما في بطون هذه-	477	-2887463091581347669	162	315.5	131	181	89.50276184082031	29	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2658	true	5716200040754420298	241	276	1222	1415	1556	300	ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء علي---------------------ه سيجزيهم بما كانوا يف------------------------------------ترون وقالوا ما------------------------ في بطون هذه الانعام خالصة لذكو-------------------------رنا----------------------------------------------------------------------------------- ومحرم علي ازواجنا وان ي--------------------------------------------------------------------------------------------كن ميتة فهم فيه شر------------------------كاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	2658	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0478	false	8775479739069639397	101	252	545	1334	1600	300	ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قيل ذباءح كانوا يذبحونها باسم الاصنام لا باسم الله تعالي وقيل معناه انهم لا يركبون عليها لفعل الخير قال ابو واءل شقيق بن سلمة معناه انهم لا يحجون عليها ولا يركبونها لفعل الحج الا انه جرت العادة بذكر اسم الله علي فعل الخير فعبر بذكر اسم الله عن فعل الخير فقال وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه يعني افتراء علي الله سيجزيهم بما كانوا يفترون اي جزاء ما كانوا يكذبون الانعام 139 وقالوا ما في قوله تعالي وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا يعني الاجنة حلال لذكورنا وقرا الاعمش خالص لذكورنا قال الكساءي خالص وخالصة واحد كما يقال وعظ موعظة وله نظاءر ومحرم علي ازواجنا اي علي نساءنا ارادوا به ما سبق ذكره من اولاد البحيرة والوصيلة وان يكن ميتة يعني وان يكن ما في البطن ميتة فهم فيه شركاء يعني ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	478	-2887463091581347669	183	332.0	149	789	23.19391632080078	27	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2670	true	8001068738737562409	36	81	188	441	1649	300	زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون---- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2670	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0477	false	-8296687638782960854	248	294	1307	1564	1589	300	زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءكم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 137 وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	477	-2887463091581347669	252	496.5	207	257	98.05447387695312	43	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2670	true	8001068738737562409	45	81	247	441	1649	300	عليهم دينهم------------ ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون------------ وقالوا هذه ان----------------------------عام وحرث حجر-------- لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام حرمت ظهو---------------------------------------------------------رها وانعام لا يذكرون اسم الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء علي---------------------ه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2670	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0478	false	8775479739069639397	32	175	184	933	1600	300	عليهم دينهم بما ليس منه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الانعام 138 وقالوا هذه انعام قوله تعالي وقالوا هذه انعام وحرث حجر اي حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم ثم بين تحريمهم فقال لا يطعمها الا من نشاء يعني من خدم الاصنام وقيل هو تحريم البحيرة والساءبة علي الاناث ولا يطعمها الا الذكور وانعام حرمت ظهورها هي الحوامي التي ذكرنا في الماءدة كانوا يقولون حمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قيل ذباءح كانوا يذبحونها باسم الاصنام لا باسم الله تعالي وقيل معناه انهم لا يركبون عليها لفعل الخير قال ابو واءل شقيق بن سلمة معناه انهم لا يحجون عليها ولا يركبونها لفعل الحج الا انه جرت العادة بذكر اسم الله علي فعل الخير فعبر بذكر اسم الله عن فعل الخير فقال وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه يعني افتراء علي الله سيجزيهم بما كانوا يفترون	478	-2887463091581347669	191	322.5	155	749	25.500667572021484	28	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2916	true	-5761260652546780504	197	218	1139	1264	1710	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ---ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	2916	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0051	false	-7621024974198877850	61	83	332	460	1673	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون 84 ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	51	-2887463091581347669	125	244.0	104	128	97.65625	20	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3496	true	-825579860826131312	240	271	1348	1513	1678	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون---- وقالوا ما في بطون هذه	3496	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0477	false	-8296687638782960854	268	300	1421	1589	1589	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون 138 وقالوا ما في بطون هذه-	477	-2887463091581347669	164	316.5	134	169	97.04141998291016	30	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3496	true	-825579860826131312	253	300	1415	1678	1678	300	ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء علي---------------------ه سيجزيهم بما كانوا يف------------------------------------ترون وقالوا ما------------------------ في بطون هذه الانعام خالصة لذكو-------------------------رنا----------------------------------------------------------------------------------- ومحرم علي ازواجنا وان ي--------------------------------------------------------------------------------------------كن ميتة فهم فيه شر------------------------كاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم وورد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله-	3496	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms0478	false	8775479739069639397	101	285	545	1511	1600	300	ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قيل ذباءح كانوا يذبحونها باسم الاصنام لا باسم الله تعالي وقيل معناه انهم لا يركبون عليها لفعل الخير قال ابو واءل شقيق بن سلمة معناه انهم لا يحجون عليها ولا يركبونها لفعل الحج الا انه جرت العادة بذكر اسم الله علي فعل الخير فعبر بذكر اسم الله عن فعل الخير فقال وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه يعني افتراء علي الله سيجزيهم بما كانوا يفترون اي جزاء ما كانوا يكذبون الانعام 139 وقالوا ما في قوله تعالي وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا يعني الاجنة حلال لذكورنا وقرا الاعمش خالص لذكورنا قال الكساءي خالص وخالصة واحد كما يقال وعظ موعظة وله نظاءر ومحرم علي ازواجنا اي علي نساءنا ارادوا به ما سبق ذكره من اولاد البحيرة والوصيلة وان يكن ميتة يعني وان يكن ما في البطن ميتة فهم فيه شركاء يعني ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم 139 قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين 140 وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله	478	-2887463091581347669	249	442.0	204	966	25.776397705078125	37	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4591	true	7082879595892225397	182	269	927	1320	1486	300	علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا رجف العضاة من الدبور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما اعلنت نجوي الامور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة تلاتل الامر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما خام جار المستجير3 واورد	4591	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms2001	false	-439393922937872202	146	200	744	989	1501	300	علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اللءيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب ا-------------------------------------------------ذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا من ك--------------------------------------------------------------------------------------------------ليب غداة بلاءك الامر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضام جار المستجير- والله	2001	-2887463091581347669	236	449.0	182	393	60.0508918762207	47	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4602	true	-3777071298203307943	167	224	901	1195	1568	300	يقول ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقمة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي	4602	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms1088	false	4063347719647201250	61	125	322	659	1535	300	يعفر ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد افلم يسروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور 46 ويستعجلونك بالعذاب اهل الخورنق والسرير وبارق والقصر ذي الشرفات من س-داد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد واري------------------------------------------------------------------------------------------------- النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي	1088	-2887463091581347669	186	348.0	148	435	42.75862121582031	31	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4822	true	2816842043381532592	2	30	11	163	1481	300	يقول ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد	4822	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms1088	false	4063347719647201250	61	115	322	614	1535	300	يعفر ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد افلم يسروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور 46 ويستعجلونك بالعذاب اهل الخورنق والسرير وبارق والقصر ذي الشرفات من س-داد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد	1088	-2887463091581347669	146	276.0	118	293	49.82935333251953	23	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4846	true	-1507424486872561233	177	222	912	1147	1546	300	الاسود ين يعفر في قوله ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد الي ان قال اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد فاذا-------------------------- النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	4846	-4494413480284847949	JK006476-ara1.ms1088	false	4063347719647201250	59	126	312	665	1535	300	الاسود بن يعفر-------- ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد افلم يسروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور 46 ويستعجلونك بالعذاب اهل الخورنق والسرير وبارق والقصر ذي الشرفات من س-داد نزل----------------------------------------وا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد واري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1088	-2887463091581347669	164	266.0	130	402	40.7960205078125	26	ShamAY0007299-ara1	JK006476-ara1