id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms0396	true	4327731022246943543	29	61	137	299	1576	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا	396	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms037	false	-1278506712068461291	245	277	1321	1483	1609	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا	37	-1616317610674312900	161	321.0	129	162	99.3827133178711	31	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1023	true	4713459267159715532	245	300	1300	1565	1565	300	بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وتتابعوا علي ذلك فخلا--- خالد----- باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال------------ ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم-	1023	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms037	false	-1278506712068461291	222	274	1211	1461	1609	300	بن عبد المسيح الملقب ب---------------------بقيلة وحيري بن اكال وذهبوا الي خالد فخلا باهل كل قصر علي حدة--------- وبدا ب------عدي فقال له ولمن معه ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم	37	-1616317610674312900	196	306.5	153	286	68.5314712524414	36	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1631	true	319632842818141911	161	191	793	941	1505	300	الي العلاء بن الحضرمي يخبره فيه انه بعث--- الي المنذر بن ساوي من يقبض منه ما اجتمع عنده من الجزية فعجله بها وابعث معها ما اجتمع عندك من الصدقة والعشور	1631	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms071	false	5480545721732816492	185	216	919	1070	1503	300	الي العلاء بن الحضرمي اما بعد فاني قد بعثت الي المنذر بن ساوي من يقبض منه ما اجتمع عنده من الجزية فعجله بها وابعث معها ما اجتمع عندك من الصدقة والعشور	71	-1616317610674312900	131	255.5	104	151	86.75496673583984	26	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms1728	true	5289376776630564744	48	79	244	402	1525	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب ام عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل -قال--- عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا	1728	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms037	false	-1278506712068461291	245	277	1321	1483	1609	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا	37	-1616317610674312900	157	302.0	126	162	96.91358184814453	29	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms2606	true	3539994610398120391	12	122	63	586	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر بن الخطاب فقا--------------------------------ل ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله------------------- توفي وان رسول الله---- والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات --ثم جاء ابو بكر وعم-ر ي-------------كلم الناس--------- فقال ---علي رسلك يا عمر فانصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ---------------------------------------------------------------ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد	2606	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms002	false	478915304629543132	180	300	965	1530	1530	300	رسول الله وقبله ثم رد الثوب علي وجهه وخرج وعمر ما زال يخطب في الناس ويقول فيما يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله مات والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات ولما خرج ابو بكر وسمعه يقول ذلك اقبل علي الناس وعلي عمر فقال له علي رسلك يا عمر -انصت فابي عمر ان-------------------------- ينصت لشدة اضطرابه وعظم ما فيه فلما راي ابو بكر منه تلك الحكمة التفت ا-----لي الناس وق-------------------------------------------------------------------ال ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد-	2	-1616317610674312900	365	571.5	282	669	54.559043884277344	67	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3345	true	-6126578679339589482	229	270	1216	1448	1606	300	يجهز التجار بماله واموال قريش الي الشام وغيرها من ارض العجم وكان يخرج------ احيانا بنفسه وكانت- اليه---- راية الرءساء المعروفة بالعقاب وكان لا يحبسها الا رءيس فاذا حميت---- الحرب اجتمعت قريش فوضعت تلك الراية بيد الرءيس وكان صديقا للعباس ونديمه في ----------	3345	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms067	false	3213930848802020129	118	155	594	796	1531	300	يجهز التجار بماله واموال قريش الي الشام وغيرها وك-------------ان يخرج بنفسه احيانا للتجارة وكان اليه حمل راية الرءساء ------------------------------------------اذا حميت نار الحرب اجتمعت قريش فوضعت تلك الراية واسمها العقاب في يده وكان يقال افضل قريش عقلا في	67	-1616317610674312900	126	192.5	102	257	49.02723693847656	17	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4006	true	-6642078096309248578	62	94	325	490	1658	300	لهم-------- ويحكم ما-انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا	4006	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms037	false	-1278506712068461291	242	277	1309	1483	1609	300	له ولمن معه ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا	37	-1616317610674312900	164	316.0	132	174	94.25287628173828	30	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4132	true	-2710521652263615429	126	158	682	844	1606	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا	4132	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms037	false	-1278506712068461291	245	277	1321	1483	1609	300	ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا	37	-1616317610674312900	162	324.0	130	162	100.0	32	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4218	true	-5071119242139582636	216	267	1064	1314	1475	300	والله اني لاعلم ان هذا الدين سيمتد امتداد الشمس في طلوعها الي غروبها فلا يغ-رنكم هذا من انفسكم يعني ابا سفيان-فانه ليعلم من هذا الامر ما اعلم- ولكنه قد جثم علي صدره حسد بني هاشم واتي في خطبته بمثل ما جاء به ابو بكر الصديق رضي الله عنه بالمدينة3 وقد كان	4218	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms084	false	502427755943060132	218	266	1174	1410	1593	300	والله اني لاعلم ان هذا الدين سيمتد امتداد الشمس في طلوعها الي غروبها فلا يغيرنكم هذا من انفسكم يعني ابا سفيان فانه ليعلم من هذا الامر ما اعلمه ولكنه قد ختم علي صدره حسد بني هاشم واتي في خطبته بمثل ما جاء به ابو بكر الصديق------------- بالمدينة- و---كان	84	-1616317610674312900	231	423.0	184	253	91.3043441772461	42	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4446	true	-7926700556701707012	151	178	753	877	1489	300	ابو الزناد------------- ما رايت احدا اروي لشعر من عروة فقيل له ما ارواك فقال -------------------روايتي في رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا	4446	-4494413480284847949	Hindawi029620591-ara1.ms233	false	5956921057649785276	45	80	258	414	1524	300	ابي الزناد نقلا عن ابيه ما رايت احدا اروي لشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما روايتي من رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا	233	-1616317610674312900	116	206.5	90	156	74.35897064208984	22	ShamAY0007299-ara1	Hindawi029620591-ara1