id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms002	false	2029540959205736596	32	98	174	487	1508	300	بن الجهم يصف ابا تمام ويفضله ف----------------قال له رجل والله لو كان ابو تمام اخاك ما زدت علي مدحك هذا ف----قال ان لم يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب------- والمود-ة اما سمعت ما خاطبني به حيث يقول ان يكد مطرف الاخاء فاننا تغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	2	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms142	true	-741237934531819198	39	106	180	500	1489	300	--بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وشعرا فقال له رجل------ لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له فقال الا-- يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة اما سمعت في قوله في----------- ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من زلال بارد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	142	-7740943600221500235	247	421.5	189	341	72.43402099609375	43	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms385	false	7730473914797745721	39	106	201	499	1500	300	محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالس اذا----------- مر ب-------------------ه رجل -فقيل له يا امير المءمنين ----------------------------هذا سواد بن قارب الذي اتاه ريبه-------- بظهوره ص فقال له عمر رضي الله عنه -----------------------------------انت سواد بن قارب قال----------------- نعم قال انت علي ما انت عليه من الكهانة----- فغضب ف------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه سبحان الله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت	385	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms269	true	-6708849742795650810	202	300	1063	1522	1522	300	محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالس ومعه اصحابه اذ مر به رجل فسلم عليه فقال رجل من القوم يا امير المءمنين اتعرف هذا المسلم قال لا قال هذا سواد بن قارب الذي اتاه رءيه من الجن بظهور رسول ال-له---- صلي الله عليه وعلي اله وسلم فدعا عمر الرجل فقال انت سواد بن قارب قال نعم يا امير المءمنين قال انت ---كما كنت عليه من --كهانتك قال فغضب الرجل غضبا شديدا ثم قال يا امير المءمنين ما استقبلني احد بهذا منذ اسلمت فقال عمر------------------------ ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت-	269	-7740943600221500235	233	319.0	180	494	47.165992736816406	43	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms385	false	7730473914797745721	184	300	906	1500	1500	300	اتان-----ي فضربني برجله و--قال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله------- والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن- الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله و----------عبادته ثم انشا يقول- عجبت للجن وتحساسها وسدها العيس باحلامها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وانظر بعينيك-	385	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms270	true	9222512283407887811	28	216	147	1108	1515	300	اتاني رءيي فضربني برجله ثم قال قم يا سواد بن قارب وافهم------- واعقل---------------- قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كان في الليلة الثانية اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادقو الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قدامها كاذنابها قال القاضي وفي رواية اخري واسم بعينيك الي بابها فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما------------------------------------- كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم------- واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته ثم انشا يقولك عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وا-سم بعينيك	270	-7740943600221500235	508	690.5	407	1033	49.177154541015625	91	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms386	false	6460640086306048603	3	56	14	278	1533	300	فرحلت ناقتي واتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم و-----------اصحابه حوله فانشات اقول------------------------- اتاني -نجي بين هدو ورقدت ولم اك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث لي-ل قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره	386	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms270	true	9222512283407887811	239	300	1227	1515	1515	300	فعقلت ناقتي-------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في جماعة من اصحابه فلما نظر الي قال هات يا سواد بن قارب فقلت اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما--- بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل- الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره-	270	-7740943600221500235	220	348.5	172	307	71.66123962402344	33	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms386	false	6460640086306048603	56	130	278	635	1533	300	وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة من ا-لله ي--ابن الامن-ين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي -ان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله ص---------------------- واصحابه فرحا شديدا---- فقام اليه عمر رضي الله عنه فالتزمه وقبل- بين عينيه وقال---- كنت اشتهي ان اسمع هذا الحديث منك ف-------هل ياتيك ريبك اليوم قال اما منذ قرات	386	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms271	true	6606856218663726698	0	82	0	396	1511	300	فانك مامون علي كل غاءب ةانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ناتيه يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه فرحا شديدا قال فقام اليه عمر رضي الله عنه فالتزمه وقبله بين عينيه وقال لقد كنت احب-- ان اسمع هذا الخبر- منك فاخبرني هل ياتيك رءيك اليوم قال اما منذ قرات	271	-7740943600221500235	331	567.5	259	405	81.7283935546875	60	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms454	false	-5240133044663941685	12	108	67	602	1558	300	المامون قال للقاضي يحيي بن اكثم ما العشق------ فقال يحيي سوانح تسنح للمرء فيهيم بها قلبه وتتواتر بها نفسه---- فقال له ثمامة امسك ايها القاضي رحمك الله انما عليك ان تجيب في مسالة طلاق او--- محرم صاد صيدا و------------اما هذا فمن مساءلنا نحن فقال--- المامون قل يا ثمامة--------- فقال ال------عشق جليس ممتع واليف مءنس وصاحب مالك ومالك قاهر مسالكه لطيفة ومذاهبه متضادة واحكامه جاءرة مالك الابدان وارواحها والقلوب وخواطرها والعيون ونواظرها والنفوس واراءها واعطي زمام طاعتها وقياد مملكتها تواري عن الابصار مدخله وغميض عن القلوب مسلكه -قال--- المامون احسنت------ يا ثمامة وامر له بالف دينار قال	454	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms283	true	-2413639956715803190	177	278	910	1447	1561	300	المامون ي-----------حيي بن اكثم عن العشق ما هو فقال هو-- سوانح تسنح للمرء فيهيم بها قلبه وتءثر----ها نفسه قال فقال له ثمامة اسكت يا يحيي-------------- انما عليك ان تجيب في مسالة طلاق او في محرم صاد ظبيا او قتل نملة فاما هذه ف---مساءلنا نحن فقال له المامون قل يا ثمامة ما العشق فقال ثمامة العشق جليس ممتع واليف مءنس وصاحب م-لك -----------مسالكه لطيفة ومذاهبه غامض-ة واحكامه جاءرة م-لك الابدان وارواحها والقلوب وخواطرها والعيون ونواضرها والعقول واراءها واعطي عنان طاعتها وقود تصرف--ها تواري عن الابصار مدخله وعمي في- القلوب مسلكه فقال له المامون احسنت والله يا ثمامة وامر له بالف دينار عبد	283	-7740943600221500235	434	689.5	349	588	73.80952453613281	63	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms032	false	-7704436553070328113	53	139	288	715	1521	300	فحواك عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي--- قولك الخطل وان اسمج من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذل ما اقبلت اوجه اللذات سافرة مذ ادبرت باللوي ايامنا الاول ان شءت ان لا تري صبرا لمصطبر فانظر علي اي حال اصبح الطلل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنهمل ولو تر-------اهم وايانا وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطلقتها عبرة اسرت قلبا ومن غزل من نحره عذل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل	32	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms376	true	-277742069057295091	231	295	1175	1492	1512	300	فحواك عين علي نجواك يا مذل حتام لا ينقضي من قولك الخطل فان اسمج من تشكو اليه هوي من كان احسن شء عنده العذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كانما جاد مغناه فغيره دموعنا يوم بانوا وهي تنمهل ولو ترانا واياهم------- وموقفنا في موقف البين لاستهلالنا زجل من حرقة اطاعتها فرقة اسرت قلبا ومن عذل في نحره غزل وقد طوي الشوق في احشاءنا بقر عين طوتهن في احشاءها الكلل	376	-7740943600221500235	292	543.0	230	437	66.81922149658203	52	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms184	false	-7576491900092585008	0	59	0	327	1563	300	اجلس امنحك وصيتي وبالله------ توفيقك فان الوصية اجدي عليك من كثير عقلك قال ابان فوقفت مستمعا لكلامها مستحنسا لوصيتها فاذا هي تقول له اي بني غياك والنميمة فانها تزرع الضغينة وتفرق بين الاحب-ة واياك والتعرض للعيوب فتتخذ غرضا وخليق ان لا يثبت الغرض علي كثرة السهام واياك------------------------------------------------------------ والجو- بدينك والبخل بمالك واذا هززت فاهزز كريما يل-ن لهزتك ولا تهزز	184	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms408	true	-865826148102457090	229	300	1135	1525	1525	300	اجلس امنحك وصيتي وبالله تعالي توفيقك فان الوصية اجدي عليك من كثير عقلك قال ابان فوقفت مستمعا لكلامها مستحسنا لوصيتها فاذا هي تقول--- اي بني اياك والنميمة فانها تزرع الضغينة وتفرق بين المحبين واياك والتغرض للعيوب فتتخذ غرضا وخليق ا--لا يثبت الغرض علي كثرة السهام وقل ما اعتورت السهام هدفا الا كلمته حتي يهي ما اشتد من قوته واياك والجود بدينك والبخل بمالك واذا هززت فاهزز كريما يلين لهزتك ولا تهزز-	408	-7740943600221500235	311	577.5	255	396	78.53535461425781	47	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms184	false	-7576491900092585008	59	130	327	688	1563	300	اللءيم فانه صخرة لا ينفجر ماءها ومثل لنفسك -مثالا فما استحسنت من غيرها فاعمل به وما استقبحت من غيرك فاجتنبه فان المرء لا يري عيب نفسه ومن كانت مودته بشره وخالف من ذلك فعله كان صديقه منه علي مثل الريح في تصرفها ثم امسكت----------- فقلت بالله عليك------ الا زدتيه ف---------قالت و----اعجبك ما سمعت-------------- قلت نعم قالت والغدر اقبح ما تعامل به الناس ------ومن جمع الحلم والسخاء فقد اجاد الحلة ريطتها وسربالها	184	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms409	true	2424137029985722191	0	79	0	406	1473	300	اللءيم فانه صخرة لا يتفجر ماءها ومثل لنفسك امثال ما-- استحسنت من غيرك- فاعمل به وما استقبحت من غيرك فاجتنبه فان المرء لا يري عيب نفسه ومن كانت مودته بشره وخالف--- ذلك فعله كان صديقه منه علي مثل الريح في تصرفها ثم امسكت فدنوت منها فقلت بالله يا اعرابية الا زدتيه في الوصية قالت اوقد اعجبك كلام الاعراب يا عراقي قلت نعم قالت والغدر اقبح ما تعامل به الناس بينهم ومن جمع الحلم والسخاء فقد اجاد الحلة ريطتها وسربالها	409	-7740943600221500235	338	599.0	270	412	82.03883361816406	62	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms193	false	-2185426557641130289	234	300	1237	1567	1567	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشوق يلعب --فقال الفرزدق ولماذا لم تطرب فقال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولا يزدهي قلبي بنان مخضب فقال الفرزدق اجماد انت ويحك فقال ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني ح-اء والخير يطلب-	193	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms614	true	4951258025948118026	229	256	1135	1267	1508	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال في هذه الكلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب	614	-7740943600221500235	112	181.5	89	334	33.53293228149414	21	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms453	false	5257429222660424406	183	244	923	1244	1538	300	وخبرك الواشون ان لا احبكم بلي وستور الله- ذات المحارم اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بنا الا اجتراع العلاقم حياء وتقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ار-----------------------------------------قلت صعاد القنا بالراعفات اللهاذم ولكنه والله ما طل مسلما كبيض الثنايا واضحات الملاغم رمين	453	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms714	true	-2036168332432040105	252	299	1316	1575	1579	300	وخبرك الواشون ان لا احبكم بلي وستور البيت ذات المحارم اصد وما الصد الذي تحسبينه عزاء بنا الا ابتلاع العلاقم حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماء----------------------------------------------------م اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالمرهفات اللهاذم ويروي ارقلت صعاد القنا بالراعفات---------------------------------------------------- الملاغم ولكن	714	-7740943600221500235	206	381.0	165	363	56.74930953979492	33	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	130	268	643	1336	1495	300	الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه يا امير المءمنين فقال من هو فانشد هذ-------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النق-----ي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق ----------------------------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم اثم وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس	194	1255478111373340513	JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	55	300	277	1550	1550	300	الفرزدق وكان حاضرا لكني---- اعرفه فقال الشامي ----------من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا------ النقي التي الطاهر العلم ----------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم---- وان كرموا هم الغيوث اذا ما ا-مة ازمت والاسد اسد الشري والباس-	830	-7740943600221500235	546	963.0	434	1351	40.41450881958008	96	ShamAY0005375-ara1	JK010552-ara1