id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms432	false	4147180836590148032	107	133	508	623	1442	300	غيره لا يكذب المرء الا من مهانته او فعلة السوء او من قلة الادب لبعض جيفة كلب خير راءحة من كذبة المرء في جد وفي لعب	432	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms090	true	-2068279700562739058	176	202	937	1052	1532	300	غيره لا يكذب المرء الا من مهانته او عادة السوء او من قلة الادب لبعض جيفة كلب خير راءحة من كذبة المرء في جد وفي لعب	90	-1990144133241282576	112	221.0	86	115	97.39130401611328	25	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms191	false	3414602752778215613	178	216	954	1156	1545	300	معاوية رضي الله عنه لصعصعة بن صوحان صف لي عمر ابن الخطاب فقال كان عالما برعيته عادلا في -قضيته عاريا من الكبر قبولا للعذر سهل الحجاب مصون الباب متحريا -لصواب رفيقا بالضعيف غير محارب--------------- للقريب ولا جاف للغريب	191	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms092	true	-3446801062206274343	96	131	507	696	1748	300	معاوية------------- لصعصعة بن صوحان صف لي عمر -بن الخطاب فقال كان عالما برعيته عادلا في اقضيته عاريا من الكبر قبولا للعذر سهل الحجاب مصون الباب متحريا للصواب رفيقا بالضعيف غير محا-ب للقوي ولا بجاف للقريب ---------------	92	-1990144133241282576	172	307.0	140	219	78.53881072998047	27	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms428	false	-6623175066023838266	158	212	814	1077	1512	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب -ان كثرت الي منه---- الجراءم فما الناس الا واحد- من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقا-م فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فاحلم داءما اصون به عرض--ي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان -------الفضل بالفخر حاكم	428	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms133	true	243762621266678300	84	139	427	695	1473	300	سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان عظمت---- منه علي الجراءم فما الناس الا واحدا من ثلاثة شريف ومشروف ومثل مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الحلم بالفضل------- حاكم	133	-1990144133241282576	226	389.0	177	279	81.00358581542969	41	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms174	false	-3079328868944021542	173	195	857	967	1522	300	اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال احتال للمال ان اودي فاجمعه ولست للعرض ان اودي بمحتال	174	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms153	true	7333500435274470175	219	241	1107	1217	1508	300	اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال احتال للمال ان اودي فاجمعه ولست للعرض ان اودي بمحتال	153	-1990144133241282576	110	220.0	88	110	100.0	22	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms193	false	-2185426557641130289	13	107	56	557	1567	300	الله عنه----------- ولبعضهم في الصبر والاحتمال تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول وعاقبة الصبر الجميل جميلة وافضل اخلاق الرجال التجمل فلو كان يغني ان يري امرا- جازعا لناءبة او كان يغني التبذل لكان التعزي عند كل مصيبة ونازلة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء مما قضي الله مرحل فان تكن الايام فينا تبدلت ببءسي ونعمي والحوادث تفعل فما لينت منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بفضل الله منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والناس هزل	193	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms165	true	950508318861356703	201	288	984	1430	1496	300	الله من حيث لا ادري ولبعض الاعراب------------- تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معو----------------------------------------------------ل فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لناءبة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة ونازلة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء عما قضي الله مرحل فان تكن الايام فينا تبدلت ببءس- ونعمي والحوادث تفعل فما لينت منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تح-ل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بحمد الله منا نفوسنا فصحت لنا الاغراض والناس هزل	165	-1990144133241282576	415	779.5	332	513	80.89668273925781	74	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms422	false	-2063106461394395401	184	257	932	1302	1538	300	املح ما انشد في هذا المعني اذا ما خلوت من المءنسين جعلت المءانس لي دفتيري فلما اخل من الشعر محسن ومن عالم صالح منذر ومن حكم بين ا-ثاءها فءا-د للناظر المفكر وان ضاق صدري باسراره واودعته السر لم يظهر وان صرح الشعر باسم الحبيب ل-م احتشمه ولم احصر وان عدت من ضجر بالهجا وسب الخليفة لم احذر ونادمت غيه كريم المغيب لندمانه طيب المحضر فلست اري مءنسا ما حييت عليه نديما الي المحشر	422	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms348	true	-1197622487518612283	114	186	585	949	1537	300	احسن ما ينشد في الكتب----- اذا ما خلوت من المءنسين جعلت المءانس لي دفت-ري فلم- اخل من شا-عر محسن ومن عالم صالح منذر ومن حكم بين ابياتها فواءد للناظر المفكر وان ضاق صدري باسراره واودعته السر لم يظهر وان صرح الشعر باسم الحبيب فلم احتشمه ولم احصر وان عدت من ضجر بالهجا وسب الخليقة لم احذر ونادمت فيه كريم المغ-ب لندمانه طيب المخبر فلست اري مءنسا ما حييت عليه نديما الي المحشر	348	-1990144133241282576	342	627.5	270	373	91.68901062011719	59	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms423	false	-4192491300992214828	7	63	37	311	1554	300	الجهم في المعني سمير اذا جالسته كان مسليا فءادك فما فيه من الم الوجد يفيدك علما او يزيدك حكمة وغير حسود او مصر علي --حقد ويحفظ ما استودعته غير غافل ولا خاءن عهد -علي قدم --عهد زمان ربيع في الزمان باسره يبيحك روضا غير ذاو ولا جعد ينور احيانا بورد بداءع اخص واولي بالنفوس من الورد	423	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms348	true	-1197622487518612283	12	68	58	334	1537	300	الجهم في قوله-- سمير اذا جالسته كان مسليا فءادك عما فيه من الم الوجد يفيدك علما او يزيدك حكمة وغير حسود او مصر علي الحقد ويحفظ ما استودعته غير غافل ولا خاءن عهدا علي قدم العهد زمان ربيع في الزمان باسره يبيحك روضا غير ذاو ولا جعد تنور اداب-ا بورد بداءع اخص واولي بالنفوس من الورد	348	-1990144133241282576	261	491.5	206	279	93.54838562011719	49	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms424	false	4614854015929356388	116	225	606	1179	1522	300	وانشد ابن حزم لبعض الادباء ان صحبنا الملوك تاهو- علينا واستبدوا بالراي دون الجليس او صحبنا التجار عدنا الي الفقر وصرنا الي حساب الفلوس فلزمنا البيوت نتخذ الح-بر ونملا به وجوه الطروس لو تركنا وذاك كنا ظفرنا من امانينا بعلق نفيس غير ان الزمان اعني بنيته حسدونا علي حياة النفوس وانشد غيره انست الي التفرد طول عمري فما-لي ب--البرية من انيس جعلت محادثي ونديمي نفسي وانسي دفتري بدل العروس قد استغنيت عن فرسي برجلي اذا سافرت او نعل كبوس ولي عرس جديد كل يوم بطرح الهم في امر العروس فبطني سفرتي والخرج جسمي وهمياني فمي ابدا وكيسي وبيتي حيث يدركني مساءي واهلي كل ذي عقل نفيس واذكر ان شاء	424	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms348	true	-1197622487518612283	186	297	949	1520	1537	300	وانشد ابن حزم وبعض الادباء ان سصبنا الملوك تاهوا علينا واستبدوا بالراي دون الجليس او صحبنا التجار عدنا الي الفقر وصرنا الي حساب الفلوس فلزمنا البيوت نتخذ الح بر ونملا به وجوه الطروس لو تركنا وذاك كنا ظفرنا من امانينا بعلق نفيس غير ان الزمان اعمي بني-ه حسدونا علي حياة النفوس وقال- غيره انست الي التفرد طول عمري فما لي في البرية من انيس جعلت محادثي ونديم- نفسي وانسي دفتري بدل العروس قد استغنيت عن فرسي برجلي اذا سافرت او بغل انوس ولي عرس جديد كل يوم بطرح الهم في امر العروس فبطني سفرتي والخرج جسمي وهمياني فمي ابدا وكيسي وبيتي حيث يدركني مساءي واهلي كل ذي عقل نفيس ولءن كان ----	348	-1990144133241282576	549	1042.0	442	578	94.98269653320312	99	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms423	false	-4192491300992214828	224	298	1152	1546	1554	300	فجودوا وقالوا فابلغوا فقلد قصروا ---------------------------------------------------------------كيف لا والكتاب نعم الجليس في ساعة الوحدة ونعم المعرفة في بلاد الغربة ونعم القرين والدخيل ونعم الوزير والنزيل وعاء -ملء علما وظرف حشا ظرف---------------ا وحبذا بستان يحمل في ردن----------------- وروضة تتقلب في حجرة هل سمعت بشجر- تءتي اكلها كل س-----اعة بالوان مختلفة وطعوم متباينة وهل سمعت بشجرة لا تذوي وزهر لا يتوي وثمر لا يفني ومن ج----ليس يفيدك الشء وخلافه والجنس -ضده ينطق عن الموتي ويترجم عن الاحياء	423	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms349	true	2790878962163886195	0	92	0	495	1565	300	فجودوا وقالوا فابلغوا فق-د قصروا واجل ممدوح من استقصي في مدحه المنتهي واستمد في تقريظه المحتفل وكيف لا والكتاب نعم الانيس في ساعة الوحدة ونعم المعرفة ب--بلاد الغربة ونعم القرين والدخيل ونعم الوزير والنزيل وعالم ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء ملء راحا وحبذا بستان يحمل في اكمامه جوهرا او دررا وروضة نقلت- في حجر- هل سمعت بشجرة تءتي اكلها كل حين وساعة بالوان مختلفة وطعوم متباينة -هل سمعت بشجرة لا تذوي وزهر لا يتوي وثمر لا يفني ومن لك بجليس يفيدك الشء وخلافه والجنس وضده ينطق عن الموتي ويترجم عن الاحياء	349	-1990144133241282576	373	661.0	301	501	74.45109558105469	58	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms424	false	4614854015929356388	0	116	0	606	1522	300	الارض وانم من الريح والهي من الهوي واخدع من المني وامتع من الضحي وانطق من سبحان واءل واعيا من باقل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزيدك ولا يستزيد---ك ان جد فيسر وان مزح فنزهه --------------------------قيد العلوم وينبوع الحكمة وسلوي الكرا-م ومءنس لا ينام يفيدك علم الاولين ويخبرك عن الكثير من انباء الاخرين ------------------------------------------------------------------------------------------لا يرزاك شيءا من دنياك نعم العون والعد----------------ة جليس لا يضرك ورفيق لا يملك يطيعك بالليل طاعته بالنهار ويطيعك في السفر طاعته في الحضر ان ادمت النظر اليه اطال امتاعك وشحذ طباعك وبسط لسا-----------نك وفخم الفاظك ان الفته خلد علي الايام ذكراك وان درسته رفع في الخلق قدرك وان حملته نوع عندهم باسمك يقعد العبيد مقاعد السادة ويجلس السوقة مجالس الملوك فاكرم به من صاحب واعزز بع من مرافق	424	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms349	true	2790878962163886195	104	277	545	1444	1565	300	الارض وانم من الريح والهي من الهوي واخدع من المني وامتع من الضحي وانطق من سبحان واءل واعيي من باقل هل سمعت بمعلم واحد تحلي بحلل كثيرة وجمع اوصافا غزيرة عربي فارسي هندي رومي يوناني ان وعظ اسمع وان الهي امتع وان ابكي ادمع وان ضرب اوجع يفيدك ويستفيد منك ويزيدك و---يستزيد منك ان حدث فسر وان مدح فنزهة قبر الاسرار وحرز الوداءع وقيد العلوم وينبوع الحكم- ومعدن المكارم ومءنس لا ينام يفيدك علم الاولين ويخبرك عن --كثير من انباء الاخرين هل سمعت في الاولين او بلغك عن احد من السافلين من جميع هذه الاوصاف مع قلة مءنته وخفة محمله لا يرزءك شيءا من دنياك نعم الذخر والعقدة والشغل والحرفة جليس لا يضرك ورفيق لا يملك يطيعك بالليل طاعته بالنهار ويطيعك في السفر طاعته في الحضر ان ادمت النظر اليه اطال امتاعك وشحذ طباعك وبسط لسانك وجود بنانك وفخم الفاظك ان الفته خلد علي الايام ذكرك -وان درسته رفع في الخلق قدرك وان جملته نوه عندهم باسمك يقعد العبيد مقاعد السادة ويجلس السوقة مجالس الملوك فاكرم به من صاحب واعزز به من مرافق	349	-1990144133241282576	576	1047.5	463	906	63.5761604309082	94	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms423	false	-4192491300992214828	128	158	673	814	1554	300	فلا فتنة نخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذب وان قلت احياء فلست منفدا ولقد احسن شاعر نجد واديبها في هذا	423	1255478111373340513	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms350	true	-549601297835958893	0	30	0	137	170	36	فلا فتنة نخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذب وان قلت احياء فلست مفندا فهذا ما اردنا ان نمليه---- في هذا	350	-1990144133241282576	115	204.5	88	141	81.56028747558594	24	ShamAY0005375-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown