id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms001	true	4890944688668766114	82	126	418	637	1501	300	وقد فضل ابا تمام من الرءساء والكبراء والشعراء من لا يشق الطاعنون عليه غباره ولا يد-كون وان وجدوا اثاره و---روي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن---------- الزيات كان يقول اشعر الناس طرا الذي -قول يعني ابا تمام وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او	1	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06953	false	-5475971704241385572	208	300	1076	1529	1529	300	وقد فضل ابا تمام من الرءساء والكبراء والشعراء من لا يشق الطاعنون عليه غباره ولا يدركون وان -جدوا اثاره وما راي الناس بعده الي حيث انتهوا له في جده نظيرا ولا شكلا ولولا ان الرواة قد اكثروا في الاحتجاج له وعليه واكثر متعصبوه الشرح لجيد شعره وافرط معادوه في التسطير لرديءه لذكرت منه طرفا ولكن قد اتي من ذلك ما لا مزيد عليه ثم روي عن عمه قال حدثني ابي سمعت محمد بن عبد الملك الزيات يق----ول اشعر الناس طرا الذي يقول --------------وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او-	6953	6285539770954004589	195	319.0	156	473	41.22621536254883	33	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms001	true	4890944688668766114	132	300	669	1501	1501	300	من اشعر اهل زماننا فق---ال الذي يقول يعني ابا تمام مطر ابوك ابو اهلة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا نسب كلان -ليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا قال ابو الفرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم عمارة بن عقيل بغداد فاجتمع الناس اليه فكتبوا شعره وشعر ابي-----------ه وعرضوا عليه الاشعار فقال--- بعضهم ها هنا شاعر يزع----م انه اشعر الناس طرا فق-------------------ال انشدوني من قوله فانشدوه غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانقذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البدر يكفيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع الانشاد فقال عم---ارة زدنا من هذا فوصل انشاده فقال ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقد-------م في هذا------------ من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي---- حبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني-	1	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06954	false	-3825913885381663568	24	256	120	1288	1521	300	من اشعر اهل زماننا هذا قال الذي يقول-------------- مطر ابوك ابو اهلة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا نسب ك-ان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا ورثوا الابوة والحظوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا فاتفقا علي ان ابا تمام اشعر اهل زمانه وفي الاغاني اخبرني محمد بن يحيي الصولي وعلي بن سليمان الاخفش قالا حدثنا محمد بن يزيد النحوي هو المبرد اقول وهذا الخبر رواه الصولي عند ذكره ما جاء في تفضيل ابي تمام قال حدثني محمد بن يزيد بن عبد الاكبر النحوي قال قدم عمارة بن عقيل بغداد فاجتمع الناس اليه وكتبوا شعره وشعر ابيه وسمعوا منه وعرضوا عليه الاشعار فقال له بعضهم ها-هنا شاعر يزعم قوم انه اشعر الناس طرا ويزعم غيرهم ضد ذلك فقال انشدوني--- قوله فانشدوه غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانقذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البدر يغنيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع المنش-د فقال له عمارة زدنا من هذا فوصل -نشيده وقال ولكنني لم---- وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم صاحبكم في هذا المعني جميع من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجيته فاغترب تتجدد فاني	6954	6285539770954004589	782	1427.0	623	1193	65.54903411865234	142	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms001	true	4890944688668766114	62	86	320	435	1501	300	وليست اساءة من اساء في القليل واحسن في الكثير مسقطة ا----------------------------------------------------حسان-------------------------- والتوسط في كل شء اجمل والحق احق ان يتبع وقد فضل------------------ ابا تمام	1	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06964	false	8082928071469759340	16	60	77	288	1492	300	وليست اساءة من اساء في القليل واحسن في الكثير مسقطة احسانه ولو كثرت اساءته ايضا ثم احسن لم يقل له عند الاحسان اسات ولا عند الصواب اخطات والتوسط في كل شء اجمل والحق احق ان يتبع وقد روي عن بعض الشعراء ان ابا تمام	6964	6285539770954004589	112	195.5	88	211	53.080570220947266	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms001	true	4890944688668766114	252	300	1264	1501	1501	300	احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم في هذا من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي حبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني-	1	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07058	false	1402086889996658090	0	28	0	143	1449	300	احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد----------------------------------------------------------------------------------------------- وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني	7058	6285539770954004589	142	270.0	115	238	59.66386413574219	27	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms001	true	4890944688668766114	195	300	989	1501	1501	300	غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانقذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البدر يكفيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع الانشاد فقال عمارة زدنا من هذا فوصل انشاده فقال ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم في هذا من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي حبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني-	1	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07103	false	7370621256560359926	87	151	414	728	1493	300	غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرق-------------------------------------------------د فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البدر يغنيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد------------------------------------------------------- ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد----------------------------------------------------------------------------------------------- وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني	7103	6285539770954004589	311	582.0	248	513	60.623783111572266	61	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms002	true	2029540959205736596	245	273	1219	1376	1508	300	فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط ودعه فان الخوف لا شك قاتله	2	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02593	false	1995442794428631421	246	274	1205	1362	1507	300	فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان بين حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط عليه فان الخوف لا شك قاتله	2593	6285539770954004589	152	299.0	124	157	96.8152847290039	26	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms002	true	2029540959205736596	137	215	689	1076	1508	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر ----كان عمارة بن عقيل عندنا يوما فسمع مءدبا كان لولد اخي يرويهم قصيدة ابي تمام--------------- الحق ابلج والسيوف عوار فحذار من اسد العرين حذار فلما بلغ---- قوله سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار فقال عمارة لله دره ما يعتمد معني الا اصاب احسنه كانه موقوف عليه قال	2	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06955	false	-1534896047800513926	14	92	75	461	1521	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال كان عمارة بن عقيل عندنا يوما فسمع مءدبا كان لولد اخي يرويهم قصيدة ابي تمام في قوم مصلوبين الحق ابلج والسيوف عواري------------------------ فلما بلغ الي قوله سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار فقال عمارة لله دره ما يعتمد معني الا اصاب احسنه كانه موقوف عليه وفي	6955	6285539770954004589	359	679.5	286	410	87.56097412109375	69	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms002	true	2029540959205736596	214	300	1072	1508	1508	300	قال--- ابراهيم بن العباس ما -تكلمت في مكاتبتي ---الا علي ما جاش به صد------------ري الا اني قد استحسنت قول ابي تمام اذا مارق بالغدر حاول غدرة فذاك حري ان تءيم حلاءله فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط ودعه فان الخوف لا شك قاتله فاخذت هذا المعني في بعض رساءلي فقلت----- ما كان يجرزهم يبرزهم وما كان يعقلهم يعتقلهم---- ثم قال----------- ان ابا تمام اخترم----------- بخاطره ولا نزح ركي فكره حتي-	2	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06956	false	3603846795819345858	136	232	661	1147	1493	300	قال لي ابراهيم بن العباس ما اتكل-ت في مكاتبتي قط الا علي ما جاش به صدري وجلبه خاطري الا اني قد استحسنت قول ابي تمام اذا مارق بالغدر حاول غدرة فذاك حري ان تءيم حلاءله فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط عليه فان الخوف لا شك قاتله فاخذت هذا المعني في بعض رساءلي فقلت فصار ما كان يحرزهم يبرزهم وما كان يعقلهم يعتقلهم قال ثم قال لي ابراهيم ان ابا تمام اخترم وما استمتع بخاطره ولا نزح ركي فكره حتي	6956	6285539770954004589	431	791.5	346	487	88.50102996826172	75	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms002	true	2029540959205736596	171	201	856	1008	1508	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	2	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07081	false	1870526105274174674	264	294	1343	1495	1525	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	7081	6285539770954004589	152	304.0	122	152	100.0	30	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms002	true	2029540959205736596	235	273	1169	1376	1508	300	اذا مارق بالغدر حاول غدرة فذاك حري ان تءيم حلاءله فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط ودعه -----فان الخوف -لا شك قاتله	2	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07086	false	-2385680875219509242	263	293	1391	1546	1580	300	اذا مارق بالغدر حاول غدرة فذاك حري ان تءيم خلاءل----------------------------------------------------------ه وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط ودعه عليه فان الخوف ولا شك قاتله	7086	6285539770954004589	148	280.0	119	213	69.48356628417969	26	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms002	true	2029540959205736596	38	101	203	500	1508	300	فقال له رجل والله لو كان ابو تمام اخاك ما زدت -----------------علي مدحك هذا فقال ان لم يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب ----------------والمودة ا--ما سمعت-------- ما خاطبني به حيث يقول ان يكد مطرف الاخاء فاننا تغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد وكان-------------- محمد بن	2	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07187	false	5804363352238240360	223	295	1114	1458	1483	300	فقال له رجل والله لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له علي مدحك له- فقال ان لا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة والمودة او ما سمعت قوله في ما خاطبني به--------- ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد وفي الاغاني اخبرني محمد بن	7187	6285539770954004589	278	493.0	217	354	78.53107452392578	52	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms002	true	2029540959205736596	245	300	1219	1508	1508	300	فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط ودعه فان الخوف لا شك قاتله فاخذت هذا----------------------------------------------------------------------------------- المعني في بعض رساءلي فقلت ما كان يجرزهم يبرزهم وما كان يعقلهم يعتقلهم-- ثم ----------------------------------------------قال ان ابا تمام اخترم----------- بخاطره ولا نزح ركي فكره حتي-	2	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07196	false	369765528587871558	43	126	205	629	1496	300	فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان بين حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط ودعه فان الخوف لا شك قاتله بيمن ابي اسحاق طالت يد الهدي وقامت قناة الدين واشتد كاهله هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض لم تجبه انامله ثم قال لي اما تسمع يا قاسم قلت بلي والله يا سيدي قال انه-------- اخترم وما استمتع بخاطره ولا نزح ركي فكره حتي	7196	6285539770954004589	212	329.0	171	432	49.074073791503906	34	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms002	true	2029540959205736596	171	201	856	1008	1508	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا -واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	2	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07288	false	-8917197661499303297	263	293	1322	1474	1507	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا اواسر ل-في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	7288	6285539770954004589	149	286.0	120	153	97.3856201171875	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms003	true	4568283535290146883	4	31	19	150	1512	300	يزيد المهلبي ما ------------كان احد من الشعراء يقدر---- ان ياخذ درهما------- في حياة ابي تمام بالشعر فلما مات اقتسم الشعراء ما كان ياخذه --لما قدم ابو تمام	3	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06956	false	3603846795819345858	269	300	1345	1493	1493	300	يزيد المهلبي عن ابيه قال ما كان احد من الشعراء يقدر علي ان ياخذ درهما بالشعر في حياة ابي تمام------- فلما مات اقتسم الشعراء ما كان ياخذه وفي اخبار ابي تمام-	6956	6285539770954004589	114	181.5	90	156	73.07691955566406	19	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms003	true	4568283535290146883	27	102	133	533	1512	300	لما قدم ابو تمام خرا----سان اجتمع الشعراء اليه---------------------------- وسالوه ان ينشدهم فقال قد وعدني الامير ان انشده غدا وستسمعونني فلما دخل علي عبد اله بن طاهر انشده اهن عوادي يوسف وصواحبه فعز-ما ---ما ادرك السءل طالبه فلما بلغ الي قوله وقلقل ناي من خراسان جاشها فقلت اطمءني انضر الروض عازبه وركب كاطراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل تسطو غياهبه لامر عليهم ان تتم صدوره وليس عليهم ان تتم عواقبه فصاح الشعراء بالامير ابي العباس ما	3	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07122	false	4161884612958268062	220	300	1139	1564	1564	300	لما قدم ابو تمام الي خراسان اجتمع الشعراء اليه فقالوا نسمع شعر هذا العراقي وسالوه ان ينشدهم فقال قد وعدني الامير ان انشده غدا وستسمعو-ني فلما دخل علي عبد ال-------له انشده -هن عوادي يوسف وصواحبه فعز ما فقدما ادرك السءل طالبه فلما بلغ الي قوله وقلقل ناي من خراسان جاشها فقلت اطماني انضر الروض عازبه وركب كاطراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل تسطو غياهبه لامر عليهم ان تتم صدوره وليس عليهم ان تتم عواقبه -صاح الشعراء بالامير ابي العباس ما-	7122	6285539770954004589	383	713.5	311	436	87.84403991699219	64	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms003	true	4568283535290146883	102	174	533	891	1512	300	يستحق---- هذا الشاعر غير الامير حفظه الله وقال شاعر منهم يعرف بالرياحي لي عند الامير اعزه الله جاءزة وعدني بها وقد جعلتها لهذا------ جزاء عن قوله للامير فقال---------- بل نضع-ها لك ونقوم له بما يجب--- علينا -لما فرغ من القصيدة نثر عليه الف دينار فلقطها الغلمان ولم يمس منها شيءا فوجدا عليه عبد الله وقال يترفع عن بري ويتهاون بما اكرمته به فلم يبلغ ما اراده منه بعد ذلك فقال ابو--- تمام	3	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07123	false	-1771540562009193268	0	78	0	384	1546	300	يستحق مثل هذا الش-عر غير الامير اعزه الله وقال شاعر منهم يعرف بالرياحي لي عند الامير اعزه الله جاءزة وعدني بها وقد جعلتها لهذا الرجل جزاء عن قوله للامير فقال له الامير بل نضعفها لك ونقوم له بما يجب له علينا فلما فرع من القصيدة نثر عليه الف دينار فلقطها الغلمان ولم يمس منها شيءا فوجد ع-ليه عبد الله وقال يترفع عن بري ويتهاون بما اكرمته به فلم يبلغ ما اراده منه بعد ذلك اه وكان ابا تمام	7123	6285539770954004589	343	632.5	273	386	88.860107421875	59	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms003	true	4568283535290146883	142	209	735	1061	1512	300	نثر عليه الف دينار فلقطها الغلمان ولم يمس منها شيءا فوجدا عليه عبد الله وقال ------------يترفع عن بري ويتهاون بما اكرمته به فلم يبلغ ما اراده منه بعد ذلك فق--------ال ابو تمام لم يبق للصيف لا رسم ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلل ولا قشيب فيسكتسي ولا سمل عدل من الدمع ان يبكي المصيف كما يبكي الشباب ويبكي اللهو -الغزل يمني الزمان طوت معروفها وغدت يسراه وهي لنا من بعده- بدل	3	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07125	false	7792489800619650249	24	127	122	645	1515	300	نثر عليه الف دينار ف---------------لم يمس---ها بيده ترفعا عنها فاغضب--ه وقال يحتقر فعلي ويترفع علي فكان يبعث اليه بالشء-------------------------- بعد الشء كالقوت فقال ابو تمام لم يبق للصيف لا رسم ولا طلل الابيات الاتية وقال الصولي حدثني احمد بن محمد البصري حدثني فضل اليزيدي قال لما صار ابو تمام الي خراسان لمدح عبد الله بن طاهر كرهها واقبل الشتاء فاشتد عليه امر البرد فقال يذم الشتاء ويمدح الصيف لم يبق للصيف لا رسم ولا طلل ولا قشيب فيستكسي ولا سمل عدل من الدمع ان تبكي المصيف كما يبكي الشباب ويبكي اللهو والغزل يمني الزمان طوت معروفها وغدت يسراه وهي لنا من بعدها بدل	7125	6285539770954004589	235	380.0	182	569	41.3005256652832	39	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms003	true	4568283535290146883	234	295	1190	1489	1512	300	في شعره والشاءع من ذكره لكان الخوف من شره والتوقي لذمه يوجب علي مثلك رعايته ومراقبته فكيف -له وينزوعه اليك من الوطن وفراقه السكن وقد قصدك عاقدا بك امله معملا اليك ركابه متعبا فيك فكره وجسمه وفي ذلف ما يلزمك قضاء حقه حتي ينصرف راضيا ولو لم يات بفاءدة ولا سمع فيك منه ما سمع الا قوله يقول في قومس صحبي	3	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07126	false	-1430838918064786667	0	61	0	299	1450	300	في شعره والشاءع من ذكره لكان الخوف من شره والتوقي لذمه يوجب علي مثلك رعايته ومراقبته فكيف وله ب-نزوعه اليك من الوطن وفراقه السكن وقد قصدك عاقدا بك امله معملا اليك ركابه متعبا فيك فكره وجسمه وفي ذلك ما يلزمك قضاء حقه حتي ينصرف راضيا ولو لم يات بفاءدة ولا سمع فيك منه ما سمع الا قوله يقول في قومس صحبي	7126	6285539770954004589	296	580.0	235	300	98.66666412353516	58	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms004	true	628611365991828332	176	201	908	1033	1542	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في	4	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01769	false	-272553036225805588	275	300	1361	1485	1485	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في-	1769	6285539770954004589	121	234.0	97	125	96.80000305175781	24	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms004	true	628611365991828332	66	267	346	1367	1542	300	اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب محاسن من مجد متي تقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعاي--------------------------------------------------ب فقال ابو دلف يا معشر ربيعة ما مدحتم بمثل هذا الشعر قط فما عندكم لقاءله فبادروه بمطارف---------هم يرمون بها عليه فقال ابو دلف قد قبلها منكم واعاركم لبسها وسانوب عنكم في ثوابه تمم القصيدة يا ابا تمام فاتمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر له بخمسين الف دره---------------م وقال والله ما هي بازاء استحقاقك وقدرك فاعذرنا فشكره وقام -يقبل يده فحلف ان لا --------------------------------------يفعل ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------انشدني قولك في ----ابن حميد فانشده وما مات من م-ات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج---- رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر كلان بني نبهان يوم مصاب------ه نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي لي-ه الباس والجود والشعر فلما انشده اياها -قال والله لوددت انها في -قال بل افدي الامير بنفسي واهلي واكون المقدم دونه فقال انه لم يمت من رثي بهذا الشعر	4	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	31	300	178	1533	1533	300	اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب محاسن من مجد متي تقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعاءب مكارم لجت في علو كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب فقال ابو دلف يا معشر ربيعة ما مدحتم بمثل هذا الشعر قط فما عندكم لقاءله فبادروه بمطارفهم وعماءمهم يرمون بها اليه فقال ابو دلف قد قبلها----- واعاركم لبسها وسانوب عنكم في ثوابه تمم القصيدة يا ابا تمام فلما بلغ الي قوله ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب فامر له بخمسين الف درهم وقال ابو الفرج وقال والله ما هي بازاء استحقاقك وقدرك فاعذرنا فشكره وقام ليقبل يده فحلف ان لا يفعل وقال الصولي وقال والله انها لدون شعره ثم قال ما مثل هذا القول الا ما رثيت به محمد بن حميد قال واي ذلك اراد الامير قال قولك وفي الاغاني ثم قال له انشدني قولك في محمد بن حميد------- وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج حشو رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر ك-ان بني نبهان يوم مصابه وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود والشعر فان----شده اياها فقال والله لوددت انها في فقال بل افدي الامير بنفسي واهلي واكون المقدم قبله فقال انه لم يمت من رثي بهذا الشعر-	7146	6285539770954004589	973	1828.5	777	1373	70.86671447753906	177	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms004	true	628611365991828332	267	294	1367	1510	1542	300	قدم ابو تمام مادحا للحسن بن رجاء ف-------------------------------استنشده قصيدته اللامية التي مدحه بها فلما انتهي الي قوله----------------- انا ذو عرفت فان عرتك جهالة فانا المقيم قيامة العذال	4	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07156	false	-2993753305430004081	78	115	396	587	1517	300	قدم ابو تمام مادحا للحسن بن رجاء فرايت رجلا علمه وعقله فوق شعره واستنشده الحسن بن رجاء فانشده كفي وغاك فانني لك قال ليست هوادي عزمتي بتوال انا ذو عرفت فان عرتك جهالة فانا المقيم قيامة العذال	7156	6285539770954004589	100	142.0	80	191	52.356021881103516	17	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms004	true	628611365991828332	164	242	850	1243	1542	300	وما مات من م-ات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه- هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر كل----------------------------------------------------------ان بني نبهان يوم مصابه نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي لي-ه الباس والجود والشعر	4	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	false	-1931083774067812354	185	276	911	1365	1484	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوغر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود والشعر	7279	6285539770954004589	380	734.0	303	454	83.700439453125	71	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms005	true	8134155912144344246	220	244	1099	1209	1497	300	هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع	5	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07059	false	-2770767671614999864	54	78	279	389	1503	300	هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع	7059	6285539770954004589	110	220.0	86	110	100.0	24	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms005	true	8134155912144344246	217	244	1086	1209	1497	300	بلغ الي قوله-- هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع	5	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07099	false	9013664147306219938	253	280	1304	1429	1534	300	بذي الفضل مولع هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع	7099	6285539770954004589	115	225.5	89	125	92.0	24	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms005	true	8134155912144344246	4	169	19	864	1497	300	عادت له ايامه مسودة حتي توهم انهن ليالي قال ال---حسن والله ما تسود عليك بعد اليوم فلما قال لا تنكري عطل الكريم من الغني فالسيل حرب للمكان العالي وتنظري خبب الركاب ينصها محيي القريض الي مميت المال قام الحسن علي رجليه وقال والله لا تتم--ها الا وانا قاءم فقام ابو تمام لقيامه وقال قد قلت وهي تنال من عرض الفلا بملاطس بالوخد غير اوال احوامل الاثقال انك في غد بفناء احمل منك للاثقال لما وردنا ساحة الحسن انقضي عنا----- تعجرف دولة الامحال احيي---- الرجاء لنا برغم نواءب كثرت بهن مصارع الامال اغلي عذاري الشعر ان مهورها عند الكرام وان---- رخصن غوالي ترد الظنون بنا علي تصديقها ويحكم الامال في الاموال اضحي سمي ابيك فيك مصدقا باجل فاءدة وايمن------ فال ورايتني فسالت نفسك سيبها لي ثم جدت وما انتظرت سءالي كالغيث ليس له اريد------ نواله او لم يرد بد من التهطال فتعانقا وجلسا فقال له الحسن ما احسن ما جلوت به-- هذه العروس فقال والله لو كانت من الحور العين لكان قيامك لها اوفي مهورها كان	5	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07156	false	-2993753305430004081	117	266	596	1363	1517	300	عادت له ايامه مسودة حتي توهم انهن ليال- قال له الحسن والله لا تسود عليك بعد اليوم فلما قال لا تنكري عطل الكريم من الغني فالسيل حرب للمكان العالي وتنظري خبب الركاب ينصها محيي القريض الي مميت المال قام الحسن -بن رج-اء وقال والله لا اتممتها الا وانا قاءم فقام ابو تمام لقيامه وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال لما بلغنا ساحة الحسن انقضي عنا تملك تعجرف دولة الامحال بسط احيا الرجاء لنا برغم نواءب كثرت بهن مصارع الامال اغلي غداري الشعر-ان مهورها عند الكرام وان اذا رخصن غوال- ترد الظنون به -علي تصديقها وبحكم الامال في الاموال اضحي سمي ابيك فيك مصدقا باجل فاءدة وايمن واصدق فال ورايتني فسالت نفسك سيبها لي ثم جدت وما انتظرت سءالي كالغيث ليس له اريد غمامه نواله او لم يرد بد من التهطال فتعانقا وجلسا وقال له الحسن ما احسن ما جلوت حليت هذه العروس فقال والله لو كانت من الحور العين لكان قيامك---- اوفي مهورها قال	7156	6285539770954004589	710	1312.5	568	877	80.95780944824219	124	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms005	true	8134155912144344246	169	289	864	1438	1497	300	دعبل -عند الحسن بن رجاء---- يضع من ابي تمام فقال له قاء----------------ل يا ابا علي اسمع مني ما قاله------------------------- فان انت رضيته فذاك والا وافقتك علي ما تذمه منه واعوذ بالله فيك من ا--لا ترضاه ثم انشد-----ه اما انه لولا الخليط المودع ومغني عفا منه مصيف ومربع فلما بلغ الي قوله---------------------------------------------------------------- هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع معاد الوري بعد الممات وسيبه معاد لنا قبل الممات ومرجع فقال دعبل لم ندفع فضل هذا الرجل ولكنكم ترفعونه فوق قدره وتقدمونه علي من -تقدمه وتنسبون اليه ما قد سرقه فقال له------ احسانه صيرك له عاءبا وعليه عاتبا انشد ابو تمام ابا الحسن محمد بن	5	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07190	false	8502559563867582326	98	235	476	1142	1454	300	دعبلا عند الحسن بن رجاء وهو يضع من ابي تمام فاعترضه عصابة الجرجراءي فقال يا ابا علي اسمع مني مما مدح به ابا سعيد محمد بن يوسف فان---- رضيته فذاك---------------------------- واعوذ بالله فيك من ان لا ترضاه ثم انشده قوله اما انه لولا الخليط المودع ومغني عفا منه مصيف ومربع فلما بلغ الي قوله لقد اسف الاعداء مجد ابن يوسف وذو النقص في الدنيا بذي الفضل مولع هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع معاد الوري بعد الممات وسيبه معاد لنا قبل الممات ومرجع فقال دعبل لم ندفع فضل هذا الرجل ولكنكم ترفعونه فوق قدره وتقدمونه علي من يتقدمه وتنسبون اليه ما قد سرقه فقال له عصابة احسانه صيرك له عاءبا وعليه عاتبا اه وفي الاغاني بسنده عن محمد بن	7190	6285539770954004589	508	908.5	402	698	72.77937316894531	96	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms006	true	-6490129043904940796	78	106	376	518	1491	300	من اغر اروع رحب الصدر رحب الفءاد ح-ب الذراع سوف اكسوك ما يعفي عليها من ثناء كالبرد برد الصناع حسن هاتيك في العيون وهذا حسنه في القلوب والاسماع	6	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07069	false	-5444071160342009870	68	96	336	479	1503	300	من اغر اروع رحب الصدر رحب الفناء رحب الذراع سوف اكسوك ما يعفي عليها من ثناء كالبرد برد الصناع حسن هاتيك في العيون وهذا حسنه في القلوب والاسماع	7069	6285539770954004589	139	273.0	111	143	97.20279693603516	26	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms006	true	-6490129043904940796	239	300	1145	1491	1491	300	فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار فتبسم وقال انه لحقيق بذلك وتمام الابيات بفتي بني --عباس والقمر الذي حفته انجم يعرب ونزار كرم الخءولة والعمومة مجه سلفا قريش فيه و-الانصار هو نوء يمن فيهم وسعادة وسراج ليل فيهم ونهار فاقمع شياطين النفاق بمهتد ترضي ال-رية هديه والباري ليسير في الافاق سيرة رافة ويسوسها بسكينة ووقار فالصين منظوم باندلس الي-	6	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07082	false	-6610440045148699060	3	58	18	329	1576	300	فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار---------------------------------------- بفتي بني العباس والقمر الذي حفته انجم يعرب ونزار كرم الخءولة والعمومة مجه سلفا قريش فيه و الانصار هو نوء يمن فيهم وسعادة وسراج ليل فيهم ونهار فاقمع شياطين النفاق بمهتد ترضي البرية هديه والباري ليسير في الافاق سيرة رافة ويسوسها بسكينة ووقار فالصين منظوم باندلس الي	7082	6285539770954004589	306	582.5	253	351	87.17948913574219	50	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms006	true	-6490129043904940796	208	252	982	1218	1491	300	قال الواثق لا----بن ابي دءاد بلغني انك اعطيت ابا تمام الطاءي في قصيدة مدحك بها الف دينار قال لم افعل ذلك يا امير المءمنين ولكني اعطيته خمسماءة دينار------ للذي قاله للمعتصم فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قر----------------------------------------------ار فتبسم وقال انه لحقيق بذلك	6	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07135	false	-8516970255904466856	165	221	791	1083	1456	300	قال الواثق لاحمد بن ابي دءاد بلغني انك اعطيت ابا تمام الطاءي في قصيدة مدحك بها الف دينار قال لم افعل ذلك يا امير المءمنين ولكني اعطيته خمسماءة دينار رعاية للذي قاله للمعتصم فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فتبسم وقال انه لحقيق بذلك	7135	6285539770954004589	236	452.0	192	292	80.82191467285156	41	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms006	true	-6490129043904940796	1	69	6	337	1491	300	فلما فرغ امر له بالف دينار وخلع عليه خلعة حسنة فلما كان من الغد كتب اليه ابو تما-----------------------------------م قد كسانا من كسوة الصيف خرق مكتس من مكارم ومساع حلة سابرية ورداء كسحا القيض او رداء الشجاع كالسراب الرقراق في النعت------ الا انه ليس مثله في الخداع قصبيا تسترجف الريح متني ه بامر من الهبوب مطاع رجفانا كانه الدهر من ه كبد الضب او حشي المرتاع يطرد اليوم ذا	6	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07158	false	-7296644636015560057	227	300	1161	1528	1528	300	فلما فرع امر له بالف دينار وخلع عليه خلعة حسنة واقمنا عنده يومنا ومعنا-- ابو تمام ثم انصرف وكتب اليه في غد ذلك اليوم قد كسانا من كسوة الصيف خرق مكتس من مكارم ومساع حلة سابرية ورداء كسحا القيض او رداء الشجاع كالسراب الرقراق في النعت الحسن الا انه ليس مثله في الخداع قصبيا تسترجف الريح متني-ه بامر من الهبوب مطاع رجفانا كانه الدهر من-ه كبد الضب او حشي المرتاع يطرد اليوم ذا-	7158	6285539770954004589	303	553.5	242	372	81.45161437988281	59	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms006	true	-6490129043904940796	69	136	337	650	1491	300	الهجير ولو شب ه في حره بيوم الوداع حل-ة من اغر اروع رحب الصدر رحب الفءاد ح-ب الذراع سوف اكسوك ما يعفي عليها من ثناء كالبرد برد الصناع حسن هاتيك في العيون وهذا حسنه في القلوب والاسماع فقال محمد بن الهيثم ومن لا يعط----ي هذا ملكه والله لا يبقي في داري ثوب الا دفعته الي ابي تمام فامر له بكل ثوب كان يملكه له في ذلك الوقت	6	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07159	false	-6552542220134688376	0	66	0	314	1476	300	الهجير ولو شبه- في حره بيوم الوداع خلعة من اغرا روع رحب الصدر رحب الفءاد رحب الذراع سوف اكسوك ما يعفي عليها من ثناء كالبرد برد الصناع حسن هاتيك في العيون وهذا حسنه في القلوب والاسماع فقال محمد بن الهيثم ومن لا يعطي علي هذا ملكه والله لا -بقي في داري ثوب الا دفعته الي ابي تمام فامر له بكل ثوب كان يملكه--- في ذلك الوقت	7159	6285539770954004589	303	575.0	239	319	94.98432922363281	60	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms006	true	-6490129043904940796	136	208	650	982	1491	300	جاء دعبل الي الحسن بن وهب في حاجة بعد وفاة ابي تمام فقال له رجل في المجلس يا ابا علي انت الذي تطعن علي من يقول شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد فصاح دعبل احسن والله وجعل يردد------- انجدني علي ساكني نجد ثم قال رحمه الله لو كان ترك--- شيءا م- شعره لقلت انه اشعر الناس	6	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07192	false	7118536926581527746	199	273	987	1324	1441	300	جاء دعبل الي الحسن بن وهب في حاجة بعد موت- ابي تمام فقال له رجل في المجلس يا ابا علي انت الذي تطعن علي من يقول شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشايع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد فصاح دعبل احسن والله وجعل يردد في دمع انجدني علي ساكني نجد ثم قال----- الله لو كان ترك لي شيءا من شعره لقلت انه اشعر الناس	7192	6285539770954004589	322	609.0	251	343	93.87754821777344	66	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms006	true	-6490129043904940796	19	77	88	372	1491	300	قد كسانا من كسوة الصيف خرق مكتس من مكارم ومساع حلة سابرية ورداء كسحا القيض او رداء الشجاع كالسراب الرقراق في النعت الا انه ليس مثله في الخداع قصبيا تسترجف الريح متني ه بامر من الهبوب مطاع رجفانا كانه الدهر من ه كبد الضب او حشي المرتاع يطرد اليوم ذا الهجير ولو شب ه في حره بيوم الوداع	6	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07290	false	1431708357766583914	70	125	375	656	1562	300	قد كسانا من كسوة الصيف خرق مكتس من مكارم ومساع حلة سابرية ورداء كسحي القيض او رداء الشجاع كالسراب الرقراق في النعت الا انه ليس مثله في الخداع قصبيا تسترجف الريح متني-ه بامر من الرياح مطاع رجفانا كانه الدهر من-ه كبد الضب او حشي المرتاع يطرد اليوم ذا الجهير ولو شبه- في حره بيوم الوداع	7290	6285539770954004589	273	526.0	218	284	96.12676239013672	54	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms007	true	7152499122966142681	38	84	184	429	1511	300	محمد بن---------- الزيات بقصيدته------------- التي اولها ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث بها الثري المكروب لو سعت بقعة العظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب قال له ابن الزيات يا ابا تمام انك لتحلي شعرك بجو--اهر لفظك ودرر- معانيك ما يزيد حسنا علي بهي الجواهر في اجياد الكواعب	7	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06946	false	5972374166534735914	233	277	1294	1530	1662	300	محمد بن عبد الملك الزيات له حين مدحه بالقصيدة التي من-ها ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث---- الثري المكروب لو سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب------------------------------ انك لتحلي شعرك من جواهر لفظك وبديع معانيك ما يزيد حسنا علي بهي الجواهر في اجياد الكواعب	6946	6285539770954004589	193	331.0	155	271	71.21771240234375	32	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms007	true	7152499122966142681	235	300	1195	1511	1511	300	لا يطرد الهم الا الهم من رجل مقلقل لبنات القفرة النجب ماض اذا الهمم التفت رايت له بوخدهن استطالات علي النوب لا تنكري منه تخديدا تخلله فالسيف لا يزدري ان كان ذا شطب ستصبح العيس بي والليل عند فتي كثير ذكر الرضي في ساعة الغضب صدفت عنه ولم تصدف مواهبه عني وعاوده ظني ولم يخب كالغيث ان جءته وافاك ريقه وان ترحلت عنه لج في-	7	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07056	false	-6333904157454861527	101	132	519	673	1514	300	لا يطرد الهم الا الهم من رجل مقلقل لبنات القفرة النجب ماض اذا الهمم التفت رايت له بوخدهن استطالات علي النو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كالغيث ان جءته وافاك ريقه وان تاخرت عنه لج في	7056	6285539770954004589	150	283.0	120	317	47.31861114501953	28	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms007	true	7152499122966142681	171	300	870	1511	1511	300	ابدت اسي ان راتني مخلس القصب وال ما كان من عجب الي عجب ست ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعشرون تدعوني فاتبعها الي المشيب ولم تظلم ولم تجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومي من الدهر مثل الدهر مشتهر عزما وحزما وساعي منه كالحقب فاصغري ان شيبا لاح بي حدثا واكبري انني في المهد لم اشب فلا يءرقك ايماض القتير به فان ذاك ابتسام الراي والادب رات تغيره فاهتاج هاءجها وقال لاعجها للعبرة انسكبي لا يطرد الهم الا الهم من رجل مقلقل لبنات القفرة النجب ماض اذا الهمم التفت رايت له بوخدهن استطالات علي النوب لا تنكري منه تخديدا تخلله فالسيف لا يزدري ان كان ذا شطب ستصبح العيس بي والليل عند فتي كثير ذكر الرضي في ساعة الغضب صدفت عنه ولم تصدف مواهبه عني وعاوده ظني ولم يخب كالغيث ان جءته وافاك ريقه وان ترحلت عنه لج في-	7	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07077	false	2224819478573287210	88	286	427	1389	1463	300	ابدت اسي ان راتني مخلس القصب وال ما كان من عجب الي عجب القصب جمع قصبة وهي الخصلة من الشعر ومخلس بوزن اسم المفعول اي فيه سواد وبياض اصله من اخلس النبات اي اختلط رطبه بيابسه فينبت الرطب في اصل اليابس فشبه به الشعر الذي فيه سواد وبياض والمعني انها حزنت لما رات شيبي وعاد ما كان منها من عجب بشبابي الي عجب من مشيبي ست وعشرون تدعوني فاتبعها الي المشيب ولم تظلم ولم تحب لم تحب من الحوبة وهي الذنب لما كان سن ست وعشرين هو من ريعان الشباب وكان الشيب فيه علي خلاف العادة كان مظنة ان يقال ظلمته الايام واذنبت اليه فشيبته في غير اوان الشيب فدفع ذلك بقوله ولم تظلم ولم تحب وفسر ذلك بقوله بعده يومي من الدهر مثل الدهر مشتهر عزما وحزما وساعي منه كالحقب فاصغري ان شيبا لاح بي حدثا واكبري انني في المهد لم اشب ثم ----------------------------------------------------------------------------قال ---------------------لا يطرد الهم الا الهم من رجل مقلقل لبنات القفرة النجب ماض اذا الهمم التفت رايت له بوخدهن استطالات علي النو--------------------------------------------------------ب ستصبح العيس بي والليل عند فتي كثير ذكر الرضي في ساعة الغضب صدفت عنه ولم تصدف مواهبه عني وعاوده ظني ولم يخب كالغيث ان جءته وافاك ريقه وان ترحلت عنه لج في	7077	6285539770954004589	481	902.5	383	1115	43.139015197753906	94	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms007	true	7152499122966142681	0	34	0	167	1511	300	حيطان رومية فملك ذمار و-قد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فالارض دار اقفرت ما لمي كن من هاشم رب لتلك الدار سور القران الغر فيكم انزلت ولكم تصاغ محاسن الاشعار	7	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07082	false	-6610440045148699060	58	92	329	497	1576	300	حيطان رومية فملك ذمار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سوار فالارض دار اقفرت ما لم يكن من هاشم رب لتلك الدار سور القران الغر فيكم انزلت ولكم تصاع محاسن الاشعار	7082	6285539770954004589	164	320.0	131	168	97.61904907226562	31	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms007	true	7152499122966142681	36	138	176	703	1511	300	لما مدح محمد بن---------- الزيات------- بقصيدته التي اولها---- ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث بها الثري المكروب لو سعت بقعة العظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب قال له ابن الزيات يا ابا تمام انك لتحلي شعرك بجو--اهر لفظك ودرر- معانيك ما يزيد حسنا علي بهي الجواهر في اجياد الكواعب وما ندخر لك شيءا من جزيل المكافاة الا ويقصر عن شعرك في الموازاة وكان بحضرته فيلسوف فقال--- ان هذا الفتي يموت شابا فقيل له -من اين حكمت عليه بذلك فقال رايت فيه من الحدة والذكاء والفطنة مع لطافة الحس- وجودة الخاطر ما علمت به ان النفس الروحانية تاكل جسمه كما ياكل السيف المهند غمده	7	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07092	false	-6704072712101867387	105	213	546	1100	1545	300	لما مدح محمد بن عبد الملك الزيات الوزير بقصيدته التي منها قوله ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث بها الثري المكروب لو سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب قال له ابن الزيات يا ابا تمام انك لتحلي شعرك من جواهر لفظك وبديع معانيك ما يزيد حسنا علي بهي الجواهر في اجياد الكواعب وما يدخر لك شء --من جزيل المكافاة الا ويقصر عن شعرك في الموازاة وكان بحضرته فيلسوف فقال له ان هذا الفتي يموت شابا فقيل له ومن اين حكمت عليه بذلك فقال رايت فيه من الحدة والذكاء والفطنة مع لظافة الحسن وجودة الخاطر ما علمت به ان النفس الروحانية تاكل جسمه كما ياكل السيف المهند غمده	7092	6285539770954004589	508	959.5	407	556	91.36690521240234	90	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms007	true	7152499122966142681	171	268	870	1359	1511	300	ابدت اسي ان راتني مخلس القصب وال ما كان من عجب الي عجب---- ست وعشرون تدعوني فاتبعها الي المشيب ولم تظلم ولم تجب يومي من الدهر مثل الدهر مشتهر عزما وحزما وساعي منه كالحقب فاصغري ان شيبا لاح بي حدثا واكبري انني في المهد لم اشب فلا يءرقك ايماض القتير به فان ذاك ابتسام الراي والادب رات تغيره فاهتاج هاءجها وقال لاعجها للعبرة انسكبي لا يطرد الهم الا الهم من رجل مقلقل لبنات القفرة النجب ماض اذا الهمم التفت رايت له بوخدهن استطالات علي النوب لا تنكري منه تخديدا تخلله فالسيف لا يزدري ان كان ذا شطب	7	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07248	false	-4306494361903774106	155	232	779	1164	1502	300	ابدت اسي ان راتني مخلس القصب وال ما كان من عجب الي عجب تسع ست وعشرون تدعوني فاتبعها الي المشيب ولم تظلم ولم تحب يومي من الدهر مثل الدهر مشتهر عزما وحزما وساعي منه كالحقب فاصغري ان شيبا لاح بي حدثا واكبري انني في المهد لم اشب فلا يءرقك ايماض القتير به فان ذاك ابتسام الراي والادب رات تغيره فاهتاج هاءجها وقال لاعجها للعبرة انسكبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تنكري منه تخديدا تخلله فالسيف لا يزدري ان كان ذا شطب	7248	6285539770954004589	380	749.5	304	493	77.07910919189453	74	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms007	true	7152499122966142681	194	256	978	1303	1511	300	يومي من الدهر مثل الدهر مشتهر عزما وحزما وساعي منه كالحقب فاصغري ان شيبا لاح بي حدثا واكبري انني في المهد لم اشب فلا يءرقك ايماض القتير به فان ذاك ابتسام الراي والادب رات تغيره فاهتاج هاءجها وقال لاعجها للعبرة انسكبي لا يطرد الهم الا الهم من رجل مقلقل لبنات القفرة النجب ماض اذا الهمم التفت رايت له بوخدهن استطالات علي النوب	7	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07258	false	-1215962414058528757	29	61	156	322	1537	300	يومي من الدهر مثل الدهر مشتهر عزما وحزما وساعي منه كالحقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يطرد الهم الا الهم من رجل مقلقل لبنات القفرة النجب ماض اذا الهمم التفت رايت له بوخدهن استطالات علي النوب	7258	6285539770954004589	166	320.0	134	325	51.07692337036133	32	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms008	true	-2795528182153819752	11	32	63	162	1512	300	كانما هو من اخلاقه ابدا وان ثوي وحده في جحفل لجب صيغت له شيمة غراء من ذهب لكنها اهلك الاشياء للذهب	8	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07056	false	-6333904157454861527	133	154	679	778	1514	300	كانما هو من اخلاقه ابدا وان ثوي وحده في جحفل لجب صيغت له شيمة غراء من ذهب لكنها اهلك الاشياء للذهب	7056	6285539770954004589	99	198.0	78	99	100.0	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms008	true	-2795528182153819752	182	205	912	1026	1512	300	نواءبا وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع السهم المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف راميا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا	8	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07057	false	-4648142704489599242	53	76	272	386	1521	300	ذوابلا وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع السهم المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف راميا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا	7057	6285539770954004589	111	219.0	88	114	97.36842346191406	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms008	true	-2795528182153819752	14	291	75	1468	1512	300	اخلاقه ابدا وان ثوي وحده في جحفل لجب صيغت له شيمة غراء من ذهب لكنها اهلك الاشياء للذهب لما راي ادبا في غير ذي كرم قد ضاع او كرما في غير ذي ادب سما الي السورة العلياء فاجتمعا في فعله كاجتماع النور والعشب بلوت منه وايامي مذممة مودة وجدت احلي من الشنب من غير ما سبب ماض كفا سببا للحر ان يعتفي حرا بلا سبب وله- يمدحه-------------- اايامنا ما كنت الا مواهبا وكنت باسعاف الحبيب حباءبا سنغرب تجديدا لعهدك في البكا فما كنت في الايام غير غراءبا ومعترك للشوق اهدي به الهوي الي ذي الهوي نجل العيون رباءبا كواعب زادت في ليال قصيرة تخيل-ن لي من حسنهن كواعبا سلبت غطاء الحسن عن حر اوجه تظل للب السالبيها سوالبا وجوه لو ان الارض فيها كواكب توقد للساري لكانت كواكبا سلي هل عمرت القفر وهو سباسب وغادرت ربعي من ركابي سباسبا وغربت حتي لم اجد ذكر مشرق وشرت -حتي قد نسيت المغاربا خطوب اذا لاقيتهن رددنني جريحا كاني قد لقيت كتاءبا ومن من لم يسلم للنواءب اصبحت خلاءقه طرا عليه نواءبا وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع السهم المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف راميا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا وملان من ضغن كوه توقلي الي الهمة القعسا سناما وغاربا شهدت جسيمات العلا وهو غاءب ولو كان ايضا شاهدا كان غاءبا الي الحسن اقتدنا ركاءب صيرت لها الحزن من ارض الفلاة ركاءبا نبذت اليه همتي فكانما كدرت بها نجما علي الارض ثاقبا وكنت امرءا القي الزمان مسالما فاليت لا القاه الا محاربا لو اقتسمت اخلاقه الغر لم تجد معيبا ولا خلقا من الناس عاءبا اذا شءت ان تحصي فواضل كفته فكن كاتبا او فاخذ لك كاتبا عطايا هي الانواء الا علامة دعت تلك انواء وهذي مواهبا	8	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07078	false	-6763561449000499367	0	217	0	1090	1508	300	اخلاقه ابدا وان ثوي وحده في جحفل لجب صيغت له شيمة غراء من ذهب لكنها اهلك الاشياء للذهب لما راي ادبا في غير ذي كرم قد ضاع او كرما في غير ذي ادب سما الي السورة العلياء فاجتمعا في فعله كاجتماع النور والعشب بلوت منه وايامي مذممة مودة وجدت احلي من الشنب من غير ما سبب ماض كفي سببا للحر ان يعتفي حرا بلا سبب وقال يمدحه ايضا من قصيدة اايامنا ما كنت الا مواهبا وكنت باسعاف الحبيب حباءبا سنغرب تجديدا لعهدك في البكا فما كنت في الايام الا غراءبا ومعترك للشوق اهدي به الهوي الي ذي الهوي نجل العيون رباءبا كواعب زارت في ليال قصيرة تخيلهن لي من حسنهن كواع----------------------------------------------------با وجوه لو ان الارض فيها كواكب توقد للساري لكانت كواكبا سلي هل عمرت القفر وهي سباسب وغادرت ربعي من ركابي سباسبا وغربت حتي لم اجد ذكر مشرق وشرقت حتي قد نسيت المغارب--------------------------------------------------ا و---من لم يسلم للنواءب اصبحت خلاءقه طرا عليه نواءبا وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع السهم المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف راميا وافة ذا ان لا يصادف ضار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------با الي الحسن اقتدنا ركاءب صيرت لها الحزن من ارض الفلاة ركاءبا وك----------------------------------------------------نت امرءا القي الزمان مسالما فاليت لا القاه الا محاربا لو اقتسمت اخلاقه الغر لم تجد معيبا ولا خلقا من الناس عاء------------------------------------------------------با عطايا هي الانواء الا علامة دعت تلك انواء وهذي مواهبا	7078	6285539770954004589	1061	2062.0	848	1410	75.24822998046875	200	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms008	true	-2795528182153819752	142	257	709	1302	1512	300	سلي هل عمرت القفر وهو سباسب وغادرت ربعي من ركابي سباسبا وغربت حتي لم اجد ذكر مشرق وشرت -حتي قد نسيت المغاربا خطوب اذا لاقيتهن رددنني جريحا كاني قد لقيت كتاءبا ومن من لم يسلم للنواءب اصبحت خلاءقه طرا عليه نواءبا وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع السهم المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف راميا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا وملان من ضغن كوه توقلي الي الهمة القعسا سناما وغاربا شهدت جسيمات العلا وهو غاءب ولو كان ايضا شاهدا كان غاءبا الي الحسن اقتدنا ركاءب صيرت لها الحزن من ارض الفلاة ركاءبا نبذت اليه همتي فكانما كدرت بها نجما علي الارض ثاقبا وكنت امرءا القي الزمان مسالما فاليت لا القاه الا محاربا	8	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07244	false	5932825804593451960	237	269	1210	1374	1526	300	سلي هل عمرت القفر وهي سباسب وغادرت ربعي من ركابي سباسبا وغربت حتي لم اجد ذكر مشرق وشرقت حتي قد نسيت المغا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با وكنت امرا- القي الزمان مسالما فاليت لا القاه الا محاربا	7244	6285539770954004589	159	304.0	128	594	26.767677307128906	27	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms008	true	-2795528182153819752	175	205	874	1026	1512	300	لم يسلم للنواءب اصبحت خلاءقه طرا عليه نواءبا وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع السهم المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف راميا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا	8	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07296	false	2289188951487301645	19	49	93	245	1508	300	لم يسلم للنواءب اصبحت خلاءقه طرا عليه نواءبا وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع السهم المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف راميا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا	7296	6285539770954004589	152	304.0	122	152	100.0	30	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms009	true	7729729698466395050	25	66	124	348	1531	300	خدين العلا ابقي له البذل والنهي عواقب من عرف كفته العواقبا يطول استشارات التجارب رايه اذا ما ذوو الراي استشاروا التجارب برءت من الامال وهي كثيرة لديك وان جاءتك حدبا لواغبا وهل كنت الا مذنبا يوم انتحي سواك بامالي فجءتك تاءبا	9	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07078	false	-6763561449000499367	217	248	1090	1263	1508	300	خدين العلي ابقي له البذل والنهي عواقب من عرف كفته العواقبا يطول استشارات التجارب رايه اذا ما ذوو الراي استشاروا التجار---------------------------------------------------با وهل كنت الا مذنبا يوم انتحي سواك بامالي فجءتك تاءبا	7078	6285539770954004589	172	325.0	141	224	76.78571319580078	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms009	true	7729729698466395050	92	197	481	1018	1531	300	رضيت الهوي والشوق خدنا وصاحبا فان كنت لم ترض- بذلك فاغضبي تصرف حالات الفراق مصرفي علي صعب حالات الاسي ومقلبي ولي بدن ياوي اذا الحب ضافه الي كبد حري وقلب معذب وحوطية شمسية رشية مهفهفة الاعلي رداح المحقب تصدع شمل القلب من كل وجهة وتشعبه بالبث من كل مشعب بمختبل ساج من الطرف احور ومقتبل صاف من الثغر اشنب من المعطيات الحسن والمءتياته مجلببة او عاطلا لم تجلبب لو ان امرا القيس بن حجر بدت له لما قال مرا بي علي ام جندب فتلك شقوري لا ارتيادك بالاذي محلي الا تبكري تتاوبي احاولت ارشادي فعقلي مرشدي ام استمت تاديبي فدهري مءدبي هما اظلما حالي ثمة	9	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07175	false	8250341389703830660	220	300	1111	1502	1502	300	رضيت الهوي والشوق خدنا وصاحبا فان انت لم ترضي بذلك فاغض---------------------------------------------------بي ولي بدن ياوي اذا الحب ضافه الي كبد حري وقلب معذ--------------------------------------------ب تصدع شمل القلب من كل وجهة وتشعبه بالبث من كل مشعب بمختبل ساج من الطرف احور ومقتبل صاف من الثغر اشنب من المعطيات الحسن والمءتياته مجلببة او عاطلا لم تجلبب لو ان امرا القيس بن حجر بدت له لما قال مر ابي علي ام جندب--------------------------------------------------- احاولت ارشادي فعقلي مرشدي ام استمت تاديبي فدهري مءدبي هما اظلما حالي ثمت-	7175	6285539770954004589	386	734.0	308	538	71.7472152709961	74	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms009	true	7729729698466395050	197	297	1018	1516	1531	300	اجليا ظلاميهما عن وجه امرد اشيب شجي في حلوق الحادثات مشرق به عزمه في الترهات----- مغرب رايت لعياش خلاءق لم تكن لتكمل الا في اللباب المهذب له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي البرق ما شام امرء برق خلب اخو ازمات يذله بذل محسن الينا ولكن عذره عذر مذنب اذا امه العارفون الفوا حياضه ملاءا والفوا روضه غير مجدب اذا قال اهلا مرحبا نبعت لهم مياه الندي من تحت اهل ومرحب يهولك ان تلقاه صدرا لمحفل ونحرا لاعداء وقلبا لموكب مصاد تلاقت لوذا بريوده قباءل حيي حضرموت ويعرب باروع مضاء علي كل اروع واغلب مقدام علي كل اغلب	9	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07176	false	-4838312630940371964	0	95	0	453	1453	300	اجليا ظلاميهما عن وجه امرد اشيب كان له دينا علي كل-- مشرق من الارض او ثارا لدي كل مغرب رايت لعياش خلاءق لم تكن لتكمل الا في اللباب المهذب له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي البرق ما شام امرء برق خلب اخو ازمات بذله بذل محسن الينا ولكن عذره عذر مذنب اذا امه العا-فون الفوا حياضه ملاء- والفوا روضه غير مجدب اذا قال اهلا مرحبا نبعث لهم مياه الندي من تحت اهل ومرحب يهولك ان تلقاه صدرا لمحفل ونحرا لاعداء وقلبا لموك----------------------------------------------ب باروع مضاء علي كل اروع واغلب مقدام علي كل اغلب	7176	6285539770954004589	416	770.0	326	503	82.70378112792969	79	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms010	true	-7753178800899177575	70	94	350	465	1482	300	فقومت لي ما اعوج من قصد همتي وبيضت لي ما اسود من وجه مطلبي وهاك ثياب المدح فاجرر ذيولها عليك وهذا مركب الحمد فاركب	10	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07067	false	-9141122417159889721	203	227	1014	1129	1517	300	فقومت لي ما اعوج من قصد همتي وبيضت لي ما اسود من وجه مطلبي وهاك ثياب المدح فاجرر ذيولها عليك وهذا مركب الحمد فاركب	7067	6285539770954004589	115	230.0	91	115	100.0	24	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms010	true	-7753178800899177575	97	300	480	1482	1482	300	خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني--- لقد اخذت من دار ماوية الحقب انحل المغاني للبلي هي ام نهب وعهدي بها اذ ناقض العهد بدرها مراح الهوي فيها ومرحه الخصب مءزرة من صنعة الوبل والندي بوشي ولا وشي وعصب ولا عصب تردد في ارامها الحسن فاغتدت قرارة من يصبي ونجعة من يصبو سوا كن في بر كما سكن الدمي نوافر من سوء كما نفر السرب كواعب اتراب لغيداء اصبحت وليس لها في الحسن شكل ولا ترب لها منظر قيد النواظر لم يزل يروح ويغدو في خفارته الحب تظل سراة القوم مثني وموحدا نشاوي بعين-ها كانهم شرب الي خالد راحت بنا ارحبية مرافقها من عن كراكرها نكب جري النجد الاحوي عليها فاصبحت من السير ورقا وهي في نجدها صهب الي ملك لولا سجال نواله لما كان للمعروف نقي ولا شخب من البيض محجوب عن السوء والخنا ولا تحجب الانواء من كفه الحجب مصون المعالي لا يزيد اذاله ولا مزيد ولا شريك ولا الصلب واشباه بكر المجد بكر بن واءل وقاسط عدنان وانجبه هنب مضوا وهم اوتاد نجد وارضها يرون عظاما كلما عظم الخطب وما كان بين الهضب فرق وبينهم سوي انهم زالوا ولم يزل الهضب لهم نسب كالفجر ما فيه مسلك خفي ولا واد عنود ولا شعب هو الاضحيان الطلق رفت فروعه فطاب الثري من-	10	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07115	false	8612983834279858343	66	196	305	951	1462	300	خالد بن يزيد قوله من قصيدة اولها لقد اخذت من دار ماوية الحقب انحل المغاني للبلي هي ام نه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تردد في ارامها الحسن فاغتدت قرارة من يصبي ونجعة من يصبو------------------------------------------------------ كواعب اتراب لغيداء اصبحت وليس لها في الحسن شكل ولا ترب لها منظر قيد النواظر لم يزل يروح ويغدو في خفارته الحب تظل سراة القوم مثني وموحدا نشاوي بعينيها كانهم شرب الي خالد راحت بنا ارحبية مرافقها من عن كراكرها نك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من البيض محجوب عن السوء والخنا ولا تحجب الانواء من كفه الحجب ثم قال يذكر اباء المدوح----------------------------------------------------------------------------------- مضوا وهم اوتاد نجد وارضها يرون عظاما كلما عظم الخطب وما كان بين الهضب فرق وبينهم سوي انهم زالوا ولم تزل الهضب لهم نسب كالفجر ما فيه مسلك خفي ولا واد عنود ولا شعب هو الاضحيان الطلق رفت فروعه وطاب الثري من	7115	6285539770954004589	602	1125.5	479	1007	59.78152847290039	115	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms010	true	-7753178800899177575	17	94	83	465	1482	300	همام كنصل السيف كيف هززته وجدت المنايا منه في كل مضرب تركت حطاما منكب الدهر اذ نوي زحامي لما ان جعلتك منكبي وما ضيق اقطار البلاد اضافني اليك ولكن مذهبي فيك مذهبي وانت بمصر غايتي وقرابتي بها وبنو ابيك فيها بنو ابي ولا غر وان وطات اكناف مرتعي لمهمل اخ فاضي ورفهت مشربي فقومت لي ما اعوج من قصد همتي وبيضت لي ما اسود من وجه مطلبي وهاك ثياب المدح فاجرر ذيولها عليك وهذا مركب الحمد فاركب	10	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07176	false	-4838312630940371964	95	150	453	727	1453	300	همام كنصل السيف كيف هززته وجدت المنايا منه في كل مضرب------------------------------------------------------ وما ضيق اقطار البلاد اضافني اليك ولكن مذهبي فيك مذهبي وانت بمصر غايتي وقرابتي بها وبنو ابيك فيها بنو ا------------------------------------------------------بي فقومت لي ما اعوج من قصد همتي وبيضت لي ما اسود من وجه مطلبي وهاك ثياب المدح فاجرر ذيولها عليك وهذا مركب الحمد فاركب	7176	6285539770954004589	274	531.0	219	382	71.72774505615234	54	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms011	true	8926471549506193589	2	64	10	301	1528	300	التراب الي ان قال--- فما دب الا في بيوتهم الندي ولم ترب في الا في جحورهم الحرب اولاك بنو الاحساب لولا فعالهم درجن فلم يوجد لمكرمة عقب لهم يوم ذي قار مض-ي وهو مفرد وحيد من الاشباه ليس له صحب به علمت صهب الاعاجم انه به اعربت عن ذات انفسها العرب هو المشهد الفصل الذي ما نجا-به لك--------سري لا سنام ولا صلب	11	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07115	false	8612983834279858343	207	271	1005	1306	1462	300	الدنيا بشيبان لا تخب فما دب الا في بيوتهم الندي ولم ترب الا--- في جحورهم الحرب اولاك بنو الاحساب لولا فعالهم درجن فلم يوجد لمكرمة عقب لهم يوم ذي قار مضني وهو مفرد وحيد من الاشباه ليس له صحب به علمت صهب الاعاجم انه به اعربت عن ذات انفسها العرب هو المشهد الفصل الذي ما نجا به لكسري بن كسري لا سنام ولا صلب	7115	6285539770954004589	276	524.0	216	304	90.78947448730469	54	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms011	true	8926471549506193589	67	175	312	856	1528	300	رددت اديم الغزو املس بعدما غدا ولياليه وايامه جرب بكل فتي ضرب يعرض للقنا محيا محلي حليه الطعن والضرب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها---------------------------------------- بجودك تبيض الخطوب اذا دجت وترجع عن الوانها الحجج الشهب هو المركب المدني الي كل سءدد وعلياء الا انه المركب الصعب اذا سبب امسي كهاما لدي امرء اجاب رجاءي عندك السبب العضب وسيارة في الارض ليس بنازح علي وخدها حزن سحيق ولا سهب تذر ذرور الشمس في كل بلدة وتمسي جموحا ما يرد لها غرب عذاري قواف كنت غير مدافع ابا عذرها لا ظلم منك ولا غصب اذا انشدت في القوم ظلت كانها مسرة كبر او تداخلها عجب مفصلة باللءلء المنتقي لها من الشعر الا انه اللءلء الرطب	11	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07116	false	1585002063800508636	57	174	283	868	1559	300	رددت اديم الغزو املس بعدما غدا ولياليه وايامه جرب يكل فتي ضرب يعرض للقنا محيا محلي حليه الطعن والضرب جعلت نظام المكرمات فلم تدر رحي سءدد الا وانت لها قطب اذا افتخرت يوما ربيعة اقبلت مجنبتي مجد وانت لها قلب يجف الثري منها وتربك لين وينبو بها ماء الغمام وما تنبو بجودك تبيض الخطوب اذا دجت وترجع عن الوانها الحجج الشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وسيارة في الارض ليس بنازح علي وخدها حزن سحيق ولا سهب تذر ذرور الشمس في كل بلدة وتمسي جموحا ما يرد لها غرب عذاري قواف كنت غير مدافع ابا عذرها لا ظلم منك ولا غصب اذا انشدت في القوم ظلت كانها مسرة كبر او تداخلها عجب مفصلة باللءلء المنتقي لها من الشعر الا انه اللءلء الرطب	7116	6285539770954004589	429	831.0	343	698	61.46131896972656	83	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms011	true	8926471549506193589	178	300	871	1528	1528	300	ابا دلف -لقاسم بن عيسي العجلي وهي من عيون القصاءد علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع الواكب اقول لقرحان من البين لم يضف رسيس الهوي بين الحشا والتراءب اعني افرق شمل دمعي فانني اري الشمل منهم ليس بالمتقارب فما صار في ذا اليوم عذلك كله عدوي حتي صار جهلك صاحبي وما بك اركابي من الرشد مركبا الا انما حاولت رشد الركاءب فكلني الي شوقي وسرير الهوي الي حرقاتي بالدموع السوارب اميدان لهوي من اتاح لك البلي فاصبحت ميدان الصبا والجناءب اصابتك ابكار الخطوب فشتت هواي بابكار اظباء الكواعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب يساقون الركاب زجاجة من السير لم تقصد لها كف قاطب فقد اكلوا منها الغوارب بالسري وصارت لها اشباحهم كالغوارب يصرف مسراها جذيل مشارق اذا ابه هم عذيق مغارب يري بالكعاب الرود-	11	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07147	false	3246626141063105761	187	250	930	1275	1528	300	ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي-------------------- علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع السوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كب فعارضه شخص فقال لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين فانخزل منه وترك الانشاد اه ومثله في خزانة الادب ومن هذه القصيدة سوي ما مر ذكره قوله وركب يساقون الركاب زجاجة من السير لم تقصد لها كف قاطب فقد اكلوا م-ها الغوارب بالسري وصارت لها اشباحهم كالغوا---------------------------------------------رب يري بالكعاب الرود	7147	6285539770954004589	206	238.0	169	795	25.911949157714844	31	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms011	true	8926471549506193589	119	179	587	875	1528	300	وسيارة في الارض ليس بنازح علي وخدها حزن سحيق ولا سهب تذر ذرور الشمس في كل بلدة وتمسي جموحا ما يرد لها غرب عذاري قواف كنت غير مدافع ابا عذرها لا ظلم منك ولا غصب اذا انشدت في القوم ظلت كانها مسرة كبر او تداخلها عجب مفصلة باللءلء المنتقي لها من الشعر الا انه اللءلء الرطب AUTO وقال يمدح ابا	11	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07291	false	721766690438962880	55	102	275	504	1528	300	وسيارة في الارض ليس بنازح علي وخدها حزن سحيق ولا سهب تذر ذرور الشمس في كل بلدة وتمسي جموحا ما يرد لها غر------------------------------------------------------ب اذا انشدت في القوم ظلت كانها مسرة كبر او تداخلها عجب مفصلة باللءلء المنتقي لها من الشعر الا انه اللءلء الرطب----- وقال يا خاطبا	7291	6285539770954004589	224	433.0	178	288	77.77777862548828	44	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms012	true	7599451801372042441	19	98	88	504	1567	300	اذا العيس لاقت بي ابا-دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب هنالك تلقي المجد حيث تقطعت تماءمه والجود مرخي الذواءب تكاد عطاياه يجن جنونها اذا لم يعوذها بنغمة طالب اذا حركته هزة المجد غيرت عطاياه اسماء الاماني الكواذب تكاد مغانيه تهش عراصها فتركب من شوق الي كل راكب اذا ما غدا اغدي كريمة ماله هديا ولو زفت لالام خاطب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب واحسن من منور تفتحه الصبا بياض العطايا في سواد المطالب	12	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03557	false	-2628720593520197566	95	127	488	649	1566	300	اذا العيس لاقت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب واحسن من -نور يفتحه الندي بياض العطايا في سواد المطالب	3557	6285539770954004589	156	289.0	125	417	37.410072326660156	26	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms012	true	7599451801372042441	19	86	88	440	1567	300	اذا العيس لاقت بي ابا-دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب هنالك تلقي المجد حيث تقطعت تماءمه والجود مرخي الذواءب تكاد عطاياه يجن جنونها اذا لم يعوذها بنغمة طالب اذا حركته هزة المجد غيرت عطاياه اسماء الاماني الكواذب تكاد مغانيه تهش عراصها فتركب من شوق الي كل راكب اذا ما غدا اغدي كريمة ماله هديا ولو زفت لالام خاطب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول	12	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07145	false	3702318474969009945	269	300	1378	1526	1526	300	اذا العيس لاقت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما غدا اغدي كريمة ماله هديا ولو زفت لالام خاطب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول-	7145	6285539770954004589	147	275.0	118	353	41.64305877685547	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms012	true	7599451801372042441	86	300	440	1567	1567	300	حلة خاءب واحسن من منور تفتحه الصبا بياض العطايا في سواد المطالب اذا الجمت يوما لجيم وحولها بنو الحصن نجل المحصنات النجاءب فان المنايا والصوارم والقنا اقاربهم في الروع دون الاقارب جحافل لا يتركن ذا جبرية سليما ولا يحربن من لن يحارب يمدون من ايد عواص عواصم تصول باسياف قواض قواضب اذا الخيل جابت قسطل الحرب صدعوا صدور العوالي في صدور الكتاءب اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب محاسن من مجد متي تقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعايب معال تمادت في العلو كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب وقد علم الافشين وهو الذي به يصان رداء الملك عن كل جاذب بانك لما استخدل النصر واكتسي اهابي تسقي في وجوه التجارب تجللته بالراي حتي اريته به ملء عينيه مكان العواقب بارشق اذ سالت عليهم غمامة جرت بالعوالي والعتاق الشوازب سللت لهم سيفين رايا ومنصلا وكل كنج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الدجنة ثاقب وكنت متي تهزز لخطب تغشه ضراءب امضي من رقاق المضارب فذكرك في قلب الخليفة بعدها خليفتك المقفي باعلي المراتب فان تنس يذكر او يقل فيك حاسد يغل قوله او تنا دار صاقب فانت لديه حاضر غير حاضر بذكر وعنه غاءب غير غاءب فلو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه-	12	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	0	132	0	700	1533	300	حلة خاءب واحسن من -نور يفتحه الندي بياض العطايا في سواد المطالب اذا الجمت يوما لجيم وحولها بنو الحصن نجل المحصنات النجاءب فان المنايا والصوارم والقنا اقاربهم في الروع دون الاقارب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب محاسن من مجد متي تقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعاءب مكارم لج-ت في --علو كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابو دلف يا معشر ربيعة ما مدحتم بمثل هذا الشعر قط فما عندكم لقاءله فبادروه بمطارفهم وعماءمهم يرمون بها اليه فقال ابو دلف قد قبلها واعاركم لبسها وسانوب عنكم في ثوابه تمم القصيدة يا ابا تمام فلما بلغ الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله ولو---------------------------------------------------------------- كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه	7146	6285539770954004589	485	690.0	391	1286	37.71384048461914	83	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms012	true	7599451801372042441	0	146	0	766	1567	300	طلعة ثاءر وبالعرمس الوجناء غرة ايب كان به ضغنا علي كل جانب من الارض او شوقا الي كل جانب اذا العيس لاقت بي ابادلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب هنالك تلقي المجد حيث تقطعت تماءمه والجود مرخي الذواءب تكاد عطاياه يجن جنونها اذا لم يعوذها بنغمة طالب اذا حركته هزة المجد غيرت عطاياه اسماء الاماني الكواذب تكاد مغانيه تهش عراصها فتركب من شوق الي كل راكب اذا ما غدا اغدي كريمة ماله هديا ولو زفت لالام خاطب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب واحسن من منور تفتحه الصبا بياض العطايا في سواد المطالب اذا الجمت يوما لجيم وحولها بنو الحصن نجل المحصنات النجاءب فان المنايا والصوارم والقنا اقاربهم في الروع دون الاقارب جحافل لا يتركن ذا جبرية سليما ولا يحربن من لن يحارب يمدون من ايد عواص عواصم تصول باسياف قواض قواضب اذا الخيل جابت قسطل الحرب صدعوا صدور العوالي في	12	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07147	false	3246626141063105761	250	300	1275	1528	1528	300	طلعة ناءر وبالعرمس الوجناء غرة اءب كان به ضغنا علي كل جانب من الارض او شوقا الي كل جانب ويقول في ابي دلف اذا اخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته هزة المجد غيرت عطاياه اسماء الاماني الكواذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يمدون من ايد عواص عواصب تصول باسياف قواض قواضب اذا الخيل جابت قسطل الحرب صدعوا صدور العوالي في-	7147	6285539770954004589	227	407.0	183	766	29.634464263916016	40	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms013	true	8326430294432332671	22	300	124	1605	1605	300	وقال يمدح عمر بن طوق التغلبي------------------ احسن بايام العقيق واطيب والعيش في اظلالهن المعجب ومصيفهن المستظل بظله سرب المها وربيعهن الصيب اصل كبرد العصب نيط الي ضحي عبق بريحان الرياض مطيب وظلالهن المشرقات بخرد بيض كواعب غامضات الا-كعب واغن من دعج الظباء مريب بدلن منه اغن غير مربب لله ليلتنا وكانت ليلة ذخرت لنا بين اللوي فالعليب مالت وقد اعلقت كفي كفها حلا وما كل الحلال بطيب فنعمت في شمس اذا حجبت بدت من نورها فكانها لم تحجب واذا دنت خلت الظباء ولدنها ربعية واسترضعت في الربرب انسية ان حصلت انسابها جنية الابوين ما لم تنسب قد قلت للزباء لما اصبحت في حد ناب للزمان ومخلب لمدينة عجماء قد امسي البلي فيها خطيبا باللسان المعرب فكانما سكن الفناء عراصها اوصال فيها الدهر صولة مغضب لكن بنو طوق وطوق قبلهم شادوا المعالي بالثناء الاغلب فستخرب الدنيا وابنية العلي وقبابها جدد بهم لم تخرب رفعت بايام الطعان واغشيت رقراق الون بالسماحة مذهب يا طالبا مسعاتهم لتنالها هيهات منك غبار ذاك الموكب انت المعني بالغواني تبتغي اقصي مودتها براس اشيب وطء الخطوب وكف من غلوانها عمر بن طوق نجم اهل المغرب ملتف اعراق الوشيج اذا انتمي يوم الفخار ثري ترب المنصب في معدن الشرف الذي من حليه سبكت مكارم تغلب ابنة تغلب قد قلت في غسق الدجي لعصابة طلبت ابا حفص مناخ الاركب الكوكب الجشمي نصب عيونكم فاستوضحوا بضياء ذاك الكزكب يعطي عطاء المحسن الخضل الندي عفوا ويعتذر اعتذار المذنب ومرحب بالزاءنين وبشره يغنيك عن اهل لديه ومرحب يغدو مءمله اذا ما حط في اكنافه رحل المكل الملغب سلس اللبانة والرجاء ببابه كثب المني ممتد ظل المطلب الجد شيمته وفيه فكاهة سمح ولا جد لمن لم يلعب شرس ويتبع ذاك لين خليفة لا خير في الصهباء ما لم تقطب صلب اذا-	13	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07167	false	3021517903826960707	121	272	594	1411	1553	300	وقال يمدح عمر بن طوق التغلبي اخا مالك من قصيدة احسن بايام العقيق واطيب والعيش في اظلالهن المعجب ومصيفهن المستظل بظله سرب المها وربيعهن الص--------------------------------------------------يب وظلالهن المشرقات بخرد بيض كواعب غامضات الا كعب واغن من دعج الظباء مربب بدلن منه اغن غير مرب------------------------------------------------------------------------------------------------ب فنعمت من شمس اذا حجبت بدت من نورها فكانها لم تحجب واذا رنت خلت الظباء ولدنها ربعية واسترضعت في الربرب يقول في مديحها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن بنو طوق وطوق قبلهم شادوا المعالي بالثناء الاغلب فستخرب الدنيا وابنية العلي وقبابها جدد بهم لم تخرب رفعت بايام الطعان واغشيت رقراق -لون بالسماحة مذهب يا طالبا مسعاتهم لتنالها هيهات منك غبار ذاك الموكب انت المعني بالغواني تبتغي اقصي مودتها براس اشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب في معدن الشرف الذي من حليه سبكت مكارم تغلب ابنة تغل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يعطي عطاء المحسن الخضل الندي عفوا ويعتذر اعتذار المذنب ومرحب بالزاءرين وبشره يغنيك عن اهل لديه ومرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب شرس ويتبع ذاك لين خليقة لا خير في الصهباء ما لم تقطب صلب اذا	7167	6285539770954004589	777	1442.5	634	1501	51.7654914855957	129	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms014	true	3216831450361257220	181	289	893	1496	1544	300	طالبه اذا المرء لم تستخلص الحزم نفسه فذروته للحادثات وغاربه اعاذلتني ما اخشن الليل مركبا واخشن منه في الملمات راكبه ذريني واهوال الزمان اقاسها فاهواله العظمي تليها رغاءبه---------------------- الم تعلمي ان الزماع علي السري اخو النجح عند الحادثات وصاحبه دعيني علي اخلاقي الصم- التي هي الوفر او سرب ترن نوادبه فان الحسام الهنداو-ي انما خشونته ما لم تفلل مضاربه وقلقل نايي من خراسان جاشها فقلت اطمءني انضر الروض عازبه وركب كاطراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل تسطو غياهبه لامر عليهم ان تتم صدوره وليس عليهم ان تتم عواقبه علي كل موار الملاط تهدمت عريكته العلياء وانضم حالبه رعته الفيافي بعد ما كان حقبة رعاها وماء الروض ينهل ساكبه	14	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07124	false	-1113771327723085584	6	97	37	555	1604	300	واجاد اذا المرء لم تستخلص الحزم نفسه فذروته للحادثات وغاربه اعاذلت-ي ما اخشن الليل مركبا واخشن منه في الملمات راكبه ذريني واهوال الزمان افانها فاهواله العظمي تليها رغاءبه ثم يقول في وصف الركاب الم تعلمي ان الزماع علي السري اخو النجح عند الحادثات وصاحبه دعيني علي اخلاقي الصمل التي هي الوفر او سرب ترن نوادبه فان الحسام الهندواني انما خشونته ما لم تفلل مضاربه وقلقل نا-ي من خراسان الابيات الثلاثة المتقدمة وبعده----------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------علي كل موار الملاط تهدمت عريكته العلياء وانضم حالبه رعته الفيافي بعد-ما كان حقبة رعاها وماء الروض ينهل ساكبه	7124	6285539770954004589	456	843.5	373	627	72.7272720336914	76	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms014	true	3216831450361257220	0	57	0	291	1544	300	اعوج الومان ولم يكن ليلين صلب الخطب من لم يصلب الود للقربي ولكن عرفه للابعد الاوطان دون الاقرب وكذاك عتاب بن سعد اصبحوا وهم زمام زماننا المتقلب هم رهط من امسي بعيدا رهطه وبنو ابي رجل بغير بني اب ومنافس عمر بن طوق ماله من ضغنه غير الحصي والاثلب تعب الخلاءق والنوال ولم يكن بالمستريح العرض من	14	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07167	false	3021517903826960707	272	300	1411	1553	1553	300	اعوج الزمان ولم يكن ليلين صلب الخطب من لم يصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومنافس عمر بن طوق ماله من ضغنه غير الحصي والاثلب تعب الخلاءق والنوال ولم يكن بالمستريح العرض من-	7167	6285539770954004589	141	270.0	114	291	48.453609466552734	26	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms014	true	3216831450361257220	57	140	291	694	1544	300	لم يتعب بشحوبه في المجد اشرق وجهه لا يستنير فعال من لم يشحب بحر يطم علي العفاة وان تهج ريح السءال بموجه يغلولب والشول ما حلبت تدفق رسلها وتجف درتها اذا لم تحلب يا عقب طوق اي عقب عشيرة وانتم وربة معقب لم يعقب قيدت من عمر بن طوق همتي بالحول الثبت الجنان القلب نفق المديح ببابه فكسوته عقدا من الياقوت غير مثقب اولي المديح بان يكون مهذبا ما كان منه في اغر مهذب غربت خلاءقه فاغرب شاعر فيه فاحسن مغرب في مغرب	14	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07168	false	-4222656393442028440	0	42	0	205	1418	300	لم يتعب بشحوبة في المجد اشرق وجهه لا يستنير فعال من لم يشح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب نفق المديح ببابه فكسوته عقدا من الياقوت غير مثقب اولي المديح بان يكون مهذبا ما كان منه في اغر مهذب غربت خلاءقه واغرب شاعر فيه فاحسن مغرب في مغرب	7168	6285539770954004589	203	395.0	161	403	50.37220764160156	39	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms015	true	2055211777514280989	30	300	163	1558	1558	300	الي ملك لم يلق كلكل باسه علي ملك الا وللذل جانبه الي سالب الجبار بيضة ملكه وامله غاد عليه فسالبه واي مرام عنه يعدو نياطه غدا وتكل الناعجات اخاشيه وقد قرب المرمي البعيد زجاءه وسهلت الارض العزاز كتاءبه اذا انت وجهت الركاب لقصده تبينت طعم الماء ذو انت شاربه جدير بان يستحي الله باديا به ثم يستحي الندي ويراقبه سما للعلا من جانبيه- كليهما سمو عباب الماء جاشت غواربه فنول حتي لم يجد من ينيله وحارب حتي لم يجد من يحاربه وذو يقظات مستمر مريرها اذا الخطب لاقاه اضمحلت نواءبه واين بوجه الحزم عنه وانما مراءي الامور المشكلات تجاربه اري الناس منهاج الندي بعدما عفت مهايعه المثلي ومحت لواحبه ففي كل نجد في البلاد وغاءر مواهب ليست منه وهي مواهبه لتحدث له الايام شكر خناعة تطيب صضبا نجد به وجناءبه فوالله لو لم يلبس الدهر فعله لافسدت الماء القراح معاء-به فقد بث عبد الله خوف انتقامه علي الليل حتي ما تدب عقاربه يقولون عن الليث ليث خفية نواجذبه مطروزة ومخالبه وما الليث كل الليث الا ابن عثرة يعيش فواق ناقة وهو راهبه ويوم امام الموت دحض وقفته ولو خر فيه الدين لا نهل كاءبه جلوت به وجه الخليفة والقنا قد اتسعت بين الضلوع مذاهبه شفيت صداه والصفيح من الطلي رواء نواحيه عذاب مشاربه ليالي لم يقعد بسيفك ان يري هو الموت الا ان عفوك غالبه فلو انطلقت حرب لقالت محقة الا هكذا فليكسب المجد كاسبه ليعلم ان الغر من ال مصعب غداة الوغي واقاربه كواكب مجد يعلم الليل انها اذا نجمت باءت بصغر كواكبه ويا ايها الساعي ليدرك شاوه تزحزح قصيا اسوا الظن كاذبه فحسبك من نيل المراتب ان تري عليما بان ليست تنال مراتبه اذا ما ا-رء القي بربعك-	15	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07124	false	-1113771327723085584	100	282	571	1504	1604	300	الي ملك لم يلق كلكل باسه علي ملك الا وللذل جانبه الي سالب الجبار بيضة ملكه وامله غاد عليه فسالب-------------------------------------------------ه وقد قرب المرمي البعيد رجاءه وسهلت الارض العزاز كتاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------به سما للعلا من جانبيها كليهما سمو عباب الماء جاشت غواربه فنول حتي لم يجد من ينيله وحارب حتي لم يجد من يحاربه وذو يقظات مستمر مريرها اذا الخطب لاقاه اضمحلت نواءبه وابن بوجه الحزم عنه وانما مراءي الامور المشكلات تجاربه اري الناس منهاج الندي بعدما عفت مهايعه المثلي ومحت لواحبه ففي كل نجد في البلاد وغاءر مواهب ليست منه وهي مواهبه لتحدث له الايام شكر صناعه تطيب ص-با نجد به وجناءبه ويا ايها الساري اسر غير محاذر جنان ظلام او ردي انت هاءبه فقد بث عبد الله خوف انتقامه علي الليل حتي ما تدب عقارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويوم امام الملك دحض وقفته ولو خر فيه الدين لانهال كاثبه جلوت به وجه الخليفة والقنا قد اتسعت بين الضلوع مذاهب---------------------------------------------------ه ليالي لم يقعد بسيفك ان يري هو الموت الا ان عفوك غالبه فلو نط--قت حرب لقالت محقة الا هكذا فليكسب المجد ك------------------------------------------------------------------------------------------------اسبه ويا ايها الساعي ليدرك شاوه تزحزح قصيا اسوا الظن كاذبه -------------------------------------------------------اذا ما امرء القي بربعك	7124	6285539770954004589	868	1632.5	697	1399	62.04431915283203	155	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms016	true	-1179763445653116845	140	300	717	1524	1524	300	من الخطب----------- فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك لمني حفلا معسولة الحلب ابقيت جد بني الاسلام في صعد والمشركين ودار الشرك في صيب ام لهم لو رجوا ان تفتدي جعلوا فداءها كل ام برة واب وبرزة الوجه قد اعيت رياضتها كسري وصدت صدودا عن ابي كرب من عهد اسكندر او قبل ذلك قد شايت نواصي الليالي وهي لم تشب بكر فما افترعتها كف حادثة ولا ترقت اليها همة النوب حتي اذا مخض الله السنين لها مخض البخيلة كانت زبدة الحقب اتتهم الكربة السوداء سادرة منها وكان اسمها فراجة الكرب جري لها الفال نحسا يوم انقرة اذ غوردت وحشة الساحات والرحب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الحراب لها اعلي من الجرب كم بين حيطانها من فارس بطل قاني الذواءب من ابي دم سرب بسنة السيف والخطي من دمه لا سنة الدين والاسلام مختضب لقد تركت امير المءمنين بها للنار يوما ذليل الصخر والخشب غادرت فيها بهيم الليل وهو يضحي-	16	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03556	false	7145932957692812369	263	297	1363	1540	1554	300	من الحرب وفيها يقول فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في ابرادها القشب وفيها يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر فما افترعتها كف حادثة ولا ترقت اليها همة النوب وفيها يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غادرت فيها بهيم الليل وهو -ضحي	3556	6285539770954004589	142	221.0	113	819	17.33821678161621	25	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms016	true	-1179763445653116845	21	257	122	1306	1524	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخم-سين لا في السبعة الشهب اين الراوية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب عجاءبا زعموا الايام مجفلة عنهن في صفر الاصفار او رجب وخوفوا الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب وصيروا الابرج العليا مرتبة ما كان منقلبا او غير منقلب يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قطب لو بينت قط امرا قبل موقعه لم يخف ما حل بالاوثان والصلب فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابه--------ا القشب يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك -لمني حفلا معسولة الحلب ابقيت جد بني الاسلام في صعد والمشركين ودار الشرك في صيب ام لهم لو رجوا ان تفتدي جعلوا فداءها كل ام برة----- واب وبرزة الوجه قد اعيت رياضتها كسري وصدت صدودا عن ابي كرب من عهد اسكندر او قبل ذلك قد شايت نواصي الليالي وهي لم تشب بكر فما افترعتها كف حادثة ولا ترقت اليها همة النوب حتي اذا مخض الله السنين لها مخض البخيلة كانت زبدة الحقب اتتهم الكربة السوداء سادرة منها وكان اسمها فراجة الكرب جري لها الفال نحسا يوم انقرة اذ غوردت وحشة الساحات والرحب لما رات اختها بالامس قد خربت كان	16	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07084	false	-706342063110217855	82	300	423	1510	1510	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب عجاءبا زعموا الايام مجفلة عنهن في صفر الاصفار او رجب وخوفوا الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب وصيروا الابرج العليا مرتبة ما كان منقلبا او غير منقلب يقضون بالامر عنها وهي غافلة ما دار في فلك منها وفي قطب لو بينت قط امرا قبل موقعه لم يخف ما حل بالاوثان والصلب فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها ابرادها القشب يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك المني حفلا معسولة الحلب ابقيت جد بني الاسلام في صعد والمشركين ودار الشرك في صبب ام لهم لو رجوا ان تفتدي جعلوا فداءها كل ام برة منهم واب وبرزة الوجه قد اعيت رياضتها كسري وصدت صدودا عن ابي كرب من عهد اسكندر او قبل ذلك قد شابت نواصي الليالي وهي لم تشب بكر فما افترعتها كف حادثة ولا ترقت اليها همة النو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب جري لها الفال نحسا يوم انقرة اذ غودرت وحشة الساحات والرحب لما رات اختها بالامس قد خربت كان-	7084	6285539770954004589	1066	2095.0	851	1199	88.90742492675781	207	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms017	true	-4020587324430983007	164	270	774	1325	1480	300	رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم تصب من بعد ما اشبوها واثقين بها والله مفتاح باب المعقل الاشب وقال ذو امرهم لا مرتع صدد للسارحين وليس الورد من كثب امانيا سلبتهم نجح هاجسها ظبي السيوف واطراف القنا السلب ان الحمامين من بيض ومن سمر دلوا الحياتين من ماء ومن عشب لبيت صوتا زبطريا هرقت له كاس الكري ورضاب الخرد العرب عداك حر الثغور المستضامة عن برد الثغور وعن سلسالها الخصب اجبته معلنا بالسيف منصلتا ولو اجبت بغير السيف لم تجب حتي تركت عمود الشرك منقعرا ولم تعرج علي الاوتاد والطنب لما راي الحرب راي العين توفلس والحرب مشتقة المعني من الحرب	17	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03556	false	7145932957692812369	240	265	1249	1372	1554	300	رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم يصب وفيها يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما راي الحرب راي العين توفلس والحرب مشتقة المعني من الحرب	3556	6285539770954004589	112	196.0	88	551	20.326679229736328	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms017	true	-4020587324430983007	119	219	564	1048	1480	300	تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتقب في الله مرتهب ومطعم النصر لم تكهم اسنته يوما------ ولا حجبت عن روح محتجب لم يغز قوما ولم ينهض الي بلد الا تقدمه جيش---------------------------- من الرعب لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم تصب من بعد ما اشبوها واثقين بها والله مفتاح باب المعقل الاشب وقال ذو امرهم لا مرتع صدد للسارحين وليس الورد من كثب امانيا سلبتهم نجح هاجسها ظبي السيوف واطراف القنا السلب---------------------------------------------------------------------------------------- ان الحمامين من بيض ومن سمر دلوا الحياتين من ماء ومن عشب	17	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07042	false	2381283583720634037	162	221	872	1166	1578	300	تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتقب في الله مرتهب فما اري خلفا لما مضوا سلفا يرجي لعان---------------------------------- ولا يخشي علي جاني ومن بدور خدور تستقل بها اغصان بان كاغصان من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان 27 التوشيح وهو ان يءتي في عجز الكلام بمثني مفسر باسمين ثانيهما معطوف علي الاول كقوله ان الحمامين من بيض ومن سمر دلوا الحياتين من ماء ومن عشب	7042	6285539770954004589	124	-0.5	95	606	20.462045669555664	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms017	true	-4020587324430983007	0	300	0	1480	1480	300	يقله ب--ها صبح من اللهب حتي كان جلابيب الدجي رغبت عن لونها او كان الشمس لم تغب ضوء من النار والظلماء عاكفة وظلمة من دخان في ضحي شحب فالشمس طالعة من ذا وقد افلت والشمس واجبة في ذا ولم تجب تصرح الدهر تصريح الغمام لها عن يوم هيجاء منها طاهر جنب لم تطلع الشمس فيه يوم ذاك علي بان باهل ولم تغرب علي عزب ماربع مي-ة معمورا يطيف به غيلان ابهي ربي من ربعها الخرب ولا الخدود وقد ادمين من خجل اشهي الي ناظرها- خدها التراب سماجة غنيت من-ا العيون بها عن كل حسن بدا او منظر عجب وحسن منقلب تبدو----- عواقبه جاءت بشاشته عن سوء منقلب لم يعلم الكفر كم من اعصر كمنت له المنية بين السمر والقضب تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتقب في الله مرته------ب ومطعم النصر لم تكهم اسنته يوما ولا حجبت عن روح محتجب لم يغز---- قوما ولم ينهض -----الي بلد الا تقدمه جيش من الرعب لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم تصب من بعد ما اشبوها واثقين بها والله مفتاح باب المعقل الاشب وقال ذو امرهم لا مرتع صدد للسارحين وليس الورد من كثب امانيا سلبتهم نجح هاجسها ظبي السيوف واطراف القنا السلب ان الحمامين من بيض ومن سمر دلوا الحياتين من ماء ومن عشب لبيت صوتا زبطريا هرقت له كاس الكري ورضاب الخرد العرب عداك حر الثغور المستضامة عن برد الثغور وعن سلسالها الخصب اجبته معلنا بالسيف منصلتا ولو اجبت بغير السيف لم تجب حتي تركت عمود الشرك منقعرا ولم تعرج علي الاوتاد والطنب لما راي الحرب راي العين توفلس والحرب مشتقة المعني من الحرب غدا يصرف -الاموال جريتها فعزه البحر و--التيار ذو العبب هيهات زعزعت الارض الوقور به عن غزو محتسب لا غزو مكتسب لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصي وبه فقر الي-	17	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07085	false	5128512210489708229	33	248	166	1225	1497	300	يشله وسطها صبح من اللهب حتي كان جلابيب الدجي رغبت عن لونها و--كان الشمس لم تغب ضوء من النار والظلماء عاكفة وظلمة من دخان في ضحي شجب ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع ميتة معمورا يطيف به غيلان ابهي ربي من ربعها الخرب ولا الخدود ولو ادمين من خجل اشهي الي ناظر من خدها التر-ب سماجة غنيت منها العيون بها عن كل حسن بدا او منظر عجب وحسن منقلب تبدو تبقي عواقبه جاءت بشاشته عن سوء منقل---------------------------------------------------------ب تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتقب في الله مرتهب مرتغب ومطعم النصل لم تسكن اسنته يوما ولا حجبت عن روح محتجب لم يغز يرم قوما ولم ينهض ينهد الي بلد الا تقدمه جيش من الرعب لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم يص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب امانيا سلبتهم نجح هاجسها ظبي السيوف واطراف القنا السلب ان الحمامين من بيض ومن سمر دلو- الحياتين من ماء ومن عشب لبيت صوتا زبطريا هرقت له كاس الكري ورضاب الخرد العر---------------------------------------------------------ب اجبته معلنا بالسيف منصلتا ولو اجبت بغير السيف لم تج-------------------------------------------------------ب لما راي الحرب راي العين توفلس والحرب مشتقة المعني من الحرب غدا يصرف بالاموال خزيتها فعزه البحر ذو التيار و--العبب هيهات زعزعت الارض الوقور به عن غزو محتسب لا غزو مكتسب لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصي وبه فقر الي	7085	6285539770954004589	1011	1867.0	804	1509	66.99800872802734	184	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms018	true	8416768760983950560	99	137	501	683	1521	300	كم نيل تحت سناها من سني قمر وتحت عارضها من عارض شنب كم كان في قطع اسباب الرقاب بها الي المخدرة العذراء من سب-------------------------------------------------ب بيض اذا انتضبت من حجبها رجعت احق بالبيض ابدانا من الحجب خليفة الله جازي	18	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07026	false	8242211590778523581	23	71	124	350	1516	300	كم نيل تحت سناها من سنا قمر وتحت عارضها من عارض شنب كم كان في قطع اسباب الرقاب بها الي المخدرة العذراء من سبب كم احرزت قضب الهندي مصلة تهتز من قضب تهتز في كثب بيض اذا انتضيت من حجبها رجعت احق بالبيض ابدانا من الحجب وقوله فاجل -----	7026	6285539770954004589	166	317.0	129	231	71.8614730834961	32	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms018	true	8416768760983950560	77	155	393	780	1521	300	ومغضب رجعت بيض السيوف به حي الرضي من دارهم ميت الغضب والحرب قاءمة في مازق لجج تجثو الرجال به صغرا علي الركب كم نيل تحت سناها من سني قمر وتحت عارضها من عارض شنب كم كان في قطع اسباب الرقاب بها الي المخدرة العذراء من سبب بيض اذا انتضبت من حجبها رجعت احق بالبيض ابدانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحجب خليفة الله جازي الله سعيك عن جرثومة الدين والاسلام والحسب بصرت بالراحة الكبري فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب	18	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07035	false	8095310119759903187	132	227	710	1187	1540	300	ومغضب رجعت بيض السيوف به حي الرضا عن رداهم ميت الغضب راي بابك منك التي طلعت له بنحس وللدين الحنيف باسعد يضحي عل----------------------------------------------------------------------------------ي المجد مامونا-------------- اذا اشتجرت سمر القنا وعلي الارواح متهما فقيدت بالاقدام مطلق باسهم واطلقت فيهم كل حتف مقيد انسية ان حصلت انسابها جنية الابوين ما لم تنسب وليس ببان للعلي خلق امرء وان جل الا وهو للمال هادم غادرت فيهم بهيم الليل وهو ضحي يشله وسطها صبح من اللهب فالشمس طالعة من ذا وقد افلت والشمس واجبة من ذا ولم تج---ب بصرت بالراحة العظمي فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب	7035	6285539770954004589	134	142.0	100	576	23.26388931274414	20	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms018	true	8416768760983950560	155	187	780	945	1521	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير منقضب فبين ايامك اللاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب ابقيت بني الاصفر الممراض كاسمهم صفر الوجوه وجلت اوجه العرب	18	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07067	false	-9141122417159889721	131	163	646	809	1517	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير منقضب فبين ايامك اللاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب ابق-ت بني الاصفر المصفر- كاسمهم صفر الوجوه وجلت اوجه العرب	7067	6285539770954004589	160	307.0	128	165	96.96969604492188	30	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms018	true	8416768760983950560	0	65	0	337	1521	300	الذهب ان الاسود اسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب ولي وقد الجم الخطي منطقه بسكته تحتها الاحشاء في صخب احسي قرابينه صرف الردي ومضي يح-ث انجي مطاياه من الهرب موكلا بيفاع الارض يشرفه من خفة الخوف لا من خفة الطرب ان يعد من حرها عدو الظليم فقد اوسعت جاحمها من كثرة الحطب تسعون الفا كاساد الشري نضجت جلودهم قبل نضوج التين والعنب	18	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07085	false	5128512210489708229	248	290	1225	1452	1497	300	الذهب ان الاسود اسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب ولي وقد الجم الخظي منطقه بسكتة تحتها الاحشاء في صخب احسي قرابينه صرف الردي ومضي يحتث انجي مطاياه من الهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تسعون الفا كاساد الشري نضجت جلودهم قبل نض-ج التين والعنب	7085	6285539770954004589	224	430.0	182	338	66.27218627929688	37	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms018	true	8416768760983950560	123	187	611	945	1521	300	بيض اذا انتضبت من حجبها رجعت احق بالبيض ابدانا من الحجب خليفة الله جازي الله سعيك عن جرثومة الدين والاسلام والحسب بصرت بالراحة الكبري فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير منقضب فبين ايامك اللاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب ابقيت بني الاصفر الممراض كاسمهم صفر الوجوه وجلت اوجه العرب	18	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07086	false	-2385680875219509242	1	64	4	335	1580	300	بيض اذا انتضيت من حجبها رجعت احق بالبيض ابدانا من الحجب خليفة الله جازي الله سعيك عن جرثومة الدين والاسلام والحسب بصرت بالراحة الكبري فلم ترها تنال الا-علي جسر من التعب ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير منقضب فبين ايامك اللاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب ابق-ت بني الاصفر المصفر- كاسمهم صفر الوجوه وجلت اوجه العرب	7086	6285539770954004589	327	635.0	264	334	97.90419006347656	61	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms018	true	8416768760983950560	262	300	1339	1521	1521	300	غريب وهو-فينا في كل وقت غريب ضاحك في نواءب الدهر طلق وملوك يبكون حين تنوب فاذا الخطب طال نال الندي والبذل منه ما-لا تنال الخطوب خلق مشرق وراي حسام وو-اد عذب وريح جنوب كل يوم له وكل اوان-	18	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07093	false	-4121259346358335637	0	31	0	141	1484	300	غريب وهو فينا في كل وقت غري---------------------------------------------ب فاذا الخطب طال نال الندي والبذل منه ما لا تنال الخطوب خلق مشرق وراي حسام ووداد عذب وريح جنوب كل يوم له وكل اوان	7093	6285539770954004589	137	245.0	109	186	73.65591430664062	24	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms018	true	8416768760983950560	189	240	955	1229	1521	300	يمدح محمد بن عبد الملك الزيات----------- ديمة سمحة القياد سكوب مستغيث بها الثري المكروب لو سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب لذ شءبوبها وطاب فلو تس طيع قامت فعانقتها القلوب فهي ماء يجري وماء يليه وعزال تنشا واخري تذوب كشف الروض راسه واستسر المحل منها كما استسر المريب ايها	18	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07286	false	8011542891527222990	48	98	243	518	1638	300	يمدح بها ابن---------- الزيات ويصف المطر ديمة سمحه القياد سكوب مستغيث بها الثري المكروب لو سعت بقعة لاعظام نعمي لسعي نحوها المكان الجديب لذ شءبوبها وطاب فلو تستطيع قامت فعانقتها القلوب فهي ماء يجري وماء يليه وعزال تنشا واخري تذوب كشف الروض راسه واستسر المحل منها كما استسر المريب فاذا	7286	6285539770954004589	254	478.5	207	285	89.12281036376953	45	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms019	true	-2759397052302063159	0	53	0	252	1577	300	خلق ضاحك ومال كءيب ان تقاربه او تباعده ما لم تات فحشاء فهو منك قريب ما التقي وفره وناءله مذ كان الا وفره المغلوب فهو مدن للجود وهو بغيض وهو مقص للمال وهو حبيب ياخذ المعتفين قسرا ولو ك-ف دعاهم اليه واد خصيب غير ان الرامي المسدد يحتا ط مع العلم انه سيصيب	19	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07093	false	-4121259346358335637	31	83	141	393	1484	300	خلق ضاحك ومال كءيب ان تقاربه او تباعده ما لم تات فحشاء فهو منك قريب ما التقي وفره وناءله مذ كان الا وفره المغلوب فهو مدن للجود وهو بغيض وهو مقص للمال وهو حبيب ياخذ المعتفين قسرا ولو كفف دعاهم اليه واد خصيب غير ان الرامي المسدد يحتا-ط مع العلم انه سيصيب	7093	6285539770954004589	251	492.0	199	253	99.20948791503906	52	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms019	true	-2759397052302063159	54	114	257	576	1577	300	وقال يمدح حبيش بن المعافي-------------------------------- نساءلها اي المواطن حلت واي بلاد اوطنتها وايت وماذا عليها لو اشارت فودعت الينا باطراف البنان واومت وما كان الا ان تولت بها النوي فولي عزاء القلب لما تولت فاما عيون العاشقين فاسخنت واما عيون الكاشحين فقرت ولما دعاني البين وليت اذ دعا ولما دعاها طاوعته ولبث ولم ار مثلي كان اوفي بعهدها ولا مثلها	19	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07262	false	-4642319352440058510	234	300	1208	1558	1558	300	وقال يمدح حبيش بن المعافي قاضي الموصل وراس العين من قصيدة نساءلها اي المواطن حلت واي بلاد اوطنتها واية وماذا عليها لو اشارت فودعت الينا باطراف البنان واومت وما كان الا ان تولت بها النوي فولي عزاء القلب لما تولت فاما عيون العاشقين فاسخنت واما عيون الكاشحين فقرت ولما دعاني البين وليت اذ دعا ولما دعاها طاوعته ولبت فلم ار مثلي كان اوفي بعهدها ولا مثلها-	7262	6285539770954004589	315	610.0	256	351	89.74359130859375	56	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms019	true	-2759397052302063159	135	298	682	1564	1577	300	لم تصم فيه واشوت- كان عليه الدمع ضربة لازب اذا ما حمام ال---------ايك غنت لءن ظمءت اجفان عين الي البكا لقد شربت عيني دما فتروت عليها سلام الله اني استقلت واني استقرت دارها واطمانت ومجهولة الاعلام طامسة الصوي اذا اعتسفها العيس بالركب ضلت اذا ما تنادي الركب في فلواتها اجابت نداء الركب منها فاصدت تعسفتها والليل ملق جرانه وجوزاءه في الافق لما استقلت بمفعمة الانساع موجدة القرا امون السري تنجو اذا العيس كلت طموح باثناء الزمام كانما تخال بها من عدوها طيف جنة الي حيث يلقي الجود سهلا مناله وخيرا مرء شدت اليه وحطت الي خير من ساس البرية عدله ووطد اعلام الهدي فاستقلت حبيش حبيش بن المعافي الذي به امرت حبال الدين حتي استمرت ولولا ابو الليث الهمام لاخلفت من الدين اسباب الهدي وارثت اقر عمود الدين في مستقره وقد نهلت منه الليالي وعلت ونادي المعالي فاستجابت نداءه ولو غيره نادي المعالي لصمت ونيطت بحقويه الامور فاصبحت بظل جناحيه الامور استظلت واحيا سبيل العدل بعد دثوره وانهج سبل الجود حين تعفت ويلوي -	19	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07263	false	4330597618461177284	0	83	0	459	1566	300	لم ترع عهدي وذمتي كان علي- الدمع ضربة لازم اذا ما حمام الايك في الايك غن-----------------------------------------------------ت عليها سلام الله اين استقلت واني استقرت دارها واطمانت ومجهولة الاعلام طامسة الصوي اذا عسفت-ها العيس بالركب ضل----------------------------------------------------------ت تعسفتها والليل ملق جرانه وجوزاءه في الافق لما استقلت بمفعمة الانساع مءجدة القري امون السري تنجو اذا العيس كلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الي خير من ساس البرية عدله ووطد اعلام الهدي فاستقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ونادي المعالي فاستجابت نداءه ولو غيره نادي المعالي لصم----------------------------------------------------ت واحيا سبيل العدل بعد دثوره وانهج سبل الجود حين تعفت ويجزيك	7263	6285539770954004589	425	765.0	346	893	47.592384338378906	66	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms019	true	-2759397052302063159	269	298	1393	1564	1577	300	وعلت-------- ونادي المعالي فاستجابت نداءه ولو غيره نادي المعالي لصمت ونيطت بحقويه الامور فاصبحت بظل جناحيه الامور استظلت واحيا سبيل العدل بعد دثوره وانهج سبل الجود حين تعفت ويلوي -	19	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12086	false	4478066423272044536	258	288	1334	1514	1578	300	اعلي مراقيها ونادي المعالي فاستجابت نداءه ولو غيره نادي المعالي لصمت ونيطت بحقويه الامور فاصبحت بظل جناحيه الامور استظلت واحيا سبيل المجد بعد دثوره وانهج سبل الجود حين تعفت ويجزيك	12086	6285539770954004589	163	310.0	135	180	90.55555725097656	26	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms020	true	7756765741208763641	257	299	1341	1592	1597	300	قف بالطلول الدارسات علاثا اضحت حبال قطينهن رثاثا قسم الزمان ربوعها بين الصبا وقبولها ودبورها اثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتابدت من كل مخطفة الحشا غيداء تكسي يارقا ورعاثا كالظبية الادماء صافت فارتعت زهر العرار الغض والجثجاثا حتي اذا ضرب الخريف رواقه سافت برير اراكة وكباثا	20	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07164	false	-4037470011767757209	145	205	771	1124	1641	300	قف بالطلول الدارسات علاءا اضحت حبال قطينهن رثاثا قسم الزمان ربوعها بين الصبا وقبولها ودبورها اثلاثا ثم اضطرته القافية الي ان ياتي بالفاظ غريبة وبعضها لا يخلو من قلق وتنافر كالرعاث والجثجات والكباث فقال فتابدت من كل مخطفة الحشي غيداء تكسي يارقا ورعاثا كالظبية الادماء صافت فارتعت زهر الربيع الغض والجثجاثا حتي اذا ضرب الخريف رواقه صافت برير اراكة وكباثا	7164	6285539770954004589	244	467.0	202	353	69.12181091308594	37	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms020	true	7756765741208763641	7	202	38	1065	1597	300	ويجزيك بالحسني اذا كنت محسنا ويغتفر العظمي اذا النعل زلت يلم اختلال المعتفين نواله اذا ماملمات الزمان المت اذا ظلمات الراي اسدل ثوبها تطلع فيها فجره فتجلت همام وري الزند مستحصد القوي اذا ما الامور المشكلات اظلت به انكشفت عنا الغيابة وانفرت جلابيب جور عمنا واضمحلت اغر ربيط الجاش ماض جنانه اذا ما القلوب الماضيات ارجحنت نهوض بثقل العبء مضطلع به وان عظمت فيه الخطوب وجلت تطوع له الايام خوف انتقامه اذا امتنعت من غيره وتابت له كل يوم شمل مجد مءلف وشمل ندي بين العفاة مشتت ابا الليث لولا انت لانصرم الندي وادركت الاحداث ما قد تمنت اخاف فءاد الدهر بطشك فانطوت علي رعب احشاءه واجنت حللت من العز المنيف محلة اقامت بفوديها العلي وابنت ليهنء تنوجا انهم خير اسرة اذا احصيت اولي البيوت وعدت وانك منهم في اللباب الذي له تطاطات الاحياء صغرا وذلت بني لتنوخ الله مجدا مءيدا تزل عليه وطاة المتبت اذا ما حلوم الناس حلمك وازنت رجحت باحلام الرجال وخفت اذا ما يد الايام مدت بناءها اليك بخطب لم تنلك وشلت وان ازمات الدهر حلت بمعشر ارقت دماء المحل فيها فطلت اذا ما امتطينا العيس نحوك لم نخف عثارا ولم نخش اللتيا ولا اللتي AUTO وقال يمدح مالك بن طوق	20	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07263	false	4330597618461177284	82	160	452	853	1566	300	ويجزيك بالحسني اذا كنت محسنا ويغتفر العظمي اذا النعل زلت --------------------------------------------------اذا ظلمات الراي اسدل ثوبها تطلع فيها فجره فتجلت همام وري الزند مستحصد القوي اذا ما الامور المشكلات اظ-----------------------------------------------------لت اغر ربيط الجاش ماض جنانه اذا ما القلوب الماضيات ارجحن------------------------------------------------------------------------------------------------------ت له كل يوم شمل مجد مءلف وشمل ندي بين العفاة مشتت اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حلوم الناس حلمك وازنت رجحت باحلام الرجال وخفت اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------ما امتطينا العيس نحوك لم نخف عثارا ولم نخش اللتيا ولا التي------ وقال يمدح حفص بن عمر -	7263	6285539770954004589	387	735.0	312	1027	37.68257141113281	71	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms021	true	1522468782764616253	0	46	0	247	1631	300	اللحظات يغدو طرفها بالسحر في عقد النهي نفاثا زالت بعينيك الحمول كانها نخل مواقر من نخيل جواثا يوم الثلاثا لا ازال لبينهم كدر الفواد لكل يوم ثلاثا ان الهموم الطارقات- موهنا منعت جفونك ان تذوق حثاثا ورايت ضيف الهم لا يرضي قري الا مداخلة الفقار دلاثا	21	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07164	false	-4037470011767757209	255	295	1382	1618	1641	300	اللحظات يغدو طرفها بالسحر في عقد النهي نفاثا ثم عاد باضطرار القافية الي استعمال الالفاظ الغريبة كالدلاث والجثجاث والدلهاث وغيرها فقال------------ ان الهموم الطارقاتك موهنا منعت جفونك ان تذوق حثاثا ورايت ضيف الهم لا يرضي قري الا مداخلة القفار دلاثا	7164	6285539770954004589	152	245.0	122	248	61.290321350097656	25	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms021	true	1522468782764616253	46	285	247	1556	1631	300	شجعاء جرتها الذميل تلوكه اصلا-اذا راح المطلي غراثا اجدا اذا وقف-----------------------------ت المهاري ارقلت رقلا كتحريق الغضاحثحا-ثا طلبت فتي جشيم بن بكر مالكا ضرغامها وهزبرها الدلهاثا----------------------- ملك اذا استسقيت مزن بناءه قتل الصدي واذا استغيث اغاثا قد جربته تغلب ابنة واءل لا خاترا غدرا ولا نكاثا مثل السبيكة ليس عن اعراضها بالغيب لا ندسا ولا بحاثا طرح القذي عنه وشذب سيفه عن عصيها الخراب والخباثا ضاحي المحيا للهجير وللقنا تحت العجاج تخاله محراثا هم مزقوا عنهم سباءب حلمه واذا ابو الاشبال احرج عاثا لولا القرابة جاسهم بوقاءع تنسي الكلاب وملهما وبعاثا بالخيل فوق متوتهن فوارس مثل الصقور اذا لقين بغاثا لكن قراكم صفحة من لم يزل وابوه فيكم رحمة وغياثا عف الازار تنال جارة بيته ارفاده وتجنب الارفاثا عمرو بن كلثوم بن مالك الذي ترك العلي لبني ابيه تراثا ردعوا الزمان وهم كهول جلة وسطوا علي احداثه احداثا القي عليه نجاره فاتي به يقظان لا روعا ولا ملتاثا تركوا مواعده اذا وعد امرء امسي كاحلام الكري اضعاثا وتري تسحبنا عليه كاننا جءناه نطلب عنده ميراثا كم مسهب بك لو عدتك قلاصه تبغي سواك لاوعش-ت ايعاثا يامالك ابن المالكين ا---------------------------------ري الذي كنا نءمل من ايابك راثا لو--------------------------------------لا اعتمادك كنت في مندوحة عن برقعيد وارض باعيناثا والكامخية لم تكن لي موطنا ومقابر اللذات من فبراثا لم اتها من ايض وجه جءتها الا حسبت بيوتها اجداثا بلد الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حراثا تصدا بها الافهام بعد صقالها وترد ذكرات العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	21	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07165	false	8013383737921775873	0	200	0	1078	1588	300	شجعاء جرتها الذميل تلوكه اصلا اذا راح المط-ي غراثا ثم عاد الي استعمال الغريب فقال اجد اذا ونت المهاري ارقلت رقلا كتحريق الغضا جثجاثا طلبت فتي جشم- بن بكر مالكا ضرغامها وهزبرها الدلهاثا ثم قال في مديحها فابدع ملك اذا استسقيت مزن بنانه قتل الصدي واذا استغيث اغاثا قد جربته تغلب ابنة واءل لا خاترا غدرا ولا نك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا هم مزقوا عنه- سباءب حلمه واذا ابو الاشبال احرج عاثا لولا القرابة جاسهم بوقاءع تنسي الكلاب وملهما وبعاثا------- فوق متونهن فوارس مثل الصقور اذا لقين بغاثا لكن قراكم صفحه من لم يزل وابوه فيكم رحمة وغيا-----------------------------------------------ثا عمرو بن كلثوم بن مالك الذي ترك العلي لبني ابيه تراثا ردعوا الزمان وهم كهول جلة وسطوا علي احد-ثه احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا كم مسحب بك لو-عدتك قلاصه تبغي سواك لا وعثت ايعاثا خولته غيثا اغن وجاملا دثرا ومالا صامتا واثاثا ثم وصف قري الفلاحين وبيوتهم وحالهم وجعل بلادهم مقابر اللذات فقال واجاد واصاب لولا اعتمادك كنت في مندوحة عن برقعيد وارض باعيناثا والكامخية لم تكن لي موطنا ومقابر اللذات من قبراثا لم اتها من اي- وجه جءتها الا حسبت بيوتها اجداثا بلد الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حراثا تصدي بها الافهام بعد صقالها وترد ذكران العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	7165	6285539770954004589	883	1637.0	716	1435	61.53310012817383	143	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms022	true	2814676981229484562	203	237	1080	1279	1618	300	مطر ابوك ابو اهلة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا اكفاءه تلد الرجال وانما ولد الحتوف اساودا واسودا ربدا وماسدة علي اكتادها لبد تخال فليلهن لبودا ورثوا الابوة والحظزوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا	22	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06954	false	-3825913885381663568	32	61	157	312	1521	300	مطر ابوك ابو اهلة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمو-------------------------------------------دا ورثوا الابوة والحظ-وظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا	6954	6285539770954004589	108	178.5	88	199	54.271358489990234	17	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms022	true	2814676981229484562	87	194	475	1035	1618	300	احلي الرجال من النساء مواقفا من كان اشبههم بهن خدودا فاطلب هدوا في التقلقل واستثر بالعيس من تحت السهاد هجودا من كل معطية علي علل السري وخدا يبيت النوم منه شريدا تخدي بمنصلت يظل اذا وني ضرباءه حلسا لها وقتودا جعل الدجي جملا وودع راضيا بالهون يتخذ القعود قعودا طلبت ربيع ربيعة المهمي لها فتفيات ظلا لها ممدودا بكريها علويها صعبيها ال حصني شيبانيها الصنديدا ذهليها مريها مطريها يمني يديها خالد بن يزيدا نسب كان عليه من شمس الصحي نورا ومن فلق الصباح عمودا عريان لا يكبو دليل من عمي فيه ولا يبغي عليه شهودا شرف علي اولي الزمان وانما خلق المناسب ما يكون جديدا لو لم	22	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07057	false	-4648142704489599242	97	130	499	662	1521	300	احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عم--------------------------------------------------ودا شرف علي اولي الزمان وانما خلق المناسب ما يكون جديدا ما ان	7057	6285539770954004589	157	296.0	124	560	28.035715103149414	27	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms022	true	2814676981229484562	11	155	59	850	1618	300	قربت نازحة القلوب من الجوي وتركت شاو الدمع فيك بعيدا خضلا اذا العبرات لم تبرح لها وطنا سري قلق المحل طريدا امواقف الفتيان تطوي لم تزر شوقا ولم تندب لهن صعيدا اذكرتنا الملك المضلل في الهوي والاعشيين وجرولا------ ولبيدا حلوا بها عقد النسيب ونمنموا من وشيها رجزا بها وقصيدا راحت غواني الحي عنك غوانيا يلبسن نايا تارة وصدودا من كل سابغة الشباب اذا بدت تركت عميد القريتين عميدا ازرين بالمرد الغطارف بدنا غيدا الفنهم غطارف غيدا احلي الرجال من النساء مواقفا من كان اشبههم بهن خدودا فاطلب هدوا في التقلقل واستثر بالعيس من تحت السهاد هجودا من كل معطية علي علل السري وخدا يبيت النوم منه شريدا تخدي بمنصلت يظل اذا وني ضرباءه حلسا لها وقتودا جعل الدجي جملا وودع راضيا بالهون يتخذ القعود قعودا طلبت ربيع ربيعة المهمي لها فتفيات ظلا لها ممدودا بكريها علويها صعبيها ال حصني شيبانيها الصنديدا ذهليها مريها مطريها	22	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07116	false	1585002063800508636	195	300	968	1559	1559	300	قربت نازحة القلوب من الجوي وتركت شاو الدمع فيك بعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------دا اذكرتنا الملك المضلل في الهوي والاعشيين وجرولا وطرفة ولبيدا حلوا بها عقد النسيب ونمنموا من وشيه- رجزا بها وقصيدا راحت غواني الحي عنك غوانيا يلبسن نايا تارة وصدودا من كل سابغة الشباب اذا بدت تركت عميد القريتين عميدا ازرين بالمرد الغطارف بدنا غيدا الفتهم لدانا غيدا احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدودا فاطلب هدوا في التقلقل واستثر بالعيس من تحت السهاد هجودا من كل معطية علي علل السري وخدا يبيت النوم منه شري--------------------------------------------------------------------------------------------------دا طلبت ربيع ربيعة الممهي لها فتفيات ظلا لها ممدودا بكريها علويها صعبيها ال-حصني شيبانيها الصنديدا ذهليها مريها مطريها-	7116	6285539770954004589	577	1111.5	474	797	72.396484375	97	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms022	true	2814676981229484562	155	300	850	1618	1618	300	يمني يديها خالد بن يزيدا نسب كان عليه من شمس الصحي نورا ومن فلق الصباح عمودا عريان لا يكبو دليل من عمي فيه ولا يبغي عليه شهودا شرف علي اولي الزمان وانما خلق المناسب ما يكون جديدا لو لم تكن من نبعة نجدية علوية لظننت عودك عودك عودا مطر ابوك ابو اهلة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا اكفاءه تلد الرجال وانما ولد الحتوف اساودا واسودا ربدا وماسدة علي اكتادها لبد تخال فليلهن لبودا ورثوا الابوة والحظزوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا وقر النفوس اذا الكواكب قعضب اردين عفريت الوغي المريدا زهر اذا طلعت علي حجب الكلي نحست وان غابت تكون سعودا ما ان تري الا رءيسا مقصدا تحت العجاج وعاملا مقصودا فزعوا الي الحلق المضاعب وارتدوا فيها حديدا في الشءون حديدا ومشوا امام ابي يزيد وحوله مشيا يهد الر-سيات وءيدا يغشون اسغحهم مذانب طعنة سفحا واشنع ضربة اخدودا ما ان تري الاحساب بيضا وضحا-	22	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07117	false	3729642481217569761	0	80	0	419	1576	300	يمني يديها خالد بن يزيدا نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا عريان لا يكبو دليل من عمي فيه ولا يبغي عليه شهودا شرف علي اولي الزمان وانما خلق المناسب ما يكون جدي---------------------------------------------------دا مطر ابوك ابو اهلة واءل ملا البسيطة عدة وعدي-----------------------------------------------------------------------------------------------دا ورثوا الابوة والحظ-وظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فزعوا الي الحلق المضاعف وارتدوا فيها حديدا في الشءون حديدا ومشوا امام ابي يزيد وحوله مشيا يهد الراسيات و-----------------------------------------------ءيدا ما ان تري الاحساب بيضا وضحا	7117	6285539770954004589	413	780.0	334	770	53.6363639831543	71	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms022	true	2814676981229484562	2	38	11	198	1618	300	دمن كان البين اصبح طالبا دمنا لدي ارامها وحقودا قربت نازحة القلوب من الجوي وتركت شاو الدمع فيك بعيدا خضلا اذا العبرات لم تبرح لها وطنا سري قلق المحل طريدا امواقف الفتيان تطوي لم تزر شوقا	22	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07243	false	4721990382504324839	255	291	1281	1465	1508	300	دمن كان البين اصبح طالبا دينا لدي ارامها وحقودا قربت نازحة القلوب من الجوي وتركت شاو الدمع فيك بعيدا خضلا اذا العبرات لم تبرح لها وطنا سري قلق المحل طريدا قوله اذا العبرات لم تبرح لها ---	7243	6285539770954004589	157	306.5	126	187	83.95722198486328	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms022	true	2814676981229484562	60	97	324	528	1618	300	راحت غواني الحي عنك غوانيا يلبسن نايا تارة وصدودا من كل سابغة الشباب اذا بدت تركت عميد القريتين عميدا ازرين بالمرد الغطارف بدنا غيدا الفنهم غطارف غيدا احلي الرجال من النساء مواقفا من كان اشبههم بهن خدودا	22	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07254	false	-1775661505296367680	45	82	238	442	1574	300	راحت غواني الحي عنك غوانيا يلبسن نايا تارة وصدودا من كل سابغة الشباب اذا بدت تركت عميد القريتين عميدا ارببن بالمرد الغطارف بدنا غيدا الفتهم لدانا غيدا احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدودا	7254	6285539770954004589	195	381.0	158	204	95.5882339477539	33	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms023	true	2530594876612917554	23	164	121	863	1568	300	واذا رايت ابا -زيد في ندي ووغي ومبدي غارة وميعدا يقري مرجيه مشاشة ماله وشبا الاسنة ثغرة ووريدا ايقنت ان من السماح شجاعة تدعي وان من الشجاعة جودا واذا سرحت الطرف نحو قبابه لم تلق الا نعمة وحسودا ومكارما عتق النجار تليدة ان كان هضب عمايتين تليدا ومتي حللت به انالك جهده ووجدت بعد الجهد فيه مزيدا متوقد منه الومان وربما كان الزمان باخرين بليدا ابقي يزيد ومزيد وابوهما وابوه ركنك في الفخار شديدا سفلوا يرون الذكر عقبا صالحا ومضوا يعدون الثناء خلودا ان القوافي والمساعي لم تزل مثل الجمان اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر صار قلاءدا وعقودا في كل معترك وكل مقامة ياخذن منه ذمة وعهودا واذا القصاءد لم تكن حفراء--------ها لم ترض منها مشهدا مشهودا من اجل ذلك كانت العرب الا-لي يدعون هذا سءددا محدودا وتند عندهم العلي الا علي جعلت لها مرر القصيد قيودا	23	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07117	false	3729642481217569761	85	227	445	1197	1576	300	واذا رايت ابا يزيد في ندي ووغي ومبدء غارة ومعيدا يقري مرجيه مشاشة ماله وشبا الاسنة ثغرة ووريدا ايقنت ان من السماح شجاعة تدمي وان من الشجاعة جودا واذا سرحت الطرف نحو قبابة لم تلق الا نعمة وحسودا ومكارما عتق النجار تليدة ان كان هضب عمايتين تليدا واذا حللت به انالك جهده ووجدت بعد الجهد فيه مزيدا متوقد منه الزمان وربما كان الزمان باخرين بليدا ابقي يزيد ومزيد وابوهما وابوك ركنك في الفخار مشيدا سلفوا يرون الذكر عقبا صالحا ومضوا يعدون الثناء خلودا ان القوافي والمساعي لم تزل مثل النظام اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر صار قلاءدا وعقودا في كل معترك وكل اقامة ياخذن منه ذمة وعهودا فاذا القصاءد لم تكن خفراءها عقلالها لم ترض منها مشهدا مشهودا من اجل ذلك كانت العرب الاولي يدعون هذا سءددا منشودا وتند عندهم العلا الا علا جعلت لها مرر القصيد قيودا	7117	6285539770954004589	718	1399.0	577	752	95.47872161865234	123	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms023	true	2530594876612917554	250	300	1305	1568	1568	300	وقال يمدح حفص بن عمر الازدي--------- عفت اربع الحلات للاربع الملد لكل هضيم الكشح مجدولة القد لسلمي سلامان وعمرة عامر وهند بني هند وسعدي بني سعد ديار هراقت كل عين شحيحة واوطنت الاحزان كل حشا جلد فعوجا صدور الارحبي واسهلا بذاك الكثيب السهل والعلم الفرد ولا تسالاني عن هوي قد-	23	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07263	false	4330597618461177284	155	197	832	1054	1566	300	وقال يمدح حفص بن عمر الازدي من قصيدة عفت اربع الحلات للاربع الملد لكل هضيم الكشح مجدولة الق---------------------------------------------------د ديار هراقت كل عين شحيحة واوطات الاحزان كل حشي جلد فعوجا صدور الارحبي واسهلا بذاك الكثيب السهل والعلم الفرد فلا تسالاني عن هوي قد	7263	6285539770954004589	209	392.0	170	273	76.55677795410156	34	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms023	true	2530594876612917554	106	166	565	873	1568	300	ان القوافي والمساعي لم تزل مثل الجمان اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر صار قلاءدا وعقودا في كل معترك وكل مقامة ياخذن منه ذمة وعهودا واذا القصاءد لم تكن حفراءها لم ترض منها مشهدا مشهودا من اجل ذلك كانت العرب الا-لي يدعون هذا سءددا محدودا وتند عندهم العلي الا علي جعلت لها مرر القصيد قيودا AUTO وقال	23	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07292	false	3314089342952343013	31	81	159	419	1599	300	ان القوافي والمساعي لم تزل مثل الجمان اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر صار قلاءدا وعقودا فان --------------------------------------------القصاءد لم نكن خفراءها لم ترض منها مشهدا مشهودا من اجل ذلك كانت العرب الاولي يدعون هذا سءددا محدودا وتند عندهم العلي الا علي جعلت لها مرر القصيد قيودا----- وقال	7292	6285539770954004589	254	489.0	205	309	82.20064544677734	46	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms024	true	487171589826545750	0	146	0	739	1485	300	طعمتما جوته فليس الوجد الا من الوجد حططت الي الارض الجديدي ارحلي بمهرية تنباع في السير او تخدي تءم شهاب الازد حفصا فانهم بنو الحرب لا ينبوا ثراهم ولا يكدي ومن شك ان الجود والباس فيهم كمن شك في ان الفصاصة في نجد انخت الي ساحاتهم وجنابهم ركابي فاضحي في ديارهم وفدي الي سيفهم حفص ومازال ينتضي لهم مثل ذاك السيف من ذلك الغمد فلم اغش بابا انكرتني كلابه ولم اتشبث بالوسيلة من بعد فاصبحت لاذل السءال اصابني ولا قدحت في خاطري روعة الرد يري الوعد اخزي العار ان هو لم تكن مواهبه تاتي مقدمة الوعد فلو كان ما-يعطيه غيثا لامطرت سحاءبه من غير برق ولا رعد درية خيل لا تزال لدي الوغي له مخلب ورد من الاسد الورد من القوم جعد ابيض الوجه والندي وليس بنان يحتدي منه بالجعد فابت وفد مجت خر-سان داءها وقد نغلت اطرافها نغل الجلد واوباشها خزر الي العرب الا-لي لكيما	24	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07263	false	4330597618461177284	197	300	1054	1566	1566	300	طعمتما جواه فليس الوجد الا من الوجد حططت الي --ارض الجديدي ارحلي بمهرية تنباع في السير او تخذي تءم شهاب الازد حفصا فانهم بنو الحرب لا ينبو- ثراهم ولا يكدي ومن شك ان الجود والباس فيهم كمن شك في ان الفصاحة في نج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فلم اغش بابا انكرتني كلابه ولم اتشبث بالوسيلة من بعد فاصبحت لاذل السءال اصابني ولا قدحت في خاطري روعة الر----------------------------------------------------------د فلو كان ما يعطيه غيثا لامطرت سحاءبه من غير برق ولا رعد درية خيل لا يزال لدي الوغي له مخلب ورد من الاسد الور----------------------------------------------------------د فابت وقد مجت خراسان داءها وقد نغلت اطرافها نغل الجلد واوباشها خزر الي العرب الاولي لكيما-	7263	6285539770954004589	504	949.5	403	742	67.92453002929688	89	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms024	true	487171589826545750	146	277	739	1369	1485	300	يكون الحر من خول العبد ليالي بات العز في غير بيته وعظم وغد القوم في زمن وغد وما قصدوا اذ يسحبون علي الثري برودهم الا الي وارث البرد وراموا دم الاسلام لا-من جهالة ولا خطا بل حاولوه علي غمد فمجوا به سما زعافا ولو نات سيوفك عنهم كان احلي من الشهد ضمت الي قحطان عدنان كلها ولم يجدوا اذا ذاك من ذاك من بد فاضحت بك الاحياء اجمع الفة واحكم في الهيجاء نظما من العقد وكنت هناك الاحنف الطب في بني تميم بن مر والمهلب في الازد وكنت ابا غسان مالك واءل عشية داني حلقة الحلف بالعقد ولما اماتت انجم العرب الدجي سرت وهي اتباع لكو-كبك السعدي وهل اسد العريس الا الذي له فضيلته في حيث مجتمع الاسد فهم منك في جيش قريب قدومه عليهم وهم من يمن رايك في جند	24	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07264	false	-5537942415059017214	0	109	0	523	1483	300	يكون الحر من خول العبد ليالي بات العز في غير بيته وعظم وغد القوم في زمن وغد وما قصدوا اذ يسحبون علي الثري برودهم الا الي وارث البرد وراموا دم الاسلام لا من جهالة ولا خطا بل حاولوه علي عمد ضم-------------------------------------------------------مت الي قحطان عدنان كلها ولم يجدوا اذا ذاك من ذاك من بد قاضحت بك الاحياء اجمع الفة واحكم في الهيجاء نظما من العقد وكنت هناك الاحنف الطب في بني تميم بن مر والمهلب في الازد وكنت ابا غسان مالك واءل عشية داني حلفه الحلف بالعقد ولما اماتت انجم العرب الدجي سرت وهي اتباع لكواكبك السع------------------------------------------------------د فهم منك في جيش قريب قدومه عليهم وهم من يمن رايك في جند	7264	6285539770954004589	516	985.5	408	632	81.64556884765625	101	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms025	true	-6149615439496117773	102	134	495	648	1505	300	ولكن---- شكري قلادة سءدد فصاغ لها سلكا بهيا من الرفد فما فاتني ما عنده من حباءه-ولا فاته من فاخر الشعر ما عندي وكم من كريم-------- قلبه بذاك الثناء الغض في طرق المجد	25	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07068	false	1832314197698505605	106	142	545	711	1519	300	ولكن راي شكري قلادة سءدد فصاع لها سلكا بهيا من الرفد فما فاتني ما عنده من حباءه ولا فاته من فاخر الشعر ما عندي وكم من كريم قد تخضر قلبه بذاك الثناء الغض في طرق المجد	7068	6285539770954004589	152	283.0	120	166	91.5662612915039	28	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms025	true	-6149615439496117773	11	55	51	268	1505	300	ولا مدد الا السيوف لوامعا ولا معقل غير المسومة الجرد فيا طيب مجناها وبارد وقعها علي الكبد الحري وزاد علي البرد ورفعت طرفا كان لولاك خاشعا واوردت ذزد العز في اول الورد فتي برجت هماته وفعاله به فهو في جهد وما هو في جهد	25	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07264	false	-5537942415059017214	109	131	523	626	1483	300	ولا مدد الا السيوف لوامعا ولا معقل غير المسومة الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد فتي برحت هماته وفعاله به فهو في جهد وما هو في جهد	7264	6285539770954004589	102	200.0	80	217	47.004608154296875	20	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms025	true	-6149615439496117773	245	292	1216	1458	1505	300	يا صاحبي تقصيا نظريكما تريا وجوه الارض كيف تصور تريا نهارا مشمسا قد شابه زهر الربي فكانما هو مقمر دنيا معاش للوري حتي اذا حل الربيع فانما هي منظر اضحت تصوغ بطونها لظهورها نورا تكاد له القلوب تنور من كل زاهرة ترقرق بالندي فكانها عين اليك تحدر	25	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07287	false	3074530455828674074	253	300	1360	1601	1601	300	يا صاحبي تقصيا نظريكما تريا وجوه الارض كيف تصور تريا نهارا مشمسا قد شابه زهر الربي فكانما هو مقمر دنيا معاش للوري حتي اذا حل الربيع فانما هي منظر اضحت تصوع بطونها لظهورها نورا تكاد له القلوب تنور من كل زاهرة ترقرق بالندي فكانها عين اليك تحدر-	7287	6285539770954004589	240	474.0	194	242	99.17355346679688	46	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms025	true	-6149615439496117773	155	245	765	1216	1505	300	نزلت مقدمة المصيف حميدة ويد الشتاء جديدة لا تكفر لولا الذي غرس الشتاء بكفه قاسي المصيف هشاءما لا تثمر كم ليلة اسي البلاد بنفسه فيها ويوم وبله مثعنجر مطر يذوب الصحو منه وبعده صحو يكاد من الغضارة يقطر غيثان فالانوار غيث ظاهر لك وجهه والصحو غيث مضمر وندي اذا ادهنت به لمم الثري خلت السحاب اتاه وهو معذر اربيعنا في تسع عشرة حجة حقا لهنك للربيع الازهر ما كانت الايام تسلب بهجة لو ان حسن الروض كان يعمر او لا تري الاشياء ان هي غيرت سمجت وحسن الارض حين تغير	25	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07288	false	-8917197661499303297	54	134	276	678	1507	300	نزلت مقدمة المصيف حميدة ويد الشتاء جديدة لا تكفر لولا الذي غرس الشتاء بكفه قاسي المصيف عشاءما لا تثمر كم ليلة اسي البلاد بنفسه فيها ويوم وبله مثعنجر مطر يذوب الصحو منه وبعده صحو يكاد من الغضارة يقطر غيثان فالانواء غيث ظاهر لك وجهه والصحو غيث مضمر وندي اذا -دهنت به لمم الثري خلت السحاب اتاه وهو معذ-----------------------------------------------ر ما كانت الايام تسلب بهجة لو ان حسن الروض كان يعمر او-لا تري الاشياء ان هي غيرت سمجت وحسن الارض حين تغير	7288	6285539770954004589	400	779.0	320	451	88.6917953491211	77	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms026	true	-50870685749417846	166	202	843	1031	1552	300	احمد بن المعتصم وهي من غرر القصاءد وفاءق الشعر ما في وقوفك ساعة من باس نقضي ذمام الاربع الادراس فلعل عينك ان تعين بماءها والدمع منه خاذل ومواس لا يسعد المشتاق وسنان الهوي يبس المدامع بارد	26	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07087	false	4966131101377521426	268	300	1407	1575	1575	300	احمد بن المعتصم بالله بقوله------------------- ما في وقوفك ساعة من باس تقضي ذمام الاربع الادراس فلعل عينك ان تعين بماءها والدمع منه خاذل ومواس لا يسعد المشتاق وسنان الهوي يبس المدامع بارد-	7087	6285539770954004589	156	286.0	126	188	82.97872161865234	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms026	true	-50870685749417846	202	300	1031	1552	1552	300	الانفاس ان المنازل ساورتها فرقة اخلت من الارام كل كناس من كل ضاحكة التراءب ارهفت ارهاف خوط البانة المياس بدر اطاعت فيك بادرة النوي ولعا وشمس اولعت بشماس بكر اذا ابتسمت اراك وميضها نور الاقاح برملة ميعاس واذا مشت تركت بقلبك ضعف ما بحليها من كثرة الوسواس قالت وقد حم الفراق فكاسه قد خولط الساقي به- والحاسي لا تنسين تلك العهود فانما سميت انسانا لانك ناس ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس القوم ظل الله اسكن دينه فيهم وهم جبل الملوك الراسي في كل جوهرة فرند-	26	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07088	false	3369145436601116975	0	98	0	522	1581	300	الانفاس ان المنازل ساورتها فرقة اخلت من الارام كل كناس من كل ضاحكة التراءب ارهفت ارهاف خوط البانة المياس بدر اطاعت فيك بادرة النوي خط-ا وشمس اولعت بشماس بكر اذا ابتسمت اراك وميضها نور الاقاح برملة ميعاس واذا مشت تركت بقلبك ضعف ما بحليها من كثرة الوسواس قالت وقد حم الفراق فكاسه قد خولط الساقي بها والحاسي لا تنسين تلك العهود فانما سميت انسانا لانك ناس ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس القوم ظل الله اسكن دينه فيهم وهم جبل الملوك الراسي في كل جوهرة فرند	7088	6285539770954004589	518	1019.0	421	523	99.04397583007812	95	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms026	true	-50870685749417846	0	50	0	242	1552	300	حتي غدت وهداتها ونجادها فءتين في حلل الربيع تبتخر مصفرة محمرة فكانها عصب تيمن في الوغي وتمضر من فاقع غض النبات كانه در ي-شقق قبل ثم يزعفر او ساطع من حمرة فكان ما يدنو اليه من الهواء معصفر صبغ الذي لولا بداءع لطفه ما-عاد اصفر بعد اذ هو اخضر خلق	26	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07288	false	-8917197661499303297	8	50	47	247	1507	300	حتي غدت وهداتها ونجادها فءتين في حلل الربيع تبخت-------------------------------------------ر من فاقع غض النبات كانه درر تشقق قبل ثم تزعفر او ساطع في حمرة فكان-ما يدنو اليه من الهواء معصفر صبغ الذي لولا بداءع لطفه ما عاد اصفر بعد اذ هو اخضر وصف	7288	6285539770954004589	188	342.0	148	244	77.04917907714844	36	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms027	true	-8958777111169499822	0	111	0	584	1521	300	مشرق وهم الفرند لهءلاء الناس هدات علي تاميل احمد همتي واطاف تقليدي به وقياسي بالمجتبي والمصطفي والمشتري للحمد والحالي به والكاسي والحمد برد جمال اختالت به غرر الفعال وليس برد لباس وكان بينها رضاع الثدي من فرط التصافي او رضاع الكاس فرع نما من هاشم في تربة كان الكفء لها من الاغراس لا تهجر الانواء منبتها ولا قلب الثري القاسي عليها قاس نور العراة نوره ونسيمه نشر الخزامي في اخضرار ال---اس ابليت هذا المجد ابعد غاية فيه واكرم شيمة ونحاس اقدام عمرو من سماحة حاتم في حلن احنف في ذكاء اياس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	27	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07088	false	3369145436601116975	98	253	522	1350	1581	300	مشرق وهم الفرند لهءلاء الناس هدات علي تاميل احمد همتي واطاف تقليدي به وقياسي بالمجتبي والمصطفي والمشتري للحمد والحالي به والكاسي والحمد برد جمال اختالت به غرر الفعال وليس برد لباس خلط الشهامة بالليان فاصبحت عذاله بين الرجا والي-اس فرع نما من هاشم في تربة كان الكفء لها من الاغراس لا تهجر الانواء منبتها ولا قلب الثري القاسي عليه بقاسي وكان بينهما رضاع الثدي من فرط التصابي او رضاع الكاس ابليت هذا المجد ابعد غاية فيه واكرم شيمة ونحاس اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فلما قال البيت الاخير قال له ابو يوسف يعقوب بن الصباح الكندي الفيلسوف واراد الطعن عليه الامير فوق من وصفت وزاد في رواية النبراس كيف تشبه ولد امير المءمنين باعراب اجلاف وهو اشرف منزلة واعظم محلة فاطرق قليلا وزاد في القصيدة بيتين لم يكونا فيها لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	7088	6285539770954004589	492	913.5	398	829	59.34861373901367	88	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms027	true	-8958777111169499822	222	300	1148	1521	1521	300	كذا فاليجل الخطب وليفدح الامر فليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وايس له ذخر وما كان يدري مجتدي جود كفه اذا ما استهلت انه خلق العسر الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره شطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده-	27	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	false	-1931083774067812354	95	172	475	847	1484	300	كذا ف-ليجل الخطب وليفدح الامر وليس لعين لم يفض ماءها عذر توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا-مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر وما كان يدري مجتدي جود كفه اذا ما استهلت انه خلق العسر الا في سبيل الله من عطلت له فجاج سبيل الله وانثغر الثغر فتي كلما فاضت عيون قبيلة دما ضحكت عنه الاحاديث والذكر فتي دهره سطران فيما ينوبه ففي باسه شطر وفي جوده	7279	6285539770954004589	368	718.0	292	374	98.39572143554688	73	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms028	true	-2582459396603905668	49	81	248	407	1484	300	مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر	28	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01770	false	-1054313282694709828	0	22	0	105	1554	300	مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحش------------------------------------------------------ر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	1770	6285539770954004589	102	195.0	80	159	64.15093994140625	20	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms028	true	-2582459396603905668	13	103	64	517	1484	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الورع او-دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج---- رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم------ وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود والشعر	28	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	196	276	1008	1412	1533	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه- هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج حشو رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاج-----------------------------------------------------------ر كان بني نبهان يوم مصابه وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود والشعر	7146	6285539770954004589	384	726.0	307	464	82.75862121582031	69	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms028	true	-2582459396603905668	0	174	0	857	1484	300	شطر فتي مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الورع او-دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود والشعر واني لهم صبر عليه وقد مضي الي الموت حتي استشهد اهو والصبر فتي كان عذب الروح لا من غضاضة ولكن كبرا ان يقال به كبر فتي سلبته الخيل وهو حمي لها وبزته نار الحرب وهو لها جمر وقد كانت البيض الماثير في الوغي بواتر فهي الان من بعده بتر امن بعد طي الحادثات محمدا يكون لاثواب الندي ابدا نشر اذا شجرات العرف جذت اصولها ففي اي فرع يوجد الورق النضر لءن	28	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	false	-1931083774067812354	172	298	847	1477	1484	300	شطر فتي مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوغر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود والشع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر امن بعد طي الحادثات محمدا يكون لاثواب الندي ابدا نشر اذا شجرات العرف جذت اصولها ففي اي فرع يوجد الورق النضر لءن	7279	6285539770954004589	626	1235.0	501	858	72.96037292480469	121	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms028	true	-2582459396603905668	187	281	919	1386	1484	300	الورع ايامه به فما زالت الايام شيمتها الغدر لءن -لبست فيه المصيبة طء فما عريت منها تميم ولا بكر كذلك ما ننفك نندب هالكا يشاركنا في فقده البدر والحضر سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر وكيف احتمالي للغيوث صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر مضي طاهر الاثواب لم تبق روضة غداة ثوي الا اشتهت انها قبر ثوي في الثري من كان يحيا به الثري ويغمر صرف الدهر ناءله الغمر عليك سلام الله وقفا فانني رايت الكريم الحر ليس له عمر AUTO وقال يمدح ابا سعيد محمد بن	28	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07280	false	-6096756334120871685	0	83	0	409	1519	300	الروع ايامه به فما زالت الايام شيمتها الغدر لءن البست فيه المصيبة طء فما عريت منها تميم ولا بك-----------------------------------------------------ر سقي الغيث غيثا وارت الارض شخصه وان لم يكن فيه سحاب ولا قطر وكيف احتمالي للغيوث صنيعة باسقاءها قبرا وفي لحده البحر مضي طاهر الاثواب لم تبق روضة غداة ثوي الا اشتهت انها قبر ثوي في الثري من كان يحيا به الثري ويغمر صرف الدهر ناءله الغمر عليك سلام الله وقفا فانني رايت الكريم الحر ليس له عمر----- وقال يرثي ابا نصر- محمد بن	7280	6285539770954004589	400	766.0	317	468	85.47008514404297	78	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms029	true	7777475782195808872	201	254	1032	1285	1515	300	اري نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع يقول فيسمع ويمضي فيسرع ويضرب في ذات الاله فيوجع ممر له من نفسه بعض نفسه وساءرها للحمد والاجر اجمع راي البخل من كل فظيعا فعافه علي انه منه امر وافظع وكل كسوف في الدراري شنعة ولكنه في الشمس والبدر اشنع	29	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07056	false	-6333904157454861527	0	22	0	103	1514	300	ار- نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار-ضرا عند من ليس ينف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وكل كسوف في الدراري شنعة ولكنه في الشمس والبدر اشنع	7056	6285539770954004589	103	187.0	81	253	40.711463928222656	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms029	true	7777475782195808872	190	254	974	1285	1515	300	هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم اري نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع يقول فيسمع ويمضي فيسرع ويضرب في ذات الاله فيوجع ممر له من نفسه بعض نفسه وساءرها للحمد والاجر اجمع راي البخل من كل فظيعا فعافه علي انه منه امر وافظع وكل كسوف في الدراري شنعة ولكنه في الشمس والبدر اشنع	29	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07059	false	-2770767671614999864	54	88	279	441	1503	300	هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار- نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وكل كسوف في الدراري شنعة ولكنه في الشمس والبدر اشنع	7059	6285539770954004589	162	310.0	128	311	52.090030670166016	32	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms029	true	7777475782195808872	0	72	0	387	1515	300	الدمع مترع لحقنا باخر-هم وقد حوم الهوي قلوبا عهدنا طيرها وهي وقع فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس لهم من جانب الخدر تطلع نضا ضوءها صبغ الدجنة وانطوي لبهجتها ثوب السماء------- المجزع فوالله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الر-كب يوشع وعهدي بها تحي------ي وتميته وتشعب اعشار الفءاد وتصدع واقرع بالعتبي حميا عتابها وقد تستقيد الراح حين تشعشع وتقفو لي الج------دوي وانما يروقك بيت الشعر حين يصرع الم تري	29	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07099	false	9013664147306219938	170	245	855	1263	1534	300	الدمع مترع لحقنا باخراهم وقد حوم الهوي قلوبا عهدنا طيرها وهي وقع فردت علينا الشمس والليل راغم بشمس بدت من جانب الخدر تطلع نضا ضوءها صبغ الدجنة وانطوي لبهجتها ثوب السماء الظلام المجزع فوالله ما ادري ااحلام ناءم المت بنا ام كان في الراكب يوشع وعهدي بها تحيي الهوي وتميته وتشعب اعشار القلوب وتصدع واقرع بالعتبي حميا عتابها وقد تستقيد الراح حين تشعشع وتقفو لي الجدوي بجدوي وانما يروقك بيت الشعر حين يصرع لقد اسف	7099	6285539770954004589	374	711.5	302	408	91.66666412353516	63	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms029	true	7777475782195808872	167	233	862	1183	1515	300	لقد اسف الاعداء مجد ابن يوسف وذو النقص في الدنيا بذي الفضل مولع اخذت بحبل منه لما لويته علي مرر الايام ظلت تقطع هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم اري نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع يقول فيسمع ويمضي فيسرع ويضرب في ذات الاله فيوجع ممر له من نفسه بعض نفسه وساءرها للحمد والاجر اجمع	29	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07099	false	9013664147306219938	243	290	1255	1479	1534	300	لقد اسف الاعداء مجد ابن يوسف وذو النقص في الدنيا بذي الفضل مول------------------------------------------------ع هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار- نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينف------------------------------------------------ع ممر له من نفسه بعض نفسه وساءرها للحمد والاجر اجمع	7099	6285539770954004589	224	428.0	177	321	69.78192901611328	44	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms029	true	7777475782195808872	167	264	862	1339	1515	300	لقد اسف الاعداء مجد ابن يوسف وذو النقص في الدنيا بذي الفضل مولع اخذت بحبل منه لما لويته علي مرر الايام ظلت تقطع هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم اري نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينفع يقول فيسمع ويمضي فيسرع ويضرب في ذات الاله فيوجع ممر له من نفسه بعض نفسه وساءرها للحمد والاجر اجمع راي البخل من كل فظيعا فعافه علي انه منه امر وافظع وكل كسوف في الدراري شنعة ولكنه في الشمس والبدر اشنع معاد الوري بعد الممات وسيبه معاد لنا قبل الممات ومرجع	29	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07190	false	8502559563867582326	152	199	732	960	1454	300	لقد اسف الاعداء مجد ابن يوسف وذو النقص في الدنيا بذي الفضل مول------------------------------------------------ع هو السيل ان واجهته انقدت طوعه وتقتاده من جانبيه فيتبع ولم ار- نفعا عند من ليس ضاءرا ولم ار ضرا عند من ليس ينف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع معاد الوري بعد الممات وسيبه معاد لنا قبل الممات ومرجع	7190	6285539770954004589	228	433.0	181	477	47.79874038696289	44	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms029	true	7777475782195808872	70	134	379	707	1515	300	الم تري ارام الظباء كانما رات بي سيد الرمل والصبح ادرع لءن جزع الوحشي منها لرءيتي لانسيها من شيب راسي اجزع غدا الهم مخن-طا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يحتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفح ونحن نرجيه علي الكره والرضي وانف الفتي من وجهه وهو اجدع	29	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07252	false	3001722036951277065	98	162	488	816	1533	300	الم تر- ارام الظباء كانما رات بي سيد الرمل والصبح ادرع لءن جزع الوحشي منها لرءيتي لانسيها من شيب راسي اجزع غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن نرجيه علي الكره والرضي وانف الفتي من وجهه وهو اجدع	7252	6285539770954004589	319	629.0	256	329	96.96048736572266	59	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms029	true	7777475782195808872	134	167	707	862	1515	300	لقد ساسنا هذا الزمان سياسة سدي لم يسسها قبل عبد مجدع تروح علينا كل يوم وتغتدي خطوب كان الدهر منهن يصرع حلت نطف منه لنكس وذو الحجا يداف له سم من العيش منقع	29	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07276	false	5707463878194864500	145	178	761	916	1493	300	لقد ساسنا هذا الزمان سياسة سدي لم يسسها قبل عبد مجدع تروح علينا كل يوم وتغتدي خطوب كان الدهر منهن يصرع حلت نطف منه لنكس وذو الحجي يداف له سم من العيش منقع	7276	6285539770954004589	154	307.0	121	155	99.3548355102539	32	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms030	true	-2516665534957896532	38	164	195	831	1539	300	محمر العوالي يءمه سنان بحبات القلوب ممنع من اللاءي يشربن النقيع من الكلي غريضا ويروي عندهن فينقع شققت الي جباره حومة الوغي وقنعته بالسيف وهو مقنع اظلتك امالي وفي البطش قوة وفي السهم تسديد وفي القوس منزع وان الغني لي ولو لحظت مطالبي من الشعر الا في مديحك اطوع وانك لوز اهزلت في المحل لم تضع ولم ترع ان اهزلت والروض ممرع رايت رجاءي فيك وحدك همة ولكنه في ساءر الناس مطمع وكم عاثر منا اخذت بضبعه فاضحي له في قلة المجد مطلع فصار اسمه في النابءات مدافعا وكان اسمه من قبل وهو مدفع وما السيف الا زبرة لو تركته علي الحالة الاولي لما كان يقطع فدونكها لولا ليان نسيبها لظلت صلاب الصخر منها تصدع لها اخوات قبلها قد سمعتها وان لم ترغ بي مدني فستسمع	30	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07100	false	5304244773506431625	0	59	0	307	1491	300	محمر العوالي يءمه سنان بحبات القلوب ممتع من اللاء- يشربن النجيع من الكلي غريضا ويروي غيرهن فينق-------------------------------------------------ع اظلتك امالي وفي البطش قوة وفي السهم تسديد وفي القوس منز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وكم عاثر منا اخذت بضبعه فاضحي له في قلة المجد مطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فدونكها لولا ليان نسيبها لظلت صلاب الصخر منها تصدع لها اخوات قبلها قد سمعتها وان لم ترع بي مدتي فستسمع	7100	6285539770954004589	300	567.0	241	636	47.1698112487793	50	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms030	true	-2516665534957896532	168	231	850	1176	1539	300	انا ابن الدين استرضع الجود فيهم وسمي فيهم وهو كهل وياف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع نجوم طواليع جبال فوارع غيوث هواميع سيول دوافع مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما او صوا-بهن شراءع فاي يد في المحل مدت ولم تكن لها راحة من جودهم واصابيع هم است-دعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عانيت فيض اكفهم لا-يقنت ان الرزق في الارض واسع اذا	30	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07256	false	6494514653690779501	217	300	1096	1527	1527	300	انا ابن الذين استرضع الجود فيهم وسمي فيهم وهو كهل ويافع سما بي اوس في السماح وحاتم وزيد القنا والاثرمان وتافع وكان اياس ما اياس وعارف وحارثة اوفي الوري والاصامع نجوم طواليع جبال فوارع غيوث هواميع سيول دوافع مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما او-صوا بهن شراءع فاي يد في المحل مدت فلم يكن لها راحة من جودهم واصاب-ع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم لا يقنت ان الرزق في الارض واسع اذا-	7256	6285539770954004589	318	595.0	257	434	73.27188873291016	54	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms030	true	-2516665534957896532	231	300	1176	1539	1539	300	خفقت في الارض ارواح جودهم حداها الندي واستنشقه-ا المطامع رياح كريح العنبر الغض في الندي و-لكنها يوم اللقاء زعاز--------------------------------------------------------ع هي السم ما تنفك في كل بلدة تسيل به ارماحهم وهو ناقع اصارت لهم ارض العدو قطاءعا نفوس لحد المرهفات قطاءع بكل فتي ما شاب من هول وقعة ولكنه قد شبن منه الوقاءع اذا ما اغار وافاحت-وا مال معشر اغارت عليهم فاحتوته الصناءع فتعطي الذي تعطيهم الخيل والقنا اكف لارث-	30	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07257	false	4091124279989877963	0	81	0	420	1539	300	خفقث بالبذل-- ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر الغض في الرضي و لكنها يوم اللقاء زعازع اذا طء لم تطو منشور باسها فانف الذي يهدي لها السخط جادع هي السم ما تنفك في كل بلدة تسيل به ارماحهم وهو ناقع اصارت لهم ارض العدو قطاءعا نفوس لحد المرهفات قطاءع بكل فتي ما شاب من روع وقعة ولكنه قد شبن منه الوقاءع اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليه ف-احتوته الصناءع فتعطي الذي تعطيهم الخيل والقني اكف لارث	7257	6285539770954004589	342	644.5	277	423	80.85106658935547	56	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms031	true	-6204190660369385460	231	253	1242	1353	1612	300	اذا للبستم عار دهر كانما لياليه من بين الليالي عوارك ولا ستل-بت فرش من الامن تحتكم هي المثل في لين بها والاراءك	31	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07033	false	-4758322094401802420	33	55	157	269	1556	300	اذا للبستم عار دهر كانما لياليه من بين الليالي عوارك ولا اجتذبت فرش من الامن تحتكم هي المثل في لين بها والاراءك	7033	6285539770954004589	108	211.0	86	112	96.42857360839844	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms031	true	-6204190660369385460	3	186	20	985	1612	300	وقال يمدح ابا الحسن موسي بن عبد الملك قري دارهم مني الدموع السوافك وان عاد صبحي بعدهم وهو حالك وان بكرت في ظعنهم وحدوجهم زيانب من احبابنا وعواتك سقت ربعهم لا بل سقت منتواهم منم الارض اخلاف السحاب الحواشك والبسهم عصب الربيع ووشيه ويمنته نبت الثري المتلاحك اذا غازل تالروض الغزالة نشرت زرابي في اكنافه- ودرانك اذا الغيث غادي نسجه خلت انه اتت حقيبة حرس له وهو حاءك الكني الي حي الاراقم انه من الطاءر الاحشاء تهدي المالك كلو الصبر غضا واشربوه فانكم اثرتم بعير الظلم والظلم بارك اتاكم سلسل الغاب في صدر سيفه سني لدجي الاظلام والظلم هاتك اذا سيل سد العذر من صلب ماله وان هم لم تسدد عليه المسالك ركوب لاثباج المهالك عالم بان المعالي دونهن المهالك الح وما حكمتم وللقدر التقي غريمان في الهيجا ملح وماحك هو الحارث الناعي بحيرا وان يدن له فهو اشفاقا زهير ومالك رقاحي حرب طالما انقلبت له قساطل يوم الورع وهي سباءك ومستنبط في كل يوم من الوغي قليبا رشاءاها القنا والسنابك مطل علي الروح المنيع كانه لصرف المنايا من النفوس مشارك فما تترك الايام من هو اخذ ولا تاخذ الايام من هو تارك	31	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07109	false	5096154877577317252	166	235	839	1199	1515	300	وقال يمدح ابا سعيد ايضا من قصيدة----- قري دارهم مني الدموع السوافك وان عاد صبحي بعدهم وهو حالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غازل -الروض الغزالة نشزت زرابي في اكنافهم ودران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اتاكم سليل الغاب في صدر سيفه سنا لدجي الاظلام والظلم هات---------------------------------------------------------ك ركوب لاثباج المهالك عالم بان المعالي دونهن المهال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ومستنبط في كل يوم من الوغي قليبا رشا اها القنا والسناب-------------------------------------------------------ك فما تترك الايام من هو اخذ ولا تاخذ الايام من هو تارك	7109	6285539770954004589	338	600.0	273	966	34.989646911621094	54	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms032	true	-7704436553070328113	53	139	288	715	1521	300	فحواك ---عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي قولك الخطل وان اسمج من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو تراهم وايانا------- وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها عبرة اسرت قلبا ومن غزل من نحره عذل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل	32	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07201	false	-2442996897028354524	83	170	444	874	1516	300	فحواك دل عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي قولك الخطل فان اسمح من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا فهي تنهمل ولو تر-------انا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها فرقة اسرت قلبا ومن غزل في نحره غزل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل	7201	6285539770954004589	410	790.0	325	437	93.8215103149414	77	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms032	true	-7704436553070328113	139	222	715	1142	1521	300	فرغن للشجو حتي ظل كل شج حران في بعضه عن بعضه شغل طلت دماء هريقت عندهن كما طلت دماء هدايا مكة الهمل هانت علي كل شء فهو ي-فكها حتي المنازل والاحداج والابل يخزي ركام النقا ما في مازرها ويفضح الكحل في اجفانها الكحل تكاد تنتقل الارواح لو تركت من الجسوم اليها حين تنتقل بالقاءم الثامن المستخلف اعتدلت قواعد الملك ممتدا لها الطول بيمن معتصم بالله لا اود بالدين مذ ضم قطريه ولا خلل يهني الرعية ان الله مقتدرا اعطاهم بابي اسحاق ما سالوا	32	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07202	false	-7356405444090894322	41	115	209	577	1543	300	فرغن للشجو حتي ظل كل شج حران في بعضه عن بعضه شغل طلت دماء هريقت عندهن كما طلت دماء هدايا مكة الهمل هانت علي كل شء فهو يسفكها حتي المنازل والاحداج والابل يخزي ركام النقا ما في مازرها ويفضح الكحل في اجفانها الكحل تكاد تنتقل الارواح لو تركت من الجسوم اليها حين تنتق-----------------------------------------------------------ل بيمن معتصم بالله لا اود بالدين مذ ضم قطريه ولا خلل يهني الرعية ان الله مقتدر- اعطاهم بابي اسحاق ما سالوا	7202	6285539770954004589	367	718.0	293	428	85.74766540527344	71	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms032	true	-7704436553070328113	50	192	269	978	1521	300	يمدح---- المعتصم بالله فحواك عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي قولك الخطل وان اسمج من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو تراهم وايانا------- وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها عبرة اسرت قلبا ومن غزل من نحره عذل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل فرغن للشجو حتي ظل كل شج حران في بعضه عن بعضه شغل طلت دماء هريقت عندهن كما طلت دماء هدايا مكة الهمل هانت علي كل شء فهو ي-فكها حتي المنازل والاحداج والابل يخزي ركام النقا ما في مازرها ويفضح الكحل في اجفانها الكحل تكاد تنتقل الارواح لو تركت من الجسوم اليها حين تنتقل	32	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07243	false	4721990382504324839	34	165	168	824	1508	300	يمدح بها المعتصم------ فحواك دل -علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي قولك الخطل وان اسمح من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو تر-------انا واياهم وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زج---------------------------------------------------ل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل فرغن للشوق حتي ظل كل شج حران في نفسه عن نفسه شغل طلت دماء هريقت عندهن كما طلت دماء هدايا مكة الهمل هانت علي كل شء فهو يسفكها حتي المنازل والاحداج والابل يخزي ركام النقي ما في مازرها ويفضح الكحل في اجفانها الكحل تكاد تنتقل الارواح لو تركت من الجسوم اليها حين تنتقل	7243	6285539770954004589	631	1208.0	503	721	87.517333984375	119	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms033	true	-6563419575095926097	9	226	42	1122	1495	300	صلي الاله علي العباس وانبجست علي ثري -حله الوكافة الهطل ذاك الذي كان لو ان الانام له نسل لما راضهم جبن ولا بخل ابو النجوم الذي ما ضر ثاقبها ان لم يكن برجه ثور ولا حمل من كل مشتهر في كل معترك لم يعرف المشتري فيه ولا زحل يحميه لالاءه او لوذعيته من ان يذال بمن او ممن الرجل ومشهد بين حكم الذل منقطع صاليه او بجبال الموت متصل ضنك اذا خرست ابطاله نطقت فيه الصوارم والخطية الذبل 3لا يطمع المرء ان يجتاب غمرته-بالقول ما لم يكن جسرا له العمل جليت والموت مبد حر صفحته وقد تفرعن في افعاله الاجل ابحت او عاره بالضرب وهو حمي للموت ينبت فيه الكرب والوهل ال النبي اذا ما ظلمة طرقت كانوا لها سرجا انتم لها شعل قوم اذا وعدوا او واعدوا غمروا صدقا مذانب ما قالوا بما فعلوا يستعذبون مناياهم كانهم لا يياسون من الدنيا اذا قتلوا اسد العرين اذا ما الموت صبحها او صبحته ولكن غابها الاسل تناول اغوث ايدي الموت قادرة اذا تناول سيفا منهم بطل ليسقم الدهر او تصحح مودته فاليوم اول يوم صح لي امل ادنيت رحلي لالي مدن مكارمه الي مهتبلا ما جءت اهتبل الي ثمال بني الدنيا الذي حليت بحلي معروفه الامنية العطل يحميه حزم لحزم البخل مهتضم جودا وعرض لعرض المال مبتذل فكر اذا راضاه راض الامور به راي تفنن فيه الريث والعجل	33	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07202	false	-7356405444090894322	115	246	577	1235	1543	300	صلي الاله علي العباس وانبجست علي ثري رحله الوكافة الهط-------------------------------------------------------ل ابو النجوم التي ما ضر ثاقبها ان لم يكن برجه ثور ولا حم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومشهد بين حكم الذل منقطع صاليه او بحبال الموت متصل ضنك اذا خرست ابطاله نطقت فيه الصوارم والخطية الذبل -لا يطمع المرء ان يجتاب غمرته بالقول ما لم يكن جسرا له العمل جليت والموت مبد حر صفحته وقد تفرعن في افعاله الاج--------------------------------------------------------ل ال النبي اذا ما ظلمة طرقت كانوا لنا سرجا انتم لها شعل قوم اذا وعدوا او اوعدوا عمروا صدقا مذانب ما قالوا بما فع-----------------------------------------------------لوا اسد العرين اذا ما الموت صبحها او صبحته ولكن غابها الاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي ثمال بني الدنيا الذي حليت بحلي معروفه الامنية العطل يحميه حزم لحزم البخل مهتضم جودا وعرض لعرض المال مبتذل فكر اذا راض-ه راض الامور به راي تفنن فيه الريث والعجل	7202	6285539770954004589	650	1238.0	520	1082	60.073936462402344	116	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms033	true	-6563419575095926097	259	298	1290	1487	1495	300	وقال يمدح ابا المتسهل محمد بن شقيق الطاءي ---------تحمل عنه الصبر يوم تحملوا وعادت صباه في الصبا وهي شمال بيوم كطول الدهر في عرض مثله ووجدي من هذا مقلتي وهي تهمل تولوا فولت لوعتي تحشد الاسي علي وجاءت مقلتي	33	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07268	false	-6984884092609829886	260	300	1247	1448	1448	300	وقال يمدح ابا المستهل محمد بن شقيق الطاءي من قصيدة تحمل عنه الصبر يوم تحملوا وعادت صباه في الصبي وهي شمال بيوم كطول الدهر في عرض مثله ووجدي من هذا وهذاك اطو----ل تولوا فولت لوعتي تحشد الاسي علي وجاءت مقلتي-	7268	6285539770954004589	181	332.0	144	206	87.86407470703125	33	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms034	true	-8644530562499046691	221	270	1111	1371	1512	300	اين التي كانت اذا شاءت جري من مقلتي دمع يعصفره دم بيضاء تسري في الظلام فيكتسي نورا وتسرب في الضياء فيظلم يستعذب الرعديد فيها حتفه فتراه وهو المستميت المعلم مقسومة في الحسن بل هي غاية فالحين فيها والجمال مقسم مظلومة للورد اطلق طرفها في الخلق فهو مع المنون محكم	34	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07261	false	5503678135998656075	201	222	1030	1132	1522	300	اين التي كانت اذا شاءت جري من مقلتي دمع يعصفره د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مظلومة للورد اطلق طرفها في الخلق فهو مع المنون محكم	7261	6285539770954004589	102	195.0	81	260	39.230770111083984	20	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms034	true	-8644530562499046691	7	126	38	622	1512	300	ما لست اجهل ااتبع ضنك الامر والامر مدبر وادفع في صدر الغني وهو مقبل محمد يا ابن المستهل تهللت عليك سماء من ثناءي تهطل فكم مشهد اشهدته الجود فانقضي ومجدك يستحيي ومالك يقتل بلوناك اما كعب عرضك في العلي فعال و-لكن جد مالك اسفل تحملت ما لو حمل الدهر شطره لفكر الدهر اي عبءيه اثقل ابوك شقيق لم يزل وهو للندي شقيق وللملهوف ذخر ومعقل افاد من العليا كنوزا لو انها صوامت مال ما دري اين تجعل فحسب امرء انت امرء اخر له وحسبك فخرا انه لك اول فهل للقريض الغض او من يصوغه علي احد الا عليك معول ليهن امرء يثني عليك فانه يقول وان اربي ولا يتقول سهلن عليك المكرمات فوصفها علينا اذا ما استجمعت فيك اسهل	34	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07269	false	-6326937508165415544	11	122	50	580	1485	300	لا يجف موكل ااتبع ضنك الامر والامر مدبر وادفع في صدر الغني وهو مقبل محمد يا ابن المستهل تهللت عليك سماء من ثناءي تهط-----------------------------------------------------ل بلوناك اما كعب عرضك في العلي فعال و لكن جد مالك اسفل تحملت ما لو حمل الدهر شطره لفكر --دهر اي عبايه اثقل ابوك شقيق لم يزل وهو للندي شقيق وللملهوف حرز ومعقل افاد من العليا كنوزا لو انها صوامت مال ما دري اين تجعل فحسب امرء انت امرء اخر له وحسبك فخرا انه لك اول فهل للقريض الغض او من يصوغه علي احد الا عليك معول ليهن امرا يثني عليك فانه يقول وان اربي ولا يتقول سهلن عليك المكرمات فوصفها علينا اذا ما استعجمت فيك اسهل	7269	6285539770954004589	514	993.5	404	585	87.86325073242188	100	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms035	true	3205038759432337834	170	253	856	1271	1506	300	يمدح احمد بن ابي داود----- الم يان ان تروي الظماء الحواءم وان ينظم الشمل المبدد ناظم لءن ارقا الدمع الغيور وقد جري لقد رويت منه --خدود --نواعم كما كاد ينسي عهد ظمياء باللوي ولكن املته عليه الحماءم بعثن الهوي في قلب من ليس هاءما فقل في فءاد رعنه وهو هاءم لها نغم ليست دموعا فان علت مضت حيث لا تمضي الدموع السواجم اما وابيها لو راتني لايقنت بطول جوي تنقد منه الحيازم رات قسمات قد تقسم نضرها سري الليل والاساد فهي سواهم وتلويح	35	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07136	false	-1075127682916024854	217	300	1131	1554	1554	300	يمدحه ويتظلم اليه من قصيدة الم يان ان تروي الظماء الحواءم وان ينظم الشمل المبدد ناظم لءن ارقا الدمع الغيور وقد جري لقد رويت منه الخدود النواعم كما كاد ينسي عهد ظمياء باللوي ولكن املته عليه الحماءم بعثن الهوي في قلب من ليس هاءما فقل في فءاد رعنه وهو هاءم لها نغم ليست دموعا فان علت مضت حيث لا تمضي الدموع السواجم اما وابيها لو راتني لايقنت بطول جوي تنقض منه الحيازم رات قسمات قد تقسم نضرها سري الليل والاساد فهي سواهم وتلويح-	7136	6285539770954004589	399	764.5	320	424	94.10377502441406	76	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms035	true	3205038759432337834	1	97	5	506	1506	300	وفتي اذا ظلم الزمان فما يري الا الي عزماته يتظلم لولا ابن حسان المرجي لم يكن بالرقة البيضاء لي متلوم شافهت اسباب الغني بمحمد حتي ظننت بانها تتكلم قد تيمت منه القوافي بامرء مازال بالمعروف وهومتيم يحلو ويعزب ان زمان ناله بغني وتلتاث الخطوب فيكرم تلقاه ان طرق الزمان بمغرم شرها اليه كانما هو مغرم لا يحسب الاقلال عدما بل يري ان المقل من المروءة معدم مازال وهو اذا الرجال تواضخوا عند التقدم حيث كان يقدم يحتل من سعد بن ضبة في ذري عادية قد كللتها الانجم قوم يمج دما علي ارماحهم يوم الوغي المستبسل المستلءم	35	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07261	false	5503678135998656075	225	276	1147	1402	1522	300	وفتي اذا ظلم الزمان فما يري الا الي عزماته يتظلم لولا ابن حسان المرجي لم يكن بالرقة البيضاء لي متلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يحسب الاقلال عدما بل يري ان المقل من المروءة مع-----------------------------------------------------دم يحتل من سعد بن ضبة في ذري عادية قد كللتها الانجم قوم يمج دما علي ارماحهم يوم الوغي المستبسل المستلءم	7261	6285539770954004589	255	495.0	204	501	50.8982048034668	49	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms036	true	-8745980582907823230	7	256	36	1287	1516	300	ولم ار كالمعروف تدعي حقوقه مغارم في الاقوام وهي مغانم ولا كالعلي ما-لم ير الشعر بينها فكالارض غفلا ليس فيها معالم وما هو الا القول يسري فيغتدي له غرر في اوجه ومواسم يري حكمة ما فيه وهو فكاهة ويقضي بما يقضي به وهو ظالم الي احمد المحمود امت بنا السري نواعب في عرض الفلا ورواسم جواءف يظلمن اذا عدا وسيج ابيه وهو للبرق شاءم نجاءب قد كانت نعاءم مرة من المر او اماتهن نعاءم الي سالم الاخلاق من كل غاءب وليس له مال علي الجود سالم جدير بان لا يصبح المال عنده جديرا بان يبقي وفي الارض غارم وليس ببان للعلي خلق امرء وان جل الا وهو للمال هادم له من اياد قمة المجد حيث ما سمت ولها منه- البنا والدعاءم اناس اذا راحوا الي الروح لم ترح مسلمة اسيافهم والقواءم بنو كل مشبوح الذراع اذا القنا ثنت اذرع الابطال وهي معاصم اذا سيفه اضحي علي الهام حاكما غدا العفو منه وهو في السيف حاكم اخذت باعضاد العريب وقد خوت عيون كليلات وذلت جماجم فاضحوا لو استطاعوا لفرط محبة لقد علقت خوفا عليك التماءم ولو علم الشيخان اد ويعرب لسرت اذا تلك العظام الرماءم تلاقي بك الحيان في كل محفل جليل وعاشت في ذراك العماعم----------------------------------- فما بال وجه الشعر اسود قاتما وانف العلي من عطلة الشعر راغم تداركه ان المكرمات اصابع وان حلي الاشعار فيها خواتم اذا انت لم تحفظه لم يك بدعة ولا عجبا ان ضيعته الاعاجم فقد هز عطفيه القريض توقعا لعدلك مذ صارت اليك المظالم ولولا خلال سنها الشعر مارد-ي بغاة العلي من اين تءتي المكارم	36	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07137	false	-692679266295920615	8	212	44	1073	1501	300	ولم ار كالمعروف تدعي حقوقه مغارم في الاقوام وهي مغانم ولا كالعلي ما لم ير الشعر بينها فكالارض غفلا ليس فيها معالم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي احمد المحمود امت بنا السري نواعب في عرض الفلا ورواس---------------------------------------------م نجاءب قد كانت نعاءم مرة من المر او اماتهن نعاءم الي سالم الاخلاق من كل عاءب وليس له مال علي الجود سالم جدير بان لا يصبح المال عنده جديرا بان يبقي وفي الارض غارم وليس ببان للعلي خلق امرء وان جل الا وهو للمال هادم له من اياد قمة المجد حيث-ما سمت وله- منها البني والدعاءم اناس اذا راحوا الي الروع لم ترح مسلمة اسيافهم والجماجم بنو كل مشبوح الذراع اذا القنا ثنت اذرع الابطال وهي معاصم اذا سيفه اضحي علي الهام حاكما غدا العفو منه وهو في السيف حاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو علم الشيخان اد ويعرب لسرت اذا تلك العظام الرماءم تلاقي بك الحيان في كل محفل جليل وعاشت في ذراك العماعم ثم اخذ في الشكوي والتظلم اليه فقال فما بال وجه الشعر اسود قاتما وانف العلي من عطلة الشعر راغم تداركه ان المكرمات اصابع وان حلي الاشعار فيها خواتم اذا انت ضيعت القريض واهله ف--لا عجب- ان ضيعته الاعاجم فقد هز عطفيه القريض توقعا لعدلك اذ صارت اليك المظالم ولولا خلال سنها الشعر ما دري بغاة العلي من اين تءتي المكارم	7137	6285539770954004589	965	1846.0	772	1289	74.8642349243164	179	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms036	true	-8745980582907823230	278	300	1400	1516	1516	300	ساعده فصار املك من روحي بجثماني خليفة الخضر من يربع علي وطن في بلدة فظهور العيس اوطاني بالشام اهلي وبغداد الهوي وانا-	36	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07262	false	-4642319352440058510	0	22	0	117	1558	300	ساعده فصار املك من روحي بجثماني خليفة الخضر من يربع علي وطن في بلدة فظهور العيس اوطاني بالشام اهلي وبغداد الهوي وانا	7262	6285539770954004589	116	227.0	95	117	99.14530181884766	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms036	true	-8745980582907823230	28	51	149	253	1516	300	وما هو الا القول يسري فيغتدي له غرر في اوجه ومواسم يري حكمة ما فيه وهو فكاهة ويق------ضي بما يقضي به وهو ظالم	36	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07291	false	721766690438962880	9	33	47	157	1528	300	وما هو الا القول يسري فيغتدي له غرر في اوجه ومواسم يري حكمة ما فيه وهو فكاهة ويقضي ويرضي بما يقضي به وهو ظالم	7291	6285539770954004589	104	205.0	81	110	94.54545593261719	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms037	true	-5985377419558294739	108	152	543	792	1589	300	الواثق بالله ب--------ابي المنازل انها لشجون وعلي العجومة انها لتبين فاعقل بنضو الدار نضوك يقتسم فرط الصبابة مسعد وحزين لا تمنعني وقفة اشفي بها داء الفراق فانها ماعون واسق الاثافي من شءونك ريها ان الضنين بدمعه لضنين والنءي اهميد شطره فكانه تحت الحوادث صاحب	37	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07112	false	-7703550149149975577	263	300	1408	1616	1616	300	الواثق قوله من قصيدة وابي المنازل انها لشجون وعلي العجومة انها لتبين فاعقل بنضو الدار نضوك يقتسم فرط الصبابة مسعد وحزي-----------------------------------------------ن واسق الاثافي من شءونك ريها ان الضنين بدمعه لضنين والنءي اهم-د شطره فكانه تحت الحوادث حاجب-	7112	6285539770954004589	192	351.5	159	257	74.70816802978516	30	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms037	true	-5985377419558294739	163	290	847	1534	1589	300	سمة الصبابه عبرة او زف--------رة متكفل بهما حشا وشءونا لولا التفجع لادعي هضب الحمي وصفا المشقر انه محزون سيروا ذوي الحاجات ينجع سعيكم غيث سحاب الجود منه هتوت فالحادثات بوبله مصفودة والمحل في شءبوبه مسجون حملو اثقل الهم واستناي بهم سفر يهد المتن وهو متين حتي اذا القوه عن اكتافهم العزم وهو علي النجاح ضمين وجدوا جناب الملك اخضر فاجتلوا هارون فيه كانه هارون الفوا امير المءمنين وجده خضل الغمام وظله مسكون فغدوا وقد وثقوا برافة واثق بالله طاءره لهم ميمون قرت به تلك العيون واشرقت تلك الخدود وانهن لجون ملكوا خطام العيش بالملك الذي اخلاقه للمكرمات حصون ملك اذا خاض المسامع ذكره خف الرجاء اليه وهو ركين ليث اذا خفق اللواء رايته يعلو قرا الهيجاء وهي زبون جعل الخلافة فيه رب قوله سبحانه للشء كون فيكون	37	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07113	false	-8511503129071268066	1	71	6	393	1553	300	سمة الصبابة-------- زفرة او عبرة متكفل بهما حشا وشء---------------------------------------------------ون سيروا بني الحاجات ينجح سعيكم غيث سحاب الجود منه هتون فالحادثات بوبله مصفودة والمحل في شءبوبه مسجون----------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدوا جناب الملك اخضر فاجتلوا هارون فيه كانه هار-----------------------------------------------ون فغدوا وقد وثقوا برافة واثق بالله طاءره لهم ميمون قرت به تلك العيون واشرقت تلك الخدود وانهن لجون ملكوا خطام العيش بالملك الذي اخلاقه للمكرمات حص----------------------------------------------------------------------------------------------------ون جعل الخلافة فيه رب قوله سبحانه للشء ك-ن فيكون	7113	6285539770954004589	374	690.5	306	695	53.812950134277344	59	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms037	true	-5985377419558294739	0	107	0	534	1589	300	بالرق-تين وبالفسطاط اخواني وما اظن النوي ترضي بما صنعت حتي تشافه بي اقصي خراسان خلفت بالافق الغربي لي سكنا قد كان عيشي به حلوا بحلوان غصن من البان مهتز علي قمر يهتز مثل اهتزاز الغصن في البان افنيت من بعده فيض الدموع كما افنيت في هجره صبري وسلواني وليس يعرف طيب الوصل صاحبه حتي يصاب- بناي او بهجران اساءة الحادثات استبطني نفقا فقد اظبك احسان ابن حسان امسكت منه بود شد لي عقدا كانما الدهر في كفي بها عان اذا نوي الدهر ان يودي بتالده لم يستعن غير كفيه باعوان لو ان اجماعنا في وصف سءدده في الدين لم يختلف في الامة اثنان AUTO-------------------- وقال يمدح امير	37	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07262	false	-4642319352440058510	22	109	117	566	1558	300	بالرقمتين وبالفسطاط اخواني وما اظن النوي ترضي بما صنعت حتي تشافه بي اقصي خراسان خلفت بالافق الغربي لي سكنا قد كان عيشي به حلوا بحلوان غصن من البان مهتز علي قمر يهتز مثل اهتزاز الغصن في البان افنيت من بعده فيض الدموع كما افنيت في هجره صبري وسلواني وليس يعرف كنه الوصل صاحبه حتي يغادي بناي او بهجران اساءة الحادثات استنبطي نفقا فقد اظلك احسان -بن حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لو ان اجماعنا في وصف سءدده في الدين لم يختلف في الامة اثنان وفي الديوان المطبوع بمصر وقال يمدح يحيي	7262	6285539770954004589	411	770.0	327	556	73.92086029052734	75	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms038	true	-4622443253639996298	146	188	767	1009	1600	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء الم-نون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التحصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون ينبوعها خضل وحلي قريضها خلي الهدي ونسيجها موضون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون	38	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07095	false	4913046945492905479	109	143	571	766	1562	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكنون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التخصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سك------------------------------------------------ون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون	7095	6285539770954004589	193	374.0	159	243	79.42386627197266	31	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms038	true	-4622443253639996298	146	188	767	1009	1600	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء الم-نون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التحصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون ينبوعها خضل وحلي قريضها خلي الهدي ونسيجها موضون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون	38	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07295	false	2073135722884042422	7	49	33	276	1543	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكنون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التخصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون ينبوعها خضل وحلي قريضها حلي الهدي ونسيجها موضون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون	7295	6285539770954004589	240	473.0	198	243	98.76543426513672	39	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms039	true	-2885898549902173464	26	87	136	478	1563	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المنون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التحصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون ينبوعها خضل وحلي قريضها خلي الهدي ونسيجها موضون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون احذاكها صنع الضمير يمده جفر اذا نضب الكلام معين AUTO ويسء بالاحسان ظنا لا كمن ياتيك وهو بشعره مفتون	39	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06964	false	8082928071469759340	139	166	669	816	1492	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون احداكها صنع اللسان يمده جفر اذا نضب الكلام معين----- ويسء بالاحسان ظنا لا كمن هو بابنه وبشعره مفتون	6964	6285539770954004589	131	227.0	106	342	38.30409240722656	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms039	true	-2885898549902173464	26	116	136	617	1563	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء الم-نون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التحصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون ينبوعها خضل وحلي قريضها خلي الهدي ونسيجها موضون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون احذاكها صنع الضمير يمده جفر اذا نضب الكلام معين AUTO ويسء بالاحسان ظنا لا كمن ياتيك وهو بشعره مفتون يرمي بهمته اليك وهمه امل له ابدا اليك حرون فمناه في حيث الاماني رتع ورجاءه حيث الرجاء كنين ولعل ما يرجوه مما لم يكن بك عاجلا او اجلا سيكون	39	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07095	false	4913046945492905479	109	181	571	952	1562	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكنون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التخصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سك------------------------------------------------ون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون احذاكها صنع الضمير يمده جفر اذا نضب الكلام معين----- ويسء بالاحسان ظنا لا كمن هو بابنه وبشعره مفتون يرمي بهمته اليك وهمه امل له ابدا عليك حرو------------------------------------------------ن ولعل ما يرجوه مما لم يكن بك عاجلا او اجلا سيكون	7095	6285539770954004589	369	700.0	299	482	76.55601501464844	65	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms039	true	-2885898549902173464	239	300	1230	1563	1563	300	عبد الله بن الحسن------------- سالت المبرد عن ابي تمام والبحتري ايهما اشعر فقال لابي تمام استخراجات لطيفة ومعان ظريفة وجيدة اجود من شعر البحتري و-------من تقدمه من المحدثين وشعر البحتري احسن استواء من شعره---- لان البحتري يقول القصيدة كلها فتكون سليمة من طعن طاعن------------ وابو تمام يقول البيت النادر والبارد وهذا المعني كان اعجب الي الاصمعي وما اشبهه الا بغاءص------ يخرج-	39	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07209	false	7368392594706338791	165	232	869	1223	1568	300	عبد الله بن الحسن بن سعدان قال سالت المبرد عن ابي تمام والبحتري ايهما اشعر -قال لابي تمام استخراجات لطيفة ومعان ظريفة وجيده اجود من شعر البحتري ومن شعر من تقدمه من المحدثين وشعر البحتري احسن استواء من ابي تمام لان البحتري يقول القصيدة كلها فتكون سليمة من طعن طاعن او عيب عاءب وابو تمام يقول البيت النادر ويتبعه البيت السخيف--------------------- وما اشبهه الا بغاءص البحر يخرج	7209	6285539770954004589	292	501.5	237	376	77.65957641601562	46	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms039	true	-2885898549902173464	26	87	136	478	1563	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء الم-نون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التحصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون ينبوعها خضل وحلي قريضها خلي الهدي ونسيجها موضون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون احذاكها صنع الضمير يمده جفر اذا نضب الكلام معين AUTO ويسء بالاحسان ظنا لا كمن ياتيك وهو بشعره مفتون	39	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07295	false	2073135722884042422	7	67	33	371	1543	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكنون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التخصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون ينبوعها خضل وحلي قريضها حلي الهدي ونسيجها موضون اما المعاني فهي ابكار اذا نصت ولكن القوافي عون احذاكها صنع الضمير يمده جفر اذا نصب الكلام معين----- ويسء بالاحسان ظنا لا كمن هو بابنه وبشعره مفتون	7295	6285539770954004589	325	626.0	267	343	94.75218963623047	54	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms040	true	-6736579049475168061	252	300	1286	1526	1526	300	البحتري---- كنت انظم الشعر في حداثتي----------- وكنت ارجع فيه الي الطبع----- ولم اكن اقف---- علي تسهيل ماخذه ووجوه اقتضابه حتي قصدت ابا تمام وانقطعت فيه اليه و-تكلفت في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي------------------------------------ يا ابا عبادة تخير الاوقات وانت قليل الهموم صفر من الغموم واعلم ان-	40	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07203	false	-9156645918712926654	4	61	15	297	1608	300	البحتري قال كنت----------- في حداثتي اروم الشعر وكنت ارجع فيه الي --طبع سليم ولم اكن وقفت له علي تسهيل ماخذ- ووجوه اقتضاب- حتي قصدت ابا تمام وانقطعت---- اليه واتكلت- في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي وصايا ابي تمام للبحتري في نظم الشعر يا ابا عبادة تخير الاوقات وانت قليل الهموم صفر من الغموم واعلم ان	7203	6285539770954004589	218	351.0	174	302	72.18543243408203	36	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms041	true	-6587739491583635215	0	117	0	651	1616	300	العادات جرت في الاوقات ان يقصدها الانسان لتاليف الشء و--حفظه ومن ذلك- وقت السحر ----لان النفس تكون قد اخذت بحقها من الراحة وقسطها من النوم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه من بيان الصبابة وتوجع الكابة وقلق الاشواق ولوعة الفراق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخذت في مدح شيد فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وا----بن معالمه وشرف مقاومه ونفض المعاني واحذر المحتمل منها------ واياك ان تشين شعرك بالال-----------------فاظ الهجينة------------------------------------------- وكن وكانك خياط تقطع الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل شعرا الا فارغ القلب واجعل شهوتك الي قول الشعر الذريعة الي حسن نظمه فان الشهوة تجمع النفس--------------- وجملة الحال ان تعتبر نفسك بما سبق من شعر-- الماضيين فما استحسنت العلماء فاقصده وما ترك---وه فاجتنبه	41	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07203	false	-9156645918712926654	61	233	297	1275	1608	300	العادة من----- الاوقات اذا قصد-- الانسان -تاليف --شء او حفظه ان يختار وقت السحر وذلك ان النفس تكون قد اخذت -حظها من الراحة وقسطها من النوم وخف عنها ثقل الغذاء وصفا من اكثر الابخرة والادخنة جسم الهواء وسكنت الغماغم ورقت النساءم وتغنت الحماءم واذا شرعت في نظم الشعر فتغن به فان الغناء مضماره الذي يجري فيه واجتهد في ايضاح معانيه فان اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر---- من بيان الصبابة وتوجع الكابة وقلق الاشواق و-----الفراق والتعلل باستنشاق النساءم وغناء الحماءم والبروق اللامعة والنجوم الطالعة والتبرم من العذال والوقوف علي الاطلال واذا اخذت في مدح سيد فاشهر مناقبه واظهر مناسيه وارهف من عزاءمه ورغب في مكارمه---------- واحذر المجهول من المعاني واياك ان تشين شعرك بالعبارة الرديءة والالفاظ الحوشية وناسب بين الالفاظ والمعاني في تاليف الكلام وكن -كانك خياط يقدر الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل الا وانت فارع القلب ولا تنظم الا بشهوة فا----------------------------ن الشهوة نعم- المعين علي حسن النظم وجملة الحال ان تعتبر----- بما سلف من اشعار الماض-ين فما استحسن- العلماء فاقصده وما استقبحوه فاجتنبه	7203	6285539770954004589	495	772.5	397	1045	47.3684196472168	66	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms041	true	-6587739491583635215	172	194	921	1046	1616	300	هل دين علوة يستطاع فيقتضي او ظلم علوة يستفيق فيقصر بيضاء يعطيك القضيب قوامها ويريك عينيها الغزال الاحور تمشي فتحكم في القلوب	41	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14871	false	-1716814120586870776	278	300	1422	1546	1546	300	هل دين علوة يستطاع فيقتضي او ظلم علوة يستفيق فيقصر بيضاء يعطيك القضيب قوامها ويريك عينيها الغزال الاحور تمشي فتحكم في القلوب-	14871	6285539770954004589	124	243.0	103	125	99.19999694824219	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms041	true	-6587739491583635215	194	226	1046	1223	1616	300	بدلها وتميس في ظل الشباب وتخطر وتميل من لين الصبي فيقيمها قد يءنث تارة ويذكر اني وان جانب- بعض بطالتي وتوهم الواشون اني مقصر ليشوقني حسن العيون المجتلي ويروقني ورد الخدود الاحمر	41	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14872	false	-2436388035003708926	0	32	0	178	1553	300	بدلها وتميس في ظل الشباب وتخطر وتميل من لين الصبا فيقيمها قد يءنث تارة ويذكر اني وان جانبت بعض بطالتي وتوهم الواشون اني مقصر ليشوقني سحر العيون المجتلي ويروقني ورد الخدود الاحمر	14872	6285539770954004589	173	337.0	141	178	97.19100952148438	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms042	true	9064343269329963380	50	96	297	529	1582	300	بها من انعم الله التي لا تكفر---------- ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاضع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر	42	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02128	false	4373277008160231484	175	222	900	1142	1502	300	به كما اشار اليه ابن شهراشوب في المناقب ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك فيظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر ولو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر	2128	6285539770954004589	209	391.5	166	242	86.36363983154297	35	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms051	true	-6322519949522836126	120	158	608	806	1568	300	وهو من اهل الكوفة وقدم الشام في صباه وجال في اقطارها واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن شء الا استشهد ب-ه بكلام العرب من النظم والنثر	51	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03498	false	752655298020104987	19	57	96	294	1546	300	وهو من اهل الكوفة وقدم الشام في صباه وجال في اقطاره- واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين في نقل اللغة والمطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن شء الا استشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر	3498	6285539770954004589	194	375.0	156	199	97.48743438720703	35	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms051	true	-6322519949522836126	206	245	1067	1256	1568	300	كان بمصر مرض وكان له صديق يغشاه في علته فلما ابل انقطع عنه فكتب اليه-وصلتني وصلك الله معتلا وقطعتني موبلا فان رايت ان لا تحبب العلة الي ولا تكدر الصحة علي فعلت ان شاء الله تعالي قال احمد بن	51	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03571	false	2025235666488120634	122	161	654	843	1540	300	كان بمصر مرض وكان له صديق يغشاه في علته فلما ابل انقطع عنه فكتب اليه وصلتني وصلك الله معتلا وقطعتني م-بلا فان رايت ان لا تحبب العلة الي ولا تكدر الصحة علي فعلت ان شاء الله تعالي شعر المتنبي	3571	6285539770954004589	181	345.0	143	190	95.2631607055664	34	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms051	true	-6322519949522836126	159	291	811	1523	1568	300	شعره فهو في النهاية من الجودة فمن ذلك ما روي له------- الشيخ تاج الدين الكندي رحمه ال--له بيتين لا يوجدان في ديوانه وكانت روايته لهما بالاسناد الصحيح---------- وهما ا-بعيم مفتقر اليك نظرتني فاهنتني وقذفتني من حالق لست الملوم انا الملوم لانني انزلت امالي بغير الخالق AUTO ولما كان بمصر مرض وكان له صديق يغشاه في علته فلما ابل انقطع عنه فكتب اليهوصلتني وصلك الله معتلا وقطعتني موبلا فان رايت ان لا تحبب العلة الي ولا تكدر الصحة علي فعلت ان شاء الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------قال----------- احمد بن محمد النامي الشاعر المشهور اود ان كون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبقت- المتنبي الي بيتين قالهما وهما--------------------- رماني الدهر بالارزاء حتي فءادي من غشاء من نبال فصرت اذا اصابتني نبال تكسرت النصال علي النصال AUTO والبيت الثالث في جحفل ستر العيون غباره فكانما يبصرون بالاذان AUTO واعتني العلماء بديوانه وشرحوه	51	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03572	false	-8797646615936104733	153	296	804	1557	1576	300	شعره فهو في النهاية ولا حاجة الي ذكر شء منه لشهرته لكن الشيخ تاج الدين الكندي كان يروي له بيتين لا يوجدان في ديوانه وكانت روايته لهما بالاسناد الصحيح المتصل به وهما ا بعين مفتقر اليك نظرتني فاهنتني وقذفتني من حالق لست الملوم انا الملوم لانني انزلت امالي بغير الخالق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح ابا تمام عليه وقال ابو العباس احمد بن----- النامي الشاعر وهو من خصومه اللد وممن حط من المتنبي عند سيف الدولة فيما يقال كان قد بقي من الشعر زاوية دخلها المتنبي وكنت اشتهي ان اكون قد سبقته الي معني-------ين قالهما ما سبق اليهما احدهما قوله رماني الدهر بالارزاء حتي فءادي في غشاء من نبال فصرت اذا اصابتني سهام تكسرت النصال علي النصال والاخر قوله------- في جحفل ستر العيون غباره فكانما يبصر-ن بالاذان----- واعتني العلماء بديوانه فشرحوه	3572	6285539770954004589	422	712.0	344	965	43.73057174682617	64	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms052	true	1665140304778506002	145	241	756	1239	1535	300	ابو الفتح بن جني النحوي كنت قرات ديوان ابي الطيب المتنبي عليه فقرات عليه قوله في كافور القصيدة التي اولها ا-غالب فيك الشوك والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب حتي بلغت الي قوله الا ليت----- هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب فقلت له يعز علي كيف يكون هذا الشعر في---- غير سيف الدولة فقال حذرناه وانذرناه فما ا-----لست القاءل فيه اخا الجود اعط الناس ما انت مالك-ولا تعطين الناس ما انا قاءل فهو الذي اعطاني كافور- بسوء تدبيره وقلة تمييزه	52	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03624	false	-8245127388119003699	75	167	375	824	1538	300	ا---------بن جني----------- قرات ديوانه ع-----------------ليه فلما بلغت ق-وله في كافور القصيدة التي اولها ا غالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب--------- الي قوله الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب فقلت--- يعز علي ان- يكون هذا الشعر في مدح غير سيف الدولة فقال حذرناه وانذرناه فما نفع ا لست القاءل فيه اخا الجود اعط الناس ما انت مالك ولا تعطين الناس ما انا قاءل فهو للذي اعطاني كافورا بسوء تدبيره وقلة تمييزه	3624	6285539770954004589	414	745.5	331	500	82.80000305175781	72	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms053	true	7845913396086356013	120	161	622	849	1584	300	اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب لها معيي المطي ورازمه-------------------------------------------------------------------- فجعل يردده استحسانا له وفي ----مجلسه ا-----------------بن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن جاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطايا واللهي تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	53	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03515	false	3724612431973368634	155	214	798	1114	1530	300	اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي المطي وزرامه يحكي انه انشد في مجلس المعتمد بن عباد اللخمي صاحب اشبيلبة هذا البيت فجعل يردده استحسانا له وكان في مجلسه محمد بن عبد لجليل بن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن جاد شعر ابن الحسين فانما لاجل العطايا واللهي تفتح اللهي تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	3515	6285539770954004589	214	388.0	174	316	67.72151947021484	34	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms053	true	7845913396086356013	243	278	1299	1469	1584	300	فديناك من ربع وان زدتنا كربا فانك كنت الشرق للشمس والغربا وكيف عرفنا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا	53	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03604	false	4016729532959841820	159	182	839	952	1559	300	فديناك من ربع وان زدتنا كربا فانك كنت الشرق للشمس والغر---------------------------------------------------------با نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا	3604	6285539770954004589	113	220.0	90	170	66.47058868408203	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms054	true	-752661464239077473	262	293	1395	1566	1597	300	اري كلنا يبغي الحياة لنفسه حريصا عليها مستهاما بها صبا فحب الجبان النفس اورثه البقا وحب الشجاع الحرب اورثه الحربا ويختلف الرزقان والفعل واحد الي ان يري احسان هذا لذا ذنبا	54	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03614	false	1692969980904121282	135	166	695	866	1525	300	اري كلنا يبغي الحياة لنفسه حريصا عليها مستهاما بها صبا فحب الجبان النفس اورده البقا وحب الشجاع الحرب اورده الحربا ويختلف الرزقان والفعل واحد الي ان تري احسان هذا لذا ذنبا	3614	6285539770954004589	168	333.0	137	171	98.24561309814453	28	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms055	true	8133264064401691750	112	266	590	1423	1607	300	وقال يمدح كافورا----------- سنة ست واربعين وثلاث مءة من الجاذر في زي الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب ان كنت تسال شكا في معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذيب لا تجزني بضني بي بعدها بقر تجزي دموعي مسكوبا بمسكوب سواءر ربما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زروة الذيب ازورهم وظلام الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي قد وافقوا الوحش في سكني مراتعها وخالفوها بتقويض وتطنيب جيرانها وهم شر الجوار لها وصحبها وهم شر الاصاحيب قءاد كل محب في بيوتهم ومال كل اخيذ المال محروب ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب اين المعين من الارام ناظرة وغير ناظرة في الحسن والطيب افدي ظباء فلاوة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ولا برزنا من الحمام ماثلة اوراكهن صقيلات العراقيب ومن هوي كل	55	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03535	false	-6937448056893070187	157	300	836	1604	1604	300	وقال يمدحه في سلخ شهر رمضان سن---------------------ة من الجاذر في زي الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب ان كنت تسال شكا في معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذي----------------------------------------------------ب سواءر ربما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي قد وافقوا الوحش في سكني مراتعها وخالفوها بتقويض وتطنيب جيرانها وهم شر الجوار لها وصحبها وهم شر الاصاحيب فءاد كل محب في بيوتهم ومال كل اخيذ المال محروب ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب اين المعيز من الارام ناظرة وغير ناظرة في الحسن والطيب افدي ظباء فلا-ة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ولا برزن- من الحمام ماثلة اوراكهن صقيلات العراقيب ومن هوي كل-	3535	6285539770954004589	743	1433.5	605	844	88.03317260742188	131	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms055	true	8133264064401691750	266	300	1423	1607	1607	300	من ليست مموهة تركت لون مشيبي غير مخض--------------------------------------------------------وب ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشبيب ترعرع الملك الاستاذ مكتهلا قبل-	55	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03536	false	3138859632553390215	0	46	0	240	1500	300	من ليست مموهة تركت لون مشيبي غير مخضوب ومن هوي الصدق في قولي وعادته رغبت عن شعر في الراس مكذوب ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والش-يب ترعرع الملك الاستاذ مكتهلا قبل	3536	6285539770954004589	183	350.0	150	241	75.93360900878906	31	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms056	true	3387144029581106629	240	261	1237	1345	1543	300	يا ايها الملك الغاني بتسمية في الشرق والغرب عن وصف وتلقيب--------------------------------------------- انت الحبيب ولكني الوذ-به من ان اكون محبا غير محبوب	56	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03616	false	7016258170294082055	223	254	1107	1261	1508	300	يا ايها الملك الغاني بتسمية في الشرق والغرب عن نعت وتلقيب يعني انه مستغن بشهرته عن لقب كلقب سيف الدولة انت الحبيب ولكني اعوذ به من ان اكون محبا غير محبوب	3616	6285539770954004589	104	187.0	83	154	67.532470703125	18	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	7	144	38	712	1509	300	وكم لظلام الليل عندك من يد تخبر ان المانوية تكذب وقاك ردي الاعداء تسري اليهم وزارك فيه ذو الدلال المحجب ويوم كليل العاشقين كمنته ار-قب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة في جسمه عن اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي وحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي فاكتب	57	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03537	false	8210414040827211119	190	298	960	1482	1490	300	وكم لظلام الليل عندك من يد تخبر ان المانوية تكذ-------------------------------------------------------ب ويوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذه--------------------------------------------------------------------------------------------------ب وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب لحي الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي واكتب	3537	6285539770954004589	515	1004.0	407	675	76.29629516601562	101	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	181	300	915	1509	1509	300	ابا المسك هل في الكاس فضل اناله فاني اغني منذ حين وتشرب وهبت علة مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك ت---------------------------طلب -----------------------------اذا لم تنط بي ضيعة او ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب يضاحك في ذا العيد كل حبيبه حذاءي وابكي من احب واندب احن الي اهلي واهوي لقاءهم واين من المشتاق عنقاء مغرب فان لم يكن الا ابو المسك اوهم فانك احلي في فءادي واعذب وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب يريد بك الحساد ما الله دافع وسمر العوالي والحديد المذرب ودون الذي يبغون مالو تخلصوا الي الموت منه عشت والطفل اشيب اذا طلبوا جدواك اعطوا وحملوا وان طلبوا الفضل الذي فيك خيبوا ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس-	57	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03538	false	-5235175659233402734	14	100	72	505	1422	300	ابا المسك هل في الكاس فضل اناله فاني اغني منذ حين وتشرب وهبت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب وهذا من احسن ما قيل في طلب الزيادة والاعتذار عن الممدوح اذا لم تنط بي ضيعة او ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب يريد بك الحساد ما الله دافع وسمر العوالي والحديد المذرب ----------------------------------------------------------اذا طلبوا جدواك اعطوا وحكموا وان طلبوا الفضل الذي فيك خيبوا ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس	3538	6285539770954004589	373	708.0	299	651	57.29646682739258	70	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	77	99	390	498	1509	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب	57	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	71	93	370	478	1540	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب	3613	6285539770954004589	108	216.0	86	108	100.0	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	99	133	498	660	1509	300	لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	57	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03615	false	-8920403664066531601	35	69	187	349	1510	300	لحي الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	3615	6285539770954004589	160	318.0	126	162	98.76543426513672	32	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	27	77	142	390	1509	300	ويوم كليل العاشقين كمنته ار-قب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فضلة في جسمه عن اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي --وحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	57	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03617	false	1755703523898118778	77	153	395	765	1533	300	ويوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب عينه الي اذنه لانه كامن لا يري شيءا فهو ينظر الي اذني فرسه فان راه قد توجس بهما تاهب وذلك ان اذن الفرس تقوم مقام عينيه له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	3617	6285539770954004589	244	461.5	194	370	65.9459457397461	45	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	110	133	553	660	1509	300	الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	57	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03624	false	-8245127388119003699	102	125	511	618	1538	300	الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	3624	6285539770954004589	106	211.0	83	107	99.06542205810547	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms058	true	689122870759169735	0	158	0	781	1460	300	يوهب واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب وانت الذي ربيت ذا الملك مرضعا وليس له ام سواك ولا اب وكنت له ليث العرين لشبله ومالك الا الهند واني مخلب لقيت القنا عنه بنفس كريمة الي الموت في الهيجا من العار تهرب وقد يترك النفس التي لا تهابه ويخترم النفس التي تتهيب وما عدم اللقوك باسا وشدة ولكن من لاقوا اشد وانجب ثناهم وبرق البيض في البيض صادق عليهم وبرق البيض في البيض خلب سللت سيوفا علمت كل خاطب علي كل عود كيف يدعو ويخطب ويغنيك عما ينسب الناس انه اليك تناهي المكرمات وتنسب واي قبيل يستحقك قدره معد بن عدنان فداك ويعرب وما طربي لما رايتك بدعة لقد كنت ارجو ان اراك فاطرب وتعذلني فيك القوافي وهمتي كاني بمدح قبل مدحك مذنب ولكنه طال الطريق ولم ازل افتش عن هذا الكلام وينهب-------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرق حتي ليس للشرق مشرق وغرب حتي ليس للغرب مغرب اذا قلته لم يمتنع من وصوله جدار معلي او خباء مطنب	58	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03538	false	-5235175659233402734	100	179	505	871	1422	300	يوهب واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما طربي لما رايتك بدعة لقد كنت ارجو ان اراك فاطرب قال ابو الفتح بن جني لما قرات علي ابي الطيب--------------------------------------- هذا البيت قلت له لم تزد علي ان جعلته ابا زنة وهو القرد فضحك ابو الطيب فانه بالذم اشبه منه بالمدح ومنها في وصف شعره فشرق حتي ليس للشرق مشرق وغرب حتي ليس للغرب مغرب اذا قلته لم يمتنع من وصوله جدار معلي او خباء مطنب	3538	6285539770954004589	218	381.5	170	879	24.80091094970703	45	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms058	true	689122870759169735	240	300	1162	1460	1460	300	واني لنجم تهتدي بي صحبتي--- اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستفزني الي بلد سافرت اليه اياب وعن ذملان العيسي ما سمحت به وان ففي اكوارهن عقاب واصدي فلا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء-	58	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03540	false	2508971819250082658	188	238	955	1204	1500	300	واني لنجم تهتد---ي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عن-ه اي-------------------------------------------------اب واصدي فلا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء	3540	6285539770954004589	241	453.0	193	302	79.80132293701172	43	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms059	true	2697641686734684565	0	181	0	895	1471	300	تجاب وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب وغيرب فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب تركنا لاطراف القنا كل شهوة فليس لنا الا بهن لعاب نصرفها للطعن فوق حوادر قد انقصفت فيهن منه كعاب اعز مكاني في الدني سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب وبحر ابي المسك الخضم الذي له علي كل بحر زخرة وعباب تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب وغالبه الاعداء حتي عنوا له كما غالبت بيض السيوف رقاب واكثر ما تلقي ابا المسك بذلة اذا لم تصن الا الحديد ثياب واوسع ما تلقاه صدرا وخلفه رماء وطعن والامام ضراب وانفذ ما تلقاه حكما اذا قضي قضاء ملوك الارض منه غضاب يقود اليه طاعة الناس فضله ولو لم يقدها ناءل وعقاب ايا سيدا في جسمه ضيغم وكم اسد ارواحهن كلاب ويا اخذا من دهره حق نفسه ومثلك يعطي حقه ويهاب لنا عند هذا الدهر حق يلطه وقد قل اعتاب وطال عتاب وقد تحدث الايام عندك شيمة وتنعمر الاوقات وهي يباب ولا ملك الا انت والملك فضلة كانك سيف فيه وهو قراب اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد	59	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03540	false	2508971819250082658	238	300	1204	1500	1500	300	تجاب وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اعز مكان ف-ي الدني سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب وبحر ابي المسك الخضم الذي له علي كل بحر زخرة وعباب تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ويا اخذا من دهره حق نفسه ومثلك يعطي حقه ويث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد-	3540	6285539770954004589	293	558.0	233	895	32.737430572509766	57	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms059	true	2697641686734684565	181	286	895	1404	1471	300	يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب وما لانا الباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا جري الخلف الا فيك انك واحد وانك ليث والملوك ذءاب وانك لو قويست صحف قارء ذءابا فلم يخطء فقال ذباب وان مديح الناس حق وباطل ومدحك حق ليس فيه كذاب اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب	59	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03541	false	-5026100819294318683	0	53	0	264	1482	300	يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حج------------------------------------------------اب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب ------------------------------------------------------وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب	3541	6285539770954004589	264	509.5	211	509	51.86640548706055	52	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms059	true	2697641686734684565	213	286	1052	1404	1471	300	وما لانا -الباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا جري الخلف الا فيك انك واحد وانك ليث والملوك ذءاب وانك لو قويست صحف قارء ذءابا فلم يخطء فقال ذباب وان مديح الناس حق وباطل ومدحك حق ليس فيه كذاب اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب	59	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03609	false	4512420282320610391	41	84	245	454	1565	300	وما -انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب	3609	6285539770954004589	208	396.5	165	353	58.92351150512695	41	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms059	true	2697641686734684565	171	213	846	1052	1471	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	59	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03617	false	1755703523898118778	31	73	169	375	1533	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك قطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	3617	6285539770954004589	205	409.0	163	206	99.51456451416016	41	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms060	true	9216563023095771479	106	129	530	642	1477	300	مرت بنا بين تربيها فقلت لها من اين جانس هذا الشادن العربا فاستضحكت ثم قالت كالمغيث يري ليث الشري وهو من عجل اذا	60	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03604	false	4016729532959841820	247	270	1301	1413	1559	300	مرت بنا بين تربيها فقلت لها من اين جانس هذا الشادن العربا فاستضحكت ثم قالت كالمغيث يري ليث الشري وهو من عجل اذا	3604	6285539770954004589	112	224.0	89	112	100.0	23	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms060	true	9216563023095771479	66	87	319	428	1477	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تمدد له طنبا مطلومة القد في تشبيه-- غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	60	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03605	false	7749068252139415450	122	143	651	762	1593	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تضرب به طنبا مظلومة القد في تشبيهها غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	3605	6285539770954004589	104	197.5	83	111	93.69369506835938	17	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms061	true	4132524898908899617	79	121	425	638	1612	300	وان عمرت جعلت الحرب والدة والسمهري اخا والمشرفي ابا بكل اشعث يلقي الموت مبتسما حتي كان له في قتله اربا قح يكاد صهيل الخيل يقذفه من سرجه مرحا بالعز او طربا فالموت اعذر لي والصبر اجمل بي والبر اوسع والدنيا لمن غلبا	61	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03510	false	-5089991489486775904	67	109	335	547	1520	300	وان عمرت جعلت الحرب والدة والسمهري اخا والمشرفي ابا بكل اشعث يلقي الموت مبتسما حتي كان له في موته اربا قح يكاد صهيل الخيل يقذفه من سرجه مرحا ل-لعز او طربا فالموت اعذر لي والصبر اجمل بي والبر اوسع والدنيا لمن غلبا	3510	6285539770954004589	208	407.0	166	213	97.65258026123047	40	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms063	true	-5163542575210765258	145	272	781	1432	1571	300	عواذل ذات الخال في حواسد وان ضجيع الخود مني لماجد يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد متي يشتفي من لاعج الشوق في الحشا محب لها في قربه متباعد اذا كنت تخشي العرفي-- كل خلوة فلم تتصباك الحسان الخراءد الح علي السقم حتي الفته ومل طبيبي جانبي والعواءد مررت علي دار الحبيب فحمحمت جوادي وهل تشجي الجياد --معاهد وما تنكر االدهماء من رسم منزل سقتها ضريب الشول فيه الولاءد اهم بشء والليالي كانها تطاردني عن كونهه واطارد وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد وتسعدني في غمرة بعد غمرة سبوح لها منها عليها شواهد تثني علي قدر الطعان كانما مفاصلها تحت الرماح مراود واورد نفسي والمهند في يدي موارد لا يصدرن من لا يجالد ولكن اذا لم يحمل	63	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03522	false	5140493227705912027	172	300	898	1550	1550	300	عواذل ذات الخال في حواسد وان ضجيع الخود مني لماجد يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد متي يشتفي من لاعج الشوق في الحشا محب لها في قربه متباعد اذا كنت تخشي العار في كل خلوة فلم تتصباك الحسان الخراءد الح علي السقم حتي الفته ومل طبيبي جانبي والعواءد مررت علي دار الحبيب فحمحمت جوادي وهل تشجي الجياد المعاهد وما تنكر -الدهماء من رسم منزل سقتها ضريب الشول فيه الولاءد اهم بشء والليالي كانها تطاردني عن كون-ه واطارد وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد وتسعدني في غمرة بعد غمرة سبوح لها منها عليها شواهد تثني علي قدر الطعان كانما مفاصلها تحت الرماح مراود واورد نفسي والمهند في يدي موارد لا يصدرن من لا يجالد ولكن اذا لم يحمل-	3522	6285539770954004589	645	1267.0	519	655	98.47328186035156	123	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms063	true	-5163542575210765258	272	300	1432	1571	1571	300	القلب كفه علي حالة لم يحمل الكف ساعد خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم-	63	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03523	false	-6263213883902429373	0	28	0	140	1599	300	القلب كفه علي حالة لم يحمل الكف ساعد خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم	3523	6285539770954004589	139	273.0	112	140	99.28571319580078	27	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms063	true	-5163542575210765258	66	116	389	644	1571	300	ليس التعجب من مواهب ماله بل من سلامتها الي اوقاتها عجبا له حفظ العنان بانمل ما حفظها الاشياء من عاداتها لو مر يركض في سطور كتابة احصي بحافر مهره ميماتها يضع السنان بحيث شاء مجاولا حتي من الاذان------------------------------- في اخراتها تكبو وراءك يا ابن احمد قرح ليست قواءمهن من الاتها	63	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03608	false	-1572985426115576104	103	153	570	824	1591	300	ليس التعجب من مواهب ماله بل من سلامتها الي اوقاتها عجبا له حفظ العنان بانمل ما حفظها الاشياء من عاداتها لو مر يركض في سطور كتابة احصي بحافر مهره ميماتها كرم تبي--------------------------------ن في كلامك ماثلا ويبين عتق الخيل في اصواتها اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار من هالاتها	3608	6285539770954004589	179	311.5	139	286	62.5874137878418	32	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms064	true	-6796675744468895951	0	216	0	1166	1615	300	واحد له من كريم الطبع في الحرب منتض ومن عادة الاحسان والصفح غامد ولما رايت ل-ناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد احقهم بالسيف من ضرب الطلي وبالامن من هانت عليه الشداءد واشقي بلاد الله ما الروم اهلها بهذا وما فيها لمجدك جاحد شننت بها الغارات حتي تركتها وجفن الذي خلف الفرنجة ساهد مخضبة والقوم صرعي كانهم وان لم يكونوا ساجدين مساجد تنكسهم والسابقات جبالهم وتطعن فيهم والرماح المكايد وتضربهم هبرا وقد سكنوا الكدي كما سكنت بطن التراب الاساود وتضحي الحصون المشمخرات في الذري وخيلك في اعناقهن فلاءد عصفن بهم يوم القان زسقتهم بهنزيط حتي ابيض بالسبي امد والحقن بالصفصاف شابور فانهوي وذاق اردي اهلاهما والجلامد وغلس في الوادي بهن مشيع مبارك ما تحت اللثامين عابد فتي يشتهي طول البلاد ووقته تضيق به اوقاته والمقاصد اخو غزوات ما تغب سيوفه رقابهم الا وسيحان جامد فلم يبق الا من حماها من الظبي لمي شفتيها واثدي النواهد ستبكي عليهن البطاريق في الدجي وهن لدينا ملقيات كواسد بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد ومن شرف الاقدام انك فيهم علي القتل موموق كانك شاكد وان دما اجريته بك فاخر وان فءادا رعته لك حامد وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد نهبت من الاعمار ما لو ح-يته لهنءت الدنيا بانك خالد فانت حسام الملك والله ضارب وانت لواء الدين والله عاقد	64	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03523	false	-6263213883902429373	28	120	140	622	1599	300	واحد له من كريم الطبع في الحرب منتض ومن عادة الاحسان والصفح غامد ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد احقهم بالسيف من ضرب الطلي وبالامن من هانت عليه الشداءد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتضحي الحصون المشمخرات في الذري وخيلك في اعناقهن قلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اخو غزوات ما تغب سيوفه رقابهم الا وسيحان جام------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواء-------------------------------------------------------------------------------------------------د وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد نهبت من الاعمار ما لو حويته لهنءت الدنيا بانك خالد فانت حسام الملك والله ضارب وانت لواء الدين والله عاقد	3523	6285539770954004589	478	923.0	386	1168	40.92465591430664	87	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms065	true	5850319240152086475	19	287	93	1478	1548	300	الدجر واحذره اذا كان مزبدا فاني رايت البحر يعثر بالفتي وهذا الذي ياتي الفتي متعمدا تظل ملوك الارض خاشعة له تفارقه هلكي وتلقاه سجدا وتحيي له المال الصوارم والقنا ويقتل ما تح-ي التبسم والجدا ذكي تظنه طليعة عينه يري قلبه في يومه ما تري غدا وصول الي المستصعبات بخيله ولو كان قرن الشمس ماء لاوردا لذلك سمي ابن الدمستق يومه مماتا وسماه الدمستق مولدا سريت الي جيحان من ارض امد ثلاثا لقد ادناك ركض وابعدا فولي واعطاك ابنه وجيوشه جميعا ولم يعط الجميع ليحمدا عرضت له دون الحياة وطرفه وابصر سيف الله منك مجردا وما طلبت زرق ال اسنة -غيره ولكن قسطنطين كان له الفدا فاص-ح يجتاب المسوح مخافة وقد كان يجتاب الدلاص المسردا ويمشي به العكاز في الدير تاءبا وما كان يرضي مشي اشقر اجردا وما تاب حتي غادر الكر وجهه جريحا وخلي جفنه النقع ارمدا فان كان ينجني من علي ترهب ترهبت الاملاك مثني وموحدا وكل امرء في الشرق والغرب بعده يعد له ثوبا من الشعر اسودا هنيءا لك العيد الذي انت عيده وعيد لمن سمي وضحي وعيدا ولا زالت الاعياد لبسك بعده تسلم مخروقا وتعطي وعيدا فذا اليوم في الايام مثلك في الوري كما كنت فيهم اوحدا كان اوحدا هو الجد حتي تفضل العين اختها وحتي يكون اليوم لليوم سيدا فواعجبا من داءل انت سيفه اما يتوقي شفرتي ما تقلدا ومن ومن يجعل الضرغام للصيد بازه تصيده الضرغام فيما تصيدا رايتك محض الحلم في محض قدرة ولو شءت كان الحلم منك المهندا وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليد -اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	65	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03517	false	3987702211265655515	97	258	481	1334	1534	300	الد-ر واحذره اذا كان مزب--------------------------------------------------------دا تظل ملوك الارض خاشعة له تفارقه هلكي وتلقاه سجدا وتحيي له المال الصوارم والقنا ويقتل ما تحيي التبسم والج-------------------------------------------------------------------------------------------------------دا لذلك سمي ابن الدمستق يومه مماتا وسماه الدمستق مولد-----------------------------------------------------ا فولي واعطاك ابنه وجيوشه جميعا ولم يعط الجميع ليحمدا --------------------------------------------------وما طلبت زرق ال-اسنة وغيره ولكن قسطنطين كان له الفدي فاصبح يجتاب المسوح مخافة وقد كان يجتاب الدلاص المسردا ويمشي به العكاز في الدير تاءبا وما كان يرضي مشي اشقر اجردا وما تاب حتي غادر الكر وجهه جريحا وخلي جفنه النقع ارم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا هنيءا لك العيد الذي انت عيده وعيد لمن سمي وضحي وعي---------------------------------------------------دا فذا اليوم في الايام مثلك في الوري كما كنت فيهم اوحدا كان اوحدا هو الجد حتي تفضل العين اختها وحتي يكون اليوم لليوم سيد--------------------------------------------------ا ----ومن يجعل الضرغام للصيد بازه تصيده الضرغام فيما تصيدا ----------------------------------------------------------وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	3517	6285539770954004589	847	1617.0	687	1389	60.979122161865234	150	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms066	true	3315078802731745169	39	91	186	446	1511	300	مسددا---- وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا اجزني اذا انشدت شعرا فانما بشعري اتاك المادحون مرددا ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الصاءح المحكي والاخر الصدي تركت السري خلفي لمن قل ماله وانعلت	66	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03517	false	3987702211265655515	257	300	1328	1534	1534	300	----الندي وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغر-----------------------------------------------------دا ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الطاءر المحكي والاخر الصدي تركت السري خلفي لمن قل ماله وانعلت-	3517	6285539770954004589	200	383.0	158	264	75.75757598876953	40	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms066	true	3315078802731745169	40	64	192	301	1511	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	66	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03571	false	2025235666488120634	256	280	1342	1451	1540	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	3571	6285539770954004589	109	218.0	85	109	100.0	24	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms066	true	3315078802731745169	191	237	968	1194	1511	300	وبعده واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل بال--مجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	66	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	113	160	585	813	1540	300	وقوله واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	3613	6285539770954004589	220	434.5	174	228	96.49122619628906	44	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms067	true	4673933948698400797	222	243	1132	1237	1506	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	67	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	160	181	813	918	1540	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	3613	6285539770954004589	105	210.0	84	105	100.0	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms071	true	-5062105744511289408	142	163	729	837	1572	300	ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم	71	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03511	false	1393896758006683289	44	65	253	361	1554	300	ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم	3511	6285539770954004589	108	216.0	87	108	100.0	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms071	true	-5062105744511289408	29	191	145	985	1572	300	ابا محمد الحسين بن عبيد الله بن طغج بن جف انا لاءمي ان كنت وقت اللواءم علمت بما بي بين تلك المعالم ولكنني مما ذهلت متيم كسال وقلبي باءح مثل كاتم وقفا كانا كل وجد قلوبنا تمكن من اذوادنا في القواءم ودسنا باخفاف المطايا ترابها فما زلت استشفي بلثم المناسم ديار اللواتي دارهن عزيزة بطول القنا يحفظن لا بالتماءم حسان التثني ينقش الوشي مثله اذا مسن في اجسامهن النواعم ويبسمن عن در تقلدن مثله كان التراقي وشحت بالمباسم فما لي وللدنيا طلابي نجومها ومسعاي منها في شدوق الاراقم من الحلم ان تستعمل الجهل دونه اذا اتسعت في الحلم طرق المظالم وان ترد الماء الذي شطره دم فتسقي اذا لم يسق من لم يزاحم ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا لعالم والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم عن المقتني بذل- التلاد تلاده ومجتنب	71	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03574	false	-4704615876577996223	196	300	1009	1538	1538	300	ابي محمد الحس-ن بن عبيد الله بن طغج بالرملة من قصيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان التثني ينقش الوشي مثله اذا مسن في اجسامهن النواعم ويبسمن عن در تقلدن مثله كان التراقي وشحت بالمباس--------------------------------------------------------م من الحلم ان تستعمل الجهل دونه اذا اتسعت في الحل- طرق المظالم وان ترد الماء الذي شطره دم فتسقي اذا لم يسق من لم يزاحم ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا لعالم والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم عن المقتني بذلك التلاد تلاده ومجتنب-	3574	6285539770954004589	512	981.5	411	841	60.879905700683594	96	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms071	true	-5062105744511289408	191	300	985	1572	1572	300	البخل اجتناب المحارم تمني اعادية محل عفاته وتحسد كفية ثقال الغماءم ولا يتلقي الحرب الا بمجهة معظمة مذخورة للعظاءم وذي لجب لاذوا الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم ويخفي عليك البرق والرعد فوقه من اللمع في حافاته والهماهم اري دون ما بين الفرات وبرقة ضرابا يمشي الخيل فوق الجماجم وطعن غطاريف كان اكفهم عرفن الردينيات قبل المعاصم حمته علي الاعداء من كل جانب سيوف بني طغج بن جف القماقم هم المحسنون الكر في حومة الوغي------ منه كرهم في المكارم وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم-	71	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03575	false	-5181115677575200589	0	70	0	378	1598	300	البخل اجتناب المحار----------------------------------------------م ولا يتلقي الحرب الا بمهجة معظمة مذخورة للعظاءم وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وطعن غطاريف كان اكفهم عرفن الردين-ات قبل المعاص-------------------------------------------------------م هم المحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم	3575	6285539770954004589	366	694.5	299	594	61.61616134643555	60	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms071	true	-5062105744511289408	79	107	397	556	1572	300	ديار اللواتي دارهن عزيزة بطول القنا يحفظن لا بالتماءم حسان التثني ينقش الوشي مثله اذا مسن في اجسامهن النواعم ويبسمن عن در تقلدن مثله كان التراقي وشحت بالمباسم	71	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03605	false	7749068252139415450	204	232	1083	1242	1593	300	ديار اللواتي دارهن عزيزة بطول القنا يحفظن لا بالتماءم حسان التثني ينقش الوشي مثله اذا مسن في اجسادهن النواعم ويبسمن عن در تقلدن مثله كان التراقي وشحت بالمباسم	3605	6285539770954004589	158	315.0	130	159	99.3710708618164	27	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms072	true	2343760825411742250	117	300	596	1518	1518	300	يقلق والتجميل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بينانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع والناس انزل في زمانك منزلا من ان تقايسهم وقدرك ارفع برد حشاي ان استطعت بلفظة فلقد تضر اذا تشاء وتنفع ما كان منك الي خليل قباها ما يستراب به ولا ما يوجع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد----------------------------------------------- يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا-	72	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03543	false	-774966533312851242	0	115	0	577	1483	300	يقلق والتجم-ل يردع والدمع بينهما عصي طي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتب--------------------------------------------------ع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلق---------------------------------------------------ع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الهمام الاروع والناس انزل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارف----------------------------------------------------------------------------------------------------ع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد كان نوالها وقتالها فرض يحق عليك وهو تبرع يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا	3543	6285539770954004589	520	973.0	416	970	53.608245849609375	94	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms072	true	2343760825411742250	0	22	0	117	1518	300	عن كل غارم حييون الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفار الصوارم ولولا احتقار الاسد شبهتمهم بها ولكنها معدودة في البهاءم	72	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03575	false	-5181115677575200589	70	92	378	494	1598	300	عن كل غارم حييون الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفار الصوارم ولولا احتقار الاسد شبهت-هم بها ولكنها معدودة في البهاءم	3575	6285539770954004589	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms073	true	-1937548513903335966	0	195	0	976	1532	300	تخلع ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا-رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثف يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع وصلت اليك يد ساء عندها ال بازي الاشهيب والغراب الابقع من المحافل والجحافل والقري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا-يكاد يضيع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع ا-يموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع ايد مقطعة حوالي راسه وقفا يصيح بها الا من يصفح ابقيت اكذب كاذب ابقيته واخذت اصدق من يقول ويسمع وتركت انتن ريحة مذمومة وسلبت اطيب ريحة تتضوع فاليوم قر لكل وحش نافر دمه وكان كانه يتطلع وتصالحت ثمر السياط وخيله واوت اليها سوقها والاذرع وعفا الطراد فلا سنان راعف فوق القناة ولا حسام يلمع ولي وكل مخالم ومنادم بعد اللزوم مشيع ومودع قد كان فيه لكل قوم ملجا ولسيفه في كل قوم مرتع ان حل في روم ففيها قيصر او حل في عرب ففيها تبع قد كان اسرع فارس في طعنة فرسا ولكن المنية اسرع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع	73	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03543	false	-774966533312851242	115	227	577	1122	1483	300	تخلع ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع من ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع ا يموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فاليوم قر لكل وحش نافر دمه وكان كانه يتطل--------------------------------------------------ع وعفا الطراد فلا سنان راعف فوق القناة ولا حسام يلمع من -------------------------------------------كان فيه لكل قوم ملجا ولسيفه في كل قوم مرت----------------------------------------------------------------------------------------------ع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع	3543	6285539770954004589	533	1012.0	426	979	54.44330978393555	98	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms086	true	-3954954789832665954	135	182	730	968	1560	300	من كان يحمد او يذم مورثا للمال من اباءه وجدوده فانا امرء لله اشكر وحده شكرا كثيرا جالبا لمزيده لي اشقر ملء العيون مغاور يعطيك ما يرضيك من مجهوده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تجول في تجريده ومثقف لدن القناة كانما ام المنايا ركبت في عوده	86	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12874	false	-8684822522805272065	136	183	719	956	1539	300	من كان يحمد او يذم مورثا للمال من اباءه وجدوده اني- امرء لله اشكر وحده شكرا كثيرا جالبا لمزيده لي اشقر سمح العنان مغاور يعطيك ما يرضيك من مجهوده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تموج في تجريده ومثقف لدن السنان كانما ام المنايا ركبت في عوده	12874	6285539770954004589	225	439.0	178	238	94.5378189086914	42	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms087	true	-7139272753425777414	65	162	348	853	1573	300	الي ماجد -لم يقبل المجد وارثا ولكن سعي حتي حوي المجد كاسبا تبسم ثغر الدهر عنه بصاحب اذا----لم يصحب سوي العزم صاحبا تصيغ له الاسماع مادام قاءلا وتعنو له الابصار مادام كاتبا ولم اري ليثا خادرا مثل مكرم ينافس في العليا ويعطي الرغاءبا ولو لم يكن لينا مع الجود لم يكن اذا صال بالاقلام صارت مخالبا اذا زان قوما بالمناقب واصف ذكرت له وصفا يزين المناقبا له الشيم الشم التي لو تجسمت لكانت لوجه الدهر عينا وحاجبا ثني نحو شمطاء الوزارة طرفه فصارت بادني لحظة منه كاعبا تناول اولاها وما مد ساعدا واحرز اخراها وما قام واثبا	87	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13282	false	8855081017085913410	50	94	261	483	1616	300	ايا ماجدا لم يقبل المجد وارثا ولكن سعي حتي حوي المجد كاسبا تبسم ثغر الدهر منه بصاحب اذا جد لم يصحب سوي العزم صاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با ثني نحو شمطاء المفاخر طرفه فصارت بادني لحظة منه كاعبا تناول اولاها وما مد ساعدا واحرز اخراها وما قام واثبا	13282	6285539770954004589	209	398.5	168	510	40.98039245605469	36	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms087	true	-7139272753425777414	163	263	857	1370	1573	300	يموت ابن المزرع الشيباني قال يوصي ابنه مهلهلا مهلهل قد حلبت شطور دهري وكافحني بها الزمن العنوت وحاربت الرجال بكل فج- فاذعن لي الحثالة والرتوب فاوجع ما اجن عليه صدري كريم غته زمن غتوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم وابناء العبيد لها التخوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت فسر-------------------------------------------- في الارض وابغ بها معلوما ولا تقطعك جاءحة ثب---وت وان بخل العليم عليك يوما فذل له وديدنك السكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا يقال ومن ابوك فقل يموت يقر لك الاباعد والاداني بفضل ليس يجحده البهوت	87	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14974	false	4088198093177293852	77	182	367	895	1512	300	يموت -بن المزرع م------------------------------هلهل قد شربت شطور دهري وكافحني به- الزمن العنوت وحاربت الرجال بكل ربع فاذعن لي الحثالة والرتوت فاوجع ما اجن عليه قلبي كريم عضه زمن بغوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم وابناء الطريف لها التخوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت وان يشتد عظمك بعد موتي فلا تقطعك جاءحة سبوت فجب في الارض وابغ بها -علوما ولا تلفتك عن هذا الدسوت وان بخل العليم عليك يوما فذل له وديدنك السكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا يقال فمن ابوك فقل يموت تقر لك الاباعد والاداني بعلم ليس يجحده البهوت	14974	6285539770954004589	445	814.0	351	561	79.32263946533203	77	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms103	true	-1809035732379550172	83	181	434	979	1613	300	برق الربيع لنا برونق ماءه فانظر لروعة ارضه وسماءه فالترب بين ممسك ومعنبر من نوره بل ماءه ورواءه والماء بين مصندل ومكفر من حسن كدرته ولون صفاءه والطير مثل المحسنات صوادحا مثل المغني شاديا بغناءه والورد ليس بممسك رياه بل يهدي لنا نفحاته من ماءه زمن الربيع جلبت ازكي متجر وجلوت للراءين خير جلاءه فكانه هذا الرءيس اذا بدا في خلقه وصفاءه ةعط-------------------------------------------اءه يعشو اليه ا---------لمجتدي والمجتني والمجتوي هو هارب بذماءه ما البحر في تزخاره والغيث في امطاره والجود في انواءه باجل منه مواهبا ورغاءبا لا-زال هذا المجد حول فناءه والسادة الباقون سادة عصره- متمدحين بمدحه وثناءه -قال	103	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03670	false	-2151660045201651845	158	266	814	1403	1567	300	برز الربيع لنا برونق ماءه فانظر لروعة ارضه وسماءه فالترب بين ممسك ومعنبر من نوره بل ماءه ورواءه والماء بين مصندل ومكفر في حسن كدرته ولون صفاءه والطير مثل المحصنات صوادح- مثل المغني شاديا بغناءه والورد ليس بممسك رياه اذ يهدي لنا نفحاته من ماءه زمن الربيع جلبت ازكي متجر وجلوت للراءين خير جلاءه فكانه هذا الرءيس اذا بدا في خلقه وصفاءه وعطاءه بحمي اعز محجر وندي اغر محجل في خلقه ووفاءه يعشو اليه المختوي والمجتدي وا---------لمجتوي هو هارب بذماءه ما البحر في تزخاره والغيث في امطاره والجو -في انواءه باجل منه مواهبا ورغاءبا لا زال هذا المجد حلف فناءه والسادة الباقون سادة عصرهم متمدحون بمدحه وثناءه فقال	3670	6285539770954004589	523	1001.0	427	600	87.16666412353516	83	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms103	true	-1809035732379550172	186	273	1003	1475	1613	300	علي ان لا اريح العيس والقتبا والبس البيد والظلماء واليلبا واترك الخود معسولا مقبلها واهجر الكاس تغذو شربها طربا ح-بي الفلا مجلسا والبوم مطربة والسير يسكرني من مسه تعبا وطفلة كقضيب البان منعطفا اذا مشت وهلال الشهر منتقبا تظل تنثر من اجفانها دررا دوني وتنظم من اسنانها حببا قالت وقد علقت ذيلي تودعني والوجد يخنقها بالدمع منسكبا لا در در المعالي لا يزال لها برق يشوقك لا هوانا ولا كثبا يا مشرعا للندي عذبا موارده بيناه مبتسم الارجاء اذا نضبا اطلعت لي قمرا سعدا مطالعه حتي اذا	103	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03680	false	-1728165651107007261	223	300	1181	1594	1594	300	علي ان لا اريح العيس والقتبا والبس البيد والظلماء واليلبا واترك الخود معسولا مقبل-ا واهجر الراح يعرو شربها طربا حسبي الفلا مجلسا والبوم مطربة والسير يسكرني من مسه تعبا وطفلة كقضيب البان منعطفا اذا مشت وهلال الشهر منتقبا تظل تنثر من اجفانها دررا دوني وتنظم من اسنانها حببا قالت وقد علقت ذيلي تودعني والوجد يخنقها بالدمع منسكبا لا در در المعالي لا يزال لها برق يسوقك لا هو-نا ولا كثبا ---------------------------------------------------------طلعت لي قمرا سعدا منازله حتي اذا-	3680	6285539770954004589	403	766.0	327	473	85.20084381103516	69	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms108	true	-3580462473608867568	103	136	500	668	1519	300	ولما بلوناكم تلونا مديحكم فيا طيب ما نبلو ويا صدق ما نتلو ويا ملك- ادني مناقبه العلا وايسر ما فيه السماحة والبذل هو البدر الا انه البحر زاخرا سوي انه الدرغام لكنه الوبل	108	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03682	false	4727929196652200338	89	122	427	596	1510	300	ولما بلوناكم تلونا مديحكم فيا طيب ما نبلو ويا حسن ما نتلو ويا ملكا ادني مناقبه العلي وايسر ما فيه السماحة والبذل هو البدر الا انه البحر زاخرا سوي انه الضرغام لكنه الوبل	3682	6285539770954004589	163	316.0	130	169	96.44970703125	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms117	true	9140539872154518383	229	290	1151	1478	1527	300	-غريب وقال يمدح سيد الوزراء مءيد الملك ابا علي ا-رخجي ويشكر انع------------------امه عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عم صحراء ا-غمير جدوبها كفي دار هند ان جفني يصوبها وقفت بها والطرف مما توحشت طريد رباها والفءاد جذيبها وقد درست الا نشايا عواصف من الريح لم يفطن لهن هبوبها خليلي هذي دار انسي وربما يبين بمشهور الام-ر غيوبها قفا نتطوع للوفاء بوقفة لعل المجازي بال-فاء يثيبها	117	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08947	false	9158492404255113844	198	278	1049	1477	1588	300	صورته وقال يمدح سيد الوزراء مءيد الملك ابا علي الرخجي ويشكر انعامه في تقديمه واكرامه عقيب تقلده الوزارة بعد امتناعه من الدخول فيها وما ظهر من اثاره في النظر بعد نكول من سبق من الوزراء وانشدها بحضرته في الدار بباب الشعير اذا عم صحراء الغمير جدوبها كفي دار هند ان جفني يصوبه----------------------------------------------------ا وقد درست الا نشايا عواصف من الريح لم يفطن لهن هبوبها خليلي هذي دار انسي وربما يبين بمشهود الامور غيوبها قفا نتطوع للوفاء بوقفة لعل المجازي بالوفاء يثيبها	8947	6285539770954004589	269	488.5	217	480	56.04166793823242	43	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms118	true	-1072531319732297286	62	300	325	1590	1590	300	عن بيض صوادع في الدجي رقاق ثناياها عذاب غروبها اذا عادت المسواك كان تحية كان الذي مس المساويك طيبها وكم دون هند رضت من ظهر ليلة اشد من الاخطار فيها ركوبها فنادمتها والخوف تروي عظامها المدام ويروي بالبكاء شريبها اذا شربت كاسا سقتني بمثلها من الدمع حتي غاض دمعي وكوبها حمي الله يالوادي وجوها كواسيا اذا اوجه لم يكس حسنا سليبها بواد يود الحاضرون لو انها مواقع ما القت عليه طنوبها اذا وصف الحسن البياض تطلقت سواهم يفدي بالبياض شحوبها ولله نفس من نهارها عذولها ومن صونها يوم ا-عذيب رقيبها لكل محب يوم يظفر ريبة فسل خلواتي هل رات ما يريبها اذا اختلطت لذات حب بعاره فانعمها عندي التي لا اصيبها وساء الغواني اليوم اخلاق لمتي فهل كان مما سرهن قشيبها سواء عليها كثها ونسليها وناصلها من عفتي وخضيبها وتعجب ان خصت قوادم مفرقي واكثر افعال الزمان عجيبها ومن لم تغيره الليالي بعده طوال سنيها غيرته خطوبها اذا سل سيف الدهر والمرء خاسر فاهون ما يلقي الرءوس مشيبها يعدد اقوام ذنوب زمانهم فمن لي بايام تعد ذنوبها يقولون دار الناس ترطب اكفهم ومن ذا يداري صخرة او يذيبها وما اطمعتني اوجه بابتسامها فيءيسني مما لديها قطوبها وفي الارض اوراق الغني لوجذبتها لرف علي ايدي النوال رطيبها اذا ابلي امست تماطل رعيها فهل ينفعني من بلاد خصيبها عذيري من باغ يود لنفسه نزاهة اخلاقي ويمسي يعيبها اذا قصرت عني خطاه ادب لي عقارب كيد غير جلدي نشيبها ومن املي في سيد الناس ان لي مطاعم يغني عن سواها كسوبها-	118	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08948	false	-1608293239974809673	0	110	0	570	1553	300	عن بيض صوادع في الدجي رقاق ثناياها عذاب غروب-----------------------------------------------------ها وكم دون هند رضت من ظهر ليلة اشد من الاخطار فيها ركو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها حمي الله بالوادي وجوها كواسيا اذا اوجه لم يكس حسنا سليبها ----------------------------------------------------اذا وصف الحسن البياض تطلعت سواهم يفدي بالبياض شحوبها ولله نفس من نهاه-ا عذولها ومن صونها يوم العذيب رقيبها لكل محب يوم يظفر ريبة فسل خلواتي هل رات ما يريب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وتعجب ان حصت قوادم مفرقي واكثر افعال الزمان عجيبها ومن لم تغيره الليالي بعده طوال سنيها غيرته خطوب---------------------------------------------------------ها يعدد اقوام ذنوب زمانهم فمن لي بايام تعد ذنوبها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابلي امست تماطل رعيها فهل ينفعني من بلاد خصيبها ----------------------------------------------------------------------------------------------------ومن املي في سيد الوزراء- لي مطاعم يغني عن سواها كسوبها	8948	6285539770954004589	558	1050.0	449	1267	44.04104232788086	98	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms119	true	7359367331983276725	11	138	49	699	1570	300	طلوبها علي ضواف من سوالف طوله يجرر اذيال السحاب سحوبها وعذراء عندي من نداه وثيب اذا جليت زان العقود تريبها عارف تاتي هذه اثر هذه كما ر-فدت اعلي القناة كعوبها اذا عدد المجد انبرين فواءتا عقود البنان ان يعد حسيبها الي ان قال وغير ان لا يرضيه اصلاح جسمه بدار اذا كان الفساد يشوبها وقاها من الاطماع حتي لو انه جري الدم فوق الارض ماشم ذيبها ومد عليها حاميا يد مشبل له عصبة بعد النذير وثوبها يد كل ريح تمتري ماء مزنها فما ضرها ان لا تهب جنوبها اري شبهه الايام عادت بصيرة ومذنبها قد جاء وهو منيبها وذلت فاعطاها يد الصفح ماجد اذا سيل تراك الذحول وهوبها لك الله راعي دولة ريع سرحه--وراح امام الطاردين عزيبها نفضت وفاض ا-راي حتي استقدتها وما كل اراء الرجال مصيبها	119	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08948	false	-1608293239974809673	109	169	563	886	1553	300	كسوبها علي ضواف من سوالف طوله يجرر اذيال السحاب سحوبها عو---------------------------------------------------ارف تاتي هذه اثر هذه كما رافدت اعلي القناة كعوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اري شبهة الايام عادت بصيرة ومذنبها قد جاء وهو منيبها وذلت فاعطاها يد الصفح ماجد اذا سيل تراك الذحول وهوبها لك الله راعي دولة ريع سرحها وراح امام الطاردين غريبها نفضت وفاض الراي حتي انتقدتها وما كل اراء الرجال مصيبها	8948	6285539770954004589	311	588.5	252	654	47.55351638793945	50	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms125	true	8703377670445335433	135	159	700	810	1537	300	دمية ا-قصر----- في حقه هو شاعر له في مناسك الفضل مشاعر وكان- تحت كل كلمة من كلماته كاعب وما في قصاءده بيت يتحكم عليه	125	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14579	false	-4225957124936272452	275	300	1443	1559	1559	300	دمية القصر فقال في حقه هو شاعر له في مناسك الفضل مشاعر وكاتب تحت كل كلمة من كلماته كاعب وما في قصاءده بيت يتحكم عليه-	14579	6285539770954004589	108	194.0	85	117	92.30769348144531	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms126	true	-8153134377269834474	167	217	860	1115	1547	300	الاندلسي شعر ابن هاني هو ابو القاسم واب--و الحسن محمد بن هاني الازدي المهلبي من ولد يزيد بن حاتم ---------بن المهلب------------ الازدي وقيل انه ولد اخيه روح بن حاتم ولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمدينة اشبيلية ونشا بها واشتغل وحصل له حظ وافر من الادب وعمل الشعر ومهر فيه وكان حافظا لاشعار العرب واخبارهم	126	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14351	false	4757505957552634403	16	105	75	514	1547	300	الاندلسي اب----------------و القاسم او ابو الحسن من ----------------------------ولد يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن ابي صفرة الازدي او من ---ولد اخيه روح بن حاتم ولد بقرية سكون من قري مدينة اشبيلية سنة 320 او 326 وقتل في رجب سنة 362 وقيل 361 والاول اصح وعمره 36 سنة وقيل 42 كان ابوه هانء من قرية المهدي بافريقية وكان ايضا شاعرا اديبا فانتقل الي الاندلس فولد له محمد المذكور بمدينة اشبيلية ونشا بها واشتغل وحصل له حظ وافر من الادب وعمل الشعر ومهر فيه وكان حافظا لاشعار العرب واخبارهم	14351	6285539770954004589	195	344.5	157	486	40.12345504760742	33	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms127	true	-1199178922092991576	24	46	123	238	1620	300	في المغاربة من هو في طبقته لا من متقدميهم ولا من متاخريهم بل هو اشعرهم علي الاطلاق وهو عندهم كالمتنبي عند المشارقة	127	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00493	false	3262131277270086551	232	254	1257	1372	1593	300	في المغاربة من هو في طبقته لا من متقدميهم ولا من متاخريهم بل هو اشعرهم علي الاطلاق وهو عندهم كالمتنبي عند المشارقة	493	6285539770954004589	115	230.0	93	115	100.0	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms127	true	-1199178922092991576	49	217	257	1165	1620	300	يمدح المعز وهي من القصاءد الطنانة وهي اول ما انشده بالقيروان واجازه عليها جاءزة جليلة هل من اعقة عالج يبرين ام منهما بقر الحدوج العين ولمن ليال ما ذممنا عهدها مذكن الا انهن شجون المشرقات كانهن كواكب والناعمات كانهن غصون بيض وما ضحك الصباح وانها بالمسك من طرر الحسان لجون ادمي لها المرجان صفحة خده وبكي عليها اللءلء المكنون اعدي الحمام تاوهي من بعدما فكانه فيما سجعن رنين بانوا سراعا للهوادج زفرة مما راين وللعطي حنين فكاننا صبغوا الضحي بقبابهم ان عصفرت فيها الخدود جفون ماذا علي حلل الشقيق لو انها عن لابسيها في الخدود تبين لاعطشن الروض بعدهم ولا يرونه لي دمع عليه هتون ااعير لحظ العين بهجة منظر واخوانهم اني اذا لخءون لا الجو جو مشرق ولو اكتسي زهرا ولا الماء المعين معين لا يبعدن اذا العبير له ثري والبان دوح والشموس قطين ايام فيه العبقري مفوف والسابري مضاعف موضون والزاعبية شرع والمشرفية لمع والمقربات صفون والعهد من ظمياء اذا لا قومها خزر ولا الحرب الزبون زبون عهدي بذاك الجو وهو اسنة وكناس ذاك الخشف وهو	127	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14359	false	-2921151887843485943	205	300	1044	1557	1557	300	يمدح المعز -----------------------وهي اول ما انشده بالقيروان------------------------- هل من اعقة عالج يبرين ام منهما بقر الحدوج العي--------------------------------------------ن المشرقات كانهن كواكب والناعمات كانهن غص---------------------------------------------------ون ادمي لها المرجان صفحة خده وبكي عليها اللءلء المكنو------------------------------------------------ن بانوا سراعا للهوادج زفرة مما راين وللمطي حنين ما ----------------------------------------------------ذا علي حلل الشقيق لو انها عن لابسيها في الخدود تبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبعدن اذ -العبير لو ثري والبان ايك والشموس قطين ايام فيه الع-قري منوف والسابري مضاعف موضون والزاعبية شرع والمشرفية لمع والمقربات صفون والعهد من لمياء اذ- لا قومها خزر ولا الحرب الزبون زبون عهدي بذاك الجو وهو اسنة وكناس ذاك الخشف وهو-	14359	6285539770954004589	502	921.5	410	908	55.28634262084961	82	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms127	true	-1199178922092991576	217	300	1165	1620	1620	300	عرين هل يدنيني منه اجرد سابح مرح وجاءله النسوع امون ومهند فيه الفرند كانه زمر له خلف الغرار كمين عضب المضارب مقفر من اعين لكنه من انفس مسكون قد كان رشح حديده اجلاوما صاغت مضاربه الرقاق قيون وكانما يلقي الضريبة دونه باس المز ااسمه المخزون هذا معد والخلاءق كلها هذا المعز متوجا والدين الي ان قال ملك كما حدثت عنه رافه فالخمر ماء والشراسة لين ووراء حق ابن الرسول ضراغم اسد وشهباء السلاح منون والطالبان المشرفية والقنا والمدركان النصر والتمكين وصواهل لا الهضب-	127	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14360	false	3148541567502868779	0	32	0	184	1542	300	عرين هل يدنيني منه اجرد سابح مرح وجاءلة النسوع امون منها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المعز تالله لا ظلل الغمام معاقل تابي عليه ولا النجوم حصون --------------------------------------------------------------------الطالبان المشرفية والقنا والمدركان النصر والتمكين وصواهل لا الهضب	14360	6285539770954004589	131	199.5	108	456	28.728069305419922	17	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms128	true	-1174773318618373292	0	111	0	581	1601	300	يوم مغارها هضب ولا البيد الحزون حزون جنب الحمام وما لهن قوادم وعلا البربود وما لهن وكون فلهن من ورق اللجين توجس ولهن من مقل الظباء شفون فكانها تحت الغبار كواكب وكانها تحت الحديد دجون عرفت بساعة سبقها لا انها علقت بها يوم الرهان عيون واجل علم البرق فيها انها مرت بجانحتيه وهي ظنون في الغيث شبه من نداك كانما مسحت علي الانواء منك يمين اما الغني فهو الذي اوليتنا فكان جودك بالخلود رهين تطا الجياد بنا البدور كانها تحت السنابك مرمر مسنون فالفء لا متنقل والحوض لا متكدر والمن لا ممنون انظر الي الدنيا باشفاق فقد ارخصت هذا العلق وهو ثمين لو يستطيع البحر لاستعدي علي جدوي يديك وانه لقمين	128	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14360	false	3148541567502868779	32	78	184	420	1542	300	يوم مغارها هضب ولا البيد الحزون حز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون عرفت بساعة سبقها لا انها علقت بها يوم الرهان عيون واجل علم البرق فيها انها مرت بجانحتيه وهي طنون في الغيث شبه من نداك كانما مسحت علي الانواء منك ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين لو يستطيع البحر لاستعدي علي جدوي يديك وانه لقمين	14360	6285539770954004589	235	460.0	189	581	40.447505950927734	43	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms135	true	1744940507461718558	34	127	190	668	1612	300	لءن ثلمت حدي صروف النواءب فقد اخلصت سبكي بنار التجارب وفي الادب الباقي الذي--- وهب-ني عزاء من الاموال عن كل ذاهب فكم غاية ادركتها غير جاهد وكم رتبة قد نلتها غير طالب وما كل وان في الطلاب بمخطء ولا كل ماض في الامور بصاءب سمت بي الي العلياء نفس ابيه تري اقبح الاشياء اخذ المواهب بعزم يريني ما امام مطالبي وحزم يريني ما وراء العواقب وما عابني جاري سوي ا--حاجتي اكفلها من دونه للاجانب وان نوالي في الملمات واصل اباعد اهل الحي قبل الاقارب وليس حسود ينشر الفضل عاءبا ولكنه مغري بعد المناقب	135	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11719	false	8502246537612051205	106	201	540	1024	1550	300	لءن ثلمت حدي صروف النواءب فقد اخلصت سبكي بنار التجارب وفي الادب الباقي الذي قد وهبنني عزاء من الاقوال عن كل ذاهب فكم غاية ادركتها غير جاهد وكم رتبة قد نلتها غير طالب وما كل وان في الطلاب بمخطء ولا كل ماض في الامور بصاءب سمت بي الي العلياء نفس ابيه تري اقبح الاشياء اخذ المواهب بعزم يريني ما امام مطالبي وحزم يريني ما وراء العواقب وما عابني جاري سوي ان حاجتي اكلفها من دونه للاجانب وان نوالي في الملمات واصل اباعد اهل الحي قبل الاقارب وليس حسود ينشر الفضل عاءبا ولكنه مغري بعد المناقب	11719	6285539770954004589	475	930.5	382	484	98.14049530029297	88	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms141	true	8719800062227567323	16	53	78	250	1491	300	لا يمتطي المجد من لا ي-كب الخطرا ولا ينال العلي من قدم الحذرا ومن اراد العلي عفوا بلا تعب قضي ولم يقض مما رامه-- وطرا لا-بد للشهد من نحل يمنعه لا يجتني النفع من لا يحمل الضررا	141	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11714	false	2353076884526575208	192	230	990	1166	1514	300	لا يمتطي المجد من لا يركب الخطرا ولا ينال العلي من قدم الحذرا ومن اراد العلي عفوا بلا تعب قضي ولم يقض من ادراكها وطرا لا بد للشهد من نحل يمنعه لا يجتني النفع من لا يحمل الضررا	11714	6285539770954004589	165	315.0	129	176	93.75	33	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms144	true	-1347760263472371249	0	104	0	535	1574	300	بعيرها الي خير مبعوث الي خير امة الي خير معبود دعاها بشيرها ----------------------------------------------------------------------------------------------ومن انقذت مع وضعه نار فارس وزلزال منها عرشها وسريرها ومن نطقت توراة موسي بفضله وجاء به انجيلها وزبورها ومن بشر الله العباد بانه مبشرها عن اذنه ونذيرها محمد خير المرسلين باسرها واولها في الفضل وهو اخيرها ا-يا اية الله التي قد تبلجت علي خلقه اخفي الضلال ظهورها عليك سلام الله يا خير مرسل الي امة لولاه دام غرورها عليك سلام الله يا خير شافع اذا النار ضم الكافرين حصيرها عليك سلام الله يا من تشرفت به الانس طرا واستتم سرورها عليك سلام الله يا من تعبدت له الجن وانقادت اليه امورها	144	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11723	false	5380719237057388330	81	199	432	1041	1613	300	بشيرها الي خير مبعوث الي خير امة الي خير معبود دعاها بشيرها ثم يصف الشاعر المءمن دعوة محمد ص الي الايمان وكيف اخمد نار المجوس بالتوحيد وكيف زلزل عرش كسري ومن اخمدت مع وضعه نار فارس وزلز-ل منها عرشها وسريرها وينطلق الشاعر في تمجيد الرسول الاعظم والتغني بماثره فيبدع ايما ابداع حيث يقول م--------------------حمد خير المرسلين باسرها واولها في الفضل وهو اخيرها ا يا اية الله التي قد تبلجت علي خلقه اخفي الضلال ظهورها عليك سلام الله يا خير مرسل الي امة لولاه دام غرورها عليك سلام الله يا خير شافع اذا النار ضم الكافرين حصيرها عليك سلام الله يا من تشرفت به الانس طرا واستتم سرورها عليك سلام الله يا من تعبدت له الجن وانقادت اليه امورها	11723	6285539770954004589	438	793.0	350	630	69.52381134033203	80	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms147	true	8079577434938430663	224	270	1151	1377	1527	300	كم قد ابدت من الاعداء من فءة تحت العجاج وكم فرقت من فرق رويت يوم لقاهم كل ذي ظماء في الحروب حتي جلال الخيل بالعرق ويوم وقعة عباد الصليب وقد اركبتهم طبقا في البيد عن طبق مزقت بالموصل الحدباء شملهم في مازق بوميض البيض ممتزق بكل	147	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11709	false	4850545601113600817	104	139	554	723	1553	300	كم قد ابدت من الاعداء من فءة تحت العجاج وكم فرقت من فرق رويت يوم لقاهم كل ذي ظما ف-ي الحر-ب حتي جلال الخيل بالعر-------------------------------------------------------ق مزقت بالموصل الحدباء شملهم في مازق بوميض البرق ممتزق وفي	11709	6285539770954004589	162	304.0	128	226	71.6814193725586	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms149	true	-1897785515301884034	157	190	852	1016	1592	300	بدت لنا الروح في تاج من الحبب فمزقت حلة الظلماء بالللهب بكر اذا زوجت بالماء اولدها اطفال در علي مهد من الذهب بقية من بقايا قوم نوح اذا لاحت جلت ظلمة الاحزان والكرب	149	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11707	false	-7826192624381265425	161	194	936	1099	1676	300	بدت لنا الراح في تاج من الحبب فمزقت حلة الظلماء با-للهب بكر اذا زوجت بالماء اولدها اطفال در علي مهد من الذهب بقية من بقايا قوم نوح اذا لاحت جلت ظلمة الاحزان والكرب	11707	6285539770954004589	162	318.0	129	164	98.78048706054688	31	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms152	true	6318903228856269733	195	226	971	1130	1513	300	ولكن لي في ماردين معاشرا شددت بهم لما حللت بها ازري ملوك اذا القي الزمان حباله جعلتهم في كل ناءبة ذخري وما احدثت ايدي الزما- اساءة ووافيتهم الا انتقمت من الدهر	152	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11709	false	4850545601113600817	142	173	746	906	1553	300	ولكن لي في ماردين معاشرا شددت بهم لما حللت بها ازري ملوك اذا القي الزمان حباله جعلتهم في كل ناءبة ذخري وما احدثت ايدي الزمان اساءة ووافيتهم الا انتقصت من الدهر	11709	6285539770954004589	158	310.0	127	160	98.75	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms152	true	6318903228856269733	108	151	540	750	1513	300	ورب نسيم مر لي من دياركم ففاح لنا من----- طيب النشر واذكرني عهدا وما كنت ناسيا ولكنه تجديد ذكر علي ذكر فيا ايها الشيخ الذي عقد حبه تنزل مني منزل الروح في صدري تجاذبني الاشواق نحو دياركم واحذر من كيد العدو الذي يدري	152	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11711	false	5453495948595338573	200	232	1060	1219	1580	300	ورب نسيم مر بي من دياركم ففاح لنا من طيبه طيب النشر فاذكرني عهدا وما كنت ناسيا ولكنه تجديد ذكر الي ذكر-------------------------------------------------------- تجاذبني الاشواق نحو دياركم واحذر من كيد العدو الذي يدري	11711	6285539770954004589	151	285.0	120	215	70.23255920410156	27	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms177	true	464529153697562989	0	206	0	1024	1499	300	عليك ولا امر بلي انا مشتاق وعندي لوعة ولكن مثلي لا يذاع له سر اذا الليل اضواني بسطت يد الهوي واذللت دمعا من خلاءقه الكبر تكاد تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر معللتي بالوصل والموت دونه اذا مت ظم-انا فلا نزل القط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا لست من اهلها قفر وحاربت قومي في هواك وانهم واياي لولا حبك الماء والخمر وان كان ما قال الوشاة ولم يكن فقد يهدم الايمان ما شيد الكفر وفيت وفي بعض الوفاء مذلة لانس--ة في الحي شيمتها الغدر وقور وريعان الصبا يستفزها فتارن احيانا كما يارن المهر تساءلني من انت وهي عملية---------------------------------------------------------- قتيلك قالت ايهم فهم كثر فقلت لها لو شءت لم تتعنتي ولم تسالني عني وعندك بي خبر ول-------------------------------------------------------------ا كان للاحزان لولاك مسلك الي القلب لكن الهوي للبلي جسر فايقنت ان لا عز بعدي لعاشق وان يدي مما علقت به صفر فقالت لقد ازري بك الدهر بعدنا فقلت معاذ الله بل انت لا الدهر وقلبت امري لا اري لي راحة اذا البين انساني الح بي الهجر فعدت الي حكم الزمان وحكمها لها الذنب لا تجزي به ولي العذر و---------------------------------------------------تجفل حينا ثم تدنو كانما تراعي طلا بالواد اعجزه الحضر واني لنزال بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر واني لجرار لكل كتيبة معودة ان لا	177	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06804	false	-5000535843756581669	39	300	201	1496	1496	300	عليك ولا امر بلي انا مشتاق وعندي لوعة ولكن مثلي لا يذاع له سر اذا الليل اضواني بسطت يد الهوي واذللت دمعا من خلاءقه الكبر تكاد تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر معللتي بالوصل والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر حفظت وضيعت المودة بيننا واحسن من بعض الوفا ذلك الغدر بنفسي من الغادين في الحي غادة هواي لها ذنب وبهجتها عذر تزيغ الي الواشين في ولن لي لاذنا بها عن كل واشية وقر بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا لست من اهلها قفر وحاربت قومي في هواك وانهم واياي لولا حبك الماء والخمر فان كان ما قال الوشاة ولم يكن فقد يهدم الايمان ما شيد الكفر وفيت وفي بعض الوفاء مذلة لانسانة في الحي شيمتها الغدر وقور وريعان الصبا يستفزها فتارن احيانا كما يارن المهر تساءلني من انت وهي عليمة بحالي وهل حالي علي مثلها نكر فقلت كما شاءت وشاء لها الهوي قتيلك قالت ايهم فهم كثر فقلت لها لو شءت لم تتعنتي ولم تسال-ي عني وعندك بي خبر فقالت لقد ازري بك الدهر بعدنا فقلت معاذ الله بل انت لا الدهر وما كان للاحزان لولاك مسلك الي القلب لكن الهوي للبلا جسر فايقنت ان لا عز بعدي لعاشق وان يدي مما علقت به صف-------------------------------------------------------------ر وقلبت امري لا اري لي راحة اذا البين انساني الح بي الهجر فعدت الي حكم الزمان وحكمها لها الذنب لا تجزي به ولي العذر كاني انادي دون ميثاء ظبية علي شرف ظمياء حلاها الذعر تجفل حينا ثم تدنو كانما تراعي طلي بالواد اعجزه الحصر واني لنزال بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر واني لجرار لكل كتيبة معودة ان لا-	6804	6285539770954004589	949	1819.5	757	1358	69.8821792602539	181	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms177	true	464529153697562989	206	300	1024	1499	1499	300	يخل بها النصر فاظما حتي--- ترتوي البيض والقنا واسغب حتي يشبع الذءب والنسر ولا اصبح الحي الخلوف بغارة ولا الجيش ما لم تاته قبلي النذر ويا رب دار لم تختفي منيعة طلعت عليها بالردي انا والفج-----------------------------------------------------ر وساحبة الاذيال نحوي لقيتها فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر وهبت لها ما حازه الجيش كله وراحت ولم يكتشف لابياتها ستر ولا راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرام الفقر وما حاجتي في المال ابغي وفو-ه اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه غمر ولكن-	177	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06805	false	-860041192406125787	0	104	0	528	1524	300	يخل بها النصر فاصدي الي ان ترتوي البيض والقنا واسغب حتي يشبع الذءب والنسر ولا اصبح الحي الخلوف بغارة او ال-جيش ما لم تاته قبلي النذر ويا رب دار لم تخفني منيعة طلعت عليها بالردي انا والفجر وحي رددت الخيل حتي تركته هزيما وردتني البراقع والخمر وساحبة الاذيال نحوي لقيتها فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر وهبت لها ما حازه الجيش كله واب-ت ولم يك-شف لابياتها ستر وما راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكر-م الفقر وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذ- لم يفر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه غمر ولكن	6805	6285539770954004589	455	860.0	363	533	85.36585235595703	81	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms177	true	464529153697562989	263	287	1322	1441	1499	300	ولا راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرام الفقر وما حاجتي في المال ابغي وفو-ه اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر	177	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06835	false	-6835775548981837729	250	274	1269	1388	1508	300	وما راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكر-م الفقر وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر	6835	6285539770954004589	117	223.0	93	120	97.5	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms178	true	-7029805255607457131	110	208	552	1062	1548	300	غيري يغيره الفعال الجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وكل ما ياتي به عوضا من الالحاح والالحاف ان الغني هو------ بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا فاذا قنعت فكل شء كافي وتعاف لي طمع الحريص ابوتي ومروءتي وقناعتي وعفافي ما كثرة الخيل الجياد بزاءدي شرفا ولا عدد السوام الضافي-------------------------------------------------- ومكارم- عدد النجوم ومنزلي بيت -الكرام ومنزل الاضياف لا اقتضي لصروف كثير عدة حتي كان صروفه احلافي خيلي وان قلت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي و-----------------------لابي فراس	178	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06724	false	5581205680886104079	145	256	721	1307	1535	300	غيري يغيره الفعال الجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا عن الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا قنعت فكل شء كافي ويعاف لي طمع الحريص فتوتي ومرو-تي وقناعتي وعفافي ما كثرة الخيل الجياد بزاءدي شرفا ولا عدد السوام الضافي خيلي وان قلت كثير نفعها بين الصوارم والقنا الرعاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لصروف دهري عدة حتي كان صروفه احلافي شيم عرف----ت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي وبذل ملك الروم المفاداة لابي فراس	6724	6285539770954004589	484	895.0	389	591	81.89509582519531	81	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms178	true	-7029805255607457131	0	108	0	543	1548	300	اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما م--ر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنون ان خلو -ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر -قاءم سيف فيهم اندق نصله واعقاب رمح فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذا--- جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولو سد غيري ما بددت اكتفو- به ولو كان يغني الصفر ما نفق التب-------------ر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن -خطب الحسناء لم يغلها المهر اعز بني الدنيا واعلي ذوي العلي واكرم من فوق التراب ولا فخر	178	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06805	false	-860041192406125787	104	279	528	1416	1524	300	اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما المر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر يقولون لي بعت السلامة بالردي فقلت اما والله ما نالني خسر وهل يتجافي الموت عني ساعة اذا ما تجافي عني الاسر والصبر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حيي الذكر ولا خير في دفع الردي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيف فيهم --دق نصله واعقاب رمح فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر فان عشت فالطعن الذي تعرفونه وتلك القنا والبيض والضمر الشقر وان مت فالانسان لا بد ميت وان طالت الايام وانفسخ العمر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو------------- التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر اعز-بني الدنيا واعلا ذوي العلا واكرم من فوق التراب ولا فخر	6805	6285539770954004589	518	959.0	415	904	57.30088424682617	90	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms178	true	-7029805255607457131	209	278	1067	1430	1548	300	اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتا هل تشعرين ب-حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببال اتحمل محزون الفءاد قوادم علي غصن غالي المسافة عالي ايا جارتا ما انصف الدهر بيننا تعالي اقاسمك الهموم تعالي تعالي تري روحا لدي ضعيفة تردد في جسم يعذب بالي ايضحك ماسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب س--------------------------------------------------الي لقد كنت اولي منك بالدمع مقلة ولكن دمعي في الحوادث غالي	178	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06819	false	-7643989723680813365	175	257	847	1261	1511	300	اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتا هل بات حالك حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببال اتحمل محزون الفءاد قوادم الي غصن ناءي المسافة عالي ايا جارتا ما انصف الدهر بيننا تعالي اقاسمك الهموم تعالي تعالي تري روحا لدي ضعيفة تردد في جسم يعذب بالي ايضحك ماسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب سالي وما كل عين لا تفيض قريرة ولا كل قلب لا ينوح بخالي لقد كنت اولي منك بالدمع مقلة ولكن دمعي في الحوادث غالي	6819	6285539770954004589	352	686.5	284	414	85.02415466308594	64	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms181	true	-2813686445188861247	108	139	579	734	1529	300	خذا من صبا نجد امانا نقلبه فقد كاد رياها يطير بلب-----------------------------------------------------------------------------ه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه-------------------------------------------------------------------------------- خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه	181	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13788	false	8023794094397118261	228	289	1117	1429	1489	300	خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه كفاه من الاشجان ما قد اجنه فكفا صبا هاجت جواه وحزنه ابحتكما سهل الغوير وحزنه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه فبالله الا ما مع الصب ملتما وجانبتما عن عذله وعدلتما خلا منكما همي ووجدي فلمتما خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه	13788	6285539770954004589	154	286.0	123	312	49.35897445678711	28	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms181	true	-2813686445188861247	139	203	734	1052	1529	300	تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الجب يصب---------------------------------------------------------------------------------ه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وش-ق علي بعد المزار وقربه وف----------------------------------------------------------------------------------------ي الركب مطوي الضلوع علي الجوي متي يدعه داعي الغرام يلبه اذا خطر-----------------------------------------------------------------------------------ت من جانب الغور نفحة تضمن منها داءه دون صحبه--------------------------------------------------------------------- ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه---------------------------------------------------------------------------------- اغار اذا انست في الحي انه حذارا عليه ان تكون لحبه	181	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13789	false	44525359243136901	6	158	28	747	1493	300	تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه قضي الله ان الصب يقضي بداءه فلا تطمعا ما عشتما بشفاءه ا يرجي وقد القاه في برحاءه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه تمادي المدي ما بين هجر الي نوي ويطمع ان يصحو وينجو من نوي وفي الحي من هام الفءاد به هوي وفي الركب مطوي الضلوع علي --جوي متي يدعه داعي الغرام يلبه ا يرجي له برء وتءمل صحة وقد لفحته من جوي البين لفحة وما زال مذ اردته في الغور لمحة اذا نفحت من جانب الغور نفحة تضمن منها داءه دون صحبه عذيري من داء لجسمي محرض لفرقة شاف في المحبة ممرض ومستتر في وده متعرض ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه فيا لك نارا في الحشي مستجنة لحب رشا اضحي لي اليوم فتنة ومن غيرة كم فيه عاينت محنة اغار اذ- انست في الحي انه حذارا عليه ان تكون لحبه	13789	6285539770954004589	306	548.5	243	722	42.38227081298828	54	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms185	true	8547710869717732366	109	135	556	712	1554	300	وقفنا صفوفا في الديار كانها صحاءف ملقاة ونحن سطورها يقول خليلي والظباء سوانح اهذي التي تهوي فقلت نظيرها لءن شابهت اجيادها وعيونها فقد خالفت اعجازها وصدورها	185	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12147	false	328648182797045675	275	300	1485	1638	1638	300	وقفنا صفوفا و--الديار كانها صحاءف ملقاة ونحن سطورها يقول خليلي والظباء سوانح اهذي التي تهوي فقلت نظيرها لءن شابهت اجيادها وعيونها فقد خالفت اعجازها وصدورها-	12147	6285539770954004589	152	292.5	128	156	97.43589782714844	25	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms189	true	-268632436494620811	251	300	1354	1594	1594	300	قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا فقلت ما-لي وما للعيد والفرح قد كان ذا والنوي لم تمس نازلة بعقوبي وغراب البين لم يصح ايام لم يخترم قرب- البعاد ولم يغد الشتات علي شملي ولم يرح فاليوم بعدك قلبي غير متسع لما يسر وصدري غير منشرح وطاءر ناح في خضراء-	189	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08828	false	6732132472671549173	226	276	1127	1370	1482	300	قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا فقلت ما لي وما للعبد والفرح قد كان ذا والنوي لم تمس نازلة بعقوتي وغراب البين لم يصح ايام لم يخترم قربي البعاد ولم يغد الشتات علي شملي ولم يرح فاليوم بعدك قلبي غير متسع لما يسر وصدري غير منشرح وطاءر ناح في خضراء	8828	6285539770954004589	238	459.0	190	243	97.94239044189453	44	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms190	true	197816394983979230	15	60	74	293	1446	300	لم يبح في العمر من واسط والليل ما هبطت فيه النجوم وضوء الصبح لم يلح بيني وبينك ود لا يغيره بعد المزار وعهد غير مطرح فما ذكرتك والاقداح داءرة الا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا استمتعت لصوت فيه ذكر نوي الا عصيت عليه كل مقترح	190	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08829	false	-4578214384893437310	4	49	22	240	1485	300	لم يلح في العمر من واسط والليل ما هبطت فيه النجوم وضوء الصبح لم يلح بيني وبينك ود لا يغيره بعد المزار وعهد غير مطرح فما ذكرتك والاقداح داءرة الا مزجت بدمعي باكيا قدحي ولا استم-عت لصوت فيه ذكر نوي الا عصبت عليه كل مقترح	8829	6285539770954004589	216	425.0	171	219	98.63013458251953	42	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms194	true	7992638185795930107	223	280	1122	1392	1495	300	من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل امر ومختوم به الكلم	194	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01940	false	3060962326222356667	8	69	44	358	1537	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كر----------------------------------------------------------------موا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم	1940	6285539770954004589	154	260.0	120	378	40.74074172973633	26	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms194	true	7992638185795930107	172	269	868	1342	1495	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ب--كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	194	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	18	255	90	1295	1525	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العناية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستمطران ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستدب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جودهم ولا يدانيهم قوم----- وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	14846	6285539770954004589	424	771.0	333	1210	35.04132080078125	77	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms195	true	-2573707008456925167	6	115	27	610	1598	300	ملكت بحلمي فرصة ما استرقها من الدهر مفتول الذراعين اغلب فان تك سني ما تطاول باعها فلي من وراء المجد قلب مدرب فحسبي اني في الاعادي مبغض واني الي غر المعالي محبب وللحلم اوقات وللجهل مثلها ولكن اوقاتي الي الحلم اقرب يصول علي الجاهلون واعتلي ويعجم في القاءلون واعرب يرون احتمالي غصة ويزيدهم لواعج ضغن انني لست اغضب واعرض عن كاس النديم كانها وميض غمام غاءر المزن خلب وقور فلا الالحان تاسر عزمتي ولا تمكر الصهباء بي حين اشرب ولا اعرف الفحشاء الا بوصفها ولا انطق العوراء والقلب مغضب تحلم عن كر القوارض شيمتي كان معيد المدح بالذم مطنب لساني حصاة يقرع الجهل بالحجا اذا نال مني العاضه المتوثب	195	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13538	false	8078819773031423152	30	81	153	428	1591	300	ملكت بحلمي فرصة ما استرقها من الدهر مقتول الذراعين اغلب فان تك سني ما تطاول باعها فلي من وراء المجد قلب مدر---------------------------------------------------ب وللحلم اوقات وللجهل مثلها ولكن اوقاتي الي الحلم اقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولا اعرف الفحشاء الا بوصفها ولا انطق العوراء والقلب مغض---------------------------------------------------ب لساني حصاة يقرع الجهل بالحجي اذا نال مني العاضة المتوثب	13538	6285539770954004589	272	526.0	221	583	46.65523147583008	45	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms239	true	-451976801374720575	255	300	1312	1543	1543	300	الشعر بعد ان جاوز عشر سنين -----------------------------------------------------------------------------------------------وهو ابدع ابناء الزمان وانجب سادات العراق يتحلي مع محتده الشريف ومفخره المنيف بادب ظاهر وفضل باهر وحظ من جميع المحاسن وافر ثم هو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر الطالب-ين من مضي منهم ومن غبر علي كثرة شعراءهم المفلقين ولو قلت انه اشعر-	239	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13535	false	-465131172590456893	194	289	1043	1537	1587	300	الشعر بعد ان جاوز عشر سنين بقليل ونحن نقرا شعره هذا الذي تنص الروايات علي انه من اواءل اشعاره فنجده شعرا رصينا قويا لا تنقصه------ اسباب الصقل والتهذيب ولا يقل في جودته عن شع---------------ره ال---------------------------------------------------------متاخر من حيث النسج والصياغة والبناء هذه الموهبة الفنية ظلت تفيض في حياة الرضي وهي حياة ليست طويلة حتي ملات ديوان شعر كان يوصف في عصره بانه ديوان كبير يدخل في اربع مجلدات وبانه مشهور بين الناس كثير الوجود وحتي اتفق النقاد والعلماء علي ان الرضي اشعر الطالبيين من مضي منهم ومن غبر علي كثرة شعراءهم المفلقين ولو قيل انه اشعر	13535	6285539770954004589	116	14.5	89	572	20.279720306396484	17	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms240	true	-7558307584790705267	146	290	766	1479	1525	300	يا ليلة السفح هلا عدت ثانية سقي زمانك هطال من الديم ماض من العيش لو يفدي بذلت بها كراءم المال من خيل ومن نعم لم اقض منك لبانات ظفرت بها فهل لي اليوم الا زفرة الندم فليت عهدك اذا لم يبق لي ابدا لم يبق عندي عقابيلا من السقم تعجبوا من تمني القلب مءلمة وما دروا انه خلو من الالم ردوا علي ليالي التي سلفت لم انسهن وما بالعهد من قدم اقول للاءم المهدي ملامته ذق الهوي وان اسطعت الملام لم وظبية من ظباء الانس عاطلة تستوقف العين بين الخمص والهضم لو انها بفناء البيت سارحة لصدتها وابتدعت الصيد في الحرم قدرت منها بلا رقبي ولا حذر علي الذي نام عن ليلي ولم انم بتنا ضجيعين في ثوب----ي وتقي يلفنا الشوق من فرع الي قدم وامست الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط والكمم يشي بنا الطيب احيانا واونة يضيءنا البرق مجتازا علي اضم	240	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13528	false	7700481965781559408	114	202	615	1059	1559	300	يا ليلة النفح هلا عدت ثانية سقي زمانك هطال من الديم ماض من العيش لو يفدي بذلت له- كراءم المال من خيل ومن نع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وظبية من ظباء الانس عاطلة تستوقف العين بين الخمص والهضم لو انها بفناء البيت سانحة لصدتها وابتدعت الصيد في الحرم قدرت منها بلا رقبي ولا حذر علي الذي نام عن ليلي ولم انم بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرع الي قدم وامست الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللمم يشي بنا الطيب احيانا واونة يضيءنا البرق مجتازا علي اضم	13528	6285539770954004589	436	847.5	349	717	60.80892562866211	81	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms240	true	-7558307584790705267	34	73	177	389	1525	300	الي ا------------لخليفة القادر بالله العباس احمد بن المقتدر من جملة قصيدة عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة ا-علياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	240	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13538	false	8078819773031423152	136	169	702	884	1591	300	الي الفخر فيقول للخليفة القادر------------------------------------------- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	13538	6285539770954004589	169	315.0	138	225	75.11111450195312	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms241	true	-3923993987011876416	2	93	9	477	1563	300	وبيننا عفة بايعتها بيدي علي الوفاء بها والرعي للذمم يولع الطل بردينا وقد نسمت رويحة الفجر بين الضال والسلم واكتم اصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم والثمتني ثغرا ما عدلت به اري الجني ببنات الوابل الرزم ثم انثنينا وقد رابت ظواهرنا وفي بواصننا بعد من التهم يا حبذا لمة بالرمل ثانية ووقفة ببيوت الحي من امم وحبذا نهلة من فيك باردة يعدي علي حر قلبي بردها بفمي دين عليك فان تقضيه احي به وان ابيت تقاضينا الي حكم	241	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13528	false	7700481965781559408	202	232	1059	1211	1559	300	وبيننا عفة بايعتها بيدي علي الوفاء بها والرعي للذم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يا حبذا لمة بالرمل ثانية ووقفة ببيوت الحي من امم---------------------------------------------------- دين عليك فان تقضيه احي به وان ابيت تقاضينا الي حكم	13528	6285539770954004589	152	289.0	122	468	32.478633880615234	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms241	true	-3923993987011876416	2	61	9	325	1563	300	وبيننا عفة بايعتها بيدي علي الوفاء بها والرعي للذمم يولع الطل بردينا وقد نسمت رويحة الفجر بين الضال والسلم واكتم اصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم والثمتني ثغرا ما عدلت به اري الجني ببنات الوابل الرزم ثم انثنينا وقد رابت ظواهرنا وفي بواصننا بعد من التهم	241	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13541	false	-3877801347493728737	19	48	98	256	1564	300	وبيننا عفة بايعتها بيدي علي الوفاء بها والرعي للذم--------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكر------------------------------------------------------م ثم انثنينا وقد رابت ظواهرنا وفي بواطننا بعد عن التهم	13541	6285539770954004589	156	295.0	127	316	49.367088317871094	25	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms242	true	8793060516317864445	61	109	336	588	1597	300	راي الرشيد وهيبة المنصور في حسن الامين ونعمة المتوكل اباءك الغر الذين اذا انتموا ذهبوا بكل تطاول وتطول درجوا كما درج القرون وعلمهم ان سوف يخبر اخر عن اول نسب اليك تجاذبت اشياخه طولا من العباس غير موصل هذي الخلافة في يديك زمامها وسواك يخبط قعر ليل اليل	242	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13534	false	-4303979583526916873	47	75	264	415	1642	300	راي الرشيد وهيبة المنصور في حسن الامين ونعمة المتوك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل نسب اليك تجاذبت اشياخه طولا من العباس غير موصل هذي الخلافة في يديك ذمامها وسواك يخبط قصر ليل اليل	13534	6285539770954004589	149	287.0	121	252	59.126983642578125	25	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms272	true	-2356530675105536372	37	160	201	828	1505	300	بالمشعرين وبالصفا والبيت------- اقسم والحجر وبمن سعي فيه-------- وطاف به ولي واعتمر لءن الشريف الموسوي ابن الشريف ابي مضر ابدي الجحود ولم يرد الي مملوكي تتر واليت ال امية الطه ر الميامين الغرر وجح-ت بيعة حيدر ورجعت عنه الي عمر واذا جري ذكر الصحابة بين قوم واشتهر قلت المقدم شيخ تيم ثم صاحبه عمر ما سل قط ظبي علي ال النبي ولا شهر كلا ولا صد البتول عن التراث ولا زجر واثابها الحسني وما شق الكتاب ولا بقر وبكيت عثمان الشهيد بكاء نسوان الحضر وشرحت حسن صلاته جنح الظلام المعتكر وقرات من اوراق مص حفه براءة والزمر ورثيت طلحة والزبير بكل شعر مبتكر وازور قبرهما وازجر من نهاني او زجر واقول ام المءمنين عقوقها احدي الكبر ركبت علي جمل لتصبح من بنيها في	272	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04340	false	-2634243458410270650	177	300	908	1542	1542	300	بالمشعرين وبالصفا والبيت والحجر اقسم والحجر وبمن سعي فيه ومن لبي وطاف او -----اعتمر لءن الشريف الموسوي ابن الشريف ابو مضر ابدي الجحود ولم يرد الي مملوكي تتر واليت ال امية الغ--ر الميامين الغرر وجحدت بيعة حيدر وعدلت عنه الي عمر واذا جري ذكر الصحابة بين قوم واشتهر قلت المقدم شيخ تيم ثم صاحبه عمر ما سل قط ظبا علي ال النبي ولا شهر كلا ولا صد البتول عن التراث ولا زجر واثابها الحسني وما شق الكتاب ولا بقر وبكيت عثمان الشهيد بكاء نسوان الحضر وشرحت حسن صلاته جنح الظلام المعتكر وقرات من اوراق مص-حفه براءة والزمر ورثيت طلحة والزبير بكل شعر مبتكر وازور قبرهما وازجر من لحاني او زجر واقول ام المءمنين عقوقها احدي الكبر ركبت علي جمل وسارت من بنيها في-	4340	6285539770954004589	603	1147.0	484	643	93.77915954589844	111	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms272	true	-2356530675105536372	160	299	828	1500	1505	300	زمر واتت لتصلح بين جيش المسلمين علي غرر فاتي ابو حسن فسل حسامه وسط- وكر واذاق اخوته الردي وبعير امهم عقر ما ضر----ه لو كان كف وعف عنهم اذا قدر واقول ان امامكم ولي بصفين وفر واقول ان اخطا معاوية فما اخطا القدر هذا ولم يغدر معا وية ولا عمرو مكر بطل بسوءته يقا تل لا بصرامة الذكر وجنيت من قمر النوا صب ما تثمر واختمر واقول ذنب الخارجين علي علي مغتفر لا ثاءر لقتالهم في النهر وان ولا اثر والاشعري بما يءول اليه امرهما شعر قال انصبوا لي منبرا وانا البرء من الخطر فعلا وقال خلعت صما حبكم واوجز واختصر واقول ان يزيد ما شرب الخمور ولا فجر ولجيشه بالكف عن ابناء فاطمة ام-----------------------------------ر وحلقت في عشر المحرم ما اس-طال من الشعر ونويت صوم نهاره وصيام ايام اخر ولبست فيه اجل ثو ب للملابس يدخر وسهرت في طبخ	272	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04341	false	-2487338465357482832	0	142	0	703	1563	300	زمر واتت لتصلح بين جيش المسلمين علي غرر فاتي ابو حسن وسل حسامه وسطا وكر واذاق اخوته الردي وبعير امهم عقر ما ذا عليه لو عفا او -عف عنهم اذ- قدر واقول ان امامكم ولي بصفين وفر واقول ان اخطي معاوية فما اخطي القدر هذا ولم يغدر معا-وية ولا عمرو مكر بطل بسوءته يقا-تل لا بصارمه الذكر وجنيت من رطب النوا-صب ما تتمر واختمر واقول ذنب الخارجين علي علي مغتفر لا ثاءر لقتالهم في النهر-وان ولا اثر والاشعري بما يءول اليه امرهم- شعر قال انصبوا لي منبرا فانا البرء من الخطر فرقي وقال خلعت صا--حبكم واوجز واختصر واقول ان يزيد ما شرب الخمور ولا فجر ولجيشه بالكف عن ابناء فاطمة امر وله مع البيت الحرام يد تكفر ما غبر وحلقت في عشر المحرم ما استطال من الشعر ونويت صوم نهاره وصيام ايام اخر ولبست فيه اجل ثو-ب للملابس يدخر وسهرت في طبخ	4341	6285539770954004589	640	1190.0	507	713	89.7615737915039	121	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms273	true	-4714999947978527641	1	109	2	550	1588	300	من العشاء الي السحر وغدوت مكتحلا اصا فح من لقيت من البشر ووقفت في وسط الطريق اقص شارب من عب---------------------------------------------------------------------ر وغسلت رجلي ضلة-- ومسحت خفي في السفر وامين اجهر في الصلاة كمن بها قبلي جهر واسن تسنيم القبور لكل قبر محتفر واذا جري ذكر الغدير اقول ما صح الخبر ولبست فيه من الملا بس ما اضمحل وما د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثر وسكنت جلق واقتديت بهم وان كانوا بقر نفر يري برءيسهم طيش الظليم اذا نف--------------------------------------------------------------------ر وخفيفهم مستثقل وصواب قولهم هذ------------------------------------------------------------------------ر وطباعهم كجبالهم طبعت وقدت من حجر ما يدرك التشبيب تغريد البلابل في السحر واقول في يوم تحار له البصيرة والبصر والصحف ينشر طيها والنار ترمي بالشرر هذا الشريف اضلني بعد الهداية	273	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04341	false	-2487338465357482832	143	300	710	1563	1563	300	من العشاء الي السحر وغدوت مكتحلا اصا-فح من لقيت من البشر ووقفت في وسط الطريق اقص شارب من عبر واكلت جرجير البقول بلحم جري البحر وجعلتها خير الماكل والفواكه والخضر وغسلت رجلي حاضرا ومسحت خفي في السفر -امين اجهر في الصلاة كمن بها قبلي جهر واسن تسنيم القبور لكل قبر يحتفر واذا جري ذكر الغدير اقول ما صح الخبر واذا امرء طلب الدليل ورد قولي واستمر او قال لي انا لا اسلم قلت هذا قد كفر وكففته وزجرته وكفي بقولي مزدجر واعنت ضلال الشام علي الضلال المشتهر واطعتهم وطعنت في الخبر المعنعن والاثر وسكنت جلق واقتديت بهم وان كانوا بقر بقر تري بحليمهم طيش الظليم اذا نفر وهواءهم كهواءهم وخليط ماءهم القذر وعليمهم مستجهل واخو الديانة محتقر وخفيفهم مستثقل و----ثقيلهم فيه العبر واقول مثل مقالهم بالفاشرية قد فشر مسطيجتي مكسورة وفطيرتي فيها قطر وطباعهم كجبالهم جبلت وقدت من حجر وا---------------------------------------قول في يوم تحار له البصاءر والبصر والصحف ينشر طيها والنار ترمي بالشرر هذا الشريف اضلني بعد الهداية-	4341	6285539770954004589	449	792.5	357	899	49.94438171386719	78	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms273	true	-4714999947978527641	101	186	502	969	1588	300	والنار ترمي بالشرر هذا الشريف اضلني بعد الهداية والنظ--------------------------------------ر فيقال خذ بيد الشريف فمستقر كما سقر لواحة تسطو فما تبقي عليه ولا تذر والله يغفر للمسء اذا تنصل واعتذر فاخش الاله بسوء فعلك واحتذر كل الحذر ---------------------------------واليكها بدوية رقت لرقتها الحضر شامية لو شامها قس الفصاحة لافتخر ودري وايقن انني بحر والفاظي درر وبديعتي كبديعة عذراء ترفل في الحبر حبرتها فغدت كزهر الروض باكره المطر والي الشريف بعثتها لما قراها فانبهر رد الغلام فما استمر علي الجحود ولا اصر واثابني وجزيته شكرا وقال وقد صبر	273	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04342	false	-1554915633151531986	0	86	0	456	1628	300	------------------------------------------------والنظر ما لي مضل في الوري الا الشريف ابو مضر فيقال خذ بيد الشريف فمستقر كما سقر لواحة تسطو فما تبقي عليه ولا ---------------------------------تذر فاخش الاله بسوء فعلك واحذرن كل الحذر والله يغفر للمسء اذا تنصل واعتذر واليكها بدوية رقت لرقتها الحضر شامية لو شامها قس الفصاحة لافتخر ودري وايقن انني بحر والفاظي درر وقصيدة كخريدة غيد-اء ترفل في الحبر حبرتها فغدت كروض الحزن باكرة المطر والي الشريف بعثتها لما قراها وانبهر رد الغلام وما استمر علي الجحود ولا اصر واثابني وجزيته شكرا وقال لقد صبر	4342	6285539770954004589	357	652.5	288	538	66.35688018798828	58	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms292	true	7666865313214805296	9	34	49	186	1536	300	يغوص علي المعاني النادرة فيستخرجها من مكا-نها ويبرزها في احسن صورة ولا يترك المعني حتي يستوفيه الي اخره ولا يبقي فيه بقية و--كان شبيها بقول	292	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12339	false	3144266967363068282	29	54	165	304	1636	300	يغوص علي المعاني النادرة فيستخرجها من مكامنها ويبرزها في احسن صورة ولا يترك المعني حتي يستوفيه الي اخره ولا يبقي فيه بقية ويمتاز شعره- بطول	12339	6285539770954004589	131	241.5	106	140	93.57142639160156	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms303	true	-8932701143341713770	0	32	0	167	1560	300	تفء ظلها نفحات ريح تهز متون اغصان رطاب اذا ماست ذواءبها تداعت بواكي الطير فيها بانتحاب يذكرني الشباب وميض برق وسجع حمامة وحنين ناب فيا اسفا ويا جزعا عليه ويا حزنا الي	303	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12340	false	-8825265996037718788	268	300	1480	1646	1646	300	تفء ظلها نفحات ريح تهز متون اغصان رطاب اذا ماست ذواءبها تداعت بواكي الطير فيها بانتحاب يذكرني الشباب وميض برق وسجع حمامة وحنين ناب فيا اسفا ويا جزعا عليه ويا حزنا الي-	12340	6285539770954004589	166	327.0	135	167	99.40119934082031	32	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms303	true	-8932701143341713770	32	61	167	316	1560	300	يوم الحساب ا-افجع بالشباب ولا اعزي لقد غفل المعزي عن مصابي تفرقنا علي كره جميعا ولم يك عن قلي طول اصطحاب وكانت ايكتي ليد اجتناء فعادت بعده ليد احتطاب	303	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12341	false	1988677498321624152	0	30	0	150	1621	300	يوم الحساب ا افجع بالشباب ولا اعزي لقد غفل المعزي عن مصابي تفرقنا علي كره جميعا ولم يك عن قلي طول اصطحاب وكانت ايكتي ليد اجتناء فعادت بعده ليد احتطاب	12341	6285539770954004589	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms305	true	-6076597100443728889	52	74	279	399	1555	300	واذا اردت علاوة في الوصف قلت هو الغاية القصوي -الاية الكبري طلع بدر سعده فنسخ الاهلة وانهل سحاب فضله فاخجل السحب المنهله	305	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12062	false	-2817058805340768174	0	22	0	121	1550	300	واذا اردت علاوة في الوصف قلت هو الغاية القصوي والاية الكبري طلع بدر سعده فنسخ الاهلة وانهل سحاب فضله فاخجل السحب المنهلة	12062	6285539770954004589	119	232.0	97	121	98.34710693359375	20	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms305	true	-6076597100443728889	138	277	748	1441	1555	300	وهو بحيدر اباد تذكر بالحمي رشا اغنا وهاج له الهوي طربا فغني وحن فءاده شوقا لنجد واين الهند من نجد واني وغنت في فروع الايك ورق فجاوبها بزفرته وان واود----------------------------------------------ي لاعج الاشواق منه بويرق بالابيرق لاح وهنا معني كلما هبت شمال تذكر ذلك العيش المهنا اذا جن الظلام عليه ابدي من الوجد المبرح ما اجنا سقي وادي الغضي دمعي اذا ما تهلل لا السحاب اذا ارجحنا فكم ل---ي رباه قضيب حسن تفرد بالملاحة اذ تثني كلفت به وما كلفت فرضا فاوجب طرفه قتلي وسنا وابدي حبه قلبي واخفي فصرح بالهوي شوقا وكني تفنن حسنه في كل معني فصار العشق لي بهواه معني بدا بدرا ولاح لنا هلالا واشرق كوكبا واهتز غصنا وثني قده الحسن ارتياحا فهام القلب بالحسن المثني ولو ان الفءاد علي هواه تمني كان غاية ما تمني بكيت دما وحن اليه قلبي فخضب من دمي كفا وحني	305	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12064	false	2306050109730821119	139	287	730	1471	1534	300	وهو بحيدر اباد تذكر بالحمي رشا اغنا وهاج له الهوي طربا فغني وحن فءاد مشتاق لنجد واين الهند من نجد واني وغنت في فروع الايك ورق فجاوبها بزفرته وانا وطارحها الغرام فحين رنت له بتنفس الصعداء رنا واوري لاعج الاشواق منه بويرق بالابيرق لاح وهنا معني كلما هبت شمال تذكر ذلك العيش المهنا اذا جن الظلام عليه ابدي من الوجد المبرح ما اجنا سقي وادي الغضا دمع -اذا ما تهلل لا السحاب اذا ارجحنا فكم لي في رباه قضيب حسن تفرد بالملاحة اذ تثني كلفت به وما كلفت فرضا فاوجب طرفه قتلي وسنا وابدي حبه قلبي واخفي فصرح بالهوي شوقا وكني تفنن حسنه في كل معني فصار العشق لي بهواه معني بدا بدرا ولاح لنا هلالا واشرق كوكبا واهتز غصنا وثني قده الحسن ارتياحا فهام القلب بالحسن المثني ولو ان الفءاد علي هواه تمني كان غاية ما تمني بكيت دما وحن اليه قلبي فخضب من دمي كفا وحني	12064	6285539770954004589	680	1340.0	544	742	91.64420318603516	133	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms307	true	-6429121105129776068	115	244	593	1275	1551	300	مثير غرام المستهام ووجده وميض سري من غور سلع ونجده وبات باعلي الرقمتين التهابه فظل كءيبا من تذكر عهده يحن الي نحو اللوي وطويلع وبانت نجد والحجاز ورنده وضال بذات الضال مرخ غصونه تفياه ظبي يميس ببرده كثير التجني ذو قوام مهفهف صبيح المحيا لا وفاء لوعده -يغار اذا ما قيمت بالبدر وجهه ويغضب ان شبهت وردا بخده مليح تسامي بالملاحة مفردا كشمس الضحي كالبدر في برج سعده ثناياه برق والصباح جبينه واما الثريا قد انيطت بعقده فمن وصله سكني الجنان وطيبها ولكن لظي النيران من نار صده تراءي لنا بالجيد كالظبي تالعا اسري الهوي في حكمه بعض جنده روي حسنه اهل الغرام وكلهم يتيه اذا ما شاهدوا ليل جعده يعلم علم السحر هاروت لحظه ويروي عن الرمان كاعب نهده مضاء اليمانيات دون لحاظه وفعل الردينيات من دون قده	307	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04259	false	-8387815499688189063	218	277	1160	1466	1568	300	مثير غرام المستهام ووجده رميض سري من غور سلع ونجده وبات باعلي الرقمتين التهابه فظل كءيبا من تذكر عه-------------------------------------------------ده وضال بذات الضال مرخ غصونه تفياه ظبي يميس ببرده كثير التجني ذو قوام مهفهف صبيح المحيا لا وفاء لوعده بيغار اذا ما قس-ت بالبدر وجهه ويغضب ان شبهت وردا بخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده يعلم علم السحر هاروت لحظة--------------------------------------------------- وفعل الردينيات من دون قده	4259	6285539770954004589	302	571.0	243	683	44.21669006347656	53	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms328	true	-751564629315408859	201	274	1015	1412	1551	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وكادت من تلهبها تذوب وعم الغم واتسع التجري وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وفي الاحشاء طنبت الكروب واقلعت المسرة عن ذويها وارست في مكانتها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها يلوح ومنك قد يءس الحبيب واعيا داء فادحة الرزايا ولا اغني بحيلته الطبيب اتاك علي قنوط منك غوث يفرج كل فادحة تذيب فكم وافاك بعد العسر يسر يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت	328	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	104	143	551	767	1593	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب------------------------------------------- وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واستقرت----------------------------------------------- وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجه------------------------------------------------ا ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث------------------------------------------- يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت	1681	6285539770954004589	205	356.0	166	397	51.63727951049805	34	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms331	true	-3717591143989271981	207	262	1035	1322	1509	300	خليلي هل رند الحجاز علي علمي وهل ربرب الوادي مقيم علي السلم وهل اثلاث الواديين انيقة تعهد--ها الغولان غب الحيا الوسمي وهل ربرب الربع الحنوبي---- ثابت علي ما مضي ام قد تمادي علي صرمي رعي الله هاتيك المنازل انها وان بعدت شوقي اليها انتضي عزمي معاهد انس كلما عن ذكرها لقلبي تري عيني مدامعها تهمي	331	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14755	false	7849759603202372463	104	150	533	764	1517	300	خليلي هل بان العذيب علي علم- وهل ظبي هونين-- مقيم علي السلم وهل اثلاث القلعتين انيقة تقيل بها الارام- غب الحيا الوسمي وهل ريم وادي الغار في الحب ثابت علي -العهد ام حال الوداد عن الاسم--------------------------------------------------------- معاهد انس كلما عن ذكرها لقلبي تري عيني مدامعها تهمي	14755	6285539770954004589	160	234.5	123	293	54.60750961303711	27	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms334	true	-4223854092930592313	148	296	761	1466	1483	300	شعر بديع فاءق كانه- اقتطفه من ازهار تلك الحداءق فمنه قوله حين انف من مقامه في وطنه ب--------ين اقوامه وعطن--ه وليس غريبا من ناي عن دياره اذا كان ذا مال وينسب للفضل واني غريب بين سكان طيبة وان كنت ذا علم ومال وفي اهلي وليس ذهاب الروح يوما منية ولكن ذهاب الروح في عدم الشك----ل وهو من قول البستي واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها جيرتي وبها اهلي وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل و-----لمءلف السلافة من ابيات في هذا المعني واني غريب بين قومي وجيرتي واهلي حتي ما كانهم اهلي وليس غريب الدار من راح ناءبا عن الاهل لكن من غدا ناءل الشكل فمن لي بخل في الزمان مشاكل الف به من بعد طول النوي شملي---- ومن شعر السيد المذكور لا بد للانسان من صاحب يبدي له المكنون من سره فاصحب كريم الاصل ذا عفة تامن -ان عاداك من شره	334	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08117	false	-5463885788949688770	103	255	517	1238	1450	300	شعر بديع فاءق كانما اقتطفه من ازهار تلك الحداءق فمنه قوله حين انف عن مقامه في وطنه بعد عوده من الديار الهندية وليس غريب- من ناي عن دياره اذا كان ذا مال وينسب للفضل واني غريب بين سكان طيبة وان كنت ذا علم ومال وفي اهلي وليس ذهاب الروح يوما منية ولكن ذهاب الروح في عدم الشكل قال وهو من قول البستي واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها جيرتي وبها اهلي وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل قال وللمءلف عفا الله عنه في-------- المعني واني غريب بين قومي وجيرتي واهلي حتي ما كانهم اهلي وليس غريب الدار من راح ناءيا عن الاهل لكن من غدا ناءي الشكل فمن لي بخل في الزمان مشاكل الف به من بعد طول النوي شملي قال ومن شعر السيد المذكور لا بد للانسان من صاحب يبدي له المكنون من سره فاصحب كريم الاصل ذا عفة تامن وان عاداك من شره	8117	6285539770954004589	667	1255.0	523	730	91.36986541748047	131	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms335	true	-7725818558306075391	169	280	936	1525	1649	300	بعض الاصدقاء يقول ابي دهبل وابرزتها بطحاء مكة بعد-ما اصات المنادي بالصلاة فاعتما وسالني اجازة هذا البيت بابيات تنضم اليه وان اجعل ال--كناية عن امراة لا عن ناقة فقلت في الحال فطيب رياها المقام وضوات باشراقها بين الحطيم وزمزما فيا رب ان لقيت وجه- تحية فح-ي وجوها بالمدينة سهما تجامين عن مس الدهان وطالما عصمن عن الح-اء كفا ومعصما وكم من جليد لا يخامره الهوي فشن عليه الوجد حتي تتيما اهان لهن النفس وهي كريمة -القي اليهن الحديث المكتما تسفهت لما ان مررت بدارها وعوجلت دون الحلم ان اتحل---------------------------------------------------ما ويوم وقفنا للوداع وكلنا بعد مطيع الشوق من كان احزما نظرت بقلب لا يعنف في الهوي وعين متي استمطرتها قطرت دما قال	335	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14434	false	6398634754243307508	2	124	12	650	1579	300	بعض الاصحاب --قول ابي دهبل فاوي بها بطحاء مكة بعد ما اصات المنادي بالصلاة فاعتما وسالني اجازة هذا البي-------ت تنضم اليه وان اجعل ذلك كناية عن امراة لا عن ناقة فقلت في الحال فطيب رياها المقام وضوات باشراقها بين الحطيم وزمزما فيا رب ان لقيت وجها تحية فحيي وجوها بالمدينة سهما تجافين عن مس الدهان وطالما عصمن من الحناء كفا ومعصما وكم من جليد لا يخامره الهوي شنن عليه الوجد حتي تتيما اهان لهن النفس وهي كريمة والقي اليهن الحديث المكتما تسفهت لما ان مررت بدارها وعوجلت دون الحلم ان اتحلما فعجت اعزي دارسا متنكرا واسال معروفا عن النطق اعجما ويوم وقفنا للوداع ولكنا يعد مطيع الشوق من كان احزما نظرت لقلب لا يعنف في الهوي وعين متي استمطرتها مطرت دما قال	14434	6285539770954004589	561	1054.5	452	647	86.7078857421875	92	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms339	true	-2920367538098637393	152	256	783	1325	1548	300	الام-- انتظاري ل-لوصال ولا وصل وحتام لا تدنو الي ولا اسلو وبين ضلوعي زفرة لو تبوات فءادك ما ايقنت ان الهوي سهل جميلا بصب زاده الناي صبوة ورفقا بقلب مسه بعدك الخبل اذا طرفت منك العيون بنظرة فايسر شء عند عاشقك القتلي امنعمة بالزورة الظبية التي بخلخاله- حلم وفي قرطها جهل ومن كلما جردتها من ثيابها كساها ثيابا غيرها الفاحم الجثل سقي المزن اقواما ب-عساء رامة لقد عطلت بيني وبينهم السبل وحيا زمانا كلما جءت طارقا سليمي اجابتني الي وصلها جمل تود ولا اصبو وتوفي ولا افي واناي ولا تناي واسلو ولا تسلو اذا الغصن غض والشباب بماءه وجيد الرضي من كل ناتءة عطل	339	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14267	false	4050262643280592716	115	203	598	1047	1536	300	الا ما انتظاري بالوصال ولا وصل وحتام لا تدنو الي ولا اسلو وبين ضلوعي زفرة لو تبوات فءادك ما ايقنت ان الهوي سهل ومنها اذا ظفر----------------------------------------------ت منك العيون بنظرة فايسر شء عند عاشقك القتل ا منعمة بالزورة الظبية التي بخلخالها حلم وفي قرطها جهل ومنها--------------------------------------------------- سقي المزن اقواما بوعساء رامة لقد قطعت بيني وبينهم السيل وحيا زمانا كلما جءت طارقا سليمي اجابتني الي وصلها حمل تود ولا اصبو وتوفي ولا افي واناي ولا تناي واسلو ولا تسلو اذ- الغصن غض والشباب بماءه وجيد الرضا من كل ناءبة عطل	14267	6285539770954004589	421	768.0	336	547	76.96526336669922	71	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms340	true	7278231785549215682	259	286	1317	1453	1524	300	عبد بني الحسحاس لقوله------------------------------------------ اشعار عبد بني الحسحاس قمن له يوم الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود الخلق اني ابيض الخلق	340	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03884	false	4387471372202953443	93	129	457	635	1528	300	عبد بني الحسحاس وكان نوبيا وبنو الحسحاس بطن من بني اسد بن خزيمة اشعار عبد بني الحسحاس قمن له يوم الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود الخلق اني ابيض الحلق	3884	6285539770954004589	130	228.5	103	178	73.03370666503906	25	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms340	true	7278231785549215682	0	137	0	686	1524	300	العيس فيه اذا خطت ت-سابق ظلا او يسابقها الظل يسمن بنا الانضاء حتي كاننا جياد رحي او ارضنا معنا قفل اذا عرضت لي من بلاد مذل-ة فايسر شء عندي الوخد والرحل وليس اعتساف البيد عن مربع الاذي يذل ولكن المقام هو الذل وما انا ممن ان جهلنا خلاله اقامت به القامات والاعين النجل وكل رياض جءتها لي مرتع وكل اناس اكرموني هم الاصل ولي باعتمادي ابلج الوجه راشد ع--ن الشغل في اثار هذا الوري شغل همام رست للمجد فيه جنب عزمه جبال جبال المجد في جنبها سهل وليث هياج ما عيين جفونه من الكحل الا والعجاج لها كحل يقوم مقام الجيش ان غاب جيشه ويغمد حد النصل ان غمد النصل زكت شرفا اعراقه وفروعه وطابت لنا منه الفضاءل والفعل اذا لم يكن فعل الامير كاصله كريما فما تغني المناسب والاصل من النفر الغر- الذين تالفوا مدي الدهر	340	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14267	false	4050262643280592716	206	300	1062	1536	1536	300	العيس فيه اذا خطوا يسابق ظلا او يسابقه- الظل ------------------------------------------------------اذا عرضت لي من بلادي بلية فايسر شء عندي الوخد والامل وليس اعتساف البيد عن مربع الاذي بذل ولكن المقام هو الذل وما انا ممن ان جهلت- خلاله اقامت به القامات والاعين النجل وكل رياض جءتها لي مرتع وكل اناس اكرموني هم الاهل ولي باعتمادي ابيض الوجه راشدا عفن الشغل في اثار هذا الوري شغل ومنها طبيب--------------------------------------------------- هياج ما عيين جفونه من الكحل الا والعجاج له- كحل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يكن فعل الكريم كاصله كريما فما تغني المناسب والاصل من النفر البيض الذين تانفوا مدي الدهر-	14267	6285539770954004589	439	789.5	350	691	63.53111267089844	78	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms342	true	6270938651503195901	39	75	228	422	1555	300	طول اغترابي بفرط الشوق اضناني والبين في غمرات الوجد الق-------------------------------------------------------اني فما رايتك ب--الافاق معترضا الا وذكرتني اهلي واوطاني وما سمعت شج الورقاء نايحة في الايك الا وشبت منه نيراني كم ليلة من ليالي البين بت بها	342	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07878	false	6758162050697738600	263	300	1387	1582	1582	300	طول اغترابي بفرط الشوق اضناني والبين في غمرات الوجد القاني يا بارقا من نواحي الحي عارضني اليك عني فقد هيجت اشجاني فما رايتك في الافاق معترضا الا وذكرتني اهلي واوط-------------------------------------------------------اني كم ليلة من ليالي البين بت بها-	7878	6285539770954004589	137	256.5	113	251	54.58167266845703	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms342	true	6270938651503195901	75	285	422	1479	1555	300	ارعي النجوم بطرفي وهي ترعاني كان ايدي خطوب الدهر منذ ناوا عن ناظري كحلت بالسهد اجفاني ويا نسيما سري من حيهم سحرا في طيه نشر ذاك الرند والبان احييت ميتا بارض الشام وجهته وفي العراق له تخييل جثمان وكم حييت وكم قد مت من شجن ما ذاك اول احياءي ولا الثاني شابت نواصي من وجدي فوا اسفي علي الشباب فشيبي قبل اباني يا لاءمي و--بهذا اللوم تزعجني دعني فلومك قد والله اغراني لا يسكن الوجد ما-دام الشتات ولا تصفو المشارب لي الا بلبنان في ربع انسي الذي حل الشباب به تماءمي وبه صيحي وخلاني كم قد عهدت بهاتيك المعاهد من اخوان صدق لعمري ااخ--وان وكم تقضت لنا بالحي او-نة علي المسرة في كرم وبستان لم ادر حال النوي حتي علقت به فغمرتي من وقوعي قبل عرفاني حتام دهري علي الهون تمسكني هلا جنحت لتسريحي باحسان اقسمت لولا رجاء القرب يسعفني فكلما مت بالاشواق احياني لكدت اقضي بها نحبي ولا عجب كم اهلك الوجد من شيب وشبان يا جيرة الحي قلبي بعد بعدكم في حيرة بين اوصاب واحزان يمضي الزمان عليه وهو ملتزم بحبكم لم يدنسه بسلوان باق علي العهد راع للزمام فما يسوم عهدكم يوما بنسيان فان براني سقامي او ناي رشدي فلا عج الشوق او هاني والهاني وان بكت مقلتي يوم الفراق دما فمن تذكركم يا خير جيران وقوله	342	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07879	false	-1272589965029712818	0	115	0	573	1465	300	ارعي النجوم بطرفي وهي ترعا---------------------------------------------------------ني ويا نسيما سري من حيهم سحرا في طيه نشر ذاك الرند والبان احييت ميتا بارض الشام مهجته وفي العراق له تخييل جثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا لاءمي كم بهذا اللوم تزعجني دعني فلومك قد والله اغراني لا يسكن الوجد ما دام الشتات ولا تصفو المشارب لي الا بلبنان في ربع انسي الذي حل الشباب به تماءمي وبه صحبي وخلاني كم قد عهدت بهاتيك المعاهد من اخوان صدق لعمري اي اخوان وكم تقضت لنا بالحي ازمنة علي المسرة في كرم وبستان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا جيرة الحي قلبي بعد بعدكم في حيرة بين اوصاب واشج-------------------------------------------------ان باق علي العهد راع للذمام فما يسوم عهدكم يوما بنسيان--------------------------------------------------------- وان بكت مقلتي بعد الفراق دما فمن تذكركم يا خير جيران --وله	7879	6285539770954004589	552	1025.5	440	1063	51.928504943847656	101	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms343	true	-2438252511631337323	0	129	0	659	1543	300	حياة شخص ترحل بعضه والبعض باق- وحل السقم في بدني فامسي له ليل النوي ليل المحاق وصبري راحل عما قليل لشدة لوعتي ولظي اشتياقي وفرط الوجد اصبح بي خليعا ولما ينو في الدنيا فراقي وتبعث ناره في الروح حينا فيوشك ان تبلغها التراقي واظماني النوي واراق دمعي فلا اروي ولا دمعي براق وقيدني علي حال شديد فما حرز الرقي منه بواق ابي الله المهيمن ان تراني عيون الخلق محلول الوثاءق ابيت مدي الزمان لنار وجدي علي جمر يزيد به احتراقي وما عيش الز--------------------------------------------مان صفاء يوم يلوذ بظله مما يلاقي سقتني ناءبات الدهر كاسا مريرا من اباريق الفراق لم يخطر ببالي قبل هذا لفرط الجهل ان الدهر ساقي وفاض الكاس بعد البين حتي لعمري قد جرت منه السواقي فليس لداء ما القي دواء يءمك نفعه الا التلاقي وممن نقل عنه ------------	343	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07878	false	6758162050697738600	130	233	695	1219	1582	300	حياة شخص ترحل بعضه والبعض باقي وحل السقم في جسمي فامسي له ليل النوي ليل المحاق وصبري راحل عما قليل لشدة لوعتي ولظي اشتياقي وفرط الوجد اصبح بي خليطا ولما ينو في الدنيا فراقي وتعبث ناره في الروح حينا فيوشك ان تبلغها التراقي واظماني النوي واراق دمعي فلا اروي ولا دمعي براق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وما عيش امرء في بحر غم يضاهي كربه كرب السياق يود من الزمان صفاء يوم يلوذ بظله مما يلاقي سقتني ناءبات الدهر كاسا مريرا من اباريق الفراق----------------------------------------------- وفاض الكاس بعد البين حتي لعمري قد جرت منه --سواقي وليس لداء ما القي دواء يءمل نفعه غير التلاقي وله من قصيدة اوردها صاحب	7878	6285539770954004589	444	825.5	355	716	62.011173248291016	79	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms343	true	-2438252511631337323	141	232	730	1200	1543	300	زين الاءمة--------------------------- وكاشف الغمة شرح الله صدره للعموم----- وبني له من رفيع الذكر----------- صرحا مع- زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل ربه ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا رايته بمكة المشرفة شرفها الله تعالي والفلاح يشرق من محياه وطيب الاعراق يفوح من نشر رباه وما طالت مجاورته بها حتي وافاه------ وانتقل من جوار حرم الله الي جوار الله عز وجل --توفي سنة1062 اثنتين وستين والف رحمه الله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له شعر خلب به العقول ويحر وح-دت رقته انفاس نسيم السحر	343	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10811	false	500925527606076789	41	161	218	830	1542	300	زين الاءمة فاضل الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر في الدارين صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل -به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا رايته بمكة -------------------------والفلاح يشرق من محياه وطيب الاعراق يفوح من نشر رياه وما طالت مجاورته بها حتي وافاه الاجل وانتقل من جوار حرم الله الي جوار الله عز وجل اه وفي الرياض هو الاخ الاكبر للشيخ علي ابن الشيخ محمد المعاصر الذي كان يسكن اصبهان وكان هو علامة عصره في انحاء العلوم وفهامة دهره في اقسام الفنون اه شعره في السلافة له شعر خلب به العقول وسحر وحسدت رقته انفاس نسيم السحر	10811	6285539770954004589	399	680.0	316	638	62.5391845703125	69	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms343	true	-2438252511631337323	234	300	1208	1543	1543	300	ما كتبه عل--ي الوالد من مكة المشرفة مادحا له وذلك سنة شام برقا لاح بالابرق وهنا فصبا شوقا الي الجزع وحنا وجري ذكر اثيلات النقا فشكي من لاعج الوجد وان- دنف قد عاقه صرف النوي وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الدمع معني اسلمته للردي ايدي الاسي عند-ما احسن بالايام ظنا طالما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف واني كلما-	343	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10814	false	2975051571331204183	112	180	635	975	1570	300	ما كتب به الي الوالد من مكة المشرفة مادحا له وذلك عام شام برقا لاح بالابرق وهنا فصبا شوقا الي الجزع وحنا وجري ذكر اثيلات النقا فشكا من لاعج الوجد وانا دنف قد عاقه صرف الردي وخطوب الدهر عما يتمني شفه الشوق الي بان اللوي فغدا منهمل الدمع معني اسلمته للردي ايدي الاسي عند ما احسن بالايام ظنا طالما امل المام الكري طمعا في زورة الطيف واني كلما	10814	6285539770954004589	325	628.5	261	340	95.5882339477539	58	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms344	true	4975439499930400254	259	289	1298	1451	1514	300	سءمت لفرط تنقلي البيداء وشكت لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عن---------------------------------------------------اء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما لها اطفاء	344	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10813	false	-4701944970438625358	36	75	181	385	1552	300	سءمت لفرط تنقلي البيداء وشكت لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها عوض الدموع دماء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما لها اطفاء	10813	6285539770954004589	153	300.0	123	204	75.0	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms344	true	4975439499930400254	0	115	0	568	1514	300	جن الدجي حن الي زمن الوصل فايدي ما اجنا واذا هب نسيم من ربا حاجر اهدي له سقما وحزنا يا عريبا با-حمي لولاكم ما صبا قلبي الي ربع ومغني كان لي صير فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق وجفن----ا كدرت مورد لذاتي وما تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت افلاذ قلبي والحشا وكستني من جليل السقم وهنا فالي كم اشتكي جور النوي -اقاسي من هوي ليلي ولبني قد صحا قلبي من سكر الهوي بعد-ما ازعجه السكر وعني ونهاني عن هوي الغيد النهي وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت الي مدح فتي سنة المعروف والافضال--------- سنا يجد الربح سوي نيل العلي في طلاب- المجد خسرانا وغبنا	344	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10814	false	2975051571331204183	180	297	975	1551	1570	300	جن الدجي حن الي زمن الوصل فابدي ما اجنا واذا هب نسيم من ربي حاجر اهدي له سقما وحزنا يا عريبا بالحمي لولاكم ما صبا قلبي الي ربع ومغني كان لي صبر فاوهاه النوي بعدكم يا جيرة الحي وافني قاتل الله النوي كم قرحت كبدا من الم الشوق لذاتي وما كدرت مورد لذاتي وما تركت لي من جميل الصبر ركنا قطعت افلاذ قلبي والحشي وكستني من جليل السقم وهنا فالي كم اشتكي جور النوي واقاسي من هوي ليلي ولبني قد صحا قلبي من سكر الهوي بعد ما ازعجه السكر وعني ونهاني عن هوي الغيد النهي وحباني الشيب احسانا وحسنا وتفرغت الي مدح فتي سنة ---------الافضال والمعروف سنا يجد الربح سوي نيل العلي من مراقي المجد خسرانا وغبنا	10814	6285539770954004589	546	1034.5	432	585	93.33333587646484	103	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms344	true	4975439499930400254	114	256	562	1284	1514	300	وغبنا لم يزل في كل حين بابه ما-منا من نوب الدهر وحصنا غمرت سحب اياديه الوري نعما فهو للفظ الجود معني------------------------------------------------- ورث السءدد عن اباءه مثل ما قد ورثوا بطنا فبطنا حل من اوج العلي مرتبة صار منها النسر والعيوق ادني تهزا الاقلام في راحته برماح الخط لما تتشني جادنا من راحتيه سحب تمطر المسجد لا ماء ومزنا يا عماد المجد يا من لم تزل منه معاليه ثمار الفضل تجني عضني الدهر بانياب الاسي تركتني في يد الاسواء رهنا هاءما في لجة الفكر ولي جسد انحله الشوق واضني كلما لاح لعيني بارق من نواحي الشام واضناني وعني و-------------------------------------------كبت امالنا شوقا الي ورد انعامك والانضاء سقنا بعد-ما انحلت العيس السري وابادت في فيافي البيد بدنا و-باكنافك يا كهف الوري من تصاريف صروف الدهر لذنا ونه-ي مجدك العالي بما حازه بل كلما حاز تهني وابق يا مولي الموالي بالغا من مقامات العلي ما تتمني	344	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10815	false	7748894904372686266	4	166	23	838	1536	300	وم-نا لم يزل في كل حين بابه ما منا من نوب الدهر وحصنا غمرت سحب اياديه الوري نعما فهو للفظ الجود معني نسخ الغامر من افضاله حاتما والفضل ذا الفضل ومعنا ورث السءدد عن اباءه مثل ما قد ورثوا بطنا فبطنا حل من اوج العلي مرتبة صار منها النسر والعيوق ادني تهزا الاقلام في راحته برماح الخط لما تتثني جادنا من راحتيه سحب تمطر العسجد لا ماء ومزنا يا عماد المجد يا من لم تزل من- معاليه ثمار المجد تجني عضني الدهر بانياب الاسي تركتني في يد الاسواء رهنا هاءما في لجة الفكر ولي جسد انحله الشوق واضني كلما لاح لعيني بارق من نواحي الشام -اضناني وعني تتلظي كبدي شوقا الي صبية خلفت بالشام وافني ركبت امالنا شوقا الي ورد انعامك والافضال سفنا بعد ما انحلت العيس السري وابادت في فيافي البيد بدنا و باكنافك يا كهف الوري من تصاريف صروف الدهر لذنا ونهني مجدك العالي بما حازه بل كلما حاز تهني وابق يا مولي الموالي بالغا من مقامات العلي ما نتمني	10815	6285539770954004589	708	1363.0	566	818	86.55256652832031	127	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms345	true	4398036097025620455	174	217	929	1191	1642	300	في حقه منار العلم السامي وملتزم كعبة الفضل وركنها الشامي مشك-اة الفضاءل ومصباحها المنير به مساءها وصباحها خاتمة اءمة العربية شرقا وغربا والمرهف من كهام الكلام شبا وعربا اماط عن المشكلات ثيابها وذلل صعب-ها وملك رقابها -الف بت-اليفه شتات الفنون و----بتصانيفه الدر المكنون	345	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14184	false	6949792326505573805	123	167	677	944	1642	300	في حقه منار العلم السامي وملتزم كعبة الفضل وركنها الشامي ومكشاة الفضل ---مصباحها المنير به مساءها وصباحها خاتمة اءمة العربية شرقا وغربا والمرهف من كمام الكلام شبا وغربا اماط عن المشكلات نقابها وذلل صعابها وملك رقابها والف بتواليفه شتات الفنون وصنف بتصانيفه الدر المكنون	14184	6285539770954004589	250	463.0	208	270	92.59259033203125	33	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms347	true	-1288210995893671730	51	204	261	1058	1593	300	يقول- يا ليتها ان لم تجد بوصال سمحت بوعد او بطيف خيال جنحت لما رشق الوشاة ونمقوا من انني سال ولست بسال- كيف السلو ولي فءاد لم يزل لجحيم نيران الصبابة صالي ومدامع لولا زفيري لم يكن ينجو الوري من سحها المتوالي ونحول جسم واحتمال مكاره وسهاد جفن وادكار ليالي فالام اظما في الهوي ومواردي فيه سراب او لموع الال ولم اختباري عن فءادي كل من القي وقلبي ع-د ذات الخال هيفاء رنحها الدلال فاخجات هيف الغصون بقدها الميال في خدها الورد الجني وثغرها يحوي لذيذ الشهد والجريال حجبت محياها الجميل ببرقع كرقيق غيم فوق بدر كمال ونضت من الاجفان بيض صوارم ففرت بهن ولم تناد نزال فلكم عزيز يختشي من باسه اضحي لديها في اشد وبال واخو الهوي يلفي المذلة عزة ومذال اهل الحب غير مذال الله ليلة اقبلت بدجنة فرقا من الواشين والعذال ووفت كما شاء الغرام وانعمت بالقرب بعد تبر-م ودلال وحبت فءادي بعد نار صدودها برد الوصال ومنتها الامال	347	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14186	false	6350509212332175625	101	254	506	1306	1551	300	وقوله يا ليتها اذ لم تجد بوصال سمحت بوعد او بطيف خيال جنحت لما رقش الوشاة ونمقوا من انني سال ولست بسالي كيف السلو ولي فءاد لم يزل لجحيم نيران الصبابة صالي ومدامع لولا زفيري لم يكد ينجو الوري من سحها المتوالي ونحول جسم واحتمال مكاره وسهاد جفن وادكار ليالي فالام اظما في الهوي ومواردي فيه سراب او لموع الال ولم اختباري عن فءادي كل من القي وقلبي عند ذات الخال هيفاء رنحها الدلال فاخجلت هيف الغصون بفدها الميال في خدها الورد الجني وثغرها يحوي لذيذ الشهد والجريال حجبت محياها الجميل ببرقع كرقيق غيم فوق بدر كمال ونضت من الاجفان بيض صوارم ففرت بهن ولم تناد نزال فلكم عزيز يختشي من باسه اضحي لديها في اشد وبال واخو الهوي يلقي المذلة غرة ومذال اهل الحب غير مذال -لله ليلة اقبلت بدجنة فرقا من الواشين والعذال ووفت كما شاء الغرام وانعمت بالقرب بعد تبرهم ودلال وحبت فءادي بعد نار صدودها برد الوصال ومنتهي الامال	14186	6285539770954004589	785	1534.0	632	801	98.00249481201172	140	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms348	true	-537381125316975991	123	247	645	1276	1550	300	الشيخ العلامة محمد بن علي بن محمود بن يوسف ---------------------------الشامي قال في حقه هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهمام البعيد الهمة المجلوة بانواع علومه ظلم الجهل المدلهمة اللابس في مطارف الكمال اظرف حلة والحال من منازل الجلال في اشرف حلة واطال الثنا عليه بما ليس فوقه مزيد الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الادب فعليه مداره واليه م-راده واصداره ينشر منه ما هو اذكي من النشر في خلال النواسم بل احلي من الظلم يترقرق في ثنايا المباسم وما الدر الا -------ما انتظم من جواهر كلامه ولا السحر------- الا ما -نفثت به سواحر اقلامه واقسم اني لم اسمع بعد شعر مهيار والرضي احسن من شعره المشرقي المضي ان ذكرت الرقة فهو سوق رقيقها او الجزالة فهو سفح عقيقها او الانسجام فهو غيثه الصيب او السهولة فهو نهجها الذي تنكبه ابو الطيب	348	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14182	false	1314817083534804977	36	235	190	1280	1641	300	الشيخ محمد-------- بن علي بن محمود بن يوسف بن محمد بن ابراهيم العاملي الشامي الشهير بالحشري في امل الامل من المعاصرين كان فاضلا ماهرا محققا اديبا شاعرا فاءقا علي اكثر معاصريه في العربية وغيرها له شعر جيد ومعان غريبة اه ومن تلاميذه السيد علي خان صاحب السلافة وذكره المحبي في خلاصته الاثر ووصفه بالاديب الشاعر البليغ الوحيد في مقاصده البعيد الغاية في ميدانه وذكره تلميذه صاحب السلافة فقال البحر الغطمطم الزخار والبدر المشرق في سماء المجد بسناء الفخار الهمام البعيد الهمة المجلوة بانوار علومه ظلم الجهل المدلهمة اللابس من مطارف الكمال اطرف حلة والحال من منازل الجلال في اشرف حلة فضل تغلغل في شعاب العلم زلاله وتسلسل حديث قديمه فطاب لراويه عذبه وسلساله ومحل رقي من اوج الشرف ابعد مراقيه وحل من شخص المعالي بين جوانحه وتراقيه شاد مدارس العلوم بعد دروسها وسقي بصيب فضله حداءق غروسها واما الادب فعليه مداره واليه ايراده واصدار---------ه م------------------------------------------------------------------------------ا الدر النظيم الا ما انتظم من جواهر كلامه وما السحر العظيم الا ما تنفث- به سواحر اقلامه واقسم اني لم اسمع بعد شعر مهيار والرضي احسن من شعره المشرق- الوضي ان ذكرت الرقة فهو سوق رقيقها او الجزالة فهو سفح عقيقها او الانسجام فهو غيثه الصيب او السهولة فهو نهجها الذي تنكبه ابو الطيب	14182	6285539770954004589	468	817.5	374	1187	39.427127838134766	75	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms349	true	-7942191181273785226	108	135	528	677	1536	300	وهو اليوم يتحلي بفضل تشد اليه الرحال ويتحلي بادب يروي--- الامحال وينيف برتبة يقصر عنها كل متطاول وترجع ايدي الناس دون منالها واين الثريا من يد المتناول	349	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14183	false	-7376492910991952669	103	131	589	741	1619	300	وهو اليوم يتحلي بفضل تشد اليه الرحال ويتجلي بادب يروي به الامحال وينيف برتبة يقصر عنها كل متطاول وترجع ايدي الناس دون منالها واين الثريا من يد المتناول	14183	6285539770954004589	148	289.0	121	152	97.36842346191406	25	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms349	true	-7942191181273785226	243	280	1246	1435	1536	300	ولم ار مثل الغيد اعصي علي الهوي ولا مثل قلبي للصبابة اطوعا ومن شيمتي والصبر عندي شيمة متي ارم اطلالا بعيني تدمعا وقور علي ياس الهوي ورجاءه فما اتحسي الهم الا تجرعا خليلي ما-لي كلما لاح بارق	349	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14266	false	-4101608516990945	262	300	1357	1543	1543	300	ولم ار مثل الغيد اعصي علي الهوي ولا مثل قلبي للصبابة اطوعا ومن شيم-ي والصبر من-ي شيمة متي ارم اطلالا بعيني تدمعا وقور علي ياس الهوي ورجاءه فما اتحسي الهم الا تجرعا خليلي ما لي كلما هب- بارق-	14266	6285539770954004589	182	336.0	146	190	95.78947448730469	33	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms349	true	-7942191181273785226	162	208	822	1056	1536	300	انت يا شغل المحب الواجد قبلة الداعي ووجه القاصد فت ارام الفلا حسنا فما قابلت الا بطرف جامد شان قلبينا اذا صح- الهوي يا حياتي شان قلب واحد اكثر الواشون فينا قولهم ما علينا من مقال الحاسد لست اصغي لاراجيف العدي من يغالي في المتاع الكاسد	349	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14268	false	1969964470438434108	31	77	159	394	1584	300	انت يا شغل المحب الواجد قبلة الداعي ووجه القاصد فت ارام الفلا حسنا فما قابلت الا بطرف جامد شان قلبينا اذا صحج الهوي يا حياتي شان قلب واحد اكثر الواشون فينا قولهم ما علينا من مقال الحاسد لست اصغي لاراجيف العدي من يغالي في المتاع الكاسد	14268	6285539770954004589	234	463.0	188	235	99.57447052001953	45	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms350	true	-4964227499611957046	0	48	0	257	1477	300	الجفون علي القذ-ي واطوي علي القلب الضلوع توجعا الا حبذا الطيف الذي قصر الدجي وان كان لا يلقاك الا مودعا ا-لم كحسوا الطير صادف منهلا فازعجه داعي الصباح فاسرعا وناضلته باللحظ حتي اذا رمي بسطت له حبل الهوي فتورعا قسمت صفايا الود بيني وبينه سواء ولكني حفظت وضيعا	350	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14267	false	4050262643280592716	20	69	100	357	1536	300	الجفون علي القتدي واطوي علي القلب الضلوع توجعا الا حبذا الطيف الذي قصر الدجي وان كان لا يلقاك الا مودعا ا لم كسرب -الطير صادف منهلا فازعجه داع- الصباح فاسرعا وناضلته باللحظ حتي اذا رمي بسطت له حبل الهوي فتورعا قسمت صفايا الود بيني وبينه سواء ولكني حفظت وضيعا	14267	6285539770954004589	250	481.0	203	259	96.52509307861328	44	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms350	true	-4964227499611957046	206	300	1053	1477	1477	300	شرق علي حكم النوي او غرب ما انت اول ناشب في مخلب في كل يوم انت نهب محاسن او ذاهب في اثر برق خلب متالق في الجو بين مشرق غص الفضاء به وبين مغرب يبكي ويضحك والرياض بواسم ضحك المشيب علي عذارا الاشيب از-عمت ان الذل ضربة لازب فنشبت في مخلاب باز اشهب لعبت بلبك كيف شاء لها الهوي مقل متي جد النواظر تلعب زعمت عزيمة ان قلبك قد صبا من لي بقلب مثل قلبك قلب قد كنت امل ان تموت صبابتي حتي نظرت اليك يا ابنة يعرب فطربت ما لم تطربي ورغبت ما-	350	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14269	false	3524499430640708101	110	205	595	1020	1501	300	شرق علي حكم النوي او غرب ما انت اول ناسب في مخلب في كل يوم انت نهب محاسن او ذاهب في اثر برق خلب متالق في الجو بين مشرق غص الفضاء به وبين مغرب يبكي ويضحك والرياض بواسم ضحك المشيب علي عذار- الاشيب ا زعمت ان الذل شربة لازب فنشبت في مخلاب باز اشهب لعبت بلبك كيف شاء لها الهوي مقل متي جد النواظر تلعب زعمت عتيمة ان قلبك قد صبا من لي بقلب مثل قلبك قلب قد كنت امل ان تموت صبابتي حتي نظرت اليك يا ابنة يعرب فطربت ما لم تطربي ورغبت ما	14269	6285539770954004589	419	822.0	326	426	98.35680389404297	88	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms351	true	5955493362343523512	110	141	549	700	1531	300	ارقت وصحبي بالفلاة هجود وقد مد فرع للظلام وجيد وابعدت في المرمي فقال لي الهوي رويدك يا شامي اين تريد ا-هذا ولما يبعد العهد بيننا بلي كل شء لا ينال بعيد	351	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14183	false	-7376492910991952669	236	268	1293	1445	1619	300	ارقت وصحبي بالفلاة هجود وقد مد فرع للظلام وجيد وابعدت في المرمي فقال لي الهوي رويدك يا شامي اين تريد ا هذا ولما يبعد العهد بيننا بلي كل شء لا ينال بعيد	14183	6285539770954004589	151	297.0	120	152	99.34210205078125	30	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms351	true	5955493362343523512	109	238	544	1216	1531	300	قوله ارقت وصحبي بالفلاة هجود وقد مد فرع للظلام وجيد وابعدت في المرمي فقال لي الهوي رويدك يا شامي اين تريد ا-هذا ولما يبعد العهد بيننا بلي كل شء لا ينال بعيد اراقوا دمي وما دمي بمحلل اذا لم ترقه اعين وخدود ااصبر عن-- ليلي وليلي -ذي الغضا وصحبي بجزوي انني لجليد هي الظبية الادماء والبانة التي تميد مع الاغصان كيف تميد اناة كقرن الشمس اما ضياءها فدان واما نيلها فبعيد وقفنا فمنا ممسك بفءاده واخر محلول العزاء عميد اليفا---------ن قد طارت بشمليهما النوي شريد وثاو بالعراق وحيد اما تتقين الله في متهالك علي الحب حتي ما يقال وعيد طوي كشحه طي السجل علي الجوي وبات- وشيطان الهموم مريد الي كم يدور الدهر بيني وبينكم وتبدي الليالي كيدها وتعيد فقد جعل الواشي وانت اتبعته من اليوم يسعي بيننا ويرود	351	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14265	false	7596192669947269153	147	280	790	1462	1559	300	قوله ارقت وصحبي بالفلاة هجود وقد مد جنح للظلام وجيد وابعدت في المرمي فقال لي الهوي رويدك يا شامي اين تريد ا هذا ولما يبعد العهد بيننا بلي كل شء لا ينال بعيد اراقوا دمي وما دمي بمحلل اذا لم ترقه اعين وخدود ا صبرا علي ليلي وليلي بذي الغضا وصحبي بحزوي انني لجليد هي الظبية الادماء والبانة التي تميد مع الاغصان حيث تميد فتاة كقرن الشمس اما ضياءها فدان واما نايها فبعيد وقفنا ومنا ممسك بفءاده واخر محلول العزاء عميد اقول وامر البين قد جد جده وحالت هضاب بيننا ووهود ا ------------ما تتقين الله في متهالك علي الحب حتي ما يقال وعيد طوي كشحه طي السجل علي الجوي ويابي وشيطان الهموم مريد الي كم يدور الدهر بيني وبينه- وتبدي الليالي كيدها وتعيد فقد جعل الواشي وانت -تبعته من البين يسعي بيننا ويزيد	14265	6285539770954004589	601	1114.5	479	686	87.60932922363281	105	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms351	true	5955493362343523512	0	105	0	527	1531	300	لم ترغبي وذهبت ما لم تذهبي ولقد دلفت اليهم في فتية ركبوا من الاخطار اصعب مركب جعلوا العيون علي القلوب طليعة ورموا القفار بكل حرف ذعلب ترمي الفجاج وقلبها متصوب في البيد اثر البارق المتصوب هو جاء ما نفضت يدا من سبسب الا وقد غمست يدا في سبسب تسري وقلب البرق يخفق غيرة منها وعين الشمس لم تتنقب تطفو وترسب في السراب كانها فلك يشق عباب بحر زعرب تفلي بنا في البيض ناصية الفلا حتي رفعت الي عقيلة ربرب واتتك تخلط نفسها بلداتها وا--لحسن يظهرها ظهور الكوكب كفريدة في غبغب او شادن في ربرب او فارس في موكب تمشي فتعثر في فضول رداءها بحياء بكر	351	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14269	false	3524499430640708101	205	300	1020	1501	1501	300	لم ترغبي وذهبت ما لم تذهبي ولقد دلفت اليهم في فتية ركبوا من الاخطار اصعب مركب جعلوا العيون علي القلوب طليعة ورموا القفار بكل حرف دعلب ترمي الفجاج وقلبها متصوب في البيد اثر البارق المتصوب هو جاء ما نفضت يدا عن سبسب الا وقد غمست يدا في سبسب تسري وقلب البرق يخفق غيرة منها وعين الشمس لم تنتقب تطفو وترسب في السراب كانها فلك يشق عباب بحر زعرب تفلي بنا في البيد ناصية الفلا حتي دفعت الي عقلية ربرب واتتك تخلط نفسها بلداتها وزا لحسن يظهرها ظهور الك-----------------------------------------------وكب تمشي فتعثر في فضول رداءها بحياة بكر-	14269	6285539770954004589	469	914.5	376	529	88.65784454345703	85	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms352	true	4787208437427532653	0	46	0	243	1506	300	له الحبا وتعقد عليه الخناصر او في علي من قبله وبفضله اعترف المعاصر يستوعب قماطر العلم حفظا بين مقروء ومسموع ويجمع شوارد الفضل جمعا هو في الحقيقة منتهي الجموع حتي لم ير مثله في الجد علي نشر العلم واحياء مواته وحرصه علي جمع اسبابه وتحصيل ادواته	352	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09094	false	-478389550783204452	238	283	1310	1552	1634	300	له الحبي وتعقد عليه الخناصر او-في علي من قبله وبفضله اعترف المعاصر يستوعب قماطر العلم حفظا بين مقروء ومسموع ويجمع شوارد الفضل جمعا هو في الحقيقة منتهي الجموع حتي لم ير مثله في الجد علي نشر العلم واحياء مواته وحرصه علي جمع اسبابه وتحصيل ادواته	9094	6285539770954004589	241	476.0	196	243	99.17695617675781	45	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms352	true	4787208437427532653	60	115	301	585	1506	300	ومع ذلك فقد طوي اديمه من الادب علي اغزر ديمة ومتي تقهقهت لهاته بالشعر ارخص من عقود الالي كل غالي السعر الي ظرف شيم وشماءل تطيب بانفاسها الصبا والشماءل والمام بنوادر يحلي بها حديثه والحديث شجون ولم يزل ينتقل في البلاد وينقلب حتي قدم علي الوالد قدوم اخي العرب علي ال المهلب وذلك في سنة	352	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09095	false	1178950199504930714	40	72	197	352	1634	300	ومع ذلك فقد طوي اديمه من الادب علي اغزر ديمة---------------------------------------------------------- الي ظرف---------------------------------------- والمام بنوادر الم---------------------جون ولم يزل ينتقل في البلاد------- حتي قدم علي الوالد قدوم اخي العرب علي ال الملهب وذلك--- سنة	9095	6285539770954004589	150	243.5	118	284	52.81690216064453	30	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms352	true	4787208437427532653	194	264	1004	1335	1506	300	ومن شعره ما مدح به--------------------- وهي من غرر القصاءد بدت لنا وظلام الليل معتكر فقلت شمس الضحي لاحت ام القمر جاء البشير وقال الشمس قد بزغت ليلا فصار عيانا ذلك الخبر فقل لمن لامني في حبها سفها اليك عني فاني لست اعتذر هي الحبيبة ان جادت وان بخلت وكل ذنب جناه الحب مغتفر سيان عندي اذ- صح الوداد لها اقل في حبها اللاحون ام كثروا لها المودة مني ما بقيت	352	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09100	false	-6097924894091855822	238	300	1251	1547	1547	300	ومن شعره قوله مادحا الوالد دام مجده قال وهي من غرر القصاءد بدت لنا وظلام الليل معتكر فقلت شمس الضحي لاحت ام القمر-------------------------------------------------------- فقل لمن لامني في حبها سفها اليك عني فاني لست اعتذر هي الحبيبة ان جادت وان بخلت وكل ذنب جناه الحب مغتفر سيان عندي اذا صح الوداد لها اقل في حبها اللاحون ام كثروا لها المودة مني ما بقيت-	9100	6285539770954004589	265	497.5	209	353	75.0708236694336	55	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms352	true	4787208437427532653	264	300	1335	1506	1506	300	ولي حظ المحب وحظ العاذل الحجر يا منية النفس ان دام الوصال لنا فلا ابالي اغاب الناس ام حضروا ما لذة العيش الا ما سمحت به انت الحياة وانت السمع والبصر لم يلهني عنك مطلوب ولا-	352	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09101	false	-5505118614247848156	0	23	0	110	1481	300	ولي حظ المحب وحظ العاذل الحجر-------------------------------------------------------------- ما لذة العيش الا ما سمحت به انت الحياة وانت السمع والبصر لم يلهني عنك مطلوب ولا	9101	6285539770954004589	109	201.5	87	172	63.372093200683594	22	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms353	true	1982959920082895946	0	300	0	1488	1488	300	وطن ولا نديم ولا كاس ولا وتر فقت الحسان وفقت العاشقين معا فلو ارادوا لحاقا بي لما قدروا لاغرو ان انكروا حالي فما سمعوا بمثلها في الهوي يوما وما نظروا مالي وما لفتاة الحي قد صرمت حبلي وانكرني اترابها الاخر هيفاء وافرة الارداف ماءلة الاع طاف ما شانها طول ولا قصر بيضاء وردية الخدين وجنتها يكاد منها سلاف الراح يعتصر لم يبق لي بعدها صبر ولا جلد ولا فءاد ولا عين ولا اثر ان كان قد راعها فودي فلا عجب ان شاب راسي ففي الايام معتبر يا منيتي لا تراعي من ضني جسدي فنار حبك لا تبقي ولا تذر لا تجزعي من نحولي وانظري هممي قد يعجز السيف عما تفعل الابر ولا تكوني علي قرب المزار لنا كبقلة الرمل لا ظل ولا ثمر ما الشيب عار ولا شء اعاب به فلا تظنيه ذنبا ليس يغتفر ان تهجريني فاني عنك في شغل من لذة العيش حيث الماء والشجر في ظل اروع ما-زالت اوامره تجري علي وفق ما يجري به القدر ماضي العزيمة لا ضعف ينهنهه عما يروم ولا في عوده خور بحر من الجود لم تكذب خماءله يوما ولا اخلفت اذ يخلف المطر وليث غاب يهاب الليث سطوته في مازق يحتويه البدو والحضر اذا استدارت رحي الحرب العوان غدا يمشي العرضنة لا وان ولا ضجر كانما في مثاني درعه اسد ششن البراثن مرهوب الشبا زءر ما جردت في لظي حرب صوارمه الا وكادت قلوب الشوس تنفطر يرون منها نجوم الليل ساطعة عند الضحي والقنا كالغاب مشتجر فقل لمن لامني في مدحه سفها هل لابن معصوم مثل حين يفتخر من اسرة شهدت غلب الرجال لهم بالغلب حيث يبين النبع والعشر لا يقبضون عن الحسني اناملهم ولا يحازون بالاسوا اذا قدروا يبيت في الامن مولاهم وحاسدهم بالويل حشو -شاه الخوف والحذر لا تنكر الناس ما عاشوا سوابقهم ولا يساجلهم قوم وان فخروا يا ماجدا يهب الدنيا باجمعها عفوا ويعطي الضنايا وهو يعتذر تهن-	353	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09101	false	-5505118614247848156	23	211	110	1044	1481	300	وطن ولا نديم ولا كاس ولا وتر لا ----------------------------------------------------------غرو ان انكروا حالي فما سمعوا بمثلها في الهوي يوما ولا نظروا------------------------------------------------------- هيفاء واقرة الارداف ماءلة الا عطاف ما شانها طول ولا قصر بيضاء وردية الخدين وجنتها يكاد منها سلاف الراح يعتصر لم يبق لي بعدها صبر ولا جلد ولا فءاد ولا عين ولا اثر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجزعي من نحولي وانظري هممي قد يعجز السيف عما تفعل الابر فلا تكوني علي قرب المزار لنا كبقلة الرمل لا ظل ولا ثمر----------------------------------------------------- ان تهجريني فاني عنك في شغل من لذة العيش حيث الماء والشجر في ظل اروع ما زالت اوامره تجري علي وفق ما يجري به القدر ماضي العزيمة لا ضعف ينهنهه عما يروم ولا في عوده خور بحر من الجود لم تكذب خماءله يوما ولا اخلفت اذ يخلف المطر وليث غاب يهاب الليث سطوته في مازق يحتويه البدو والحضر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسرة شهدت غلب الرجال لهم بالغلب حيث يبين النبع والعشر لا يقبضون من الحسني اناملهم ولا يجازون بالاسوا اذا قدروا يبيت في الامن مولاهم وحاسدهم بالويل حشو حشاه الخوف والحذر لا ينكر الناس ما عاشوا سوابقهم ولا يساجلهم قوم اذا فخروا يا ماجدا يهب الدنيا باجمعها عفوا ويعطي الضنايا وهو يعتذر تهن	9101	6285539770954004589	917	1759.5	733	1491	61.50234603881836	174	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms354	true	8329685095073828418	0	82	0	399	1479	300	بالعيد والعام الجديد معا فالعيش مقتبل والدهر مءتمر ودم كرضوي دواما لا زاول له تنهي وتامر لا عي ولا حصر وقال يمدحه-------------- الي كم وقوف العيس في دارس الرسم وحتام استسقي من الدمع ما يظمي لقد كان لي عما تجشمته غني ولكنها الاقدار تجري علي حتم طحا بفءادي حب نعم وهجرها فيا ويح قلبي ما يقاسيه من نعم من البيض لم تظعن بعيرا ولم ترع بسبي ولم تلق الرباق علي البهم كان علي انيابها ذوب سكر وماء غمام ما زجته ابنة الكرم	354	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09101	false	-5505118614247848156	211	295	1044	1456	1481	300	بالعيد والعام الجديد معا فالعيش مقتبل والدهر مءتمر ودم كرضوي دواما لا زوال له تنهي وتامر لا عي ولا حصر وقال يمدحه ايضا من قصيدة الي كم وقوف العيس في دارس الرسم وحتام استسقي من الدمع ما يظمي لقد كان لي عما تجشمته غني ولكنها الاقدار تجري علي حتم طحا بفءادي حب نعم وهجرها فيا ويح قلبي ما يقاسيه من نعم من البيض لم تظعن بعيرا ولم ترع بسبي ولم تلق الرباق علي البهم كان علي انيابها ذوب سكر وماء غمام ما-زجته ابنة الكرم	9101	6285539770954004589	396	776.0	315	413	95.88377380371094	80	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms354	true	8329685095073828418	143	300	710	1479	1479	300	علي ما رات بي للنواءب من وسم فديتك لا تستكثري ما رايته فرب نحيف الجسم ذو شرف ضخم وما النار ان فكرت لا شرارة فما هو الا ان تشب وان تنمي وخير الظبي ما ارهف القين حده ونيل العلي من ذابلات القنا الصم حنا نيم اني ما تقحمت موردا فاعذبته حتي امر له طعمي خبير بما يرضي الخليط مجرب فاصمت عن حلم وانطق عن علم واضرب وجه الارض شرقا ومغربا وبرا وبحرا لا اقيم علي رسم ازاحم اساد الشري في مقيلها نهارا وانضي العيس في حالك الدهم فان ظفرت عيني برءية احمد فقد نلت من اعلي العلي وافر القسم وحلت ركابي في رحال ابن حرة له راحة تستهلك البحر اذا تهمي وليس يبالي من اقام بظله جناية جان او ظلامة ذي ظلم حمي لم ترعه الحادثات كانه رياض مني والخيف باكرها الوسمي يضء دياجي الخطب--- نور جبينه وتشرق منه غرة الزمن الجهم اذا ناضل الاعداء عاد بفضله ظهيرا ولو-- بالمذلة والرغم اشد من الليث الهصور شكيمة وامضي-	354	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09102	false	4766630507109229228	0	111	0	542	1502	300	علي ما رات بي للنواءب من وسم فديتك لا تستكثري ما ترينه فرب نحيف الجسم ذو شرف ضخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حنانيك- اني ما تقحمت موردا فاعذبته حتي امر له طعمي خبير بما يرضي الخليط مجرب فاصمت عن حلم وانطق عن علم واضرب وجه الارض شرقا ومغربا وبرا وبحرا لا اقيم علي رس-----------------------------------------------------------م فان ظفرت عيني برءية احمد فقد نلت من اعلي العلي اوفر القسم وحلت ركابي في رحاب ابن حرة له راحة تستهلك البحر اذ- تهمي وليس يبالي من اقام بظله جناية جان او ظلامة ذي ظلم ت--------------------------------------------------------ضء دياجي الخطب من نور وجه-ه وتشرق منه غرة الزمن الجهم اذا فاضل الاعداء عاد بفضله ظهيرا وولوا بالمذلة والرغم اشد من الليث الهصور شكيمة وامضي	9102	6285539770954004589	520	970.0	411	775	67.09677124023438	98	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms355	true	-4719854946704732154	0	289	0	1453	1514	300	من السيف اليماني والسهم كلا راحتيه معدن الباس والندي فجود الي جود وعزم الي عز-----------------------------------------------------م بواعثه مقصورة عن سوي العلي فيسعي لما يرضي ويسمو لما يسمي وما اعجزته همة عن مرامه ولو كان ما يبغيه في هامة النجم اذا ما مضي في عصبة هاشمية كاس لشري قد سربلت حلل الرقم تذل له غلب الرجال مهابة ويرجف منه قلب ذي المارق الدهم وان رمق الحصن المنيع بطرفه تداعي بلا هدم وخر بلا رجم اليك نظام الدين مني مداءحا تفوق عقود الدر في الحسن والنظم لها نسب في الاخرين وانها وحقك يا مولاي فاقت علي القدم تهنيك بالنيروز لا زلت باقيا لامثاله تسمو علي العرب والعجم وقال يمدحه لك الخير لا زيد يدوم ولا عمرو ولا ماء يبقي في الدنان ولا خمر فبادر الي اللذات غير مراقب فمالك ان قصرت في نيلها عذر فان قيل في الشيب الوقار لاهله فذاك كلام فيه عن مسمعي وقر وقالوا نذير الشيب جاء كما تري فقلت لهم هيهات ان تغني النذر لءن كان راسي غير الشيب لونه فرقة طبعي لا يغيرها الدهر يقولون دع عنك الغواني وانما قصار-ك لحظ العين والنظر الشزر وهل فيك للغيد الحسان بقية وقد ظهر المكنون وارتقع الستر فما للغواني وابن سبعين حجة وحكم الهوي جهل ومعروف- نكر فقلت دعوني فالهوي ذلك الهوي وما العمر الا العام واليوم والشهر نشات احب الغيد طفلا ويافعا وكهلا ولو اوفي علي المءة العمر وهن وان اعرضن عني حباءب لهن علي الحكم والنهي والامر احاشيك بي منهن من--- تعرضت لنوء الثريا لا ستهل لها القطر ترقرق ماء الحسن في نار خدها فماء ولا ماء وجمر ولا جمر فيا بعد ما بين الحسان وبينها لهن جميعا شطره ولها الشطر برهرهة صفر الوشاح اذا مشت تجاذب منها الردف والعطف والخصر من البيض لم تغمس يدا في لطيمة وقد ملا الافاق من طيبها نشر تخر لها زهر الكواكب	355	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09102	false	4766630507109229228	111	300	542	1502	1502	300	من السيف اليماني والسهم كلا راحتيه معدن الباس والندي فجود الي جود وعزم الي عزم هما رحمة للعالمين ونقمة علي من تعدي ما قضاه من الحكم بواعثه مقصورة عن سوي العلا فيسعي لما يرضي ويسمو لما يسمي وما اعجزته همة عن مرامه ولو كان ما يبغيه في هامة الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جم اليك نظام الدين مني مداءحا تفوق عقود الدر في الحسن والنظم لها نسب في الاخرين وانها وحقك يا مولاي فاقت علي القدم تهنيك بالنيروز لا زلت باقيا لامثاله تسمو علي العرب والعجم وقال يمدحه ايضا من قصيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن كان راسي غير الشيب لونه فرقة طبعي لا يغيرها الدهر يقولون دع عنك الغواني فانما قصاراك لحظ العين والنظر الشزر و-------------------------------------------------------ما للغواني وابن سبعين حجة وحلم الهوي جهل ومعروفه نكر فقلت دعوني فالهوي ذلك الهوي وما العمر الا العام واليوم والشه----------------------------------------------------------ر وهن وان اعرضن عني حباءب لهن علي الحكم والنهي والامر احاشيك بي منهن من لو تعرضت لنوء الثريا لا-ستهل لها القطر ترقرق ماء الحسن في نار خدها فماء ولا ماء وجمر ولا جمر فيا بعد ما بين الحسان وبينها لهن جميعا شطره ولها الشط---------------------------------------------------------ر من البيض لم تغمس يدا في لطيمة وقد ملا الافاق من طي-ها نشر تخر لها زهر الكواكب-	9102	6285539770954004589	887	1686.0	713	1511	58.70284652709961	163	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms356	true	-1743394418849187756	0	300	0	1465	1465	300	وتحسبها سكري وليس بها-- سكر وقالوا الي هاروت ينسب سحرها ابي الله بل من لحظها يءخذ السحر تخالف حالي في الغرام وحالها لها محض ودي في الهوي ولي الهجر فيا ويح قلبي كم يقاسي من الهوي ويا ويله كم لا ينهنهه الزجر علي انني لا جازع ان تباعدت بها الدار او عز التجلد والصبر فمدح عماد الدين دامت سعوده هو القصد لا بيض الكواعب والسمر شريف له في كل قلب مدينة عزيز له في كل جارحة مصر من النفر البيض الا-لي شيدت لهم صدور العوالي والمهندة البتر اذا عد اهل الفضل كان امامهم وان عد اهل البذل كان له الفخر نهوض باعباء المكارم كلها وان ضاق عنها ما-له رحب الصدر له تسعة الاعشار من رتب العلي وسهم بقايا الناس منها هو العشر تجل عن الدنيا وان جل قدرها يمين ابن معصوم وناءله الغمر وما بي الي نوء السماكين حاجة وقد لامست كفي انامله العشر فلا وعده خلف ولا البرق خلب ولا جوده مطل ولا سيبه نزر علقت بحبل منه لا عن جهالة فلم تلهني عنه العراق ولا مصر وخضت اليه البحر لا ارهب الردي فصادفت بحرا لا يقاس به بحر وادركت من نعماه ما دونه الغني فدامت لي النعمي ودام له الشكر لءن ملت يوما عن هواه لغيره فلا كانت الدنيا ولا وفر الوفر فكفران ما اسدي الي من الندي هو الكفر لا بل دونه عندي الكفر وان انكر الحساد سابق فضله اقر له الركن اليماني والحجر وما قلت ما قد قلت الا تعللا والا فماذا يبلغ النظم والنثر فلا زال محروس الجناب مءيدا من الله ما دام السما كان والنسر وقال ايضا يمدحه--------- وزعم انه عارض بها معلقة امرء القيس لمن ط-ل اقوي بدارة جلجل ذكرت به ما مر عن عيشي الجلي وقفت به والعين عبري كانما يذر بجفنيها سحيق القرنفل فلم يري طرفي غير اطلال دمنة خلت وخوت واختل معهدها الخلي برغمي ارغام المطي علي السري وانزال ضيف-	356	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09103	false	-2864244255258132253	11	229	63	1149	1492	300	وتحسبها سكري وما ان بها سكر وقالوا الي هاروت ينسب سحرها ابي الله بل من لحظها يءخذ السحر تخالف حالي في الغرام وحالها لها محض ودي في الهوي ولي اله-----------------------------------------------------------جر علي انني لا جازع ان تباعدت بها الدار او عز التجلد والصبر فمدح نظام الدين دامت سعوده هو القصد لا بيض الكواعب والسمر من------------------------------------------------ النفر البيض الاولي شهدت لهم صدور العوالي والمهندة البت----------------------------------------------------------ر نهوض باعباء المكارم كلها فان ضاق عنها ما له رحب الصدر له تسعة الاعشار من رتب العلي وسهم بقايا الناس منها هو العشر تجل عن الدنيا وان جل قدرها يمين ابن معصوم وناءله الغمر وما بي الي نوء السماكين حاجة وقد لامست كفي انامله العشر فلا وعده خلف ولا البرق خلب ولا جوده مطل ولا سيبه نزر علقت بحبل منه لا عن جهالة فلم تلهني عنه العراق ولا مصر وخضت اليه البحر لا ارهب الردي فصادفت بحرا لا يقاس به بحر وادركت من نعماه ما دونه الغني فدامت لي النعمي ودام له الشك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان انكر الحساد سابق فضله اقر له الركن اليماني والحجر ---------------------------------------------------------فلا زال محروس الجناب مءيدا من الله ما دام السما كان والنسر وقال ايضا يمدحه من قصيدة وزعم انه عارض بها معلقة امرء القيس لمن طلل اقوي بدارة جلجل ذكرت به ما مر من عيشي الخلي وقفت به والعين عبري كانما يذر بجفنيها سحيق القرنفل-------------------------------------------------------- برغمي ارغام المطي علي السري وانزال ضيف	9103	6285539770954004589	1055	2035.5	843	1480	71.28378295898438	198	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms357	true	5161486039799830791	135	178	692	910	1511	300	صلي واقطعي وارضي اذا شءت واغضبي علي وجوري ما بدا لك واعدلي فلا يطمع الواشون مني بسلوة ولا الحبل متبول ولا الحب منسلي ولست بميال الي كل صارخ ولا طالب للورد من كل منهل وان جهلت قدري بلاد هجرتها مشيحا كصوب العارض المتهلل	357	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09103	false	-2864244255258132253	268	300	1333	1492	1492	300	صلي واقطعي وارضي اذا شءت واغضبي علي وجودي ما بدا لك واعد----------------------------------------------------------لي ولست بميال الي كل صارخ ولا طالب للورد من كل منهل وان جهلت قدري بلاد هجرتها مشيحا كصوب الوابل المتهلل-	9103	6285539770954004589	155	295.0	124	218	71.10091400146484	29	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms357	true	5161486039799830791	0	39	0	184	1511	300	الدمع في كل منزل الي كم هيامي لا يزول علي المدي وحتام قلبي في اسار التعلل اذا ما مضي يوم من الدهر مدبر فجعت بفينان من العيش مقبل يعنفني في الحب قومي سفاهة وهيهات كم خالفت في الحب عذلي	357	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09103	false	-2864244255258132253	229	268	1149	1333	1492	300	الدمع في كل منزل الي كم هيامي لا يزول علي المدي وحتام قلبي في اسار التعلل اذا ما مضي يوم من الدهر مدبر فجعت بفينان من العيش مقبل يعنفني في الحب قومي سفاهة وهيهات كم خالفت في الحب عذلي	9103	6285539770954004589	184	368.0	145	184	100.0	39	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms357	true	5161486039799830791	178	300	910	1511	1511	300	جزي الله موج البحر عني وفلكه جزاء كريم واسع الجود مفضل هما انزلاني والحوادث جمة بروض اريض وافر الظل مخضل له- معهد حل السماح نط-قه به عن قديم ثم لم يتحول حمي معدن العليا وغيث اولي الظما وعون ذوي البلوي وغيث المءمل جناب نظام الدين احمد من سما علي الناس في مج- اخير واول حوي ما حواه الاكرمون وفاقهم بسعي معم--- المكارم مخول فصاحة قس في سماحة حاتم واقدام عمرو في وفاء السموال حليف الندي في ------صدر محفل وحتف العدي ان سار في صدر جحفل AUTO كان له في منبت كل شعرة يدا في لظي الهيجاء تسطو بمنصل جواد اذا ضن الجواد بماله وقور اذا خفت قواعد يذبل غيور اذا خلي الغيور حريمه حمول اذا اجتثت اصول التحمل فما روضة بالحزن باكرها-	357	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09104	false	-7165585230581689865	0	91	0	443	1488	300	جزي الله موج البحر عني وفلكه جزاء كريم واسع الفضل مفضل هما انزلاني والحوادث جمة بروض اريض وافر الظل مخضل الي معهد حل السماح نطاقه به من قديم ثم لم يتحو------------------------------------------------------------ل جناب نظام الدين احمد من سما علي الناس في مجد اخير واول حوي ما حواه الاكرمون وفاقهم بسعي معم في المكارم مخول فصاحة قس في سماحة حاتم واقدام عمرو في وفاء السموال حليف الندي ان حل في صدر محفل وحتف العدا ان سار في صدر جحف----------------------------------------------------------ل جواد اذا ضن الجواد بماله وقور اذا خفت قواعد يذب-----------------------------------------------------ل فما روضة بالحزن باكرها	9104	6285539770954004589	421	781.5	334	614	68.5667724609375	75	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms358	true	865999902753195631	0	101	0	502	1511	300	الحيا بارعن رجاس من المزن مسبل اذا خطرت فيها الصبا عبقت بها عوابق من ريا عبير ومندل باطيب نشرا من خلاءق احمد ومن شك او لم يدر ما قلت يسال وهيهات ان احصي علاه وجوده دليل علي امكان كون التسلسل نديمي ادر--- كاس راح حديثه ودعني من ذكري حبيب ومنزل ففيه والا فالحديث مضيع وعنه والا فهو عين التقول اليك نظام الدين مني مداءحا تفوق علي نظم الجمان المفضل وما انا ممن يجعل الشعر همه وان كان شعري نزهة المتامل ولكن دعاني ما رايت وشاقني علاك فطاب المدح فيك ولذ لي تهن بعيد انت في الناس مثله تفوق عليهم بالمعالي وتعتلي	358	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09104	false	-7165585230581689865	91	192	443	944	1488	300	الحيا بارعن رجاس من المزن مسبل اذا خطرت فيها الصبا عبقت بها عوابق من ريا عبير ومندل باطيب نشرا من خلاءق احمد ومن شك او لم يدر ما قلت يسال وهيهات ان احصي علاه وجوده دليل علي امكان كون التسل-ل نديمي ادر لي كاس راح حديثه ودعني من ذكري حبيب ومنزل ففيه والا فالحديث مضيع وعنه والا فهو عين التقول اليك نظام الدين مني مداءحا تفوق علي نظم الجمان المفصل وما انا ممن يجعل الشعر همه وان كان شعري نزهة المتامل ولكن دعاني ما رايت وشاقني علاك فطاب المدح فيك ولذ لي تهن بعيد انت--- الناس مثله تفوق عليهم بالمعالي وتعتلي	9104	6285539770954004589	497	976.0	397	505	98.41584014892578	97	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms370	true	-7019866393035484807	146	264	798	1393	1591	300	-حديد ادرك ببصيرته ما لم تدركه الو-- الابصار وقطن بمصر فسار صيته في الامصار -جمع فنون العلم جمعا اصبح به علما فردا وسرد شروحه ومتون-------ه عن ظهر --قلب سردا الي ادب بهر بتبيانه واظهر حكمة شعره وحسن بيانه فهو عالم في شخص عالم وعلم شيدت به دوارس المعالم اعتني بالطب فصار فيه طبا عليما وفاق اربابه حديثا وقديما ثم ذكر مصنفاته وذكر انه استوطن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصر وحصل له قبول من اهلها ثم انهم رمه بانه ملح-----------------------------------د وزعموا انه يري راي القدماء من الفلاسفة والحكماء الي غير ذلك------------ من مقالاتهم فلما كثر منهم فيه اللغط ركب متن عزمه علي الفرار وتوجه الي البيت الذي من دخله كان امنا فاستوطن البيت الحرام وحصل له من شريف -الحرمين ---------الحسن بن ابي نمي	370	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10061	false	1725755631587466579	178	288	939	1527	1592	300	اعمي- ادرك ببصيرته ما لم تدركه اولوا الابصار وقطن بمصر فسار صيته في الامصار وجمع فنون العلم----------------------- وسرد -------متونه وشروحه عن ظهر القلب ا-----لي ادب بهر بتبيانه واظهر حكمة شعره وسحر بيانه فهو عالم في شخص عالم و--------------------------اعتني بالطب------------------- وفاق اربابه ح------------------------تي كان يقول لو راني ابن سيد لوقف ببابي او ابن دانيال لاكتحل بتراب اعتابي وله فيه مءلفات مطولات ومختصرات وكان قد هاجر في ابتداء حاله الي مصر فظهر فيها علمه وفضله حتي دب داء الحسد في علماءهم فرموه بالالحاد وفساد الاعتقاد وزعموا انه يري راي القدماء من الفلاسفة والحكماء ويعتقد بقدم العالم فخرج من مصر هاربا ال-----------------------------------------------------ي البلد ------------------------------------الحرام وانضوي الي سلطان الحرمين الشريفين الحسن بن ابي نمي	10061	6285539770954004589	304	421.5	238	782	38.87467956542969	47	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms371	true	-3576921612297943434	130	176	677	905	1527	300	-في- الجناس هواك مازج روحي قبل تكويني وانت ظلما بنار الهجر تكويني صبرت فيك علي اشياء ايسرها ذهاب نفسي وقوم عنك تلويني-------------------------------------------- قد حل عقد اصطباري طول هجرك لي وليس غير وصال منك يبريني اذا شممت شذا رياك منتشقا فما نسيم اتي من نحو يبرين وقوله	371	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10064	false	959298131481975308	223	277	1181	1453	1576	300	وفيه الجناس هواك مازج روحي قبل تكويني وانت ظلما بنار الهجر تكويني صبرت فيك علي اشياء ايسرها ذهاب نفسي وقوم عنك تلويني وكلما صحت لي محبتها اري ودادك ممزوجا بتلوين قد حل عقد اصطباري طول هجرك لي وليس غير وصال منك يبريني اذا شممت شذا رياك منتشقا فما نسيم اتي من نحو يبرين --وله	10064	6285539770954004589	226	434.5	180	274	82.48175048828125	43	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms371	true	-3576921612297943434	1	231	4	1167	1527	300	قوله بروحي اقي من خلتها حين اقبلت علي اثر حزن تنثر الدمع في الخد قضيبا من الكافور يمطر لءلءا من النرجس الوضاح في فرش الورد وقوله نظرت اليها والسواك قد ارتوي بريق عليه الطرف مني باك- تردده من فوق در منظم سناه لانوار البروق يحاكي فقلت وقلبي قد تفطر غيرة ايا ليتني قد كنت عود اراك فقالت اما ترضي السواك اجبتها وحقك ما-لي حاجة بسواك وقوله لقد فقت ارباب المحاسن كلهم وزدت عليهم بالرشاقة والعقل فمذ اعجز المغتاب شء يقوله رماك باوصاف القطيعة والبخل فلا تثبتي بالهجر زور مقاله ولكن صليني او عديني بالوصل ولا تمطلي بالوعد صبا معذبا وان قيل ان الشء يعذب بالمطل وقوله اقول لها هل تسعفين بزورة مريضا كواه البين بالهجر والسقم فقالت اذا ما فارق الروح زرته لان محالا جمع روحين في جسم وقوله في الجناس هواك مازج روحي قبل تكويني وانت ظلما بنار الهجر تكويني صبرت فيك علي اشياء ايسرها ذهاب نفسي وقوم عنك تلويني قد حل عقد اصطباري طول هجرك لي وليس غير وصال منك يبريني اذا شممت شذا رياك منتشقا فما نسيم اتي من نحو يبرين وقوله افدي فتاة فتنت مهجتي وقد اذيب القلب من صدها مال-ي وللدنيا اذا لم تزر وليس يحلو العيش من بعدها يقول لي الاسي وقد راعه ما بفءادي من جوي بعدها خذ ماء ورد ولسان معا واشربه بالماذي من شهدها قد صدق الاسي فهذا الدوا هو الشفا لو كان من عندها بان يكون الشهد من ثغرها يجني	371	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10065	false	7612618084742070070	114	300	573	1510	1510	300	قوله بروحي اقي من خلتها حين اقبلت علي اثر حزن تنثر الدمع في الخد قضيبا من الكافور يمطر لءلءا من النرجس الوضاح في فرش الورد وقوله نظرت اليها والسواك قد ارتوي بريق عليه الطرف مني باكي تردده من فوق در منظم سناه لانوار البروق يحاكي فقلت وقلبي قد تفطر غيرة ايا ليتني قد كنت عود اراك فقالت اما ترضي السواك اجبتها وحقك ما لي حاجة بسواك وقوله لقد فقت ارباب المحاسن كلهم وزدت عليهم بالرشاقة والعقل فمذ اعجز المغتاب شء يقوله رماك باوصاف القطيعة والبخل فلا تثبتي بالهجر زور مقاله ولكن صليني او عديني بالوصل ولا تمطلي بالوعد صبا معذبا وان قيل ان الشء يعذب بالمطل وقوله اقول لها هل تسعفين بزورة مريضا كواه البين بالهجر والسقم فقالت اذا ما فارق الروح زرته لان محالا جمع روحين في جسم وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له افدي فتاة فتنت مهجتي وقد اذيب القلب من صدها ما لي وللدنيا اذا لم تزر وليس يحلو العيش من بعدها يقول لي الاسي وقد راعه ما بفءادي من جوي بعدها خذ ماء ورد ولسان معا واشربه بالماذي من شهدها قد صدق الاسي فهذا الدوا هو الشفا لو كان من عندها وان يكون الشهد من ثغرها يجني-	10065	6285539770954004589	932	1842.0	749	1166	79.93138885498047	179	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms376	true	-1393260051095518741	238	295	1167	1456	1481	300	امن تذكر جيران بذي سلم كسيت بردا من الاحزان والسقم ام من فراق ربوع كنت تعهدها مزجت دمعا جري من مقلة بدم----------------------------------------------------------------------------------- ام هبت الريح من تلقاء كاظمة فاظهرت كامن الاشجان والالم املاح بارق ليلي عندما ابتسمت واومض البرق في الظلماء من اضم-------------------------------------------------------------------------------------- فما لعينيك ان قلت اكففا-همتا بصوب دمع كغيث المزن منسجم وما لنفسك ان قلت	376	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13754	false	-3599776754259094283	97	165	517	839	1492	300	امن تذكر جيران بذي سلم------------------------------------------------------- مزجت دمعا جري من مقلة بدم اصبحت ذا حسرة في القلب داءمة ومهجة اثرهم في البيد هاءمة شجاك في الدوح تغريد لحاءمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة-------------------------------------------------------- واومض البرق في الظلماء من اضم نضا لك البين عضبا منه منصلتا فلست من قيده ما عشت منفلتا ان كنت تنكر ما بالوجد عنك اتي فما لعينيك ان قلت اكففا همتا-------------------------- وما لقلبك ان قلت	13754	6285539770954004589	149	242.0	117	459	32.46187210083008	28	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms386	true	6460640086306048603	145	249	718	1274	1533	300	السيد علوي بن اسماعيل البحراني -------------------قال في حقه فاضل--- النسب والادب معرق وكامل تهدل في فروع مجده واعرق وهو اليوم شاعر هجر ومنطيقها الذي واصله المنطق الفصل وما هاجر يفسح للبيان مجالا ويوضح منه غررا واحجالا ويشتار من جناه عسلا ويهز من قناه اسلا ومعظم شعره فاءق مستجاد فمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قوله في الغزل وقد اجاد بنفسي افدي وقل الفدا غزالا بوادي النقا اغيدا مليحا اذا نض عن وجهه نقاب الحيا خلت بدرا بدا غزالا ولكن اذا ما نصبت شراكا لاصطاده استاسدا سقيم اللواحظ مكحولها ولم يعرف الميل والاثمدا رشيق القوام اذا هزه رايت الغصون له سجدا له ريقة طعمها السكري يجلي الصداء ويروي الصدي ولحظ	386	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12055	false	6735479419996362958	185	300	954	1580	1580	300	السيد علوي بن اسماعيل البحراني ذكره صاحب السلافة فقال------- فاضل في النسب والادب----------------------------------- وهو اليوم شاعر هجر ومنطيقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومعظم شعره فاءق مستجاد وذكره صاحب حديقة الافراح فقال هو كما قال صاحب نفحة الريحانة من خلص الاسرة العلوية الضاربين خيامهم في المنازل العلوية له في هجر ذكر لم يعرف الهجر وفضاءل توضحت مثلما توضح الفجر اطلعته السيادة من شرفها فوضعته تاجا فوق فرقها ومن شعره قوله------------------ بنفسي افدي وقل الفد- غزالا بوادي النقا اغيدا مليحا اذا نض عن وجهه نقاب الحيا خلت بدرا بدا غزالا ولكن اذا ما نصبت شراكا لاصطاده استاسدا سقيم اللواحظ مكحولها ولم يعرف الميل والاثمدا رشيق القوام اذا هزه رايت الغصون له سجدا له ريقة طعمها --سكر يح-لي الصداء ويروي الصدا ولحظ-	12055	6285539770954004589	372	649.5	304	803	46.32627487182617	62	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms388	true	3400574630265194738	9	210	54	1139	1577	300	بهاء ال-------دين مح-----------------------مد العامل-----------------ي وعرض عليه ادبه فاقترح عليه معارضة قصيدة الراءية المشهورة التي -------------------------------مطلعها سري البرق من نجد فجدد تذكاري عهودا بحزوي والعذيب وذي قار فعارضها بقصيدة طنانة اولها---------------------------------------------------------------------------------------- هي الدار تستسقيك مدمعك الجاري فسقيا فخير- الدمع ما كان للدار ولا تستطع دمعا تريق عيونه لعزته ما بين ن-ءي واحجار فانت امرء قد كنت بالامس جارها وللجار حق قد علمت علي الجار عشوت الي اللذات فيها علي سني سناء شموس----- ما يغبن واقمار فاصبحت قد انفقت اطيب ما مضي من العمر فيما بين عون وابكار نواصع بيض لو افضن علي الدجي سناهن لاستغني عن الانجم الساري حراءر ينصرن الاصول باوجه تغص بامواه النضارة احرار معاطير لم تغمر يدا في لطيمة لهن ولا استعبقن جونة عطار ابحنك ممنوع الوصال نوازلا علي حكم ناه كيف شاء وامار اذا بت تستسقي الثغور مدامة اتتك فحيتك الخدود بازهار اموسم لذاتي وسوق ماربي ومجني لباناتي ومهبط اوطاري سقتك برغم المحل اخلاف مزنة تلف اذا جاشت سهولا باوعار وفج كما شاء المجال حشوته بعزمة عواد علي الهول كرار تمرس بالاسفار حتي تر-كنه بدقته كالقدح ارهفه الباري الي ماجد يعزي اذا انتسب الوري الي معشر بيض اماجد اخيار ومضطلع بالفضل زر قميصه علي كنز اثار وعيبة اسرار سمي النبي المصطفي وامينه علي الدين في ايراد حكم واصدار	388	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06260	false	-2709542331840022918	66	300	357	1607	1607	300	بهاء الملة والدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد العاملي الحارثي الهمداني وعرض عليه ادبه فاقترح عليه اجاز-ة قصيدته المسماة بروح الجنان في مدح صاحب الزمان عليه السلام ومطلعها سري البرق من نجد فهيج تذكاري عهودا بحزوي والعذيب وذي قار فقال ابو البحر اقول ويقال انه استمهله ثلاثا ثم لم يقبل لنفسه ذلك فقال ارتجالا وتخلص في اخرها الي مدح صاحب الزمان ع هي الدار تستسقيك مدمعك الجاري فسقيا فاجدي الدمع ما كان للدار فلا تستضع دمعا تريق مصونه لعزته ما بين نوءي واحجار فانت امرء قد كنت بالامس جارها وللجار حق قد علمت علي الجار عشوت الي اللذات فيها علي سنا----- شموس وجوه ما يغبن واقمار فاصبحت قد انفقت اطيب ما مضي من العمر فيها بين عون وابكار نواصع بيض لو افضن علي الدجي سناهن لاستغني عن الانجم الساري حراءر ينصرن الاصول باوجه تغص بامواه النضارة احرار معاطير لم تغمس يد- في لطيمة لهن ولا استعبقن جونة عطار ابحنك ممنوع الوصال نوازلا علي حكم ناه كيف شاء وامار اذا-بت تستسقي الثغور مدامة اتتك فحيتك الخدود بازهار اموسم لذاتي وسوق ماربي ومجني لباناتي ومنهب اوطاري سقتك برغم المحل اخلاف مزنة تلف اذا جاشت سهولا باوعار وفج كما شاء المجال حشوته بعزمة عواد علي الهول كرار تمرس بالاسفار حتي تر كنه لدقته كالقدح ارهفه الباري الي ماجد يعزي اذا انتسب الوري الي معشر بيض اماجد اخيار ومضطلع بالفضل زر قميصه علي كنز اثار وعيبة اسرار سمي النبي المصطفي وامينه علي الدين في ايراد حكم واصدار-	6260	6285539770954004589	1009	1881.5	817	1259	80.1429672241211	173	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms388	true	3400574630265194738	210	300	1139	1577	1577	300	به قام بعد الميل وانتصبت به دعاءم قد كانت علي جرف هار فلما اناخت بي علي باب داره مطاياي لم تذمم مغبة اسفاري----------------------------------------------- فكان نزولي اذ نزلت بمغدق علي المجد فضل البرد عار من العار اساغ علي رغم الحوادث مشربي واعذب ورد العيش لي بعد امرار وانقذني من قبضة الدهر بعدما الح بانياب علي واظفار جهلت علي معروف فضلي فلم يكن سواه من الاقوام يعرف مقداري ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انه لم يبق فيما اظنه علي الارض شبر لم تطبقه اخباري فلا غرور فالاكسير اكبر شهرة وما زال من جهل به تحت استار-	388	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06261	false	4924094654121618702	0	127	0	647	1554	300	به قام بعد الميل وانتصبت به دعاءم قد كانت علي جرف هار فلما اناخت بي علي باب داره مطاياي لم اذمم مغبة اسفاري نزلت بمغشي الرواقين داره مثابة طراق وكعبة زوار فكان نزولي اذ نزلت بمغدف علي المجد فضل البرد عار من العار اساع علي رغم الحوادث مشربي واعذب ورد العيش لي بعد امرار وانقذني من قبضة الدهر بعدما الح بانياب علي واظفار جهلت علي معروف فضلي فلم يكن سواه من الاقوام يعرف مقداري قال الغنوي راويته وجامع ديوانه لما انشد الشيخ هذا البيت وكان عنده جماعة من اعيان البحرين وسادتهم قال الشيخ وهءلاء يعرفون مقدارك انشاء الله واشار الي القوم بيده اه علي انه لم يبق فيما اظنه من- الارض قطر لم تطبقه اخباري ولا غرو- فالاكسير اكبر شهرة وما زال من جهل به تحت استار	6261	6285539770954004589	427	811.0	338	649	65.79352569580078	80	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms388	true	3400574630265194738	12	50	70	291	1577	300	العاملي وعرض عليه ادبه فاقترح عليه معارضة قص---------------------------يدة الراءية المشهورة---------- التي مطلعها سري البرق من نجد فجدد تذكاري عهودا بحزوي والعذيب وذي قار فعارضها بقصيدة طنانة اولها هي الدار تستسقيك مدمعك الجاري فسقيا فخير- الدمع ما كان للدار	388	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13587	false	7475201390029751887	214	242	1164	1330	1668	300	المترجم وعرض عليه ادبه فاقترح عليه اجازة هذه القصيد فاجازها الخطي بالقصيد--------ة المذكورة في ترجمته التي------------------------------------------------------------------------------------- اولها هي الدار تستسقيك مدمعك الجاري فسقيا فاجدي الدمع ما كان للدار	13587	6285539770954004589	110	162.0	89	259	42.47104263305664	17	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms389	true	-8096919301399772725	44	283	220	1424	1508	300	ما-ذا يفيدك من سءال الاربع وهي التي ان خوطبت لم تسمع سفه وقوفك في رسوم رثة-- عجماء لا تدري الكلام ولا تعي فذر الوقوف علي محاني منزل عاف لمختلف الرياح الاربع وامسك عنان الدمع عن جريانه في دمنة لا تحمدنك ومربع الله جارك هل رايت منازلا عطلت فحلتها عقود الادمع واستبق قلبا لا تعيش بغيره وشعاع نفس ان يغب لم يطلع واصرف بصرف الراح همك انها مهما تفرق من سرورك تجمع كرمية تذر البخيل كانما نزل ابن مامة من يديه باصبع فهي التي الت الية صادق ان لا تج-ورها الهموم بموضع من كف ساحرة اللحاظ كانما ترنو بناظرتي مهاة مرضع وكانما تثني علي شمس الضحي اما هي انتقبت حواشي البرقع وكانمي وضع البري منها علي عشر تعاوره الحيا او خروع يا من يفر من الخطوب وصرفها اني اراه يفر عنها تتبع لذ بالوزير فانما تاوي الي ال كنف الاعز الامنع ابن الامنع ملك رقي درج الفخار فلم يدع فيها لراق بعده من مطمع وتناولت كفاه اشرف رتبة لو قام يلمسها السها لم يسطع اندي من الغيث الملث اذا اجتدي احمي من الليث الهزبر اذا دعي التارك الابطال صرعي في الوغي فكانهم اعجاز نخل منقع يذر الجماجم في المكر سواقطا سقط الثمار من المهب الزعزع الي ان قال يا ابن الا-لي جعلوا مراكز سمرهم حب القلوب بكل يوم مفظع واستبدلوا للبيض من اغمادها في الحرب هامة كل ليث اروع النازلين من العلي في رتبة هام السهي منها بادني الموضع ما حدثت نفس امرء ببلوغها الا ومات بغلة لم تنقع واليك	389	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14423	false	-3157546389147892731	111	300	592	1538	1538	300	ما ذا يفيدك من سءال الاربع وهي التي ان خوطبت لم تسمع سفه وقوفك في دوارس اربع عجماء لا تدري الكلام ولا تعي فدر الوقوف علي محاني منزل عاف لمختلف الرياح الاربع و----------------------------------------------------------------------------------------------------استبق قلبا لا تعيش بغيره وشعاع نفس ان يغب لم يطلع واصرف بصرف الراح همك انها مهما تفرق من سرور- تجمع كرمية تذر البخيل كانما نزل ابن مامة في يديه باصبع فهي التي الت اليه صادق ان لا تجاورها الهموم بموضع مع كل ساحرة اللحاظ كانما ترنو بناظرتي مهاة مرضع وكانما تثني علي شمس الضحي اما هي انتقبت حواشي البرقع ومنها في المديح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك رقي درج الفخار فلم يدع فيها لراق بعده من مطمع وتناولت كفاه اشرف رتبة لو قام يلمسها السهي لم يسطع اندي من الغيث الملث اذا اجتدي احمي من الليث الهزبر اذا دعي التارك الابطال صرعي في الوغي فكانهم اعجاز نخل منقع حييت يا كسري الملوك تحية تربي علي كسري القديم وتبع--------------- يا ابن الاولي جعلوا مراكز سمرهم حب القلوب بكل يوم مفظع واستبدلوا للبيض من اغمادها في الحرب هامة كل ليث اروع النازلين من العلي في رتبة هام السهي منها با-ني مو--ضع ما حدثت نفس امرء ببلوغها الا ومات بغلة لم ت-قع جاءتك-	14423	6285539770954004589	861	1610.0	685	1209	71.21588134765625	158	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms390	true	-5074708888447538846	189	238	977	1243	1541	300	بالسبيطية فشجته ومعه ابنة حسان ومن تامل------- هذه القصيدة عرف سمو قدره في البلاغة واخذه برقاب الكلام وتلاعبه بمحاسن المعاني وهي قوله برغم العوالي والمهندة البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جني بحر البلاد ونوبلي علي بما ضاقت به ساحة البر فويل بني شن ابن اقصي وما الذي	390	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06283	false	-3346466461605397540	259	300	1442	1656	1656	300	بالسبيطية طافرا في وجهه فشق وجنته اليمني فانشا هذه القصيدة يصف بها تلك الحال--------------------------------------------------------- برغم العوالي والمهندة البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جنا بحر البلاد وتوبلي علي بما ضاقت به ساحة البر فويل بني شن -بن افصي وما الذي-	6283	6285539770954004589	163	259.0	129	273	59.70695877075195	26	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms390	true	-5074708888447538846	238	300	1243	1541	1541	300	رمتهم به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي حد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف القنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر لعمر ابي الايام ان باء صرفها بثار امرء من كل صالحة مثر ف-لا غرو فالايام بين صروفها وبين ذوي الاخطار حرب الي الحشر الا فابلغ الح-ين بكرا وتغلبا فما الغوث الا عند-	390	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06284	false	-3070231732806587942	0	62	0	300	1464	300	رمتهم به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي حد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف القنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر لعمر ابي الايام ان باء صرفها بثار امرء من كل صالحة مثري ولا غرو فالايام بين صروفها وبين ذوي الاخطار حرب الي الحشر الا -ابلغ الحيين بكرا وتغلبا وما الغوث الا عند	6284	6285539770954004589	294	568.0	234	301	97.6744155883789	57	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms390	true	-5074708888447538846	0	30	0	158	1541	300	لمسمع- من شاعر ذرب اللسان مفوه طب بتركيب القوافي مصقع فاضمم عليه يديك تحظي بمفلق اذكي من المتقدمين وابرع فليسمعنك ان بقي لك بعدها ما تستبين لديه ذل الاشجع -قال	390	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14424	false	-9103594691837236527	13	43	62	220	1621	300	لمسمعي من شاعر ذرب اللسان مفوه طب بتركيب المعاني مصقع فاضمم عليه يديك تحظ باخر-- اذكي من المتقدمين وابرع فليسمعنك ان بقي لم بعدها ما تستبين لديه ذل الاشجع وقال	14424	6285539770954004589	147	271.0	118	160	91.875	24	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms391	true	1122356776121296303	0	273	0	1326	1460	300	تغلب او بكر ايرضيكما ان امرءا من بينكما واي امرء للخير يدعي وللشر يراق علي غير الظبي دم وجهه ويجري علي غير المثقفة السمر وتنبو نيوب عنه ايضا- وينثني اخو الحوت عنه دامي الفم والثغر ليقضي امرو من قصتي عجبا ومن يرد شرح هذا الحال ينظر الي شعري انا الرجل المشهور ما من محلة من الارض الا قد تخللها ذكري فان امس في قطر من الارض ان لي بريد اشتهار في مناكبها يسري طوالع بي صرف القضاء ولم يكن لتجري صروف الدهر الا علي الحر توجهت من ------------------------مري الي العلقم المر تلج-جت خور القريتين مشمرا وشبلي معي والماء في اول الجزر فما هو الا ان فجءت بظافر من الحوت في وجهي ولا ضربة الفهر لقد شق يمني وجنتي بنطحة وقعت لها دامي المحيا علي قطر- فخيل لي ان السماوات اطبقت علي وابصرت الكواكب في الظهر وقمت كجدي ند من يد ذابح وقد بلغت سكينة ثغرة النحر يطوحني نزف الدماء كانني نزيف طلا مالت به نشوة الخمر فمن لامرء لا يلبس الوشي قد غدا وراح موشي الجيب بالنقط الحمر ووافيت بيتي ما راني امر-ء ولم يقل او هذا جاء من ملتقي الكر فها هو قد ابقي بوجهي علامة كما اعترضت في الطرس اعرابه الكسر فان يحم شيءا من محياي اثرها بمقدار اخذ المحو من صفحة البدر فلا غرو بالبيض الرقاق اذا لها علي العنق ما لاحت به سمة الاثر وقل بعد هذا للبسيطية افخري علي ساءر الشجعان بالفتكة البكر وقل للظبا مهلا اليك عن الطلي وللسمر لا تهززن يوما الي صدر فلو هم غير الحوت بي لتواثبت رجال يخوضون الحمام الي نصري فاما اذا ما عز ذاك ولم يكن لادراك ثاري منه ما مد في عمري AUTO فلست بمولي الشعر ان لم ازجه بكل	391	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06284	false	-3070231732806587942	62	300	300	1464	1464	300	تغلب او بكر ايرضيكما ان امرا- من بنيكما واي امرء للخير يدعي وللشر يراق علي غير الظبا دم وجهه ويجري علي غير المثقفة السمر وتنبو نيوب الليث عنه وينثني اخو الحوت عنه دامي الفم والثغر------------------------------------------------------------ انا الرجل المشهور ما من محلة من الارض الا قد تخللها ذكري فان امس في قطر من الارض ان لي بريد اشتهار في مناكبها يسري تو-لع بي صرف القضاء ولم تكن لتجري صروف الدهر الاعل-ي الحر توجهت من مري ضحي فكانما توجهت من مري الي العلقم المر تلجلجت جزر القريتين مشمرا وشبلي معي والماء في اول الجزر فما هو الا ان فجءت بطافر من الحوت في وجهي ولا ضربة الفهر لقد شق يمني وجنتي بنطحة وقعت لها دامي المحيا علي قطري فخيل لي ان السماوات اطبقت علي وابصرت الكواكب في الظهر وقمت كهدي ند من يد ذابح وقد بلغت سكينه ثغرة النحر يطوحني نزف الدماء كانني نزيف طلا مالت به نشوة الخ------------------------------------------------------------مر ووافيت بيتي ما راني امروء ولم يقل ان هذا جاء من ملتقي الكر فها هو قد ابقي بوجهي علامة كما اعترضت في الطرس اعرابة الكسر فان يمح شيءا من محياي اثرها بمقدار اخذ المحو من صفحة البدر فلا غرو فالبيض الرقاق اد--لها علي العتق ما لاحت به سمة الاثر وقل بعد هذا للسبيطية افخري علي ساءر الشجعان بالفتكة البكر و----------------------------------------------------------لو هم غير الحوت بي لتواثبت رجال يخوضون الحمام الي نصري فاما اذا ما عز ذاك ولم يكن لادر-ك ثاري منه ما مد في عمري----- فلست بمولي الشعر ان لم ازجه بكل-	6284	6285539770954004589	1106	2111.0	875	1354	81.68389892578125	209	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms391	true	1122356776121296303	273	300	1326	1460	1460	300	شرود الذكر اعدي من العمر امر علي الاجفان من حادث العمي وابلي علي الاذان من عارض الوقر يخاف علي من يركب البحر شرها وليس بمامون علي سالك-	391	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06285	false	-7137370172576975586	0	27	0	134	1502	300	شرود الذكر اعدي من الع-ر اضر علي الاجفان من حادث العمي وابلي علي الاذان من عارض الوقر يخاف علي من يركب البحر شرها وليس بمامون علي سالك	6285	6285539770954004589	132	253.0	106	135	97.77777862548828	24	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms392	true	1735654530833804617	110	246	591	1334	1616	300	سلام ينادي جوكم ويراوحه ونشر ثناء تنتحيكم رواءحه ولا زال مرفوع الثناء يءمكم علي كاهل البرق الشمالي صالحه ااحبابنا والمرء يا ربما دعا-اخا الناي ان ضاقت عليه منادحه هل الدهر مدنيني اليكم فمبرد لهيب اشتياق يرمض القلب لافحه ومجمع دمع كلما هتفت به دواعي هواكم -قرح الجفن سافحه كفي حزنا اني بشيراز مفرد اباكر ما يضني الحشا وارواحه وفرط هموم لو تض-فن يذبلا تضاءل واستعملت عليه ابطاحه وشوقا لو استجل سناه اخو الدجي لاغناه عن ضوء المصابيح قادحه غدا وهو عنوان الحوادث فاستوي لديه به خافي البداد وواضحه واشياء ضاق النظم عنها وبعضها يلوذ بظل الاستقالة جارحه احن فلا القي سوي هاتف الضحي يطارحني شكوي النوي واطارحه يقطع اناء النهار بنوحه الي ان يري وجه الظلام يصافحه وان له بعد الهدو لعولة واجزي واشجي النوح مالح ناءحه شكي وحشتي سجن وناي فاجرشت له رقة مما يجن	392	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06276	false	-4353609429774717634	194	300	1011	1584	1584	300	سلام يغادي جوكم ويراوحه ونشر ثناء تنتحيكم رواء--------------------------------------------------------حه ااحبابنا والمرء يا ربما دعا اخا الناي ان ضاقت عليه منادحه هل الدهر مدنيني اليكم فمبرد لهيب اشتياق يرمض القلب لافحه ومجمد دمع كلما هتفت به دواعي هواكم اقرح الجفن سافحه كفي حزنا اني بشيراز مفرد اباكر ما يضني الحشا واراوحه وحلف هموم لو تضيفن يذبلا تضاءل واستع-لت عليه اباطح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واشياء ضاق النظم عنها وبعضها يلوذ بظل الاستقالة شارحه احن فلا الفي سوي هاتف الضحي يطارحني شكوي النوي واطارحه يقطع اناء النهار بنوحه الي ان يري وجه الظلام يصافحه وان له بعد الهدو لعولة واخري واشجي النوح مالج ناءحه شكا وحشتي سجن وناي فاجهشت له رقة مما يحن-	6276	6285539770954004589	553	1049.0	449	746	74.1286849975586	88	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms392	true	1735654530833804617	246	289	1334	1561	1616	300	جوارحه يكاد اذا هز الجناح فخانه تغص بترجيع الحنين جوانحه خلا انه ذو رفقة فمتي دعا تجبه علي قرب المكان صوادحه واني اذا ما اشتقتكم حال دونكم ودوني غيلان الفلا وصحاصحه وملتطم الامواج ما عبثت به يد الريح الا وامتطي النجم طافحه---- علي	392	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06277	false	1258682968542247213	0	44	0	231	1544	300	جوارحه يكاد اذا هز الجناح فخانه تقض بترجيع الحنين جوانحه خلا انه ذو رفعة فمتي دعا تجبه علي قرب المكان صوادحه واني اذا ما اشتقتكم حال دونكم ودوني غيطان الفلا وصحاصحه وملتطم الامواج ما عبثت به يد الريح الا وامتطي النجم طافحه يشن علي	6277	6285539770954004589	223	435.5	180	231	96.53679656982422	39	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms392	true	1735654530833804617	0	44	0	214	1616	300	البر تجوس خلال البحر تطفح تارة وترسو رسو الغيض في طلب الدر تناول منه ما تغالي بسبحة وتدرك دون القمر بتدر القعر لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لدي غير كفء وهو نادرة العصر فثار علي بات عند---- ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر	392	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06285	false	-7137370172576975586	27	62	134	300	1502	300	البر تجوس خلال البحر تطفح تارة وترسو رسو الغيص في طلب الد----------------------------------------------------ر لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لدي غير كفو وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر	6285	6285539770954004589	160	303.5	126	218	73.39449310302734	30	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms393	true	-8810212542251601159	189	240	1028	1322	1626	300	هاتيك احداج تشد وهذه اطناب اخبيه تحل وتنقص وو-اء عيسهم المناخة عصبة اكبادهم وهم وقوف تركض وقفوا واحشاء الضمار بالاسي تحشي واوعية المدامع تنقض يتخافتون ضنا فمطلق انة ومطامن من زفرة ومخفض قبضوا بايديهم علي اكبادهم والشوق ينزع من يد ما تقبض فاذا هم امنوا المراقب عرضوا بشكاتهم واذا استرابوا اعرضوا	393	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06257	false	-155145092190462807	86	129	462	703	1611	300	هاتيك احداج تشد وهذه اطناب اخبية تحل وتنقض ووراء عيسهم المناخة عصبة اكبادهم وهم وقوف ترك----------------------------------------------------ض يتخافتون ضني فمطلق انة ومطامن من زفرة ومخفض قبضوا بايديهم علي اكبادهم والشوق ينزع من يد ما تقبض فاذا هم امنوا المراقب صرحوا بشكاتهم وان- استرابوا -عرضوا	6257	6285539770954004589	234	441.0	191	295	79.32203674316406	35	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms393	true	-8810212542251601159	0	87	0	440	1626	300	علي البعد غارات جوره وتهتف بي من كل فج صواءحه له الغلب فليثن الاعنة مبقيا علي فما عندي جنود تكافحه ولا المفرد العاني يهز رماحه لطعن ولا تنضي لضرب صفاءحه سقي جد حفص البيض سحا ولو سما لها الدمع اغناها عن الغيث راشحه ولا زال خفاق النسيم اذا سري عليلا يماسي جوها ويصابحه بلاد اقام القلب فيها ولم يزل وان طمحت بالجسم عنها طوامحه هل الله مستبق ذمامي بعودة اليها تريني الدمع قد هش كالحه ويصبح هذا البعد قد ريض صعبه وامكن من فضل المقادة جامحه وقال	393	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06277	false	1258682968542247213	43	110	227	560	1544	300	علي البعد غارات جوره وتهتف بي من كل فج صوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ءحه سقي جد حفص الغيث سحا ولو سما لها الدمع اغناها عن الغيث راشحه ولا زال خفاق النسيم اذا سري عليلا يماسي جوها ويصابحه بلاد اقام القلب فيها فلم يزل وان طوحت بالجسم عنها طواءحه هل الله مستبق ذمامي بعودة اليها تريني العيش قد هش كالحه ويصبح هذا البعد قد ريض صعبه وامكن من فضل المقادة جامحة وقال	6277	6285539770954004589	324	636.0	257	440	73.63636016845703	60	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms393	true	-8810212542251601159	262	300	1445	1626	1626	300	طاحت وراء الركب ساعة قوضوا لم تلو راجعة ولم تلحق بهم حتي وهت مما تطيح وتنهض اتري قد------------------------------------------------------------------------------------------------ رضيت بما اراقوا من دمي عمدا علي سخط القتيل فهل رضوا فهناهم صفو الزمان وان هم بالريق يوم وداعهم لي-	393	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06282	false	-8890583529653829321	0	57	0	278	1622	300	طاحت وراء الركب ساعة قوضوا لم تلو راجعة ولم تلحق بهم حتي وهت مما تطيح وتنهض ردوه احيي برده او فالحقوا كلي به فالكل لا يتبعض من ناشد لي بالعقيق حشاشة طاحت وراء الركب ساعة قوضوا اني رضيت بما اراقوا من دمي عمدا علي سخط القبيل فهل رضوا فهناهم صفو الزلال وان هم بالريق يوم وداعهم لي	6282	6285539770954004589	172	315.5	135	278	61.87050247192383	33	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms393	true	-8810212542251601159	91	184	458	1005	1626	300	لعبت بعطفيه الشمول فمادا كالغصن حركه الهوي فانادا ريم اعارمها- الصريم لواحظا نجلا وارام الحمي اجيادا ساجي اللحاظ وانها لاشد من بيض الظبي يوم القراع جلادا هاتيك جاروت الجفون وهذه ابت الجفون وحلت الاكبادا نازعته راحا كبرد رضابه طمعا وجمرة خده ايقادا فانقاد كالمهر الجموح جذبته رفقا ثني لعنانه فانقادا والليل زنجي الملاة لناشر لمما كاحداق الحسان جعادا فنضا دجاه بغ-رة اوفي بها حسنا علي البدر المنير وزادا قسما بخوض كالحني ضوامر-وصلت بتداب السري الاسادا يحملن شعثا من ذءابة واءل شم المعاطس سادة امجادا لافارقن الخط غير معول فيها الفحول وتكرم الاغادا وله	393	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14424	false	-9103594691837236527	55	127	288	684	1621	300	لعبت بعطفيه الشمول فمادا وثني النسيم قوامه فانادا ريم اعار مهي الصراءم اعينا نجلا وارام الحمي اجي------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا نازعته راحا كبرد رضابه طعما وجذوة خده ايقاد---------------------------------------------------- والليل زنجي الملاءة ناشر لمعا كاحداق الحسان جعادا فنضا دجاه بغعرة اربي بها حسنا علي البدر المنير وزادا قسما بخوص كالحني ضوامر وصلت بتداب السري الاسادا يحملن شعثا من ذءابة واءل شم المعاطس سادة انجادا لافارقن الخط غير معول فيها علي من ضن او من جادا بلد	14424	6285539770954004589	338	601.0	274	550	61.45454406738281	45	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms394	true	-6542034738674820429	131	300	659	1517	1517	300	ابا علي عبد الله بن ناصر ابن حس-ن بن المقلد من بني واءل وكانت وفاته في السنة 1011 الحادية عشرة بعد الالف وهي من غرر المراثي ولولا جودتها لم انقلها وهي اكف البرايا من تراثهم صفر وبيض المنايا من دماءهم حمر وخيل الرزايا ما تزال معدة تقاتلنا فرسانها ولها النصر تكر علينا البيض والسمر بالردي فتبلغ ما لا تبلغ البيض والسمر ومورد هذا الامر مر وانه لاعذب شء عندنا ذلك المر--------------------------------------------------------------------------------- خليلي من ابناء بكر بن واءل قفا واندبا شيخا به فجعت بكر وبدرا تراءي للنواظر فاهتدت به برهة ثم اختفي ذلك البدر وعضبا ثنت ايدي النواءب حده وكان اعتراها من مضاربه عقر ارامي الوري اخطاتنا واصبته اسات بنا شلت اناملك العشر فيا ايها الثاوي الذي اتخذ الثري مقاما فهلا كان في صدري القبر فان جعل الماء القراح بزعم من راه لكم طهرا فانتم له طهر وان بليت اكفانك البيض في الثري فما بلي المع-وف منك ولا الذكر كانك مغناطيس- كل مهذب فما كامل الا وفيك--- له قبر ليهنك فخرا ان ظفرت بتربته يعفر خدا دون ادراكها العفر ثوي-	394	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06268	false	6447458860031300271	150	226	820	1183	1543	300	ابو علي عبد الله بن ناصر -بن حسين بن المقلد من بني واءل -----------------سنة 10---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------01 ودفن بمقبرة الشيخ راشد في جبانة ابي عنبرة فقال يرثيه من قصيدة انشدها سابع موته خليلي من ابناء بكر وو--اءل قفا واندبا شيخا به فجعت بكر لء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بليت اكفانك البيض في الثري فما بلي المعروف منك ولا الذكر افال سقيت صوب كل مجلجل من المزن هام لا يجف له قطر ليهنك فخرا ان ظفرت بتربة- يعفر خدا دون ادراكها الغفر ثوي	6268	6285539770954004589	239	195.0	184	946	25.264270782470703	40	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms395	true	-5618162344227133445	1	186	3	948	1528	300	من ال المقلد سيد هو الذهب الابريز والعالم الصفر فمتي كرمت اباءه وجدوده وطابت مساعيه فتم له الفخر عفيف ملاث البرد عن كل زلة وفي اذنه عن كل فاحشة وقر جواد له في كل انملة مجد بصير له الدهر كسر لا يرام له جبر من الان بدء الشر فيك وانه لمتصل باق واخره الحشر فاي فتي لا يرهب الضيم جاره فقدت ويسر لا يمازجه عسر وليث وغي لو قابل الليث اعزلا وحاربه لم يغنه الناب والظفر فاقسم لولا موته في فراشه لجردت البيض المهندة البتر وارعشت الملد المثقفة السمر واقبلت الخيل المسومة الشقر عليهن من ال المقلد غامة مساعير حرب لا يضيع لهم وتر تثقف ملاد الرماح اكفهم وتمنحها طولا اذا شانها قصر كانهم والسابغات عليهم اذا ما دجا ليل الوغي انجم زهر ولو خلد المعروف في الناس واحدا لخلد عبد الله ناءله الغمر ولكنها الايام جاءته تبتغي نوالا فاولاها نوالا هو العمر فيا قبره حياك منبعق الكلا ونشر من ابراده حولك الزهر بينه اصبروا فالصبر اجمل حلة تردي بها من مس جانبه الضر فلولا انقضا الاعوام ما فني الدهر ولولا فنا الايام ما نفذ الشهر ودونكم من لجة الفكر درة منظمة يعلو لها النظم	395	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06268	false	6447458860031300271	227	300	1187	1543	1543	300	من ال المقلد سيد هو الذهب الابريز والعالم الصفر ف-تي كرمت اباءه وجدوده وطابت مساعيه فتم له الفخر عفيف نقي- البرد من كل زلة وفي اذنه عن كل فاحشة وقر ويا بلد الخط اعتراك لفقده مدي ال--دهر كسر لا يرام له جبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو خلد المعروف في الناس واحدا لخلد عبد الله ناءله الغمر بنية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبروا فالصبر اجمل حلة تردي بها من مس جانبه الض---------------------------------------------------------------ر ودونكم من لجة الفكر درة منظمة يعنو لها النظم-	6268	6285539770954004589	319	574.0	251	945	33.756614685058594	60	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms396	true	-3495826751298585357	3	36	12	182	1483	300	الدمع لثاما وترامت خضعا اعناقها كلما هز له- البرق حساما شفها جذب براها للحمي وهي تثني لربي نجد زماما وتلقيها نسيما حاملا عن ثري وجرة انفاس الخزامي ما علي من حملت لو وقفوا	396	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11727	false	-8945402395946092334	267	300	1294	1464	1464	300	البين سهاما وترامت خضعا اعناقها كلما هز لها البرق حساما شفها جذب براها للحمي وهي تثني لربي نجد زماما وتلقيها نسيما حاملا من ربي وجرة انفاس الخزامي ما علي من حملت لو وقفوا-	11727	6285539770954004589	161	304.0	129	171	94.15204620361328	28	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms398	true	7667417408185530162	156	271	826	1418	1573	300	شعره ما كتبه من اصبهان الي اصحابه بالعزي ايا ريح هل باكرت حي بني بكر فقد هاج شوقي ما بطيك من نثر هززت قدودا ثم رنحها الصبا خلال الرماح السمر والاغصن الخضر وجزت رياضا خلتهن لياليل تفتح فيها النور كالانجم الزهر خليلي قد عاثت بصبري يد الهوي واحلي الهوي ما مر بالصبر لقد راعني فعل السحاب بدارها ورب مريب فعله وهو لا يدري اساءلكم عن بارق تانسونه امتقد الاحشاء ام باسم الثغر سقي العهد من ارض العزي معاهدا بها يتقي ليث الوغي ظبية الخدر فيا-لك من ارض تتيه حصاتها علي الدرة الزهراء والكواكب الدري بها قاتل القرنين عمرو ومرحب مروي المواضي في حنين وفي بدر علي ولي الله صنو محمد ابو ولديه زوج فاطمة الطهر	398	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14216	false	-527721038687227893	195	300	1003	1539	1539	300	شعره ما كتبه من اصبهان الي اصحابه بالغري ايا ريح هل باكرت حي بني بكر فقد هاج شوقي ما بطيك من نشر هززت قدودا ثم رنحها الصبا خلال الرماح الصفر والاغصن الخضر وجزت رياضا خلتهن لياليا تفتح فيها النور كالانجم الزه------------------------------------------------------ر لقد راعني فعل السحاب بدارها ورب مريب فعله وهو لا يدري اساءلكم عن بارق تانسونه امتقد الاحشاء ام بارق الثغر سقي الله- من ارض الغري معاهدا بها يتقي ليث الوغي ظبية الخدر فيا لك من ارض تتيه حصاتها علي الدرة الزهراء والكو-كب الدري بها قاتل القرنين عمرو ومرحب مروي المواضي في حنين وفي بدر علي ولي الله صنو نبيه ابو ولديه زوج فاطمة الطهر-	14216	6285539770954004589	520	999.0	417	593	87.68971252441406	93	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms398	true	7667417408185530162	271	300	1418	1573	1573	300	مراكز سمر تخطر السمر بينها كفاها جلاد البيض عن بيضها الغر تذكرني هذي الكواكب معشرا انار واضراب السمر في العثير الكدر انادم فيها كل اروع باسل--- شهاب يع-ب الشمس-	398	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14217	false	7425220392459136186	0	29	0	160	1502	300	مراكز سمر تخطر السمر بينها كفاها جلاد البيض عن بيضها الغر تذكرني هذي الكواكب معشرا اثاروا حراب السمر في العثير الكدر انادم من حاسي المدامة منهم شهابا يصب الشمس	14217	6285539770954004589	132	234.0	108	160	82.5	21	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms399	true	5937450673177625142	14	300	73	1512	1512	300	اذا ما انتضي الصمصام هزته نشوة فتحسبه غصنا تلوي علي نهر ستثني علي تلك البحار قصاءدي ثناء ازاهير الرياض علي القطر اذا ما نجوم الشعر باتت لوامعا طلعن علي افرادها طلعة الفجر وما كان لفظي في القوافي نفاسة اخا الدر حتي كان قلبي اخا البحر ثم قال-- صاحب السلافة ومن شعره ما كتبته الي مادحا ولزند البلاغة قادحا اتاك بها الهوي تختال كبرا فتاة من سلاف الدل سكري تكلف جفنها المخمور نهضا فليطح كاسه غنجا وسحرا فمن نظم النجوم الزهر عقدا وقد لها اديم البحر نحرا ومن جعل السحاب لها جفونا وصاغ لها وميض سقا--------------------------------------------ك الغنج اخري تخيل ثغرها حببا اذا ما رشفت من الرضاب العذب خمرا راتني فاعتراها الروع جهرا وما علمي بما تخفيه سرا اتني الدر من ثغر وطرف غداة وداعنا نظما ونثرا كشفت لها اذا عن صبر حر تظل الناءبات لديه اسري وهزته النوي فراته طودا وزاحمه الهوي فراه صخرا سلي غيدا لهوت بهن دهرا وخضت الحب ضحضاحا وغمرا عدلن فهل شكوت لهن وصلا وجرن فهل شكوت لهن هجرا شربت الصبر شهدا في مساغ يري فيها الوقود الشهد صبرا اعد فتوتي في المجد فرعا واذكر مالكا في الفخر بحرا نجيب لم يلد الا نجيبا اغر لم يلد الا اغرا اب در له ابناء حرب غدوا لوطيسها شررا وسعرا هو اكتسب السجايا الغر تبرا وابقاهن للابناء ذخرا يموت بكفه الخطي رعبا فيودعه فءاد الشم قبرا ويغشي عثير الهيجاء ليلا فيفلق فيه للصمصام فج------------------------------------------------را سري في نحو روض العزم عزم يريني الشهب بين يدي زهرا فاقحمني حباب البحر شهبا واوطاني حصا لمزاء جمرا اذا ما لحت في افق هلالا فسر عنه عساك تصير بدرا وجز كالسيل ساحة كل واد عساك تموج حيث اقمت بحرا نعم لولا اجتناب الفلك سيرا لما امسي لجين الشمس تبرا اتني يا ابن احمد خلق حر راينا كل خلق فيه حرا-	399	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14217	false	7425220392459136186	32	258	174	1287	1502	300	اذا ما انتضي الصمصام هزته نشوة فتحسبه غصنا تلوي علي نهر وتثني علي تلك البحار قصاءدي ثناء ازاهير الرياض علي القطر اذا ما نجوم الشعر باتت لوامعا طلعن علي افرادها طلعة الفجر وما كان لفظي في القوافي نفاسة اخا الدر حتي كان قلبي اخا البحر وله يمدح صاحب السلافة------------------------------------------------ اتاك بها الهوي تختار كبرا فتاة من سلاف الدل سكري ----------------------------------------------فمن نظم النجوم الزهر عقدا وقد لها اديم البدر نحرا ومن جعل السحاب لها جفونا وصاع لها وميض البرق ثغرا اذا خطرت سقاك الدل كاسا وان نظرت سقاك الغنج اخري تخيل ثغرها حببا اذا ما رشفت من الرضاب العذب خمرا ار------------------------------------------------تني الدر من ثغر وطرف غداة وداعنا نظما ونث--------------------------------------------------------------------------------------------را سلي غيدا لهوت بهن دهرا وخضت الحب صخصاحا وغمرا عدلن فهل شكرت لهن وصلا وجزن فهل شكوت لهن هجرا شربت الصبر شهدا في مساع يري فيها الوقور الشهد صبرا اعد فتوتي في المجد فرعا واذكر مالكا في الفخر نجرا نجيب لم يلد الا نجيبا اغر لم يلد الا اغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ويغشي عثير الهيجاء ليلا فيفلق فيه للصمصام فجرا هم سبكوا السجايا الغر تبرا وابقوهن للابناء ذخرا سري لي نحو روض العز- عزم يريني الشهب بين يدي زهرا اذا----------------------------------------------- ما لحت في افق هلالا فسر عنه عساك تصير بدرا وجز كالسيل ساحة كل واد عساك تموج حيث اقمت بحرا فمن ذم النوي فلها برحلي اياد لا اقوم بهن شكرا اري-----ني يا ابن احمد خلق حر راينا كل خلق فيك حرا	14217	6285539770954004589	945	1777.0	746	1534	61.6036491394043	176	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms400	true	5420002157718840053	0	60	0	306	1580	300	رايت علي اهل الفضل طرا يدا واسما ومرتبة وقدرا فقل صافحت بعد البحر بحرا بناديه وبعد البر برا فتي اروي من الذاماء قلابا واوسع من فضاء البيد صدرا وابرد من فءاد الثلج عيشا والهب من شواظ النار فكرا وامضي من ذباب السيف عزما واسري من خيال الطيف مجري عزاءم سلهن فكن بيضا وهز متونهن فكن سمرا تري غيث المكارم مستهلا	400	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14217	false	7425220392459136186	258	299	1287	1496	1502	300	رايت علي اهل الفضل طرا يدا واسما ومرتبة وقد----------------------------------------------را فتي اروي من الداماء قل-با واوسع من فضاء البيد صدر--------------------------------------------------ا وامضي من ذباب السيف عزما واسري من خيال الطيف مجري عزاءم سلهن فكن بيضا وهز متونهن فكن سمرا تري غيث المكارم مستهلا	14217	6285539770954004589	208	404.0	167	306	67.9738540649414	37	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms411	true	6359895175358533136	110	156	518	741	1459	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر ا-ما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه- ضرر ففي السماء نجوم لا عداد لها وليس بكشف الا الشمس والقمر وكم علي	411	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12796	false	-4008553394270670576	233	280	1248	1472	1579	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر ا ما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومس-نا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف الا الشمس والقمر وفي هذه	12796	6285539770954004589	196	351.0	150	225	87.11111450195312	35	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms411	true	6359895175358533136	110	156	518	741	1459	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر ا-ما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم لا عداد لها وليس بكشف الا الشمس والقمر وك-م علي	411	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12833	false	3533612294914835222	176	223	900	1123	1502	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاءد الدهر الا من له خطر ا ما تري البحر يطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من ت-اذي بءره ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد- وليس يكسف الا الشمس والقمر وكتب الي	12833	6285539770954004589	198	357.5	154	225	88.0	34	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms421	true	-2228345043490716910	163	216	853	1110	1518	300	ومءة حضرته الوفاة فقال تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا -لا من ربيعة او مضر وقولا هو المرء بالذي انا اهله و-لا تخمشا خدا و-لا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا يصدقه اضاع ولا دخان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر -قال	421	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07052	false	6587773860651770395	177	229	866	1122	1475	300	ولما حضرته الوفاة -قال تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا--- بالذي قد علمتما ولا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا خليله اضاع ولا -خان العهود ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر وقال	7052	6285539770954004589	219	385.5	170	261	83.90804290771484	38	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms428	true	-6623175066023838266	112	143	584	741	1512	300	مجلس الرضي -شكا رجل من اخ له فانشد الرضي----- اعذر اخاك علي ذنوبه واستر وغط علي عيوبه واصبر علي بهت السفيه وللزمان علي خطوبه ودع الجواب تفضلا وكل الظلوم الي حسيبه	428	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02155	false	-7901842065896861920	20	50	102	261	1539	300	موسي الرضا فشكا رجل اخا----ه فانشا الرضا يقول اعذر اخاك علي ذنوبه واستر وغط علي عيوبه واصبر علي بهت السفيه وللزمان علي خطوبه ودع الجواب تفضلا وكل الظلوم الي حسيبه	2155	6285539770954004589	144	262.0	115	163	88.34355926513672	23	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms430	true	6583097070187310470	43	90	206	451	1485	300	اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم -يءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارضهم فءادي صبرت علي اذاهم وانطويت ورحت اليهم طلق المحيا كاني ما سمعت وما را-----------------------------------------------يت ولا والله ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه وما نويت ويوم الحشر موعدنا وتبدوا صحيفة ما جنوه وما جنيت	430	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04554	false	-4598892683556368807	0	57	0	292	1535	300	اجدت شكيتهم شكوت ملكت عتابهم ويءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارضهم فءادي كظمت علي اذاهم وانطويت ورحت عليهم طلق المحيا كاني ما سمعت ولا رايت تجنوا لي ذنوبا ما جنتها يداي ولا امرت ولا نهيت ولا والله ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه ولا نويت ويوم الحشر موعدنا فتبدو- صحيفة ما جنوه وما جنيت	4554	6285539770954004589	236	448.0	189	293	80.54607391357422	39	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms438	true	1907937646046068829	237	258	1181	1280	1485	300	الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداء---------------------------------------------------------د فلم ار فيما ساءني من غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	438	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06312	false	5611934091612379903	181	213	916	1069	1505	300	الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد و فكرت في يومي سروري وشدتي وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني ---غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	6312	6285539770954004589	96	180.0	76	156	61.53845977783203	19	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms459	true	-8328824246841410476	184	261	954	1367	1566	300	ما لقلبي تهزه الاشواق خبرينا اهكذا العشاق كل يوم لنا فءاد مذاب ودموع علي الط-ول تراق عجبا كيف تدعي الورق وجدي ولدمعي بجيدها اطواق كم لنا بالحمي معاهد انس والصبا يانع الجني رقراق عهد لهو به الليالي ترامت ماله عرست به الاحداق يا-لظعن به النياق تهادي نهنهي السير ساعة يان-ياق فباحداجك استقلت ظباء انسات بيض الخدود رقاق وارحمي يا اميم لوعة صب شفه يوم ذي الاثيل الفراق كاد يقضي من الصبابة لولا ان تحاماه في الوداع العناق	459	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13416	false	-845871574469327031	41	111	208	578	1574	300	ما لقلبي تهزه الاشواق خبرينا اهكذا العشاق كل يوم لنا فءاد مذاب ودموع علي الطلول تراق عجبا كيف تدعي الورق وجدي ولدمعي بجيدها اطواق كم لنا بالحمي معاهد انس والصبا يانع الجنا رقر----------------------------------------------اق يا لظعن به النياق تهادي نهنهي السير ساعة يا نياق فباحداجك استقلت ظباء انسات بيض الخدود رقاق فارحمي يا اميم لوعة صب شفه يوم ذي الاثيل الفراق كاد يقضي من الصبابة لولا ان تحاماه في الوداع العناق	13416	6285539770954004589	364	707.0	296	416	87.5	62	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms517	true	1914072458549564897	204	280	1057	1437	1548	300	-فيه فقا-ل حكمت وحكم- الحق ناء عن المرا بان التميمي الاديب تعثرا بذم قواف في تمام جناسها وذلك نوع في البديع تقررا وعند اتحاد الجنس فالنوع ساءغ تعدده بل كم افاد تخي-----------------------------------------------------را وليس مرادا دين من رق طبعه اكان حنيفا مسلما او تنصرا وحسبك منه ما يفصل عقده من النظم والمنثور درا وجوهرا وكم مسلم منه اللسان وقلبه علي غير دين فضله قد تصدرا وظلم ذوي الاداب والفضل عيبهم بما صنعوا من رقة الشعر في الوري	517	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11570	false	6036937315898981571	40	127	208	644	1640	300	وفيها يقول حكمت وحكمي الحق ناء عن المرا بان التميمي الاديب تعثرا بذم قواف في تمام جناسها وذلك نوع في البديع تقررا وعند اتحاد الجنس فالنوع ساءغ تعدده بل كم افاد تخيرا وشان ذوي الاداب حب امرء له افانين في لفظ ومعني تغيرا وليس مرادا دين من رق طبعه اكان حنيفا مسلما ام تنصرا وحسبك منه ما يفصل عقده من النظم والمنثور درا وجوهرا وكم مسلم منه اللسان وقلبه علي غير دين فضله قد تصدرا وظلم ذوي الاداب والفضل عيبهم بما صنعوا من رقة الشعر في الوري	11570	6285539770954004589	375	738.0	300	436	86.00917053222656	71	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
ShamAY0005375-ara1.ms613	true	-976780177595282827	6	29	31	149	1574	300	من لي بانسان اذا اغضبته وجهلت كان الحلم رد جوابه واذا طربت الي المدام شربت من اخلاقه وسكرت من ادابه وتراه يصغي للحديث	613	1255478111373340513	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07296	false	2289188951487301645	277	300	1391	1508	1508	300	من لي بانسان اذا اغضبته وجهلت كان الحلم رد جوابه واذا طربت الي المدام شربت من اخلاقه وسكرت من ادابه وتراه يصغي للحديث-	7296	6285539770954004589	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	ShamAY0005375-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress