id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4639	false	8302722893460087986	48	118	257	630	1545	300	-لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال احدهم ض--------------------------------------------------------------ارج عندكم واشار اليه فمشوا علي الركب فاذا ماء غدق -واذا عليه العرمض والظل يفء عليه------ فشربو-----ا وحملوا ولولا ذلك لهلكوا1 ولما بلغوا- النبي اخبروه خبرهم فقال- ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة -معه لواء الشعراء الي النار2 وروي	4639	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms03	true	-4197265327123798771	7	92	40	477	1486	300	ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم قال فجثونا------ علي الركب الي- ماء كما ذكروا عليه العرمض------ يفء عليه الطلح فشربنا رينا وحملنا ما يكفينا ويبلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة ومعه لواء الشعراء الي النار- وروي	3	-5981868919653828139	293	457.5	231	451	64.96674346923828	47	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1317	false	952573690498416996	1	33	6	149	1479	300	من ط-ء وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فتصيد ثم عاد فاكل واكلوا معه وشرب الحمر	1317	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms05	true	3255506149256217713	268	300	1309	1452	1452	300	من طيء وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فتصيد ثم عاد فاكل واكلوا عنه وشرب الخمر-	5	-5981868919653828139	139	265.0	108	144	96.52777862548828	29	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2096	false	-7188446393516395334	18	50	98	251	1596	300	فوجده مع نديم له يشرب الخمر ويلاعبه بالنرد فقال له قتل حجر فلم يلتفت الي قوله وامسك نديمه فقال له امرء القيس اضرب فضرب حتي اذا فرغ قال ما كنت لافسد عليك	2096	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms05	true	3255506149256217713	199	231	977	1130	1452	300	فوجده مع نديم له يشرب الخمر ويلاعبه بالنرد فقال له قتل حجر فلم يلتفت الي قوله وامسك نديمه فقال له امرء القيس اضرب فضرب حتي اذا فرغ قال ما كنت لافسد عليك	5	-5981868919653828139	153	306.0	121	153	100.0	32	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4640	false	8088238417696379049	41	82	206	393	1538	300	يسير في احياء العرب ومع- اخلاط من شذاذ العرب من ط-ء وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فيصيد ثم عاد فاكل واكلوا معه وشرب الخمر	4640	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms05	true	3255506149256217713	260	300	1268	1452	1452	300	يسير في احياء العرب ومعه اخلاط من شذاذهم---- من طيء وكلب وبكر بن واءل فاذا صادف غديرا او روضة او موضع صيد اقام فذبح لمن معه في كل يوم وخرج الي الصيد فتصيد ثم عاد فاكل واكلوا عنه وشرب الخمر-	5	-5981868919653828139	177	327.5	138	189	93.65079498291016	34	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1317	false	952573690498416996	33	110	149	523	1479	300	وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل عنه الي غيره فاتاه خبر ابيه ومقتله وهو بدمون من ارض اليمن اتاه به رجل من بني عجل يقال له عامر الاعور اخو الوصاف فلما اتاه بذلك قال تطاول الليل علي د--مون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلها محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني دم-ه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت مثلا ثم قال خليلي لا في------- اليوم	1317	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms06	true	-1671835139812691512	0	67	0	342	1559	300	وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل معه الي غيره فاتاه خبر ابيه ومقتله وهو بدمو-------------ن اتاه به رجل من بني عجل يقال له عامر الاعور----------- فلما اتاه بذلك قال تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني ثاره كبيرا لا-صحو اليوم ولا-سكر غدا اليوم خمر وغدا امر فذهبت ----------------مثلا اي يشغلنا اليوم	6	-5981868919653828139	322	590.5	257	384	83.85416412353516	55	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4640	false	8088238417696379049	82	123	393	595	1538	300	وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل عنه الي غيره فاتاه خبر ابيه ومقتله وهو بدمون من ارض اليمن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ضيعني صغيرا وحملني دم-ه كبيرا لا صحو اليوم ولا سكر غدا اليوم خمر وغدا امر	4640	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms06	true	-1671835139812691512	0	62	0	315	1559	300	وسقاهم وغنته قيانه ولا يزال كذلك حتي ينفد ماء ذلك الغدير ثم ينتقل معه الي غيره فاتاه خبر ابيه ومقتله وهو بدمون اتاه به رجل من بني عجل يقال له عامر الاعور فلما اتاه بذلك قال تطاول الليل علينا دمون دمون انا معشر يمانون واننا لاهلنا محبون ثم قال ضيعني صغيرا وحملني ثاره كبيرا لا-صحو اليوم ولا-سكر غدا اليوم خمر وغدا امر	6	-5981868919653828139	182	326.0	146	317	57.41324996948242	32	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1320	false	2067510604450435977	0	85	0	439	1501	300	رجل من حمير يقال له قرمل بن الحميم وكانت امه سوداء فردد امرء القيس وطول عليه حتي هم بالانصراف فانفذ له ذلك الجيش وتبعه شذاذ من العرب- واستاجر------ من قبا-ءل العرب رجالا فسار بهم الي بني اسد ومر بتبالة وبها------ صنم لل-----عرب تعظمه يقال له ذو الخلصة فاستقسم عنده بقداحه وهي ثلاثة الامر والناهي والمتربص فاجالها فخرج الناهي ث-------------م اجالها فخرج الناهي ثم اجالها فخرج الناهي فجمعها وكسرها وضرب بها وجه الصنم وقال مصصت بظر امك لو ابوك قتل ما عقتني ثم خرج فظفر ببني	1320	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms07	true	-2163706685569749373	191	261	997	1361	1558	300	رجل من حمير ومات مرثد قبل رحيل------------------------- امرء القيس--------------------------- فانفذ له ذلك قرمل الذي جلس في مكان مرثد واستاجر كثيرا من صعاليك العرب------ فسار---- الي بني اسد ومر علي ذي الخلصة وهو صنم كانت العرب تعظمه------------------ فاستقسم عنده بقداحه وهي ثلاثة الامر والناهي والمتربص فاجالها فخرج الناهي ثلاث مرات وكلما اجالها يخرج الن----------------------اهي فجمعها وكسرها وضرب بها وجه الصنم وقال لو كان المقتول اباك----- ما عقتني ثم خرج فظفر ببني	7	-5981868919653828139	259	378.5	204	471	54.989383697509766	39	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1322	false	2982249840896996943	121	151	605	769	1488	300	يقول الا يا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابواهم وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب1 ولم يشر اليعقوبي	1322	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms07	true	-2163706685569749373	82	113	431	590	1558	300	فقال الا يا لهف هند- اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا-- وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب ثم انه اتبع بني --	7	-5981868919653828139	137	257.0	111	164	83.53658294677734	24	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4641	false	-388186906415495037	29	103	143	512	1533	300	--------الجرحي والقتلي وحجز------ الليل بينهم وهربت بنو اسد فلما اصبح----------------------------ت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوهم وقالوا له قد اصبت ثارك -قال والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني اسد احدا قالوا بلي ولكنك رجل مشءوم وانصرفوا عنه فمشي هاربا لوجهه حتي امده م-----------------------------------------------رثد الخير بن ذي جدن الحميري وتبعه شذاذ من العرب----------------------------------------------------------------------------- واستاجر رجالا من القباءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج فظفر ببني اسد --والح المنذر في طل------------------------ب امرء القيس ووجه	4641	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms07	true	-2163706685569749373	133	274	697	1426	1558	300	القتلي والجرح--------ي وحجز بينهم الليل ف------هربت بنو اسد فلما اسفر الصبح اراد ان يتبعهم فامتنعت بكر وتغلب ----------------وقالوا له قد اصبت ثارك فقال والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل------------------------ احدا وكان قد قال والله لا يذهب شيخي باطلا------------------- حتي ابير مالكا وكاهلا فلما امتنعوا من المسير معه استنصر مرثد الخير وهو من اقيال حمير فامده بخمسماءة رجل من حمير ومات مرثد قبل رحيل امرء القيس فانفذ له ذلك قرمل الذي جلس في مكان مرثد واستاجر كثيرا من صعاليك العرب فسار الي بني اسد ومر علي ذي الخلصة وهو صنم كانت العرب تعظمه فاستقسم عنده بقداحه وهي ثلاثة الامر والناهي والمتربص فاجالها فخرج الناهي ثلاث مرات وكلما اجالها يخرج الناهي فجمعها وكسرها وضرب بها وجه الصنم وقال لو كان المقتول اباك ما عقتني ثم خرج فظفر ببني اسد مطاردة المنذر له وخبر موته ثم ان المنذر حارب امرا القيس والب	7	-5981868919653828139	200	182.5	150	802	24.93765640258789	30	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1326	false	4521900213448204012	203	281	1017	1420	1519	300	الي قيصر وقال له ان امرا القيس غوي عاهر وانه لما انصرف عنك بالجيش ذكر ----------------انه كان يراسل ابنتك ويواصلها وهو قاءل في ذلك اشعارا يشهر-- بها في العرب فيفضحها ويفضحك فبعث اليه حينءذ بحلة وشي مسمومة منسوجة بالذهب وقال ل--------------------ه اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي بخبرك من م-زل منزل فلما وصلت اليه لبسها واشتد سروره بها فاسرع فيه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا القروح	1326	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms08	true	-6070136383815907371	137	214	725	1121	1538	300	الي قيصر وقال له ان امرا القيس---- عاهر وانه لما انصرف عنك------- ذكر ان ابنتك عشقته وانه كان -------------يواصلها وهو قاءل في ذلك شع--را يشهرها به- في العرب ويفضحها------- فبعث اليه حينءذ بحل-----------ة منسوجة بالذهب واودعها سما قاتلا وكتب اليه اني ارسلت اليك -حلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي بخبرك من منزل منزل فلما وصلت اليه لبسها واشتد سروره بها فاسرع فيه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا القروح	8	-5981868919653828139	349	603.5	279	442	78.95927429199219	58	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4376	false	-5992536638061990429	138	227	781	1241	1593	300	امرا القيس -------------قال------------------- للتوام اليشكري----- ان كنت شاعرا كما تقول فملط انصاف ما اقول فاجزها قا-------ل نعم فقال امرء القيس احار تري بريقا هب وهنا فقال التوام اليشكري كنار مجوس تستعر استعارا فقال امرء القيس ارقت له ونام ابو شريح فقال التوام اذا ما قلت قد هدا استطارا فقال امرء القيس كان هزيمه بوراء غيث فقال التوام عشار واله لاقت عشارا فقال امرء القيس فلما ان علا كتفي اضاخ فقال التوام وهت اعجاز رييه فحارا فقال امرء القيس فلم يترك بذات الشر ظبيا وقال التوام ولم يترك بجهلتها حمارا	4376	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms10	true	-2991258580934845573	197	292	1007	1493	1530	300	امرء القيس ينازع من يدعي الشعر فنازع الحارث بن التوءم اليشكري فقال ان كنت شاعرا فاجز--------- انصاف ما اقول فقال الحارث قل ما شءت فقال امرء القيس احار تري بريقا هب وهنا فقال الحارث-------- كنار مجوس تستعر استعارا فقال امرء القيس ارقت له ونام ابو شريح فقال الحارث اذا ما قلت قد هدا استطارا فقال امرء القيس كان هزيزه بوراء غيب فقال الحارث عشار واله لاقت عشارا فقال امرء القيس فلما ان دنا لقفا اضاخ فقال الحارث وهت اعجاز ريقه فحارا فقال امرء القيس فلم يترك بذات السر ظبيا فقال الحارث ولم يترك بج-لتها حمارا	10	-5981868919653828139	394	683.5	309	504	78.17460632324219	66	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4304	false	-4950888784709221759	217	256	1117	1323	1535	300	عبيد بن الابرص الاسدي لقي امرا القيس يوما فقال له عبيد كيف معرفتك بالاوابد فقال له الق ما شءت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخذا يتسابقان وكان اخر ما اجاب به امرء القيس هذا البيت تلك الموازين والرحمن انزلها رب البرية بين الناس مقياسا2	4304	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms11	true	7947884323592062065	36	141	163	703	1513	300	عبيد بن الابرص الاسد----ي امرا القيس يوما فقال له عبيد كيف معرفتك بالاوابد فقال له الق ما شءت فقال عبيد ما حية ميتة احيت بميتتها درداء ما انبتت سنا واضراسا وروي ما حية ميتة قامت فقال امرء القيس تلك الشعيرة تسقي في سنابلها فاخرجت بعد طول المكث اكداسا في عدة ابيات الي ان قال عبيد ما القاطعات لارض الجو في طلق قبل الصباح وما يسرين قرطاسا فقال امرء القيس تلك الاماني تتركن الفتي ملكا دون السماء ولم ترفع به راسا فقال عبيد ما الحاكمون بلا سمع ولا بصر ولا لسان فصيح يعجب الناسا فقال امرء القيس تل----------------------------------------------------------ك الموازين والرحمن انزلها رب البرية بين الناس مقياسا -	11	-5981868919653828139	142	42.0	116	603	23.548921585083008	25	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4646	false	-2604362781588529799	0	24	0	114	1432	300	فنصب فخا فلما اراد الرحيل قال يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما-شءت ان تنقري قد رفع الفخ فماذا	4646	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms12	true	2073513490820810830	275	300	1374	1488	1488	300	فنصب فخا فلما اراد الرحيل قال يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري قد رفع الفخ فماذا-	12	-5981868919653828139	113	216.0	90	115	98.26087188720703	24	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4649	false	-9141842241054579125	201	265	999	1323	1509	300	زهير بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعة بن رياح المزني من مزينة بن اد بن طابخة---------------- وكانت محلتهم في بلاد غطف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فظن الناس انه من غطفان وقد ذهب ابن قتيبة الي انه من غطفان ورد علي من زعم انه من مزينة1 وهو احد الشعراء الثلاثة الفحول المتقدمين علي ساءر الشعراء بالاتفاق وانما اختلف-- في تقديم احدهم عل----ي الاخر وهم امرء القيس وزهير والنابغة	4649	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms15	true	1087279560085382867	149	214	748	1100	1538	300	زهير بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعة بن رياح المزني من مزينة بن اد-بن طابخة بن الياس بن مضر وكانت محلتهم في بلاد غطفان وسلمي بضيم السين وليس في العرب سلمي بضم السين غيره ورياح بكسر الراء وبعدها مثناة تحتية طبقته في الشعراء وزهير--------------------------------------------------------------------------------------------- احد الشعراء الثلاثة------- المتقدمين علي----- الشعراء بالاتفاق وانما اختلفوا في تعيين ايهم اشعر علي الاخر وهم امرء القيس وزهير والنابغة	15	-5981868919653828139	208	267.0	169	458	45.41484832763672	32	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4410	false	8712772357060322302	3	39	12	199	1568	300	علي غيره من شعراء اهل الجاهلية1 وذكر ان عكرمة بن جرير سال اباه جريرا من اشعر الناس قال اعن الجاهلية تسالني ام--- الاسلام قال---- ما اردت الا الاسلام فاذا ذكرت الجاهلية فاخبرني عن اهلها قال زهير	4410	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms16	true	-3108878491323271767	113	147	578	752	1506	300	علي شعث اي الرجال المهذب وسال---------- عكرمة بن جرير---- اباه------ من اشعر الناس قال اعن الجاهلية تسالني ام عن الاسلام قال قلت ما اردت الا الاسلام فاذا ذكرت الجاهلية فاخبرني عن اهلها قال زهير	16	-5981868919653828139	145	247.0	116	194	74.74227142333984	25	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4841	false	-5329089805265866197	73	102	377	526	1524	300	يتاله ويتعفف في شعره ويءمن---------- بالبعث ونسبوا له قوله فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل	4841	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms17	true	-9081081765556642237	208	237	1080	1229	1515	300	يتاله ويتعفف في شعره ويدل علي ايمانه بالبعث---------- قوله فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل	17	-5981868919653828139	136	250.0	109	159	85.53459167480469	25	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5551	false	-6741462883763586326	142	165	717	833	1527	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيودع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم شرح ديوان	5551	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms17	true	-9081081765556642237	217	240	1129	1243	1515	300	فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم ور--وي ان	17	-5981868919653828139	107	201.5	85	116	92.24137878417969	20	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5597	false	7583060202784446209	277	300	1505	1620	1620	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيودع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم شرح ديوان	5597	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms17	true	-9081081765556642237	217	240	1129	1243	1515	300	فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم وروي ان -	17	-5981868919653828139	103	194.5	82	115	89.56521606445312	19	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4655	false	4326691581433825815	31	136	158	729	1578	300	فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبه فحلقوا له راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع -ليس معه غيره والدار والمجالس مملوءة بالوف-د فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع الي جانبه فذكروا للنعمان حاجتهم فاعترض-- الربيع في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احد- شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا واحدة علي عادة-- الشعراء----- في الجاهلية اذا ارادت الهجاء-------------- ثم قال رجزه حتي اذا بلغ قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه- يطلب شيءا -ضيعه ----------------نفر النعمان -من الربيع ورمقه شزرا	4655	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms20	true	6693605923068817409	119	254	644	1384	1604	300	فلما اصبحوا قالوا انت والله صاحبه فحلقوا را---سه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة وغدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع وليس معه غيره والدار والمجالس مملوءة بالوفود فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه والربيع الي جانبه فذكروا للنعمان حاجتهم فاعترضهم الربيع في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احدي شقي راسه وارخي مءزره وانتعل نعلا واحدة وكذلك كانت الشعراء تفعل في الجاهلية اذا ارادت الهجاء فمثل بين يديه ثم قال يا رب هيجا هي خير من دعه اذ لا تزال هامتي مقزعه نحن بني ام البنين الاربعه ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخله -حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا اودعه فلما فرغ لبيد التفت النعمان الي الربيع يرمقه شزرا	20	-5981868919653828139	527	938.0	429	744	70.83333587646484	85	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1212	false	3578972216546165509	0	29	0	161	1584	300	اتوه داخلين----- في طاعته فلما تمكنوا منه قتلوه وركبوا خيلهم فقتل اكثرهم ونجا لبيد حتي اتي ملك غسان فاخبره الخبر فحمل الغسانيون علي عسكر المنذر فهزموهم وهو----- يوم حليمة	1212	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms21	true	-7211573445108655460	180	209	901	1063	1522	300	اتوه داخلين عليه في طاعته فلما تمكنوا منه قتلوه وركبوا خيلهم فقتل اكثرهم ونجا لبيد ف---اتي ملك غسان فاخبره------ فحمل الغسانيون علي عسكر المنذر فهزموهم فكان ذلك يوم حليمة	21	-5981868919653828139	148	266.0	121	171	86.5497055053711	24	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4654	false	3657289502506677465	10	57	51	307	1512	300	الحارث بن ابي شمر الغساني وهو الاعرج ----الي المنذر بن ماء السماء لقتله فلما ص-----------------اروا الي معسكر المنذر -اظهروا انهم اتوه داخلين----- في طاعته فلما تمكنوا منه قتلوه------------- فقتل اكثرهم ونجا لبيد حتي اتي ملك غسان فاخبره الخبر فحمل الغسانيون علي عسكر المنذر فهزموهم وهو----- يوم حليمة	4654	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms21	true	-7211573445108655460	159	209	783	1063	1522	300	الحارث الغ-----------ساني وهو الاعرج وجه الي المنذر بن ماء السماء ماءة فارس وامر عليهم لبيدا فساروا الي -عسكر المنذر واظهروا انهم اتوه داخلين عليه في طاعته فلما تمكنوا منه قتلوه وركبوا خيلهم فقتل اكثرهم ونجا لبيد ف---اتي ملك غسان فاخبره------ فحمل الغسانيون علي عسكر المنذر فهزموهم فكان ذلك يوم حليمة	21	-5981868919653828139	216	355.0	176	301	71.76079559326172	33	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4658	false	4418500243698174962	102	139	532	717	1539	300	عنه فلما كتب عمر الي عامله المغيرة بن شعبة---- علي الكوفة يقول له استنشد من قبلك من شعراء مصرك ما قالوا في الاسلام -ارسل الي الاغلب الراجز العجلي فقال له انشدني فقال ارجزا تريد ام قصيدا لقد	4658	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms22	true	8930482577823557279	266	300	1287	1456	1456	300	عنه----- كتب الي---------- المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة ان----- استنشد من قبلك من شعراء مصرك ما قالوا في الاسلام فارسل الي الاغلب الراجز العجلي فقال له انشدني فقال ارجزا تريد ام قصيدا لقد-	22	-5981868919653828139	159	277.5	127	190	83.68421173095703	28	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4891	false	8450980928552601295	172	220	830	1072	1477	300	كتب الي المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة ان استنشد من قبلك من الشعراء ع----ما قالوه في الاسلام فكتب الي لبيد فكتب لبيد اليه سورة البقرة في صحيفة وقال قد ابدلني الله بهذه في الاسلام مكان الشعر وجاء الاغلب الي المغيرة ف--قال له------------ ارجزا تريد ام قصيدا لقد	4891	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms22	true	8930482577823557279	267	300	1291	1456	1456	300	كتب الي المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة ان استنشد من قبلك من --شعراء مصرك ما قالوا في الاسلام فارسل الي-------------------------------------------------------------------------------------------- الاغلب الراجز العجلي فقال له انشدني فقال ارجزا تريد ام قصيدا لقد-	22	-5981868919653828139	126	204.0	100	260	48.46154022216797	22	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3710	false	-2798412111886646358	5	53	31	271	1618	300	لبيد قاءلا----------- ان شءت ما عفي عنه يعن--------ي الجاهلية فقال لا انشدني ما قلت في الاسلام فانطلق فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذه في الاسلام مكان الشعر فكتب----- المغيرة بذلك الي عمر فنقص ع---طاء الاغلب خمس مءة وجعلها في عطاء لبيد3 وكان	3710	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms23	true	9199285024020089244	6	58	29	290	1551	300	لبيد فقال انشدني فقال ان شءت ما عفي عنه يعني شعره في الجاهلية فقال لا انشدني ما قلت في الاسلام فانطلق فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذه في الاسلام مكان الشعر فكتب بذلك المغيرة----- الي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء لبيد- فكان	23	-5981868919653828139	226	405.0	180	267	84.64419555664062	39	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4658	false	4418500243698174962	139	181	717	931	1539	300	طلبت هينا موجودا ثم ارسل الي لبيد فقال انش------------------------------------------------------------دني ما قلته في الاسلام ف-------كتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذا في الاسلام مكان الشعر فكتب----- المغيرة بذلك الي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء	4658	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms23	true	9199285024020089244	0	56	0	280	1551	300	طلبت هينا موجودا ثم ارسل الي لبيد فقال انشدني فقال ان شءت ما عفي عنه يعني شعره في الجاهلية فقال لا انشدني ما قلت- في الاسلام فانطلق فكتب سورة البقرة في صحيفة ثم اتي بها وقال ابدلني الله هذه في الاسلام مكان الشعر فكتب بذلك المغيرة -----الي عمر فنقص من عطاء الاغلب خمسماءة وجعلها في عطاء	23	-5981868919653828139	207	383.0	166	286	72.37762451171875	36	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2120	false	-925595901546542978	64	100	336	516	1596	300	لما حضرته الوفاة------------------- تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعلمانه و--لا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا خليله اضاع -ولا خان الصديق ولا	2120	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms24	true	4566327931022073009	209	250	1023	1225	1474	300	لما حضرته الوفاة قال مخاطبا لابنتيه تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر اذا حان يوما ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي ليس جاره مضاعا ولا خان الصديق ولا	24	-5981868919653828139	147	250.5	117	202	72.77227783203125	28	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4369	false	4711746418373551523	186	207	1011	1115	1605	300	فقال الهي بني تغلب عن كلمة مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يروونها ابدا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير	4369	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms27	true	-7272748970924152621	7	28	31	133	1472	300	فقال الهي بني تغلب عن كل-- مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يروونها ابدا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير	27	-5981868919653828139	102	198.5	81	104	98.07691955566406	20	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4661	false	4677344092110389525	214	290	1101	1478	1532	300	من امه عبيد وكان سبب ا-دعاء ابي عن عنترة اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي قوم من بني عبس فاصابوا منهم فتبعهم العبسيون-- فلحقوهم--- فقاتلوهم عما معهم وعنترة------ فيهم فقال له ابوه او عمه في رواية اخري كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ حتي استنقذ ما بايدي عدوهم من الغنيمة----------------------- فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه1 وورد في رواية ان	4661	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms28	true	-927307784918816806	141	210	747	1100	1566	300	من امره و--------سبب اعتراف ابيه ب----------ه ان بعض احياء العرب اغاروا علي------- بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا لهم فلحقوا بهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال--- ابوه--------------------- كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وهو يقول انا الهجين عنتره كل امرء يحمي حره اسوده واحمره والواردات مسفره فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه وقيل ان ----------	28	-5981868919653828139	239	354.5	190	412	58.009708404541016	40	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4674	false	5088362032958548946	1	96	3	471	1521	300	اجرتك من ال--جن والا-نس قال الاعشي ومن الموت قال لا فاتي عامر بن الطفيل فقال له اجرني قال قد اجرتك من الجن والانس قال الاعشي ومن الموت قال عامر ومن الموت ايضا ق---------------------------------------------------------ال وكيف تجيرني من الموت قال ان مت في جواري بعثت الي اهلك الدية قال الان علمت ان---------------------------ك قد اجرتني فحرضه عامر علي تنفيره علي علقمة فغلبه عليه بقصاءد فلما سمع علقمة نذر ليقتلنه ان ظفر به فقال الاعشي قصيدة مطلعها شاقك من قيلة اطلالها بالشط فالجزع الي حاجر ولما نذ------------------------------------------------------------------------------ر علقمة دم الاعشي جعل له علي كل طريق رصدا فاتفق ان الاعشي	4674	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms36	true	8597928931560110954	157	256	824	1324	1546	300	اجيرك من الاسود والاحمر قال------- ومن الموت قال لا فاتي عامر بن الطفيل العامري-------------------------------------------------------------------------- ايضا فقال له مثل مقالة علقمة فقال له الاعشي ومن الموت قال نعم قال وكيف ق----------------ال ان مت في جواري وديتك فقال علقمة لو--------- علمت ان ذلك مراده لهان علي وكان ذلك في اوان منافرة -عامر وعلقمة المشهورة وكانت العرب تهاب ان تنفر احدهما علي الاخر ثم ان----------------- الاعشي ركب ناقته ونفر عامرا بقصيدته المشهورة التي يقول فيها حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا ياخذ الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فهدر علقمة دمه و-----جعل له علي كل طريق رصدا ف----قال الاعشي	36	-5981868919653828139	171	145.5	128	633	27.014217376708984	25	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1330	false	8329086464824420933	140	204	742	1074	1572	300	فجاء شريح الي الكلبي وتوسل اليه بانه يهبه فوهبه اياه------------ فاطلقه وقال له اقم عندي حتي اكرمك واحبوك فقال له الاعشي ا---ن تمام احسانك الي ان تعطيني ناقة ناجية وتخليني الساعة فاعطاه ناقة ناجية فركبها ومضي من ساعته وبلغ الكلبي ان الذي وهبه لشريح الا---عشي فارسل الي شريح ابعث الي الاسير الذي وهبت لك حتي احبو-------ه فقال قد مضي فارسل الكلبي في اثره فلم	1330	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms37	true	7084042015337007690	182	250	900	1243	1495	300	فجاء شريح الي الكلبي فقال له هب لي هذا الاسير المضرور فقال هو لك فاطلقه وقال--- اقم عندي حتي اكرمك واحبوك فقال له الاعشي ان من تمام صنيعتك ----ان تعطيني ناقة نجيبة وتخليني الساعة فاعطاه ناق------ة فركبها ومضي من ساعته وبلغ الكلبي ان الذي وهب- لشريح هو الاعشي فارسل الي شريح ابعث الي الاسير الذي وهبت لك حتي احبوه واعطيه فقال قد مضي فارسل الكلبي في اثره فلم	37	-5981868919653828139	278	480.0	221	357	77.87114715576172	46	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4674	false	5088362032958548946	94	145	461	712	1521	300	ان الاعشي خرج يريد وجها ومعه دليل فاخطا به الطريق فالقاه علي ديار بني عامر بن صعصعة فاخذه رهط علقم---------ة فاتوه به فقال له علقمة الحمد لله الذي -مكنني منك فقال الاعشي اعلقم قد صيرتني الامو-ر اليك وما انت لي منقص فهب لي ذنوبي فدتك النفو-س ولا زلت تنمي ولا تنقص	4674	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms37	true	7084042015337007690	0	51	0	242	1495	300	ان الاعشي سافر--------- ومعه دليل فاخطا به الطريق فالقاه ف-ي ديار بني عامر بن صعصعة فاخذه رهط علقمة بن علاثة فاتوه به فقال عل---قمة الحمد لله الذي امكنني منك فقال------- اعلقم قد صيرتني الامو ر اليك وما انت لي منقص فهب لي نفس-ي فدتك النفو س ولا زلت تنمو ولا تنقص	37	-5981868919653828139	219	379.0	172	263	83.26995849609375	41	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4809	false	-6620261808703694238	170	239	893	1247	1539	300	فجاء شريح الي الكلبي وتوسل اليه بان يهبه فوهبه اياه------------- فاطلقه وقال له اقم عندي حتي اكرمك واحبوك فقال له الاعشي ا---ن تمام احسانك الي ان تعطيني ناقة ناجية وتخليني الساعة فاعطاه ناقة ناجية فركبها ومضي من ساعته وبلغ الكلبي ان الذي وهبه لشريح هو الاعشي فارسل الي شريح ابعث الي الاسير الذي وهبت لك حتي احبو-------ه فقال قد مضي فارسل الكلبي في اثره فلم يلحقه1 وقد اختلف في	4809	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms37	true	7084042015337007690	182	253	900	1257	1495	300	فجاء شريح الي الكلبي فقال له هب لي هذا الاسير المضرور فقال هو لك فاطلقه وقال--- اقم عندي حتي اكرمك واحبوك فقال له الاعشي ان من تمام صنيعتك ----ان تعطيني ناقة نجيبة وتخليني الساعة فاعطاه ناق------ة فركبها ومضي من ساعته وبلغ الكلبي ان الذي وهب- لشريح هو الاعشي فارسل الي شريح ابعث الي الاسير الذي وهبت لك حتي احبوه واعطيه فقال قد مضي فارسل الكلبي في اثره فلم يلحقه خبره في ------	37	-5981868919653828139	289	501.0	230	377	76.65782165527344	49	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4678	false	3380230443078968520	207	259	1072	1342	1541	300	الاعشي اغزل الناس في بيت واخنث الناس في بيت واشجع الناس في بيت فا----غزل بيت ق-وله غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل وا----خنث بيت -قوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل وا----شجع بيت -قوله قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا او ينزلون فانا معشر	4678	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms38	true	-1447727554729241147	197	252	948	1233	1500	300	الاعشي اغزل الناس في بيت واخنث الناس في بيت واشجع الناس في بيت فاما اغزل بيت فقوله غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل واما اخنث بيت فقوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل واما اشجع بيت فقوله قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا او تنزلون فانا معشر	38	-5981868919653828139	268	502.5	216	285	94.03508758544922	45	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4844	false	-3900475326707775866	228	273	1193	1438	1575	300	قال ---كان الاعشي قدريا وكان لبيد مثبتا قال لبيد من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل وقال الاعشي استاثر الله بالوفاء وبالعد-ل وولي الملامة الرجلا قلت فمن اين اخذ الاعشي مذهبه قال من قبل العباديين------------------------------ نصاري الحيرة وكان ياتيهم يشتري منهم الخمر	4844	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms38	true	-1447727554729241147	256	298	1255	1489	1500	300	قالوا وكان الاعشي قدريا وكان لبيد مثبتا قال لبيد من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل وقال الاعشي استاثر الله بالوفاء وبالعد ل وولي الملامة الرجلا قالوا ان------------------------------- العباديين لقنوه ذلك بالحيرة لانهم كانوا نصاري و-------كان------- يشتري منهم الخمر	38	-5981868919653828139	191	330.0	157	279	68.45877838134766	32	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4845	false	8052504687958288665	41	113	225	611	1549	300	كان ممن اقر بالملكين الكاتبين في شعره اذ يقول----------------------- فلا تحسبني كافرا لك نعمة علي شاهدي يا شاهد الله فاشهد وشاهدي يعني لساني ويا شاهد الله يريد الملك الموكل به وكان هذا من ايمان العرب بالملكين وقد نسبواهذه العقيدة الي بقية من دين اسماعيل1 وزعموا ان العرب ممن اقام علي دين اسماعيل اذا حلفت تقول وحق الملكين فكان الاعشي ممن اقام علي دين اسماعيل والقول بالانبياء------ والاعشي ممن اعتزل وقال بالعدل في	4845	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms39	true	3277939538413566507	64	103	332	544	1512	300	----ممن اقر بالملكين الكاتبين في شعره فقال في قصيدة يمدح بها النعمان فلا تحسبني كافرا لك نعمة علي شاهدي ي---شهد الله فاشهد-------------------------------------------------------------------------------------- وقد كانت ال-----------------------------------------------عرب ممن اقام علي دين اسما---------------------------------------------------------------عيل والقول بالانبياء قالوا والاعشي ممن اعتزل وقال بالعدل في	39	-5981868919653828139	168	284.5	136	415	40.48192596435547	26	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5621	false	-835534097198718147	30	54	164	281	1629	300	من احد------ الا سليمان اذا قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	5621	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms40	true	-3560793506271217419	237	262	1209	1332	1528	300	من الذي يقول الا سليمان اذا قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	40	-5981868919653828139	115	220.5	91	123	93.49593353271484	23	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4112	false	606894089614338075	29	57	146	298	1505	300	لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ومن رد النابغة عليه بقو------------------------------------------له انت شاعر ولكنك اقللت جفناتك واسيافك وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك	4112	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms43	true	-3439221764107698687	6	42	27	220	1509	300	لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقال له انك شاعر ولكنك اقللت جفان-ك واسيافك وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك	43	-5981868919653828139	128	226.0	104	194	65.97937774658203	22	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4295	false	6739513722515266879	0	29	0	151	1518	300	من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقال له النابغة انت شاعر ولكنك اقللت جفناتك وسيو-فك وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن	4295	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms43	true	-3439221764107698687	13	41	72	215	1509	300	من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقال له انك-------- شاعر ولكنك اقللت جف-انك واسيافك وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن	43	-5981868919653828139	136	256.5	108	152	89.47368621826172	25	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4638	false	8523335917540136976	116	164	582	841	1559	300	ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من رحلها المتحمل يظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعدينا من جناك	4638	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms46	true	-1454646157730677235	180	228	920	1179	1517	300	ويوم عقرت للعذاري مطيتي فيا عجبا من كورها المتحمل فظل العذاري يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناك	46	-5981868919653828139	254	503.0	206	259	98.06949615478516	45	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4649	false	-9141842241054579125	22	52	109	268	1509	300	كان حدوج المالكية غدوة خلايا سفين بالنواصف من دد عدولية او من سفين ابن يامن يجور بها الملاح طورا ويهتدي--- يشق حباب الماء حيزومها بها كما قسم الترب المفاءل باليد	4649	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms49	true	3518210351098896004	109	140	526	688	1527	300	كان حدوج المالكية عدوة خلايا سفين بالنواصف من دد عدولية او من سفين ابن يامن يجور بها الملاح طورا ويهتدي 52 يشق حباب الماء حيزومها بها كما قسم الترب المفايل باليد	49	-5981868919653828139	157	306.0	127	162	96.91358184814453	28	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4735	false	8443073263740810925	53	82	285	438	1613	300	كان حدوج المالكية غدوة خلايا سفين بالنواصف من دد عدولية او من سفين ابن يامن يجور بها الملاح طورا ويهتدي--- يشق حباب الماء حيزومها بها كما قسم الترب المفايل	4735	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms49	true	3518210351098896004	109	139	526	682	1527	300	كان حدوج المالكية عدوة خلايا سفين بالنواصف من دد عدولية او من سفين ابن يامن يجور بها الملاح طورا ويهتدي 52 يشق حباب الماء حيزومها بها كما قسم الترب المفايل	49	-5981868919653828139	152	297.0	123	156	97.43589782714844	28	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5551	false	-6741462883763586326	142	163	717	823	1527	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم---- يءخر فيودع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	5551	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms54	true	1764703554104339921	9	31	47	157	1493	300	فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم 118 يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	54	-5981868919653828139	102	193.5	81	110	92.7272720336914	19	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5597	false	7583060202784446209	277	298	1505	1611	1620	300	فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم---- يءخر فيودع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	5597	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms54	true	1764703554104339921	9	31	47	157	1493	300	فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم 118 يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم	54	-5981868919653828139	102	193.5	81	110	92.7272720336914	19	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5552	false	4322373085666122318	204	229	1002	1136	1515	300	فهداهم بالاسودين وامر الله بلغ تشقي به الاشقياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح القصاءد العشر البيت رقم من المعلقة 3 وفعلنا بهم كما علم الله وما ان للخاءنين دماء	5552	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms66	true	923687795271975267	101	213	483	1048	1479	300	فهداهم بالاسودين وامر الله بلغ تشقي به الاشقياء 348 اذا تمنونهم غرورا فسا قتهم اليكم امنية اشراء لم يغروكم غرورا ولكن رفع الال شخصهم والضحاء 349 ايها الناطق المبلغ عنا عند عمرو وهل لذاك انتهاء 350 من لنا عنده من الخير ايا ت ثلاث في كلهن القضاء 351 اية شارق الشقيقة اذ جا ءوا جميعا لكل حي لواء حول قيس مستلءمين بكبش قرظي كانه عبلاء وصتيت من العواتك لا تنها ه ان مبيضة رعلاء 352 فرددناهم بطعن كما يخر ج من خربة المزاد الماء 353 وحملناهم علي حزم ثهلا ن شلالا ودمي الانساء 354 وجبهناهم بطعن كما تنهز في جمة الطوي الدلاء 355---------------------------------------- وفعلنا بهم كما علم الله وما ان للحاءنين دماء	66	-5981868919653828139	93	-75.5	75	605	15.37190055847168	16	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3054	false	8930350946336984922	158	196	807	992	1572	300	الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند---- وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد---- ف-------------------------------------------------------من عصاك ف-اقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد2 وفي هذا الشعر ان صح انه	3054	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms71	true	-3536462804974636650	33	83	156	404	1510	300	الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند 450 وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد 451 فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد 452 ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد- 453 الا لمثلك او من انت	71	-5981868919653828139	170	300.0	132	249	68.2730941772461	29	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms5621	false	-835534097198718147	20	73	114	384	1629	300	ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد---- الا سليمان اذا قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند---- وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد---- فمن اطاعك فاخضعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد---- ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تعقد علي احد	5621	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms71	true	-3536462804974636650	20	77	95	380	1510	300	ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد 449 الا سليمان اذ- قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند 450 وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد 451 فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد 452 ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد	71	-5981868919653828139	263	489.0	210	286	91.95803833007812	49	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2615	false	-7608016118400895806	266	289	1349	1459	1522	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب---- بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب---- والله ليس له شريك علام ما اخفت	2615	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms72	true	-2764702985008026178	238	263	1144	1262	1430	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب 496 بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب 497 والله ليس له شريك علام ما اخفت	72	-5981868919653828139	110	207.0	87	118	93.2203369140625	23	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2893	false	3403944844474397484	225	248	1177	1287	1581	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب---- بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب---- والله ليس له شريك علام ما اخفت	2893	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms72	true	-2764702985008026178	238	263	1144	1262	1430	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب 496 بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب 497 والله ليس له شريك علام ما اخفت	72	-5981868919653828139	110	207.0	87	118	93.2203369140625	23	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4842	false	-2291525407583036682	231	254	1171	1281	1500	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب---- بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب---- والله ليس له شريك علام ما اخفت	4842	-4494413480284847949	Hindawi039141640-ara1.ms72	true	-2764702985008026178	238	263	1144	1262	1430	300	من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب 496 بالله يدرك كل خير والقول في بعضه تلغيب 497 والله ليس له شريك علام ما اخفت	72	-5981868919653828139	110	207.0	87	118	93.2203369140625	23	ShamAY0007299-ara1	Hindawi039141640-ara1