id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms041	true	-6587739491583635215	263	300	1432	1616	1616	300	بالبر صمت وانت او-ل صاءم وبسنة الله الرضيه تفطر فانعم علينا بيوم------ عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير-	41	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1276	false	-622671904001133190	248	285	1249	1435	1528	300	بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم------ بيوم الفطر عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير	1276	8099528784028655047	176	325.0	141	192	91.66666412353516	32	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms042	true	9064343269329963380	15	115	94	628	1582	300	والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس ماتعة توقد ب--الضحي طورا ويطفءها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذلك الدجي وانجاب ذاك العثير وافتن فيك الناظرون فاصبغ يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاضع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر ابديت من فضل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في برد النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	42	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1277	false	-3230114174512666793	0	101	0	535	1553	300	والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس طالعة توقد في الضحي طورا ويطفيها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلت تلك الدجي وانجاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يومي اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر ايدت- من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في برد النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	1277	8099528784028655047	520	1019.5	420	536	97.01492309570312	89	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms054	true	-752661464239077473	162	300	826	1597	1597	300	ومن نثر قضبا هنيءا لاهل الثغر رايك فيهم وانك حزب الله صرت لهم حزبا وانك رعت الدهر فيها وربيه فان شك فليحدث بساحتها خطبا فيوما بخيل تطرد الروم عنهم ويوما بجود يطرد الفقر والجدبا سراياك تتري والدمستق هارب واصحابه قتلي وامواله نهبي اتي مرعشا يستقرب البعد مقبلا وادبر اذ اقبلت يستبعد القربا كذا يترك الاعداء من يكره القنا ويقفل من كانت غنيمته رعبا وهل رد عنه باللقان وقوفه صدور العوالي والمطهمة القبا مضي بعدما التف الرماحان ساعة كما يتلقي الهدب في الرقدة الهدبا ولكنه ولي وللطعن سورة اذا ذكرتها نفسه لمس الجنبا وخلي العذاري والبطاريق والقري وشعث النصاري والقرابين والصلبا اري كلنا يبغي الحياة لنفسه حريصا عليها مستهاما بها صبا فحب الجبان النفس اورثه البقا وحب الشجاع الحرب اورثه الحربا ويختلف الرزقان والفعل واحد الي ان يري احسان هذا لذا ذنبا فاضحت كان السور من فوق بدءه الي-	54	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0205	false	8172185674272679194	84	132	460	725	1598	300	ومنه-------ا هنيءا لاهل الثغر رايك فيهم وانك حزب الله صرت لهم حز-----------------------------------------------------با فيوما بخيل تطرد الروم عنهم ويوما بجود تطرد الفقر والجدبا سراياك تتري والدمستق هارب واصحابه قتلي وامواله نهبي اتي مرعشا يستقرب البعد مقبلا وادبر اذ اقبلت يستبعد الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا ومنه---------------------------------------------------ا فاضحت كان السور من فوق بدءه الي	205	8099528784028655047	259	481.0	212	772	33.54922103881836	43	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms055	true	8133264064401691750	0	38	0	200	1607	300	الارض قد شق الكواكب والتربا تصد الرياح الهوج عنه- مخافة وتفزع فيها الطير ان تلقط الحبا وتردي الجياد الجرد فوق جبالها كما ندف الصنير في طرقها العطبا كفي عجبا ان يعجب الناس انه بني مرعشا تبا لاراءهم تبا	55	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0205	false	8172185674272679194	132	160	725	871	1598	300	الارض قد شق الكواكب والتربا تصد الرياح الهوج عنها مخافة وتفزع منها الطير ان تلقط الحبا ومنه-------------------------------------------------------ا كفي عجبا ان يعجب الناس انه بني مرعشا تبا لاراءهم تبا	205	8099528784028655047	140	256.5	112	201	69.65174102783203	25	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms086	true	-3954954789832665954	238	300	1243	1560	1560	300	وقد كنت لا اتي اليك مخاتلا لديك ولا اثني عليك تصنعا ولكن رايت المدح فيك فريضة علي اذا كان المديح تطوعا ففهت بما لم يخف عنك مكانه من القول حتي ضاق مما توسعا فلا تتخالجك الظنون فانهما ماثم واترك ااصناءع- موضعا فلو غيرك الموسوم عندي بريبة لاعطيت فيه مدعي القوم ما ادعي فو-الله ما طولت باللوم فيكم لسانا ولا عرضت للذم مسمعا-	86	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1609	false	5074573599512719578	131	195	677	996	1569	300	وقد كنت لا اتي اليك مخاتلا لديك ولا اثني عليك تصنعا ولكن رايت المدح فيك فريضة علي اذا كان المديح تطوعا ففهت بما لم يخف عنك مكانه من القول حتي ضاق مما توسعا فلا تتخالجك الظنون فانه-ا ماثم واترك في للصلح موضعا فلو غيرك الموسوم عندي بريبة لاعطيت فيه مدعي القول ما ادعي فو الله ما طولت بالقول فيكم لسانا ولا عرضت للذم مسمعا	1609	8099528784028655047	306	582.0	245	320	95.625	56	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms090	true	896521653476881449	27	114	143	588	1573	300	يا ايها الرشا الذي من طرفه-------------------------------------------------- سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه------------------------------------------------- خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت--------------------------------------------------- وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان يجفو عليه لاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو الامام فمن تري استاذه نالله ما علقت محاسنك امرء----------------------------------------------ا الا وعز علي الوري استنفاذه اغريت حبك بالقلوب فاذعنت------------------------------------------------ طوعا وقد اودي بها استحوازه مالي اتيت الحظ من ابوا----------------------------------------------به جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه--------------------------------------------- كذليله وغنيه شحاذه	90	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2748	false	-9020705495056477038	72	206	369	1048	1558	300	يا ايها الرشا الذي من لحظه شهدت بوادر حتفها عواذه كيف النجاة وقد بدا منه لنا سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه في سمط ياقوت غلت افذاذه ولقد سكرت بوصف ذاك فنبني خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت ونحول ذاك الخصر من جباذه وسهام ذاك الخد كيف شحذتها وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه ت----------------------------------------------------------------------------------------------------الله ما علقت محاسنك امرا فنجا ورد فءاده اخاذه كلا وما صاد الذواءب مغرما الا وعز علي الوري استنقاذه اغريت حبك للق-لوب فاذعنت للحسن لم يوجد بها ملاذه فداه اجمعها بنقد حياتهم طوعا وقد اودي بها استحواذه مالي اتيت الحظ من ابوابه فجني علي بمنعه جذاذه وبذلت في نظري اليه وقربه جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه شغف به يحلو له اذاذه لكنه في نقد ارباب النهي كذليله وغنيه شحاذه	2748	8099528784028655047	334	584.0	267	780	42.82051467895508	56	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms177	true	464529153697562989	14	60	62	302	1499	300	اذا الليل اضواني بسطت يد الهوي واذللت دمعا من خلاءقه الكبر تكاد------------------------------------------------------------------------------ تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر------------------------------------------------------------------------------ معللتي بالوصل والموت دونه اذا مت ظمانا فلا نزل القطر---------------------------------------------------------------------------- بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا لست من اهلها قفر وحاربت قومي في هواك	177	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3136	false	7208865469735116063	21	114	96	559	1510	300	اذا الليل اضواني بسطت يد النوي واذللت دمعا من خلاءقه الكبر فكم اذكرتني من احب نواءحي واجرت عيوني من دموع سوافح وللغيد ان حنت وانت جوانحي تكات تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر الا من لصب قد اطالت ديونه مهاة ولم تصلح بوصل شءونه اقول لها والسقم ابدي شجونه معللتي بالوصل والموت دونه اذا مت ظمانا فلا نزل القطر جمالك يا ذات المحاسن دلني علي حسن لطف بعد عزي ذلني ومن اجل حب في هواك اعلني بدوت واهلي حاضرون لانني اري كل دار- لست من اهله- قفر وقال في اخره -------	3136	8099528784028655047	214	378.0	172	472	45.33898162841797	35	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms178	true	-7029805255607457131	68	109	340	547	1548	300	كان يغني الصفر ما نفق التب-------------ر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن -خطب الحسناء لم يغلها المهر اعز بني الدنيا واعلي ذوي العلي واكرم من فوق التراب ولا فخر وله	178	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1308	false	-3491381183422750527	0	41	0	208	1488	300	كان يغلو------------- التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر اعز بني الدنيا واعلي ذوي العلا واكرم من فوق التراب ولا فخر فقد	1308	8099528784028655047	188	348.0	150	221	85.06787109375	33	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms178	true	-7029805255607457131	42	108	209	543	1548	300	سيف- فيهم اندق نصله واعقاب رمح في-هم حطم الصدر----------------------------------------------------------------------------- سيذكرني قومي اذا--- جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر --------------------------------------------------------------------------ولو سد غيري ما بددت اكتفو- به ولو كان يغني الصفر ما نفق التبر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر------------------------------------------------------------------------------------ تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن -خطب الحسناء لم يغلها المهر------------------------------------------------------------------------------------- اعز بني الدنيا واعلي ذوي العلي واكرم من فوق التراب ولا فخر	178	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3136	false	7208865469735116063	132	274	649	1392	1510	300	سيفي فيهم --دق نصله واعقاب رمحي منهم حطم الصدر تركت اهيل الحي مذ بان صدهم وقاطعتهم لما تشاءم ودهم فلا تفتكر مهما تعاظم عدهم سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر وسوف يعض الدهر صاح بنابه عليهم ويسقيهم كءوس مصابه وليس لهم غيري لرد عذابه ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو------------- التبر لو نفق الصفر فهيهات ان ياتي الزمان بمثلنا رجالا تخاف الاسد من يوم حربنا فنحن كرام نلقي بالبشر بيننا ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر فليس مدي الايام تلوي رءوسنا لنذل ولا نرضي لءاما تسوسنا وان بالوغي للفخر نادت عروسنا تهون علينا ب--المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغله- المهر لقد بان منا الفضل في ساءر الملا واصبح شمسا للنواظر يجتلي ولم لا وانا بالمفاخر والولا اعز بني الدنيا واعلي ذوي العلا واكرم من فوق التراب ولا فخر	3136	8099528784028655047	306	491.0	245	761	40.21025085449219	46	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms205	true	7193750788399148626	55	114	294	617	1595	300	حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذا جانب العيش طلق من تالفنا ومربع اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فجنينا منه ماشينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا من مبلغ ملبسينا بانتزاحهم حزنا مع الدهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي ما زال يضحكنا انسا بقربكم قد عاد يبكينا	205	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2598	false	-5450290316789177102	251	282	1320	1482	1559	300	حالت لبعدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ- جانب العيش طلق من تالفنا ومورد الانس صاف من تصافين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان الزمان الذي قد كان يضحكنا انسا بقربكم قد عاد يبكينا	2598	8099528784028655047	150	280.0	119	323	46.43962860107422	24	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms209	true	1479345424342181556	262	290	1399	1545	1599	300	خيال زارني عند الصباح وثغر الشرق يبسم عن اقاح وقد حشر الصباح له ونادي فاصغي النجم منه الي الصباح وفاض علي الكواكب وهو طام فطار النسر مبلول الجناح	209	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2495	false	2484743563883229884	214	242	1132	1278	1567	300	خيال زارني عند الصباح وثغر النجم يبسم عن اقاح وقد حشر الصباح له فنادي فاصغي النجم منه الي الصياح وفاض علي الكواكب وهو طام فطار النسر مبلول الجناح	2495	8099528784028655047	141	277.0	113	146	96.5753402709961	25	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms234	true	6005526620382871975	15	92	81	497	1554	300	ابو ا-فتيان محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس -------------------------------------------------------------------------------الشاعر المشهور و------------------------------------------------احد الشعراء الشاميين المحسنني ومن فحولهم المجيدين له ديوان---- كبير------------------------------------------------- وكان -نقطعا الي بني مرداس اصحاب حلب-------------------------------------------------------------------------------------------------- وله فيهم القصاءد الانيقة وقصته مشهورة مع الامير جلال الدولة--------- ابي المظفر نصر بن محمود ---------------------------بن مرداس الكلابي صاحب حلب فانه كان--- مدح اباه محمود بن نصر فاجازه -الف دينار فلما مات وقام ابن------ه نصر المذكور قصده ابن حيوس المذكور بقصيدته الراءية يمدحه بها ويعزيه عن ابيه وهي كفي	234	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1438	false	-7212843673495375128	158	300	778	1519	1519	300	ابو الفتيان محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس بن محمد بن المرتضي بن محمد بن الهيثم بن عدي بن عثمان الغنوي الملقب بصفي الدولة الشاعر المشهور كان يدعي بالامير لان اباه كان من امراء العرب وهو احد الشعراء الشاميين المحسنين ومن فحولهم المجيدين له ديوان شعر كبير لقي جماعة من الملوك والاكابر ومدحهم واخذ جواءزهم وكان منقطعا الي بني مرداس اصحاب حلب ذكر الجوهري في الصحاح في فصل ردس المرداس حجر يرمي به في البءر ليعلم افيها ماء ام لا وبه سمي الرجل وله فيهم القصاءد الانيقة وقصته مشهورة مع الامير جلال الدولة وصمصامها ابي المظفر نصر بن محمود ابن شبل الدولة نصر بن صالح بن مرداس الكلابي صاحب حلب فانه كان قد مدح اباه محمود بن نصر فاجازه بالف دينار فلما مات وقام مقامه ولده نصر المذكور قصده ابن حيوس المذكور بقصيدته الراءية يمدحه بها ويعزيه عن ابيه وهي كفي-	1438	8099528784028655047	409	681.0	333	742	55.12129211425781	64	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms234	true	6005526620382871975	92	280	497	1455	1554	300	الدين عزا ما قضاه لك الدهر فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر ومنها ثماتية لم تفترق مذ جمعتها فلا افترقت ما ذب عن ناظر شفر يقينك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وعزمك والنصر و-ذكر فيه- وفاة ابيه -تولي-ه الامر بعده بقوله صبرنا علي حكم الزمان الذي سطا علي انه لولاك لم يكن الصبر غزانا ببءسي لا يماثلها الاسي تقارن نعمي لا يقوم بها الشكر ومنها تباعدت عنكم حرقة لا زهادة وسرت اليكم حين مسني الضر فلا قيل ظل الامن ما عنه حاجز يصد وباب العز- ما دونه ستر وطال مقامي في اسار جميلكم فدامت معاليكم ودام لي الاسر وانجز لي رب السماوات وعده الكريم بان العسر يتبعه اليسر فجاد ابن نصر لي بالف تصرمت واني عليم ان سيخلفها نصر لقد كنت مامولا ترجي لمثلها فكيف وطوعا امرك النهي والامر وما بي الي الالحاح والحرص حاجة وقد عرف المبتاع وانفصل السعر واني بامالي لديك مخيم وكم في الوري ثاو واماله سفر وعندك ما ابغي بقولي تصنعا بايسر ما توليه يستعبد الحر AUTO فلما فرغ من انشادها قال الامير نصر والله لو قال عوض قوله سيخلفها---- سيضعفها نصر لاضعفتها له واعطاه الف دينار في طبق فضة -----------------وكان الامير نصر	234	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1439	false	-4164888201299497487	0	189	0	975	1591	300	الدين عزا ما قضاه لك الدهر فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر ومنها ثمانية لم تفترق مذ جمعتها فلا افترقت ما-ذب عن ناظر شفر يقينك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وعزمك والنصر ويذكر فيها وفاة ابيه وتوليته الامر بعده بقوله صبرنا علي حكم الزمان الذي سطا علي انه لولاك لم يكن الصبر غزانا ببءسي لا يماثلها الاسي تقارن نعمي لا يقوم بها الشكر ومنها تباعدت عنكم حرقة لا زهادة وسرت اليكم حين مسني الضر فلاقيت- ظل الامن ما عنه حاجز يصد وباب العرف ما دونه ستر وطال مقامي في اسار جميلكم فدامت معاليكم ودام لي الاسر وانجز لي رب السم-وات وعده الكريم بان العسر يتبعه اليسر فجاد ابن نصر لي بالف تصرمت واني عليم ان سيخلفها نصر لقد كنت مامولا ترجي لمثلها فكيف وطوعا امرك النهي والامر ومال-ي الي الالحاح والحرص حاجة وقد عرف المبتاع وانفصل السعر واني بامالي لديك مخيم وكم في الوري ثاو واماله سفر وعندك ما ابغي بقولي تصنعا بايسر ما توليه يستعبد الحر----- فلما فرغ من انشادها قال الامير نصر والله لو قال عوض قوله سيخلفها نصر سيضعفها نصر لاضعفتها له واعطاه الف دينار في طبق فضة وكان قد اجتمع علي باب الامير نصر	1439	8099528784028655047	940	1818.5	756	984	95.52845764160156	177	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms235	true	-1188735953510740055	115	146	590	738	1505	300	وكتب علي بابها من شعره دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم نفوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع	235	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0267	false	749838522647491389	83	112	434	575	1566	300	وكتب علي روشنها------- دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم محوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع	267	8099528784028655047	133	253.0	104	148	89.8648681640625	27	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms235	true	-1188735953510740055	0	253	0	1276	1505	300	الامير نصر المذكور فمن مديحها قوله طالما قلت للمساءل عنكم واعتمادي هداية الضلال ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم في مكارم او نزال تلق بيض الوجوه سود مثار النقع خضر الاك--ف حمر النصال قال ابن خالكان ما احسن هذا التقسيم الذي اتفق له وقد الم فيها بقول ابي سعيد------------------------ الرستمي--------------- من جملة قصيدة يمدح بها الصاحب بن عباد وهي من فاخر الشعر وذلك قوله من النفر العالين في السلم والوغي واهل المعالي والعوالي والها اذا نزلوا اخضر الثري من نزولهم وان نازلوا احمر القنا من نزالها ثم قال هذا والله الشعهر الخالص الذي لا يشوبه من ---الحشو وكان ابن حيوس المذكور قد اثري وحصلت له نعمة ضخمة من بني مرداس فبني دارا بمدينة حلب وكتب علي بابها من شعره دار بنيناها وعشنا بها في نعمة من ال مرداس قوم نفوا بءسي ولم يتركوا علي للايام من باس قل لبني الدنيا الا هكذا فليصنع الناس مع الناسس ومن غرر قصاءده-------- الساءرة قوله هو هو ذاك ربع المالكية فاربع واسال مصيفا عافيا عن مربع----------------------------------------------- واستسق للدمن الخوالي بالحمي غر السحاءب واعتذر من ادمعي فلقد فنين امام دان هاجر في قربه ووراء ناء مزمع لو يخبر الركبان عني حدثوا عن مقلة عبري وقلب نوجع ردي لنا زمن الكثيب فانه زمن متي يرجع وصالك يرجع لو كنت عالمة بادني لوعتي لرددت اقصي نيلك المسترجع بل لو قنعت من الغرام بمظهر عن مضمر بين الحشا والاضلع اعتبت اثر تعتب ووصلت غب تجنب وبذلت بعد تمنع -لو انني انصفت نفسي صنتها عن ان اكون كطالب لم ينجع ومنها اني دعوت ندي الكرام فلم يجب فلا شكرن ندي اجاب	235	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1440	false	9136338377476457286	85	300	445	1555	1555	300	الامير نصر المذكور ومن مديحها قوله طالما قلت للمساءل عنكم واعتمادي هداية الضلال ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم في مكارم او نزال تلق بيض الوجوه سود مثار النقع خضر الاكناف حمر النصال و--------------ما احسن هذا التقسيم الذي اتفق له وقد الم فيه- بقول ابي سعيد محمد بن محمد ابن الحسين الرستمي الشاعر المشهور من جملة قصيدة يمدح بها الصاحب بن عباد وهي من فاخر الشعر وذلك قوله من النفر العالين في السلم والوغي واهل المعالي والعوالي والها اذا نزلوا اخضر الثري من نزولهم وان نازلوا احمر القنا من نزالها -------هذا والله الشع-ر الخالص الذي لا يشوبه شء من الحشو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن غرر قصاءد ابن حيوس الساءرة قوله--- هو ذاك ربع المالكية فاربع واسال مصيفا عافيا عن مربع ببياض عزم واحمرار صوارم وسواد نقع واخضرار رحاب واستسق للدمن الخوالي بالحمي غر السحاءب واعتذر عن ادمعي فلقد فنين امام دان هاجر في قربه ووراء ناء مزمع لو يخبر الركبان عني حدثوا عن مقلة عبري وقلب موجع ردي لنا زمن الكثيب فانه زمن متي يرجع وصالك يرجع لو كنت عالمة بادني لوعتي لرددت اقصي نيلك المسترجع بل لو قنعت من الغرام بمطهر عن مضمر بين الحشا والاضلع اعتبت اثر تعتب ووصلت غب تجنب وبذلت بعد تمنع ولو انني انصفت نفسي صنتها عن ان اكون كطالب لم ينجع ومنها اني دعوت ندي الكرام فلم يجب فلا-شكرن ندي اجاب-	1440	8099528784028655047	1002	1892.5	806	1376	72.81977081298828	184	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms235	true	-1188735953510740055	253	300	1276	1505	1505	300	وما دعي ومن العجاءب والعجاءب جمة شكر بطء عن ندي متسرع ومن شعره ايضا قفوا في الفلا حيث انتهيتم تذمما ولا تفتقوا من جار لما تحكما اري كل معوج المودة يصطفي لديكم ويلقي حتفه من تقوما فان كنتم لم تعدلوا اذا حكمتم فلا تعدلوا عن مذهب قد-	235	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1441	false	-6675954025552694805	0	47	0	230	1517	300	وما دعي ومن العجاءب والعجاءب جمة شكر بطء عن ندي متسرع ومن شعره ايضا قفوا في الفلا حيث انتهيتم تذمما ولا تقتفوا من جار لما تحكما اري كل معوج المودة يصطفي لديكم ويلقي حتفه من تقوما فان كنتم لم تعدلوا اذا حكمتم فلا تعدلوا عن مذهب قد	1441	8099528784028655047	227	447.0	181	230	98.6956558227539	45	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms236	true	3377216586760329240	0	132	0	655	1529	300	تقدما حني الناس من قبل القسي لتقتني وثقف مناد القنا ليقوما وما ظلم الشيب الملم بلمتي وان بزني حظي من الظلم واللمي ومحبوبة عزت وعز نظيرها وان اشبهت في الحسن والعفة الدمي اعنف فيها صبوة قط ما ارعوت واسال عنها معلما ما تكلما سلي عنه تخبر عن يقين دموعه ولا تسالي عن قلبه اين يمما فقد كان لي عونا علي الصبر برهة ففارقني ايام فارقتم الحمي فراق قضي ان لا تاسي بعد ان مضي منجدا صبري واوغلت متهما وفجعة بين مثل مصرع م--لك ويقبح بي ان لا اكون متمما خليلي ان لم تسعداني علي الاسي فما انتما مني ولا انا منكما وحسنتما لي سلوة وتناسيا ولم تذكرا كيف السبيل اليهما سقي الله ايام الصبا كل هاطل ملث اذا ما الغيث انجم انجما وعيشا سرقناه برغم رقيبنا وقد مل من طول السهاد فهوما	236	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1441	false	-6675954025552694805	47	179	230	886	1517	300	تقدما حتي الناس من قبل القسي لتقتني وثقف مناد القنا ليقوما وما ظلم الشيب الملم بلمتي وان بزني حظي من الظلم واللمي ومحبوبة عزت وعز نصيرها وان اشبهت في الحسن والعفة الدمي اعنف فيها صبوة قط ما ارعوت واسال عنها معلما ما تكلما سلي عنه تخبر عن يقين دموعه ولا تسالي عن قلبه اين يمما فقد كان لي عونا علي الصبر برهة وفارقني ايام فارقتم الحمي فراق قضي ان لا تاسي بعد ان مضي منجدا صبري واوغلت متهما وفجعة بين مثل -صرعة مالك ويقبح بي ان لا اكون متمما خليلي ان لم تسعداني علي الاسي فما انتما مني ولا انا منكما وحسنتما لي سلوة وتناسيا ولم تذكرا كيف السبيل اليهما سقي الله ايام الصبا كل هاطل ملث اذا ما الغيث انجم انجما وعيشا سرقناه برغم رقيبنا وقد مل من طول السهاد فهوما	1441	8099528784028655047	649	1284.0	518	657	98.78234100341797	127	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms237	true	6049015286088534286	234	295	1190	1496	1528	300	القاضي ابو يعلي حمزة بن عبد الرزاق بن ابي حصين ولم اقف له الا علي مرثيته التي رثي بها مقلد بن نضر بن منقذ الكناني وهي من مختار المراثي وفاءق الشعر فاثبتها بطولها وهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا كل حي مقصدات مقاتله واجل ما يخسي من الدهر -اجله وهل يفرح الناجي السليم وهذه خيول الردي قدامه وحباءله لعمر الفتي ان السلامة سلم الي الحين	237	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1419	false	-7130531359679341108	223	300	1194	1594	1594	300	القاضي ابو يعلي حمزة بن عبد الرزاق بن ابي حصين بهذه القصيدة ------------------------------------------------------وهي من ---------------فاءق الشعر وانشدها لولده ابي الحسن علي وساذكرها كلها ان شاء الله تعالي وان كانت طويلة لكنها غريبة قليلة الوجود بايدي الناس وما رايت احدا قط يحفظ منها الا ابياتا يسيرة فاحببت ذكرها لذلك وهي هذه الا كل حي مقصدات مقاتله واجل ما يخشي من الدهر عاجله وهل يفرح الناجي السليم وهذه خيول الردي قدامه وحباءله لعمر الفتي ان السلامة سلم الي الحين-	1419	8099528784028655047	208	358.0	167	470	44.25531768798828	37	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms238	true	-2945234342158043386	0	283	0	1463	1545	300	الحياة معارها ويقضي غريم الدين من هو ماطله مضي قيصر لم تغن عنه قصوره وجدل كسري ما حمته مجاد-له وما صد هلكا عن سليمان ملكه ولا منعت منه اباه سرابله ولم يبق الا من يروح ويغتدي الي سفر يناي عن الاهل قافله وما نفس الانسان الا خزامة بايدي المنايا والليالي مراحله فهل غال بدءا مخلص الدولة الردي وهل تنزوي عمن سواه غواءله ولكنه حوض الحمام ففارط اليه وتال مسرعات رواحله لقد دفن الاقوام اروع لم تكن بمدفونة طول الزمان فضاءله سقي جدثا هالت عليه ترابه اكفهم طال الغمام ووابله ففيه سحاب يرفع المحل هدبه وبحر ندي يستغرق البر ساحله كان ابن نصر ساءر- في سريره حياء من الوسمي اقشع هاطله يمر علي الوادي فتثني رماله عليه وبالنادي فتبكي ارامله سري نعشه فوق الرقاب وطالما سري جوده فوق الركاب وناءله اناعيه ان النفوس منوطة بقولك فانظر ما الذي انت قاءله بفيك الثري لم تدر من حل بالثري جهلت وقد يستصغر المرء جاهله هو السيد المهتز للتم بدره وللجود عطفاه وللطعن عامله افاض عيون الناس حتي كانما عيونهم سما تفيض انامله فيا-عين سحي لا تشحي بوابل علي ماجد لم يعرف الشح ساءله متي سالوه المال تندي بنانه وان سالوه الضيم تبدو عوامله وكم عاد عنه بالخسار مقنع وكم نال منه قانع ما يحاو-------------------------------------------------------له له الغلب القاضي علي كل باسل يجادله او كل خصم يجادله مجالسه في روضة طلها الندي ولكنه في المجد مات مساجله فيا عمره اني قصرت ولم تطل منازله بل كفه بل حماءله جرت تحته اعلياء ملء فروجها الي غاية طالت علي من يطاوله فما مات حتي نال اقصي مراده كما يستسر البدر تمت منازله فتي طالما يعتاده الجيش عافيا فينزله او عاديا فينازله صفوح عن الجاني وصفحة سيفه اذا هي لم تقتله فالصبح قاتله وادمي عسيب الطرف بعدك هلبه وعادته ان يقذف	238	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1420	false	-8220297922487712849	5	300	33	1552	1552	300	الحياة معارها ويقضي غريم الدين من هو ماطله مضي قيصر لم تغن عنه قصوره وجدل كسري ما حمته مجاد له وما صد هلكا عن سليمان ملكه ولا منعت منه اباه سرابله ولم يبق الا من يروح ويغتدي علي سفر يناي عن الاهل قافله وما نفس الانسان الا خزامة بايدي المنايا والليالي مراحله فهل غال بدءا مخلص الدولة الردي وهل تنزوي عمن سواه غواءله ولكنه حوض الحمام ففارط اليه وتال مسرعات رواحله لقد دفن الاقوام اروع لم تكن بمدفونة طول الزمان فضاءله سقي جدثا هالت عليه ترابه اكفهم ط-ل الغمام ووابله ففيه سحاب يرفع المحل هدبه وبحر ندي يستغرق البر ساحله كان ابن نصر ساءرا في سريره حياء من الوسمي اقشع هاطله يمر علي الوادي فتثني رماله عليه وبالنادي فتبكي ارامله سري نعشه فوق الرقاب وطالما سري جوده فوق الركاب وناءله اناعيه ان النفوس منوطة بقولك فانظر ما الذي انت قاءله بفيك الثري لم تدر من حل بالثري جهلت وقد يستصغر المرء جاهله هو السيد المهتز للتم بدره وللجود عطفاه وللطعن عامله افاض عيون الناس حتي كانما عيونهم مما تفيض انامله فيا عين سحي لا تشحي بساءل علي ماجد لم يعرف الشح ساءله متي سالوه المال تبدو بنانه وان سالوه الضيم تبدو عوامله وكم عاد عنه بالخسار مقنع وكم نال منه قانع ما يحاوله متي يسالوه المال تند بنانه وان يسالوه الضيم تبد عوامله له الغلب القاضي علي كل باسل يجالده او كل خصم يجادله مجالسه في روضة طلها الندي ولكنه في المجد مات مساجله فيا عمره اني قصرت ولم تطل منازله بل كفه بل حماءله جرت تحت العلياء ملء فروجها الي غاية طالت علي من يطاوله فما مات حتي نال اقصي مراده كما يستسر البدر تمت منازله فتي طالما يعتاده الجيش عافيا فينزله او عاديا فينازله صفوح عن الجاني وصفحة سيفه اذا هي لم تقتله فالصفح قاتله وادمي عسيب الطرف بعدك هلبه وعادته ان يقذف-	1420	8099528784028655047	1449	2855.0	1168	1521	95.26627349853516	270	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms239	true	-451976801374720575	0	181	0	921	1543	300	مروع جرت ببيان المشكلات شواكله اذا ظن لا يخطي كان ظنونه علي ما يظن الناس عنه دلاءله فلا رحلت عنه نوازل رحمة صحاه بها موصولة واصاءله وروي ثراه منهل العفر في غد فقد روت العافين امس مناهله قضي الله ان يردي الامير وهذه صوافنه موقورة ومناصله وكل فتي كالبرق ابريق غمده اذا شامه او كالذبابة ذابله فليت ظباه صلت اليوم خلفه فظلت علي غير الصيام صواهله بني منقذ صبرا فان مصابكم يصاب به حافي-------------------------------------------------- ليس يوجد عاذله اذا صوحت ايدي الرجال فانتم بني منقذ روض الندي وحماءله سوان فر من وزر الزمان مفرح فانكم اوزاره ومعاقله وصاحب علي الصبر عنه فما غوي مصاحب صبر عن حبيب يزايله وما نام حتي قام منك وراءه اخو يقظات وافر العقل كامله كانكما تءمان في فلك العلي فطالعه هذا وذلك افله وما كلفوك الامر الا لعلمهم قيامك بالامر الذي انت كافله سعيت الي نيل المكارم سعيه ولو كنت لا-تسعي كفتك فواضله ولم تر ان ترقي بما كان فاعلا اجل -نما ا-مرفوع بالفعل فاعله لعمرك اني في الذي عن كله شريك عنان ناصح الود ناهله وكيف خلو القلب من ذلك الهوي وقد خلدت بين الشغاف دواخله	239	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1421	false	7940106769245919863	18	211	84	1057	1547	300	مروع جرت ببيان المشكلات شواكله اذا ظن لا يخطي كان ظنونه علي ما يضل الناس عنه دلاءله فلا رحلت عنه نوازل رحمة ضحاه بها موصولة واصاءله وروي ثراه منهل العفو في غد فقد روت العافين امس مناهله قضي الله ان يردي الامير وهذه صوافنه موقورة ومناصله وكل فتي كالبرق ابريق غمده اذا شامه او كالذبالة ذابله فليت ظباه صلت اليوم خلفه فظلت علي غير الصيام صواهله بني منقذ صبرا فان مصابكم يصاب به حافي الانام وناعله لقد جل حتي كل واجد لوعة اذا لج فيها ليس يوجد عاذله اذا صوحت ايدي الرجال فانتم بني منقذ روض الندي وخماءله -وان فر من وزر الزمان مفرح فانكم اوزاره ومعاقله وصاحب علي الصبر عنه فما غوي مصاحب صبر عن حبيب يزايله وما نام حتي قام منك وراءه اخو يقظات وافر العزم كامله كانكما نوءان في فلك العلا فطالعه هذا وذلك افله وما كلفوك الامر الا لعلمهم قيامك بالامر الذي انت كافله سعيت الي نيل المكارم سعيه ولو كنت لا تسعي كفتك فواضله ولم تر ان ترقي بما كان فاعلا اجل انما المرفوع بالفعل فاعله لعمرك اني في الذي عن كله شريك عنان ناصح الود ناهله وكيف خلو القلب من ذلك الهوي وقد خلدت بين الشغاف دواخله	1421	8099528784028655047	908	1772.5	727	974	93.22381591796875	168	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms337	true	-1770984948088870918	22	132	115	690	1488	300	ناظم قلاءد العق------------------يان الشاعر الساحر والباهر بما هو الذ من الغمض في مقلة الساهر فهو صانع ابريز القريض وغن عرف -ابن النحاس ومسترق حر الكلام فما اشعار عبد بني الحسحاس والمبرز في الادب علي من درج ودب وحسبك من لقبه الادباء بمحك الادب-- ولو لم تكن له الا-حاءية- التي سارت بها الركبان وطارت شهرتها بخوافي النسور وقوادم العقبان لكفته دلالة علي اناقة قدره واشراق شمسه في سماء البلاغة وبدره وله ديوان شعر لم اره ولكنني سمعت خبره وقصيدته المشار اليها هي قوله في الامير محمد بن فروخ امير حاج الشام بات ساجي الطرف والشوق يلح والدجي ان يمض جنح جاء جنح فكان الشرق باب للدجي ماله خوف هجوم الصبح فتح	337	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2471	false	-8550994861688844547	53	146	283	777	1565	300	ناظم قلاءد العقيان فاضح نغمات القيان الشاعر الساحر والباهر بما هو الذ من الغمض في مقلة الساهر فهو صانع ابريز القريض وان عرف بابن النحاس ومسترق حر الكلام فما اشعار عبد بني الحسحاس والمبرز في الادب علي من درج ودب وحسبك ان لقيه الادباء بمحك الادباء ولو لم تكن--- الا حاءيته التي سارت بها الركبان وطارت شهرتها بخوافي النسور وقوادم العقبان لكفته دلالة علي انافة قدره واشراق شمسه في سماء البلاغة وبدره وهي----------------------------------------------------------------------------------------------------- بات ساجي الطرف والشوق يلح والدجي ان يمض جنح يات جنح فكان الشرق باب للدجي ماله خوف هجوم الصبح فتح	2471	8099528784028655047	462	867.5	373	598	77.25752258300781	79	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms365	true	-274266717534198045	124	277	641	1508	1620	300	احد صاغة القريض البديع التصريح فيه والتعريض الع-لم بشعار الاشعار والمقتنص لابكار الافكار فتح بقراءحه باب البيان المقفل ووسم من غفلة ما سها عنه غيره واغفل راقت بداءع ادابه ورقت وملكت رواءعه حر الكلام واسترقت فهو اذا نظم اهدي السحر للاحداق والرقة للخصور وشاد من ابيات ادبه ما تعنو له مشيدات القصور فتملك المسامع ابداعا واعجابا وكشف عن وجوه المحاسن نقابا وحجابا فمن بديعه المستجاد ومطبوعه الذي ابدع فيه واجاد قوله في صدر قصيدة مدح بها ابن سفيا الما نحييها ربي وربوعا ووحشا نسقيها دما ودموعا وعوجا علي عافي الطلول وعرجا معي واندباني والطلول جميعا ولا تزجيا القود الرواسم واعقلا علي الرسم منها ضالعا وضليعا خليلي خلي من اصاخ بسمعه وبعدا لخل لا يكون سميعا فلا تعصياني في التصابي علي الصبا وارفق ما كان الرفيق مطيعا قفا نوضح الاشجان منا بتوضح وننتجع الدمع الملث نجيعا ونبكي الليالي الغابرات نعيدها لو ان الليالي تستطيع رجوعا معاهد انس بان عهد انيسها بعيشي ريعان الشباب وريعا	365	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2432	false	-8293696858076549140	147	300	779	1643	1643	300	احد صاغة القريض البديع التصريح فيه والتعريض العالم بشعار الاشعار والمفتض- لابكار الافكار فتح بقراءحه باب البيان المقفل ووسم من غفلة ما سها عنه غيره واغفل راقت بداءع ادابه ورقت وملكت رواءعه حر الكلام واسترقت فهو اذا نظم اهدي السحر للاحداق والرقة للخصور وشاد من ابيات ادبه ما تعنو له مشيدات القصور فتملك المسامع ابداعا واعجابا وكشف عن وجوه المحاسن نقابا وحجابا فمن بديعه المستجاد ومطبوعه الذي ابدع فيه واجاد قوله في صدر قصيدة مدح بها ابن سيفا الما نحييها ربي وربوعا وحث-ا نسقيها دما ودموعا وعوجا علي عافي الطلول وعرجا معي واندباني والطلول جميعا ولا ترجيا القود الرواسم واعقلا علي الرسم منها ظالعا وضليعا خليلي خلي من اصاخ بسمعه وبث-ا لخل لا يكون سميعا فلا تعصياني في التصابي علي الصبا وارفق ما كان الرفيق مطيعا قفا نوضح الاشجان منا بتوضح وتنتجع الدمع الملث نجيعا ونبكي الليالي الغاديات نعيدها لو ان الليالي تستطيع رجوعا معاهد انس بان عهد انيسها بعيشي ريعان الشباب وريعا-	2432	8099528784028655047	851	1668.0	699	868	98.04147338867188	144	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms365	true	-274266717534198045	277	300	1508	1620	1620	300	وجنة ماوي غاض ماء نعيمها وجرعت غسلينا بها وضريعا لقد غال ما بيني وبين ظباءها علي الجزع بين ظلت منه جزوعا وغيب عن-	365	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2433	false	-5151812310412835191	0	23	0	113	1539	300	وجنة ماوي غاض ماء نعيمها وجرعت غسلينا بها وضريعا لقد غال ما بيني وبين ظباءها علي الجذع بين ظلت منه جزوعا وغيب عن	2433	8099528784028655047	111	216.0	89	113	98.23008728027344	21	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms366	true	1053221994291964216	0	80	0	409	1517	300	عيني اوجه عينها وكن شموسا لا تغبن طلوعا عقاءل يعقلن الفءاد عن السري ويصر عن ذا العقل الصحيح سريعا تقد القني منهن والصبح والدجي قدود- اقلت اوجها وفروعا احاشيك بي منهن ذات تمنع واقتل ما كان المحب منوعا لها لحظات ما اسنة قومها باسرع منها في الكمي وقوعا تمني يزور الطيف طرفي وانه لزور وان كان المحب قنوعا وابخل خلق الله من كان باعثا خيالا لعين لا تذوق هجوعا يكلفني فيها الهوي ما يكلف اللها لابن سيفا منذ كان رضيعا	366	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2433	false	-5151812310412835191	23	102	113	522	1539	300	عيني اوجه عينها وكن شموسا لا تغبن طلوعا عقاءل يعقلن الفءاد عن السوي ويصر-عن ذا العقل الصحيح سريعا تقد القنا منهن والصبح والدجي قدودا اقلت اوجها وفروعا احاشيك بي منهن ذات تمنع واقتل ما كان المحب منوعا لها لحظات ما اسنة قومها باسرع منها في الكمي وقوعا تمني يزور الطيف طرفي وانه لزور وان كان المحب قنوعا وابخل خلق الله من كان باعثا خيالا لعين لا تذوق هجوعا يكلفني فيها الهوي ما يكلف اللهاء ابن سيفا منذ كان رضيعا	2433	8099528784028655047	404	794.0	326	410	98.53658294677734	76	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms376	true	-1393260051095518741	238	281	1167	1385	1481	300	امن تذكر جيران بذي سلم كسيت بردا من الاحزان والسقم ام من فراق ربوع كنت تعهدها مزجت دمعا جري من مقلة بدم --------------------------------------------------------------------------------ام هبت الريح من تلقاء كاظمة فاظهرت كامن الاشجان والالم املاح بارق ليلي عندما ابتسمت واومض البرق في الظلماء من اضم	376	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2903	false	-2048678234105214472	204	244	1061	1248	1545	300	امن تذكر جيران بذي سلم------------------------------------------------------- مزجت دمعا جري من مقلة بدم اشمت من ابرق بالانس باسمة ام هل شجاك غراما نوح حاءمة ام ذاك من فرط اشواق ملازمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة-------------------------------------------------------- واومض البرق في الظلماء من اضم	2903	8099528784028655047	107	184.0	84	298	35.90604019165039	22	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms376	true	-1393260051095518741	238	281	1167	1385	1481	300	امن تذكر جيران بذي سلم كسيت بردا من الاحزان والسقم ام من فراق ربوع كنت تعهدها مزجت دمعا جري من مقلة بدم------------------------------------------------------------------------- ام هبت الريح من تلقاء كاظمة فاظهرت كامن الاشجان والالم املاح بارق ليلي عندما ابتسمت واومض البرق في الظلماء من اضم	376	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3065	false	-7059691766762732461	3	42	13	193	1714	300	امن تذكر جيران يذي سلم------------------------------------------------------- مزجت دمعا جري من مقلة بدم غنت حمامات نجد غير سالمة بما تجن وانت غير راحمة ام فاح نشر زرود طي قادمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة-------------------------------------------------------- واومض البرق في الظلماء من اضم	3065	8099528784028655047	106	179.0	83	291	36.426116943359375	21	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms376	true	-1393260051095518741	238	281	1167	1385	1481	300	امن تذكر جيران بذي سلم كسيت بردا من الاحزان والسقم ام من فراق ربوع كنت تعهدها مزجت دمعا جري من مقلة بدم-------------------------------------------------------------------------- ام هبت الريح من تلقاء كاظمة فاظهرت كامن الاشجان والالم املاح بارق ليلي عندما ابتسمت واومض البرق في الظلماء من اضم	376	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3104	false	-2197427345190950187	155	191	779	960	1510	300	امن تذكر جيران بذي سلم------------------------------------------------------- مزجت دمعا جري من مقلة بدم ام من تباريح اشواق ملازمة لمهجة بهوي الاحباب هاءمة ولوعة منهم للقلب صارمة ام هبت الريح من تلقاء كاظمة-------------------------------------------------------- واومض البرق في الظلماء من اضم	3104	8099528784028655047	107	187.0	84	292	36.643836975097656	22	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms430	true	6583097070187310470	37	90	180	451	1485	300	وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم -يءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارضهم فءادي صبرت علي اذاهم وانطويت ورحت اليهم طلق المحيا كاني ما سمعت وما را-----------------------------------------------يت ولا والله ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه وما نويت ويوم الحشر موعدنا وتبدوا صحيفة ما جنوه وما جنيت	430	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1497	false	-3327432084126726350	82	145	409	728	1546	300	وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم ويءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارضهم فءادي كظمت علي اذاهم وانطويت ورحت عليهم طلق المحيا كاني ما سمعت ولا رايت تجنوا لي ذنوبا ما جنتها يداي ولا امرت ولا نهيت ولا والله ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه ولا نويت ويوم الحشر موعدنا وتبدوا صحيفة ما جنوه وما جنيت	1497	8099528784028655047	265	513.0	212	319	83.07209777832031	47	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
ShamAY0005375-ara1.ms592	true	1492018647424487966	145	279	793	1487	1583	300	علي اثلاث الواديين سلام وبعض تحايا الزاءرين غرام تذكرت ايامي بها واحبتي اذا العيش غض والزمان غلام والمامتي بالحي حيث تواجهت قصور باكناف الحمي وخيام الام علي هجرانهم وهم المني وكيف يقيم الحر وهو يضام هم- شرعوا ان الجفاء محلل وهم حكموا ان الوفاء حرام وابلج اما وجهه حين يجتلي فشمس واما كفيه فغمام جري طاءري منه سنيحا فعلني بدر اياد ما لهن فطام ---------------------------------------------وقد يسلب الراي الفتي وهو حازم وينبو غرار السيف وهو حسام وقد وجد الواشون سوقا فنفقوا بضاءع زور ما لهن دو--------------------------------------------------------------------------------------------------ام يقرب دوني من شهدت وغيبوا ويوصل قلبي من سهرت وناموا فاصبح شمل الانس وهو مبدد لديه وحبل الوصل وهو رمام وبعض كلام القاءلين تزيد وبعض قبول السامعين اثام تزوار حتي ما يرجي التفاته واعرض حتي ما يرد السلام فلا عطف الا سخطة وتنكر ولا رد الا ضجرة وسام فان	592	1255478111373340513	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2511	false	3218175728571746529	69	212	362	1098	1520	300	علي اثلات الواديين سلام وبعض تحايا الزاءرين غرام تذكرت ايامي بها واحبتي اذ- العيش غض والزمان غلام والمامتي بالحي حيث تواجهت قصور باكناف الحمي وخيام الام علي هجرانهم وهم المني وكيف يقيم الحر وهو يضام همو شرعوا ان الجفاء محلل وهم حكموا ان الوفاء حرام وابلج اما وجهه حين يجتلي فشمس واما كف-ه فغمام جري طاءري منه سنيحا فعلني بدر اياد ما لهن نظام شردت عليه غير جاحد نعمة اكلف خسفا بعده واسام وقد يسلب الراي الفتي وهو حازم وينبو غرار السيف وهو حسام فقد وجد الواشون سوقا ونفقوا بضاءع زور ما لهن دوام وبعض كلام القاءلين تزيد وبعض قبول السامعين اثام فاصبح شمل الانس وهو مبدد لديه وحبل القرب وهو ذمام يقرب دوني من شهدت وغيبوا ويوصل قلبي من سهرت وناموا تزاو--------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي ما يرجي التفاته واعرض حتي ما يرد س--لام فلا عطف الا لحظة وتنكر ولا رد الا صخرة وسام قال	2511	8099528784028655047	575	1084.0	459	838	68.61575317382812	102	ShamAY0005375-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed