id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1607	true	6779365996820801760	133	165	674	851	1541	300	كلامهم و--اذا اسلموا فلياخذ قضبهم الثلاثة التي اذا حضروا بها سجدوا وهي من الاثل قضيب ملمع ببياض وصفرة وقضيب ذو عجر كانه خيزران والاسود البهيم كانه من ساسم ثم اخرجها فحرقها بسوقهم	1607	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms467	false	1894965529624611607	53	85	275	451	1494	300	--المصير فاذا اسلموا فسلهم- قضبهم الثلاثة التي اذا حضروا بها سجدوا وهي من الاثل قضيب ملمع ببياض وصفرة وقضيب ذو عجر كانه خيزران والاسود البهيم كانه من ساسم ثم اخرجها فحرقها بسوقهم	467	-2722426130700925848	165	317.0	134	179	92.17877197265625	29	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1610	true	4241115713201726489	73	149	392	753	1518	300	وفد منهم ا--------------------لي الرسول-------- علي راسه صرد بن عبد الله في بضعة عشر فاسلم وامره ان يجاهد بمن اسلم ------------من اهل بيته المشركين من قباءل اليمن وكان اول ما فعله انه حاصر جرش وكانت قد تحصنت وضوت اليها خثعم فلما وجد ان من العسير عليه فتحها بالقوة اوي ال------------------------------------------------------------------------------ي جبل------------ كشر فظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فق-تلهم قت-لا ثم اسلم من نج-------------ا منهم وحمي- ال--رسول	1610	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms485	false	3125766558101679703	156	231	769	1116	1460	300	وفد من الاسد فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه----------------------- وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشرك فخرج حتي نزل بجرش فحاصرها قريبا من شهر ثم رجع عنهم قافلا حتي اذا كان في جبل لهم يقال له كشر -ظن اهل جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقاتلهم قتالا شديدا وقد كان اهل جرش بعثوا منهم رجلين الي رسول	485	-2722426130700925848	161	105.5	125	509	31.630647659301758	24	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3675	true	-191273512276285979	157	221	782	1118	1525	300	مجاهد ----كان اهل الكتاب يجدون في كتبهم ان محمدا صلي الله عليه وسلملا يخط------- ولا يقر------ا فنزلت هذه الاية قال النحاس دليلا علي نبوته لقريش لانه لا يقرا ولا يكتب ولا يخالط اهل الكتاب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن -------------------------------------------بمكة اهل ------------------------------------------------------------------------------------الكتاب فجاءهم باخبار الانبياء والامم وزالت الريبة والشك الثانية ذكر النقاش في تفسير الاية عن الشعبي انه قال ما مات النبي صلي الله وعليه وسلم-حتي -----كتب	3675	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms805	false	101293338818309739	181	291	924	1497	1545	300	مجاهد قال كان اهل الكتاب يجدون في كتبهم ان محمدا ل------------------ا يخط بيمينه ولا يقرا كتابا فنزلت وما كنت تتلو من قبله من ك---------------------------------------------------------تاب ولاتخطه بيمينك الايه قال الرافعي وانما يتجه القول بتحريمهما اذا قلنا انه كان يحسنهما وتعقبه النووي في الروضة فقال لا يمتنع تحريمهما وان لم يحسنهما وتكون المراد تحريم التوصل اليهما والصواب انه صلي الله عليه وسلم لم يكن يحسنهما ذهب بعضهم الي خلافه متمسكا بحديث القضية انه صلي الله عليه وسلم كتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبدالله والجواب ان المراد بكتب امر بالكتابه واخرج الطبراني عن عوف بن عبدالله بن عتب-----------------------------------------ة عن ابيه ------قال ما مات النبي صلي الله -عليه وسلم حتي قرا وكتب	805	-2722426130700925848	144	151.0	110	696	20.689655303955078	18	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3799	true	9170774792149573634	242	290	1245	1473	1523	300	يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا من ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث---------------- فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	3799	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms313	false	1953894297855847812	263	293	1315	1467	1503	300	يا بني عبد المطلب---------- ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم ------------------------------------------------سنتربص بكم هذه الثلاث التي ذكرت عاتكة فان كان حقا-------- فسيكون والا كتبنا--------------------------- عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في	313	-2722426130700925848	125	182.0	99	245	51.020408630371094	22	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4054	true	-5282501881636796804	207	256	1101	1334	1568	300	ابن عباس فيه تاييد له نصه ان رسول الله ق-------------------ال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف وحديث اخر نصه -----------------------------------------------ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان -------------------------------------------------------اقراه علي سبعة احرف	4054	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms730	false	-1019256865277475066	176	248	918	1255	1501	300	ابن -----------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف واخرج مسلم عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقرا علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعت احرف	730	-2722426130700925848	199	356.0	155	354	56.214691162109375	37	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4181	true	7991341606511417144	30	129	162	666	1557	300	فاصغيت فزجرت فعاودت فظلفت فقلت بم- تهيمنون والام تع--ترون قا-لوا خطاب كبار جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا شصار عن اصدق الاخبار واسلك اوضح الاثار تنج من اوار النار قل-ت وما هذا الكلام فقالوا فرقان بين الكفر والايمان------- رسول من مضر ---من اهل المدر ابتعث فظهر فجاء بقول قد بهر واوضح نهجا قد دثر -فيه مواعظ لمن اعتبر ومعاذ لمن ازدجر الف بالاي الكبر قلت ومن هذا المبعوث من مض-----ر قال احمد خير البشر فان امنت اعطيت الشبر وان خالفت اصليت سقر فامنت يا خنافر واقبلت اليك ابادر فجانب كل---- كافر وشابع كل مءمن طاهر والا فهو الفراق	4181	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms495	false	-1665586730766714058	0	95	0	485	1469	300	فاصغيت فزجرت فعاودت فطلعت فقلت بما تهينمون والي ما تغترون فقالوا خطاب كبار جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا شصار ل--اصدق الاخبار واسلك اوضح الاثار تنج من اوار النار فقلت وما هذا الكلام قا-لوا فرقان بين الكفر والايمان اتي به رسول من مضر ثم من اهل الدار انبعث فظهر فجاء بقول قد بهر واوضح نهجا قد دبر ففيه مواعظ لمن اعت--------------------------------بر قلت ومن هذا المبعوث بالاي الكبر قال احمد خير البشر فان امنت اعطيت البشر وان خالفت اصليت سقر فامنت--------- واقبلت اليك ابادر فجانب كل نجس كافر وشاءع كل مءمن طاهر والا فهو الفراق	495	-2722426130700925848	431	778.5	343	529	81.47447967529297	70	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4199	true	3824121219650881581	197	239	1078	1284	1572	300	الوليد بن المغيرة وكان من بلغاء قريش وفصاءحهم ومن علماءهم بالشعر لما دخل علي ابي بكر يساله عن القران فلما اخبره خرج علي قريش فقال يا عجبا لما يقول ابن ابي كبشة فوالله ما هو بشعر ولا بسحر ولا بهذي من-- الجنون	4199	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms176	false	3179803053991906551	135	167	681	833	1509	300	الوليد بن المغيرة -------------------------------------------------------علي ابي بكر يساله عن القران فلما اخبره خرج علي قريش فقال يا عجبا لما يقول ابن ابي كبشة فوالله ما هو بشعر ولا -سحر ولا بهذاء مثل الجنون	176	-2722426130700925848	146	267.0	115	208	70.19230651855469	29	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4200	true	7003179477894994215	62	137	309	678	1490	300	ان عمر بن الخطاب اسلم علي ما يقال حين سمع القران روي عنه انه قال خرجت اتعرض لرسول الله صلي الله عليه و------------سلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون فقلت كاهن قال ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون حتي ختم--------------------- السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل	4200	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms207	false	-431132876396699798	80	151	398	751	1463	300	عن عمر بن الخطاب --------------------------------------------قال خرجت اتعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت ا-عجب من تاليف القران فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون فقلت كاهن قال ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين الي اخر السورة---- فوقع الاسلام في قلبي كل	207	-2722426130700925848	313	586.5	250	402	77.8606948852539	59	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4286	true	593074604510277310	54	95	275	458	1543	300	--الا اسمع منه شيءا ثم قلت في نفسي وا ثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع--- هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا	4286	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms211	false	2497958055430131655	65	100	306	465	1428	300	كلاما حسنا ف-----------قلت في نفسي----------------- اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت- وان كان قبيحا	211	-2722426130700925848	149	260.0	115	188	79.25531768798828	30	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4364	true	9199581096815777467	162	217	832	1111	1553	300	هل نقول انه قول كاهن -قال والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه -قالوا فنقول مجنون -قال -ما هو بمجنون -لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال -ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو	4364	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms175	false	-3068882314569785448	199	248	963	1220	1472	300	---ن--------قول كاهن فقال ما ------هو بكاهن لقد رايت- الكهان فما هو بزمزمة الكاهن و---سحره فقالوا ن-قول مجنون فقال وما هو بمجنون ولقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قال-- فنقول شاعر قال فما هو بشاعر -قد عرفنا الشعر ب---رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو	175	-2722426130700925848	244	417.0	196	285	85.6140365600586	37	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4535	true	1372850049808323669	169	215	832	1056	1471	300	فقال حين اتي النبي------------------- من وشز برهوت تهوي بي عذافرة اليك يا خير من يحفي وينتعل تجوب بي صفصفا غبرا مناهله تزداد عفوا اذا ما كلت الابل شهرين اعملها نصا علي وجل ارجو بذاك ثواب الله يا رجل انت النبي الذي كنا نخبره وبشرتنا بك التوراة	4535	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms480	false	7311456555194229303	245	284	1211	1400	1477	300	فقال حين اتي النبي صلي الله عليه وسلم من وفر برهوت تهوي بي عذافرة اليك يا خير من يحفي وينتع------------------------------------------------------ل شهرين اعملها نصا علي وجل ارجو بذاك ثواب الله يا رجل انت النبي الذي كنا نخبره وبشرتنا بك التوراة	480	-2722426130700925848	168	311.0	133	243	69.13580322265625	32	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4536	true	6092093628210905659	226	300	1102	1461	1461	300	هاتف ي---------قول يا ايها الراقد في الليل الاحم قد بعث الله نبيا في الحرم من هاشم اهل الوقار والكرم يجلو دجنات الليالي -البهم ثم قول صاحب الحديث للهاتف يا ايه-------ا الهاتف في د-جي الظلم اهلا وسهلا بك من طيف الم بين هداك الله في لحن الكلم من ا--لذي تدعو اليه تغتنم ثم جواب الهاتف عن سءاله بقوله------------------------------------------------------ الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبثا ولم يخلنا سدي من بعد عيسي واكثرث ارسل فينا احمدا-	4536	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms169	false	3407822864485428871	25	106	123	523	1487	300	هاتف في الصبح يقول يا ايها الراقد في الليل الاجم قد بعث الله نبيا في الحرم من هاشم اهل الوفاء والكرم يجلود جنات الدياجي والظلم فادرت طرفي فما رايت له شخصا فقلت يا ايها الهاتف في داجي الظلم اهلا وسهلا بك من طيف الم بين هداك الله في لحن الكلم ماذا الذي تدعو اليه يغتنم فاذا انا بنحنحة وقاءل يقول ظهر النور وبطل الزور وبعث الله محمد بالخيور ثم انشا يقول الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عب----------------------------------ث ارسل فينا احمدا	169	-2722426130700925848	256	427.5	203	434	58.986175537109375	42	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4861	true	2826182106155095587	158	186	812	957	1513	300	لما اتي مكة ذكر--- ناس من قريش امر النبي وسالوه ان يختبر حاله فاتاه فانشده من شعره فتلا----- النبي------------------- الاخلاص والمعوذتين فاسلم في الحال وعاد الي قومه وتذكر	4861	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms212	false	7640794280603407413	248	282	1223	1392	1479	300	لما قدم مكة ذكر له ناس من قريش امر النبي صلي الله عليه وسلم-- فاتاه فانشده من شعره فتلا عليه النبي صلي الله عليه وسلم الاخلاص والمعوذتين فاسلم في الحال وعاد الي قومه و-ذكر	212	-2722426130700925848	121	197.0	96	172	70.34883880615234	19	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4895	true	-3950403098673045400	249	300	1259	1516	1516	300	بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفي وفادة علي النبي وفد----- عليه فقال------- اني اتاني في المنام مخبر من جن- وجرة في الامور موات- يدعو اليك لياليلا ولياليا ثم احزال وقال لست بات- فركبت ناجية اضر بمتنها جمر تحت به علي الاكمات حتي وردت الي المدينة جاهدا كيما اراك فتفرج الكربات-	4895	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms499	false	-5956760593410598501	21	68	104	346	1488	300	بن نضل------------------------------ة علي النبي صلي الله عليه وسلم فانشده اني اتاني في المنام مخبر من خير وجرة في الامور مواتي يدعو اليك ليالي-ا ولياليا ثم اخزال وقال لست باتي فركبت ناجية اضر بنفسها جمز تخب به علي الاكمات حتي وردت الي المدينة جاهدا كيما اراك فتفرج الكربات	499	-2722426130700925848	210	355.0	166	273	76.92308044433594	33	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5427	true	-7604835501066530127	0	44	0	218	1548	300	عن انس قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	5427	-4494413480284847949	JK001303-ara1.ms435	false	4274956453473885276	65	110	290	511	1455	300	عن ابن عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	435	-2722426130700925848	208	394.0	165	225	92.44444274902344	39	ShamAY0007299-ara1	JK001303-ara1