id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0007299-ara1.ms4889	false	4980297627956423824	81	111	408	561	1528	300	تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم بان الركب الا عويمرا هم الكاذبون المخلفو كل موعد ونبي رسول الله اني-- هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا	4889	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms010	true	-4037434441618022254	46	78	262	413	1531	304	تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل سكن من تهام ومنجد1---- ونبي رسول الله ان قد هجوته فلا رفعت سوطي الي اذن	10	-6863677811798187482	108	172.0	83	155	69.67742156982422	20	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4764	false	-9007134144560927439	44	112	222	571	1531	300	شهد بد------را مع المشركين---- وفر حينءذ وقتل اخوه ابو جهل فعير بفراره فمما قيل فيه قول حسان بن ثابت ----ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام- فاجابه الحارث الله ي----------------علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزيد فع----------------------------------------------------لمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولايبكي- عدوي مشهدي فف-رت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	4764	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms023	true	-3428974388334215358	18	101	84	515	1606	304	شهد بدرا كافرا مع اخيه ابي جهل وفر حينءذ وقتل اخوه وعير الحارث- بفراره ذلك ففيه ي---قول حسان رضي الله عنهان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة لم يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام7 فاعتذر الحارث عن فراره بقوله2 الله اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازن والخيل لم تتبدد وعالمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدرت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	23	-6863677811798187482	289	463.5	228	435	66.43678283691406	46	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4878	false	-268583445521232406	222	272	1159	1391	1539	300	بن ندبة------- هو خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد----------- بن رياح بن يقظة بن عصية ويكني ابا خراشة --------------------------------وهو ابن عم الخنساء وندبة----------- امه وهو شاعر مشهور من المخضرمين وله شعر يمدح به ابا بكر وبقي الي زمن عمر وكان اسود حالكا4 شهد الفتح و------------------------------------------------------------------------كان معه لواء بني سليم	4878	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms027	true	3779567349393266809	178	236	984	1278	1635	306	بن ندبة السلمي هو خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد واسمه عمرو بن رياح بن يقظة بن غصبة بن خفاف بن امري القيس بن بهثة بن سليم كان شاعرا وهو الذي يقال له خفاف بن ندبة2 كانت امه -----------------------------------------------------------------------امة سوداء وشهد خفاف فتح مكة image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_60png مع رسول الله علللة وكان معه لواء بني سليم	27	-6863677811798187482	107	109.5	81	365	29.3150691986084	21	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4874	false	3551588442454819396	202	230	1015	1156	1530	300	حسان من ا---------------------شعر الناس فقال -حيا ام رجلا قالوا حيا قال هذيل وا--------------------------------------------------------------------------------------شعر هذيل غير مدافع ابو ذءيب و---------------تقدم ابو ذءيب علي جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي	4874	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms030	true	5296572965538109560	162	209	855	1109	1610	304	حسان بن تابت رضي الله عنه مز اشعر الناس فقال احيا ام رجلا قالوا حيا قال هذيل اشعر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_66png الناس حيا قال ابن سلام واقول ان اشعر هذيل---------- ابو ذءيب قال عمر بن شيبة تقدم ابو ذءيب علي جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية يرتي	30	-6863677811798187482	124	190.5	98	264	46.969696044921875	20	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4875	false	4924072716530494692	167	216	850	1123	1545	300	له ومضرح- متبادرين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد ابيض اروح--------------------------------------------------- فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعز--عت اطام بطن الابطح- وتزعزعت اجبال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح4 وكان لابي------- ذءيب	4875	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms030	true	5296572965538109560	0	58	0	335	1610	304	له ومضرح1 متبادرين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد ابيض اروحي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_65png فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها و تز عزعت اطام بطن الابطح7 وتزعزعت اجبال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب ما 3 ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح2 قال ثم انصرف ابو ذءيب	30	-6863677811798187482	256	471.5	208	335	76.41790771484375	42	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4762	false	-294496160378268285	88	124	448	624	1541	300	بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن--------------- عمرو بن سفي---------------------------------------------------ان بن محارب بن فهر القرشي الفهري من ظواهر قريش وكان لا يكون بالبطحاء الا قليلا وكان ابوه------- رءيس بني فهر في زمانه وكان ياخذ المرباع لقومه	4762	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms047	true	4258270725067932126	234	269	1254	1452	1628	306	بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمر بن حبيب بن عمرو بن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_106png شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري -----------------------------------------------كان ابوه الخطاب رءيس ----فهر في زمانه وكان ياخذ المرباع لقومه	47	-6863677811798187482	122	196.5	96	249	48.9959831237793	23	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4763	false	-4938584434688928354	42	160	214	816	1543	300	الهدي اليك لجاحي حي قريش وانت خير لجاء حيث ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء--------------------------------------------------- والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء- ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء- خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء- وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدماء وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء- اذ تنادي بذل حي قريش وابن حرب بدا من الشهداء- فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من نهر الخز- رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن --بالبطحاء قريش فقعة القاع في -كف الاماء -فانهينه -فانه اسد الاس د لدي الغاب والغ في الدماء-- انه مطرق يدير لنا الام ر سكونا كالحية	4763	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms048	true	1509059798939518389	94	216	477	1137	1628	304	الهدي اليك لجا-- حء قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الا رض وعاداهم اله السماء image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_107png والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاءا ان سعدا يريد قاصمة الظه-ر باهل الحجون والبطحاء7 خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنشر والعواء7 وغر الصدر لا-يهم بشء غير سفك الدما- وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء2 اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء3 فلءن افحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من نهم الخزر رج والاوس انجم البطحاء لتكونن في البطاح ق-ريش فقعة القاع في اكف الاماء7 فانهينها فانه اسد الا سد لذا الغاب والغ في الدماء 8 انه مطرق يدير لنا المو ت سكونا كالحية	48	-6863677811798187482	566	1023.5	455	666	84.9849853515625	86	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4793	false	-8671861297513383367	164	201	857	1040	1551	300	يا سعاد الفءاد بنت اثال طال ليلي بفتنة الرحال انها يا سعاد من حدث الدهر عليكم كفتنة الدجا------------------------------------------ل ان----- دين الرسول ديني وفي القو م رجال علي الهدي امثالي اهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا	4793	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms048	true	1509059798939518389	253	296	1363	1586	1628	304	ياس-عاد الفءاد بنت اثال طال ليلي لفتنة الدجال انها يا سعاد من حدث الدفر عليهم كفتنة الدجال فتن القوم بالشهادة والله عزيز ذوقوة ومحال ان ديني دين النب------ي وفي القو م رجال علي الهدي امثالي اهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا	48	-6863677811798187482	168	290.0	133	230	73.0434799194336	28	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4758	false	2178739566299708041	50	116	231	564	1501	300	كان من اشد الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اصحابه بلسانه ونفسه وكان من اشعر الناس وابلغهم يقولون انه اشعر قريش قاطبة قال محمد بن سلام بمكة شعراء فابرعهم شعرا عبد الله بن الزبعري قال الزبير كذلك يقول رواة قريش انه كان اشعرهم في الجاهلية واما ما سقط الينا من شعره وشعر ضرار بن الخطاب فضرار عندي اشعر منه واقل سقطا2 كان ابن	4758	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	95	132	504	691	1671	306	كان من اشد الناس علي رسول الله بنفسه و------------------------بلسان------ه وكان من اشعر الناس2 -------يقولون انه اشعر قريش قاطبة -------------------------------------------------------------قال الزبير----------------------------------------------- واما ما-سقط الينا من شعره وشعر ضرار بن الخطاب فضرار عندي اشعر منه واقل سقطا اسلم عبد	54	-6863677811798187482	171	287.5	137	333	51.35135269165039	28	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4759	false	-7236123539289677347	91	155	436	768	1539	300	منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج- الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين رسوم--------------------------------------------------- اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاغفر فدي لك والد-ي كلاهما ذنبي- فانك راحم مرحوم وعليك من اثر المليك علامة نور اضاء وخاتم مختوم	4759	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	173	263	901	1427	1671	306	منع الرقاد بلابل وقموم والليل معتلجخ الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا-خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_124png اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم ويامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطي هذه محروم مضت العدواة وانقضت اسبابها واتت اياصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما وارحم فانك راحم مزحوم وعليك من سمة المليك علامة نوراغر-- وخاتم مختوم	54	-6863677811798187482	314	560.5	252	529	59.357276916503906	51	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4789	false	-8707930455484565401	11	54	50	269	1481	300	قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث--- مكانه يقول اني تفرست فيك الخير اعرفه- والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا	4789	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms062	true	3496206047296960433	90	132	515	736	1680	308	قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث من مكانه يقول اني تفرست فيك الخير اعرفها والله يعلم ان ما-خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما-اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا	62	-6863677811798187482	217	413.0	176	223	97.30941772460938	38	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4858	false	8362364573351931468	208	254	1033	1300	1522	300	وهو عند الاخباريين اسن من النابغة الذبياني واكبر واستدلوا علي انه اكبر -من النابغة الذبياني بان النابغة الذبياني كان مع النعمان بن المنذر-------- وكان النعمان ابن المنذر بن محرق وقد ادرك النابغة الجعدي المنذر بن محرق--------------------------------------------------- ونادمه ولكن---- ال---نابغة الذبياني مات قبله وعمر بعده عمرا طويلا	4858	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms092	true	-8347284781145882989	233	275	1180	1443	1621	306	وهو عندهم--------- اسن من النابغة الذبياني ----------------------واكبر لان النابغة الذبي---------------------اني كان مع النعمان بن المنذر في عصره وكان النعمان بعد المنذر بن محرق وقد ادرك النابغة الجعدي المنذر بن محرق image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_206png ونادمه ولكن عمر الجعدي بعد الذبياني------------------- عمرا طويلا	92	-6863677811798187482	185	275.0	151	334	55.38922119140625	27	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4859	false	7910179155355718236	74	124	388	645	1514	300	من لم يقلها فنفسه ظلما وفيها ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار وصفة بعض ذلك علي نحو شعر امية بن ابي الصلت- وقد قيل ان هذا الشعر له--------------- ولكنه قد صححه علماء الشعر مثل يونس بن حبيب وحماد الراوية ومحمد بن سلام وعلي بن سليمان الاخفش للنابغة	4859	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms093	true	502206634999942590	0	47	0	252	1600	304	من لم يقلها فنفسه ظلما وفيها ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار وصفة---- ذلك علي نحو شعر امية بن ابي الصلت3 وقد قيل ان هذا الشعر لامية قال ابو عمر ولكن---- صححه بعن للنابغة بمنسم-------------حماد الراوية ومحمد بن سلام وعلي بن سليمان الاخفش للنابغة	93	-6863677811798187482	219	384.5	176	273	80.21977996826172	37	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3692	false	-1487059586452438471	247	298	1323	1560	1569	300	ابلا لقيس بن نشبة فلواه حقه وان قيسا قام بمكة يقول يا ال فهر كنت في هذا--- الحرم في حرمة البيت واخلاق الكرم ا-ظلم لا يمنع مني من ظلم -بلغ ذلك عباس بن مرداس فكتب اليه -ابياتا منها واء-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت البيوت وكن من اهلها مددا تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا فقام	3692	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms099	true	-1600463434600442509	202	265	1071	1403	1623	306	ابلا له من رجل--- فلواه حقه2 وكان يقوم ف------يقول يااهل فهر كيف--- هذا في الحرم في حرمة البيت واخلاق الكرم الظلم لا يمنع مني من ظلم فبلغ ذلك عباس بن مرداس فبعث اليه بابيات وهي ان كان جارك لم تنفغك ذمته حقي سقيت بكاس الظلم انفاسا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_220png فات البيوت وكن من اهلها صددا تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا ساقي	99	-6863677811798187482	183	286.0	143	344	53.19767379760742	30	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3857	false	6112770821733716976	135	200	698	1025	1490	300	رسول الله حب--------------------ر بني سليم وكان اذا افتقده يقول يا بني سليم اين حبركم وهو عم الشاعر العباس بن مرداس او ابن عمه ولما اسلم قال هذه الابيات تابعت دين محمد ورضيته كل الرضا لامانتي ولديني ذاك امرء نازعته قول العدا وعقدت فيه يمينه- بيميني قد كنت امله وانظر دهره فالله قدر انه يهديني اعني ابن امنة الامين ومن به ارجو السلامة من عذاب الهون	3857	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms099	true	-1600463434600442509	31	87	180	468	1623	306	رسول الله1 فكان النبي ا يسميه خير بني سليم وكان اذا افتقده -قال يا-بني سليم اين خيركم فقال قيس---------------------------------------------------------- تابعت دين محمد ورضيتة كل الرضا لامانتي ولديني ذاك امرء نازعته قول الهدي وعقدت فيه يمينها بيميني قد كنت امله وانظر دهره والله قدر انه يهديني اعني ابن امنة الامين ومن به ارجو السلامة من عذاب الهون	99	-6863677811798187482	249	438.5	199	348	71.55172729492188	41	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms3857	false	6112770821733716976	203	257	1038	1294	1490	300	قد قدم مكة في الجاهلية فباع ابلا له------- فلواه المشتري حقه فكان يقوم فيقول يا ال فهر كنت في هذا--- الحرم في حرمة البيت واخلاق الكرم ا-ظلم لا يمنع مني من ظلم فسمع به -عباس بن مرداس فكتب اليه -ابياتا منها واء-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت البيوت وكن من اهلها وددا تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا فقام	3857	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms099	true	-1600463434600442509	196	265	1043	1403	1623	306	قد قدم مكة في الجاهلية فباع ابلا له من رجل فلواه حقه2 و-------كان يقوم فيقول يااهل فهر كيف--- هذا في الحرم في حرمة البيت واخلاق الكرم الظلم لا يمنع مني من ظلم فبلغ ذلك عباس بن مرداس فبعث اليه بابيات وهي ان كان جارك لم تنفغك ذمته حقي سقيت بكاس الظلم انفاسا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_220png فات البيوت وكن من اهلها صددا تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا ساقي	99	-6863677811798187482	213	348.0	166	370	57.56756591796875	38	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4787	false	-6435943027592957381	208	250	1050	1275	1527	300	سيرين ايضا كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك فكان كعب يخوفهم الحرب وعبد الله- يعيرهم بالكفر وكان حسان يقبل علي الانساب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما شعراء المشركين فعمرو بن العاص وعبد الله بن الزبعري وابو سفيان بن الحارث	4787	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms108	true	7131349802326118429	182	270	967	1460	1680	308	سيرين قال- كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك فكان كعب يخوفهم الحرب وابن رواحة يعيرهم بالكفر وح----سان يقبل علي الانساب قال ابن سيرين فبلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا2 من قول كعب قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا2 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_243png تخبرنا ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفاا فقالت دوس انطلقوا فخذوا لانفسكم6 لا ينزل بكم مانزل في ثقيف قال ابن سيرين اما شعراء المشركين فعمرو بن العاص وعبد الله بن الزبعري وابو سفيان بن الحارث	108	-6863677811798187482	209	379.0	168	498	41.967872619628906	37	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4535	false	1372850049808323669	143	216	709	1064	1471	300	امراة من حضرموت ثم من تنعة---------------------------- صنعت -لرسول الله كسوة ارسلتها مع ابنها كليب بن اسد بن كليب------------------------------------------------------------- الي رسول ا------لله فاتاه بها واسلم فدعا له فقال----- حين اتي النبي------ من وشز برهوت تهوي بي عذافرة اليك يا خير من يحفي وينتعل- تجوب بي صفصفا غبرا مناهله تزداد عفوا اذا ما كلت الابل شهرين اعملها نصا علي وجل ارجو بذاك ثواب الله يا رجل انت النبي الذي كنا نخبره وبشرتنا بك التوراة والرسل1	4535	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms109	true	-8677560730007252615	209	293	1096	1552	1608	306	امراة من حضرموت ثم من تتعة يقال لها تهناة3 بنت كليب قد صنعت للرسول لللا كسوة ثم دعت---- ابنها كليبا فقالت image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_247png انطلق بهذه الكسوة الي رسول الله عهلله فاتاه بها فاسلم فدعا له وقال كليب حين اتي النبي لالةه من وشز قرهود تهوي بي عذافرة اليك يا-خير من يحفي وينتعل1 تجوب بي صفصفا غ-را مناهله يزداد عفوا اذا ما-كلت الابل شهرين اغملها نصا علي وجل ارجو بذاك ثواب الله يا رجل انت النبء الذي كنا نخبره وبشرتنا بك التوراة والرسل1	109	-6863677811798187482	319	526.0	252	463	68.89849090576172	50	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4800	false	5528337329323610575	25	78	133	389	1496	300	محجن الثقفي واسمه مالك و-----------------قيل عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف وقيل اسمه ------------------------------------------كنيته هو م----------------------------------------------------------ن الشعراء ال------------------------------------------------------------مطبوعين وكان كريما------------- منهمكا في الشراب لا يكاد يقلع عنه اسلم مع ثقيف ----------------------------------------------جلده عمر مرات ثم ------------------------------------------------------------نفاه الي جزيرة--------- وبعث معه رجلا فهرب منه ولحق بسعد بن ابي وقاص يوم القادسية	4800	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms114	true	3787553130849136327	95	202	504	1053	1582	304	محجن الثقفي هو--- مالك بن حبيب ابو محجن وقيل عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن عميرة بن عوف بن قسي وهو تقيف التقفي عرف بكنيته ابي محجن اسلم حين اسلمت ثقيف وسمع من النبي الة وروي عنه وكان من الشجعان الابطال في الجاهلية والاسلام قال ابو عمر رحمه الله وكان شاعرا مطبوعا------ كريما7 الا انه كان منهمكا في الشراب لا يكاد يقلع عنه ولا يردعه حد ولا لومة لاءم وكان ابو بكر الصديق يستعين به2 وجلده image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_261png عمر بن الخطاب مرارا ونفاه الي جزيرة في البحر وبعث معه رجلا فهرب منه ولحق بسعد بن ابي وقاص ب---القادسية	114	-6863677811798187482	198	252.0	155	561	35.29411697387695	32	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4761	false	-6595315994048141845	269	300	1382	1547	1547	300	ارقت فبات ليلي لايزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل- لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد-	4761	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	212	243	1121	1288	1644	306	ارقت فبات ليلي لايزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل1 لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد ذهب الرسول وكادت ارضنا مما عراها يكاد	121	-6863677811798187482	158	299.0	128	167	94.61077880859375	27	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4762	false	-294496160378268285	0	39	0	201	1541	300	بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق- ما سالت عليه نفوس الناس او كريت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	4762	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	243	281	1288	1489	1644	306	بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احقه ما-سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نه2 كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول فيهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	121	-6863677811798187482	196	378.0	158	202	97.02970123291016	33	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4871	false	-1927839540613696189	45	73	223	377	1509	300	ضلوا وغرهم طليحة بالمني كذبا وداعي ربنا لا يكذب لما راونا بالفضاء كتاءبا يدعو الي رب الرسول ويرغب ولوا فرارا والرماح تءزهم وبكل وجه وجهوا نترقب1 وحميد بن	4871	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms123	true	-3413500302493427071	110	137	593	743	1723	308	ضلوا وغرهم طليحة بالمني كذبا وداعي ربنا لا-يكذب لما راءنا بالفضاء كتاءبا تدعو الي رب النبي وت-رغب ولءا فرارا والرماح تءزهم وبكل وجه وجهوا مترقب مزر--د بن	123	-6863677811798187482	136	248.5	111	154	88.31169128417969	19	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1
ShamAY0007299-ara1.ms4790	false	-642656888552986494	115	176	590	928	1577	300	النعمان بن العجلان الزرقي---------------- لسان الانصار وشاعرهم وكان رجلا احمر قصيرا تزدريه العين وكان سيدا له شعر يفخر بقومه علي قريش من جملته فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر نصرنا واوينا النبي ولم نخف- صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر--------------------------------------------------- نقاس-مكم امو-لنا وديارنا كقسمة ايسار الجزور علي	4790	-4494413480284847949	AOCP2023090619-ara1.ms125	true	5894754567860335868	250	307	1387	1734	1740	308	النعمان بن --عجلان الزرقي قال ابو عمر كان لسان الانصار وشاعرهم و----------------------------------كان سيدا وهو القاءل------------------------- فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر نصرنا واوينا النبي ولم نخفا صروف الليالي والعظيم من الاير وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_292png نقاستمكم اموالنا وديارنا كقسمة ايسار الجزور علي	125	-6863677811798187482	267	461.0	219	408	65.44117736816406	41	ShamAY0007299-ara1	AOCP2023090619-ara1