id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms040	false	-6736579049475168061	157	188	790	946	1526	300	سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو مفعم وبدر اضاء الارض شرقا-ومغربا وموضع رجلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعد ان وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	40	1255478111373340513	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown.ms029	true	-7579621650084208453	162	193	834	990	1537	300	سحاب خطاني جوده وهو مسبل وبحر عداني فيضه وهو منعم وبدر اضاء الارض شرقا ومغربا وموضع رجلي منه اسود مظلم ااشكو نداه بعدما- وسع الوري ومن ذا يذم الغيث الا مذمم	29	-3893500368926341281	153	294.0	123	157	97.45223236083984	29	ShamAY0005375-ara1	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms411	false	6359895175358533136	109	154	512	733	1459	300	قابوس قل ل---لذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم لا عداد لها---- وليس بكشف الا الشمس والقمر	411	1255478111373340513	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown.ms046	true	5163602918108513121	158	204	798	1018	1540	300	قابوس يا ذا الذي بصروف الدهر عيرنا هل عاءد الدهر الا من له خطر اما تري البحر يطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قاعه --درر انا وان عبثت ايدي الزمان بنا ومس-نا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما----- لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	46	-3893500368926341281	191	330.0	147	228	83.77192687988281	32	ShamAY0005375-ara1	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms163	false	3171265624507654823	244	293	1271	1529	1567	300	قصيدة -ابي الفتح البستي قال رحمه الله تعالي زياد---------------------ة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران -------------------------------------------وكل وجدان حظ لا ثبات له فاني معناه في التحقيق فقدان----------------------------- يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران-------------------------------------------------------- ويا حريصا علي الاموال يجمعها انسيت ان سرور الملك احزان	163	1255478111373340513	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown.ms077	true	5447005703543317684	98	180	485	892	1525	300	قصيدة لابي الفتح البستي وحل كل بيت منها علي رسم المثل مكتوب تحته زيادة المرء من دنياه نقصان وربحه غير مخض الخير خسران زيادة الدنيا نقصان وكل ربح سوي الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان- معناه في التحقيق فقدان من وجد مالا ثبات له فقد فقده يا عامر الخراب الدار مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران يا من يعمر داره وعقاره هل تقدر علي عمارة ما خرب من عمرك ويا حريصا علي الاموال يجمعها انسيت ان سرور المال احزان	77	-3893500368926341281	230	398.5	184	408	56.3725471496582	37	ShamAY0005375-ara1	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms164	false	-5529990237283070056	10	108	59	565	1534	300	احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استبعد الانسان اح--------سان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته فانت بالنفس لا بالجسم انسان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوا-----------------------------------ن واشدد يديك بحبل الله- معتصما فانه الركن ان خانتك اركان------------------------------------ من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانو--------------------------------------ا من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان من ---كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان ف-----------------------------تان من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان من كا------------------ن للعقل سلطان	164	1255478111373340513	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown.ms077	true	5447005703543317684	185	300	918	1525	1525	300	احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان الاحسان يستعبد الان------------------------------------------سان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان اعن الاخوان فالحر معوان علي الزمان واشدد يديك بحبل الدين معتصما فانه الركن ان خانتك اركان استمسك بحبل الدين فانه الحبل المتين من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا من اتقي الله لبس العافية وحمد العاقبة من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان من استعان -بغير ---------الله -------------خذله نا-صره من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان من جاد بالمال مال الناس اليه من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان من سالم الناس سلم من كان للعقل سلطان-	77	-3893500368926341281	409	700.0	326	674	60.682491302490234	70	ShamAY0005375-ara1	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms164	false	-5529990237283070056	108	300	565	1534	1534	300	عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزي-------------------------------------------------ان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان---------------------------------------------------- من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة والحصد الزرع ابان من------------------------ استنام الي الاشرار قام وفي قميصه منهم صل وثعبان----------------------------------------- كن ريق البشر ان الحر زينته صحيفة وعليها البشر عنوان-------------------- ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان-------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان فالروض يزدان بالنور فاحمه والحر بالحلم والاحسان يزدان صن حر وجهك -لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان------------------------------------------------------------------------------------------------------ دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان------------------------------------------ لا ظل للمرء احري من تقي ونهي وان اظلته اوراق واغصان ---------------------------------------------------والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان سبحان من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سحبان لا تودع السر وشاء به مذلا فما رعي غنما في الدو سرحان لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراء لست تحصيها والوان ما كل ماء كصداء لوارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان لا تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر استوي فيه اسرار واعلان فللت---------------ابير فرسان بها ركضوا فيها ابروا كما-	164	1255478111373340513	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown.ms078	true	-2525084665199924326	0	282	0	1412	1515	300	عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان من م-------------لكه سلطان العقل لم يتسلط عليه سلطان الحرص من عاشر الناس لاق منهم نصبا لان سوسهم بغي وعدوان من عاشر الناس لم يسلم من غواءلهم ومن يفتش عن الاخوان يقلهم فجل اخوان هذا العصر خوان اخوان هذا الزمان خوان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامه و-لحصد الزرع ابان من زرع الشر حصد الندامة من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان من سكن الي الاشرار لبس قميصه علي الافاعي كن ريق البشر ان الحر هم-ته صحيفة وعليها البشر عنوان البشر عنوان بر الحر ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان من رافق الرفق حمده رفقاءه ولا يغرنك حظ جره خرق فالخرق هدم ورفق المرء بنيان الرفق يبني والخرق يهدم احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان اغتنم الاحسان ما دام الامك-------------------------ان صن حر وجهك ولا تهتك غلاءله فكل حر لحر الوجه صوان الحر من صان حر وجهه وان لقيت عدوا فالقه ابدا والوجه بالبشر والاشراق غصان اطف نار العداوة بماء البشاشة دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان من اغلب العادة ان الكسل لا يجتمع والسعادة لا ظل المرء يعري من تقي ونهي وان اظلته اوراق وافنان اذا عري المرء من ظل التقي والنهي فهو ضاح وان استظل والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان الناس اعوان صاحب الدولة وهم عليه اذا انقلبت ولا تودع ا-------لسر وشاء به مذلا فما رعي غنم ف-ي الدو سرحان لا تودع السر الوشاء كما لا تستحفظ الذءب علي الشاء ما كل ---ماء كصداء لشاربه نعم ولا كل نبت فهو سعدان ما كل سقف سماء ولا كل ماء صداء ولا كل قضيب خيزران ولا كل نبت سعدان وللتدابير فرسان اذا ركضوا فيها ابر-- كما	78	-3893500368926341281	648	1024.5	510	1465	44.23208236694336	112	ShamAY0005375-ara1	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms165	false	4154293491580439234	10	136	54	675	1453	300	كفي من العيش ما قد سد من عوز ففيه للحر -------غنيان وقنيان---------------------- وذو القناعة راض عن معيشته وصاحب الحرص ان اثري -----------------------------------فغضبان--------- حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخ---------------------------------------لان هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان ---------------------------------------------------اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان----------------------------------------------- يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت ما بينها لا شك ظمان لا --------------------------------تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان--------------------------------------------- يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد ن-----------------------شوان لا تغترر بشباب راءق خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب الشبيبة تبلي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكل كسر فان الدين يجبره وما -لكسر قناة الدين جبران	165	1255478111373340513	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown.ms079	true	-2112790532719639323	6	271	32	1375	1517	300	كفا من العيش ما قد سد من عوز وفيه للحر قنيان وغنيان يكفي من العيش كفاف سد من عوز وذو القناعة راض من معيشته وصاحب الحر -ان اثري فغضبان القنوع راض وان افتقر والحريص غضبان وان ايسر حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان حسب الفتي عقله خليلا اذا تحاماه الخلان هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان الحكمة والتقي رضيعا لبان والمال والضغيان فرسا رهان اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان اذا بني بكريم وطنه فالارض اوطانه والناس اخوانه يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنه فالدهر يقظان ان كنت في سنه من عزك فالدهر يقظان من استمرا الظلم لو انصفت اكله وهو يلذ مذاق وهو خطبان الظلم لا يستمريه به اكله كما ان الحنظل لا يستحليه ذاءقه يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان يا ايها العالم انت بغير الماء ريان ويا اخ الجهل انت اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان يا ايها الجاهل انت في الجة ظمان لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان لا تحسب السرور يدوم فمن سره زمان ساءته ازمان يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان سكر الشباب كسكر الشراب لا تغترر بشباب وارف خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان لا تغترر بالشباب فقد يحمل الشيخ الكبير جنازة الطفل الصغير هب الش-يبة تبدي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان ما عذر الشيخ اذا لم ينتصر بسلطانه علي شيطانه كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان الذنوب مغفورة مع صدق الاخلاص وكل كسر فان الدين يجبره وما الكسر قناة الدين جبران	79	-3893500368926341281	546	956.0	431	1345	40.59479522705078	100	ShamAY0005375-ara1	Shamela0000623BK1-ara1.mARkdown