id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	94	258	500	1341	1542	300	عمر بن الخطاب قوله سمعت هشام ا-------------بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت--- اساوره في الصلاة فتصب-رت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------ كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا-- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4055	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms1278	true	-5504177111706592683	154	299	759	1495	1499	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول مررت بهشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت -قراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت ان اساوره في الصلاة فانتظرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي اسمعك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت له كذبت -والله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي تقرا------ها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقراها يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت-------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	1278	-8010491191291883810	661	1171.5	527	877	75.3705825805664	114	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4055	false	-5493274292531552267	229	268	1198	1390	1542	300	يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر	4055	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms1279	true	-3522466487594794958	0	37	0	184	1443	300	يا عمر فقرات القراءة التي اقراني----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	1279	-8010491191291883810	173	307.0	137	198	87.37374114990234	31	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4056	false	-9200182250229777571	93	236	448	1113	1440	300	فقرا فقال اصبت وقال للاخر اقرا فقرا خلاف ما قرا صاحبه فقال اصبت وقال لابي اقرا فخالفهما فقال اصبت قال ابي فدخلني من الشك------------------------------------------------------------------ في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دخل في من امر الجاهلية قال ف----عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي في وجهي فرفع يده فضرب صدري وقال استعذ بالله من الشيطان الرجيم قال ففضت عرقا وكاني انظر الي الله فرقا --وقال انه اتاني ات م-ن ربي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ان ربك يامرك ان تقرا القران علي حرف واحد فقلت رب خفف عن امتي قا ثم جاء فقال ان ربك يامرك ان تقرا القران علي حرف واحد فقلت رب خفف عن امتي قال ثم جاء الثالثة فقال ان ربك يامرك ان تقرا القران علي حرف واحد فقلت رب خفف عن امتي قال ثم جاءني الرابعة فقال ان ربك يامرك ان تقرا القران علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة	4056	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms1279	true	-3522466487594794958	173	275	838	1308	1443	300	اقرا فقرا ثم ق---ال للاخر اقرا ف-------------------------------------------قر---------ا فقال احسنتما او اصبتما فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حسن شانهما سقط في نفسي ووددت اني كنت في-------------------------------------------------- الجاهلية قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غشيني ضرب ب----يده في-- صدري--------------------------------------- ففضت عرقا وكاني انظر الي الله فرقا ثم قال يا ابي بن كعب ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف قال فرددت عليه يا رب هون علي امتي فرد علي الثانية ان اقرا القران علي حرف قال قلت يا رب هون علي امتي فرد علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الث------------------الثة ان اقرا ----------------------------------------------------------------------------------------------علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة	1279	-8010491191291883810	185	77.5	141	885	20.903955459594727	27	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms0084	false	-4819253458854957853	148	180	677	836	1486	300	فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيم-----------------وا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حت-ي استانس بكم وانظر ماذ-ا اراجع به رسل	84	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms2244	true	6588072650299369755	201	236	953	1127	1426	300	فاذ----ا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا فاذا فرغتم من قبري فامكثوا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها فاني استانس بكم حتي اعلم ما اراجع به رسل	2244	-8010491191291883810	136	230.0	107	178	76.40449523925781	23	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5427	false	-7604835501066530127	2	44	7	218	1548	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع--- عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	5427	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms2440	true	-5431130921733712945	19	63	85	304	1431	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي فلان و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع به عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	2440	-8010491191291883810	177	306.0	142	249	71.08433532714844	33	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2757	false	-4501886128832795705	248	277	1335	1483	1596	300	يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال---------- صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع---------------- فلم يات العام المقبل حتي توفي	2757	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms2676	true	-7078971697089342984	223	255	1057	1218	1427	300	يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع ان شاء الله قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	2676	-8010491191291883810	134	225.5	108	175	76.57142639160156	23	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3975	false	-5004092306110973824	134	166	652	804	1453	300	ان جنادة بن عوف بن امية الكناني كان يوافي الموسم كل عام وكان يكني ابا ثمامة فينادي الا ان ابا ثمامة لا يجاب ولا يعاب الا وان---- صفر------ العام الاول حلال فيحله	3975	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms3108	true	3805243851818770887	267	300	1290	1445	1445	300	ان جنادة بن عوف بن امية الكناني كان يوافي الموسم كل عام وكان يكني ابا ثمامة فينادي الا ان ابا ثمامة لا يحاب ولا يعاب الا وان عام صفر الاول العام------ حلال فيحله-	3108	-8010491191291883810	144	262.5	114	162	88.88888549804688	28	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3972	false	6151537463001963014	48	108	245	533	1548	300	ذو الحجة ثم عادوا بمثل هذه القصة------ فكانوا يحجون في---------- كل شهر عامين حتي وافق ح-جة ابي بكر رضي الله عنه الاخر من العامين في ذي العقدة ث--------------------------------------م حج النبي صلي الله عليه وسلم حجته التي حج فوافق ذا الحجة -ذلك حين يق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض	3972	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms3109	true	6739757466687443692	184	256	893	1233	1436	300	ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين فكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتي وافقت حجة ابي بكر رضي الله عنه الاخر من العامين في ذي القعدة قبل حجة النبي صلي الله عليه وسلم بسنة ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم من قابل-------- في ذي الحجة فذلك حين يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خطبته ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض	3109	-8010491191291883810	241	395.5	187	349	69.054443359375	42	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2784	false	-3067420437604757423	112	135	566	680	1500	300	اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل----------- فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية	2784	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms3289	true	1236186750332186186	88	113	440	565	1469	300	اذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من ابواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت هذه الاية	3289	-8010491191291883810	114	218.0	91	125	91.19999694824219	23	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5668	false	-519944475449229777	252	283	1305	1478	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا زاد المسلم	5668	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms3376	true	825847721194130715	194	227	920	1097	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا رواه -مسلم	3376	-8010491191291883810	167	318.5	137	178	93.82022094726562	30	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4779	false	-5981926315116188059	177	244	912	1237	1510	300	صفية بن- عبد المطلب ان حسان كان في حصنه مع النساء والصبيان------------------------------------- فمر----------- يهودي به وجعل يطيف حوله فقالت صفية لحسان ان هذا اليهودي ---------------------لا امنه ان يدل علي عوراتنا فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا فنزلت صفية-------------------- واخذت عمودا وقتل-------------------------------------------------ت اليهودي فقا-لت يا حسان انزل فاسلبه ف-------------------------------------قال ما لي بسلبه من حاجة يا ابنة عبد	4779	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4035	true	7597408329918114483	67	169	321	806	1446	300	صفية بنت عبد المطلب------------ في حصن حسان بن ثابت حين خندق النبي صلي الله عليه وسلم قالت صفية فمر بنا رجل من يهود ف----جعل يطيف بالحصن فقلت---- لحسان ان هذا اليهودي يطيف بالحصن كما تري ولا امنه ان يدل علي عور-تنا فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا -قالت صفية فلما قال ذلك احتجزت واخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته ثم رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل استلبه فانه لم يمنعني ان استلبه الا انه رجل فقال ما لي بسلبه من حاجة يا -بنت عبد	4035	-8010491191291883810	254	358.0	198	508	50.0	46	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2572	false	-2261164978305684739	167	197	842	983	1539	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق----------ال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله ولا وا---------------لله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها	2572	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4056	true	-1290507319226920130	29	60	141	286	1431	300	وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت يا ثمامة فقال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا ياتيكم----------- حبة حنطة حتي ياذن فيها	4056	-8010491191291883810	114	184.0	88	167	68.26347351074219	19	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3439	false	-7398231265990790371	65	97	341	502	1617	300	الله---- فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4138	true	629720258500207672	185	220	907	1079	1463	300	الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	4138	-8010491191291883810	143	244.5	113	186	76.88172149658203	27	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2238	false	5629326882341292371	216	300	1186	1599	1599	300	جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها من-------------------هم فارسل ابنه الي النبي واوصاه بان يقول له--- ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة ب-----------------------------------------------------------------------------------عده فلما قص الخبر علي الرسول قال الرسول له----------------------------------------------------------- ان بدا له ان يسلمها اليهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها منهم فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلمو- قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان-	2238	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4140	true	-5426568674829312721	28	146	133	689	1433	300	جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال نعم او لا فق---------------ل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسءلك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال له ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احف بها ام هم قال ان بدا له ان يسلمها ل--هم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها----- فهو احق بها منهم فان اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام -قال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسءلك ان	4140	-8010491191291883810	347	582.5	272	579	59.93091583251953	62	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4363	false	8401144331367892435	230	268	1087	1297	1459	300	يرتجز برجز عبد الله بن رواحة الانصاري الشاعر النقيب وهو ينقل التراب يوم الخندق ويقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا اذا ارادوا	4363	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4235	true	7221987001784521985	268	300	1353	1519	1519	300	يرتجز برجز عبد الله بن رواحة رضي الله عنه -------------------------------------------اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء قد بغوا علينا وان ارادوا-	4235	-8010491191291883810	151	273.0	122	210	71.9047622680664	26	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2418	false	-5994896961715726740	117	175	616	922	1627	300	يقول رجل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا حم-----لها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد لانهم كانوا يطلبون ذلك من اكابرهم ورءساءهم في الشجاعة او الكرم او غير ذلك فكان هذا النكاح -----	2418	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4358	true	2829955643081198460	169	212	814	1039	1504	300	يقو----ل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان -استبضعي -----------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد-------------------------------------------------------------------------- فكان هذا النكاح نكاح	4358	-8010491191291883810	208	376.5	167	316	65.82278442382812	33	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2419	false	-2076544475620435005	0	145	0	778	1645	300	حملت ووضعت--------------------------- ارسلت اليهم فلم يستطيع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي ----من امركم وقد ولدت ثم تسمي احدهم وتقول له فهو ابنك يا فلان------------------------- فيلحق بها ولدها ولا يستطيع ان يمتنع به الرجل وقد قيل ان هذا يكون ان كان المولود ذكرا والا فلا تفعل لما عرف من كراهتهم للبنت وخوفا من قتلهم للمولودة4 ويقال لهذا النوع من الزواج زواج تعدد الازواج Polyandry في الانكليزية وذلك لوجود امراة واحدة فيه وعدد من الرجال تختارهم المراة التي تكون زوجة مشتركة بينهم وهو عكس زواج الPolygamy اي زواج تعدد النساء للرجل الواحد حيث يتزوج الرجل الواحد بموجبه عددا من النساء بعلا لهن1 وعرفوا زواج صواحبات الرايات بان نكاح يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم	2419	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4358	true	2829955643081198460	226	300	1122	1504	1504	300	حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستط-ع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهذا---------------------- ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به- ولده---------------------------------------------------------------------ا والنكاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرابع ي----------جتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات يك-ن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم-	4358	-8010491191291883810	307	501.0	247	836	36.72248840332031	48	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2111	false	-7828554604697398977	86	206	468	1090	1575	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	2111	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4503	true	5536276836219269418	121	243	594	1230	1503	300	انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليه---------م فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك استر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	4503	-8010491191291883810	601	1148.5	485	650	92.46154022216797	110	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2432	false	-2372446129199108496	254	294	1287	1470	1497	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر فتفتض به -----------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms4943	true	-709088399861454332	206	257	994	1230	1430	300	المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا فلبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات وفي رواية الشافعي فتفتض ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	4943	-8010491191291883810	180	338.0	140	237	75.9493637084961	38	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2917	false	4671614900421817471	72	147	395	775	1602	300	عن ابن عباس انه قال كانت قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ودي ماءة وسق من تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا لنقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم------ فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بال-------قسط النفس بالنفس ون--زلت افحكم الجاهلية	2917	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5059	true	-7921844001390203272	199	275	944	1328	1449	300	عن -بن عباس---- قال كان- قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ادي ماءة وسق من تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا -نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية	5059	-8010491191291883810	363	674.5	290	396	91.66666412353516	64	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4178	false	5051843603854391330	35	111	203	581	1641	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه	4178	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5199	true	3909383051513357329	197	277	996	1391	1503	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم -قال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اصحاب الكهان من اجل سجعه	5199	-8010491191291883810	373	719.0	297	397	93.95465850830078	73	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2462	false	5349354519267755126	2	53	7	255	1539	300	امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي الرسول----------------------------- فقضي----------------------------- ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك	2462	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5212	true	-6436920341086429047	88	151	403	706	1442	300	امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصم-ا الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك	5212	-8010491191291883810	245	451.0	194	306	80.06536102294922	49	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4178	false	5051843603854391330	35	113	203	590	1641	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا--------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	4178	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5214	true	5315134755445646487	43	114	196	544	1427	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري----- فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي---------- ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بديتها----- علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن --نابغة الهذلي------------- كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5214	-8010491191291883810	329	563.0	260	398	82.66331481933594	57	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2454	false	6598278280165134413	233	285	1229	1522	1606	300	او قوم- من عكل--------- قدموا علي رسول الله------------------- فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله------------------- بلقاح وامرهم ان يشربوا من ---------ابوالها والبانها فانطل-وا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله------------------- واستاقوا النعم وكفروا بعد اسلامهم فبلغ النبي----------------------- خبرهم فارسل -------------في اثارهم ف--------------------اتي به--------------------------------------م فقطع- ايديهم وارجلهم وسمل- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	2454	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5235	true	3017165116655642056	68	151	309	747	1496	300	ان قوما من عكل او عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من البانها وابوال---------ها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النع-------------------م فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فبعث في اثارهم فما ارتفع النهار حتي اتي بهم فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	5235	-8010491191291883810	252	360.0	205	466	54.07725143432617	38	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2467	false	9200013656260744631	171	268	893	1362	1520	300	رجلا من بني هاشم-------- فانطلق الاجير معه في ابله الي الشام فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال للاجير اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي ------------------فاعطاه عقالا فشد به----- جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت---- اذا شهدت	2467	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5238	true	3809459037446338523	177	300	852	1435	1435	300	رجلا من قريش من فخذ اخري فانطلق------- معه في ابله---------- فمر به رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال --------اعني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل قال فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله قال مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستعانني فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطيته عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن ق-ال اتشهد الموسم قال لا اشهد وربما شهدت -قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكتب اذا انت شهدت-	5238	-8010491191291883810	400	691.5	314	630	63.492061614990234	75	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2467	false	9200013656260744631	268	300	1362	1520	1520	300	الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فا-ن اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في ع----قال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو-	2467	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5239	true	588411954744757929	0	33	0	162	1456	300	الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فاذا اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال قال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو	5239	-8010491191291883810	154	287.5	123	164	93.90243530273438	30	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2468	false	-8457350441345980309	0	219	0	1069	1477	300	طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي- فوليت دفنه -قال ابو طالب قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي---- اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجمد واتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن-----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به---- فاتي قومه -------------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا من اليمين وتعفو عنه برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان م-ءة من الابل يصيب كل رجل بعيران -هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان---- فقبلهما وجاء ثمانية واربعون----- فحلفوا ويذكر رواة هذا الخبر انهم كذبوا في يمينهم فما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف1 وقد ذكر السكري	2468	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5239	true	588411954744757929	33	227	162	1102	1456	300	طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ثم مات فوليت دفنه فقال ك------------ان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي كان اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا بخطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به قال فاتي قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فاتت- امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا-------------------- برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل نصيب كل رجل بعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان قال فقبلهما وجاء ثمانية واربعون رجلا فحلفوا فقال بن عباس فوالذي نفسي بيده -------------ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف رواه البخاري في	5239	-8010491191291883810	854	1537.5	677	1108	77.07581329345703	161	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2108	false	-2178046594091500873	4	67	18	362	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبهفزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم لاحصانها فقال النبي----------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms5431	true	5748098450345769070	163	233	769	1128	1458	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا -فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي----ه جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل- الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	5431	-8010491191291883810	305	530.0	244	374	81.5508041381836	51	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2900	false	-2169668839512218881	235	279	1279	1503	1614	300	يا رسول الله ابناءنا واخواننا فيهم فسكت عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ذكره لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خير اصحابكم فان اختاروكم فهم منكم وان اختاروهم فهم ----	2900	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms6026	true	-8679533678127257815	223	259	1067	1257	1449	300	يا رسول الله ابناءنا واخواننا فيهم فسكت عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نزلت--------------- لا اكراه في الدين---------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خير اصحابكم فان اختاروكم فهم منكم وان اختاروهم فاجلوهم	6026	-8010491191291883810	182	335.5	147	228	79.8245620727539	33	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2760	false	8712650991822893968	63	142	320	693	1500	300	علي امراة من احمس يقال لها زينب---- فراها لا تتكلم فقال ما له-ا لا تكلم -----قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت له من انت قال امرء من المهاجرين قالت--- اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قا-لت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية ----------------------------------قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما	2760	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms6496	true	-2545947043097540161	217	300	1021	1417	1417	300	علي امراة من احمس يقال لها زينب قال فراها لا -تكلم ق-ال ما لهذه لا تكلم قال فقالوا حجت مصمتة فقال ----تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت ---من انت قال انا -من المهاجرين قالت من اي المهاجرين قال---- من قريش قالت من--- اي قريش قا----ل انك لسءول انا ابو بكر فقالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال بقاءكم عليه ما استقامت---- اءمتكم قالت وما-	6496	-8010491191291883810	336	571.0	265	422	79.620849609375	57	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4868	false	-8097145633205350519	31	120	146	639	1536	300	فانش-ده قصيدته التي مطلعها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جز مكبول هي قصيدته الشهيرة التي طبعت مرارا وشرحت شروحا كثيرة وتعد من المشوبات فكساه النبي بردة له فاشتراها معاوية من ولده بعشرين الف درهم وهي التي يلبسها الخلفاء في الاعياد4 وهي قصيدة نظمها علي نفس شعراء البادية وطريقتهم في مدح الملوك وسادات القباءل ولولا الابيات نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عن- رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيه مواعيظ وتفصيل والبيت ان الرس-----------------------------------------------ول لنور يستضاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به مهند من سيوف الله مسلول	4868	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms6819	true	4979587873525807315	81	215	405	1102	1515	300	وانشاده قصيدته التي اول-ها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مغلول وما سعاد غداة البين اذ ظعنوا الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانها منهل بالكاس معلول وذكر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة بطولها وهي ثمانية واربعون بيتا فيها ا-------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا رسول الذي اعطاك نافلة الفرقان فيه مواع-ظ وتفصيل لا تاخذن باقوال الوشاة ولم اجرم ولو كثرت عني الاقاويل ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا قال وحدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال انشد النبي صلي الله عليه وسلم كعب بن زهير بانت سعاد في مسجده بالمدينة فلما بلغ قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول	6819	-8010491191291883810	208	194.0	167	920	22.60869598388672	31	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4417	false	3351719586402705755	139	181	734	936	1552	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا وورد ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله بينا كان---------- بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله------------------- خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف الرجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا1 وفي --------	4417	-4494413480284847949	JK000484-ara1.ms6820	true	9105949841502555871	64	187	303	887	1418	300	لان يمتلء جوف الرجل قيحا يريه خير من ان يمتلء شعرا اخرجه البخاري في الصحيح من وجه اخر عن الاعمش ورواه مسلم عن ابي سعيد الاشج عن وكيع واخرجه ايضا من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه مرفوعا 20918 20934 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان واحمد بن سلمة قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن الهاد عن يحنس مولي مصعب بن الزبير عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف --رجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا رواه مسلم في	6820	-8010491191291883810	182	307.0	143	586	31.058019638061523	36	ShamAY0007299-ara1	JK000484-ara1
