id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms011	true	8926471549506193589	177	297	866	1511	1528	300	يمدح---- ابا دلف لقاسم بن عيسي العجلي وهي من عيون القصاءد ع--------لي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع ال-واكب اقول لقرحان من البين لم يضف رسيس الهوي بين الحشا والتراءب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعني افرق شمل دمعي فانني اري الشمل منهم ليس بالمتق--------------------------------------------------------------------------------ارب------------------------------------------- فما صار في ذا اليوم عذلك كله عدوي حتي صار جهلك صاحبي وما بك اركابي من الرشد مركبا الا انما حاولت رشد الركاءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكلني الي شوقي وسر---ير الهوي الي حرقاتي بالدموع السوارب------------------------------------------------------------------------------------------------- اميدان لهوي من اتاح لك البلي فاصبحت ميدان الصبا والجناءب اصابتك ابكار الخطوب فشتت هواي بابكار ا-ظباء الكواعب وركب يساقون الركاب زجاجة من السير لم تقصد لها كف قاطب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد اكلوا منها الغوارب بالسري وصارت لها اشباحهم كالغوارب يصرف مسراها جذ-يل مشارق اذا ابه هم عذيق مغارب	11	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms094	false	6256073571257031423	58	290	293	1530	1584	300	يمدح بها ابا دلف-------------- العجلي وهي من امهات -قصاءده واولها علي مثلها من اربع وملاعب اذيلت مصونات الدموع السواكب اقول لقرحان من البين لم يصب رسيس الهوي بين الحشا والتراءب اي اقول لرجل لم يقطعه احبابه ولم تبعد عنه اصحابه واصل القرحان الذي لم يخرج عليه الجدري ويروي لفرحان بالفاء اعني افرق شمل دمعي فانني اري الشمل منهم ليس بالمتقارب يقول قد اجتمع دمعي لاني لم ابك رجاء ان يقرب الشمل والان فقد رايته ليس بالمتقارب فاعني بوقفة علي منازلهم حتي ابكيهم فاستريح فما كان في ذا اليوم عذلك كله عدوي حتي صار جهلك صاحبي وما بك اركابي من الرشد مركبا الا انما حاولت رشد الركاءب يخاطب الرجل القرحان الذي لم يصب بالمصاءب وعذله علي الرحيل يقول ليس بك رشدي ولكنك تريد ان تريح الركاءب واريد ان اتعبها بالمسير فكلني الي شوقي وسر يسير الهوي الي حرقاني بالدموع السوارب يقول انا لا اطاوعك علي ما تريده فسر وسلمني الي شوقي فان هواي سيبعث دمعي ثم خاطب ديار احبابه فقال اميدان لهوي من اتاح لك الردي فاصبحت ميدان الصبا والجناءب اصابتك ابكار الخطوب فشتت هواي بابكار الظباء الكواعب وركب يساقون الركاب زجاجة من السير لم تقصد لها كف قاطب هذا مثل يقول يسكرون ويسكرون المطي من التعب فكانهم سقوها زجاجة ولم تقصد لها كف قاطب اي ليس هي علي الحقيقة زجاجة فيها شراب يناولها الساقي فقد اكلوا منها الغوارب بالسري فصارت لها اشباحهم كالغوارب يقود نواصيها جديل مشارق اذا ابه هم عذيق مغارب	94	7468308855759854150	602	1051.0	488	1252	48.08306884765625	97	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms012	true	7599451801372042441	19	199	88	1043	1567	300	اذا العيس لا-قت بي ابا-دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب هنالك تلقي المجد حيث تقطعت تماءمه والجود مرخي الذواءب تكاد عطاياه يجن جنونها اذا لم يعوذها بنغمة طالب اذا حركته هزة المجد غيرت عطاياه اسماء الاماني الكواذب تكاد مغانيه تهش عراصها فتركب من شوق الي كل راكب اذا ما غدا اغدي كريمة ماله هديا ولو زفت لالام خاطب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب واحسن من منور تفتحه الصبا بياض العطايا في سواد المطالب اذا الجمت يوما لجيم وحولها بنو الحصن نجل المحصنات النجاءب فان المنايا والصوارم والقنا اقاربهم في الروع دون الاقارب جحافل لا يتركن ذا جبرية سليما ولا يحربن من لن يحارب يمدون من ايد عواص عواصم تصول باسياف قواض قواضب اذا الخيل جابت قسطل الحرب صدعوا صدور العوالي في صدور الكتاءب اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب محاسن من مجد متي تقرنوا بها محاسن اقوام تكن كالمعايب معال تمادت في العلو كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب وقد علم الافشين وهو الذي به يصان رداء الملك عن	12	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms064	false	2714992650129300706	257	300	1304	1512	1512	300	اذا العيس لا قت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب واحسن من -نور تفتحه الصبا بياض العطايا في سواد المطال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وقد علم الافشين وهو الذي به يصان رداء الملك من-	64	7468308855759854150	205	371.0	165	957	21.42110824584961	35	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms012	true	7599451801372042441	219	300	1149	1567	1567	300	----العواقب بارشق اذ سالت عليهم غمامة جرت بالعوالي والعتاق الشوازب سللت لهم سيفين رايا ومنصلا وكل كنجم في الدجنة ثاقب وكنت متي تهزز لخطب تغشه ضراءب امضي من رقاق المضارب فذكرك في قلب الخليفة بعدها خليفتك المقفي باعلي المراتب فان تنس يذكر او يقل فيك حاسد يغل قوله او تنا دار صاقب فانت لديه حاضر غير حاضر بذكر وعنه غاءب غير غاءب ف--------------------------------------------------------------------لو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه-	12	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms065	false	-3857861327837491662	0	42	0	227	1546	300	كل جاذ----ب بارشق اذ سالت عليهم غمامة جرت بالعوالي والعتاق الشوازب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بانك لما استحنك الامر واكتسي اهابي تسفي في وجوه التجارب وفيها يقول ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه فيض العقول اذا انجلت سحاءب منه	65	7468308855759854150	150	121.0	122	491	30.549898147583008	25	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms012	true	7599451801372042441	0	30	0	143	1567	300	طلعة ثاءر وبالعرمس الوجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء غرة ا------------يب كان به ضغنا علي كل جانب من الارض او شوقا الي كل جانب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا العيس لاقت بي ابا-دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب	12	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms095	false	8761480451549050957	34	134	203	682	1530	300	طلعة ثاءر وبالعرمس الوجناء غرة اءب يقول يصرف هذه الركاب رجل محبب اليه السفر في طلب العلا فاذا راي الكاعب من النساء راي بها طلعة ثاءر دنا لينال منه لبغضه الكاعب وحبه السفر ليبلغ مراده واذا راي الناقة السريعة السير فكانه راي غرة انسان مقبل عليه كان به ضغنا علي كل جانب من الارض او شوقا الي كل جانب يقول من حبه للسير في البلاد كان به ضغنا علي كل مكان حتي يفارقه او شوقا الي كل مكان حتي يبلغه وكل ما ذكره من حبه للسير حتي يقول اذا العيس لاقت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب	95	7468308855759854150	141	224.5	111	479	29.436325073242188	26	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms016	true	-1179763445653116845	21	74	122	393	1524	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخم-سين لا في السبعة الشهب اين الراوية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	16	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms180	false	-8442644706869660807	181	224	922	1140	1535	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللع------------------------------------------------------ب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	180	7468308855759854150	213	411.0	170	272	78.30882263183594	39	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms017	true	-4020587324430983007	164	270	774	1325	1480	300	رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم تصب من بعد ما اشبوها واثقين بها والله مفتاح باب المعقل الاشب وقال ذو امرهم لا مرتع صدد للسارحين وليس الورد من كثب امانيا سلبتهم نجح هاجسها ظبي السيوف واطراف القنا السلب ان الحمامين من بيض ومن سمر دلوا الحياتين من ماء ومن عشب لبيت صوتا زبطريا هرقت له كاس الكري ورضاب الخرد العرب عداك حر الثغور المستضامة عن برد الثغور وعن سلسالها الخصب اجبته معلنا بالسيف منصلتا ولو اجبت بغير السيف لم تجب حتي تركت عمود الشرك منقعرا ولم تعرج علي الاوتاد والطنب لما راي الحرب راي العين توفلس والحرب مشتقة المعني من الحرب	17	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms064	false	2714992650129300706	155	179	766	884	1512	300	رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم يصب وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما راي الحرب راي العين توفلس والحرب مشتقة المعني من الحرب	64	7468308855759854150	112	198.5	88	551	20.326679229736328	22	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms026	true	-50870685749417846	166	286	843	1485	1552	300	احمد بن المعتصم وهي من غرر القصاءد وفاءق الشعر ما في وقوفك ساعة من باس نقضي ذمام الاربع الادراس فلعل عين-ك ان تعين بماءها والدمع منه خاذل ومواس- لا يسعد المشتاق وسنان الهوي يبس المدامع بارد الانفاس ان المنازل ساورتها فرقة اخلت من الارام كل كناس من كل ضاحكة التراءب ارهفت ارهاف خوط البانة المياس بدر اطاعت فيك بادرة النوي ولعا وشمس اولعت بشماس بكر اذا ابتسمت اراك وميضها نور الاقاح برملة ميعاس واذا مشت تركت بقلبك ضعف ما بحليها من كثرة الوسواس قالت وقد حم الفراق فكاسه قد خولط الساقي به- والحاسي لا تنسين تلك العهود فانما سميت انسانا لانك ناس ا-ن الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس	26	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms148	false	-1679341211809077631	98	206	497	1081	1561	300	احمد بن المعتصم بقصيدته التي اولها------------ ما في وقوفك ساعة من باس نقضي ذمام الاربع الادارس فلعل عينيك ان تعين بماءها والدمع منه خاذل ومواسي لا يسعد المشتاق وسنان الهوي يبس المدامع بارد الانفاس ان المنازل ساورتها فرقة اخلت من الارام كل كناس من كل ضاحكة الشماءل ارهفت ارهاف خوط البانة المياس بدر اطاعت فيك بادرة النوي ولعا وشمس اولعت بشم--------------------------------------------------اس واذا مشت تركت بقلبك ضعف ما بحليها من كثرة الوسواس قالت وقد حم الفراق فكاسه قد خولط الساقي بها والحاسي لا تنسين تلك العهود فانما سميت انسانا لانك ناسي ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس	148	7468308855759854150	555	1066.5	450	646	85.91331481933594	98	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms026	true	-50870685749417846	49	79	238	391	1552	300	خلق اطل من الربيع كانه خلق الامام وهدية المتنشر في الارض من عدل الامام وجوده ومن النبات الغض سرج تزهر تنسي الرياض وما يروض فعله ابدا علي مر الليالي يذكر	26	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms184	false	-8665016420198589276	194	224	1015	1168	1556	300	خلق اطل من الربيع كانه خلق الامام وهديه المتيسر في الارض من عدل الامام وجوده ومن النبات الغض سرج تزهر تنسي الرياض وما يروض جوده ابدا علي مر الليالي يذكر	184	7468308855759854150	147	288.0	117	153	96.07843017578125	27	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms027	true	-8958777111169499822	19	111	118	584	1521	300	به والكاسي والحمد برد جمال اختالت به غرر الفعال وليس برد لباس وكان بينها رضاع الثدي من فرط التصافي او رضاع الكاس فرع نما من هاشم في تربة كان الكفء لها من الاغراس لا تهجر الانواء منبتها ولا قلب الثري القاسي عليها قاس نور العراة نوره ونسيمه نشر الخزامي في اخضرار الاس ابليت هذا المجد ابعد غاية فيه واكرم شيمة ونحاس اقدام عمرو من سماحة حاتم في حلن احنف في ذكاء اياس --------------------------------------------------------------------------------------لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	27	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms148	false	-1679341211809077631	204	275	1070	1438	1561	300	بنو العباس والحمد برد جمال اختالت به غرر الفعال وليس برد لب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس نور العراة نوره ونسيمه نشر الخزام---ي اخضرار الاس فلما انتهي الي قوله--------------------------- اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال الكندي يعقوب الفيلسوف وكان حاضرا الامير فوق من وصفت فاطرق قليلا ثم رفع راسه وانشد لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	148	7468308855759854150	253	453.0	202	552	45.83333206176758	44	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms027	true	-8958777111169499822	111	217	584	1122	1521	300	ان تحو خصل المجد في انف الصبا يا ابن الخلاءف يا ابا العباس فلرب نار منكم قد انتجحت بالليل من قبس من الاقباس ولرب كفل في الحروب تركته لصعابها حلسا من الاحلاس امددته في العدم والعدم الجوي بالجود والجود الطبيب الاسي انسته بالدهر حتي انه ليظنه عرسا من الاعراس غلب السرور علي همومي بالذي اظهرت من بري ومن ايناسي امل من الامال احكم فتله فكانه مرس من الامراس عدل المشيب علي الشباب ولم يكن من كبرة لكنه من ياس اثر المطالب في الفءاد وانما اثر السنين ووسمها في الراس فالان حين غرست في كرم الثري تلك المني وبنيت فوق اساس AUTO وقال يرثي------- محمد بن حميد	27	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms149	false	8196295287754840491	84	145	414	714	1586	300	ان تحو فضل السبق في انف الصبا يا -بن الخليفة يا ابا العباس فلرب نار منكم قد انتج-ت بالليل من قبس من الاقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس غلب السرور علي همومي بالذي اظهرت من بري ومن ايناسي اث-----------------------------------------------------------------------------------------------ر المطالب في الفءاد وانما اثر السنسن ووسهما في الراس فالان حين غرست في كرم الثري تلك المني وبنيت فوق اساس وهذه قصيدة ابي القاسم محمد بن هانء	149	7468308855759854150	265	471.0	206	545	48.62385177612305	47	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms034	true	-8644530562499046691	204	242	1012	1216	1512	300	يا موسم اللذات غالتك النوي بعدي فربعك للصبابة موس-----------------------------------------------------م لحظت بشاشتك الحوادث لحظة ما-زلت العم انها لا-تسلم اين التي كانت اذا شاءت جري من مقلتي دمع- يعصفره دم بيضاء تسري في الظلام فيكتسي نورا وتسرب في الضياء فيظلم	34	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms191	false	-2210104127581955884	212	262	1065	1325	1518	300	يا موسم اللذات غالتك النوي بعدي فربعك للصبابة موسم ولقد اراك من الكواعب كاسيا فاليوم انت من الكوعب محرم لحظت بشاشتك الحوادث لحظة ما زلت اعلم انها لا تسلم اين التي كانت اذا شاءت جري من مقلتي دمعي يعصفره دم بيضاء تسري في الظلام فيكتسي نورا وتبدو في الضياء فيظلم	191	7468308855759854150	199	369.0	161	260	76.53845977783203	32	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms052	true	1665140304778506002	144	250	752	1278	1535	300	قال ابو الفتح بن جني النحوي كنت قرات ديوان ابي الطيب المتنبي عليه فقرا----ت عليه قوله في كافور القصيدة التي اولها اغالب فيك الشوك والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب ---حتي بلغت الي قوله------------------------------------------------------- الا ليت----- هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقلت له يعز علي كيف يكون هذا الشعر في -----غير سيف الدولة فقال حذرناه وانذرناه فما-------------- الست القاءل فيه اخا الجود اعط الناس ما انت مالك--ولا تعطين الناس ما انا قاءل فهو الذي اعطاني كا-فور بسوء تدبيره وقلة تمييزه --------ثم ان قص-د بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن -	52	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms046	false	-6108847596206113730	55	189	283	947	1509	300	قال ابو الفتح بن جن-------ي كنت قرات ديوان---------- المتنبي عليه فلما وصلت الي- قوله---------------------------- اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب فلما انتهيت الي قوله لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي واكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويمم كافورا فما يتغرب فقلت له يعز علي ان- يكون هذا الشعر في ممدوحغير سيف الدولة فقال حذر---------ناه فما نفع فيه الحذر الست القاءل فيه اخا الجود اعط الناس ما انت مالكه ولا تعطين الناس ما انا قاءل فهو الذي اعطاني لكافور بسوء تدبيره وقلة تمييزه وهذا البيت من قصيدة ل------ه يمدح سيف الدولة بها	46	7468308855759854150	436	695.5	343	726	60.05509567260742	73	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms053	true	7845913396086356013	107	161	546	849	1584	300	المعتمد بن عبادة اللخمي صاحب قرطبة والشبيلية انشد يوما في مجلسه بيت المتنبي اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب لها معيي المطي ورازمه فجعل-------- يردده استحسانا له و----في مجلسه --------------------ابن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن جاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطايا واللهي تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	53	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms033	false	6398354330825718567	69	125	361	668	1544	300	المعتمد بن عباد- اللخمي صاحب ا--------شبيلية اعادها الله كما كانت قوله منها اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها مع-ي المطي ورازمه فجعل المعتمد يردده استحسانا له وكان في مجلسه ابو محمد عبد الجليل ابن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن حاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطاي------------------ا تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	33	7468308855759854150	246	419.0	201	335	73.4328384399414	35	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms053	true	7845913396086356013	243	278	1299	1469	1584	300	فديناك من ربع وان زدتنا كربا فانك كنت الشرق للشمس والغربا وكيف عرفنا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاك-وار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا	53	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms179	false	6337935226650618206	107	130	558	672	1575	300	فديناك من ربع وان زدتنا كربا فانك كنت الشرق للشمس والغر---------------------------------------------------------با نزلنا عن الاكسوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا	179	7468308855759854150	113	215.0	90	171	66.08187103271484	21	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms054	true	-752661464239077473	262	293	1395	1566	1597	300	اري كلنا يبغي الحياة لنفسه حريصا عليها مستهاما بها صبا فحب الجبان النفس اورثه البقا وحب الشجاع الحرب اورثه الحربا------ ويختلف الرزقان والفعل واحد الي ان يري احسان هذا لذا ذنبا	54	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms207	false	4622650659841600229	33	65	150	327	1491	300	اري كلنا يبغي الحياة لنفسه حريصا عليها مستهاما بها صبا فحب الجبان النفس اورده الردي وحب الشجاع النفس اورده الحربا وقوله ويختلف الرزقان والفعل واحد الي ان تري احسان هذا لذا ذنبا	207	7468308855759854150	162	307.5	131	177	91.52542114257812	25	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms055	true	8133264064401691750	120	274	632	1462	1607	300	من الجاذر في زي الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب ان كنت تسال شكا في معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذيب لا تجزني بضني بي بعدها بقر تجزي دموعي مسكوبا بمسكوب سواءر ربما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب---------------------------------------------------- وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زروة الذيب ازورهم وظلام الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي قد وافقوا الوحش في سكني مراتعها وخالفوها بتقويض وتطنيب جيرانها وهم شر الجوار لها وصحبها وهم شر الاصاحيب قءاد كل محب في بيوتهم ومال كل اخيذ المال محروب ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب اين المعين من الارام ناظرة وغير ناظرة في الحسن والطيب افدي ظباء فلاوة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ولا برزنا من الحمام ماثلة اوراكهن صقيلات العراقيب ومن هوي كل من ليست مموهة تركت لون مشيبي غير مخضوب	55	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms187	false	-6671722744883984465	46	180	250	974	1606	300	من الجاذر في زي الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب ان كنت تسال شكا في معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذي----------------------------------------------------ب سواءر ربما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب اي لشدة الرغبة فيهن وكثرة الذب عنهن والمحاربة دونهن وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي قد وافقوا الوحش في سكني مراتعها وخالفوها بتقويض وتنطيب ف-------------------------------------------------ءاد كل محب في بيوتهم ومال كل اخيذ المال محروب ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب يتطرية وفي البداوة حسن غير مجلو------------------------------------------------------ب افدي ظباء فلا-ة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ولا برزن- من الحمام ماثلة اوراكهن صقيلات العراقيب ومن هوي كل من ليست مموهة تركت لون مشي-ي غير مخضوب	187	7468308855759854150	663	1260.0	538	882	75.1700668334961	114	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms056	true	3387144029581106629	113	140	572	719	1543	300	قالو- هجرت اليه الغيث قلت لهم الي غيوث يديه والشابيب الي الذي تهب الدولات راحته ولا-يمن-علي اثار موهوب ولا يروع بمقدور به احدا ولا يفزع موفورا بمنكوب	56	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms212	false	-5426059873166304185	193	222	988	1138	1538	300	قالوا هجرت اليه الغيث قلت لهم الي غيوث يديه والشابيب الي الذي تهب الدولات راحته ولا يمن علي اثار موهوب ولا يروع بمغرور به احدا ولا يفزع موفورا بمنكوب	212	7468308855759854150	145	273.0	118	150	96.66666412353516	24	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms056	true	3387144029581106629	240	261	1237	1345	1543	300	يا ايها الملك الغاني بتسمية في الشرق والغرب عن وصف وتلقيب--------------------------------------------- انت الحبيب ولكني الوذ-به من ان اكون محبا غير محبوب	56	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms212	false	-5426059873166304185	222	253	1138	1292	1538	300	يا ايها الملك الغاني بتسمية في الشرق والغرب عن نعت وتلقيب يعني انه مستغن بشهرته عن لقب كلقب سيف الدولة انت الحبيب ولكني اعوذ به من ان اكون محبا غير محبوب	212	7468308855759854150	104	187.0	83	154	67.532470703125	18	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	99	153	498	760	1509	300	لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي فاكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويمم كافور- فما يتغرب	57	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms046	false	-6108847596206113730	84	138	430	693	1509	300	لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي واكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويمم كافورا فما يتغرب	46	7468308855759854150	260	513.0	206	263	98.85931396484375	51	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	133	191	660	961	1509	300	واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي فاكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويم-م كافور- فما يتغرب فتي يملا الافعال رايا وحكمة ونادرة احيان يرضي ويغضب اذا ضربت بالسيف في الحرب----------- تبينت ان السيف بالكف يضرب تزيد عطاياه علي الغيث كثرة وتلبث امواه السحاب فتنضب ابا المسك هل في الكاس فضل انا-له فاني اغني منذ	57	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms054	false	7133637108352548227	248	300	1230	1490	1490	300	واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي واكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويميم كافورا فما يتغرب ومنها ----------------------------------------------اذا ضربت ف-------ي الحرب بالسيف كفه تبينت ان السيف بالكف يضرب تزيد عصاياه علي اللبث كثرة وتلبث امواه السحاب فت-ضب ابا المسك هل في الكاس فضل انا له فاني اغني منذ-	54	7468308855759854150	235	413.0	188	315	74.6031723022461	39	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	191	248	961	1239	1509	300	حين وتشرب وهبت علة مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب اذا لم تنط بي ضيعة او ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب يضاحك في ذا العيد كل حبيبه حذاءي وابكي من احب واندب احن الي اهلي واهوي لقاءهم واين من المشتاق عنقاء مغرب فان لم يكن الا ابو المسك اوهم فانك احلي في فءادي واعذب وكل	57	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms055	false	4789713597069036256	0	57	0	278	1510	300	حين وتشرب وهبت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب اذا لم تنط بي ضيعة او ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب يضاحك في ذا العيد كل حبيبه حذاءي وابكي من احب واندب احن الي اهلي واهوي لقاءهم واين من المشتاق عنقاء مغرب فان لم يكن الا ابو المسك اوهم فانك احلي في فءادي واعذب الي	55	7468308855759854150	274	544.0	217	278	98.56114959716797	55	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	77	99	390	498	1509	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب	57	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms205	false	-4172777367854323065	193	215	988	1096	1511	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب	205	7468308855759854150	108	216.0	86	108	100.0	22	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	99	133	498	660	1509	300	لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب	57	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms207	false	4622650659841600229	226	260	1133	1294	1491	300	لحي الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا بنت- القوم قلب	207	7468308855759854150	156	308.0	122	162	96.29629516601562	31	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms057	true	3451409703378791389	27	77	142	390	1509	300	ويوم كليل العاشقين كمنته ار-قب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فضلة في جسمه عن اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب------------------------------------------------------------------------ واصرع اي --وحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	57	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms213	false	2703774265721664673	100	212	504	1056	1521	300	وبوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب اي كانه قطعة من الليل وكان الغرة في وجهه كوكب وعينه الي اذنه لانه كامن لا يري شيءا فهو ينظر الي اذني فرسه فان راه قد توحش بهما تاهب الي امره واخذ لنفسه الحذر وذلك ان اذن الفرس تقوم مقام عينيه وتقول العرب اذن الوحشي اصدق من عينيه له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب اي اذا جذبت عنانه طغي براسه لطماحه وعزة نفسه واذا ارخيت عنانه لعب براسه واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	213	7468308855759854150	243	443.0	193	552	44.0217399597168	43	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms058	true	689122870759169735	160	201	792	989	1460	300	مني كن--- ان البياض خضاب فيخفي بتبييض القرون شباب ليالي عند البيض فوادي فتنة وفخر وذاك الفخر عندي عاب وكيف اذم اليوم ما كنت اشتهي وادعو بما اشكوه حين اجاب جلا اللون عن لون هدي كل مس-ك كما انجاب عن ضوء	58	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms056	false	-6749930779706864936	258	300	1336	1535	1535	300	مني كن لي ان البياض خضاب فيخفي بتب-يض القرون شباب ليالي عند البيض فوداي فتنة وفخر وذاك الفخر عندي عاب فكيف اذم اليوم ما كنت اشتهي وادعو بما اشكوه حين اجاب جلا اللون عن لون هدي كل مسلك كما انجاب عن ضوء-	56	7468308855759854150	192	360.0	152	201	95.52238464355469	36	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms058	true	689122870759169735	201	261	989	1264	1460	300	النهار ضباب وفي الجسم نفس لا تشيب بشيبه ولو ان ما في الوجه منه حراب لها ظفر ان كل ظفر اعده وناب اذا لم يبق في الفم ناب يغير مني الدهر ما شاء غيرها وابلغ اقصي العمر وهي كعاب واني لنجم تهتدي بي صحبتي --اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستفزني الي بلد سافرت اليه اياب	58	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms057	false	7842508165456774565	0	60	0	273	1483	300	النهار ضباب وفي الجسم نفس لا تشيب بشيبه ولو ان ما في الوجه منه حراب لها ظفر ان كل ظفر اعده وناب اذا لم يبق في الفم ناب يغير مني الدهر ما شاء غيرها وابلغ اقصي العمر وهي كعاب واني لنجم تهتد---ي صحبي به اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستفزني الي بلد سافرت عن-ه اياب	57	7468308855759854150	266	513.5	208	277	96.02887725830078	55	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms059	true	2697641686734684565	182	213	900	1052	1471	300	وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات- وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	59	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms057	false	7842508165456774565	61	92	279	432	1483	300	وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجاته وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	57	7468308855759854150	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms059	true	2697641686734684565	140	171	697	846	1471	300	لنا عند هذا الدهر حق يلطه وقد قل اعتاب وطال عتاب وقد تحدث الايام عندك شيمة وتنعمر الاوقات وهي يباب ولا ملك الا انت والملك فضلة كانك سيف فيه وهو قراب	59	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms119	false	6564552454111900314	10	32	56	155	1518	300	لنا عند هذا الدهر حق يلطه وقد قل اعتاب وطال عت--------------------------------------------------اب ولا ملك الا انت والملك فضلة كانك سيف فيه وهو قراب	119	7468308855759854150	99	192.0	77	149	66.44295501708984	21	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms059	true	2697641686734684565	213	280	1052	1375	1471	300	وما لانا -الباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا جري الخلف الا فيك انك واحد وانك ليث والملوك ذءاب وانك لو قويست صحف قارء ذءابا فلم يخطء فقال ذباب وان مديح الناس حق وباطل ومدحك حق ليس فيه كذاب اذا نلت منك الود فالمال	59	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms198	false	7908493941453311526	263	300	1445	1624	1624	300	وما -انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان اذل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني وشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا نلت منك الود فالمال-	198	7468308855759854150	176	325.5	140	324	54.320987701416016	33	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms059	true	2697641686734684565	171	213	846	1052	1471	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب------------------ وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	59	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms213	false	2703774265721664673	49	96	261	485	1521	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب اي خب ما خف عليكم وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	213	7468308855759854150	206	400.0	164	224	91.96428680419922	41	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms060	true	9216563023095771479	66	87	319	428	1477	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تمدد له طنبا مطلومة القد في تشبي-ه غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	60	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms187	false	-6671722744883984465	211	232	1134	1244	1606	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تمدد له طنبا مظلومة القد في تشبيهه غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	187	7468308855759854150	108	210.0	87	110	98.18181610107422	19	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms060	true	9216563023095771479	183	260	909	1273	1477	300	عمر العدو اذا لاقاه في رهج اقل من عمر ما يحوي اذا وهبا توقه فاذا ما شءت تبلوه فكن معاديه او كن له نشبا تحلو مذاقته حتي اذا غضبا حالت فلو قطرت في الماء ما شربا وتغبط الارض منها حيث حل بها وتحسد الخيل منها ايها ركبا ولا يرد بفيه كف ساءله عن نفس ويرد الجحفل اللجبا وكلما لقي الدينار صاحبه في ملكه افترقا من قبل يصطحبا مال كان غراب البين يرقبه فكلما قيل هذا مجتد نعبا	60	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms196	false	7399597688422850577	84	107	419	523	1542	300	عمر العدو اذا لاقاه في رهج اقل من عمر ما يحوي اذا وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با مال كان غراب البين يرقبه فكلما قيل هذا مجتد نعبا	196	7468308855759854150	104	202.0	81	364	28.571428298950195	22	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms063	true	-5163542575210765258	257	300	1362	1571	1571	300	واورد- نفسي والمهند في يدي موارد لا يصدرن من لا يجالد ولكن اذا لم يحمل القلب كفه علي حالة لم يحمل الكف- ساعد خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم-	63	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms183	false	1538403428104776273	178	220	883	1094	1518	300	واوردت نفسي والمهند في يدي موارد لا يصدرن من لا-يجالد ولكن اذا لم يحمل القلب كفه علي حالة لم تحمل القلب ساعد خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم	183	7468308855759854150	205	387.0	164	212	96.69811248779297	39	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms063	true	-5163542575210765258	14	66	75	389	1571	300	جبهاتها الثابتين فروسة كجلودها في ظهرها والطعن في لباتها العارفين بها كما عرفتهم والراكبين جدودهم اماتها فكانها نتيجت قياما تحتهم وكانهم ولدوا علي صهواتها ان الكرام بلا كرام منهم مثل القلوب بلا سويداواتها تلك النفوس الغالبات علي العلي والمجد يغلبها علي شهواتها سقيت منابتها التي سقت الوري بيدي ابي ايوب خير نباتها	63	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms184	false	-8665016420198589276	0	29	0	172	1556	300	جبهاتها الثابتين فروسة كجلودها في ظهرها والطعن في لباتها ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تلك النفوس الغالبات علي العلا والمجد يغلبها علي شهواتها سقيت منابتها التي سقت الوري بيدي ابي ايوب خير نباتها	184	7468308855759854150	168	316.0	139	314	53.5031852722168	27	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms064	true	-6796675744468895951	155	206	860	1112	1615	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد ومن شرف الاقدام انك فيهم علي القتل موموق كانك شاكد وان دما اجريته بك فاخر وان فءادا رعته لك حامد وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ---------------------------------------------نهبت من الاعمار ما لو ح-يته لهنءت الدنيا بانك خالد	64	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms108	false	-9222370438527946162	119	185	641	975	1606	300	بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو راسب البجلي ولولا انتقاد الدهر لم يكس قاسما جلالا ولم يسلب سواه المعاليا قال المتنبي ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد وقال ابو راسب ايضا ولو كنت تحوي عمر من قد نهبته بسيفك في الدنيا لكنت مخلدا قال المتنبي نهبت من الاعمار ما لو حويته لهنءت الدنيا بانك خالد	108	7468308855759854150	104	29.0	82	482	21.576763153076172	19	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms066	true	3315078802731745169	116	145	576	725	1511	300	اود من الايام ما لا توده واشكو اليها بيننا وهي جنده يباعدن حبا يجتمعن ووصله فكيف بحب يجتمعن وضده ابي خلق الدنيا حبيبا تديمه فما طلبي منها حبيبا ترده	66	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms044	false	4545024503677883915	265	294	1363	1512	1537	300	اود من الايام ما لا توده واشكو اليها بينها وهي جنده يباعدن حيا يجتمعن ووصله فكيف بحب يجتمعن وصده ابي خلق الدنيا حبيبا تديمه فما طلبي منها حبيبا ترده	44	7468308855759854150	146	289.0	117	149	97.98657989501953	26	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms066	true	3315078802731745169	195	237	989	1194	1511	300	من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل بال--مجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	66	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms045	false	-6603472616243648483	0	43	0	207	1497	300	من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس جهده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	45	7468308855759854150	200	395.5	158	207	96.61835479736328	40	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms066	true	3315078802731745169	40	64	192	301	1511	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	66	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms121	false	-2828152069905773889	250	274	1296	1405	1518	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فساو به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	121	7468308855759854150	108	215.0	84	109	99.08256530761719	23	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms066	true	3315078802731745169	191	237	968	1194	1511	300	وبعده واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل بال--مجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	66	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms205	false	-4172777367854323065	248	295	1267	1495	1511	300	وقوله واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	205	7468308855759854150	220	434.5	174	228	96.49122619628906	44	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms068	true	1917534690342117656	169	216	851	1067	1492	300	كثير سهاد العين من غير علة يءرقه فيما يشرفه الفكر له منن تفني الثناء كانما---------------------------------------------------------------------- به اقسمت ان لا يءدي لها الشكر ابا احمد ما الفخر الا لاهله وما لامرء لم يمس من بحتر فخر هم الناس الا انهم من مكارم يغني بهم حضر ويحدو بهم سفر	68	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms100	false	6504250083633713638	137	183	707	943	1568	300	كثير سهاد العين من غير علة يءرقه فيما يشرفه الذكر قلت بيت المتنبي اشرف لشرف الذكر قال العميدي قال ابن الرومي وقد سار شعري الارض شرقا ومغربا وغني--------------------------------------- به الحضر المقيمون والسفر قال المتنبي----------- هم الناس الا انهم من مكارم يغني بهم حضر ويحدو بهم سفر	100	7468308855759854150	114	164.5	87	286	39.86014175415039	21	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms070	true	-4871895063480846397	209	232	1075	1187	1511	300	البطل اذا خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الححل بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل	70	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms193	false	-7710273446682895138	217	240	1082	1194	1483	300	الشعر اذا خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الحلل بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل	193	7468308855759854150	108	212.0	85	112	96.42857360839844	21	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms071	true	-5062105744511289408	210	241	1099	1261	1572	300	----وذي لجب لاذوا الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	71	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms034	false	7422545716082549905	127	160	669	835	1583	300	اخر وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	34	7468308855759854150	159	308.5	128	166	95.78313446044922	29	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms071	true	-5062105744511289408	163	185	837	950	1572	300	اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا -لعالم والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم	71	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms183	false	1538403428104776273	110	132	533	647	1518	300	اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا العالم والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم	183	7468308855759854150	113	221.0	91	114	99.12281036376953	21	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms072	true	2343760825411742250	116	300	590	1518	1518	300	الحزن يقلق والتجميل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بينانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع والناس انزل في زمانك منزلا من ان تقايسهم وقدرك ارفع برد حشاي ان استطعت بلفظة فلقد تضر اذا تشاء وتنفع ما كان منك الي خليل قباها ما يستراب به ولا ما يوجع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا	72	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms056	false	-6749930779706864936	57	117	318	619	1535	300	الحزن يقلق والتجم-ل يردع والدمع بينهما عصي طيع ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلق---------------------------------------------------ع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع ومنها ي------------------ا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزغ لا-زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم مالا	56	7468308855759854150	281	476.5	223	928	30.28017234802246	52	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms073	true	-1937548513903335966	52	90	261	458	1532	300	من المحافل والجحافل والقري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا-يكاد يضيع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع	73	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms056	false	-6749930779706864936	119	158	630	828	1535	300	من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الصفوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل لءم برقع ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع	56	7468308855759854150	190	368.0	152	198	95.9595947265625	33	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms103	true	-1809035732379550172	83	146	434	774	1613	300	برق الربيع لنا برونق ماءه فانظر لروعة ارضه وسماءه فالترب بين ممسك ومعنبر من نوره بل ماءه ورواءه والماء بين مصندل ومكفر من حسن كدرته ولون صفاءه والطير مثل المحسنات صوادحا مثل المغني شاديا بغناءه والورد ليس بممسك رياه بل يهدي لنا نفحاته من ماءه زمن الربيع جلبت ازكي متجر وجلوت للراءين خير جلاءه فكانه هذا الرءيس اذا بدا في خلقه وصفاءه ةعطاءه	103	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms019	false	-4973087706525481960	237	300	1197	1535	1535	300	برز الربيع لنا برونق ماءة فانظر لروعة ارضه وسماءه فالترب بين ممسك ومعنبر من نوره بل ماءة ورواءه والماء بين مصندل ومكفر في حسن كدرته ولون صفاءه والطير مثل المحصنات صوادح- مثل المغني شاديا بغناءه والورد ليس بممسك رياه بل يهدي لنا نفحاته من ماءه زمن الربيع جلبت ازكي متجر وجلوت للراءين خير جلاءه فكانه هذا الرءيس اذا بدا في خلقه وصفاته وعطاءه-	19	7468308855759854150	330	642.0	268	340	97.05882263183594	55	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms128	true	-1174773318618373292	158	300	810	1601	1601	300	فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وامدكم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من ورق الحديد الاخضر وضربتم هام الكما-ة ورغتم بيض الخد-ر بكل ليث مخدر ابتي العوالي السمهرية والسيو ف المشرفية والعديد الاكثر كل الملوك من السروج سواقط الا المملك فوق ظهر الاشقر من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابغ تبع في حمير القاءد الخيل العتاق شوازبا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعث النواصي حسرة اذانها قب الاياطل داميات الانسر تنبو سنا بيكهن عن عفر الثري فيطان في خد العزيز الاصغر جيش تقدمه الليوث وفوقه- كالغيل من قصب الوشيج الاسمر وكانما سلب القشاعم ريشها مما يشق من العجاج الاكدر وكانما اشتملت قناه ببارق متالق او عارض مثعنجر تمتد السنة الصواعق فوقه عن ظلتي مزن عليه كنهور ويقوده الليث الغضنفر معلما في كل شنن اللبدتين غضنفر نحر- القبول من الدبور وسار في جيش الهرقل وعزمة الاسكندر في فتية صدا الدروع عبيرهم-	128	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms149	false	8196295287754840491	157	288	781	1522	1586	300	فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وامدكم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من ورق الحديد الاخضر وضربتم هام الكمادة ورعتم بيض الخدور بكل ليث مخدر ابني العوالي السمهرية والسيو ف المشرفية والعديد الاكثر---------------------------------------------------- من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابغ تبع في حمير القاءد الخيل العتاق شوازبا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعث النواصي حشرة اذانها قب الاباطل ظاميات الانسر تنبو سناب--كهن عن عفر الثري فيطان في خد العزيز الاصعر جيش تقدمه الليوث وفوقها كالغيل من قصب الوشيج الاسمر فكانما سلب القشاعم ريشها مما يشق من العجاج الاكدر وكانما اشتملت قناه ببارق مت-لق او عارض مثعنجر تمتد السنة الصواعق فوقه عن ظلتي مزن عليه كنهور ويقوده الليث الغضنفر معلما في كل شثن اللبدتين غضنفر نحسر القبول من الدبور وسار في جمع الهرقل وعزمة الاسكندر في فتية صدا الدروع عبيرهم	149	7468308855759854150	724	1397.5	594	796	90.95477294921875	116	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms129	true	-2519358142949891936	12	224	65	1167	1543	300	القنا المتكسر انسو- بهجران الانيس كانهم في عبقري البيد جنة عبقر يغشون بالبيد القفار وانما تلد ال-بنتي في اليباب المقفر فراوية الصنديد تخبر عنهم واسامة الصديق اصدق مخبر قد جاورو- اجم الضواري حولهم فاذا هم راروا بها لم تزار ومشوا علي قطع النفوس كانما تمشي سنابك خيلهم في مرمر قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في الدماء قبابهم فكانهن سفاءن في ابحر فحياضهم من كل مهجة خالع وخيامهم من كل لبدة ق-ود من كل اهرت كالح ذي لبدة او كل ابيض واضح ذي مغفر حي من الاعراب الا انهم يردون ماء الامن غير نكدر راحو -الي ام الرءال عشية وغدوا الي ظبي الكثيب الاعفر طردوا الاوابد في الفوافد طردهم للاعوجية في مجال العثير ركبوا اليها يوم لهو قنيصهم في زيهم يوم الخميس المصحر انا لتجمعنا وهذا الحي من بكر ازمة سالف لم تخفر احلافنا فكاننا من نسبة ولداتنا فكاننا من عنصر اللاب-ين من الجلاد الهب-- ما-اغناهمخ عن لامة وسنور لي منهم سيف اذا جردته يوما ضربت به رقاب الاعصر وفتكت بالزمن المدجج فتكة ال-براض يوم هجاءن ابن المنذر صعب اذا نوب الزمان --تصعب- متنمر للحادث المننمر فاذا عفا لم تلق غير مملك واذا سطا لم تلق غير مظفر وكفاك من حب السماحة انها منه بموضع مقلة من محجر فغمامة من رحمة وعراصه من جنسه ويمينه من كوثر	129	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms150	false	-116696641376496568	0	214	0	1113	1545	300	القنا المتكسر انسوا بهجران الانيس كانهم في عبقري البيد جنة عبقر يغشون بالبيد القفار وانما تلد السبنتي في اليباب المقفر فرواية الصنديد تخبر عنهم واسامة الصديق اصدق مخبر قد جاوروا اجم الضواري حولهم فاذا هم زاروا بها لم تزار ومشوا علي قطع النفوس كانما تمشي سنابك خيلهم في مرمر قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في الدماء قبابهم فكانهن سفاءن في ابحر فحياضهم من كل مهجة خالع وخيامهم من كل لبدة قسور من كل اهرت كالح ذي لبدة او كل ابيض واضح ذي مغفر حي من الاعراب الا انهم يردون ماء الامن غير مكدر راحوا الي ام الرءال عشية وغدوا الي ظبي الكثيب الاعفر طردوا الاوابد في الفدافد طردهم للاعوجية في مجال العثير ركبوا اليها يوم لهو قنيصهم في زيهم يوم الخميس المصحر انا لتجمعنا وهذا الحي من بكر اذمة سالف لم تخفر احلافنا فكاننا من نسبة ولداتنا فكاننا من عنصر اللابسين من الجلاد انهبوا ما اغناهم- عن لامة وسنور لي منهم سيف اذا جردته يوما ضربت به رقاب الاعصر وفتكت بالزمن المدجج فتكة ال براض يوم هجاءن ابن المنذر صعب اذا نوب الزمان استصعبت متنمر للحادث المتنمر فاذا عفا لم تلق غير مملك واذا سطا لم تلق غير معفر وكفاه من حب السماحة انها منه بموضع مقلة من محجر فغمامه من رحمة وعراصه من جنة- ويمينه من كوثر	150	7468308855759854150	1086	2095.0	875	1115	97.39910125732422	192	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms177	true	464529153697562989	98	219	502	1095	1499	300	تساءلني من انت وهي عملية-------------------------------------------------------- قتيلك قالت ايهم فهم كثر فقلت لها لو شءت لم تتعنتي ولم تسالني عني وعندك بي خبر ول------------------------------------------------------ا كان للاحزان لولاك مسلك الي القلب لكن الهوي للبلي جس----------------------------------------------------------ر فايقنت ان لا عز بعدي لعاشق وان يدي مما علقت به صفر فقالت لقد ازري بك الدهر بعدنا فقلت معاذ الله بل انت لا الدهر وقلبت امري لا اري لي راحة اذا البين انساني الح بي الهجر فعدت الي حكم الزمان وحكمها لها الذنب لا تجزي به ولي العذر وتجفل حينا ثم تدنو كانما تراعي طلا بالواد اعجزه الحضر واني لنزال بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر واني لجرار لكل كتيبة معودة ان لا يخل بها النصر فاظما حتي ترتوي البيض والقنا واسغب حتي يشبع الذءب والنسر	177	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms045	false	-6603472616243648483	151	258	758	1286	1497	300	تساءلني من انت وهي عليمة وهل بفني مثلي علي حاله نكر فقلت كما شاءت وشاء لها الهوي قتيلك قالت ايهم فهم كثر فقلت لها لو شءت لم تتعنتي ولم تسال-ي عني وعندك بي خبر فقالت لقد ازري بك الدهر بعدنا فقلت معاذ بل انت والدهر وما كان للاحزان لولاك مسلك الي القلب لكن الهوي للبلي جسر وتهلك بين الهزل والجد مهجة اذا ما عداها البين عذبها الهجر فايقنت ان لا عز بعدي لعاشق وان يدي مما علقت به صفر وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لنزال بكل مخوفة كثير الي نز-لها النظر الشزر واني لجرار لكل كتيبة معودة ا--لا يخل بها النصر واظما حتي يرتوي البيض والقنا واسغب حتي يشبع الذءب والنسر	45	7468308855759854150	351	647.5	278	761	46.12351989746094	65	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms326	true	-3975788951990298882	167	229	884	1213	1589	300	حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا وقلب لاظمان الاحبة يتبع وصبري نوي الترحال يوم رحيلهم فلم ادراي-- الظاعنين اشيع اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تسيل مع الانفاس لما ترفعوا وساروا فظلت في الخدود عيوننا تسيل من الاماق والاسم ادمع حشاي علي جمر ذكي من الهوي وصدري مذ بانوا من الصبر يلقع وقلبي لدي التوديع في حزن حزنه وعينايا في روض من الحسن ترتع ولو	326	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms160	false	-1080887516059746135	252	284	1274	1435	1507	300	حشاشة نفس ودعت يوم ودعوا----------------------------------------------------- فلم ادر ايذ الظاعنين اشيع اشاروا بتسليم فجدنا بانفس تس--------------------------------------------------------يل من الاماق وال-سم ادمع حشاي علي جمر ذكي من الهوي----------------------------------------------------------- وعيناي- في روض من الحسن ترتع الي	160	7468308855759854150	155	268.0	124	331	46.82779312133789	26	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms327	true	2025398096463167125	225	294	1085	1426	1454	300	نحيف الشوي يعدو علي ام راسه مطيع لباريه يصلي ويركع وبالخمس يسعي ساجدا وهو قاءم ويجني فيقوي عدوه حين يقطع------------------------------------------------------------------------------------------------ يمج ظلاما في نهار لسانه وينطق وهو الاخرس المتصنع يعبر عما في الضمير ولم يفه ويفه- عما قال ما ليس يسمع ذباب حسام منه انجاز ضربه وكم قطع الاعدا وذا منه اقطع وعود القنا اوهي شبا منه في العدي واعصي لمولاه وذا منه اطوع بكف جواد لو حكته- سحابة	327	1255478111373340513	JK010778-ara1.ms161	false	-3617877861020429081	9	65	54	329	1549	300	نحيف الشوي يعدو علي--------------------------------------------------- ام راسه ويحفي فيقوي عدوه حين يقطع يقول هذا القلم رقيق الاطراف يريد رقة جلفته وام راسه وسطهويحفي اي يكل عن المشي فيقوي عدوه اذا قط يمج ظلاما في نهار لسان----------------------------------------------------ه ويفهم عمن قال ما ليس يسمع ذباب حسام منه انجي ضريبة------------------------------------------------------------- واعصي لمولاه وذا منه اطوع بكف جواد لو حكتها سحابة	161	7468308855759854150	162	279.5	127	439	36.90205001831055	27	ShamAY0005375-ara1	JK010778-ara1