id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms008	true	-2795528182153819752	183	207	919	1035	1512	300	وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع السهم المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف راميا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا وملان من	8	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms022	false	-8518035502377591940	175	199	905	1021	1529	300	وقد يكهم السيف المسمي منية وقد يرجع المرء المظفر خاءبا فافة ذا ان لا يصادف مضربا وافة ذا ان لا يصادف ضاربا وقوله من	22	4168567351841302715	105	199.0	81	116	90.51724243164062	21	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms126	true	-8153134377269834474	15	62	71	329	1547	300	يلحي علي البخل الشحيح بماله افلا تكون بماء وجهك ابخلا اكرم يديك عن السءال فانما قذر الحياة اقل من ان تسالا ولقد اضم الي فضل قناعتي وابيت مشتملا بها متزملا واري الغدو علي الخصاصة شارة تصف الغني فتخالني متمولا واذا امرء افني اللي-لي حسرة وامانياص افنيتهن توكلا	126	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms232	false	6902416895320273864	148	186	754	959	1547	300	يلحي علي البخل الشحيح بماله افلا تكون بماء وجهك ابخلا اكرم يديك عن السءال فانما قدر الحياة اقل من ان تسالا ولقد اضم الي فضل قناعتي وابيت مشتملا بها متزمل-----------------------------------------------------ا واذا امرء افني الليالي حسرة وامانيا -افنيتهن توكلا	232	4168567351841302715	202	392.0	165	259	77.99227905273438	34	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms141	true	8719800062227567323	30	53	143	250	1491	300	اراد العلي عفوا بلا تعب قضي ولم يقض مما رامه-- وطرا لابد للشهد من نحل يمنعه لا يجتني النفع من لا يحمل الضررا	141	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms151	false	4157658702660369148	0	23	0	108	1584	300	اراد العلي عفوا بلا تعب قضي ولم يقض من ادراكها وطرا لابد للشهد من خ-ل يمنعه لا يجتني النفع من لا يحمل الضررا	151	4168567351841302715	98	185.0	76	109	89.90825653076172	20	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms272	true	-2356530675105536372	37	276	201	1392	1505	300	بالمشعرين وبالصفا والبيت اقسم والحجر وبمن سعي فيه وطاف به ولي واعتمر لءن الشريف الموسوي---------- ابن الشريف ابي مضر ابدي الجحود ولم يرد الي مملوكي تتر واليت ال امية الطه ر الميامين الغرر وجح-ت بيعة حيدر ورجعت عنه الي عمر واذا جري ذكر الصحابة بين قوم واشتهر قلت المقدم شيخ تيم ثم صاحبه عمر ما سل قط ظبي علي ال النبي ولا شهر كلا ولا صد البتول عن التراث ولا زجر واثابها الحسني وما شق الكتاب ولا بقر وبكيت عثمان الشهيد بكاء نسوان الحضر وشرحت حسن صلاته جنح الظلام المعتكر وقرات من اوراق مص حفه براءة والزمر ورثيت طلحة والزبير بكل شعر مبتكر وازور قبرهما وازجر من نهاني او زجر واقول ام المءمنين عقوقها احدي الكبر ركبت علي جمل لتصبح من بنيها في زمر واتت لتصلح بين جيش المسلمين علي غرر فاتي ابو حسن فسل حسامه وسط وكر واذاق اخوته الردي وبعير امهم عقر ما ضره لو كان كف وعف عنهم اذا قدر واقول ان امامكم ولي بصفين وفر واقول ان اخطا معاوية فما اخطا القدر هذا ولم يغدر معا وية ولا عمرو مكر بطل بسوءته يقا تل لا بصرامة الذكر وجنيت من قمر النوا صب ما تثمر واختمر واقول ذنب الخارجين علي علي مغتفر لا ثاءر لقتالهم في النهر وان ولا اثر والاشعري بما يءول اليه امرهما شعر قال انصبوا لي منبرا وانا البرء من الخطر فعلا وقال خلعت صما حبكم واوجز واختصر واقول ان يزيد ما شرب الخمور ولا فجر ولجيشه بالكف عن ابناء فاطمة امر وحلقت	272	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms016	false	-7818718030734683654	101	186	526	985	1565	300	بالمشعرين وبالصفا والبيت اقسم والحج--------------------------------ر لءن الشريف الموسوي ابو الرضا ابن------- ابي مضر ابدي الجحود ولم يرد علي مملوكي تتر واليت ال امية الغ--ر الميامين الغرر وجحدت بيعة حيدر وعدلت عنه الي عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وبكيت عثمان الشهيد بكاء نسوان الحض----------------------------------------------------------------------ر ورثيت طلحة والزبير بكل شعر مبتكر واق-----------------------------------ول ام المءمنين عقوقها احدي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكبر واقول ان امامكم ولي بصفين وفر واقول ان اخطا معاوية فما اخطا القدر وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ذنب الخارجين علي علي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غتفر واقول ان يزيد ما شرب الخمور وما فجر ولجيشه بالكف عن اولاد فاطمة امر وغسلت	16	4168567351841302715	428	781.5	345	1202	35.607322692871094	69	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms273	true	-4714999947978527641	20	124	91	625	1588	300	عبر وغسلت رجلي ضلة ومسحت خفي في السفر وامين اجهر في الصلاة كمن بها قبلي جهر واسن تسنيم القبور لكل قبر محتفر واذا جري ذكر الغدير اقول ما صح الخبر ولبست فيه من الملا بس ما اضمحل وما دثر وسكنت جلق واقتديت بهم وان كانوا بقر نفر يري برءيسهم طيش الظليم اذا نفر وخفيفهم مستثقل وصواب قولهم هذر وطباعهم كجبالهم طبعت وقدت من حجر ما يدرك التشبيب تغريد البلابل في السح------------------------------------------------------------------------ر واقول في يوم تحار له البصيرة والبصر والصحف ينشر طيها والنار ترمي بالشرر هذا الشريف اضلني بعد الهداية والنظ-------------------------------------ر فيقال خذ بيد الشريف فمستقر كما سقر لواحة تسطو فما تبقي عليه ولا تذر	273	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms016	false	-7818718030734683654	184	274	975	1434	1565	300	امر وغسلت رجلي ضلة ومسحت خفي في --سفر وذكر نحو هذا في انوار الربيع------------------------------------------------------------- اقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا لم يكن صاحب القصة هو الشريف المرتضي صاحب الشافي فلم يكن الشريف الرضي صاحب كتاب نهج------- البلاغة قطعا لان الرضي توفي في حياة المرتضي فيكون الزمان ابعد ما بين الرضي وبين ابن منير واقول في يوم تحار له البصاءر والبصر والصحف ينشر طيها والنار ترمي بالشرر هذا الشريف اضلني بعد الهداية والنظر مالي مضل في الوري الا الشريف ابو مضر فيقال خذ بيد الشريف فمستقر كما سقر لواحة تسطو فما تبقي عليه ولا تذر	16	4168567351841302715	234	346.5	185	643	36.39191436767578	39	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms343	true	-2438252511631337323	136	181	704	935	1543	300	الشامي-- العاملي قال في حقه زين الاءمة---------------------------- وكاشف الغمة شرح الله صدره للعموم----- وبني له من رفيع الذكر----------- صرحا مع- زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل ربه ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا	343	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms046	false	-914623858246534429	47	99	242	512	1613	300	---اعيان العصر ف-قال في---ه زين الاءمة وفاضل الامة وملث غمام الفضل وكاشف الغمة شرح الله صدره للعلوم شرحا وبني له من رفيع الذكر في الدارين صرحا الي زهد اسس بنيانه علي التقوي وصلاح اهل -به ربعه فما اقوي واداب تحمر خدود الورد من انفاسها خجلا وشيم اوضح بها غوامض مكارم الاخلاق وجلا	46	4168567351841302715	215	369.5	172	278	77.33812713623047	37	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms344	true	4975439499930400254	259	289	1298	1451	1514	300	سءمت لفرط تنقلي البيداء وشكت لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عن---------------------------------------------------اء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما لها اطفاء	344	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms044	false	3835787433788041133	215	253	1121	1324	1569	300	سءمت لفرط تنقلي البيداء وشكت لعظم ترحلي الانضاء ما ان اري في الدهر غير مودع خلا وتوديع الخليل عناء فقدت لطول البين عيني ماءها فبكاءها عوض الدموع دماء ابلي النوي جلدي واوقد في الحشا نيران وجد ما-لها اطفاء	44	4168567351841302715	152	293.0	123	204	74.50980377197266	29	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms345	true	4398036097025620455	173	217	924	1191	1642	300	وقال في حقه منار العلم السامي وملتزم كعبة الفضل وركنها الشامي -مشكاة الفضاءل ومصباحها المنير به مساءها وصباحها خاتمة اءمة العربية شرقا وغربا والمرهف من كهام الكلام شبا وعربا اماط عن المشكلات ثيابها وذلل صعب-ها وملك رقابها -الف بتاليفه شتات الفنون و----بتصانيفه الدر المكنون	345	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms078	false	-2462007850008778574	133	177	693	964	1581	300	فقال في---ه منار العلم السامي وملتزم كعبة الفضل وركنها الشامي ومشكاة الفضاءل ومصباحها المنير به مساءها وصباحها خاتمة اءمة العربية شرقا وغربا والمرهف من كمام الكلام شبا وغربا اماط عن المشكلات نقابها وذلل صعابها وملك رقابها والف بتاليفه شتات الفنون وصنف بتصانيفه الدر المكنون	78	4168567351841302715	258	485.5	215	274	94.16058349609375	35	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms348	true	-537381125316975991	137	247	709	1276	1550	300	الهمام البعيد الهمة المجلوة بانواع علومه ظلم الجهل المدلهمة اللابس في مطارف الكمال اظرف حلة والحال من منازل الجلال في اشرف حلة واطال الثنا عليه بما ليس فوقه مزيد الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------- واما الادب فعليه مداره واليه م-راده واصداره ينشر منه ما هو اذكي من النشر في خلال النواسم بل احلي من الظلم يترقرق في ثنايا المباسم وما الدر الا------- ما انتظم من جواهر كلامه ولا السحر الا------- ما نفثت به سواحر اقلامه واقسم اني لم اسمع بعد شعر مهيار والرضي احسن من شعره المشرقي المضي ان ذكرت الرقة فهو سوق رقيقها او الجزالة فهو سفح عقيقها او الانسجام فهو غيثه الصيب او السهولة فهو نهجها الذي تنكبه ابو الطيب	348	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms083	false	3451301152870863039	109	216	589	1167	1615	300	الهمام البعيد الهمة المجلوة بانوار علومه ظلم الجهل المدلهمة اللابس من مطارف الكمال اظرف حلة والحال من منازل الجلال في اشرف حلة فضل تغلغل في شعاب العلم زلاله وتسلسل حديث قديمه فطاب لراويه عذبه وسلساله شاد مدارس العلوم بعد دروسها وسقي بصيب فضله حداءق غروسها واما الادب فعليه مداره واليه ايراده واصداره-------------------------------------------------------------------------------------- وما الدر النظيم الا ما انتظم من جواهر كلامه ولا السحر العظيم الا ما نفثت به سواحر اقلامه واقسم اني لم اسمع بعد شعر مهيار والرضي احسن من شعره المشرق- الوضي ان ذكرت الرقة فهو سوق رقيقها او الجزالة فهو سفح عقيقها او الانسجام فهو غيثه الصيب او السهولة فهو نهجها الذي تنكبه ابو الطيب	83	4168567351841302715	433	789.0	348	665	65.11278533935547	75	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms351	true	5955493362343523512	275	300	1412	1531	1531	300	طود رسا في مقر العلم ورسخ وخطة---- الجهل بما خط -نسخ----------------------------------------------------------- رايته فرايت منه فردا في الفضاءل وحيدا وك-ملا لا يجد الكمال عنه محيدا تحل-	351	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms032	false	5957951813391544169	120	158	655	840	1570	300	طود رسا في مقر العلم ورسخ ونسخ خطه الجهل بما خط ونسخ علا به من حديث الفضل اساده واقوي به من الادب اقواءه وسناده رايته فرايت منه فردا في الفضاءل وحيدا وكاملا لا يجد الكمال عنه محيدا تحل	32	4168567351841302715	116	197.5	92	185	62.702701568603516	21	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms351	true	5955493362343523512	110	141	549	700	1531	300	ارقت وصحبي بالفلاة هجود وقد مد فرع للظلام وجيد وابعدت في المرمي فقال لي الهوي رويدك يا شامي اين تريد اهذا ولما يبعد العهد بيننا بلي كل شء لا ينال بعيد	351	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms084	false	1195388697546586480	38	69	194	345	1599	300	ارقت وصحبي بالفلاة هجود وقد مد فرع للظلام وجيد وابعدت في المرمي فقال لي الهوي رويدك يا شامي اين تريد اهذا ولما يبعد العهد بيننا بلي كل شء لا ينال بعيد	84	4168567351841302715	151	302.0	120	151	100.0	31	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms352	true	4787208437427532653	0	70	0	346	1506	300	له الحبا وتعقد عليه الخناصر او في علي من قبله وبفضله اعترف المعاصر يستوعب قماطر العلم حفظا بين مقروء ومسموع ويجمع شوارد الفضل جمعا هو في الحقيقة منتهي الجموع حتي لم ير مثله في الجد علي نشر العلم واحياء مواته وحرصه علي جمع اسبابه وتحصيل ادواته ثم ذكر انه في اخر عمره تعاطي علم الطب ولم ينجح فيه ثم قال ومع ذلك فقد طوي اديمه من الادب علي اغزر ديمة	352	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms032	false	5957951813391544169	158	197	840	1036	1570	300	له الحبي وتعقد عليه الخناصر او-في علي من قبله وبفضله اعترف المعاصر------------------------------------------------------------------------------------------- حتي لم ير مثله في الجد علي نشر العلم واحياء مواته وحرصه علي جمع اسبابه وتحصيل ادواته---------------------------------------------------------- ومع ذلك فقد طوي اديمه من الادب علي اغزر ديمه	32	4168567351841302715	194	354.0	155	346	56.06936264038086	38	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms396	true	-3495826751298585357	48	137	248	674	1483	300	يا بني عذرة هل من اخذ بدمي المسفوك من حل الخياما قمر لو لم ير البدر دجي ما حوي البدر كمالا وتماما غادر لم يرع مني نسبا دون ان خديه لهيبا واضطراما ولجسمي من بقايا حبه شبه الطرف فتورا وسقاما يا نديمي دعا خمريكما ان ارق الحب من فيه مداما وتثن يا قضيب البان ان رنحت سكر اللمي ذاك القواما واصغ يا روض اناجيك اذا فلقد لاح لنا الثغر ابتساما ايها الظاعن عن عيني وفي مهجتي قد شاد ربعا ومقاما عاقب الله بادهي صمم اذني ان سمعت فيك ملاما	396	1255478111373340513	Shia002955Vols-ara1.completed.ms153	false	-6772176340190049074	50	90	268	454	1620	300	يا بني عذرة هل من اخذ بدم- المسفوك من حل الخياما قمر لو لم ير البدر دجي ما هوي البدر كمالا وتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ايها الظاعن عن عيني وفي مهجتي برء--- ربعا ومقاما عاقب الله بادهي صمم اذني ان سمعت فيك ملاما	153	4168567351841302715	182	346.0	142	426	42.72300338745117	36	ShamAY0005375-ara1	Shia002955Vols-ara1.completed
