id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms450	false	-4850787223463599034	234	270	1218	1385	1545	300	يا امين الله اني قاءل قول ذي -----علم وفهم وادب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب فاحفظ الارحام فينا انما عد -شمس عم عبد المطلب لكم الفضل علينا ولنا بكم الفضل علي كل	450	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms03493	true	-1509841754255939511	106	142	570	738	1569	300	يا امين الله اني قاءل قول ذي فهم وعل-----م وادب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب فاحفظ الارحام فينا انما عبد شمس عم عبد المطلب لكم الفضل علينا ولنا بكم الفضل علي كل	3493	-9034697847634436275	160	306.0	126	173	92.48554992675781	33	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	223	269	1122	1342	1495	300	من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms04435	true	8490318375981282530	232	295	1206	1524	1544	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم---- وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم	4435	-9034697847634436275	174	308.5	135	322	54.03726577758789	33	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	151	223	760	1122	1495	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم -------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق ---------------------------------------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms04435	true	8490318375981282530	48	140	255	731	1544	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي---------------------- تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم	4435	-9034697847634436275	264	457.5	210	498	53.012046813964844	48	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms419	false	3386121637212726549	158	262	788	1301	1500	300	منه الحجاج ونلنا منه مرضا-ة له وفرقا من شره والحسن----- عاض علي ابهامه فقال--- الحجاج ما-------------لي اراك ساكتا يا ابا سعيد فقاتل وما عسي -ان اقول قال------- اخبرنا برايك في ابي تراب -قال ا---ن سمعت اله عز وجل يقول وما جعلنا القبلة التي انت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبته وان كانت الكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم فعلي ممن هد-ي الله ومن اهل الايمان و----ابن عمي النبي صلي الله عليه وسلم وختنه علي ابنته احب الناس اليه وصاحب سوابق مباركات---------------- لا تستطيع انت----- ولا من حضر------ ان يحظرها عليه	419	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms05264	true	-3625071580925526678	3	113	18	558	1493	300	منه ف-------نلنا منه مقاربة له وفرقا من شره والحسن ساكت عاض علي ابهامه فقال له الحجاج يا ابا سعيد ما لي اراك ساكتا فقال الحسن --------ما عسيت ان اقول قال الحجاج اخبرني برايك في ابي تراب فقال الحسن سمعت الله------ يقول وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت -لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم فعلي ممن هداه الله ومن اهل الايمان وعلي ابن عم رسول الله---------------- وختنه علي ابنته احب الناس اليه وصاحب سوابق مباركات سبقت له من الله لا تستطيع انت ردها ولا احد من الناس ان يحظرها عليه	5264	-9034697847634436275	436	717.5	346	579	75.30224609375	77	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	105	212	516	1065	1495	300	زين العابدين علي بن الحسين------- رضي الله------ عنهما------------------------------------------------ فلما اراد استلام الحجر تنحي--- الناس عنه فس--------------------------------------------------------------------------ال هشام من كان عنده عنه فقالوا لا نعرفه و----------------------------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه يا امير المءمنين فقال من هو فانشد هذا ا-------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم----------------------------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	37	237	182	1206	1508	300	زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهم وكان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي ال--حجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة فقال--------------------- هشا--م لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي ----------من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره -العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان فلا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم	6879	-9034697847634436275	419	705.5	335	1111	37.71377182006836	72	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	212	247	1065	1232	1495	300	ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms06880	true	-6376108805634175342	11	57	60	277	1526	300	ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا	6880	-9034697847634436275	160	304.0	125	217	73.73271942138672	31	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms447	false	957660213345309283	245	300	1253	1521	1521	300	قال عصا----م بن ال-صطلق دخلت المدينة فرايت الحسن بن علي رضي الله عنهما فاعجبني سمته ورواءه فاثار مني الحسد ما اجنه صدري م---------ن البغض لابيه فقلت له انت ابن -----علي بن ابي طالب قال نعم فبالغت في شتمه وشتم ابيه فنظر الي نظرة عاطف رءوف ثم قال اعوذ بالله من الشيطان الرج-----------------------يم خذ العفو وامر-	447	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms09456	true	-8901612986558035058	202	257	1063	1334	1551	300	قال وعن عاصم بن المصطلق دخلت المدينة فرايت الحسن بن علي--------------- فاعجبني سمته و-------اثار--ني ما كان في---- صدري علي ابيه من البغض------ فقلت--- انت الحسن بن علي بن ابي طالب قال نعم فبالغت في شتمه وشتم ابيه فنظر الي نظرة عاطف رءف و---قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم خذ العفو وامر	9456	-9034697847634436275	209	336.0	167	311	67.20257568359375	33	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms050	false	433477983172840054	183	204	963	1071	1575	300	ولما راوا بعض الحياة مذلة عليهم وعز الموت غير محرم ابوا ان يذوقوا العيش والذم واقع عليه وماتوا ميتة لم تذمم	50	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms09867	true	-3630228416410454520	59	80	308	416	1517	300	ولما راوا بعض الحياة مذلة عليهم وعز الموت غير محرم ابوا ان يذوقوا العيش والذم واقع عليه وماتوا ميتة لم تذمم	9867	-9034697847634436275	108	216.0	87	108	100.0	21	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	138	202	689	1019	1495	300	فقال من هو فانشد هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms10008	true	1364816368713068848	75	127	387	662	1555	300	فقال الفرزدق هذ----ا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ----------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	10008	-9034697847634436275	264	515.5	213	331	79.75830841064453	48	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	142	269	706	1342	1495	300	هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت ------يعرفه والحل والحرم هذا --------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها----------- الي مكارم هذا ينتهي الكر--------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه ش-----------------------------------------------------------------------------------مم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms10009	true	985615879612027487	24	210	139	1083	1536	300	هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت ---------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في ---------------------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم---- وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم	10009	-9034697847634436275	385	611.5	301	1094	35.19195556640625	64	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	182	269	919	1342	1495	300	يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق ----------------------------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتص-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms10016	true	-2469496527582648273	12	214	63	1107	1523	300	يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم---- وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	10016	-9034697847634436275	370	670.0	291	1048	35.30534362792969	70	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	118	246	586	1229	1495	300	الناس عنه فس-------ال هشام من كان عنده عنه فقالوا لا نعرف--------------------ه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه------------------- يا امير المءمنين فقال من هو فانشد هذ------ا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم----------------------------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم ------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms10023	true	-1262580392167092752	133	245	671	1234	1535	300	الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب اهل الشام فيه ان هو ذكر اسمه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي ومن هو يا ابا فراس فاندفع ينشد ميميته المشهورة هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده اولياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره -العرب تعرف من انكرت والعجم ومنها اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ------------------------------------------------------------------ومن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الله شرفه قدما وعظمه جري بذلك له في لوحه القلم ومنها ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	10023	-9034697847634436275	338	546.0	266	755	44.768211364746094	60	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	172	247	868	1232	1495	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل---------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms12876	true	-1591683850457312392	11	102	56	521	1553	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم بكفه خيزران ريحه عبق بكف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس----------------------------------------------م ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشرافها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا	12876	-9034697847634436275	309	579.0	244	511	60.46966552734375	56	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	172	269	868	1342	1495	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل-------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه ش-----مم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms12904	true	4313202612201119953	99	295	499	1504	1525	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم---- وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم	12904	-9034697847634436275	387	673.0	302	1009	38.35480499267578	71	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	251	280	1251	1392	1495	300	اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد--------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل امر ومختوم به الكلم	194	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms12905	true	7248113231812834250	0	26	0	136	1497	300	اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء------------------------------- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم	12905	-9034697847634436275	88	147.5	68	167	52.694610595703125	17	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms428	false	-6623175066023838266	121	143	624	741	1512	300	اعذر اخاك علي ذنوبه واستر وغط علي عيوبه واصبر علي بهت السفيه وللزمان علي خطوبه ودع الجواب تفضلا وكل الظلوم الي حسيبه	428	1255478111373340513	Rafed0002654Vols-ara1.ms12963	true	6597994107607901964	114	136	595	712	1529	300	اعذر اخاك علي ذنوبه واستر وغض علي عيوبه واصبر علي ثلب السفيه وللزمان علي خطوبه ودع الجواب تفضلا وكل الظلوم الي حسيبه	12963	-9034697847634436275	113	222.0	91	117	96.5811996459961	20	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002654Vols-ara1