id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms426	false	1967310265041169883	214	299	1088	1511	1516	300	ابن الاشعث قال ابو العباس لما قتل عبد الرحمن ابن الاشعث وجهة الحجاج براسه الي عبد الملك بن مروان مع عرار-------- بن شاس الاسدي وكان اسود دميما فلما ورد به عليه------------- جعل عبد الملك لا يساله عن شء الا انباه به عرار فافصح لفظ واشبع قول واجزل اختصار فاشفته من الخبر وعبد الملك لا يعرفه وقد اقتحمته عينه حين راه فقال عبد الملك متماثلا ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب ---	426	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms0229	true	3530287424256518970	197	254	987	1262	1483	300	ابن الاشعث--------------- لما قتل بعث الحجاج ابن يوسف-------------- براسه الي عبد الملك بن مروان مع عرار بن عمرو بن شاس----------------------- فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبذ الملك يقرءه وكلما شك في شء سال--- عرارا عنه فاخبره فعجب ---------------------------------عبد الملك من بيانه وفصاحت-----------------ه فقال متمءلا------------------------------------------------------------------- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنثكيب1	229	-876286293999563544	177	201.0	132	447	39.59731674194336	30	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms406	false	3654989722243178624	130	174	710	924	1559	300	ما كنت اعرف ما في البين من حرق حتي تنادوا بان قد جء بالسفن قامت تودعني والدمع يغلبها فجمجمت- بعض ما قالت ولم تبن مالت علي تفديني وترشفني كما يميل نسيم الريح بالغصن واعرضت ثم قالت وهي باكية يا ليت معرفتي اياك لم تكن	406	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms0549	true	-5590683239801007985	103	144	498	709	1501	300	ما كنت اعرف ما-في البين من حزن حتي تنادءا بان قد-جء بالسفن قامت تودعني والعين تغلبها ف-مجمت1 بعض ماقا-لت ولم تبن مالت علي تفديني وترشفني كما يميل نسيم الريح بالفصن واعرضت ثم قالت وهي باكية يا ليت معرفتي اياك لم تكن	549	-876286293999563544	200	371.0	159	215	93.02325439453125	32	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms138	false	8320769942251670980	254	286	1308	1482	1548	300	لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر- وسلول ابادت ملاقاة الحروب رجالنا وعاش الاعادي حين ملوا قتالنا لانا اذا رام العداة نزالنا------------------------------- يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهمخ فتطول	138	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms0614	true	8755965328861992317	43	73	228	390	1511	300	لقوم لا نري القتل سبة اذا-ما راته عامره وسلول تيماء بليدة في اطراف الش------------------------------------------ام الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم- فتطول	614	-876286293999563544	98	140.5	78	206	47.57281494140625	14	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms197	false	7139018837020912239	114	167	602	873	1610	300	اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اغر الوجه ابيض عبشمي- اعان علي مروء-ته لبيدا-------------------------------- بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا-------- جزاك الله خيرا من امير نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن ار-ي ان تعودا فقال---- لبيد لقد احسنت ا-لا انك استزدته ---فقالت	197	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1268	true	-1098206339240183908	161	222	821	1132	1497	300	اذا-هبت رياح بني عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروه ته لبيدا في لتجرهد اماد اخبسار لبيد 1173 بامثال الحضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا ت--------حرناها واطعمنا الثريدا فعذ ان الكريم له معاد وظني با -بن اروي ان يعودا فقال لها لبيد -قد احسنت لولا انك استطعمته ا فقالت	1268	-876286293999563544	238	384.5	189	322	73.91304016113281	34	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms001	false	4890944688668766114	128	214	646	1081	1501	300	وسءل -ابراهيم بن العباس------- من اشعر اهل زماننا فقال الذي يقول يعني ابا تمام مطر ابوك ابو اهلة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا نسب كلان -ليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا قال ابو الفرج قدم ع---------------------------------------------------------مارة بن عقيل---- بغداد فاجتمع الناس اليه فكتبوا شعره وشعر ابيه وعرضوا عليه الاشعار فقال بعضهم ها هنا شاعر يزعم انه اشعر الناس طرا فق-----------------ال انشدوني من قوله فانشدو-----ه غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها كل مرقد وانق-ذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا	1	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1349	true	172641244820499573	200	300	1057	1564	1564	300	وقيل لابراهيم بن العباس الصولي من اشعر اهل زماننا فقال الذي يقول-------------- مطر ابوك ابو املة واءل ملا البسيطة عدة وعديدا نسب ك-ان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا صليبة اي من صلبهم الحفر البثر الواسعة اخبار ابي تمام الطاءي 1783 وذ كر ان شحمارة بن عقيل قدم بغداد فاجتمع الناس اليه فكتبوا شعره وشعر ابيه وعرضوا عليه الاشعار فقال بعضهم ها هنا شاعر يزعم انه اشعر الناس طرا وقال غيرهم ضد ذلك قال انشدوني -----له فانشدوه قوله غدت تستجير الدمع خوف نوي غد وعاد قتادا عندها ݣل مرقد وانقسذها من غمرة الموت انه صدود فراق لا-	1349	-876286293999563544	392	674.0	314	528	74.24242401123047	65	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms001	false	4890944688668766114	214	300	1081	1501	1501	300	صدود تعمد فاجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي الب-در يكفيها تودد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع ال-----انشاد- فقال عمارة زدنا من هذا فوصل انشاده فقال ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره --لقد تقدم في هذا------- من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي---- حبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني-	1	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1350	true	-3710092235596502323	0	90	0	436	1470	300	صدود تعمد واجري لها الاشفاق دمعا موردا من الدم يجري فوق خد مورد هي البسدر يغنيها تورد وجهها الي كل من لاقت وان لم تودد ثم قطع المنشد انشاده فقال غمارة زدنا من هذا فوصل -نشيده وقال ولكثني لم احو وفرا مجتعا فر-ت به الا بش-ل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكة- الذ نه الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره ا لقد تقدم في هذا المعني من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الاغتراب هيه فانشد- وطول مقام المرء في الحي تخلق لدبباجتيه فاغترب تتجدد فاني	1350	-876286293999563544	401	721.0	316	441	90.92970275878906	69	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms002	false	2029540959205736596	0	98	0	487	1508	300	رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد فقال -عمارة كمل والله لء-ن كان الشعر بجودة اللفظ وحسن المعاني واطراد المراد واتساق الكلام فان صاحبكم هذا اشعر الناس وك---ان علي بن الجهم يصف----- ابا تمام ويفضله فقال له رجل والله لو كان ابو ت-----------------مام اخاك ما زدت علي مدحك هذا فقال ان لم يكن اخا ب--النسب فانه اخ بالادب والمودة اما سمعت ما خاطبني به حيث يقول ان يكد مطرف الاخاء فاننا تغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد -------------------------------------------------------------------------------------او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مق--ام الوالد	2	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1350	true	-3710092235596502323	90	206	436	1021	1470	300	رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد فقال نعمارة ك-ل والله ولين كان الشعر بجودة اللفظ وحسن المعاني واطراد المراد واتساق الكلام فان صاحبكم---- اشعر الناس وذكر ان علي بن الجهم وصف يوما ابا تمام و-فضله فقال--- رجل والله لو كان تفضيل ابن اههم له ابوتمام اخاك ما زدت علي مدحك ف----قال ان لم يكن اخا في النسب فانه اخ بالادب والمودة اما سمعت ما خاطبني به حيث يقول ان يكد مطرف الاغاء فاننا نفدو ونسري في اخاه تالد--- يختلف ماء الوصال ف-اءنا عذب تحدر من غمام واحد اكدي الشء قل خيره ومطرف الاخاء حديته 78 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اق-ناه مقسسام الوالد	1350	-876286293999563544	454	808.5	361	603	75.29021453857422	77	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms002	false	2029540959205736596	99	300	492	1508	1508	300	محمد بن حازم يفضل ابا تمام ويقدمه ويقول لو لم يقل --------الا مرثيته التي اولها اصمد بك الناعي وان كان اسمعا واصبح مغني الجود بعدك بلقعا وقوله لو يقدرون مشوا علي وجناتهم وجباههم فضلا عن الاقدام لكفاه وقال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر كان عمارة بن عقيل عندنا يوما فسمع مءدبا كان لولد اخي يرويهم قصيدة ابي تمام--- الحق ابلج والسيوف عوار فحذار من اسد العرين حذار---------------------------------------------------- فلما بلغ---- قوله سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار فقال عمارة لله دره-- ما يعتمد معني الا اصاب احسنه كانه موقوف عليه -قال ابراهيم بن العباس ما تكلمت في مكاتبتي ا--لا علي ما جاش ب-------------------ه صدري الا اني قد استحسنت قول ابي تمام اذا مارق بالغدر حاول غدرة فذاك حري ان تءيم حلاءله فان باشر الاصحار فالبيض والقنا قراه واحواض المنايا مناهله وان يبن حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط ودعه فان الخوف لا شك قاتله فاخذت هذا المعني في بعض رساءلي فقلت----- ما كان يجرزهم يبرزهم وما كان يعقلهم يعتقلهم ثم قال-------- ان ابا تمام اخترم----------- بخاطره ولا نزح ركي فكره حتي-	2	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1351	true	4038277430031100660	33	227	156	1155	1527	300	محمد بن حازم الباهلي قا---------------ل لو لم يقل ابوتمام الا مرثيته التي اولها اصم- بك الناعي وان كان اسم----------------------------عا وقوله لو-يقدرون مشوا علي وجناتهم وجباههم فضلا عن الاقدام لكفاه امباب بعارة وقيل سمع هم------------------ارة بن عقيل منشدا ينشد لابي تمام من------------------ قصيدته التي اولها الحق ابلخ والسيوف عواري في بعض اصول الاغاني يايه في بعض اصول الاغاني يدي اخبار ابي تمام الطاءي 1785 فلما بلغ الي قوله سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي الشموم مدارعا من قار بكروا واسرءا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النخار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار -قال همارة لله دره ا ما يعتمد معني الا اصاب احسنه كانه موقوف عليه وقال ل اهم ---ن العباي ما اتكات في مكاتبتي تط لا علي ما جاش به اتاسدا العباس منشه صدري الا اني--- استحسنت قول ابي تمام في نيره ------------------------------------------فان باشر الاضحار فالبيض والقنا قراه واحواض العنايا مناهله وان يين حيطانا عليه فانما اولءك عقالاته لا معاقله والا فاعلمه بانك ساخط عليه فان الخوف لا-شك قاتله فاخذت هذا المعني في بعض رساءلي فقلت فصار ما كان يحرزهم يبرزهم وماك-ان يعقلهم يعتقلهم ثم قال ابراهيم ان اباتم-ام اخترم وما استمتع بخاطره وما نزح ركء فكره حتي	1351	-876286293999563544	768	1272.0	612	1132	67.84452056884766	122	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms003	false	4568283535290146883	33	86	163	449	1512	300	الشعراء اليه وسالوه ان ينشدهم فقال قد وعدني الامير ان انشده غدا وستسمعونني فلما دخل علي عبد ا-له بن طاهر انشده اهن عوادي يوسف وصواحبه فعزما ---ما ادرك السءل طالبه فلما بلغ الي قوله وقلقل ناي من خراسان جاشها فقلت اطمءني انضر الروض عاز-به وركب كا-طراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل تسطو غياهبه	3	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1351	true	4038277430031100660	247	300	1251	1527	1527	300	الشعراء ب--ه وسالوه ان ينشدهم فقال قد وعدني الامير ان انشده غدا ف-----------لما دخل علي عبد الله بن طاهر انشده -هن عوادي يوسف وصواحبة فعزما فقدما ادرك السءل طالبه فلما بلغ الي قوله وقلقل ناء من خراسان جاشها فقلت اطمثني انضر الروض عاز به وركب كالطراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل وحف- غياهبه-	1351	-876286293999563544	262	467.5	211	292	89.72602844238281	42	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms003	false	4568283535290146883	86	169	449	869	1512	300	لامر عليهم ان تتم صدوره وليس عليهم ان تتم عواقبه فصاح الشعراء بالامير ابي العباس ما يستحق هذا الشاعر غير الامير حفظه الله وقال شاعر منهم يعرف بالرياحي لي عند الامير اعزه الله جاءزة وعدني بها وقد جعلتها لهذا------ جزاء عن قوله للامير فقال بل نضعها لك ونقوم له بما يجب--- علينا -لما فرغ من القصيدة نثر عليه الف دينار فلقطها الغلمان ولم ي-مس منها شيءا فوجدا عليه عبد الله و--------قال يترفع عن بري ويتهاون بما اكرمته به-- فلم يبلغ ما اراده منه	3	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1352	true	-9220880188463245376	25	110	137	562	1510	300	لامر عليهم ان تتم صدوره وايس عليهم ان تتم عواقبه فصاح الشعراء بعبد الله بن طاهر- ما يستحق هذا الش-عر غير الامير اعزه الله وقال شاعر منهم يعرف بالرياحي لي عند الامير---------- جاءزة وعدني بها وقد جعلتها لهذا الرجل جزاء عن قوله للامير فقال اضعف--ها لك ونقوم له بما يجب له علينا فلما فرغ من القصيدة نثرع-ليه الف دينار فلقطها الغلمان ولم ينمس منها شييا فوجد ع-ليه عبد الله بن طاهر وقال يرتفع عن بري ويتهاون بما اكرمته به ا فلم يبلغ ما اراده منه	1352	-876286293999563544	373	663.5	297	441	84.58049774169922	64	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms004	false	628611365991828332	0	120	0	626	1542	300	المهرية- القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود لكفي فقال عبد الله نبهت فاحسنت وشفع فلطفت وعاتبت فاوجعت ولك ولابي تمام العتبي وامر له بالف دينار وما يحمله من الظهر وخلع عليه خلعة تامة وزاد في اكرامه قال جابر الكوخي حضرت ابا دلف وعنده ابو تمام وقد -----------------------------------انشده قصيدته ع-لي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع السواكب- فلما بلغ---- قوله اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس- حاجب-------------------------------------------------------------- محاسن من مجد متي تقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعايب----------------------------------------------------- فقال ابو دلف يا معشر ربيعة ما مدحتم بمثل هذا الشعر قط فما عند-كم لقاءله فبادروه بمطارفهم يرمون بها عليه فقال ابو دلف	4	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1352	true	-9220880188463245376	180	300	901	1510	1510	300	المهرية1 القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطام الجود 02 ابودط وذكر ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا ت--------------مام وفد علي ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي فانشده ابن دلف علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع السواكبه فلما بلغ الي قوله اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فان-م بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنو اقوس2 حاجب قومس من بادد طبرستان ذو قار من يوم ببن العرب والعجم اتصفت فيه المرب من العجم وحاجب هو ابن زرارة وكان رهن قومه كسري فوفي له فضرب المثل بوفاءه 1787 اخبار ابي نمام الطاءي فقال ابو دلف يا معشر ربيعة ما مدحتم بمثل هذا الشعر--- فما عند كم لقاءله فبادروه بمطارفهم يرمون--ها اليه ققال ابو دلف-	1352	-876286293999563544	377	605.0	300	785	48.02547836303711	59	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms004	false	628611365991828332	120	267	626	1367	1542	300	قد قبلها منكم واعاركم لبسها وسانوب عنكم في ثوابه تمم القصيدة يا ابا تمام فاتمها فامر له بخمسين الف درهم وقال والله ما هي بازاء استحقاقك وقدرك فاعذرنا فشكره وقام -يقبل يده فحلف ان لا يفعل ثم قال انشدني قولك في ابن حميد فانشده وما مات من مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السم---------------------------------------------------------ر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر كلان بني نبهان يوم مص--ابه نجوم سماء خر من بينها البد--------------------------------------------------------ر يعزون عن ثاو تعزي به العلي ويبكي ليه الباس والجود والشعر فلما انشده اياها -قال والله لوددت انها في -قال بل افدي الامير بنفسي واهلي واكون الم-قدم دونه فقال--- انه لم يمت من رثي بهذا الشعر	4	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1353	true	162482247838651974	0	132	0	677	1540	300	قد قبلها----- واعاركم لبسها وسانوب عنكم في توابه ت-م القصيدة يا ابا-تمام فتمعها قامر له بخمسين الف درهم وقال والله ما-هي يازاء استحقاقك وقدرك فاعذرنا فشكره وقام ليقبل يده -خلف ا--لا يفعل ثم قال انشدني في محمد بن محميد قول---------------------------ه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر و ما مات حتي مات مضرب سيفه اليه الحفاظ المر والحلق الوعر وقد كان فوت الموت سهلا فرده وقال لها من تحت اخمصك الحش------------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجل------------------------------------------------------ه فلم ينصرف الا واكفانه الاخر غداغدوة والحمذ حشو 1 ثيابه نجوم سماه خر من بينها البدر كان بني تبهان يوم مصابه ويبكي عليه الياس واللجود والشعر يعزون عن ثاو تعزي به العلا فان----------------------------------شده اياها فقال والله لوددت انها في فقال بل افدي الامير بنفسي واهلي واكون المتقدم قبله فقال له انه لم يمت من رتي بهذا الشعر	1353	-876286293999563544	482	789.0	380	863	55.851680755615234	70	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms006	false	-6490129043904940796	207	253	976	1224	1491	300	الناس قال الواثق لا--------------بن ابي دءاد بلغني انك اعطيت ابا تم------------------------------ام الطاءي في قصيدة مدحك بها الف دينار ق-ال لم افعل ذلك يا امير المءمنين ولكني اعطيته خمسماءة دينار للذي قاله للم-------عتصم فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار قر-----------------------------------------------ار فتبسم وقال انه لحقيق بذلك و--------تمام	6	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1353	true	162482247838651974	140	205	710	1049	1540	300	----------الواءق قال للقاضي احمد بن ابي دواد بلغني انك اعطيت دوادقي جاءزة اجاز بها اباتمام ابا تمام الطاءي في قصيدة مدحك بها الف دينار فقال لم افعل ذلك يا امير المءمنين ولكني اعطي-ه ----الف دينار رعاية لما قال في اللعتصم فاشدد بهارون الخلافة انه سكن لوحشتها ودار-قرار ولقد علمت بان ذلك معصم ما كنت تتركه بغير سسوار فتبسم وقال انه لحقيق بذلك وذكر ابا تمام	1353	-876286293999563544	210	361.5	169	355	59.154930114746094	32	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms028	false	-2582459396603905668	19	98	90	486	1484	300	من الضرب واعتلت عليه القنا السم---------------------------------------------------------ر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الورع اودونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداء-ه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي---------------- ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البد--------------------------------------------------------ر يعزون عن ثاو تعزي به العلي	28	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1353	true	162482247838651974	40	107	212	551	1540	300	من الضرب واعتلت عليه القنا السمر و ما مات حتي مات مضرب سيفه اليه الحفاظ المر والحلق الوعر وقد كان فوت الموت سهلا فرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال لها من تحت اخمصك الحشر فاثبت في مستنقع الموت رجله فلم ينصرف الا واكفانه الاخر غداغدوة والحمذ حشو 1 ثياب------------------------------------------------------------------------ه نجوم سماه خر من بينها البدر كان بني تبهان يوم مصابه ويبكي عليه الياس واللجود والشعر يعزون عن ثاو تعزي به العلا	1353	-876286293999563544	180	285.0	140	526	34.22053146362305	29	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms193	false	-2185426557641130289	233	295	1230	1543	1567	300	فانشده طربت وما شوقا الي البيض اطرب ------------------------------ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب فقال الفرزدق ولماذا لم تطرب فقال ------------ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولا يزدهي قلبي بنان مخضب فقال الفرزدق اجماد انت ويحك فقال ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب و--لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي	193	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1359	true	-5618765153469924283	119	192	604	958	1500	300	فانشده طربت وما شوقا الي البيض اطرب ققال قفيم تطرب يا بن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الجهل يلعب فقال يابن اخي قا لعب فانك في اوان اللعب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يقتطر بن-ي بنان تخضب امر تسليم القرن ام مرز6 اعضب وخير بني حواء والخير يطلب فقال وما يطر بك يابن اخي فقال ولا السانحات البارحات عشية فقال اجل ولا تتطير فقال-- ولكن الي اهل الفضاءل والتقي	1359	-876286293999563544	174	239.5	135	357	48.73949432373047	27	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	8	64	35	319	1495	300	الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال الفرزدق من هم ارحني ف-----قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب فقال الفرزدق لو جزتهم الي سواهم لذهب شعرك باطلا ومنها خفضت لهم مني جناح- مودة الي كنف عطفاه اهل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرحب ومالي الا ال احمد شيعة ومالي الا مذهب الحق مذهب	194	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1359	true	-5618765153469924283	208	298	1047	1491	1500	300	الي الققر البيض الذين بحبهم الي الله فيما تابني اتقرب فقال-------------- ارحني ويحك فقال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب------------------------------------------------------ خفضت لهم مفي جناخء مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب 6 نحتا علي اتي اذم واتصب وكنت لهم من هءلاء وهءلا وارمي واري بالعدواة اهلها واتي لاوذي فيهم واوتب فقال له الفرزدق يابن اخي اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي ومن هذ القصيدة وجدنا لكم في ال حميم اية تاولها منا تق ومفرب فمالي الا ال احمد شيعة ومالي الا مشعب الحق مشعب	1359	-876286293999563544	203	360.5	160	512	39.6484375	32	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms180	false	-5593007539660374067	156	198	762	998	1574	300	اقلل عتابك فالبقاء قليل- والدهر يعدل مرة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه و-------------------------------------------لكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الصفاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل واجل اسباب المنية- والر-دي يوم سيقط-ع بينن-ا ويطول و---------------------لءن سبقت --------------لتفجعن بصاحب-------- حبل الصفاء بحبله موصول	180	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1465	true	2349721545957368135	174	233	877	1204	1553	300	اقلل عتابك فالبقاء قليسل والدهر يعدل مرة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث الليالي والرادي يوما ستصدع بيننسا وتحول وليكثرن علي منك عويل فلءن سبقت لتبكين بحسرة ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول	1465	-876286293999563544	211	342.5	170	327	64.52599334716797	27	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms039	false	-2885898549902173464	168	254	887	1307	1563	300	البحتري AUTO قال البكري هو الوليد بن عبيد بن يحيي من بني بحر ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن عتود بن عنبس بن سلامان بن نفيل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة وهي طء -----------------------------------------------------------------------------------------------شاعر مقدم لا يعدل به احد يفضل علي حبيب والناس في تفضيلهما علي اختلاف AUTO قال ابو الفرج كان البحتري شاعرا فصيحا---- حسن المذهب نقي--------- الكلام ختم به ------------------------------------------------شعراء المحدثين وله تصرف-------- في ضروب الشعر سوي الهجاء فان بضاعته فيها نزرة قال عبد الله بن الحسن سالت المبرد عن ابي ت-----------------------------مام و----البحتري ايهما اشعر فقال لابي تمام	39	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1623	true	-3675866724133045734	166	292	884	1476	1515	300	التحتري 401------------ هو الوليد بن عبيد بن يحيي بن عبيدين بن شملال بن جابر بن سلمة نسيه 48 3 ابن مسهر بن الحارث بن جشم بن ابي حارثة بن جدي بن بدول بن بحتر ب ابن عتود بن عمير بن سلامان بن تعل ب-ن عمرو بن الغوث بن جلهمة وهو طيي بن ادد بن زيد بن كهلان بن شبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان كتيته ومتزته ويكني اباعبادة وابا الحسن شاعر----------------------------------------------------------------------------------------------------- فصيح فاضل حسن المذهب نقي في الشعر الكلام مطبوع شمره ومكان قال ابو الفرج كان مشايخنا يختمون به الشعراء المحدثين وله تصرف الجاء ه في ضروب الشعر سوي الهجاء فان بضاعته فيه- نزرة وجيده فيه قليل ويقال انه كان له فيه شء كثير فاحرقه عند موته تشهه بابي تمام وكان البحتري ---------يتشبهه بابي تمام	1623	-876286293999563544	216	291.0	169	716	30.1675968170166	34	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms341	false	-4168006911258623269	11	60	50	300	1504	300	النبي ويقال------------- انه تمثل من شعره بكلمة غير موزونة وهي كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فجعل لا يطبق فقال- ابو بكر------------- اشهد انك رسول الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له	341	1255478111373340513	Kraken22021606121201-ara1.ms1731	true	-3503367336217611040	153	198	809	1044	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه تمثل -----------------------------كفي بالاسلام والشيب ناه------يا فقالكابو بكر------- رضي الله عنه يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فجعل لايطيقه فقالة ابو بكر رضي الله عنه اشهد انك رسول الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له	1731	-876286293999563544	194	333.0	155	277	70.03610229492188	32	ShamAY0005375-ara1	Kraken22021606121201-ara1