id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms1537	true	2339672926228958816	205	285	1048	1428	1494	300	عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة و------هو ابن عم والد الخليفة ابي بكر5 ويذكرون انه كان في ابتداء امره صعلوكا ترب اليدين وكان مع ذلك شريرا فاتكا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ا--لا يءويه ابدا----------------------------------- فخرج في شعاب مكة حاءرا ماءرا يتمني----- الموت ان ينزل به فراي شقا في جبل فظن ان فيه حية فتعرض للشق يرجو ان يكون فيه ما يقتله فيستريح	1537	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms149	false	-8548478014735081752	78	152	381	731	1483	300	عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم يكني ابا زهير هو ابن عم عاءشة الصديقة-------------------- كان في ابتداء امره صعلوكا----------- وكان مع ذلك شرير------ا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا لما اثقله من الغرم وحمله من الديات فخرج في شعاب مكة حا------ءرا يتمني نزول الموت-------- به فدخل في شق- جبل-------------------------- يرجو ان يكون فيه ما يقتله ليستريح	149	-287206663390278761	273	446.0	213	428	63.7850456237793	50	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1538	true	6455905308869682890	40	75	198	390	1569	300	فاخذ من الغار حاجته ثم خرج وعلم الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه بالمال الذي خرج به منه يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل المعروف	1538	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms150	false	-2459628062981335765	59	93	318	501	1539	300	فاخذ منه ما اخذ ثم علم علي----- الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه بالمال الذي خرج ب----ه يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته كلهم وسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل المعروف	150	-287206663390278761	165	310.5	135	192	85.9375	27	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1539	true	-2726594552579521292	89	221	445	1129	1549	300	قال لقد كنت استظل بظل جفنة عبد الله بن جدعان صكة عمي اي وقت الظهيرة1 ووصفوا الجفنة فقالوا انها كانت لابن جدعان في الجاهلية يطعم فيها الناس وكان ياكل منها القاءم والراكب لعظمها2 ياكل الراكب منها وهو علي --بعيره من عرض حافتها وكثرة---------------------------------------------------------------------------------- طعامها3 وذكروا انه ك-----------------------------------------ان يطعم التمر والسويق ويسقي اللبن حتي سمع قول امية بن ابي الصلت ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ -ذلك عبد الله بن جدعان فوجه -----------الي اليمن من جاءه بمن يعمل الفالوذج بالعسل فكان اول من ادخله بمكة وجعل مناديا ينادي كل ليلة بمكة علي ظهر الكعبة ان- هلموا الي جفنة--------- ابن جدعان فقال امية بن ابي الصلت له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي4 الي ردح من الشيزي مل-اء لباب البر يلبك	1539	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms150	false	-2459628062981335765	147	278	762	1431	1539	300	قال---- كنت استظل بظل جفنة عبد الله بن جدعان صكة عمي يعني بالهاجرة قال ابن قتيبة-------------- كانت جفنته ي--------------------------------------اكل منها---------------------------- الراكب--------- علي البعير وسقط فيها صبي فغرق اي مات وكان امية بن ابي الصلت قبل ان يمدحه اتي بني الديان من بني الحارث بن كعب فراي طعام بني عبد المدان منهم لباب البر والشهد والسمن وكان ابن جدعان يطعم التمر والسويق ويسقي اللبن -------فقال امية------------- ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما تعللنا بنو جدعان فبلغ شعره عبد الله بن جدعان فارسل الفي بعير الي الشام تح------------مل اليه البر والشهد والسمن--------------- وجعل مناديا ينادي علي----------------- الكعبة الا هلموا الي جفنة عبد الله ابن جدعان فقال امية عند ذلك----- له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي -الي ردح من الشيزا عليها لباب البر يلبك	150	-287206663390278761	402	576.5	320	832	48.31730651855469	65	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1919	true	2183732540535159389	14	51	66	243	1538	300	كبر وهرم اراد قومه---- ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعو الرجل فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم يقول له قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل اعطته بنو ت-يم من مال ابن	1919	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms150	false	-2459628062981335765	94	131	506	685	1539	300	كبر وهرم اراد بنو تميم ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعو الرجل فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم يقول--- قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل اعطته بنو تميم من مال ابن	150	-287206663390278761	170	318.5	134	182	93.4065933227539	34	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3043	true	5263032108739025692	125	158	711	868	1637	300	مع الناس قالوا عامر والجمع عمار وان كان ممن يعرض للصبيان فهم-- ارواح فان خبث احدهم وتعرم فهو شيطان فان زاد علي ذلك فهو مارد فان زاد علي ذلك في القوة فهو--- عفريت	3043	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms008	false	-5841644228107672329	24	56	125	281	1513	300	مع الناس قالوا عامر والجمع عمار فان كان ممن يعرض للصبيان قالوا ارواح فان خبث وتعز------م فهو شيطان فان زاد علي ذلك فهو مارد فان زاد علي ذلك وقوي امره قالوا عفريت	8	-287206663390278761	131	239.5	101	162	80.86419677734375	26	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3052	true	-3954042566432602669	206	258	1095	1354	1545	300	---الكريم وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عن حجاج بن علاط السلمي انه----------------------------------------------------- قدم مكة في ركب فاجنهم الليل بواد مخوف موحش فقال له الركب قم -خذ لنفسك امانا ولاصحابك فجعل يطوف بالركب ويقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي ااوب سالما	3052	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms038	false	-3928259807906812417	139	232	724	1195	1536	300	في السورة وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا فانه كان الرجل من الانس ينزل بالوادي والاودية مظان الجن فانهم يكونون بالاودية اكثر مما يكونون باعالي الارض فكان الانسي يقول اعوذ بعظيم هذا الوادي من سفهاءه روي ان حجاج بن علاظ السلمي والد نصر بن حجاج الذي قيل فيه ام من سبيل الي نصر بن حجاج قدم مكة في ركب فاجنهم الليل بواد مخوف موحش فقال له الركب قم فخذ لنفسك امانا ولاصحابك فجعل يطوف بالركب ويقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا ال-قب حتي اءوب سالما	38	-287206663390278761	248	449.0	196	472	52.54237365722656	44	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3057	true	4453709338156225035	193	260	1025	1360	1567	300	انه كان جمع--- من اصحاب رسول الله------------------- يمشون فرفع لهم اعصار ثم جاء اعصار اعظم منه ثم انقشع فاذا حية قتيل فعمد رجل منا الي رداء-----ه وكفن الحية ببعضه ودفنها فلما جن الليل اذا امراتان تتساءلان ايكمن دفن عمرو بن جابر فقلنا ما ندري ما عمرو بن جابر فقالتا ان كنتم ابتغي-م الاجر فقد وجدتموه ان فسقة الجن اقتتلوا مع المءمنين منهم فقتل عمرو وهو الحية التي	3057	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms043	false	-6646886940936248656	7	79	37	390	1520	300	انه كان في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشون فرفع لهم اعصار ثم جاء اعصار اعظم منه ثم انقشع فاذا حية قتيل فعمد رجل منا الي رداءه فشقه وكفن الحية ببعضه ودفنها فلما جن الليل اذ- امراتان تسا--لان ايكم- دفن عمرو بن جابر فقلنا ما ندري من عمرو بن جابر فقالت- ان كنتم ابتغيتم الاجر فقد وجدتموه ان فسقة الجن اقتتلوا مع المءمنين----- فقتل عمرو وهو الحية التي	43	-287206663390278761	319	577.0	253	363	87.8787841796875	57	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3062	true	-6173071750579133608	184	211	1020	1158	1641	300	كانوا يرون ذلك وهو موجود في اشعار القدماء من الجاهلية منهم عوف بن الجزع واوس بن حجر وبشر بن ابي خازم وكلهم جاهلي وقد وصفوا الرمي بالنجوم1	3062	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms132	false	-934837785123386294	110	136	590	723	1563	300	كان قديما وذلك---- موجود في اشعار القدماء من الجاهلية منهم عوف بن الخرع واوس بن حجر وبشر بن ابي خازم وكلهم جاهلي وقد وصفوا الرمي بالنجوم -	132	-287206663390278761	123	227.5	100	138	89.13043212890625	22	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3064	true	7748493382622315600	76	117	393	599	1542	300	يقول لقد هلك الفياض غيث بني فهر وذو الباع والمجد الرفيع وذو الفخر فقال مجيبا له ------------------الا ايها الناعي اخا الجود والندي من المرء ننعاه لنا من بني فهر فقال نعيت ابن جدعان بن عمرو اخا الندي وذا الحسب القدموس والحسب -	3064	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms148	false	-5620143964232789234	220	264	1100	1325	1510	300	يقول الا هلك النساك غيث بني فهر وذو الباع والمجد التليد وذو الفخر فقلت في نفسي والله لاجيبنه فقلت الا ايها الناعي اخا الجود والفخر من المرء تنعاه لنا من بني فهر فقال نعيت ابن جدعان بن عمرو اخا الندي وذا الحسب القدموس والمنصب	148	-287206663390278761	178	326.0	140	225	79.11111450195312	31	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3072	true	-7191872391694884783	146	175	776	926	1590	300	القذف بالنجوم قد كان قديما وذلك موجود في اشعار القدماء من الج-هلية منهم عوف بن الجزع واوس بن حجر وبشر بن ابي خازم وكلهم جاهلي وقد وصفوا الرمي بالنجوم5	3072	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms132	false	-934837785123386294	108	136	576	723	1563	300	القذف بالنجوم--- كان قديما وذلك موجود في اشعار القدماء من الجاهلية منهم عوف بن الخرع واوس بن حجر وبشر بن ابي خازم وكلهم جاهلي وقد وصفوا الرمي بالنجوم -	132	-287206663390278761	143	270.0	116	151	94.70198822021484	25	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3342	true	-1627067661759368006	182	246	965	1294	1581	300	ضمضم بن عمرو الغفاري------ الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان م-------------------حمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج اليها فلما بلغها وقف علي بعيره ببطن الوادي---------------- وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه ثم صرخ يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصح-------------------ابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث فتجهز الناس سراعا وساروا	3342	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms239	false	-3484026020135278755	11	85	58	438	1479	300	ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا ويستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم سريعا الي مكة فصرخ------- ببطن الوادي واقفا علي بعيره وقد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه يقول-- يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد صلي الله عليه وسلم في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث فتجهز الناس سراعا فكانوا	239	-287206663390278761	283	508.0	225	389	72.75064086914062	49	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3569	true	-8361678760395931475	27	67	126	333	1595	300	كان في ابتداء امره صعلوكا ترب اليدين- شريرا فاقطا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ---لا يءويه ابدا----------------------------------- فخرج في شعاب مكة تاءها حاءرا فراي شقا في جبل---- فدخل----------------------- في---------ه ليستريح واذا	3569	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms149	false	-8548478014735081752	98	153	466	736	1483	300	كان في ابتداء امره صعلوكا وكان مع ذلك شرير------ا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا لما اثقله من الغرم وحمله من الديات فخرج في شعاب مكة------ حاءرا يتمني نزول الموت به فدخل في شق جبل يرجو ان يكون فيه ما يقتله ليستريح فاذا	149	-287206663390278761	169	263.5	135	282	59.9290771484375	26	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4337	true	301061283784021032	63	163	338	877	1655	300	يقول عودوا الي السحر اءتوني بسحر اخبركم الخبر الخير ام ضرر ام لامن او حذر وذكر انه سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكاهن يقول اصا------به اصابه خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله فقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا وهو يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المء-من والسدان قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاصل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان ثم قال ----------خطر اري ------------------------------------------لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع	4337	-4494413480284847949	JK000940-ara1.ms135	false	-5542063025530341196	127	265	611	1346	1505	300	فقال عودوا الي الس------------حر اخبركم الخبر الخير ام ضرر او لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من غد وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا امسكوا فامسكنا فانقض نجم عليه من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابة خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شه------------ابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله تفصمت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا وقا----ل يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن -السدان قد منع السمع عناة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاضل القر-ان يبطل به عبادة الاوثان فقلنا له ويحك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع	135	-287206663390278761	470	847.5	380	765	61.43790817260742	72	ShamAY0007299-ara1	JK000940-ara1