id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms040	false	-6736579049475168061	252	284	1286	1451	1526	300	البحتري كنت انظم الشعر في حداثتي----------- وكنت ارجع فيه الي الطبع ولم اكن اقف علي تسهيل ماخذه ووجوه اقتضابه حتي قصدت ابا تمام وانقطعت فيه اليه و-تكلفت في تعريفه عليه فكان اول	40	1255478111373340513	Shamela0005388-ara1.ms122	true	-7256489450592335465	268	300	1447	1609	1609	300	البحتري كنت----------- في حداثتي اروم الشعر وكنت ارجع فيه الي --طبع ولم اكن اقف علي تسهيل ماخذه ووجوه اقتضابه حتي قصدت ابا تمام وانقطعت فيه اليه واتكلت- في تعريفه عليه فكان اول-	122	-666293730248411540	149	259.5	120	177	84.18079376220703	26	ShamAY0005375-ara1	Shamela0005388-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms041	false	-6587739491583635215	0	121	0	668	1616	300	العادات جرت في الاوقات ان يقصدها الانسان لتاليف الشء و--حفظه ومن ذلك وقت السحر ----لان النفس تكون قد اخذت بحقها من الراحة وقسطها من النوم فان اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه من بيان الصبابة وتوجع الكابة وقلق الاشواق ولوعة الفراق واذا اخذت في مدح شي--------د فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وابن معالمه وشرف مقاومه ونفض -المعاني واحذر المحتمل منها واياك ان تشين شعرك بالالفاظ الهجينة وكن وكانك خياط تقطع الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل شعرا الا----- فارغ القلب واجعل شهوتك الي قول الشعر الذريعة الي حسن نظمه فان الشهوة تجمع النفس- وجملة الحال ان تعتبر نفسك بما سبق من شعر الماضيين فما استحسنت العلماء فاقصده وما تركوه فاجتنبه ترشد ان شاء الله	41	1255478111373340513	Shamela0005388-ara1.ms123	true	3559973155008823904	16	137	76	731	1582	300	العادة----- في الاوقات ان يقصد-- الانسان لتاليف --شء او حفظه في----- وقت السحر وذلك ان النفس----- قد اخذت -حظها من الراحة وقسطها من النوم فان اردت النس-يب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه من بنات الصبابة وتوجع الكابة وقلق الاشواق ولوعة الفراق واذا اخذت في مدح سيد ذي اياد فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وابن معالمه وشرف مقا-مه وتقاص المعاني واحذر المجهول منها واياك ان تشين شعرك بالالفاظ الزري-ة وكن -كانك خياط يقطع الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل----- الا وانت فارغ القلب واجعل شهوتك ل---قول الشعر الذريعة الي حسن نظمه فان الشهوة نعم- المعين وجملة الحال ان تعتبر شعرك بما سلف من شعر الماض-ين فما استحسنه العلماء فاقصده وما تركوه فاجتنبه ترشد ان شاء الله	123	-666293730248411540	601	1054.5	486	689	87.22786712646484	93	ShamAY0005375-ara1	Shamela0005388-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms056	false	3387144029581106629	266	297	1372	1528	1543	300	اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب اما تغلط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايام في بان اري بغيضا تناءي او حبيبا تقرب---------------------------------------------------------------------------------------- ولله سيري ما اقل تءية عشية شرقي الحد-الي وغرب	56	1255478111373340513	Shamela0005388-ara1.ms186	true	6650064057086575423	188	262	1008	1379	1591	300	اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب فضمن هذا البيت من الفصل الاول تعجيبا من الهجر الذي لا يعاقبه وصل ثم اكد التعجيب في البيت الثاني الذي هو تتمة الفصل الاول ثم ذكر من لجاج الايام في بعد الاحباء وقرب الاعداء وكان ذلك مناسبا لما ذكر في الهجر اضاءة ثم افتتح الفصل الثاني بالتعجب من وشك بينه وسرعة سيره فقال ولله سيري ما اقل تءية عشية شرقي الحد الي -غرب	186	-666293730248411540	119	182.0	94	372	31.989246368408203	22	ShamAY0005375-ara1	Shamela0005388-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms057	false	3451409703378791389	27	110	142	553	1509	300	ويوم كليل العاشقين كمنته ار-قب فيه الشمس ايان تغرب وعيني----------------------------------------------------------- الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة في جسمه عن اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي وحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب	57	1255478111373340513	Shamela0005388-ara1.ms187	true	-6649646759854291179	68	173	354	889	1555	300	ويوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب ثم اطرد كلامه في هذا الفصل في وصف الفرس وانتقل فيه من معان جزءية الي معان كلية يمكن معها ان يعتقد في الكلام انه فصل واحد وان يعتقد انه فصلان ويكون راس الفصل الثاني قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب تنوير ثم استفتح الفصل الخامس او السادس علي الاعتبار الثاني بذم الدنيا وما تءول اليه احوالها وتعقب به صروفها من مثل ما قدم من ذكر الفراق والبعاد والهجر ومكابدة الاعداء وتوجع مما يصيب كل بعيد الهم فيها فقال لحي-------------------------------------------------------- الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب	187	-666293730248411540	162	16.0	128	779	20.7958927154541	30	ShamAY0005375-ara1	Shamela0005388-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms006	false	-6490129043904940796	162	184	761	870	1491	300	شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد	6	1255478111373340513	Shamela0005388-ara1.ms192	true	-6824874496290572505	61	83	344	453	1568	300	شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد	192	-666293730248411540	109	218.0	87	109	100.0	22	ShamAY0005375-ara1	Shamela0005388-ara1
