id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1609	true	-5733274702270694805	3	66	14	342	1505	300	فكتب اليه النبي علي يد جرير بن عبد الله البجلي كتابا في التعاون علي الاسود ومسيلمة وطليحة وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءم بامر معاوية في حرب صفين وقتل قبل انقضاء الحرب ففرح معاوية بموته وذلك انه بلغه ان ذا الكلاع ثبت عنده ان عليا برء من دم عثمان وان معاوية لبس عليهم ذلك فاراد التشتيت عليه------ فعاجلته --منيته بصفين وذلك سنة سبع وثلاثين1 ويكون--------- ذو الكلاع	1609	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2363	false	-293649716771855861	172	265	933	1420	1587	300	فكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم------------------ في التعاون علي الاسود ومسيلمة وطليحة وكان الرسول اليه جرير بن عبد الله البجلي فاسلم وخرج مع جرير الي النبي صلي الله عليه وسلم وقيل اسم ذي الكلاع سميفع بالسين المهملة والميم والياء اخر الحروف وفاء وعين وكان هو القاءم بامر معاوية في حرب صفين وقتل قبل انقضاء الحرب ففرح معاوية بموته وذلك انه بلغه ان ذا الكلاع ثبت عنده ان عليا برء من دم عثمان وان معاوية لبس عليهم ذلك فاراد التشت-ت علي معاوية فعاجلته المنية- بصفين----- سنة سبع وثلاثين للهجرة ولما قتل ذو الكلاع	2363	-1565415704678795426	279	493.5	224	512	54.4921875	48	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms1752	true	7547983274385555475	52	105	267	518	1531	300	قاعدا يوما بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه حتي اتي ب----مكتوف ورجل مقتول فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك فم-----------------------ا قطع كلامه حتي انتهي ---ثم كلم ابن اخيه وانبه وعفا عنه----------------------------------------------------------------- ثم قال لابن اخر له ---------وار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة	1752	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5927	false	-455213190579049726	157	228	769	1108	1488	300	قاعد-----ا بفناء----- محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه ف---اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل--- هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه وقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك ثم قال لابن اخيه قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة	5927	-1565415704678795426	199	298.5	155	355	56.056339263916016	35	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2149	true	8212746511117494315	234	267	1282	1437	1613	300	قيس بن عاصم بن سنان------------------------------- المنقري بسيد اهل الوبر فلما وفد علي رسول الله------------------------ في وفد تميم قال رسول الله -----------------------------------------------------------------هذا سيد اهل الوبر وكان------------------------------ ممن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية لانه	2149	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5927	false	-455213190579049726	91	237	458	1152	1488	300	قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد الحارث المنقري التميمي ابو علي وقيل ابو طليحة وقيل ابو قبيصة والاول اشهر قدم في وفد تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم رايته يوما قاعدا بفناء محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه فاتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه وقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك ثم قال لابن اخيه قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة وكان قد حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية لانه	5927	-1565415704678795426	116	137.0	90	694	16.714696884155273	20	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2323	true	6268966710339223449	109	173	549	852	1516	300	علي الرسول فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم الاسلام فاسلموا ثم بدل الرسول اسمه فسماه زيد الخير وكلمه فاعجبه فلما ولي عاءدا من عنده الي وطنه قال الرسول ما ----------------------------------------------ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا ما كان من زيد الخيل فانه لم يبلغ فيه كل ما فيه وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك	2323	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3579	false	759993934803886751	9	71	56	331	1499	300	علي --رسول الله ---صلي الله عليه وسل---------------م فاسلم--------------------- فسماه زيد الخير وكان من فرسان العرب وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدم يا زيد فما رايتك حتي احببت ان اراك وقال ما ذكر لي رجل من العرب --------------الا رايته دون ما ذكر -----الا ما كان من زيد------ فانه لم يبلغ---- كل ما فيه وقطع له فيدا وارضين---- وكتب له بذلك	3579	-1565415704678795426	156	214.0	118	349	44.69913864135742	30	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2859	true	4016420609833578270	58	108	297	540	1491	300	-----امة واحدة ان وفدا من- اياد قدم ع----------لي النبي فسالهم عن قس ف------------------قالوا هلك فقال رحمه الله---- كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق احمر وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة -ما اوجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله-------- سمعته ي---------------قول ايها الناس اسمعوا و-عوا	2859	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5894	false	-457397324182147585	200	263	1009	1307	1483	300	يحشر امة وحده ولما قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما فعل قس بت ساعدة قالوا مات --يا رسول الله قال كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق----- وهو يتلكم بكلام عليه حلاوة وما ا-جدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول ايها الناس احفظوا ودعوا	5894	-1565415704678795426	188	263.5	144	306	61.43790817260742	26	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2864	true	-6052653384777939549	184	234	945	1212	1525	300	يا معشر قريش ايرسل الله قطر السماء وينبت بقل الارض ويخلق الساءمة فترعي فيه وتذبحونها لغير----ه والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري8 ويستقبل القبلة ثم يقول انفي لرب البيت عان راغم مهما يجشمني فاني جاشم-------------------------------- عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم1 وروي	2864	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	175	232	876	1159	1506	300	يا معشر قريش ا-رسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض و-خلق الساءمة ورعت- فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري وكان اذا خلص الي---------------- البيت قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم يقول -	3577	-1565415704678795426	191	301.5	151	303	63.03630447387695	29	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2866	true	2644097846002601349	87	117	442	584	1503	300	اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الحال وهل مهجر لمن قال ثم يقول عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو	2866	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	204	230	1027	1149	1506	300	اذا خلص الي البيت -----------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال -هل مهجر كمن قا--------ل عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو	3577	-1565415704678795426	120	214.5	94	142	84.50704193115234	22	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms2872	true	-403441101364805468	215	239	1082	1202	1484	300	قد دنا اجلي وهذه المرضة فيها منيتي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني في محمد وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر	2872	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2299	false	7307832699055483041	119	186	592	914	1460	300	قد دنا اجلي وهذه المرضة----- منيتي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك تداخلني في محمد فلما دنت وفاته اغمي عليه قليلا ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا مال لي يفديني ولا عشيرة تنجني ثم اغمي عليه بعد ساعة حتي ظن من حضره من اهله انه قد قضي ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر	2299	-1565415704678795426	110	195.0	87	327	33.63914489746094	21	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3360	true	-516511662861851724	253	300	1309	1552	1552	300	كان تاجرا مجدودا في التجارة وكسب مالا كثيرا وخلف الف بعير وثلاثة الاف شاة وماءة فرس ترعي بالبقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا فكان يدخل منه--- قوت اهله سنة وذكروا انه صالح--------------------------------------- امراته----------------- التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا وقيل----------- عن ربع-	3360	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4590	false	3415244898212777355	0	61	0	308	1468	300	كان تاجرا مجدودا في التجارة وكسب مالا كثيرا وخلف الف بعير وثلاثة الاف شاة وماءة فرس ترعي بالبقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا وكان يدخر من ذلك قوت اهله سنة وقال ------صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف صالحنا امراة عبد الرحمن بن عوف التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا وقيل صولحت بذلك عن ربع	4590	-1565415704678795426	228	404.0	184	314	72.61146545410156	38	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3704	true	8348520260118030197	192	227	986	1145	1538	300	قبل زيد بن ثابت ومعه ايضا -----------------------------وذكر انه كان اول من كتب لرسول الله------------------- مقدمه المدينة --------------واول من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان---- وكان---- اذا لم يحضر دعا رسول الله------------------- زيد بن ثابت فكتب	3704	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms1400	false	-1095490202803328101	9	63	44	287	1428	300	قبل زيد بن ثابت ومعه----- وذكر محمد بن سعد عن الواقدي عن اشياخه قال اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمة المدينة ابي بن كعب وهو اول من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان قال وكان ابي اذا لم يحضر دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت فكتب	1400	-1565415704678795426	144	218.5	111	248	58.064517974853516	25	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3879	true	-5862763496341482551	59	137	300	694	1489	300	واناخ ناقته بفناءه فقال بعض الصحابة------------------------ للنعيمان لو عقرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم ففعل فخر--------------------------------------------------------ج الاعرابي و------------صاح وا عقراه يا محمد فخرج النبي ف-------------------قال من فعل هذا فقالوا النعيمان فاتبعه يسال عنه حتي وجده قد دخل دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب واستخفي تحت سرب لها فوقه ----جريد------- فاشار----- رجل الي النبي----------------------------------- حيث هو فاخرجه ف----------------------------------------------------------------قال له ما حملك علي ما صنعت قال الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين امروني بذلك فجعل يمسح	3879	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	false	-5298392069328900655	175	295	891	1500	1523	300	واناخ ناقته بفناءه فقال بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم للنعيمان لو نحرتها فاكلناها فانا قد قرمنا الي اللحم ويغرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمنها قال فنحرها نعيمان ثم خرج الاعرابي فراي راحلته فصاح وا-عقراه يا محمد فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا -قالوا النعيمان فاتبعه يسال عنه ف---وجده في---- دار ضباعة بني الزبير بن عبد المطلب قد اختفي في خندق وجعل عليه الجريد والسعف فاشار اليه رجل ورفع صوته ما رايته يا رسول الله فاشار باصبعه حيث هو فاخرجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تغير وجهه بالسعف الذي سقط عليه فقال له ما حملك علي ما صنعت قال الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين امروني قال- فجعل رسول	6103	-1565415704678795426	327	497.0	258	620	52.74193572998047	55	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3879	true	-5862763496341482551	136	260	689	1281	1489	300	يمسح التراب عن وجهه ويضحك ثم غرمها للاعرابي وروي ---------------------ان مخرمة بن نوفل كان قد كبر وقد عمي------------------------------------------- فقام----- في المسجد يريد ان يبول فصاح به الناس المسجد المسجد فاخذه نعيمان بيده وتنحي به ثم----------------------- اجلسه في ناحية اخري من المسجد فقال له بل ------------------------ههنا فصاح به الناس فقال------------------ ويحكم فمن اتي بي الي هذا الموضع قالوا نعيمان قا--------------------------ل اما ان لله علي ان ظفرت به ان اضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فبلغ ذلك نعيمان فمكث ما شاء الله ------------------ثم اتاه يوما وعثمان قاءم يصلي في ناحية--- المسجد فقال لمخرقه هل لك في نعيمان قال نعم فاخذه بيده حتي اوقفه علي عثمان وك------ان اذا صلي لا يلتفت ف-----------------------------------------------------------------------------قال دونك هذا نعيمان فجمع يده -------بعصاه فضرب عثمان فشجه فصاحوا به--- ضربت امير	3879	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms6104	false	-1914348600542212434	0	148	0	697	1456	300	يمسح------- عن وجهه ويضحك ثم غرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل كان مخرمة بن نوفل بن وهب الزهري شيخا كبيرا اعمي بالمدينة بلغ ماءة وخمس عشرة سنة فقام يوما في المسجد يريد ان يبول فصاح به الناس فاتا--------------ه نعيمان ف-----تنحي به ناحية من المسجد ثم قال له اجلس------------------------------------ ههنا لااجلسه وتركه يبول فبال فصاح به الناس فلما فرغ قال من جاء بي ويحكم ---------------هذا الموضع قالوا نعيمان بن عمرو فقال فعل الله به وفعل اما ان لله علي ان ظفرت به ان اضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت---------------- فمكث ما شاء الله حتي نسي ذلك مخرمة ثم اتاه يوما وعثمان قاءم يصلي في ناحية من المسجد------------------------------------------------------------------- وكان عثمان اذا صلي لا يلتفت فقال له هل لك في نعيمان قال نعم اين هو دلني عليه فاتي به حتي ارقفه علي عثمان فقال دونكها--------- فجمع مخرمة يديه بعصاه وضرب عثمان فشجه فقيل له انما ضربت امير	6104	-1565415704678795426	364	464.5	281	866	42.03233337402344	64	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3880	true	3165702510864311429	0	73	0	373	1547	300	فارها وهو ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوه- لا تفسدوا علي غلامي فقالوا بلي نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال دونكم هو هذا فجاء القوم فقالوا قد اشتريناك فقال سويبط هو كاذب انا رجل حر -قالوا قد اخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به وجاء ابو بكر فا------خبر فذهب هو واصحاب له فردوا القلاءص واخذوه فضحك ا----------------------------------------لنبي واصحابه من ذلك	3880	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms6103	false	-5298392069328900655	80	158	408	807	1523	300	فارها وهو ذو لسان ولعله يقول انا حر فان كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوا علي غلامي -قالوا---- نبتاعه منك بعشر قلاءص فاقبل بها يسوقها واقبل بالقوم حتي عقلها ثم قال دونكم هو هذا فقال القوم -------قد اشتريناك فقال هو-------كاذب انا رجل حر فقالوا قد اخبرنا خبرك وطرحوا الحبل في عنقه و-ذهبوا به فجاء ابو بكر واخبر الخبر فذهب هو واصحابه و--ردوا القلاءص واخذوه ولما حكي هذا الخبر للنبي صلي الله عليه وسلم ضحك هو واصحابه عن ذلك	6103	-1565415704678795426	325	575.0	259	421	77.19715118408203	55	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms3881	true	-3995715169409648287	121	189	606	934	1503	300	ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق فل-----------------------------------------------يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت ضن- نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة -احقهم ان كان عتق	3881	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	false	6763628809459877677	0	76	0	375	1495	300	ميتا بان تحي-ة ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ول-انت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق	5863	-1565415704678795426	311	582.0	244	377	82.49337005615234	58	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4138	true	326415007878502940	89	137	439	685	1545	300	الي البصرة فلقي الخليل بن احمد وجلس في حلقته ق-ال له رجل من الاعراب تركت اسدا------ وتميما وعندهما الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك -----قال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج اليهم ولم يرجع حتي انفد خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب	4138	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5307	false	-4662465248668815892	19	65	89	328	1527	300	الي البصرة فاتي الخليل-------- وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميما وعنده-ا الفصاحة وجءت الي البصرة فقال الخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج---------- ورجع وقد انفذ خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب	5307	-1565415704678795426	217	384.5	173	258	84.10852813720703	35	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4265	true	8595325974999791324	195	231	1021	1257	1624	300	قال عنه الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات الناس وهو فيها كلها مقدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع	4265	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	false	-829502891935469035	100	133	529	743	1566	300	قال---- الجاحظ ابو الاسود م-------عدود في طبقات الناس وهو في-- كلها مقدم -ماثور عنه------ في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحاة-- والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع	4098	-1565415704678795426	211	384.0	178	236	89.40677642822266	29	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4274	true	7083023265120377792	68	116	330	573	1490	300	من الشعر فانشده وحي ذوي الاضغان تسب قلوبهم تحيتك الاد--ني فقد يدبغ النعل فان دحسوا بالكره فاعف تكرما وان اخنسوا عنك الحديث فلا تسل فان الذي يءذيك منه استماعه وان الذي قالوا وراءك لم يقل فقال النبي------------------- ان من البيان لسحرا وان من الشعر لحكما 4 وورد ان	4274	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5107	false	7709945939334978300	111	158	569	800	1523	300	من الطويل------ وحي ذوي الاضغان تسب قلوبهم تحية ذي الحسني فقد ترفع الدغل وان دحسوا بالكره فاعف كريهة وان -خنسوا عند الحديث فلا تسل فان الذي يءذيك منه س--ماعه وان الذي قالوا وراءك لم يقل وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ان من الشعر -حكما وان من ---	5107	-1565415704678795426	178	292.5	139	264	67.42424011230469	26	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4337	true	301061283784021032	63	163	338	877	1655	300	يقول عودوا الي السحر اءتوني بسحر اخبركم الخبر الخير ام ضرر ام -لامن او حذر وذكر انه سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكاهن يقول اصا------به اصابه خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله فقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا وهو يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المء-من والسدان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاصل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان ثم قال---------- خطر ا----------------------------------------ري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع	4337	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms6002	false	-3812652791031631547	0	134	0	708	1500	300	فقال عودا غ-لي السحر ايتوني بسحر اخبركم الخبر الخير ام ضرر او الامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا لما كان في غد في وجه السحر اتيناه فغذ هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينه فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابة خامره عقا------------به احرقه شهابه زايله جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا وهو يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن -السدان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاضل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان قال فقلت ويحك يا خطر انك تذكر امرا عظيما فماذا تري قومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع	6002	-1565415704678795426	492	908.0	399	722	68.14404296875	78	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4399	true	1871855228779171934	4	36	16	172	1566	300	ابي جعفر الرءاسي وهو اول من وضع من الكوفييين كتابا في النحو وقيل ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ما في كتاب سيبويه وقال الكوفي كذا -انما عني به الرءاسي هذا وكتابه يقال له الفيصل وكان	4399	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms0501	false	1632290233306451002	88	139	460	720	1566	300	اخي معاذ الهراء و-هو اول من وضع من الكوف-يين كتابا في النحو ومات في ايام الرشيد وهو استاذ الكساءي والفراء وكان رجلا صالحا وقال بعض الخليل الي يطلب كتاب فبعثت به اليه فقراه فكل ما في كتاب سيبويه وقال الكوفي كذا فانما عني به الرءاسي هذا وكتابه يقال له الفيصل وقال	501	-1565415704678795426	138	234.0	107	262	52.671756744384766	22	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4445	true	-1843919287548838238	109	142	546	704	1517	300	بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عوف بالعلم بالشعر وهو من بني عدي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من معمري قريش و---------------------------------------------------------------من مشيختهم وكان------------------- احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ عنهم النسب وكان	4445	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4117	false	5005508163010979885	78	148	383	722	1461	300	بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عريج بن------------- عدي ابن كعب القرشي العدوي ابو جهم مشهور بكنيته وقيل اسمه عبيد بن حذيفة اسلم يوم الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وكان مقدما في قريش معظما وكان فيه وفي بيته شدة وعرامة قال الزبير ابو جهم ابن حذيفة من مشيخة قريش كان عالما بالنسب وهو احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ عنهم النسب وقال	4117	-1565415704678795426	114	163.0	88	352	32.3863639831543	20	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4447	true	1266900461810006996	145	178	770	937	1568	300	ما منعك من روايته----- قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اعزب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة	4447	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	false	-4921223979139504197	103	137	510	681	1536	300	ما منعك من رواية الشعر قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الهزيمة- الا ابيات ابن الاطنابة	4974	-1565415704678795426	157	297.5	124	172	91.27906799316406	30	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4469	true	-1569181712729255536	73	108	380	543	1588	300	يسالونه فيه ويقرا عليه فيجيب من غير كتاب وكان ممن لازمه بضع عشرة سنة ابو العباس ثعلب ويذكر ثعلب ان شيخه هذا قد املي علي الناس ما يحمل علي اجمال -لم ير احد في---- الشعر	4469	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms0582	false	-5954793388831955516	270	300	1465	1602	1602	300	يسال------- ويقرا عليه فيجيب من غير كتاب ولزمت--------ه بضع عشرة سنة ما رايت بيده كتابا قط ول---------------قد املي علي الناس ما يحمل علي اجمال ولم ير احد في علم الشعر-	582	-1565415704678795426	106	155.0	82	168	63.095237731933594	20	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4472	true	-5888983241331110066	102	216	518	1092	1498	300	بيت خطر ببالي لا اعرف قاءله قلت وما هو يا امير المءمنين قال ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت ----يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة ق-ال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك ي--ابنة عبد الله والقلب عن-كم موثوق لست ادري اذا كثر-- العذل فيها اعذول يلومني ام صديق ------------------------------------------------------قال حماد فانتهيت فيها الي قوله ودعوا- بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الر-ووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق قال فطرب ----------------------------------------هشام ثم قال احسنت يا حماد------------------------------------------------------------------- سل حاجتك قلت-- احدي الجاريتين -قال هما جميعا لك ب---------ما عليهما وما لهما	4472	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	false	8062484947279764423	117	259	566	1279	1488	300	بيت خطر ---لي لم ادر----------- لمن هو وهو م-ن ال------خفيف فدعوا بالصبوح يوما بجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد-------- في قصيدة فقال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو- يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيت صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تزري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال-ديك صفي سلافها الراووق ثم كان المواج ماء سحاب غير ما اجن ولا مطروق ف----طرب هشام وقال يا جارية اسقيه فسقته فذهب ثلث عقله ثم قال اعد فاعاد فطرب فقال يا جارية اسقيه فسقته فذهب ثلثا عقله ثم قال له اعد فاعاد فقال سل حواءجك فقال احدي الجار-تين فقال هما جميعا لك بما لهما وما عليهما ---------	3222	-1565415704678795426	417	623.0	324	759	54.940711975097656	61	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4482	true	397231403266971544	198	265	1073	1403	1583	300	خلف الاحمر كان يعمل الشعر------- علي السنة الفحول من القدماء فلا يتميز عن مقولهم ثم تنسك فكان يختم القران كل يوم وليلة وبذل له بعض الملوك-------- مالا جزيلا علي ان يتكلم في بيت من الشعر شكوا فيه فابي--10 وقيل عنه كان من امرس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس لبيت شعر وكان شاعرا يعمل الشعر علي لسان العرب وينحله اياهم----------------------- وله من الكتب--- كتاب الع-----رب وما قيل فيها من الشعر1 واسمه خلف	4482	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3331	false	-847794428397456528	105	206	559	1055	1498	300	خلف الاحمر---- يصنع الشعر وينسبه الي العرب------------------ فلا يعرف ثم نسك وك------------ان يختم القران كل يوم وليلة وبذل له بعض الملوك العظماء مالا عظيما علي ان يتكلم في بيت -----شعر شكوا فيه فابي ذلك وقال قد مضي لي فيه ما لا احتاج ان ازيد عليه وكان قد قرا اهل الكوفة عليه اشعارهم فكانوا يقصدونه لما مات حماد الراوية فلما نسك خرج الي اهل الكوفة يعرفهم الاشعار التي ادخلها في اشعار الناس فقالوا له انت كنت عندنا في ذلك الوقت اوثق منك الساعة فبقي ذلك في روايتهم الي الان وله من التصانيف كتاب جنات العرب وما قيل فيها من الشعر وكان-- خلف	3331	-1565415704678795426	186	220.5	139	537	34.636871337890625	28	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4483	true	5332824950804405427	109	149	579	798	1564	300	الشنفري8 والمشهور------ة بلامية العرب التي اولها--- اقيموا بني امي صدور مطيكم فاني الي قوم سواكم لاميل وروي عن الاصمعي قوله سمعت خلفا-- يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا وضعت علي النابغة هذه القصيدة التي فيها---------- خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك	4483	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3331	false	-847794428397456528	33	99	171	526	1498	300	الشنفري القصيدة المعروفة بلامية العرب وهي من الطويل اقيموا بني امي صدور مطيكم فاني الي قوم سواكم لاميل وقال الرياشي-------- سمعت الاخفش يقول ولم ندرك احدا اعلم بالشعر من خلف الاحمر والاصمعي قلت ايهما كان اعلم قال الاصمعي قلت لم قال لانه كان اعلم بالنحو قال خلف الاحمر انا وضعت علي النابغة---- القصيدة التي منها من البسيط خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك	3331	-1565415704678795426	172	274.5	137	367	46.866485595703125	28	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4484	true	-6180234738090248066	176	254	858	1242	1487	300	ثم نسك فكان يختم القران في كل يوم وليلة وبذل له بعض الملوك-------- مالا عظيما خطيرا علي ان يتكلم في بيت شعر شكو -فيه فابي ذلك وعليه---------------------------------------------- قرا اهل الكوفة ا-----شعارهم وكانوا يقصدونه لما مات حماد الراوية لان كان قد اكثر الاخذ عنه وبلغ مبلغ لم يقاربه حماد فلما نسك خرج الي اهل الكوفة فعرفهم الاشعار التي قد ادخلها في اشعار الناس فقالوا له انت كنت عندنا في ذلك الوقت اوثق منك الساعة فبقي ذلك في دواوينهم الي	4484	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3331	false	-847794428397456528	114	192	607	987	1498	300	ثم نسك وكان يختم القران--- كل يوم وليلة وبذل له بعض الملوك العظماء مالا عظيم------ا علي ان يتكلم في بيت شعر شكوا فيه فابي ذلك وقال قد مضي لي فيه ما لا احتاج ان ازيد عليه وكان قد قرا اهل الكوفة عليه اشعارهم فكانوا يقصدونه لما مات حماد الراوية--------------------------------------------------- فلما نسك خرج الي اهل الكوفة يعرفهم الاشعار التي--- ادخلها في اشعار الناس فقالوا له انت كنت عندنا في ذلك الوقت اوثق منك الساعة فبقي ذلك في روايته-م الي	3331	-1565415704678795426	307	546.0	244	444	69.1441421508789	55	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4594	true	-998894591195271499	222	288	1083	1385	1440	300	شعرا منه------- لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه ف-----------------------------------------صل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه وخذ من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه4 وقد روي الشعر علي هذا النحو---------------------------------------------------------------------------------- يا قوم من عاذري من الخدعه	4594	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	false	1933926693004253828	44	116	216	553	1563	300	شعره من المنسرح لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه لا تحقرن علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال-حبل واقص القريب ان قط----------------------------------------------------------------------------------------------عه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخدعه	2236	-1565415704678795426	177	297.5	138	432	40.97222137451172	34	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4595	true	-7328881526906482702	98	181	505	885	1491	300	لكل ضيق من الامور سعة والمسي والصبح لا بقاء معه لا تهين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا تملك شيءا من امره فدعه حتي اذ---- انجلت عمايته اقبل يلجي وغيه فجعه اذود عن نفسه ويخدعني يا قوم من عاذري من الخدعه --قيل ان	4595	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	false	1933926693004253828	47	118	232	562	1563	300	لكل -هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه لا تحقرن------ علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال-حبل واقص القريب ان قط------------------------------------------------عه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخدعه فاقبل من	2236	-1565415704678795426	301	546.5	231	386	77.9792709350586	57	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4657	true	5184002039203890973	134	205	700	1022	1515	300	-نصبت بنو عامر --------------نصابا ميلا في ميل حمي علي قبره لا تنتشر فيه راعية ولا يرعي و----------لا يسلكه راكب ولا ماش وكان جبار بن سلمي بن عامر بن مال غاءبا فلما قدم قال ما هذه الانصاب قالوا نصبناها حمي علي قبر عامر فقال ضيقتم علي ابي علي ان ابا علي بان من- الناس بثلاث كان لا يعطش حتي يعطش الجمل وكان لا يضل حتي يضل النظم وكان لا يجبن حتي يجبن	4657	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4119	false	-169004448201919267	4	73	27	343	1459	300	ونصبت بنو عامر علي قبر عامر انصابا ميلا في ميل حمي علي قبره لا تن-شر فيه ماشية ولا ترعي فيه سارحة ولا يسلكه راكب ولا ماش وكان جبار بن سلمي--------------- غاءبا فلما قدم قال ما هذه الانصاب قالو--------ا حمي علي قبر عامر -قال ضيقتم علي ابي علي ان ابا علي فضل علي الناس بثلاث كان لا يعطش حتي يعطش البعير و---لا يضل حتي يضل النجم و----لا يجبن حتي يجبن	4119	-1565415704678795426	274	466.0	211	348	78.73563385009766	52	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4718	true	-4904183100452136386	203	231	1029	1173	1516	300	قيل له ما ادني ذنوبك -قال ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فاكلت عندها طفشيلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها	4718	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3258	false	-8211038031572385296	106	133	574	713	1558	300	قيل له ما ادني ذنوبك فقال ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فاكلت------ طفشيلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها	3258	-1565415704678795426	138	263.5	111	145	95.17241668701172	26	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4732	true	-1371983828837214642	185	206	956	1061	1532	300	دعانا الي ترك الديانة والهدي مسيلمة الكذاب اذ جاء يسجع فيا عجبا من معشر قد تتابعوا له في سبيل الغي والغي	4732	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2635	false	3687622694306850937	90	111	483	588	1610	300	دعانا الي ترك الديانة والهدي مسيلمة الكذاب اذ جاء يسجع فيا عجبا من معشر قد تتابعوا له في سبيل الغي والغي	2635	-1565415704678795426	105	210.0	84	105	100.0	21	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4739	true	8347878451039816038	0	73	0	354	1469	300	الخضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان ال ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غب طة حي- الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا	4739	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	9	80	45	396	1523	300	الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام -ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا	5058	-1565415704678795426	338	642.0	268	355	95.21126556396484	63	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4741	true	2812012444558255302	87	120	463	619	1532	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	4741	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	150	290.0	119	156	96.15384674072266	30	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4753	true	-3391898462991545464	143	207	725	1026	1469	300	جزي الله--------- رهطا من لءي تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بين بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كان ما لم يرضه الله يفسد اعان عليها كل صقر كانه شهاب بكفي قابس يتوقد جري علي حل الامور كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع	4753	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3847	false	-3385729773053550122	56	111	278	535	1459	300	جزي الله رب الناس رهطا------- تتابعوا علي ملا يهدي لخير ويرشد قعودا الي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل ب-ن بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كل من- لم يرضه الله مفسد اعان عليها كل صقر ك--------------------------------------------انه اذا ما مشي في رفرف الدرع	3847	-1565415704678795426	238	442.0	186	310	76.7741928100586	45	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4755	true	8609176566891389010	11	46	53	225	1554	300	قال ابو عثمان المازني لم يصح عندنا ان عليا------------------------ تكلم من الشعر الا---- هذين البيتين---------- تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا وما ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات روقين لا يعفو لها	4755	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5423	false	580641865982128564	49	93	266	476	1519	300	قال ابو عثمان المازني لم يصح عندنا ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه تكلم من الشعر بشء غير هذين البيتين من البسيط تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وجدك ما بروا وما ظفروا فان هلكت فرهن ذمتي لهم بذات روقين لا يعفو لها	5423	-1565415704678795426	166	297.5	131	210	79.04762268066406	31	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4759	true	-7236123539289677347	91	137	436	674	1539	300	منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين رسوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ- انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم	4759	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	false	4272239251517009010	249	295	1248	1487	1515	300	منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذا انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم	4239	-1565415704678795426	236	465.0	190	239	98.74476623535156	44	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4763	true	-4938584434688928354	34	96	180	494	1543	300	ومن شعره في يوم الفتح قوله يا نبي الهدي اليك لجاحي حي قريش وانت خير لجاء حيث ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدماء وسبي النساء	4763	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4013	false	5248939463404864921	225	286	1125	1429	1492	300	ومن شعره--- يوم الفتح----- يا نبي الهدي اليك لجا ح -ي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم غله السماء فالتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلماء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما- وسبي النساء	4013	-1565415704678795426	294	555.0	234	314	93.63056945800781	51	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4764	true	-9007134144560927439	41	117	204	595	1531	300	اليهودي وكان فيمن -----شهد بد------را مع المشركين---- وفر حينءذ وقتل اخوه ابو جهل فعير بفراره فمما قيل فيه قول حسان بن ثابت---------- ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فاجابه الحارث---------------------------- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزيد ف---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولايبكي- عدوي مشهدي ففر-ت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد ويري علماء الشعر ان هذه	4764	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	false	3986236812626479304	64	159	323	809	1502	300	الجاهلية كان والاسلام وشهد بدرا كافرا مع اخيه ابي جهل وفر حينءذ وقتل اخوه وعير الحارث- بفراره ذلك و----فيه قال حسان بن ثابت من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثنني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام واعتذر الحارث من فراره ذلك فقال من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ولما اسلم قال له -------	2783	-1565415704678795426	314	480.0	247	498	63.052207946777344	48	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4770	true	-635232093543090148	103	249	496	1232	1500	300	والله لا اسلم سنة ثم انصرف الي منزله حتي مات قبل الحول وذلك في ذي الحجة علي راس عشرة اشهر من الهجرة2 وفي سيرة ابن هشام قصيدة نسبت الي ابي قيس بن الاسلت زعم انه وجهها لقريش ينهي فيها عن الحرب ويامرهم بالكف بعضهم عن بعض ويذكر فضلهم واحلامهم ويامرهم بالكف عن رسول الله ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه عنهم الغيل وكيده عنهم واول القصيدة يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء قد راعه ذات بينكم علي الناءي مخزون بذلك ناصب3 وهو من اصحاب المذهبات ومطلع مذهبته قالت ولم تقصد لقول الخني مهلا فقد ابلغت اسماعي4 ونسب له قوله ولو ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو شا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل نسوق الهدي ترسف مذعنات تكشف عن مناكبها الجلول1 و--------كان ابو قيس بن الاسلت	4770	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4005	false	-9024628174814961431	45	118	208	566	1469	300	والله لا اسلم سنة ف----------------------مات قبل الحول----- في ذي الحجة علي راس عشرة اشهر من الهجرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع يوحد عند الموت ومن شعره فيا رب العباد غله موسي تلاف الصعب منا بالذلول ويا رب العباد اذا ضللنا فيسرنا لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو-لا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل----------------------------------------------- جيل وابنه قيس بن ابي قيس بن الاسلت	4005	-1565415704678795426	216	104.0	170	869	24.856157302856445	43	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4772	true	1958079325857966564	238	261	1210	1324	1514	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهر- فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها يهون	4772	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5932	false	-8890513302829440307	238	261	1187	1302	1506	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفد لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها وكان	5932	-1565415704678795426	110	211.0	87	115	95.65217590332031	20	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4781	true	-9155744734139432579	31	285	163	1400	1468	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اخاف ان تصيبني معهم تهجو من بني عمي فقال حسان لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري ما لا تفريه الحربة ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان حية -بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه فاذن له رسول الله2 وورد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة تناولته قريش بالهجاء فقال لعبد الله بن رواحة رد عني فذهب في قديمهم واولهم ولم يصنع في الهجاء شيءا فامر كعب بن مالك ولم يصنع في الهجاء شيءا فدعا حسان بن ثابت فقال اهجهم واءت ابا بكر يخبرك بمعايب القوم فاخرج حسان لسانه حتي ضرب به صدره وقال والله يا رسول الله ما احب ان لي به مقولا في العرب فصب علي قريش منه شابيب شر فقال رسول الله اهجهم كانك تنضحهم با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبل وروي ا--ن ال---رسول لما----- هجاه عبد الله بن الزبعري وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاص وضرار بن الخطاب قال ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلاحهم ان ينصروه بالسنتهم فقال حسان -انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول بين بصري وصنعاء قال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم -كيف تهجوهم وانا منهم وكيف تهجو ابا سفيان وهو ابن عمي فقال والله لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال له اءت ابا -------------------------------بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فكان يمضي الي ابي بكر ليقفه علي انسابهم وكان يقول كف عن فلانة وفلانة واذكر فلانة وفلانة فجعل حسان	4781	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2844	false	4523529728232866117	57	240	299	1190	1488	300	وقال حسان للنبي صلي الله عليه وسلم لما طلبه بهجو قريش لاسلنك م-------------------------------نهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري ما لا تفريه الحربة ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لافرينهم فري الاديم------------------------------ فصب علي قريش منه شابيب شر فقال اه----------جهم كانك تنضحهم بالنبل فهجاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شفيت يا حسان واشفيت وعن النبي صلي الله عليه وسلم ذاك حاجز بيننا وبين المنافقين لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق وعن محمد بن سيرين قال كان يهجو النبي -صلي الله عليه وسلم جماعة من قريش عبد الله بن الزبعري وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاص ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال حسان يا---------------------------------------------------------------------- رسول الله ايذي لي في الرد عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فكيف وهو مني يعني --------------ابا سفيان------------ فقال والله لاسلنه منك- كما تسل الشعرة من العجين فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حسان فاءت ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فاتاه فقال له------------------------------------ كف عن فلا-------نة واذكر فل-------انة فقال حسان	2844	-1565415704678795426	510	684.5	394	1513	33.70786666870117	89	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4782	true	5573229240868573141	121	154	592	762	1473	300	شاعرهم وهو----- الزبرقان بن بدر فقال-------------------- نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله ل----------------------حسان قم فقام وقال---------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع	4782	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	6	95	26	481	1515	300	-----ما قال قام الزبرقان من الوفد المذكور وقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا م-نا الملوك وفينا يوجد الربع كم قد قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع ونبصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان فجاء فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع	2845	-1565415704678795426	128	164.0	99	461	27.76572608947754	19	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4787	true	-6435943027592957381	58	252	287	1284	1527	300	ابا عبد الله وقيل ابا عبد الرحمن وهو ممن------------------------------ شهد العقبة وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد شعراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذين كانوا يردون الاذي عنه وكان مجودا مطبوعا قد غلب عليه في الجاهلية امر الشعر وذكر انه كان ------------------------------------------------------احد الثلاثة الانصار الذين قال الله فيهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض 3 وهم كعب بن مالك الشاعر هذا وهلال بن امية ومرارة بن ربيعة تخلفوا عن غزوة تبوك فتاب الله عليهم وعذره--------------------------------------------------------م وكانوا كلهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار4 وكعب بن مالك من اسرة اظهرت جملة شعراء فمالك والد كعب كان شاعرا وعمه قيس كان شاعرا كذلك وكان اولاد كعب واحفاده شعراء مجيدون مقدمون في الشعر5 وقد ذكر ابن سيرين ان كعبا قال بيتين كانا سبب اسلام دوس وهما------------------------------------------------------------------- قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا تخبرنا ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلما بلغ دوسا قالوا --خذوا لانفسكم لا ينزل بكم ما نزل بثقيف1 وقال ابن سيرين ايضا كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك فكان كعب يخوفهم الحرب وعبد الله يعيرهم بالكفر وكان حسان يقبل علي الانساب واما شعراء المشركين فعمرو بن العاص وعبد الله بن الزبعري وابو سفيان ب-ن الحارث وضرار بن	4787	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5963	false	7485002810942177769	52	279	267	1429	1527	300	ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن امه ليلي بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة شهد العقبة واختلف في شهوده بدرا اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين طلحة بن عبيد الله حين اخي بين المهاجرين والانصار وكان احد شعراء----- النبي صلي الله عليه وسلم الذين كانوا يردون الاذي عنه وكان مجودا مطبوعا قد غلب عليه في الجاهلية امر الشعر وعرف به واسلم وشهد احدا والمشاهد كلها حاشا تبوك فانه نخلف عنها وهو احد الثلاث-----------------------------------------ة الذين خلفوا والثاني -----------------------------------------------هلال بن امية ومرارة بن ربيعة تخلفوا عن غزوة تبوك وتاب الله عليهم وعذرهم وغفر لهم ولبس يوم احد لامة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته فجرح كعب احد عشر جرحا وتوفي سنة خمسين وقيل سنة ثلاث وخمسين وهو ابن سبع وسبعين سنة وكان عمي اخر عمره يعد في المدنيين وروي عنه جماعة من التابعين وروي له الجماعة قال وكان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن م-------------------------------ا-------------------------------------------لك وكا---------------------------------------------------------------------ن كعب يخوفهم الرحب وعبد الله يعيرهم بالكفر وحسان يقبل علي الانساب وبلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا نخبرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا ف---قالت دوس انطلقوا فخذوا لانفسكم لا ينزل بكم ما نزل بثقيف وشعراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المشركين -عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبعري وابو سفيان ابن الحارث وضرار بن	5963	-1565415704678795426	493	758.5	391	1564	31.521739959716797	76	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4789	true	-8707930455484565401	11	54	50	269	1481	300	قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول---------- اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا	4789	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4238	false	-2616791071560127171	195	240	1020	1249	1552	300	قل شعرا تقتضبه الساعة وانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول من البسيط اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد اودي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا	4238	-1565415704678795426	216	419.5	173	229	94.3231430053711	40	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4790	true	-642656888552986494	116	177	598	934	1577	300	بن العجلان الزرقي لسان الانصار وشاعرهم و--------كان رجلا احمر قصيرا تزدريه العين وكان سيدا له شعر يفخر بقومه علي قريش من جملته فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نصرنا واوينا النبي ولم نخف صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر نقاسمكم امو-لنا وديارنا كقسمة ايسار الجزور علي الشطر	4790	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms6107	false	-8036798502465681011	127	222	638	1156	1543	300	بن العجلان------- لسان الانصار وشاعرهم يقال انه كان رجلا احمر قصيرا تزدريه العين وهو القاءل----------------------------------- فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر واصحاب احد والنضير وخيبر ونحن رجعنا من قريظة بالذكر ويوم بارض الشام اذ قتل جعفر وزيد وعبد الله في علق يجري وفي كل يوم ينكر الكلب اهله نطاعن فيه بالمثقفة السمر ونضرب في يوم العجاجة ارءسا ببيض كامثال البروق علي الكفر نصرنا واوينا النبي ولم نخف صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر نقاسمكم اموالنا وديارنا كقسمة ايسار الخروف علي الشطر	6107	-1565415704678795426	281	509.0	230	560	50.17856979370117	46	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4805	true	3892606466183778057	3	35	15	169	1573	300	وامها برة بنت سموال5 وكانت----- عند سلام بن مشكم وكان شاعرا ثم خلف عليها كنانة بن ابي الحقيق وهو شاعر فقتل يوم خيبر وتزوجها رسول الله في---------------- سنة سبع من الهجرة وقد	4805	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3996	false	1759016809675512800	125	161	664	838	1508	300	وامها برة بنت سموال -وكانت اولا عند سلام بن مشكم وكان شاعرا ثم خلف عليها كنانة بن ابي الحقيق وهو شاعر فقتل يوم خيبر وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة سبع من الهجرة قال	3996	-1565415704678795426	147	268.0	116	175	84.0	28	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4810	true	-1408214259151530215	228	293	1156	1486	1519	300	معاوية لما حج-------------------- راي شخصا يصلي في المسجد الحرام عليه ثوبان ابيضان فقال من هذا فقالوا شعب---ة بن غريض--------------- فارسل اليه يدعوه فاتاه رسوله فقال اجب امير المءمنين ق-ال او ليس قد مات قي--------------ل فاجب معاوية فاتاه فلم يسلم عليه بالخلافة فقال له معاوية ما فعلت بارضك التي ت-----------كسي منها العاري ويرد فضلها علي الجار قال باقية قال اتبيعها قال نعم قال بكم قال بستين	4810	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3916	false	-2102574081294187197	225	300	1165	1546	1546	300	معاوية لما حج معاوية رضي الله عنه راي شيخا يصلي في المسجد الحرام عليه ثوبان ابيضان فقال من هذا -قالوا له شعية بن عريض وكان من اليهود فارسل اليه يدعوه فاتاه رسوله فقال اجب امير المءمنين فقال او ليس قد مات امير المءمنين قال فاجب معاوية فاتاه فلم يسلم عليه بالخلافة فقال له معاوية ما فعلت -ارضك التي بتيماء قال يكسي منها العاري ويرد فضلها علي الجار قال ف----------تبيعها قال نعم قال بكم قال بستين-	3916	-1565415704678795426	306	539.0	244	394	77.66497802734375	53	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4811	true	-821783704655444868	0	149	0	751	1489	300	ابع-ها قال لقد اغليت قال اما لو كانت لبعض اصحابك لاخذتها بستماءة الف------ ثم لم تبال قال اجل قال فاذا بخلت بارضك فانشدني شعر ابيك الذي يرثي به نفسه -قال قال ابي يا ليت شعري حين اندب هالكا ماذا تءبنني به انواحي ايقلن لا تبعد فرب كريهة فرجتها بشجاعة وسماح -لقد ضربت بفضل مالي حقه عند الشتاء وهبة الارواح ولقد اخذت الحق غير مخاصم ولقد رددت الحق غير ملاحي واذا دعيت لصعبة سهلتها ادعي بافلح -مرة ونجاح1 فقال انا كنت بهذا الشعر اولي من ابيك قال كذبت ولولا مت قال اما كذبت فنعم واما لولا مت ف----كيف ولم قال لانك انت ميت الحق في الجاهلية وميته في الاسلام اما في الجاهلية فقاتلت النبي صلي الله عليه وسلم وكذبت الوحي حتي جعل الله تعالي كيدك المردود واما في الاسلام فمنعت ولد----- النبي صلي الله عليه وسلم الخلافة وما انت وهي وانت ط--------ليق فقال معاوية قد خرف الشيخ فاقيموه فاخذ بيده	4811	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3917	false	-1823464414369089748	7	152	34	771	1539	300	ابعتها قال لقد اغليت قال اما لو كانت لبعض اصحابك لاخذتها بستماءة الف دينار ثم لم تبال قال اج----ل فاذ- بخلت بارضك فانشدني شعر ابيك----- يرثي--- نفسه فقال قال ابي يا ليت شعري حين يذكر صالحي ماذا يءبنني به انواحي ايقلن لا تبعد فرب كريهة فرجتها بشجاعة وسماح ولقد ضربت بفضل مالي حقه عند الشتاء وهبة الارياح ولقد اخذت الحق غير مخاصم ولقد رددت الحق غير ملاح- واذا دعيت لصعبة سهلتها ادعي بافلح تارة ورباح- فقال انا كنت بهذا الشعر اولي من ابيك قال كذبت ولء---مت قال اما كذبت فنعم واما ل---ءمت فلم وكيف ق----ال لانك---- ميت الحق في الجاهلية وميته في الاسلام اما في الجاهلية فقاتلت النبي صلي الله عليه وسلم و-----الوحي حتي جعل الله------ كيدك المردود واما في الاسلام فمنعت ولد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخلافة وما انت وهي وانت طليق بن طليق فقال معاوية قد خرف الشيخ فاقيموه فاخذ بيده	3917	-1565415704678795426	693	1250.0	553	778	89.07454681396484	122	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4818	true	1990500523895150034	116	177	662	995	1664	300	طلق بن علي بن طلق بن عمرو------------------------ السحيمي الحنفي وهو من سادة بني حنيفة بال-------------------يمامة كان نصرانيا فلما ذهب الي المدينة وشاهد الرسول اسلم امامه فلما اراد العودة اخبر---------------------------------------------------------- رسول الله --------------------------------------ان بارضهم بيعة فقال له الرسول ولمن معه اذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم وابنوها مس-------------جدا فكسروا بيعتهم واتخذ-وها مسجدا ونضحو-ها بماء فضل طهور رسول الله وكانواقد جاءوا به----------- في اداوة	4818	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms4079	false	-4790089446909194271	33	124	186	661	1514	300	طلق بن علي بن طلق بن عمرو ويقال طلق بن علي بن قيس السحيمي الحنفي اليمامي ابو علي الصحابي مخرج حديثه عن اهل اليمامة --------روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا وتران في ليلة وفي مس الذكر انما هو بضعة منك وفي الفجر انه الفجر المعترض الاحمر وقال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه واخبرناه بان بارضنا بيعة فقال لنا--------------- اذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم وابنوها مسجدا فقدمنا بلدنا وكسرنا بيعتنا واتخذناها مسجدا ونضحناها بماء فضل طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندنا في اداوة	4079	-1565415704678795426	204	247.0	159	498	40.9638557434082	26	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4829	true	-9095278061217367759	159	191	806	961	1498	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	4829	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	149	289.0	119	156	95.5128173828125	29	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4829	true	-9095278061217367759	191	280	961	1402	1498	300	كسري الملوك انو شروان--- اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذا دجلة تجبي اليه والخابور شاد- مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الم لك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ -ش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي- الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والا مة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا	4829	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	0	80	0	396	1523	300	كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه واذ- دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا	5058	-1565415704678795426	375	690.0	300	448	83.70536041259766	67	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4841	true	-5329089805265866197	151	178	787	909	1524	300	الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بدا ليا بدا لي ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا	4841	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms5851	false	1121228439074552358	183	210	982	1104	1558	300	الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما دبا ليا بدا لي ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا	5851	-1565415704678795426	120	238.0	93	122	98.36065673828125	26	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4858	true	8362364573351931468	120	147	587	717	1522	300	فمن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الختان اتت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان وقد ابقت صروف الدهر مني كما ابقت من السيف	4858	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms0007	false	-1236717888451890556	182	209	961	1090	1594	300	فمن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الختان مضت م-ءة لعام ولدت فيه وعام بعد ذاك وحجتان وقد ابقت صروف الدهر مني كما ابقت من السيف	7	-1565415704678795426	125	241.0	98	130	96.15384674072266	24	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4863	true	3309789081615386469	188	282	939	1403	1499	300	وهجا امه بشعر موجع منه قوله تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا الم اوضح لك البغضاء مني ولكن لا اخا لك تعقلينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا حياتك ما علمت حياة سوء وموت قد يسر الصالحينا ثم هجا اخاه وزوجته فلما لم يبق امامه احد سلم من هجاءه الا نفسه اذ اطلع في حوض فراي وجهه فقال ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله------------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله1 وقد جعل	4863	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2664	false	822632569195552999	208	279	1041	1401	1506	300	يهجو امه من الوافر--------- تنحي فاجلسي عني قليلا اراح الله منك العالمي-----------------------------------------------نا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا والتمس يوما انسانا يهجو-------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يجد فضاق عليه ذلك فقال من الطوي-------------------------------------ل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في حلقه ولا يري انسانا فاطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله- وقدم ---	2664	-1565415704678795426	207	310.5	162	543	38.12154769897461	31	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4863	true	3309789081615386469	19	40	95	214	1499	300	الاصمعي كان الحطيءة جشعا سءولا ملحفا دنء النفس كثير الشر قليل الخير بخيلا قبيح المنظر رث الهيءة مغموز النسب فاسد الدين	4863	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	14	35	74	193	1528	300	الاصمعي كان الحطيءة جشعا سءولا محلفا دني النفس كثير الشر قليل الخير بخيلا قبيح المنظر رث الهيءة مغموز النسب فاسد الدين	2665	-1565415704678795426	116	229.0	95	119	97.47898864746094	19	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4863	true	3309789081615386469	194	279	967	1388	1499	300	تنحي فاقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا الم اوضح لك البغضاء مني ولكن لا اخا لك تعقلينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا حياتك ما علمت حياة سوء وموت قد يسر الصالحينا ثم هجا اخاه وزوجته فلما لم يبق امامه احد سلم من هجاءه الا نفسه اذ اطلع في حوض فراي وجهه فقال ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح	4863	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2666	false	3222571109333065207	6	56	32	291	1502	300	تنحي واقعدي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا الم اظهر لك البغضاء مني ولكن لا اخا-لك تعقلينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا وقلت في نفسي---------------------- من الطوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح	2666	-1565415704678795426	241	430.0	192	421	57.24465560913086	44	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4864	true	-2384415806043612705	205	293	1067	1492	1520	300	اتراه هجاه -قال نعم وسلح عليه فحبسه فقال وهو في حبسه شعرا يستعطف به عمر حتي رق------------------ عليه وشفع له عمرو بن العاص فاطلقه علي الا يهجو احدا5 ويقال انه كتب الي عمر شعرا يتوسل فيه العفو عنه وان يرحم حال اولاده الصغار بذي مرخ فيه ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامين الذي من بعد- صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت	4864	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	70	131	388	684	1528	300	اتراه هجاه فقال نعم وسلح عليه فحبسه-------------------------------- عمر وقيل جعله في بءر ثم القي عليه شء فقال من البسيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعده صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك به- اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت	2665	-1565415704678795426	250	437.5	196	445	56.17977523803711	45	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4866	true	-7916911672224657791	21	62	107	327	1504	300	حضرته------- الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا--- يا ابا مليكة اوص فقال ويل الشعر من راوية السوء -قالوا اوص يرحمك الله --------قال من الذي يقو----------ل اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قالوا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب	4866	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2666	false	3222571109333065207	98	145	505	754	1502	300	حضرت الحطيءة الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا له يا ابا مليكة اوص فقال ويل للشعر من رواية السوء فقالوا اوص يرحمك الله يا حطي فقال من الذي يقول من الطويل اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قالوا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب	2666	-1565415704678795426	216	391.5	175	249	86.74698638916016	34	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4876	true	-7411221333056615134	127	300	633	1513	1513	300	علي راي المرزباني من المخضرمين1 والنمر بن تولب بن زهير بن اقيش شاعر مخضرم يكني ابا ربيعة ويسمي الكيس ادرك الاسلام وهو كبير وهو من الصحابة وهو من بني عكل وصف بانه كان جوادا واسع القري كثير الاضياف وهابا لماله وانه كان افتي الشعراء شاعرا فصيحا جريءا علي المنطق2 قال عنه المرزباني كان شاعرا فصيحا وفد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم كتابا ونزل البصرة بعد ذلك وكان ابو عمرو بن العلاء يسميه الكيس لجودة شعره وكثرة امثاله وكان جوادا وعمر طويلا حتي انكر عقله فيقال انه عمر ماءتي سنة وهو القاءل يحب الفتي طول السلامة جاهدا فكيف يري طول السلامة يفعل وله شعر يخاطب به النبي منه انا اتيناك وقد طال السفر اقود خيلا وجعا فيها ضرر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 وفرق-- ابن حزم بين النمر بن تولب--------------------------------------- بن اقيش العكلي وبين النمر بن تولب وبين النمر بن قاسط وقال انه الذي عاش حتي خرف ويقال ان للنمر بن تولب العكلي ابنا يقال له ربيعة هاجر الي الكوفة4 وكان النمر شاعر الرباب في الجاهلية ولم يمدح احدا ولا هجا-	4876	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms6125	false	-5598864934198542330	12	110	60	556	1514	300	علي نمر النمر العلكي الشاعر----- النمر بن تولب بن زهير بن اقيش بن عبد العلكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومدحه بشعر اول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انا اتيناك وقد طال السفر نقود خيلا ضمرا فيها ضرر نطعمها اللحم اذا عز الشجر واللحم في اطعامها اللحم عسر ومنها يا قوم اني رجل عندي خبر الله من اياته هذا القمر والشمس والشعري وايات اخر من يتشاءم بالهدي فالحنث شر قال الاصمعي كان النمر بن تولب احد المخضرمين من الشعراء وكان ابو عمرو بن العلاء يسميه الكيس------------------------------- وقال ابو عبيدة النمر كان شاع------------------------------------------------------------------------------ر الرباب في الجاهلية ولم يمدح احدا ولا هجا	6125	-1565415704678795426	197	221.5	150	1083	18.19021224975586	30	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4877	true	7577277695514181554	0	32	0	169	1584	300	واستحسن من شعره قوله تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واغفل يود الفتي طول السلامة والغني فيكف يري طول السلامة يفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصح-ة ينوء اذا رام القيام	4877	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms6125	false	-5598864934198542330	167	197	842	1004	1514	300	ويستحسن-------- قوله تدارك ما قبل الشباب وبعده حوادث ايام تمر واعقل يود الفتي طول السلامة والغني فكيف يري طول السلامة يفعل يرد الفتي بعد اعتدال وصحبة يبوء اذا رام القيام	6125	-1565415704678795426	155	290.5	125	170	91.17646789550781	25	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4881	true	-339509970044257437	63	154	341	779	1510	300	بن ضرار بن سنان-------- بن عمر- بن جحاش بن بجالة الغطفاني الثعلبي يقال مزرد لقب له لقب به لقوله فقلت تزردها عبدي فانني لزرد الشيوخ في الشباب مزرد وكان يكني ابا ضرار وقيل ا---------------------------------با الحسن وهو اسن من -----------------------------------------------------الشماخ وكان هجاء حلف ان لا ينزل به ضيف الا هجاه ولا سكب سنه ولا بيت بيته الا هجاء ثم ادرك ----------الاسلام فاسلم قدم علي رسول الله فانشد له ابياتا منها تعلم رسول الله لم ار مثلهم احسن علي ال---ادني واقرب للفضل تعلم رسول الله انا كاننا افانا بانمار ثعالب ذي غسل ----وانمار	4881	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3925	false	7390319001196711436	50	120	238	585	1556	300	بن ضرار بن سنان بن امية بن عمرو بن جحاش بن بجالة بن مازن ابن ثعلبة بن سعد بن ذبيان كان اسم الشماخ معقلا------------------------------------------------------------- وقيل الهيثم ومعقل اصح امه انمارية من بنات الحوشب يقال انهن انجب نساء العرب اسمها معاذة بنت بجير بن خلف بن اياس والشماخ مخضر------------------------------------------------------------------------م ادرك الجاهلية والاسلام وقد قال للنبي ص---------------------------------------------------------------لي الله عليه و-------سلم تعلم رسول الله انا كاننا افانا بانمار ثعالب ذي غسل يعني انمار	3925	-1565415704678795426	146	150.5	111	550	26.545454025268555	20	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4883	true	2793386629687158171	37	62	196	317	1511	300	فقال وهو محبوس ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	4883	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	86	111	461	582	1528	300	فقال من البسيط ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	2665	-1565415704678795426	112	215.0	88	121	92.56198120117188	23	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4888	true	5739300383404480547	4	37	20	177	1464	300	ندري ما ناخذ و---ما ندع حتي هدانا الله بك وانقذنا من الهلكة فقال----------------------------- قد عفوت عنه فقا-----ل فداك ابي وامي واول القصيدة يقول فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة	4888	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2311	false	4328336180594330515	0	63	0	297	1456	300	ندري ما ناخذ ولا ما ندع---- هدانا الله بك وانقذنا من الهلكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عنه فقال نوفل فداك ابي وامي فقال انس بن زنيم يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعتذر مما بلغه من الطويل وانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديها وقال لك اشهد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة	2311	-1565415704678795426	134	210.0	104	301	44.518272399902344	25	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4889	true	4980297627956423824	81	111	408	561	1528	300	تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم بان الركب الا عويمرا هم الكاذبون المخلفو كل موعد ونبي رسول الله اني-- هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا	4889	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2311	false	4328336180594330515	84	116	411	561	1456	300	تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل سكن من تهام ومنج-----د ونبي رسول الله ان قد هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا	2311	-1565415704678795426	110	180.0	85	155	70.96774291992188	20	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4889	true	4980297627956423824	69	111	354	561	1528	300	فانشد تعلم رسول الله انك قادر علي كل حي من تهام ومنجد --تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم بان الركب الا عويمرا هم الكاذبون المخلفو كل موعد ونبي رسول الله اني هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا	4889	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2313	false	-8812212749978292834	73	95	365	468	1524	300	باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل حي من تهام ومنجد وانبوا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا	2313	-1565415704678795426	94	174.0	72	209	44.976078033447266	19	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4896	true	-4860808219166043406	142	220	725	1129	1555	300	فلما اخرج المرتدون ل---------يقتلوا وثب علي عمه ليقتله فقال له عمه ويحك-------------- اتقتلني وانا عمك ق-ال انت عمي والله ربي فقتله وكان ممن ثبت علي الاسلام وانكر علي الاشعث ارتداده وقد كتب الي ابي بكر في الردة الا ابلغ ابا بكر رسولا و-بلغها جميع المسلمينا فليس مجاورا بيتي بيوتا بما قال النبي مكذبينا4 ومن شعره-------------------------------------------------------------- قف بالديار وقوف حابس وتان انك غير ايس ماذا عليك من الوقو ف بهامد الطللين دارس لعبت بهن العاصفا ت الراءحات من الروامس	4896	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2291	false	-6670650580208495094	43	124	208	634	1481	300	ولما اخرج الكنديون عن الردة ليقتلوا وثب علي عمه ليقتله فقال له عمه ويحك يا امرا القيس اتقتل------- عمك وقال انت عمي والله ربي وقتله وهو القاءل من الوافر---------------------------------------------------------- الا ابلغ ابا بكر رسولا وابلغها جميع المسلمينا فليس مجاورا بيتي بيوتا بما قال النبي مكذبينا ولا متبدلا بالله ربا ولا متبدلا بالدين دينا وهو القاءل من الكامل المرفل قف بالديار وانت حابس وتان انك غير انس ماذا عليك من الوقو ف بهامد الطللين دارس لعبت بهن العاصفا ت الراءحات من الروامس	2291	-1565415704678795426	299	510.0	239	491	60.8961296081543	48	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms4896	true	-4860808219166043406	14	54	74	273	1555	300	بن قطبة بن سنان الفقعسي من الشعراء الفرسان شهد---- اليمامة مع خالد بن الوليد وقال في ذلك اروح واغدو في كتيبة خالد علي شطبة قد ضمها الغزو خيفق ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قال سيف الله كروا عليهم كررنا ولم نجعل وصاة المعوق	4896	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms2435	false	-4132054976163301023	213	270	1076	1360	1510	300	بن قطنة بن سنان بن الحارث الاسدي---------- شهد يوم اليمامة مع خالد بن الوليد وقال------- اروح واغدو في كتيبة خالد علي شطبة قد ضمها العدو خيفق اقول لنفسي حين خود والها لك الويل لما تشفقي حين مشفق رويدك لا تستعجلي عل تنجلي غيابة هذا العارض المتالق اذا قال سيف الله كروا عليهم كررنا ولم نحفل وصاة المعوق	2435	-1565415704678795426	156	266.5	121	301	51.82724380493164	29	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0007299-ara1.ms5571	true	-328666490425926850	187	226	958	1159	1540	300	صلي الله عليه وسلم ثار الي الصنم فكسره وانشا يقول ذهبت الي نهم لاذبح عنده عتيرة نسك كالتي كنت افعل فقلت لنفسي حين راجعت عقلها اهذا --اله ابكم ليس يعقل-- ابيت فديني اليوم دين محمد اله السماء الماجد المتفضل	5571	-4494413480284847949	JK003609-ara1.mARkdown.ms3308	false	6640795043083176616	76	112	396	587	1592	300	صلي الله عليه وسلم فانشده من الطوي--------------ل ذهبت الي نهم لاذبح عنده عنيزة نسك كالذي كنت افعل فقلت لنفسي حين راجعت حزمها اهذا الاله انكم ليس تعقلوا ابيت فديني اليوم دين محمد اله السماء الماجد المتفضل	3308	-1565415704678795426	165	295.5	131	205	80.48780822753906	27	ShamAY0007299-ara1	JK003609-ara1.mARkdown