id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms193	false	-2185426557641130289	215	300	1146	1567	1567	300	الكميت الشاعر الي الفرزدق فقال له يا عم اني قد قلت قصيدة ا-ريد ان اعرضها عليك قال قل- فانشده طر-----بت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب فقال الفرزدق ولماذا لم تطرب- فقال -------ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولا يزدهي قلبي بنان مخضب فقال الفرزدق اجماد انت ويح--------------------------ك فقال و-------لا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني ح-اء والخير يطلب-	193	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0021	true	544963869114486846	55	168	308	869	1550	300	الكميت علي عنانها وقال يا ابا فراس--------- قد قلت قصيدة احببت ان تسمعها مني- قال هات فانشا يقول طر بت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب فقال الفرزدق فالي اي شء طربت فقال الكميت ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربن---ي بنان مخضب فقال------------------ ويحك فاي شء الهاك واي شء اطربك فقال الكميت ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فنزل الفرزدق عن بغلته واخترط سيفه ثم قال والله لءن لم تات بعذر لاملانه منك وكان يدل عليه للقرابة التي بينهما فقال الكميت ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب	21	-1470863668412229489	331	518.5	259	592	55.91216278076172	57	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms198	false	6690455467753603825	25	51	112	232	1644	300	النعمان---- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا قد قيل ما قيل ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا	198	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0266	true	3305244871439905133	176	224	908	1138	1533	300	للنعمان وهي شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا فقد رميت بداء لست غاسله ما جاور السيل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما قطعت هوج المطي به اكناف شمليلا قد قيل ذلك--- ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من شء- اذا قيلا	266	-1470863668412229489	110	193.5	85	234	47.008548736572266	21	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms341	false	-4168006911258623269	21	61	100	306	1504	300	كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال--- ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فجعل لا يطبق فقال ابو ب----------------------------كر اشهد انك -رسول الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له ويقال	341	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0480	true	-6019036886866084982	79	121	394	616	1491	300	كفي -الاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال له ابو بكر------- رضي الله تعالي عن-------------ه انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فاعادها النبي صلي الله تعالي وسلم كالاول فقال ابو بكر اشهد انك لرسول الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له و-قال	480	-1470863668412229489	167	280.0	134	244	68.44261932373047	25	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms292	false	7666865313214805296	235	286	1206	1472	1536	300	من الظلماء الوان وتحت هاتيك عناب تلوح به اطرافهن قلوب القوم قنوان غصون بان عميها الدهر فاكهة وما الفواكه مما يحمل البان ونرجس بات ساري الطل يضربه واقحوان منير --نور ريان الفن من كل شء طيب الحسن فهن فاكهة شتي وريحان ثمار صدق اذا عاينت ظاهرها لكنها حين تبلو الطعم خطبان	292	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0553	true	5658566638434818580	0	51	0	265	1528	300	من الظلماء الوان وتحت هاتيك عناب تلوع به اطرافهن قلوب القوم قنوان غصون بان عل-ها الدهر فاكهة وما الفواكه مما يحمل البان ونرجس بات ساري الطل يضربه واقحوان منير النور ريان الفن من كل شء طيب --حسن فهن فاكهة شتي وريحان ثمار صدق اذا عاينت ظاهرها لكنها حين تبلو الطعم خطبان	553	-1470863668412229489	261	504.0	210	268	97.3880615234375	47	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms328	false	-751564629315408859	198	286	999	1484	1551	300	ابي حاتم اللغوي اذا اشتملت علي الياس القلوب وكادت من تلهبها تذوب وعم الغم واتسع التجري وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وفي الاحشاء طنبت الكروب واقلعت المسرة عن ذويها وارست في مكانتها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها يلوح ومنك قد يءس الحبيب واعيا داء فادحة الرزايا ولا اغني بحيلته الطبيب اتاك علي قنوط منك غوث يفرج كل فادحة تذيب فكم وافاك بعد العسر يسر يمن به اللطيف المستجيب وكل- الحادثات اذا تناهت وفي تصريفها حال اللبيب وزاد الكرب فيها واستطالت فمقرون بها الفرج القريب	328	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0923	true	1152650940397051239	228	273	1219	1468	1591	300	ابي طالب -------اذا اشتملت علي الياس القلوب------------------------------------------- وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت----------------------------------------------- وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه------------------------------------------------- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك -------------------------------------------غوث يجء به القريب المستجيب وكلث الحادثات اذا تناهت فموصول------------------------------------------------ بها الفرج القريب	923	-1470863668412229489	224	384.0	179	486	46.09053421020508	32	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms138	false	8320769942251670980	47	106	242	547	1548	300	اذا المرء لمك يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغلي من النفس النفسية سومها اضيع ولم تامن معاليه لومها وان هو لم يجمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وعصبة غدر ارغمتها جدودنا وباتت ومنها ضدنا وحسودنا اذا عجزت عن فعل كيد يكيدينا تعيرنا انا قليل عد-يدنا فقلت	138	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0930	true	4128250663150948150	243	300	1228	1518	1518	300	اذا المرء لم- يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة اوردها ابو تمام في اواءل الباب الاول من حماسته لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي قال وتروي للسموال بن عادياء اليهودي وبعده---------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل عن ال-نفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل------------------------------------------------------------------------------ تعيرنا انا قليل عد يدنا فقلت-	930	-1470863668412229489	131	108.5	104	459	28.54030418395996	23	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms138	false	8320769942251670980	125	287	642	1487	1548	300	وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول يوازي الجبال الراسيات وقارنا وتبني علي هام المجرة دارنا ويامن من صرف الحوادث جارنا وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ولما حللنا الشام تمت اموره لنا وحبانا ملكه واميره وبالنيرب الاعلي الذي عزطوره لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل يريك الثريا من خلايا شعابه وتحدق شهب الارض حول هضابه ويعثر خطو السحب دون ارتكابه رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل وقصر علي الشقراء قدفاض نهره وفاق علي فخر الكواكب فخره وقد شاع ما بين البرية شكره هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول اذا ما غضبنا في رضي المجد غضبة لندرك ثارا او لنبلغ رتبة نزيد غداة الكر في الموت رغبة وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ابادت ملاقاة الحروب رجالنا وعاش الاعادي حين ملوا قتالنا لانا اذا رام العداة نزالنا يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهمخ فتطول فمنا	138	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0931	true	-7546298900566824178	4	76	19	371	1513	300	وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول -----------------------------------------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ------------------------------------------------------------------------------لنا جبل يحتله من نجيره منيف يرد الطرف وهو كليل--------------------------------------------------------------------------------- رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل--------------------------------------------------------------------------------- هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول------------------------------------------------------------------------------------- وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقصر----------------------------------------------------------------------------------- حب الموت اجالنا لما وتكرهه اجالهم- فتطول وما -	931	-1470863668412229489	335	589.0	264	845	39.64496994018555	59	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms139	false	3253907226113303409	3	299	12	1529	1536	300	وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل اذا خاف ضيما جارنا وجليسا فمن دونه اموالنا ورءوسنا وان اججت نار الوقاءع شوسنا تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل جني نفعنا الاعداء طورا وضرنا فما كان احلانا لهم وامرنا ومذ خطبوا يوما صفانا وبرنا صفونا فا--نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول لقد وفرت العلياء في المجد قسطنا وما خالفت في منشا الاصل شرطنا فمذ حاولت في ساحة العز هبطنا علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول تقر لنا الاعداء عند انتسابنا وتخشي خطوب الدهر فصل خطابنا لقد بلغت ايدي العلي في انتخابنا فنحن كماء المزن مافي نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل نغيث بني الدنيا ونحمل هولهم كما يومنا في العز يعدل حولهم نطول اناسا تحسد السحب طولهم وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكر-ن القول حين نقول لا شياخنا سعي به الملك ايدوا ومن سعينا بيت العلاء مشيد فلازال منا في الدسوت مءيد اذا سيد منا خلا قام سيد قوءل بما قال الكرام فعول سبقنا الي شاو العلي كل سابق وعم عطانا كل راج ووامق فكم قد خبت في المحل نار منافق وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا-ذمنا في النازلين نزيل علونا فكان النجم دون علونا وسام العداة الخسف فرط سمونا فماذا يسر الضد في يوم سوءنا وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول لنا يوم حرب الخارجي وتغلب وقاءع فلت للظبي كل مضرب فاحسابنا من بعد فهر ويعرب واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول ابدنا الاعادي حين ساء فعالهافعاد عليها كيدها ونكالها ببيض جلاليل العجاج صقالها معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل هم هونوا في قدر من لم يهنهم وخانوا غداة السلم من لم يخنهم فان شءت خير الحال منا ومنهم سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول لءن ثلم	139	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0931	true	-7546298900566824178	75	197	367	975	1513	300	وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل من-ا حيث كان قتيل ت------------------------------------------------------------------------------سيل علي حد الظباة نفوسنا وليست علي غير الظباة تسيل---------------------------------------------------------------------------------- صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول عل-------------------------------------------------------------------------------------------ونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول----------------------------------------------------------------------------------------- فنحن كماء المزن مافي نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل------------------------------------------------------------------------------------- وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول ---------------------------------------------------------------------------------اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعلو ---------------------------------------------------------------------------------وما اخمدن نار لنا-دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل----------------------------------------------------------------------------------- وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معدومة وحجول---------------------------------------------------------------------------- واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول------------------------------------------------------------------------------- معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل-------------------------------------------------------------------------------------- سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان بني	931	-1470863668412229489	583	962.5	463	1521	38.330047607421875	97	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms424	false	4614854015929356388	241	271	1258	1397	1522	300	علي -بن ابي طالب رضي الله عنه قال ثلاث- لا يعرفون الا في ثلاث لا يعرف الشجاع الا في الحرب ولا الحليم الا عند الغضب ولا الصديق الا عند الحاجة	424	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms0983	true	-877226524262393058	241	270	1219	1356	1519	300	علي ابن ابي طالب رضي الله عنه---- ثلاثة لا يعرفون الا في ثلاث لا يعرف الشجاع الا في الحرب ولا الحليم الا عند الغضب ولا الصديق الا عند الحاجة	983	-1470863668412229489	135	253.5	106	141	95.74468231201172	26	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms326	false	-3975788951990298882	159	229	847	1213	1589	300	المتنبي وما دحا---------- بها علي بن بركات وهي--------- حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا وقلب لاظمان الاحبة يتبع وصبري نوي الترحال يوم رحيلهم فلم ادر-اي الظاعنين اشيع اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تسيل مع الانفاس لما ترفعوا وساروا فظلت في الخدود عيوننا تسيل من الاماق والاسم ادمع حشاي علي جمر ذكي من الهوي وصدري مذ بانوا من الصبر يلقع وقلبي لدي التوديع في حزن حزنه وعينايا في روض من الحسن ترتع ولو	326	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1066	true	3434363483300725283	118	161	561	777	1471	300	للمتنبي قالها في صباه مدح بها علي بن احمد الطاءي مطلعها حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا----------------------------------------------------- فلم ادر اي الظاعنين اشيع اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تس--------------------------------------------------------يل من الاماق وال-سم ادمع حشاي علي جمر ذكي من الهوي----------------------------------------------------------- وعيناي- في روض من الحسن ترتع الي	1066	-1470863668412229489	177	283.5	140	386	45.854923248291016	29	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms327	false	2025398096463167125	1	63	4	306	1454	300	علي جمر الغضي لفراقها من النوم والتاع الفواد المفجع------------------ فيا ليلة ما كان اطول بتها سمير السها حلف الجوي اتضرع يجر عني كانها الاسي فقد طيفها وسم الافاعي عذب ما اتجرع تذلل لها واخضع علي القرب والنوي لعلك تحظي بالذي فيه تطمع ولا تانفن من هضم نفسك في الهوي فما عاشق من لا يذل ويخضع ولا ثوب مجد غير ثوب ابن احمد	327	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1066	true	3434363483300725283	149	193	724	921	1471	300	علي---------- جمر ذكي من الهوي وعيناي في روض من الحسن ترتع الي ان قال فيا ليلة ما كان اطول بث---------------------------------------------------------ها وسم الافاعي عذب ما اتجرع تذلل لها واخضع علي القرب والن--------------------------------------------------------وي فما عاشق من لا يذل ويخضع ولا ثوب مجد غير ثوب ابن احمد	1066	-1470863668412229489	154	261.5	117	320	48.125	29	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms426	false	1967310265041169883	1	55	5	293	1516	300	الاشعث اني قد وجهت ل---امير المءمنين بجارية قد اشتريتها بمال عظيم ولم يري مثلها فلما وصلت اليه وادخلت عليه راي وجهها جميلا وخلقها نبيلا فالقي اليها قضيبا كان في يده فنكست لتاخذه فراي منها جسما بهره فلما هم بها اعلمه الاذن ان رسول الحجاج بالباب فاذن له ونحي الجارية فاعطاه كتابا من عبد ال-حمن	426	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1122	true	3888568482946937602	223	276	1212	1489	1602	300	الاشعث اني قد وجهت الي امير المءمنين بجارية--- اشتريتها بمال عظيم ولم ير- مثلها فلما دخل بها--------- عليه راي وج-ها جميلا وخلق-ا نبيلا فالقي اليها قضيبا كان في يده فنكست لتاخذه فراي منها جسما بهره فلما هم بها اعلمه الاذن ان رسول الحجاج بالباب فاذن له ونحي الجارية واعطاه كتابا من عبد الرحمن	1122	-1470863668412229489	265	482.5	214	292	90.75342559814453	44	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms426	false	1967310265041169883	174	215	891	1092	1516	300	المءمنين وما يمنعك قال ما قاله عدو الله الاخطل لاني ان جز-ت منه كنا الام العرب قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم ع-ن النساء -لو باتت باطهار فما اليك سبيل او يحكم الله بيني- وبين ا-------------------بن الاشعث فلم يقربها حتي قتل ابن	426	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1123	true	5116510518660894252	0	41	0	206	1479	300	المءمنين ف---------قال ما قا---------له الاخطل لاني ان خرجت منه كنت الام العرب قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار فما اليك سبيل او يحكم الله بيننا وبين عدو الله عبد الرحمن بن الاشعث فلم يقربها حتي قتل عبد	1123	-1470863668412229489	174	291.0	137	224	77.67857360839844	29	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	138	202	689	1019	1495	300	فقال من هو فانشد هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	194	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1320	true	-3748385464689665717	45	97	223	497	1517	300	فقال الفرزدق هذ----ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ----------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	1320	-1470863668412229489	264	520.5	213	330	80.0	49	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	142	269	706	1342	1495	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت ------يعرفه والحل والحرم هذا --------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها----------- الي مكارم هذا ينتهي الكر--------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه ش-----------------------------------------------------------------------------------مم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	194	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1321	true	-8320990736424567795	82	268	428	1371	1525	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت ---------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في ---------------------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم---- وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم	1321	-1470863668412229489	385	616.5	301	1093	35.22415542602539	65	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms426	false	1967310265041169883	114	146	595	754	1516	300	بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي خمن سفاهته كسري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظن خطوب الدهر بيني وبينهم ستحملها مني علي مركب وع-------------------------------------------------------ر واني واياهم كمن نبه القطا ولو لم تنبه با-ت الطير لا تسري	426	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1430	true	3511563765659541853	201	266	1027	1358	1526	300	بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي -من سفاهته كسري اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم سيحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر واني واياهم كمن نبه القطا ولو لم تنبه باتت الطير لا تسري	1430	-1470863668412229489	145	249.0	114	332	43.67469787597656	25	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms426	false	1967310265041169883	41	215	218	1092	1516	300	الاذن ان رسول الحجاج بالباب فاذن له ونحي الجارية فاعطاه كتابا من عبد ال---------حمن بن الاشعث فيه سطور اربعة ساءل مجاور جرم هل جنيت لها حربا تزيل بين الجيرة الخلط وهل سموت بجواد له لجب جم الصواهل بين الجم والفرط وهل تركت نساء الحي ضاحية في ساحة الدار يستوقدون بالغبط ق------تل الملوك وسار تحت لواءه شجر العري وعراعر الاقوام قال وكتب عبد الملك كتابا وجعل في طيه جوابا لابن الاشعث يقول فيه فما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي خمن سفاهته كسري اظن خطوب الدهر بيني وبينهم ستحملها مني علي مركب وعر واني واياهم كمن نبه القطا ولو لم تنبه بات الطير لا تسري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر ثم بات يقلب كف الجارية ويقول ما افدت فاءدة احب الي منك --قالت فما بال----------ك يا امير المءمنين وما يمنعك قال ما قاله عدو الله الاخطل لاني ان جز-ت منه كنا الام العرب قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم ع-ن النساء -لو باتت باطهار فما اليك--- سبيل او يحكم الله بيني -وبين ابن الاش-------------------عث فلم يقربها حتي قتل ابن	426	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1432	true	-4471797422006568057	0	146	0	736	1559	300	الاذن ان رسول الحجاج بالباب فاذن له ونحي الجارية فاعطاه كتابا من عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فيه سطور اربعة ساءل مجاور جرم هل جنيت لهم حربا تزيل بين الجيرة الخلط وهل سموت بجرار له لجب جم الصواهل بين الجم والفرط وهل تركت نساء الحي ضاحية في ساحة الدار يستوقد-ن بالغبط وتحته قتل الملوك وسار تحت لواءه شجر العري وعراعر الاقوام فكت اليه عبد الملك كتابا وجعل في طيه جوابا لابن الاشعث ما---------- بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي -من سفاهته كسري الابيات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بات يقلب كف الجارية ويقول ما افدت فاءدة احب الي منك فتقول- فما بالك وما يمنعك يا امير المءمنين ف---------قال ما قا---------له الاخطل لاني ان خرجت منه كنت الام العرب قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار فما اليك من سبيل او يحكم الله بيننا وبين عدو الله عبد الرحمن بن الاشعث فلم يقربها حتي قتل عبد	1432	-1470863668412229489	648	1166.0	513	927	69.90291595458984	114	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms385	false	7730473914797745721	39	157	201	757	1500	300	محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالس اذا مر به ---------------رجل فقيل -له يا امير المءمنين--------------------------- هذا سواد بن قارب الذي------------------------------------------- اتاه ريبه بظهوره ص فقال له عمر رضي الله عنه ----------------------------------انت سواد بن قارب قال نعم قال انت -------------------------------------------------------------------علي ما انت عليه من الكهانة- ---------------------------------------------------------------فغضب فقال عمر رضي الله عنه سبحان ا------لله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه ف---------اخبرني باتيانك ريبك بظهور النبي ص فقال بينم----------------------------------------ا انا---- ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتان-----ي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو- الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس	385	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1524	true	8508511704351889100	124	300	646	1483	1483	300	محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب قاعدا في المسجد اذ مر ------رجل في مءخر المسجد فقال رجل يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال لا قال ه-و سواد بن قارب وهو رجل من اهل اليمن له فيهم شرف وموضع وهو الذي اتاه رءيه بظهور رسول ال-له---- صلي الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعي له قال انت سواد بن قارب قال نعم قال انت الذي اتاك رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فانت علي ما كنت عليه من --كهانتك فغضب غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني بها احد منذ اسلمت فقال عمر------------- سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باتيانك رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فالهم------- واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعوي الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجاسسها وشدها العيس-	1524	-1470863668412229489	448	689.5	348	872	51.37614822387695	80	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms385	false	7730473914797745721	121	238	582	1181	1500	300	اتاني فضربني برجله وقال قم-------- يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنا-ها فقلت دعني انام لست واعيا فلما كانت الليلة الثانية اتاني فضربني برجله وقال قم-------- يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها	385	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1525	true	3437037998184577829	34	154	181	788	1507	300	اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب قم فافهم---- واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فلم ارفع بقوله راس-ا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم-------- واعقل---------------- قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله و----عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها	1525	-1470863668412229489	525	945.0	418	640	82.03125	95	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms386	false	6460640086306048603	3	80	14	397	1533	300	فرحلت ناقتي واتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله فانشات اقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني نجي بين هدو ورقدت ولم اك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليل قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة من ا-لله ي--ابن الامنين- الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي -ان كان فيما	386	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1525	true	3437037998184577829	201	300	1031	1507	1507	300	فعقلت ناقتي و--------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس- حوله فقلت له اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو بكر ادن ادن فلم يزل بي حتي صرت بين يديه فقال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نجي بين هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليل قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل- الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما-	1525	-1470863668412229489	339	611.5	267	493	68.76268005371094	60	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms520	false	-7746921895523479375	0	40	0	213	1627	300	العيون التي في طرفها حور هن الشقاء لقلب بالهوي دانا تلك الصحاح المراض الفاتنات لقد قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به بنظرة تدع الخريب حيرانا ياللرجال يقدن الاسد راغمة وهن اضعف خلق الله اركانا	520	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1641	true	-9126376948000574595	29	51	151	256	1597	300	العيون التي في طرفها حور---------------------------------------------------------- قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به-------------------------------------------------- وهن اضعف خلق الله اركانا	1641	-1470863668412229489	105	189.0	83	213	49.2957763671875	20	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms421	false	-2228345043490716910	167	215	876	1106	1518	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا لا من ربيعة او مضر وقولا هو المرء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالذي انا اهله ولا تخمشا خد-ا ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا يصدقه اضاع ولا دخان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	421	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1701	true	2227529593477372637	119	232	634	1226	1598	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل ان الا من ربيعة او مضر علي ان بعضهم استدل علي جواز قام هند في الشعر كقوله تمني ابنتاي بناءين فحذفت احداهما تخفيفا كما في قوله تعالة نار تلظي الليل واستشهد به المحقق الرضي علي ان فيه الايهام علي السامع وقد قصد به الرد علي الكوفيين وذكرنا ما يتعلق به في الشاهد السادس والتسعين بعد الثمانماءة من شواهد الرضي والبيت اول ابيات للبيد بن ربيعة اللعامري الصحابي قالها لابنته لما حضرته الوفاة وبعده فقوما وقلا بالذي تعلمان-ه ولا تخشما وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا -خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	1701	-1470863668412229489	202	357.5	158	594	34.00673294067383	38	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms239	false	-451976801374720575	194	300	990	1543	1543	300	الشريف الرضي شعر الشريف الرضي هو الشريف الرضي--------------------------------------- ابو الحسن محمد بن الطاهر ذي المناقب ابي احمد الحسين -بن موسي بن محمد--- ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم المعروف بالموسوي صاحب ديوان الشعر ذكره الثعالبي في كتاب اليتيمية فقال في ترجمته ابتدا يقول الشعر بعد ان جاوز عشر سنين وهو ابدع ابناء الزمان وانجب سادات العراق يتحلي مع محتده الشريف ومفخره المنيف بادب ظاهر وفضل باهر وحظ من جميع المحاسن وافر ثم هو اشعر الطالب-ين من مضي منهم ومن غبر علي كثرة شعراءهم المفلقين ولو -قلت انه اشعر-	239	1255478111373340513	Sham19Y0150966-ara1.ms1826	true	531123448354053283	120	189	640	988	1582	300	للشريف ال---------موسوي الرضي لا المرتضي كما هو في نسخ المتن وهو من تحريف الكتاب وهو ابو الحسن محمد بن الطاهر ذي المناقب ابي احمد الحسين ابن موسي بن محمد بن ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر ابن--- زين العابدين بن الحسين بن علي ب-ن ابي طالب رضي الله عنهم قال----------------------------------- الثعالبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اشعر الطالبيين من مضي منهم --------علي كثرة شعراءهم المفلقين ولو اقلت انه اشعر	1826	-1470863668412229489	278	444.0	221	599	46.410682678222656	46	ShamAY0005375-ara1	Sham19Y0150966-ara1