id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms002	false	2029540959205736596	171	201	856	1008	1508	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	2	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0087	true	908045546159035596	51	81	276	428	1586	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	87	-1565415704678795426	152	304.0	122	152	100.0	30	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms185	false	8547710869717732366	87	268	432	1383	1554	300	المعروف بصردر يمدح محمد بن جهير الموصلي الوزير الملقب فخر الدولة الثعلبي---- لجاجة قلب ما يفيق غرورها وحاجة نفس ليس يقضي يسيرها وقفنا صفوفا في الديار كانها صحاءف ملقاة ونحن سطورها يقول خليلي والظباء سوانح اهذي التي تهوي فقلت نظيرها لءن شابهت اجيادها وعيونها فقد خالفت اعجازها وصدورها فواعجبا منها يصد انيسها ويدنو علي ذعر الينا نفورها وما ذاك الا ان غزلان عامر يثقن بان الزاءرين صقورها الم يكفيها ما قد جنته شموسها علي القلب حتي ساعدتها بدورها فو الله ما ادري غداة نظرتها اتلك سهام ام كءوس تديرها فان كن من نبل فاين حفيفها وغن كن من خمر فاين سرورها ايا صاحبي استاذنا لي خمارها فقد اذنت لي في الوصول خدورها هباها تجافت عن خليل يروعها فهل انا الا كالخيال يزورها وقد قلتما لي ليس في الارض جنة اما هذه فوق سجن وهو فيه اسيرها يعز علي الهيم الخوامس وردها اذا كان ما بين الشفاه غديرها اراك الحمي قل لي باي وسيلة توسلت حتي قبلتك ثغورها ومن---- مديحها------ اعدت الي جسم الو-ارة روحه وما كان يرجي بعثها ونشورها اقامت زمانا عند غيرك طامثا وهذا الزمان قرءها وطهورها---------- من الحق ان	185	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0100	true	-7606745415666069718	205	299	1101	1600	1604	300	المعروف بصردر كتب اليه من واسط لما تقلد الوزارة قصيدته المشهورة اولها الطويل لجاجة قلب ما يفيق غرورها وحاجة نفس ليس يقضي يسيرها وقفنا صفوفا في الديار كانها صحاءف ملقاة ونحن سطورها منها وو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ما ادري غداة نظرننا اتلك سهام ام كءوس تديرها فان كن من نبل فاين حفيفها وان كن من خمر فاين سرورها منها الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراك الحمي قل لي باي وسيلة توسلت حتي قبلتك ثغورها منها في مديحه الطويل اعدت الي جسم الوزارة روحه وما كان يرجي بعثها ونشورها اقامت زمانا عند غيرك طامثا وهذا الزمان قرءها وطهورها قلت القرء من الاضداد	100	-1565415704678795426	397	684.0	317	976	40.676231384277344	70	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms126	false	-8153134377269834474	165	295	851	1519	1547	300	ابن هاني الاندلسي شعر ابن هاني هو------- ابو القاسم وابو الحسن محمد بن هاني الازدي المهلبي من ------------------------ولد يزيد بن حاتم بن ال---------مهلب الازدي----- وقيل انه ولد اخيه روح بن حاتم ولد بمدينة اشبيل------------------------------------------------------------ية ونشا بها واشتغل وحصل له حظ وافر -من الادب وعمل الشعر ومهر فيه وكان حافظا لاشعار العرب واخبارهم واتصل بصاحب اشبيلية وحظي عنده وكان كثير الانهماك في الملاذ متهماص بمذهب الفلاسفة واتصل بالمعز اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تميم معد ابن المنصور العبيدي--------- وبالغ في اكرامه ثم توجه ام-----عز الي الديار المصرية وخرج في اثر------------------------------------------ه فلما وصل الي برقة ووجد مقتولا في بعض طرقه----------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم يعرف سبب قتله وذلك -----سنة اثنتين وستين وثلاث ماءة وعمره ست وثلاثو---------------------------------ن ولما بلغ- المعز قتل-ه تاسف عليه كثيرا وقال هذا --رجل كنا نرجو ان نفاخر به اهل --المشرق فلم يقدر لنا ذلك وله في -----------	126	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0262	true	643668386187059358	88	285	454	1490	1561	300	ابن هانء المغربي محمد بن ابراهيم بن هانء ابو القاسم وابو الحسن الا-------------زدي الاندلسي الشاعر المشهور قيل انه من ولد يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن ابي صفرة وقيل من -ولد اخيه روح وكان ابوه شاعرا من قرية من قري المهدية انتقل الي الاندلس فولد له محمد المذكور باشبيلية ونشا بها------- وحصل حظا-- وافرا من الادب وت----------مهر في النظ----------------------------م واتصل بصاحب اشبيلية وحظي عنده وكان منهمكا علي اللذات------ متهما- بمذهب الفلاسفة فنقم عليه وعلي الملك ايضا اهل اشبيلية فاشار عليه بالغيبة فانفصل عنها وعمره يومءذ سبع وعشرون سنة فلقي جوهر القاءد فامتدحه وتوجه الي المسيلة ونمي خبره الي تميم -----بن المعز فطلبه فجاءه واكرمه وبالغ في الانعام عليه وتوجه المعز الي الديار المصرية فشيعه ابن هانء ورجع الي المغرب لاخذ عياله والالتحاق به فلما وصل الي برقة اضافه شخص من اهلها فاقام عنده اياما فقيل انهم عربدوا عليه فقتلوه وقيل بل خرج من عندهم سكرانا فنام في الطريق فاصبح ميتا ولم يعلم سبب موته وكان موته سنة اثنتين وستين وثلاث ماءة كذا قيده ابن خلكان وقال صاحب المراة سنة خمس وستين ولما بلغت المعز وفاته تاسف عليه و------قال هذا الرجل كنا نرجو ان نفاخر به شعراء المشرق فلم يقدر لنا قال ابن خلكان وليس في	262	-1565415704678795426	384	486.5	295	1115	34.43946075439453	57	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms127	false	-1199178922092991576	83	159	435	853	1620	300	المشرقات كانهن كواكب والناعمات كانهن غصون بيض وما ضحك الصباح وانها بالمسك من طرر الحسان لجون ادمي لها المرجان صفحة خده وبكي عليها اللءلء المكنون اعدي الحمام تاوهي من بعدما فكانه فيما سجعن رنين بانوا سراعا للهوادج زفرة مما راين وللعطي حنين فكاننا صبغوا الضحي بقبابهم ان عصفرت فيها الخدود جفون ماذا علي حلل الشقيق لو انها عن لابسيها في الخدود تبين لاعطشن الروض بعدهم ولا يرونه لي دمع عليه هتون ااعير لحظ العين بهجة منظر	127	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0263	true	-6941138449576218217	277	300	1492	1622	1622	300	المشرقات كانهن كواكب والناعمات كانهن غصون بيض وما ضحك الصباح وانما بالمسك من غرر الحسان يخون ----منها الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااعير لحظ العين بهجة منظر-	263	-1565415704678795426	120	196.5	98	418	28.708133697509766	17	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms184	false	-7576491900092585008	156	300	828	1563	1563	300	وله البنون بكل ارض منهم ملك يقود الي الاعادي عسكرا من كل وضاح الجبين تخاله بدرا وان شهد الوغي فغضنفرا متقدم حتي اذا النقع انجلي بالبيض عن سبي الحريم تاخرا قوم زكوا اصلا وطابوا محتدا وتدفقوا جودا وراقوا منظرا وتعاف خليهم الورود بمنهل ما لم يكن يوم الوقاءع احمرا يعشوا الي نار الوغي شغفا بها ويجل ان يعشوا الي نار القري الي ان قال العادل الملك الذي اسماءه في كل ناحية تشرف منبرا وبكل ارض جنة من عدله ال ضافي---- اسال نداه فيها كوثرا عدل يبيت الذءب منه علي الطوي غرثان وهو يري الغزال الاغفرا ما في ابي بكر لمعتقد الهدي شك يريب بانه خير الوري سيف صقال المجد اخلص متنه وابان طيب الاصل منه الجوهرا ما مدحه بالمستعار له ولا ايات سءدده حديثا يفتري بين الملوك الغابرين وبينه في الفضل ما بين الثريا والثري نسخت خلاءقه الحميدة ما اتي في الكتب عن كسري-	184	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0432	true	3432402331089477079	136	257	718	1340	1559	300	وله البنون بكل ارض منهم ملك يقود الي الاعادي عسكرا من كل وضاح الجبين تخاله بدرا وان شهد الوغي فغضنفرا متقدم حتي اذا النقع انجلي بالبيض عن سبي الحريم تاخرا قوم زكوا اصلا وطابوا محتدا وتدفقوا جودا وراقوا منظرا وتعاف خيلهم الورود بمنهل ما لم يكن بدم الوقايع احمرا يعشوا الي نار الوغي شغفا بها ويجل ان يعشوا الي نار القري منها------ العادل الملك الذي اسماءه في كل ناحية تشرف منبرا وبكل ارض جنة من عدله الصافي نداه اسال----- فيها كوثرا---------------------------------------------------------- ما في ابي بكر لمعتقد الهدي شك يريب بانه خير الوري سيف صقال المجد اخلص متنه -ابان طيب الاصل منه الجوهرا بي------------------------------------------------ن الملوك الغابرين وبينه في الفضل ما بين الثريا والثري نسخت خلايقه الحميدة ما اتي في الكتب عن كسري	432	-1565415704678795426	600	1147.5	481	740	81.0810775756836	110	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms185	false	8547710869717732366	0	43	0	219	1554	300	الملوك وقيصرا ملك اذا خفت حلوم ذوي النهي في الروع زاد رصانة وتوقرا ثبت الجنان تراع من وثباته وثباته يوم الوغي اسد الشري يقظ يكاد يقول عما في غد ببديهة اغنته ان يتفكرا حلم تخف له الحلوم وراءه راي عزم----- يحقر الاسكندرا يعفو	185	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0432	true	3432402331089477079	257	300	1340	1559	1559	300	الملوك وقيصرا ملك اذا خفت حلوم ذوي النهي في الروع زاد صيانة وتوقرا ثبت الجنان تراع من وثباته وثباته يوم الوغي اسد الشري يقظ يكاد يقول عما في غد ببديهة اغنته ان يتكفرا حلم تخف له الحلوم وراءه---- عزم وراي يحقر الاسكندرا يعفو-	432	-1565415704678795426	210	397.5	169	224	93.75	38	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms236	false	3377216586760329240	157	300	789	1529	1529	300	شعر ابن بختيار AUTO هو ابو عبد الله محمد بن بختيار بن عبد---------------------------- البغدادي -------المشهور وهو احد المتاخرين المجيدين جمع في شعره الصناعة والرقة وذكره صاحب الذخيرة فقال هو شاب ظريف ر----------------قيق اسلوب الشعر حلو الصناعة راءق البراعة عذب اللفظ ارق من النسيم واحسن من الوشي وكلما ينظمه ولو انه يسير بافواه الرواة واهل الادب يتهافتون علي نظمه المطرب تهافت الطير الحوم علي عذب المشرب فمن قوله زار من احيا بزورته والدجي في لون طرته قمر يثني معاطففه بانة في ط-ي بردته بت استجلي المدام علي غرة الواشي وغرته يالها من زورة قصرت فاماتت طول جفوته اه من خصر له وعلي رشفة من برد ريقته ومن ابياته الساءرة قوله من جملة قصيدة لا يعرف الشوق الا من يكابده ولا الصبابة الا من يعانيها ومن رقيق شعره قوله في الغزل من قصيدة انيقة دعني اكابد لوعتي واعاني اين الطليق من الاسير العاني اليت لا-	236	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0437	true	-2184569175757337290	138	238	716	1250	1579	300	ثعل ابن بخت-ار الابله العراقي------ محمد بن بختيار بن عبد الله المولد المعروف بالابله البغدادي الشاعر المشهور ديوانه موجود بايدي الناس ذك---------ره العماد في الخريد----------------ة فقال هو شاب ظريف يتزيا بزي الجند رقيق اسلوب الشعر حلو الصناعة رايق البراعة قال انشدني لنفسه سنة خمس وخمسين وخمس ماية ببغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- زار من احي- بزورته والدجا في لون طرته قمر يثني معاط-فه بانة في ثني بردته بت استجلي المدام علي غرة الواشي وغر------------------------------------------------------------------------ته ومن شعره م-----------------------------ا يعرف الشوق الا من يكابده ولا الصبابة الا من يعاينها ومن----- شعره -وهو في غاية الر----------قة دعني اكابد لوعتي واعاني اين الطليق من ال-سير العاني اليت لا	437	-1565415704678795426	362	511.0	286	793	45.64943313598633	56	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms237	false	6049015286088534286	0	62	0	330	1528	300	ادع الملام يغرني من بعد ما اخذ الغرام عناني او لا تروض العاذلات وقد اري روضات حسن في خدود حسان والبدر يلتمس السلو ولم ازل حي الصبابة ميت السلوان يا برق ان اجف العقيق فطالما اغنته عنك سحاءب الاجفان هيهات ان انسي وربك -وقفة فيها اغير بها علي الغي---------------------------------------------------ران ومهفهف ساجي اللحاظ حفظته فاضاعني واطعته فعصاني يصمي قلوب العاشقين بمقلة طرف السنان	237	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0437	true	-2184569175757337290	238	300	1250	1579	1579	300	ادع السلو- يغرني من بعد ما اخذ الغرام عناني اولي- تروض العاذلات وقد اري روضات حسن في خدود حس--------------------------------------------------ان يا برق ان تجر العقيق فطالما اغنته عنك سحايب الاجفان هيهات ان انسي رباك ووقفة فيها اغير بها علي الغيران هيهات ان انسي رباك ووقفة فيها اغير بها علي الغيران ومهفهف ساجي اللحاظ حفظته فاضاعني واطعته فعصاني يصمي قلوب العاشقين بمقلة طرف السنان-	437	-1565415704678795426	267	498.0	216	382	69.8952865600586	43	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms237	false	6049015286088534286	62	104	330	546	1528	300	وطرفها سيان حسن الدلال بشعره وبثغره يوم الوداع اضلني وهداني ما قام معتد لا يهز قوامه الا وبانت خجلة في البان يا اهل النعمان الي وجناتكم تعزي الشقاءق لا الي النعمان ما يفعل المران في يد قلب في القلب فعل مرارة الهجران	237	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0438	true	-8190777470549026642	0	41	0	213	1506	300	وطرفها سيان خنث الدلال بشعره وبثغره يوم الوداع اضلني وهداني ما قام معتد-لا يهز قوامه الا وبانت خجلة في البان يا اهل نع--مان الي وجناتكم تغزي الشقايق لا الي النعمان ما يفعل المران من يد قلب في القلب فعل مرارة الهجران	438	-1565415704678795426	204	394.5	163	216	94.44444274902344	35	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms239	false	-451976801374720575	201	263	1030	1348	1543	300	الرضي ابو الحسن محمد بن الطاهر ذي المناقب ابي احمد الحسين بن موسي بن محمد ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم المعروف بالموسوي صاحب --ديوان الشعر ذكره الثعالبي في كتاب اليتيمية فقال في ترجمته ابتدا يقول الشعر بعد ان جاوز عشر سنين------ وهو ابدع	239	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0527	true	226175835609087548	254	281	1356	1505	1609	300	الرضي ب---------------ن الطاهر ذي المناقب ابي احمد الحسين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الديوان المشهور يسميه الادباء النايحة الثكلي لرقة شعره قا------------ل الشعر بعد ان جاوز عشر سنين بقليل وهو اشعر	527	-1565415704678795426	93	109.5	72	326	28.527606964111328	14	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms240	false	-7558307584790705267	45	170	239	875	1525	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة ا-علياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق ومن جيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعره قوله ايضا رمت المعالي فامتنعن ولم يزل ابدا يمانع عاشقا معشوق فصبرت حتي نلتهن ولم اقل ضجرا دواء الفارق التطليق وله من جملة ابيات يا صاحبي قفالي واقضيا وطرا وحدثاني عن نجد باخبار هل روضت قاعة الوعساء ام مطرت خميلة الطلح ذات البان والغار ام هل ابيت ودار دون كاظمة داري وسمار ذاك الحي سماري تضوع ارواح نجد من ثيابهم عند القدوم لقرب العهد بالدار ومن قوله في رقة النسيب يا ليلة السفح هلا عدت ثانية سقي زمانك هطال من الديم ماض من العيش لو يفدي بذلت بها كراءم المال من خيل ومن نعم	240	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0529	true	3687156845054698103	74	174	395	905	1563	300	عطفا امير المءمنين فاتنا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في السيادة معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق فيقال ان الخليفة لما بلغته الابيات قال علي رغم انف الرضي ويقال انه كان يوما جالسا بين يديه فاخذ يعبث بذقنه ويرفعها الي انفه فقال له الخليفة كانك تشم فيها رايحة الخلافة فقال لا والله رايحة النبوة وهذا انا استبعد وقوع مثله بين يدي الخليفة ومن شعره قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليلة السفح الا عدت ثانية سقي زمانك هطال من الديم ماض من العيش لو يفدي بذلت له- كرايم المال من خيل ومن نعم	529	-1565415704678795426	261	477.0	206	870	30.0	47	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms425	false	1655201118915109649	3	37	17	176	1483	300	عمروا اذا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن -ان هي جلت ففي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر --شكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	425	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0590	true	-5588034434845393453	0	33	0	157	1532	300	عمر-----ا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	590	-1565415704678795426	153	287.5	120	162	94.44444274902344	29	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms234	false	6005526620382871975	12	260	69	1353	1554	300	ابن حيوس هو ابو افتيان محمد بن سلطان بن محمد بن حيوس الشاعر المشهور و-------------------------------احد الشعراء الشاميي----------------------------------------------------------------ن المحسنني ومن فحولهم المجيدين له ديوان كبير وكان -نقطعا الي بني مرداس اصحاب حلب وله فيهم القصاءد الانيقة وقصته مشهورة مع الامير جلال الدولة ابي المظفر نصر بن محمود بن مرداس الكلابي صاحب حلب فانه كان مدح اباه محمود بن نصر فاجازه الف دينار فلما مات وقام ابنه نصر المذكور------- قصده ابن حيوس المذكور بقصيدته الراءية يمدحه بها ويعزيه عن ابيه وهي كفي الدين عزا ما قضاه لك الدهر فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر ومنها ثماتية لم تفترق مذ جمعتها فلا افترقت ما ذب عن ناظر شفر يقينك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وعزمك والنصر وذكر فيه وفاة ابيه توليه الامر بعده بقوله صبرنا علي حكم الزمان الذي سطا علي انه لولاك لم يكن الصبر غزانا ببءسي لا يماثلها الاسي تقارن نعمي لا يقوم بها الشكر ومنها تباعدت عنكم حرقة لا زهادة وسرت اليكم حين مسني الضر فلا قيل ظل الامن ما عنه حاجز يصد وباب العز ما دونه ستر وطال مقامي في اسار جميلكم فدامت معاليكم ودام لي الاسر وانجز لي رب السماوات وعده ال-كريم بان العسر يتبعه اليسر فجاد ابن نصر لي بالف تصرمت واني عليم ان سيخلفها نصر لقد كنت مامولا ترجي لمثلها فكيف وطوعا امرك النهي والامر وما بي الي الالحاح والحرص حاجة وقد عرف المبتاع وانفصل السعر واني بامالي لديك مخيم وكم في الوري ثاو واماله سفر وعندك ما ابغي بقولي تصنعا بايسر ما توليه يستعبد الحر AUTO فلما فرغ من انشادها قال الامير	234	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0609	true	-5050526779672850513	134	300	709	1570	1570	300	ابن حيوس محمد-------------- بن سلطان بن نحمد بن حيوس الامير مصطفي الدولة ابو الفتيان الغنوي الدمشقي احد الشعراء الفحول روي عنه ابو بكر الخطيب كان ابوه من امراء العرب ولقي محمد جماعة من الملوك والامراء ومدحهم واخذ جوايزهم------- وكان منقطعا الي بني مرداس بح-----لب ولما مات محمود بن نص-------------------------------------------------ر نصر بن صالح -بن مرداس الكلابي صاحب حلب--------------------------------------------------------- وقام ولده نصر بن محمود مقامه قصده ابن حيوس ومدحه-- بقصيدة عزاه فيها بابيه اولها---------------- كفي الدين عزا ما قضاه كل الدهر فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر م-نها ثمانية لم تفترق مذ جمعتها فلا افترقت ما-ذب عن ناظر شفر يقينك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وسيفك والنصر منها وطاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقامي في اسار جميلكم فدامت معاليكم ودام لي الاسر وانجز لي رب السم-وات وعده ال كريم بان العسر يتبعه اليسر فجاد ابن نصر لي بالف تصرمت واني عليم ان سيخلفها نصر وقد كنت مامولا ترجي لمثلها فكيف وطوعا امرك النهي والامر وما بي الي الالحاح والحرص حاجة وقد عرف المبتاع وانقطع السعر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ من انشادها قال الامير-	609	-1565415704678795426	621	1014.0	492	1388	44.74063491821289	104	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms234	false	6005526620382871975	134	157	710	825	1554	300	صبرنا علي حكم الزمان الذي سطا علي انه لولاك لم يكن الصبر غزانا ببءسي لا يماثلها الاسي تقارن نعمي لا يقوم بها الشكر	234	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0611	true	-5694746689929607432	13	36	66	181	1563	300	صبرنا علي حكم الزمان الذي سطا علي انه لولاك لم يكن الصبر غزانا ببءسي لا يفارقها الاسي تقارف نعمي لا يقوم بها الشكر	611	-1565415704678795426	111	218.0	88	115	96.52173614501953	21	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms072	false	2343760825411742250	10	64	45	327	1518	300	من شفار الصوارم ولولا احتقار الاسد شبهتمهم بها ولكنها معدودة في البهاءم سري النوم عني في سراي الي الذي صناءعه تسري الي كل ناءم الي مطلق الاسري ومحترم العدي ذوي الشكوي ورغم المراغم كريم نفضت الناس لما بلغته كانهم ما جف من زاد قادم وكاد سروري لا يفي بندامتي علي تركه في عمري المتقادم	72	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0646	true	-6916051122202057057	33	66	153	324	1549	300	بن جف-- القماقم ولولا احتقار الاسد شبهت-ها بهم ولكنها معدودة في البهاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كريم نفضت الناس لما بلغته كانهم ما جف من زاد قادم وكان سروري لا يفي بندامتي علي تركه في عمري المتقادم	646	-1565415704678795426	162	298.5	129	282	57.446807861328125	26	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms091	false	-7397519455079013076	74	119	379	619	1549	300	شعر ابن عمار المهري الاندلسي قال يمدح المعتمد بن عباد من قصيدة مطلع---------------------ها ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العيون عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا ومن مديحها----------- ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي	91	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0943	true	-9024654710176463223	258	300	1384	1612	1612	300	شعر ابن عمار ال------------------------------------------قصيدة المشهورة الطنانة التي اولها ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا ومن مد-حها في المعتمد ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي-	943	-1565415704678795426	190	327.0	154	272	69.85294342041016	32	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms092	false	3103881505062372790	29	159	150	798	1498	300	جنيت ثمار النصر طيبة الجني ولا شجر غير المثقفة الملد وقلدت اجياد الربي راءق الحلي ولا درر غير المهطمة الجرد بكل فتي عاري الاشاجع لابس الي غمرات الم-ت محكمة السرد نجوم سماء الحرب ان يدج ليلها يدور بهم افواجها فلك السعد خميس به تردي بنيك بمرهف حكاك كما قد الشراك من الجلد ببدر ولكن من مطالعه الوغي وليث ولكن من براثنه الهندي فتي ثقف بين الحماءل مقدم جني الموت في كفيه احلي من الشهد سقيت به دينا عفاتك مخصبا فاجناك من روض الندي زهر الحمد وجندته نحو عفاتك محاربا فوافاك يقتاد الملوك من الجند ورب ظلام سار فيه الي العدي ولا نجم الا ما تطلع من غمد اطل علي قرمونة متبلجا مع الصبح حتي قيل كان -علي وع---------------------------------------------------------د فيا حسن ذاك السيف في راحة الندي ويا-برد تلك ------في كبد المجد	92	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0944	true	-8082371429436839285	123	215	636	1094	1536	300	جنيت ثمار الصبر طيبة الجني ولا شجر غير المثقفة الملد وقلدت اجياد الشري راءق الحلي ولا درر غير المطهمة الجرد بكل فتي عاري الاشاجع لابس الي غمرات الموت محكمة السرد منها في ذكر ابنه------------------------------------------------------------------------------------------- ببدر ولكن من مطالعه الوغي وليث ولكن من براثنه الهندي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورب ظلام سار فيه الي العدي ولا نجم الا ما تطلع من غمد اطل علي قرمونة متبلجا مع الصبح حتي قلت كانا علي وعد فارملها بالسيف ثم ارعاها من النار اثواب الحداد علي الفقد فيا حسن ذاك السيف في راحة الهدي ويا برد تلك النار في كبد المجد	944	-1565415704678795426	367	668.0	290	714	51.40055847167969	68	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms091	false	-7397519455079013076	163	226	834	1159	1549	300	ذكرت بها عهد الصبا فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا اثنيه عن غي هاءم انال سهادي من عيون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل لنا بالسد بين معاطف من النهر ينساب انسياب بالنماءم بحيث اتخذنا الروض صار ي-زورنا هداياه في ايدي الرياح النواس------------------------------------------------------------------------------------------------م وبتنا ولا واش يحس كانما حللنا محل- السر من صدر كاتم	91	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0945	true	1777088239275348934	6	85	32	453	1516	300	ذكرت بها عهد الصبي فكانما قدحت بنار الشوق بين الحيازم ليالي لا الوي علي رشد لاءم عناني ولا اثنيه عن غي هاءم انال سهادي من عيون نواعس واجني عذابي من غصون نواعم وليل لنا بالسد بين معاطف من النهر تنساب ا-سياب الاراق-م بحيث اتخذنا الروض جارا تزورنا هداباه في ايدي الرياح النواسم تبلغنا انفاسه فتردها باعطر انفاسا واذكي لناسم تسير الينا ثم عنا كانها حواسد تمشي بيننا بالنماءم وبتنا ولا واش يحس كاننا حللنا مكان السر من صدر كاتم	945	-1565415704678795426	308	587.0	246	423	72.81324005126953	53	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms213	false	1136881946228110185	227	259	1177	1338	1545	300	بكت عند توديعي فما علم الركب اذاك سقيط الر--ام لءلء رطب وتابعها سرب واني لمخطء نجوم الدياجي لا يقال لها سرب لءن وقفت شمس النهار ليوشع فقد وقفت شمس الهدي لي والشهب	213	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms0989	true	-1714423432838560955	211	244	1125	1288	1559	300	بكت عند توديعي فما علم الركب اذاك سقيط الطل ام لءلء رطب وتابعها سرب واني لمخطء نجوم الدياجي لا يقال لها سرب لءن وقفت شمس النهار ليوشع لقد وقفت شمس الهوي لي والشهب	989	-1565415704678795426	158	307.5	126	163	96.9325180053711	30	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms071	false	-5062105744511289408	142	163	729	837	1572	300	ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم	71	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1301	true	-1386457780661883095	217	238	1084	1192	1510	300	ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم	1301	-1565415704678795426	108	216.0	87	108	100.0	21	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms193	false	-2185426557641130289	19	97	92	502	1567	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول وعاقبة الصبر الجميل جميلة وافضل اخلاق الرجال التجمل فلو كان يغني ان يري امرا- جازعا لناءبة او كان يغني التبذل لكان التعزي عند كل مصيبة ونازلة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء مما قضي الله مرحل فان تكن الايام ف-ينا تبدلت ب------بءسي ونعمي والحوادث تفعل فما لينت م-نا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل	193	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1342	true	-3370392134106655954	220	291	1174	1535	1583	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معو----------------------------------------------------ل فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وان عظمت منها اجل وافضل فكيف وكل ليس يعدو حمامه ولا لامرء عما قضي الله مزحل وان تكن النعماء فينا تبدلت بنعماء بءس------ي والحوادث تفعل فما لينت فينا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا نستطيع فيحمل	1342	-1565415704678795426	313	567.5	247	419	74.70166778564453	51	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms052	false	1665140304778506002	9	59	50	304	1535	300	في بادية السماوة وتبعه خلق كثير فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب-- الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه ف-------حبسه ثم رجع عن ادجعاء النبوة وتاب وحسن مذهبه وقيل انه قال انا اول من تنبا بالشعر ثم التحق ب-------سيف الدولة ابن حمدان في سنة سبع وثلاثين وثلاث مءة ثم فارقه ودخل مصر سنة	52	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1488	true	8594711011832255759	252	300	1293	1524	1524	300	في بادية السماوة--------------- فخرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيد-- فاسره بعد ان شرد من معه ثم حبسه دهرا فاعتل وكاد يتلف ثم استتيب بمكتوب-- وقيل انه قال انا اول من تنبا بالشعر ثم التحق بالامير سيف الدولة ابن حمدان وحظي عنده------------------- ثم فارقه ودخل مصر سنة-	1488	-1565415704678795426	154	209.5	121	270	57.03703689575195	27	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms052	false	1665140304778506002	243	300	1245	1535	1535	300	قصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة -بن بويه الدامي فاجزل جاءزته ولما رجع من عنده قاصدا بغداد ثم الي الكوفة في شعبان لثمان خلون منه -عرض له فاتك بن ابي الجهل الاسدي في عدة من اصحابه وكان مع المتنبي ايضا جماعة من اصحابه فقاتلهم فقتل المتنبي وابنه محسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية في موضع يقال له-	52	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1489	true	-3492800326177811694	120	171	639	899	1562	300	قصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة ابن بويه------- فاجزل جاءزته و----رجع من عنده قاصدا بغداذ ثم الي الكوفة في شعبان لثمان خلون منه فعرض له فاتك بن ابي --جهل الاسدي في عدة من اصحابه وكان مع المتنبي----- جماعة ايضا------------- فقتل المتنبي وابنه محسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية بمكان-- يقال له	1489	-1565415704678795426	248	431.5	198	293	84.64163970947266	42	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms052	false	1665140304778506002	59	144	304	752	1535	300	ست واربعين وثلاث م-ءة ومدح كافورا الاخشيدي وانوجور ابن الاخشيدي وكان يقف بين يدي كافور وفي رجليه خفان وفي وسطه سيف ومنطقة و--يركب بحاجبين من مماليكه وهما بالسيوف والمناطق ولما لم يرضه هجاه وفارقه ليلة عيد النحر سنة خمسين وثلاث م-ءة ووجه--------------- خلفه كافور رواحل الي جهات شتي فلم- يلحق به وكان كافور وعده بولاية بعض اعماله فلما راي تعاليه في شعره وسموه بنفسه خافه وعوتب فيه فقال يا قوم من ادعي النبوة بعد محمد- صلي الله عليه وسلم اما يدعي المملكة مع كافور فحسبكم	52	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1489	true	-3492800326177811694	0	82	0	434	1562	300	ست واربعين وثلاث ماءة ومدح كافورا الاخشي---------------------دي وكان يقف بين يديه -----وفي رجليه خفان وفي وسطه سيف ومنطقة ثم يركب بحاجبين من مماليكه وهما بالسيوف والمناطق ولما لم يرضه هجاه وفارقه ليلة عيد النحر سنة خمسين وثلاث ماءة ووجه كافور الاخشيدي خلفه------ رواحل الي جهات شتي فلمخ يلحق و---كان كافور وعده بولاية بعض اعماله فلما راي تعاطيه في شعره وسموه بنفسه خافه وعوتب فيه فقال يا قوم من ادعي النبوة بعد النبي صلي الله عليه وسلم اما يدعي المملكة مع كافور فحسبكم	1489	-1565415704678795426	404	744.0	326	469	86.1407241821289	69	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms053	false	7845913396086356013	0	51	0	273	1584	300	الصافية ذكر ابن رشيق في كتاب العمدة في باب منافع الشعر ومضاره ان المتنبي لما فر---------- حين راي الغلبة قال له غلامه لا يتحدث------ عنك بالفرار----- وانت القاءل -الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم فكر راجعا حتي قتل وكان سبب قتله هذا البيت وذلك سنة اربع وخمسين وثلاث م-ءة	53	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1489	true	-3492800326177811694	175	215	920	1142	1562	300	العاقول ذكر ابن رشيق في----- العمدة------------------------------------- لما فر ابو الطيب حين راي الغلبة قال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار ابدا وانت القاءل فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم فكر راجعا وقتل-------------------------------- سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة	1489	-1565415704678795426	191	312.0	155	296	64.52702331542969	30	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms051	false	-6322519949522836126	187	286	957	1488	1568	300	ابعيم مفتقر اليك نظرتني فاهنتني وقذفتني من حالق لست الملوم انا الملوم لانني انزلت امالي بغير الخالق AUTO--------------------------------- ولما كان بمصر مرض وكان له صديق يغشاه في علته فلما ابل انقطع عنه فكتب اليه-وصلتني وصلك الله معتلا وقطعتني موبلا فان رايت ان لا تحبب العلة الي ولا تكدر الصحة علي فعلت ان شاء الله تعالي -قال احمد بن محمد النامي الشاعر المشهور اود ان كون سبقت-------- المتنبي الي بيت-----------------------------ين قالهما و----------------هما رماني الدهر بالارزاء حتي فءادي من غشاء من نبال فصرت اذا اصابتني نبال تكسرت النصال علي النصال AUTO والبيت الثالث في جحفل ستر العيون غباره فكانما يبصرون بالاذان	51	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1490	true	-4174724041384645402	0	111	0	591	1524	300	ابعين مفتقر اليك نظرتني فاهنتني وقذفتني من حالق لست الملوم انا الملوم لانني انزلت امالي بغير الخالق والصحيح انهما لابي الفرج صاحب الاغاني ولما كان بمصر -----كان له صديق يغشاه في علته فلما ابل انقطع عنه فكتب اليه وصلتني وصلك الله معتلا وقطعتني م-بلا فان رايت ان لا تحبب العلة الي ولا تكدر الصحة علي فعلت ان شاء الله تعالي وقال------------- النامي الشاعر كان قد بقي من الشعر زاوية دخلها المتنبي وكنت اشتهي ان اكون قد سبقته الي معنيين قالهما ما سبق اليهما احدهما رماني الدهر بالارزاء حتي فءادي في غشاء من نبال فصرت اذا اصابتني سهام تكسرت النصال علي النصال والاخر قوله------- في جحفل س-ر العيون غباره فكانما يبصر-ن بالاذان	1490	-1565415704678795426	451	784.0	363	619	72.85945129394531	76	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms205	false	7193750788399148626	50	292	265	1559	1595	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذا جانب العيش طلق من تالفنا ومربع اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فجنين--ا منه ماشينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا من مبلغ ملبسينا بانتزاحهم حزنا مع الدهر لا يبلي ويبلينا ان الزمان الذي ما زال يضحكنا انسا بقربكم قد عاد يبكينا ما حقنا ان تقروا عين ذي حسد بنا ولا تسروا كاشحا فينا غيظ العدي من تساقينا الهوي فدعوا بان نغص فقال الدهر امينا فانحل ما كان معقودا بانفسنا وانبت ما كان موصولا بايدينا وقد نكون وما يخشي تفرقنا فاليوم نحن وما يرجي تلاقينا لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم رايا ولم نتقلد غيره دينا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت اهواءنا بدلا منكم ولا انصرفت عنكم امانينا ولا استفدنا خليلا عنك يشغلنا ولا اتخذنا بديلا منك ينسينا يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا----------------------------------------------------------------------------------------------------- يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جلاه الصبا غضا ونسرينا ويا حياة تملينا بزهرتها منا ضروبا ولذات افانينا ويا نعيما خطرنا من غضارته في وشي نعمي سحبنا زيله حينا لسنا نسميك اجلالا وتكرمة وقدرك المعتلي عن ذاك يغنينا اذا انفردت وما شوركت في صفة فحسبنا الوصف ايضاحا وتبيينا يا جنة الخلد -بدلنا بسدرتها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا --ان	205	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1608	true	2111810837327926525	0	138	0	744	1606	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ- جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فاجتنينا منه ماشينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لا تحسبوا نايكم عنا يغيرنا ان طالما غير الناي المحبينا والله ما طلبت ارواحنا بدلا منكم ولا انصرفت عنا- امانينا--------------------------------------------------------- يا ساري البرق غاد القصر فاسق به من كان صرف الهوي والود يسقينا ويا نسيم الصبا بلغ تحيتنا من لو علي البعد حيا كان يحيينا ربيب ملك كان الله انشاه مسكا وقدر انشاء الوري طينا اذا تاود ادته رفاهية تءم العقود وادمته البري لينا يا روضة طالما اجنت لواحظنا وردا جناه الصبا غضا ونسرينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا جنة الخلد ابدلنا بسلسلها والكوثر العذب زقوما وغسلينا كاننا لم نبت والوصل ثالثنا والسعد قد غض من اجفان واشينا سران	1608	-1565415704678795426	625	1193.0	506	1400	44.64285659790039	107	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms206	false	-7889129191973974721	3	111	21	587	1583	300	سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا لاغرو في ان ذكرنا الحزن حين نهت عنه النهي وتركنا الصبر ناسينا اذا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيطمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجزه قالينا ولا اختيارا تجنبناه عن كثب لكن عدتنا علي كره عواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا دومي علي العهد ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعضنا خليلا منك يحبسنا ولا استفدنا حبيبا عنك يثنينا ولو صبا نحوك- من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا ابكي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا وفي	206	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1608	true	2111810837327926525	137	253	739	1355	1606	300	سران في خاطر الظلماء يكتمنا حتي يكاد لسان الصبح يفشينا ان--------------------------------------------------------------ا قرانا الاسي يوم النوي سورا مكتوبة واخذنا الصبر تلقينا اما هواك فلم نعدل بمنهله شربا وان كان يروينا فيظمينا لم نجف افق جمال انت كوكبه سالين عنه ولم نهجره قالينا ولا اختيارا تجنبناك عن كثب لكن عدتنا علي كره عوادينا ناسي عليك وقد حثت مشعشعة فينا الشمول وغنانا مغنينا ل اكءس الراح تبدي من شماءلنا سيما ارتياح ولا الاوتار تلهينا دومي علي الوصل ما دمنا محافظة فالحر من دان انصافا كما دينا فما استعضنا خليلا عنك يصرفنا ولا استفدنا حبيبا منك يسلينا ولو صبا نحونا من علو مطلعه بدر الدجي لم يكن حاشاك يصبينا ابدي وفاء وان لم تبذلي صلة فالذكر يقنعنا والطيف يكفينا قال	1608	-1565415704678795426	484	937.0	388	678	71.38642883300781	83	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms201	false	-4285416945272637442	248	300	1325	1585	1585	300	اعتلال في اصاءله كانه رق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما شققت عن اللبات اطواقا يوم كلذات ايام----- لنا انصرمت بتنا لها حين نام الدهر سراقا نلهو بما يستميل العين من زهر جال الندي فيه حتي مال اعناقا كان اعينه اذا عاينت ارقي بكت لما بي فجال الدمع رقراقا-	201	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1610	true	6794058415920125322	0	52	0	259	1452	300	اعتلال في اصاءله كانه -ق لي فاعتل اشفاقا والروض عن ماءه الفضي مبتسم كما شققت عن اللبات اطواقا يوم ك-----ايام لذات لنا انصرمت بتنا بها حين نام الدهر سراقا نلهو بما يستميل العين من زهر جال الندي فيه حتي مال اعناقا كان اعينه اذ- عاينت ارقي بكت لما بي فجال الدمع رقراقا	1610	-1565415704678795426	252	475.0	202	266	94.7368392944336	47	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms085	false	-813947940563197096	164	205	836	1039	1507	300	الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلي والفضاءل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل	85	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1617	true	-7070616087672579697	268	300	1368	1528	1528	300	الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف واقدام وحزم وناءل منها----------------------------------------- تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا العلي والفواضل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت ع-ندي للانام طواءل-	1617	-1565415704678795426	153	284.0	122	203	75.36946105957031	28	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms085	false	-813947940563197096	205	300	1039	1507	1507	300	وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم اللي--ل بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام جحافل واني جواد لم يحل لجامه وتصل يمان اغفلته الصياقل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي موطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني-	85	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1618	true	-687023872519637747	0	55	0	267	1516	300	وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي بعض ما انا حامل واني وان كنت الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل و----------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني	1618	-1565415704678795426	260	496.5	206	471	55.201698303222656	51	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms086	false	-3954954789832665954	0	89	0	482	1560	300	جاهل فوا-عجبا كم يدعي الفضل ناقص ووا ا-فا كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عنقي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصفت الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالهفافة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي لل-صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر-ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	86	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1618	true	-687023872519637747	55	138	267	699	1516	300	جاهل فوا عجبا -م يدعي الفضل ناقص ووا اسفا كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناته---------------------------------------------------ا وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان واهله فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عضدي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما رثته الانامل اذا وصف- الطاءي بالبخل مارد وعير قسا بالفكاهة باقل وقال السها للشمس انت خفي-ة وقال الدجي يا صبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1618	-1565415704678795426	411	764.0	331	486	84.56790161132812	71	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms220	false	7665819758621351158	214	241	1108	1230	1525	300	الغدر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق فيما عز من وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما كان في الشعر وله	220	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1633	true	-7606916904139088660	19	46	83	205	1450	300	السحر اما اشتفت مني الايام في وطني حتي تضايق فيما عن عن وطري ولا قضت من سواد العين حاجتها حتي تكر علي ما كان في الشعر قلت	1633	-1565415704678795426	116	226.0	89	122	95.08197021484375	23	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms221	false	1380850631112218239	29	176	153	906	1534	300	خذا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان وعن دول حسن الديار واهلها فنين وصرف الدهر ليس بفان وعن هرمي مصر الغداة امتعا بشرخ شباب ام هما هرمان وعن نخلتي حلوان كيف تناءتا ولم توطيا كشحا علي شنان وطال ثواء الفرقدين بغبطة اما علما ان سوف يفترقان وزايل بين الشعر بين تصرف من الدهر لا وان ولا متوان فان تذهب الشعري العبور لشانها فان الغميصا في بقية شان وجن سهيل بالثريا جنونه ولكن سلاه كيف يلتقيان وهيهات من جور ازمان- وعدله شامية الوت بدين يماني فاجمع منها اخر الدهر سلوة علي طمع خلاه للدبران واعلن صرف الدهر لابني نويرة بيوم ثناء غال كل تدان وك-نا كندماني جذيمة حقبة من الدهر لو لم تنصرم لاوان وهان دم بين الدكادك والل-ي وما كان في امثالها بمهان فضاعت دموع بات يبعثها الاسي يهيجه- قبر بكل مكان ومال علي عبس وذبيان ميلة فاودي بمجني عليه وجان فعوجا علي جفر	221	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1634	true	6455569445974859766	154	300	783	1537	1537	300	خذا حدثاني عن فل وفلان لعلي اري باق علي الحدثان وعن دول جسن الديار واهلها فنين وصرف الدهر ليس بفان وعن هرمي مصر الغداة امتعا بشرخ شباب ام هما هرمان وعن نخلتي حلوان كيف تناءتا ولم يطويا كشحا علي شنان وطال ثواء الفرقدين بغبطة اما علما ان سوف يفترقان وزايل بين الشعري-ين تصرف من الدهر لا وان ولا متوان فان تذهب الشعري العبور لشانها فان الغميصا في بقية شان وجن سهيل بالثريا جنونه ولكن سلاه كيف يلتقيان وهيهات من جور القضاء وعدله شامية الوت بدين يمان- فازمع عنها اخر الدهر سلوة علي طمع خلاه للدبران واعلن صرف الدهر لابني نويرة بيوم تناء غال كل تدان وكانا كندماني جذيمة حقبة من الدهر لو لم ينصرم لاوان فهان دم بين الدكادك واللوي وما كان في امثالها بمهان وضاعت دموع بات يبعثها الاسي يهيجها قبر بكل مكان ومال علي عبس وذبيان ميلة فاودي بمجني عليه وجان فعوجا علي جفر-	1634	-1565415704678795426	735	1423.0	590	757	97.09378814697266	131	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms221	false	1380850631112218239	176	291	906	1491	1534	300	الهباءة واعجبا لضيعة اعلاق هناك ثمان دماء جرت منها التلاع بملءها ولا ذخل الا ان جري فرسان ويام حرب لا ينادي وليدها اهاب بها في الحي يوم رهان فاب --ربيع والكلاب تهره ولا مثل مود من وراء عمان وانحي علي ابني واءل فتهاصرا غصون الدري من كرة ولدان تعاطي كليب فاستمر بطعنة اقامت لها الابطال سوق طعان وبات عدي بالذناءب يصطلي بنار وغي ليست بذات دخان فذلت رقاب من رجال اعزة اليهم تناهي عز كل زمان وهبوا يلاقون الصوارم والقنا بكل جبين واضح ولبان فلا خد اليه فيه حد مهند ولا صدر الا فيه صدر سنان وصال علي الجونين بالشعب فانثني باسلاب مطلول وربقة عان وامضي علي ابناء قيلة حكمه علي شرس ادلوا به وليان	221	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1635	true	-6631542753075430174	0	115	0	586	1510	300	الهباءة فاعجبا لضيعة اعلاق هناك ثمان دماء جرت منها التلاع بمثلها ولا ذحل الا ان جري فرسان وايم حرب لا ينادي وليدها اهاب بها في الحي يوم رهان فاب الربيع والبلاد تهره ولا مثل مود من وراء عمان وانحي علي ابني واءل فتهاصرا غصون الردي من كزة ولدان تعاطي كليب فاستمر بطعنة اقامت لها الابطال سوق طعان وبات عدي بالذناءب يصطلي بنار وغي ليست بذات دخان فدلت رقاب من رجال اغرة اليهم تناهي عز كل زمان وهبوا يلاقون الصوارم والقنا بكل جبين واضح ولسان فلا خد ال-ا فيه خد مهند ولا صدر الا فيه صدر سنان وصال علي الجونين بالشعب فانثني باسلاب مطلول وربقة عان وامضي علي ابناء قيلة حكمه علي شرس ادلوا به وليان	1635	-1565415704678795426	567	1106.5	452	587	96.59284210205078	102	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms222	false	848162506620860452	2	184	9	914	1493	300	واي قبيل لم يصدع جميعهم ببكر من الارزاء او بعوان خليلي ابصرت الردي وسمعته فان كنتما في مرية فسلاني خذا من فمي هلا وسوف فانني اري بهما غير الذي تريان ولا تعداني ان اعيش الي غد لعل المنايا دون ما تعداني ونبهني ناع من الصبح كلما تشاغلت عنه عن لي وعناني اغمض اجفاني كاني ناءم وقد لجت الاحشاء ب--الخفقان ابا حسن اما اخوك فقد مضي فواطول لهف----ي ما التقي اخوان ابا حسن احدي يديك رزءتها فهل لك بالصبر الجميل يدان ابا حسن غر المذاكي شرفا تجر الي الهيجاء كل عنان ابا حسن الق السلاح فانها منايا وان قال الجهول اماني ابا حسن هل ي-فع المرء حينه بايد شجاع او بكيد جبان ابا حسن ان المنايا وقيتها اذا اتلفت لم تتبع بضمان اقول كاني لست احفل وانبرت دموعي فابدت ما يجن جناني ابا حسن ان كان اودي محمد وهيهات عدوي فيك من رسفاني اجدك لم تشهده اذا احدقوا به ونادي باعلي الصوت يال فلان توقوه شيءا ثم كرور وجعجعوا باروع فضفاض الرداء هجان اخي عزمات لا يزال يحث-ها بحزم معين او بعزم كعان راي كل-ما يستعظم الناس دونه فولي غنيا عنه او متغاني	222	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1635	true	-6631542753075430174	115	237	586	1191	1510	300	واي قبيل لم يصدع جميعهم ببكر من الارزاء او بعوان خليلي ابصرت الردي وسمعته فان كنتما في مرية فسلاني-------------------------------------------------- ولا تعداني ان اعيش الي غد لعل المنايا دون ما تعداني ونبهني ناع مع الصبح كلما تشاغلت عنه عن لي وعناني اغمض اجفاني كاني ناءم وقد لجت الاحشاء في الخفقان ابا حسن ام- اخوك فقد مضي فوا--- لهف نفسي ما التقي اخوان ابا حسن احدي يديك رزءتها فهل لك بالصبر الجميل يدان ابا ح------------------------------------------------سن الق السلاح فانها منايا وان قال الجهول اماني ابا حسن هل يدفع المرء حينه بايد شجاع او بكيد جب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان توقوه شيءا ثم كروا وجعجعوا باروع فضفاض الرداء هجان اخي فتكات لا يزال يجيبها بحزم معين او بعزم معان راي كل ما يستعظم الناس دونه فولي غنيا عنه او متغاني	1635	-1565415704678795426	587	1108.0	468	914	64.22319793701172	109	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms222	false	848162506620860452	205	274	1019	1362	1493	300	بنفسي واهلي اي بدرد جنة لست خلت من دهره وثمان واي ابي لا تقوم له الربا ثني عزمه دون القرارة ثان واي فتي لو جاءكم في سلاحه متي صلحت كف بغير ب-------------------------------------------------نان يقول-ن لا يبعد ولله دره وقد حيل بين العير والنزوان ويابون الا ليته ولعله ومن اين للمقصوص بالطيران رويد الاماني ان رزء محمد عدا الفلك الاعلي عن الدوران وح-ب المنايا ان تفوز بمثله كفاك ولو اخطاته لكفاني	222	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1636	true	-4371889978941187465	6	84	27	421	1576	300	بنفسي واهلي اي بدر دجنة لست خلت من شهره وثمان واي اتي لا تقوم له الربي ثني عزمه دون القرارة ثان واي فتي لو جاءكم في سلاحه متي صلحت كف بغير بنان وما غركم لولا القضاء بباسل اصاخ فقعقعتم له بشنان يقولون لا يبعد ولله دره وقد حيل بين العير والنزوان ويابون الا ليته ولعله ومن اين للمقصوص بالطيران رويد الاماني ان رزء محمد عدا الفلك الاعلي عن الدوران وحسب المنايا ان تفوز بمثله كفاك ولو اخطاته لكفاني	1636	-1565415704678795426	338	658.0	270	394	85.78680419921875	62	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms440	false	-2518318400835120183	72	93	381	488	1564	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما-------دنا وناي ولا تري نفسها الا بمراة	440	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1795	true	8933699370123025059	246	268	1300	1409	1585	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تلقي كفاحا ما ناي ودنا----- ولا تري نفسها الا بمراة	1795	-1565415704678795426	92	166.5	73	114	80.70175170898438	17	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms181	false	-2813686445188861247	108	203	579	1052	1529	300	خذا من صبا نجد امانا نقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الجب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وش-ق علي بعد المزار وقربه وفي الركب مطوي الضلوع علي الجوي متي يدعه داعي الغرام يلبه اذا خطرت من جانب الغور نفحة تضمن منها داءه دون صحبه ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انه حذارا عليه ان تكون لحبه	181	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms1851	true	138778902927817638	141	224	725	1138	1548	300	خذا من صبا نجد امانا لص-به فقد كاد رياها يطير بلبه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه تذكر والذكري تشوق وذوال-هوي يتوق ومن يعلق به اح-ب يصبه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقر----------------------------------------------------------به اذا خطرت من جانب الرمل نفحة تضمن منها داءه دون صحبه ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه اغار اذا انست في الحي انه حذارا عليه ان تكون لحبه	1851	-1565415704678795426	404	780.0	321	474	85.23207092285156	77	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms430	false	6583097070187310470	18	90	90	451	1485	300	شكي الم الفراق الناس قبلي وروع بالنوي حي وميت فاما مثل ما ضمت ضلوعي فاني ما سمعت ولا رايت ---------------وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم -يءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارضهم فءادي صبرت علي اذاهم- وانطويت ورحت اليهم طلق المحيا كاني ما سمعت وما را-----------------------------------------------يت ولا والله ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه وما نويت ويوم الحشر موعدنا وتبدوا صحيفة ما جنوه وما جنيت	430	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms2048	true	-5783066781310890859	214	299	1109	1533	1538	300	شكا الم الفراق الناس قبلي وروع بالنوي حي وميت واما مثل ما ضمت ضلوعي فاني لا سمعت ولا رايت ونقلت منه قوله وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكيت مللت عتابهم ويءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارصهم فءادي صبرت علي الاذية وانطويت وجءت اليهم طلق المحيا كاني لا سمعت ولا رايت تجنوا لي ذنوبا ما جنتها يداي ولا امرت ولا نهيت ولا والله ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه ولا نويت ويوم الحشر موعدنا وتبدو- صحيفة ما جنوه وما جنيت	2048	-1565415704678795426	347	630.0	275	425	81.64705657958984	59	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms059	false	2697641686734684565	224	246	1106	1212	1471	300	وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا جري	59	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms2302	true	4145162624760752259	110	132	557	663	1561	300	وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني وشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا قلت	2302	-1565415704678795426	102	200.0	80	106	96.2264175415039	20	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms002	false	2029540959205736596	157	191	785	959	1508	300	ابي تمام------------------- الحق ابلج والسيوف عوار فحذار من اسد العرين حذار فلما بلغ قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار	2	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms2387	true	7547971245270595991	187	300	977	1548	1548	300	ابو تمام بقصيدته التي اولها الحق ابلج والسيوف عوار فحذار من اسد العرين حذار يقول فيها ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهب كما عصفرت شق ازار طارت لها شعل فهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار فصلن منه كل مجمع مفصل وفعلن فاقرة بكل فقار مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان وقودها ميتا ويدخلها مع الفجار وكذاك اهل النار في دنياهم يوم القيامة جل اهل النار ولقد شفيت القلب من برحاءه ان صار بابك جار مازيار سود الثياب كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في بطون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار-	2387	-1565415704678795426	155	263.5	123	572	27.097902297973633	27	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms020	false	7756765741208763641	222	254	1171	1325	1597	300	ولو قصرت امواله عن سماحه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يجد في قسمة العمر حيلة----- وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وواساهم من صومه وصلاته	20	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	true	-3044927249412866389	267	299	1299	1452	1455	300	فلو خذلت امواله جود كف-ه لقاسم من يرجوه شطر حياته فان لم تجد في----- العمر قسمة باذل وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وشاركهم في صومه وصلاته	2475	-1565415704678795426	126	211.0	96	159	79.24528503417969	21	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms077	false	-99874835369649467	38	70	187	341	1528	300	ولو قصرت امواله عن سماحه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يجد في قسمة العمر حيلة----- وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وواساهم من صومه وصلاته	77	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	true	-3044927249412866389	267	299	1299	1452	1455	300	فلو خذلت امواله جود كف-ه لقاسم من يرجوه شطر حياته فان لم تجد في----- العمر قسمة باذل وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وشاركهم في صومه وصلاته	2475	-1565415704678795426	126	211.0	96	159	79.24528503417969	21	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms520	false	-7746921895523479375	0	40	0	213	1627	300	العيون التي في طرفها حور هن الشقاء لقلب بالهوي دانا تلك الصحاح المراض الفاتنات لقد قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به بنظرة تدع الخريب حيرانا ياللرجال يقدن الاسد راغمة وهن اضعف خلق الله اركانا	520	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	true	-8133807816439780381	29	51	151	256	1477	300	العيون التي في طرفها حور---------------------------------------------------------- قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به-------------------------------------------------- وهن اضعف خلق الله اركانا	2671	-1565415704678795426	105	189.0	83	213	49.2957763671875	20	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms178	false	-7029805255607457131	11	96	47	484	1548	300	وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما مر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر يمنون ان خلو ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر قاءم سيف فيهم اندق نصله واعقاب رمح فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذا--- جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما بددت اكتفو- به ولو كان يغني------------- الصفر ما نفق التبر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب الحسناء لم يغلها المهر	178	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms2791	true	8552656124688690705	99	155	475	762	1486	300	وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصف-------------ر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن طلب الحسناء لم يغلها --مهر	2791	-1565415704678795426	260	467.5	208	454	57.26872253417969	43	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms071	false	-5062105744511289408	163	185	837	950	1572	300	اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا لعالم والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم	71	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms2943	true	-2251248096070607186	261	283	1351	1464	1550	300	اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا لعالم والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم	2943	-1565415704678795426	113	226.0	91	113	100.0	22	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms167	false	1575681202447109580	230	300	1182	1534	1534	300	راد الضحي كالشمس في الطفل فيم- الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف- منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس-	167	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	true	2480875775058048315	0	70	0	355	1542	300	راد الضحي كالشمس في الطفل فيما الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الرحل منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جزلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اربد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلا قبلي والدهر يعكس	3139	-1565415704678795426	347	674.0	278	355	97.74647521972656	65	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms168	false	-2230097138086944693	0	230	0	1192	1556	300	امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصدر الرمح معتقل بمثله غير هياب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بشد-ة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام ع-ني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غبي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة م بني-- ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ذمام الليل معتسفا فنفخة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدي والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكرام اءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهم علي كبد حري ونار القري منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في علل لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ولا اهاب الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل الاستار و--الكلل ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتنني اسود الغيل بالغيل جب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان	168	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3139	true	2480875775058048315	70	300	355	1542	1542	300	امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل وذي شطاط كصد- الرمح معتقل لمثله غير هباب ولا وكل حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت بقسوة الباس منه رقة الغزل طردت سرح الكري عن ورد مقلته والليل اغري سوام النوم بالمقل والركب ميل علي الاكوار من طرب صاح واخر من خمر الكري ثمل فقلت ادعوك للجلي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تنام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غ-ي هممت به والغي يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة الحي من ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سمر الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ظلام الليل مهتديا فنفحة الص-ب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدا والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشءة بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكحل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكر---اءم من جبن ومن بخل تبيت نار الهوي منهن ف-ي كبد حري ونار القري منهم علي --قلل يقتلن انضاء حب لا حراك بها وينحرون كرام الخيل والابل يشفي لديغ العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعسل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في علل لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال الاعين النجل ولا اخاف الصفاح البيض تسعدني باللمح من صفحات البيض في الكلل ولا اخل بغزلان تغازلني ولو دهت-ني اسود الغيل بالغيل حب السلامة يثني حب صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان-	3139	-1565415704678795426	1141	2184.0	915	1198	95.24207305908203	203	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms140	false	3432290884552442458	139	212	714	1088	1523	300	جنحت اليه فاتخذ نفقا ليحدثن لمن ودعتهم ندم---------------------------------------------------------------- رضي الذليل بخفض العيش يخفضه وقد نظرت الي------------------------------------------------------------------------------ه والسيوف دم ان العلي حدثتني وهي صادقة---------- ان المعارف في اهل النهي ذمم---------------------------------------------------- اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا واسمعت كلماتي من به صمم- لعله ان بدا فضلي ونقصهم ادركتها بجواد ظهره حرم--- اعلل النفس بالامال اطلبها لو ان امركم من امرنا امم----------------------------------------------------------- غالي بنفسي عرفاني بقيمتها حتي ضربت وموج الموت يلتطم----------------------------------------------------- ما كنت او ثران يمتد بي	140	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	true	8670234926013186220	0	132	0	672	1510	300	جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلا للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل رضي الذليل بخفض العيش يخفض--------------ه والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم وال----جدل ان العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان ال---عز في النقل لو كان في شرف المثوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بد- فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي	3140	-1565415704678795426	219	246.0	171	694	31.556196212768555	35	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms168	false	-2230097138086944693	230	300	1192	1556	1556	300	جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل رضي الذليل بخفض العيش مسكنه والعز عند رسيم الانيق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة ممارضات مثاني اللجم بالجدل ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو -ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ-	168	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	true	8670234926013186220	0	70	0	366	1510	300	جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلا للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل رضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز عند رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثاني اللجم والجدل ان العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو كان في شرف المثوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ	3140	-1565415704678795426	353	685.0	284	366	96.44808959960938	62	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms169	false	-7673329033954819784	0	230	0	1149	1504	300	عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال اراقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي علي مهلي هذا جزاء لامرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دنوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من -ثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعم------------------------------------------------ل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجح شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم- اقتحامك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد	169	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3140	true	8670234926013186220	70	300	366	1510	1510	300	عني بالجهال في شغل لعله ان بد- فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ار-قبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذ- امشي علي مهل- هذا جزاء -امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من د-وني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعرج في الدنيا علي رج------------------------------------------------ل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت عمرك في ايامك الاول فيما اعتراضك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد-	3140	-1565415704678795426	1079	2089.0	861	1199	89.99166107177734	202	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms021	false	1522468782764616253	257	285	1395	1556	1631	300	اجداثا بلد الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حر-----------------------------------------------اثا تصدا بها الافهام بعد صقالها وترد ذكرات العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	21	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3153	true	6267671416359096420	227	265	1184	1392	1575	300	الكامل ارض الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حراثا لم اتها من اي باب جءتها الا حسبت بيوتها احداثا تصدي بها الافهام بعد صقالها وترد ذكران العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	3153	-1565415704678795426	152	292.0	124	208	73.07691955566406	23	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms059	false	2697641686734684565	224	247	1106	1218	1471	300	وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا جري الخلف -----	59	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3406	true	5415564264857262583	97	121	533	649	1576	300	وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب ويعلم قوم- خالفوني وشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا فاتفق ان الملك	3406	-1565415704678795426	99	189.0	78	117	84.61538696289062	18	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms259	false	4534270050428172623	138	257	684	1279	1496	300	التقوي اغصن النقا لولا القوام المهفهف لما كان يهواك المعني المعنف ويا ظبي لولا ان فيك محاسنا حكين الذي اهوي لما كنت توصف كلفت بغصن و---غصن ممنطق وهمت بطبي وهو ظبي مشنف ومما دهاني انه من حياءه اقول كليل طرفه وهو مرهف وذلك ايضا مثل بستان خده به الورد يسمي مضعفا وهو يضعف فيا ظبي هلا كان فيك التفاتة ويا غصن هلا كان فيك تعطف ويا حرم الحسن الذي هو امن والبابنا من حوله تتخطف عسي عطفة للوصل يا واو صدغه علي فاني اعرف الواو تعطف ااحبابنا اما غرامي بعدكم فقد زاد عما تعرفون واعرف اطلتم عذابي في الهوي فترفقوا فبي كاف في حمله اتكلف ووالله ما فارقتكم عن ملالة وجهدي لكم اني اقول واحلف ولكن دعاني للعلاء ابن	259	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3552	true	6459221684514857586	140	260	675	1272	1458	300	الطويل اغصن النقا لولا القوام المهفهف لما كان يهواك المعني المعنف ويا ظبي لولا ان فيك محاسنا حكين الذي اهوي لما كنت توصف كلفت بغصن وهو غصن ممنطق وهمت بظبي وهو ظبي مشنف ومما دهاني انه من حياءه اقول كليل طرفه وهو مرهف وذلك ايضا مثل بستان خده به الورد يسمي مضعفا وهو مضعف فيا ظبي هلا كان فيك التفاتة ويا غصن هلا كان فيك تعطف ويا حرم الحسن الذي هو امن والبابنا من حوله تتخطف عسي عطفة للوصل يا واو صدغه وحقك اني اعرف الواو تعطف ااحبابنا اما غرامي بعدكم فقد زاد عما تعرفون واعرف اطلتم عقابي في الهوي فتطولوا فبي كلف في حمله اتكلف ووالله ما فارقتكم عن ملالة وجهدي لكم اني اقول واحلف وقال قاضي القضاة شمس -	3552	-1565415704678795426	560	1093.0	445	598	93.6454849243164	108	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms252	false	3511844312466979356	131	172	663	867	1525	300	من شفراته يا منسك المعروف احرم منطقي زمنا وقد لباك من ميقاته هدا زهيرك لا زهير مزينة وافاك لا هرما علي علاته دعه وحولياته ثم استمع لزهير عصرك حسن ليلياته لو انشدت في ال جفنه اضربوا عن ذكر حسان وعن جفناته	252	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3553	true	1748296336694225806	139	180	720	924	1523	300	من الكامل يا منسك المعروف احرم منطقي زمنا وقد لباك من ميقاته هذا زهيرك لا زهير مزينة وافاك لا هرما علي علاته دعه وحولياته ثم استمع لزهير عصرك حسن ليلياته لو انشدت في ال جفنة اضربوا عن ذكر حسان وعن جفناته	3553	-1565415704678795426	197	387.0	156	204	96.5686264038086	38	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms341	false	-4168006911258623269	167	237	832	1162	1504	300	سلام---- اتي عثمان رضي الله عنه بعبد بني الحسحاس ليشتريه فاعجب به فقيل له انه شاعر وارادوا ان يرغبوه فيه فقال لا حاجة لي فيه فان الشاعر لا حريم له ان شبع ش--ب بنساء اهله وان جاع هجاهم فاشتراه غيره فلما رحل به قال في طريقه--------------------------------------- اشوقا لما تمض لي غير ليلة فكيف اذا سار المطي بنا شهرا وما كنت اخشي مالكا ان يبيعني بشء ولو اضحت انامله صفرا اخوكم	341	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3625	true	6879157802410728274	225	298	1174	1519	1530	300	سلام قال اتي عثمان بن عفان بسحيم------------------------ فاعجب به فقل---- انه شاعر وارادوا ان يرغبوه فيه -قال لا حاجة لي فيه ا-ن الشاعر لا حريم له ان شيع تشبب بنساء اهله وان جاع هجاهم فاشتراه غيره فلما رحل به قال في طريقه وكان الذي باعه مالك الحسحاسي من الطويل اشوقا لما يمض لي غير ليلة فكيف اذا سار المطي بنا عشرا وما كنت اخشي معبدا ان يبيعني بشء ولو امست انامله صفرا اخوكم	3625	-1565415704678795426	275	480.0	212	375	73.33333587646484	53	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms053	false	7845913396086356013	242	278	1292	1469	1584	300	الدولة فديناك من ربع وان زدتنا كربا فانك كنت الشرق للشمس والغربا وكيف عرفنا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا	53	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3636	true	-7605907373258987918	184	208	1016	1137	1643	300	الطويل فدين-ك من ربع وان زدتنا ك-----------------------------ربا واسنحسن الجماعة قوله من الطويل-------------------------- نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا	3636	-1565415704678795426	92	144.0	71	177	51.97740173339844	16	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms180	false	-5593007539660374067	239	300	1234	1574	1574	300	كان الاقاحي والشقيق تقابلا خدود جلاهن الصبا ومباسم كان بها للنرجس الغض اعينا تنبه منها البعض والبعض ناءم كان ظلال القضب فوق غديرها اذا اضطربت تحت الرياح الارقم كان غناء الورق الحان معبد اذا رقصت تلك القدود النواعم كان نثار الشمس تحت غصونها دنانير في بعض وبعض دراهم كل------------------------------------------------ان ثمارا في غصون توسوست لعارض خفاق النسيم تماءم كان القطوف الدانيات مواهب-	180	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3792	true	799999605941687980	118	187	590	974	1586	300	كان الاقاحي والشقيق تقابلا خدود جلاهن الصبي ومباسم كان بها للنرجس الغض اعينا تنبه منها البعض والبعض ناءم كان ظلال القضب فوق غديرها اذا اضطربت تحت الرياح ارا-قم كان عناء الورق الحان معبد اذا رقصت تلك القدود النواعم كان نثار الشمس تحت غصونها دنانير في وقت دا----راهم كان بها الغدران تحت جداول متون دروع افرغت وصوارم كان ثمارا في غصون توسوست لعارض خفاق النسيم تماءم كان القطوف الدانيات مواهب	3792	-1565415704678795426	326	619.5	267	389	83.80462646484375	54	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms385	false	7730473914797745721	99	176	468	861	1500	300	كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه----------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني باتيانك ريبك بظهور النبي ص فقال بينما انا ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول---------------------------------------------------------------------------- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنا-ها---- فقلت	385	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	true	6861636947036539737	54	156	252	776	1500	300	كنا عليه من الشرك اعظم من كهانتك ثم ساله عن بدء حديثه في الاسلام وما اتاه به رءيه من ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه اتاه رءيه ثلاث ليال متواليات هو فيها كلها-- بين الناءم واليقظان فقال له------------------- قم يا سواد و--------اسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته وانشده في كل ليلة من الليالي الثلاث ثلاثة بيات معناها واحد وقافيتها مختلفة واولها السريع عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فقمت	3859	-1565415704678795426	285	448.0	225	557	51.16696548461914	48	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms386	false	6460640086306048603	3	96	14	469	1533	300	فرحلت ناقتي و--اتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله--------------------------------------------- فانشات اقو-------ل ات-اني نج-ي بين هدو ورقدت ولم اك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث لي-ل قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة من ا-لله ي--ابن الامنين- الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي -ان كان في-ما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب	386	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3859	true	6861636947036539737	163	265	811	1309	1500	300	فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة فاذا رسول الله------------------- واصحابه حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال هات فانشات اقول الطويل اتااني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت لي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان في ما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب	3859	-1565415704678795426	412	728.5	325	523	78.77629089355469	72	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms436	false	-4590684624241311601	157	186	754	903	1468	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس------- للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج	436	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	true	-1179911306467434140	0	30	0	149	1522	300	للحلم بالحلم ملجم ولي فرس بالجهل لل-------جهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خ-لا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج	3962	-1565415704678795426	136	246.0	108	157	86.62420654296875	24	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms075	false	-4895224163641136118	9	274	53	1441	1569	300	عبد الله بن طاهر الطبري القاضي الشافعي---------------- رحمه الله كتبت ا------لي ابي العلاء المعري حين ورد--- بغداد -------------------وما ذات در لا يحل لحالب تناوله واللحم منها مجلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن رام شرب الدر فهو مجلل اذا طعنت في السن فاللحم طيب واكله عند الجميع مغفل وخرفانها للاكل فيها كزازة فما لحصيف الراي فيهن ماكل وما يجتني معناه الا مبرز عليم باسرار القلوب محصل فا--------------جابني واملي علي الرسول في الحال جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه نخلا فليس يجهل لح-ومهما الاعناب والرطب الذي هو الحل والدر الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي غضيضة تمر وغض -الكرم يجني ويءكل يكلفني القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول ولو لم اجب عنها لكنت بجهلها جديرا ولكن من يودك مقبل فاجبته-------------- بقولي اثار ضميري من يعز نظيره من الناس طرا سابغ الفضل مكمل ومن قلبه كتب العلوم باسرارها وخاطره في حدة النار مشعل تساوي له سر المعاني وجهرها ومعضلها باد لديه مفصل ولما اثار الحب قاد منيعه اسيرا بانواع البيان مكبل وقربه من كل فهم بكشفه وايضاحه حتي راه المغفل واعجب منه نظمه الدر مسرعا ومرتجلا من غير ما يتمهل فيخرج من بحر ويسمو مكانه جلالا الي حيث الكواكب ن-زل فهناه الله الكريم بفضله محاسنه والعمر فيها مطول فاجاب مرتجلاص وامل-ي علي الرسول الا ايها القاضي الذي بدهاءه سيوف علي اهل الخلاف تسلل فءادك معمور من العلم اهل وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاطبت الخصوم مجادلا فانت وهم مثل الحماءم اجدل كانك من في الشافعي مخاطب ومن قلبه تملي فما	75	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4032	true	6796220726975203569	22	300	127	1577	1577	300	عبد الله الصيمري ولم يزل علي القضاء الي ان توفي ببغداد رحمه الله تعالي وكتب الي ابي العلاء المعري لما ان قدم بغداد ونزل في سويقة غالب وما ذات در لا يحل لحالب تناوله واللحم منها محلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن رام شرب الدر فهو مضلل اذا طعنت في السن فالطعم طيب واكله عند الجميع مغفل وخرفانها للاكل فيها كزازة فما لحصيف الراي فيهن ماكل وما يجتني معناه الا مبرز عليم باسرار القلوب محصل فاملي المعري الجواب ارتجالا علي الرسو---------ل جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه نخلا فليس يجهل لحمومهما الاعناب والرطب الذي هو الحل والدر الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي غضيضة تمر وغضن الكرم يجني ويءكل يكلفني القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول ولو لم اجب عنها لكنت بجهلها جديرا ولكن من يودك مقبل فاجابه القاضي عن ذلك بقوله اثار ضميري من يعز نظيره من الناس طرا سابغ الفضل مكمل ومن قلبه كتب العلوم باسر--ها وخاطره في حدة النار مشعل تساوي له سر المعاني وجهرها ومعضلها باد لديه مفصل ولما اقاد الحب قاد منيعه اسيرا بانواع البيان مكبل وقربه من كل فهم بكشفه وايضاحه حتي راه المغفل واعجب منه نظمه الدر مسرعا ومرتجلا من غير ما يتمهل فيخرج من بحر ويسمو مكانه جلالا الي حيث الكواكب تنزل فهناه الله الكريم بفضله محاسنه والعمر فيها مطول فاجاب مرتجلا-- املاء علي الرسول الا ايها القاضي الذي بدهاءه سيوف علي اهل الخلاف تسلل فءادك معمور من العلم اهل وجدك في كل المساءل يقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاطبت الخصوم مجادلا فانت وهم مثل الحماءم اجدل كانك من في الشافعي مخاطب ومن قلبه تملي فما-	4032	-1565415704678795426	1313	2502.5	1058	1464	89.685791015625	237	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms075	false	-4895224163641136118	274	300	1441	1569	1569	300	تتمهل وكيف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي بشكر ما فعلت وكفي عن جوابك اجمل لانك في كنه الثريا-	75	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4033	true	2973918024238526658	0	26	0	129	1570	300	تتمهل وكيف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي بشكر ما فعلت وكفي عن جوابك اجمل لانك في كنه الثريا	4033	-1565415704678795426	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms090	false	896521653476881449	1	74	4	368	1573	300	مع الغرام بقية الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه يا ايها الرشا الذي من طرفه سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان يجفو عليه لاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو	90	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4091	true	-4216235044844667152	227	300	1218	1581	1581	300	مع الغرام بقية الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا يخدعنك بالفتور فانه مرض يضر بقلبك استلذاذه يا ايها الرشا الذي من طرفه سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخشي بان يجفو عليه لاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو-	4091	-1565415704678795426	359	709.0	287	364	98.62637329101562	70	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms090	false	896521653476881449	74	114	368	588	1573	300	الامام فمن تري استاذه نالله ما علقت محاسنك امرءا الا وعز علي الوري استنفاذه اغريت حبك بالقلوب فاذعنت طوعا وقد اودي بها استحوازه مالي اتيت الحظ من ابوابه جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه كذليله وغنيه شحاذه	90	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4092	true	1664126355510761409	0	40	0	219	1555	300	الامام فمن تري استاذه تالله ما علقت محاسنك امر-ا الا وعز علي الوري استنقاذه اغريت حبك بالقلوب فاذعنت طوعا وقد اودي بها استحواذه مالي اتيت الحظ من ابوابه جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه كذليله وغنيه شحاذه	4092	-1565415704678795426	216	424.0	176	220	98.18181610107422	36	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms438	false	1907937646046068829	15	49	75	258	1485	300	وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الق دلوك في الدلا يجء-- بملءها طورا وطورا تجء بحماة وقليل ماء ولا تقعد علي كسل التمني تحيل علي المق-در والقضاء فان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء	438	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	true	-829502891935469035	29	63	166	350	1566	300	وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الق دلوك في الدلاء تجءك بملءها طورا وطورا تجء بحماة وقليل ماء ولا تقعد علي كسل ت--مني تحيل علي المقادر والقضاء وان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء	4098	-1565415704678795426	175	335.5	142	186	94.08602142333984	29	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms420	false	3695280665231551960	245	285	1227	1420	1492	300	ابن شبرمة سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ول- حدثني رجل قط حديثا-- الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي -قال الشعبي لاصحابه ما اروي----- اقل من الشعر ولو شءت لانشدتكم شهرا لا اعيد وكان	420	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4123	true	1104501306297815598	142	180	738	917	1537	300	ابن شبرمة سمعته------ يقول ما كتبت سوداء في بيضاء الي يومي هذا ولا حدثني رجل --بحديث قط الا حفظته ولا احببت ان يعيده علي وقال--------------- ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لامليتكم شهرا لا اعيد وقال	4123	-1565415704678795426	162	268.5	126	202	80.1980209350586	30	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms174	false	-3079328868944021542	241	300	1212	1522	1522	300	من الشعر غيرها يذيل الهوي دمعي وقلبي المعنف وتجني جفوني الوجد وهو المكلف واني ليدعوني الي ما سبقته وفارقت مغناه الاغن المشنف واحور ساجي الطرف اما وشاحه فصفر واما ردفه فمفوف يطيب اجاج الماء من نحو ارضه ويحيي ويندي ريحه وهو حرجف واي-سني من وصله ان دونه متالف تسري الريح فيها فتتلف وغيران يجفو النوم--- لا يري لنا اذا-	174	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4396	true	3815224328582210323	164	223	879	1186	1583	300	من الطويل----- يذيل الهوي دمعي وقلبي المعنف وتجني جفوني الوجد وهو --مكلف واني ليدعوني الي ما شنفته وفارقت مغناه الاغن المشنف واحور ساجي الطرف اما وشاحه فصفر واما وقفه فموقف يطيب اجاج الماء من نحو ارضه يجيء- ويندي ريحه وهو حرجف واياسني من وصله ان دونه متالف تسري الريح فيها فتتلف وغيران يجفو النوم كي لا يري لنا اذا	4396	-1565415704678795426	287	531.5	230	315	91.11111450195312	51	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms175	false	3146724012196997292	0	77	0	396	1527	300	نام شملا في الكري تتالف يظل علي ما كان من قرب دارنا وغفلته عما مضي يتاسف وجون بمزن الرعد يستن ودقه يري برقة كالحية الصل تطرف كاني اذا ما لاح والرعد معول وجفن السحاب الجون بالماء يذرف سليم وصوت الرعد راق وروقه كنفث الرقي من سوء ما اتكلف ذكرت به ريا وما كنت ناسيا فاذكر لكن لوعة تتضعف ولما التقينا محرمين وسيرنا بليلة ريا -والركاءب تعسف نظرت اليها والمطي-- كانمط غواربها منها معاطس رعف فقالت اما منكن	175	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4396	true	3815224328582210323	223	300	1186	1583	1583	300	نام شملا في الكري يتالف يظل علي ما كان من قرب دارنا وغفلته عما مضي يتاسف وجون -مزن الرعد يستن ودقه يري برقه كالحية الصل تطرف كاني اذا ما لاح والرعد معول وجفن السحاب الجون بالماء يذرف سليم وصوت الرعد راق وودقه كنفث الرقي من سوء ما اتكلف ذكرت به ريا وما كنت ناسيا فاذكر لكن لوعة تتضعف ولما التقينا محرمين وسيرنا بلبيك تطوي والركاءب تعسف نظرت اليها والهدايا كانما غواربها منها عواطس رعف فقالت اما منكن-	4396	-1565415704678795426	377	719.5	302	399	94.48621368408203	67	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms175	false	3146724012196997292	78	258	399	1321	1527	300	يعرف الفتي فقد رابني من طول ما يتشوف اراه اذا سرنا يسير حذاءنا ونوقف احقاف المطي فيوقف فقلت لتربيها ابلغاها بانني بها مستهام قالتا نتكلف وقولا لها يا ام عمرو اليس ذا مني والمني في خيفة ليس يخلف تفاءلت في ان تبذلي طارف الوفا بان عن لي منك البنان المطرف وفي عرفات ما يخبر انني بعارفة من عطف قلبك اسعف واما دماء الهدي فهي هدي لنا يدوم وراي ف------ي الهوي يتالف وتقبيل ركن البيت اقباله دولة لنا وزمان بالمودة يعطف فاوصلتا ما قلته فتبسمت وقالت احاديث العيافة زخرف بعيشي الم اخبر كما انه فتي- علي لفظه برد الكلام المفوف فلا تامنا ما استطعتما كيد نطقه وقولا ستدري اينا اليوم اعيف اذا كنت ترجو في مني الفوز بالمني ففي الخيف من اعراضنا تتخوف وقد انذر الاحرام ان وصالنا حرام وانا عن مزارك نصدف وهذا وقذفي بالحصي لك مخبر بان النوي بي عن ديارك تقذف وحاذر نفاري ليلة النفر انه سريع وقل من بالعيافة اعرف فلم ار مثلينا خليلي مودة لكل لسان ذو غرارين مرهف اما انه لو-لا --اغن --مهفهف واشنب براق واحور اوطف لراجع مشتاق ونام مسهد وايقن مرتاب واقصر مدنف	175	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4397	true	4485574139348420573	1	179	3	923	1584	300	يعرف الفتي فقد رابني من طول ما يتشوف اراه اذا سرنا يسير حذاءنا ونوقف اخفاف المطي فيوقف فقلت لتربيها ابلغاها بانني بها مستهام قالتا نتلطف وقولا لها يا ام عمر- اليس ذا مني والمني في خيفة ليس تخلف فقا-لت في ان تبذلي طارف الوفا بان عن لي منك البنان المطرف وفي عرفات ما يخبر انتي بعارفة من عطف قلبك اسعف واما دماء الهدي فهي تواصل------- وراي يراني في الهوي متالف وتقبيل ركن البيت اقبال- دولة لنا وزمان بالتحية يعطف فاوصلتا ما قلته فتبسمت وقال- احاديث العيافة زخرف بعيشي الم اخبر-كما انه امرء علي لفظة برد الكلام المفوف فلا تامنا ما استطعتما كيد نطقه وقولا ستدري اينا اليوم اعيف اذا كنت ترجو في مني الفوز بالمني فبا -لخيف من اعراضنا تتخوف وقد انذر الاحرام ان وصالنا حرام وانا عن مرادك نصدف فهذا وقذفي بالحصا لك مخبر بان النوي بي عن ديارك تقذف وحاذر نفاري ليلة النفر انه سريع فقلبي- بالعيافة اعرف فلم ار مثلينا خليلي محبة لكل لسان ذو غرارين مرهف اما انه لو لا الاغن المهفهف واشنب براق واحور اوطف لراجع مشتاق ونام مسهد وايقن مرتاب واقصر مدنف	4397	-1565415704678795426	876	1651.5	700	934	93.79015350341797	153	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms218	false	4154746409059214903	135	180	768	1015	1613	300	يا من يصيخ الي داعي-------------------------------------------------------- الذكري ففيم ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر--------------- ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال-اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر	218	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4418	true	-4042552866433488058	173	233	938	1257	1596	300	يا من يصيخ الي داعي السقاة وقد نادي به الناعيان الشيب والكبر ان كنت لا تسمع الذكري ففيم ثوي في راسك الواعيان السمع والبصر ومنه من البسيط ليس الاصم ولا الاعمي سوي رجل لم يهده الهاديان العين والاثر لا الدهر يبقي ولا الدنيا ولا الفلك ال اعلي ولا النيران الشمس والقمر ليرحلن عن الدنيا وان كرها فراقها الثاويان البدو والحضر	4418	-1565415704678795426	247	472.0	202	319	77.4294662475586	46	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms053	false	7845913396086356013	120	162	622	854	1584	300	اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب لها معيي المطي ورازمه فجعل يردده استحسانا له وفي مجلسه ابن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن جاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطايا واللهي تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها وذكر	53	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4505	true	-250445560904721635	253	293	1331	1549	1587	300	اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي المطي ورازمه فجعل يردده استحسانا له فقال عبد الجليل بديها الطويل-------------- لءن جاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطايا واللهي تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها فامر	4505	-1565415704678795426	189	346.5	153	232	81.46551513671875	33	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms142	false	3402072246182946860	139	300	697	1561	1561	300	صلي الله عليه وسلم------- كفي البدر حسنا ان يقال نظيرها فيزهي ولكنا بذاك نضيرها وحسب- غصون البان ان قوامها يقاس به ميادها ونضيرها اسير- حجول مطلقات لحاظها قضي حسنها ان لا يفك اسيرها تهيم بها العشاق خلف حجابها فكيف اذا ما ان منها سفورها وليس عجيبا ان غررت بنظرة اليها فمن شان البدور غرورها وكم نظرة قادت الي القلب حسرة يقطع انفاس الحياة زفيرها فوا-عجبا كم نسلب الاسد في الوغي وتسابنا من اعين الحور حورها فتور الظبي عند القراع يشينها وما يرهف الاجفان الا فتورها وجذوة حسن في الخدود لهيبها يشب ولكن في القلوب سعيرها اذا انستها مقلتي خر صاعقا جناني وقال القلب لا-دك طورها وسرب ظباء مشرقات شموسه علي حل-ة ع-د النجوم بدورها تمانع عما في الكناس اسودها وتحرس ما تحوي القصور صقورها تغار من الطيف الملم حماتها ويغضب من مر النسيم غيورها اذا ما راي في النوم طيفا يزورها توهمه في اليوم ضيفا يزورها نظرنا فاعدتنا السقام عيونها ولذنا فاولتنا النحول خصورها وزرنا فاسد الحي تذكي لحاظها ويسمع في-	142	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4743	true	-4629069137077241806	84	248	462	1338	1629	300	صلي الله عليه وسلم الطويل كفي البدر حسنا ان يقال نظيرها فيزهي ولكنا بذاك نضيرها وحسبت غصون البان ان قوامها يقاس به ميادها ونضيرها اسيرة حج-ل مطلقات لحاظها قضي حسنها ان لا يفك اسيرها تهيم بها العشاق خلف حجابها فكيف اذا ما ان منها سفورها وليس عجيبا ان غررت بنظرة اليها فمن شان البدور غرورها فكم نظرة قادت الي القلب حسرة يقطع انفاس الحياة زفيرها فوا عجبا كم نسلب الاسد في الوغي وتسلبنا من اعين الحور حورها فتور الظبي عند القراع يشينها وما يرهف الاجفان الا فتورها وجذوة حسن في الخدود لهيبها يشب ولكن في القلوب سعيرها اذا انستها مقلتي خر صاعقا فاد-ي وقال القلب لا دك طورها وسرب ظباء مشرقات شموسه علي حلية عند النجوم بدورها تمانع عما في الكناس اسودها وتحرس ما تحوي القصور صقورها تغار من الطيف الملم حماتها ويغضب من مر النسيم غيورها اذا ما راي في النوم طيفا يزورها توهمه في اليوم ضيفا يزورها نظرنا فاعدتنا السقام عيونها ولذنا فاولتنا النحول خصورها وزرنا واسد الحي تذكي لحاظها ويسمع في	4743	-1565415704678795426	856	1656.0	696	878	97.49430847167969	154	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms143	false	-6002991398719637039	0	52	0	291	1665	300	غاب الرماح زءيرها فيا ساعد الله المحب لانه يري غمرات الموت ثم يزورها ولما المت المزيارة خل-ة وسجف الدياجي م-بلات ستورها سعت بيننا الواشون حتي حجولها ونمت بنا الاعداء حتي عبيرها وهمت بنا لولا غداءر شعرها خطي الصبح لكن قيدته ض-فورها ليالي يعيديني زماني علي المدي وان ملءت حقدا علي صدورها ويسعدني	143	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4743	true	-4629069137077241806	248	300	1338	1629	1629	300	غاب الرماح زءيرها فيا ساعد الله المحب فانه يري غمرات الموت ثم يزورها ولما المت لل-زيارة خلسة وسجف الدياجي مسبلات ستورها سعي بيننا الواشون حتي حجولها وثمت بنا الاعداء حتي عبيرها وهمت بنا لولا حباءل شعرها خطي الصبح لكن قيدتها ظفورها ليالي يع-ديني زماني علي العدي وان ملءت حقدا علي صدورها ويسعدني-	4743	-1565415704678795426	278	519.0	228	294	94.55782318115234	40	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms143	false	-6002991398719637039	52	300	291	1665	1665	300	شرخ الشبيبة والغني اذا شانها اقتارها وقتيرها ومذ-قلب الدهر المجن اصابني صبورا علي حال قليل صبورها فلو تحمل الايام ما انا حامل لما كاد يمحو صبغة الليل نورها ساصبر اما ان تدور صروفها علي واما تستقيم امورها فان تكن الخنساء اني صخرها وان تكن الزباء اني قصيرها وقد ارتدي ثوب الظلام بجسرة عليها من الشوس الحماة جسورها كاني باحشاء السباسب خاطر فما وجدت الا وشخصي ضميرها وصادية الاحشاء غضي بالها يعز علي الشعري العبور عبورها ينوح بها الخريت ندبا لنفسه اذا اختلفت حصباءها وصخورها اذا وطءتها الشمس سال لعابها وان سلكتها الريح طال هديرها وان قامت الحربا- توسد شعرها اصيلا اذاب الطرف منها هجيرها تجنب عنها للحذار جنوبها وتدبر عنها في الهبوب دبورها خبرت مرامي ارضها فقتلتها وما يقتل الارضين الا خبيرها بخطوة مر قال امون عثارها كثير علي وفق الصواب عثورها الذ من الانغام رجع بغامها واطيب من سجع الهديل هديرها نساهم شطر العيش عيشا سواهما لفرط السري لم يبق الا شطورها حروف- كنونات الصحاءف اصبحت تخط علي طرس الفيافي سطورها اذا نظمت نظم القلاءد في البري تقلدها خصر الربي ونحورها طواها طواها فاغتدت وبطونها تجول عليها كالوشاح ضفورها يعبر عن فرط الحنين انينها ويعرب عما في الضمير ضمورها نسير بها نحو الحجاز وقصدها ملاعب شعبي بابها وقصورها فلما ترامت عن ز-ود ورماها ولاحت لها اعلام نجد وقورها وصدت يمينا عن شميط وجاوزت ربي قطن والشهب قد شف نورها وعاج بها عن رمل عاج دليلها فقامت لعرفان المراد صدورها غدت تتقاضاها المسير لانها الي نحو خير المرسلين مسيرها ترض الحصي شوقا لمن سبح الحصي لديه وحيا بالسلام-	143	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4744	true	-8581674002097319411	0	248	0	1377	1651	300	شرخ الشبيبة والغني اذا شانها اقتارها وقتيرها ومذ قلب الدهر المجن اصابني صبورا علي حال قليل صبورها فلو تحمل الايام ما انا حامل لما كاد يمحو صبغة الليل نورها ساصبر اما ان تدور صروفها علي واما تستقيم امورها فان تكن الخنساء اني صخرها وان تكن الزباء اني قصيرها وقد ارتدي ثوب الظلام بحسرة عليها من الشوس الحماة جسورها كاني باحشاء السباسب خاطر فما وجدت الا وشخصي ضميرها وصادية الاحشاء غضي بالها يعز علي الشعري العبور عبورها ينوح بها الخريت ندبا لنفسه اذا اختلفت حصباءها وصخورها اذا وطءتها الشمس سال لعابها وان سلكتها الريح طال هديرها وان قامت الحرباء ترصد شمسها اصيلا اذاب اللحظ منها هجيرها تجنب عنها للحذار جنوبها وتدبر عنها في الهبوب دبورها خبرت مرامي ارضها فقتلتها وما يقتل الارضين الا خبيرها بخطوة مر-قال امون عثارها كثير علي وفق الصواب عثورها الذ من الانغام رجع بغامها واطرب من سجع الهديل هديرها نساهم شطر العيش عيسا سواهما لطول السري لم يبق الا سطورها حروفا كنونات الصحاءف اصبحت تخط علي طرس الفيافي سطورها اذا نظمت نظم القلاءد في البري تقلدها خضر الربي ونحورها طواها طواها فاغتدت وبطونها تجول عليها كالوشاح ظهروها يعبر عن فرط الحنين انينها ويعرب عما في الضمير ضمورها تسير بها نحو الحجاز وقصدها ملاعب شعبي بابل- وقصورها فلما ترامت عن زرود ورملها ولاحت لها اعلام نجد وقورها وصدت يمينا عن شميط وجاوزت ربي قطن والشهب قد شف نورها وعاج بها عن رمل عاج دليلها فقامت لعرفان المراد صدورها غدت تتقاضانا المسير لانها الي نحو خير المرسلين مسيرها ترض الحصي شوقا لمن سبح الحصي لديه وحيا بالسلام	4744	-1565415704678795426	1349	2640.0	1103	1379	97.82450866699219	230	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms144	false	-1347760263472371249	0	52	0	276	1574	300	بعيرها الي خير مبعوث الي خير امة الي خير معبود دعاها بشيرها ------------------------------------------------ومن انقذت مع وضعه نار فارس وزلزال منها عرشها وسريرها ومن نطقت توراة موسي بفضله وجاء به انجيلها وزبورها ومن بشر الله العباد بانه مبشرها عن اذنه ونذيرها محمد خير المرسلين باسرها واولها في الفضل وهو اخيرها ايا اية الله	144	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4744	true	-8581674002097319411	248	300	1377	1651	1651	300	بعيرها الي خير مبعوث الي خير امة الي خير معبود دعاها بشيرها ومن بشر الله الانام بانه مبشرها عن اذنه ونذيرها ومن اخمدت مع وضعه نار فارس وزلز-ل منها عرشها وسريرها ومن نطقت توراة موسي بفضله وجاء به انجيلها وزبو------------------------------------------------رها محمد خير المرسلين باسرهم واولها في المجد وهو اخيرها فيا اية الله-	4744	-1565415704678795426	218	412.0	176	324	67.28395080566406	36	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms144	false	-1347760263472371249	52	177	276	887	1574	300	التي قد تبلجت علي خلقه اخفي الضلال ظهورها عليك سلام الله يا خير مرسل الي امة لولاه دام غرورها عليك سلام الله يا خير شافع اذا النار ضم الكافرين حصيرها عليك سلام الله يا من تشرفت به الانس طرا واستتم سرورها عليك سلام الله يا من تعبدت له الجن وانقادت اليه امور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ال--------------------------------------------------------------------ي ان قال في مدح اهل البيت رضي الله عنهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبال اذا ما الهضب دكت جبالها بحار اذا ما الارض غارت بحورها شموس لكم في الغرب ردت شموسها بدور لكم في الشرق شقت بدورها اذا جولست للبذل ذل نظارها وان سوجلت في الفضل عز نظيرها وقال في الصحب رضي الله عنهم وصحبك خير الصحب والغرر التي بها امنت من كل ارض ثغورها كماة حماة في القراع وفي القري اذا شط قاريها وطاش وقورها	144	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4745	true	8466593154744177936	0	175	0	904	1599	300	التي مذ تبلجت علي خلقه اخفي الظلال ظهورها عليك سلام الله يا خير مرسل الي امة لولاه دام غرورها عليك سلام الله يا خير شافع اذا النار ضم الكافرين حصيرها عليك سلام الله يا من تشرفت به الانس طرا واستتم سرورها عليك سلام الله يا من تعبدت له الجن وانقادت لديه امورها تشرفت الاقدام لما تتابعت اليك خطاها واستمر مريرها وفاخرت الافواه نور عيوننا بتربك لما قبلته ثغورها فضاءل رامتها الرءوس فقصرت الم تر للتقصير جزت شعورها ولو وفت الوفاد قدرك حقه لكان علي الاحداق منها مسيرها لانك سر الله والاية التي تجلت فجلي ظلمة الشرك نورها مدينة علم وابن عمك بابها فمن غير ذاك الباب لم يءت سرورها شموس لكم في الغرب مدة شموسها بدور لكم في الشرق حق بدورها جبال اذا ما الهضب دكت جبالها بحور اذا ما الارض عادت بحورها فالك خير الال والعترة التي محبتها نعمي قليل شكور-------ها اذا جولست للبذل ذل نضارها وان سوجلت في الفضل عز نظيرها---------------------------- وصحبك خير الصحب والغرر التي بهم امنت من كل ارض ثغورها كماة حماة في القراع وفي القري اذا شط قاربها وطاش وقورها	4745	-1565415704678795426	494	884.5	389	939	52.60915756225586	88	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms144	false	-1347760263472371249	197	300	992	1574	1574	300	يمدح-------- الملك الناصر لدين الله محمد بن قلاوون وقد اقترح عليه ارباب الدولة معارضته قصيدة المتنبي بابي الشموس الجانحات غواربا اسبلن من فوق النهود ذواءبا فتركن حبات القلوب ذواءبا وجلون من صبح الوجوه اشعة غادرن فود الليل منها شاءبا بيض دعاهن الغبي كواعبا ولو استبان الرشد قال كواكبا ورباءب فاذا رايت نفارها من بسط انسك خلتهن رباربا سفهن راي المانوية عندما اسبلن من ظلم الشعور غيابها وسفرن لي فراين شخصا حاضرا شدهت بصيرته وقلبا غاءبا اشرقن في حلل كان وميضها شفق تدرعه الشموس جلاببا وغربن في كلل فقلت لصاحبي بابي الضشموس الجانحات غواربا ومعربد ا-لحظات يثني عطفه فيخال من مرح الشبيبة شاربا حلو-	144	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4750	true	-1233175591607685673	70	161	369	878	1649	300	يمدح السلطان الملك الناصر---------- محمد بن قلاوون الكامل اسبلن----------------------------------------------------------------------- من فوق النحور ذواءبا فتركن حبات القلوب ذواءبا وجلون من صبح الوجوه اشعة غادرن فود الليل منها شاءبا بي- دعاهن الغبي كواعبا ولو استبان الرشد قال كواكبا ورباءب فاذا رايت نفارها من بسط انسك خلتهن رباربا سفهن راي المانوية عندما اسبلن من ظلم الشعور غياهبا وسفرن لي فراين شخصا حاضرا شدهت بصيرته وقلبا غاءبا اشرقن في حلل كان اديمها شفق تدرعه الشموس جلاءبا وغربن في كلل فقلت لصاحبي بابي ال-شموس الجانحات غواربا ومعربد اللحظات يثني عطفه فيخال من مرح الشبيبة شاربا حلو	4750	-1565415704678795426	479	911.5	391	592	80.91216278076172	80	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms145	false	6523419206697407265	0	140	0	777	1674	300	التعتب والدلال يروعه عتبي ولست اراه الا عاتبا عاتبته فتضرجت وجناته وازور الحاظا وقطب حاجبا فاذا بني الخد الكليم وطرفه ذو النون اذا ذهب الغداة مغاضبا ذو منظر تغدو القلوب لحسنه- نهبا وان منح العيون مواهبا لا بدع ان وهب النواظر حظوة من نوره ودعاه قلبي ناهبا فمواهب السلطان قد كست الوري نعما وتدعوه القساور سالبا الناصر الملك الذي خضعت له صيد الملوك مشارقا ومغاربا ملك يري تعب المكارم راحة ويعد راحات الفراغ متاعبا بمكارم تذر السباسب ابحرا وعزاءم تذر ابحار سباسبا لم تخل ارض من ثناه وان خلت من ذكره ملءت قنا وقواض--------------------------------------------------با ترجي مواهبه ويرهب بطشه مثل الزمان مسالما ومحاربا فاذا سطا ملا القلوب مهابة واذا سخا ملا العيون مواهبا كالغيث يبعث من عطاه وابلا-سبطا ويرسل من سطاه حاصبا كالليث يحمي غابه بزءيره طورا وينشب في القنيص مخالبا كالسيف يبدي للنواظر منظرا طلقاص ويمضي في الهياج مضاربا كالسيل	145	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4750	true	-1233175591607685673	161	300	878	1649	1649	300	التعتب والدلال يروعه عتبي ولست اراه الا عاتبا عاتبته فتضرجت وجناته وازور الحاظا وقطب حاجبا فارا--ني الخد الكليم وطرفه ذو النون اذ- ذهب الغداة مغاضبا ذو منظر تغدو القلوب بحسنها نهبا وان منح العيون مواهبا لا غرو ان وهب اللواحظ حظوة من نوره ودعاه قلبي ناهبا فمواهب السلطان--- كست الوري نعما وتدعوه القساور سالبا الناصر الملك الذي خضعت له صيد الملوك مشارقا ومغاربا ملك يري تعب المكارم راحة ويعد راحات الفراغ متاع-------------------------------------------------با لم تخل ارض من ثناه وان خلت من ذكره ملءت قنا وقواضبا بمكارم تذر السباسب ابحرا وعزاءم تذر البحار سباسبا ترجي مواهب- ويرهب بطشه مثل الزمان مسالما ومحاربا فاذا سطا ملا القلوب مهابة واذا سخا ملا العيون مواهبا كالغيث يبعث من عطاه ناءلا سبطا ويرسل من سطاه حاصبا كالليث يحمي غابه بزءيره طورا وينشب في القنيص مخالبا كالسيف يبدي للنواظر منظرا طلقا- ويمضي في الهياج مضاربا كالسيل-	4750	-1565415704678795426	709	1357.5	580	829	85.52472686767578	119	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms145	false	6523419206697407265	140	300	777	1674	1674	300	تحمد منه عذبا واصلا ويعده قوم عذابا واصبا كالبحر يهدي للنفوس نفاءسا منه ويبدي للعيون عجاءبا فاذا نظرت ندي يديه ورايه لم تلف الا صيبا او صاءبا ابقي قلاوون الفخار لولده ارثا ففازوا بالثناء مكاسبا قوم اذا سءموا الصوافن صيروا للمجد اخطار الامور مراكبا عشقوا الحروب تيمنا بلقي العدي فكانهم حسبوا العداة حباءبا وكانما ظنوا السيوف سوالفا واللدن قدا والقسي حواجبا يا ايها الملك العزيز ومن له شرف يجر علي النجوم ذواءبا اصلحت بين المسلمين بهمة تذر الاجانب بالوداد اقاربا ووهبتهم زمن الامان فمن راي ملكا يكون له الزمان مواهبا فراوا خطابا كان خطبا فادحا لهم وكتبا كن قبل كتاءبا وحرست ملكك من رجيم مارد بعزاءم ان صلت كن قواضبا حتي اذا خطف المكافح خطفة اتعبته منها شهابا ثاقبا لا ينفع التجريب خصمك بعد-ما افنيت من افني الزمان تجاربا صرمت شمل المارقين بصارم تبديه مسلوبا في-جع سالبا صافي الف-ند حكي صباحا جامدا ابدي النجيع به والعجاج سحاءبا وكتيبة تذر الصهيل رواعدا والبيض برقا والعجاج سحاءبا حتي اذا ريح الجلاد حدت-	145	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4751	true	7005726172578762111	0	161	0	898	1669	300	يحمد منه عذبا واصلا ويعده قوم عذابا واصبا كالبحر يهدي للنفوس نفاءسا منه ويبدي للعيون عجاءبا فاذا نظرت ندا يديه ورايه لم تلف الا صيبا او صاءبا ابقي قلاوون الفخار لولده ارثا ففازوا بالثناء مكاسبا قوم اذا سءموا الصوافن صيروا للمجد اخطار الامور مراكبا عشقوا الحروب تيمنا بلقا العدا فكانهم حسبوا العداة حباءبا وكانما ظنوا السيوف سوالفا واللدن قدا والقسي حواجبا يا ايها الملك العزيز ومن له شرف يجر علي النجوم ذواءبا اصلحت بين المسلمين بهمة تذر الاجانب بالوفود اقاربا ووهبتهم زمن الامان فمن راي ملكا يكون له الزمان مواهبا فراوا خطابا كان خطبا فادحا لهم وكتبا كن قبل كتاءبا وحرست ملكك من رجيم مارد بعزاءم ان صلت كن قواضبا حتي اذا خطف المنافق خطفة اتبعته منها شهابا ثاقبا لا ينفع التجريب خصمك بعد ما افنيت من افني الزمان تجاربا صرمت شمل المارقين بصارم يبديه مسلوبا فيرجع سالبا صافي الفرند حكي صباحا جامدا ابدي النجيع به شعاعا ذاءب---ا وكتيبة تدع الصهيل رواعدا والبيض برقا والعجاج سحاءبا حتي اذا ريح الجلاد حدت	4751	-1565415704678795426	872	1705.0	714	901	96.78135681152344	148	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms146	false	2572587154043153082	0	139	0	771	1606	300	لها مطرت فكان الوبل نبلا صاءبا بذواءب ملد يخلن اراقما وشواءل جرد يخلن عقاربا تطا الصدور من الصدور كانما تعتاض من وطء التراب تراءبا فاقمت تقسم للوحوش وظاءفا فيها وتصنع للنسور مادبا وجعلت هامات الكماة منابرا واقمت حد السيف فيها خاطبا يا راكب ال-طر الجليل وقوله فخرا بمجدك لا عدمت الراكبا صيرت اسحار السماح بواكرا وجعلت ايام الكفاح غياهبا وبذلت للمداح صفو خلاءق لو انها للبحر طاب مشاربا فراوك في جنب النضار مفرطا وعلي صلاتك والصلاة مواظبا ان يحرس الناس النضار بحاجب كان السماح لعين مالك حاجبا لم يملءوا فيك البيوت غراءبا الا وقد ملاوا البيوت رغاءبا اوليتني قبل المديح عناية وملات عيني هيبة ومواهبا ورفعت قدري في الانام وقد راوا مثلي لمثلك خاطبا ومخاطبا في مجلس س-وي الخلاءق في الندي وترتيب فيه الملوك مراتبا وافيته في الفلك اسعي جالسا فخرا علي من جاء يمشي راكبا فاقمت انفذ في	146	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4751	true	7005726172578762111	161	300	898	1669	1669	300	لها مطرت وكان الويل نبلا صاءبا بذوابل ملد يخلن اراقما وشواءل جرد يخلن عقاربا تطا الصدور من الصدور كانما تعتاض عن وطء التراب تراءبا فاقمت تقسم للوح-ش وظاءفا فيها وتصنع للنسور مادبا وجعلت هامات الكماة منابرا واقمت حد السيف فيها خاطبا يا راكب الخطر الجليل وقوله فخرا بمجدك لا عدمت الراكبا صيرت اسحار السماح بواكرا وجعلت ايام الكفاح غياهبا وبذلت للمداح صفو خلاءق لو انها للبحر طاب مشاربا فراوك في جنب النضار مفرطا وعلي صلاتك والصلاة مواظبا ان يحرس الناس النضار بحاجب كان السماح لعين مالك حاجبا لم يملاوا فيك البيوت رغاءبا الا وقد ملاوا البيوت غراءبا اوليتني قبل المديح عناية وملات عيني هيبة ومواهبا ورفعت قدري في الانام وقد راوا مثلي لمثلك خاطبا ومخاطبا في مجلس ساوي الخلاءق في الندي وترتبت فيه الملوك مرابتا وافيته في الفلك اسعي جالسا فخرا علي من قال امشي راكبا فاقمت انفذ في-	4751	-1565415704678795426	752	1467.0	614	773	97.28330993652344	124	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms146	false	2572587154043153082	139	184	771	1013	1606	300	الزمان اوامرا مني وانشب في الخطوب مخالبا وسقتني الدنيا غداة اتيته ريا وما مطرت علي مصاءبا فطفقت املا من ثناك ونشره حقبا واملا من نداك حقاءبا اثني فتثنيني صفاتك مظهرا عيا وكم اع-يت صفاتك خاطبا لو ان اغصانا جميعا السن تثني عليك لما قضين- الواجبا	146	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4752	true	-1369410210496160633	0	45	0	244	1578	300	الانام اوامرا مني وانشب في الخطوب مخالبا وسقتني الدنيا غداة وردته ريا وما مطرت علي مصاءبا فطفقت املا من ثناك وشكره حقبا واملا من نداك حقاءبا اثني فتثنيني صفاتك مظهرا عيا وكم اعييت صفاتك خاطبا لو ان اعضانا جميعا السن تثني عليك لما قضينا الواجبا	4752	-1565415704678795426	232	444.0	187	244	95.08197021484375	39	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms446	false	-8132340340148960264	92	121	501	635	1511	300	ابو نصر عبد العزيز----- قد جدت لي باللهي حتي ضجرت بها وكدت من ضجري اثني علي البخ----------------------------------------------------------ل لم يبق جودك لي شيءا اءمله ترك-ني اصحب الدنيا بلا امل وقال	446	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms4768	true	4399108453723905380	35	78	173	371	1522	300	ابي نصر بن نباتة البسيط قد جدت لي باللهي حتي ضجرت بها وكدت من ضجري اثني علي البخل ان كنت ترغب في اخذ النوال لنا فاخلق لنا املا اولا فلا تنل لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل وقال	4768	-1565415704678795426	123	226.0	95	198	62.121212005615234	24	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms174	false	-3079328868944021542	96	172	481	849	1522	300	صن النفس واحملها---- ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا تر-ين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تزول يعز-- غني النفس ان قل ماله ويغني دني- النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل جواد اذا استغنيت عن اخذ ماله وعند احتمال الفقر عنك بخيل فما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	174	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5038	true	1684982897278255892	165	231	817	1137	1512	300	صن النفس واحملها علي ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل ولا تولين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل و--------------------------------------------------------ما اكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم في الناءبات قليل	5038	-1565415704678795426	304	572.0	239	376	80.85106658935547	60	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms232	false	-8902918710959414115	184	300	959	1528	1528	300	لا تعذليه فان العزل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا ا-ضر به من حيث قدرتن ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضيقت بخطوب البين اضلعه يكفيه من لوعة التنفيذ ان له من المني كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم يجم---------------------------------------------------عه كانما هو في حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزمان اراه في الرحيل عغني ولو الي السند اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الي ان تجشمه للرزق كدا وكم ممن يودعه وما مجاهدة الانسان توصله رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم-- بين الخلق رزقهم لم يخلق الله من خلق-	232	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5332	true	-1267946061739337315	170	287	895	1467	1541	300	لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حد المضر به من حيث قدرت- ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عسفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضلعت بخطوب البين اضلعه يكفيك من روعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالرغم يجمعه تابي المطالب الا ان تجشمه للرزق كدحا وكم ممن يودعه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزمان اراه في الرحيل -غني ولو الي السند اضحي وهو مرب--------------------------------------------------عه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد وزع الله بين الناس رزقهم لم يخلق الله من خلق	5332	-1565415704678795426	481	896.0	378	624	77.08333587646484	88	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms233	false	-891174865281676044	13	295	74	1456	1479	300	والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما ليس يطلبه يوما ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي ان يودعني طيب الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورة حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم ارحيل- ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب الصبر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فعنا الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني لاقطع ايامي وانفذها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب -ان الدهر يفجعني به ولا ان -بي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه بل-------------------------------------------------------له يا منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ غبت اربعه هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث- علي مغداك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا واضيق الامر ان فكرت اوسعه ع-ل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه وان يدم ابدا هذا الفراق لنا فما الذي ب--قضاء الله نصنعه	233	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5333	true	616323672981734230	0	294	0	1436	1461	300	والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي من حيث يمنعه اربا ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته -بودي ان يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع في ان لا افارقه وللضرورة حال لا تشفعه وكم تشبث في خوف الفراق ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عني وجرمي لا يوسعه رزق-ت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فان- الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا تجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذقت البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه الا اقمت وكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني لاقطع ايامي وانفدها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ريب الدهر يفجعني به ولا اني بي الايام تفجعه حتي جري البين فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه فكنت من ريب دهري جازعا فرقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه بالله يا منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيثا علي يمناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه عسي الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعنا يوما وتجمعه وان تغل احدا منا منيته----- فما الذي في قضاء الله يصنعه	5333	-1565415704678795426	1309	2495.5	1029	1444	90.65097045898438	246	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms300	false	3836509583972990419	210	255	1093	1327	1544	300	الايا------------م ومن رقيق شعره قوله اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تدان- والثم فاها كي تزول حرارتي فيشتد ما القي من الهيمان وما كان مقدار الذي بي من الجوي ليشفيه ما ترشف الشفتان كان فءادي ليس يشفي غليله سوي ان يري الروحان ممتزجان	300	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5369	true	-4171515680640240392	70	105	356	545	1601	300	السهام ونزعهن اليم ومنه من الطويل---- اعانقها والنفس بعد مشوقة اليها وهل بعد العناق تداني والثم فاها كي تموت حرارتي فيشتد ما القي من الهيم------------------------------------------------------ان كان فءادي ليس يشفي غليله الي ان يري الروحين يمتزجان	5369	-1565415704678795426	157	277.5	126	247	63.56275177001953	23	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms190	false	197816394983979230	90	154	451	766	1446	300	بجانب الكرخ من بغداد لي سكن لولا التجمل ام انفك اندبه وصاحب ما صحبت اللهو مذ بعدت دياره واراني اني لست اصحبه في كل يوم لعيني ما يءرقها من ذكره ولقلبي ما يعذبه ما زال يبعدني عنه واتعبه ويستمر علي ظلمي واعتبه حتي رثت لي النوي من طول جفوته وسهلت لي طريقا كنت اذهبه وما البعاد دهاني بل خلاءفه ولا الفراق شجاني بل تجنبه	190	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5400	true	653120138420565797	44	107	239	550	1547	300	بجانب الكرخ من بغداذ لي سكن لولا التجمل لم انفك اندبه وصاحب ما صحبت الدهر مذ بعدت دياره وار----اني لست اصحبه في كل يوم لعيني ما يءرقها من ذكره ولقلبي ما يعذبه ما زال يبعدني عنه واتبعه ويستمر علي ظلمي واعتبه حتي اوت لي النوي من طول جفوته وسهلت لي سبيلا كنت ارهبه وما البعاد دهاني بل تباعده ولا الفراق شجاني بل تجنبه	5400	-1565415704678795426	295	571.0	232	315	93.65079498291016	54	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms108	false	-3580462473608867568	210	300	1057	1519	1519	300	باكر صبوحك اهل- العيش باكره فقد ترنم فوق الايك طاءره والليل تجري --دراري في مجرته كالروض تطفو علي نهر ازاهره -كوكب الصبح نجاب علي يده مخلق تملء الدنيا بشاءره فانهض الي ذوب ياقوت لها حبب تنوب عن ثغر من تهوا جواهره حمراء من وجنة الساقي لها شبه فهل جناها مع العنقود عاصره ساق تكون من صبح ومن غسق ف-بيض خداه و-سودت غداءره سود سوالفه لعث مراشفه نعس نواظره خرس اساوره مفلج الثغر معسول اللمي غنج مءنس الجفن فحل اللحظ شاطره مهفهف القد يندي جسمه ترفا مخصر الخصر عبل الردف وافره-	108	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5507	true	1169566922423881516	154	236	780	1205	1543	300	باكر صبوحك اهني العيش باكره فقد ترنم فوق الايك طاءره والليل تجري الدراري في مجرته كالروض تطفو علي نهر ازاهره وكوكب الصبح نجاب علي يده مخلق تملا الدنيا بشاءره فانهض الي ذوب ياقوت لها حبب تنوب عن ثغر من تهوي جواهره جمراء في وجنة الساقي لها شبه فهل جناها مع العنقود عاصره ساق تكون من صبح ومن غسق فابيض خداه واسودت غداء--------------------------------------------ره مفلج الثغر معسول اللمي غنج مءنث الجفن فحل اللحظ شاطره مهفهف القد يندي جسمه ترفا مخصر الخصر عبل الردف وافره	5507	-1565415704678795426	411	778.5	330	469	87.63326263427734	71	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms110	false	4183021441937418228	0	95	0	498	1548	300	ستر الخدر عنا استتارها لها طلعة من شعرها وجبينها تعانق فيها ليلها ونهارها لها من مهاة الرمل---- ومقلة وليس لها استيحاشها ونفارها وما سكنت وادي العقيق ولا اللوي ولكن بعيني او بقلبي دارها اذا ما الثريا والهلال تقارنا اشكك هل ذا قرطها وسوارها فاي قضيب جال فيه وشاحها واي كثيب ضاق عنه ازارها وما كنت ادري قبل لءلء ثغرها بان نفيسات اللالي صغارها هي البدر الا ان عندي محاقه هي الخمر الا ان حظي خمارها ايا كعبة من حالها حجر لها بعيد علينا حجها واعتمارها فان بلغتها النفس يوما بشقها فقلبي لها هدي ودمعي جمارها	110	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5508	true	329375148606077544	30	126	166	668	1589	300	ستر الخدر عنا استتارها لها طلعة من شعرها وجبينها تعانق فيها ليلها ونهارها لها من مهاة الرمل جيد ومقلة وليس لها استيحاشها ونفارها وما سكنت وادي العقيق ولا الغضا ولكن بعيني او بقلبي دارها اذا ما الثريا والهلال تقارنا اشكك هل ذا قرطها وسوارها فاي قضيب جال فيه وشاحها واي كثيب ضاق عنه ازارها وما كنت ادري قبل لءلء ثغرها بان نفيسات اللالي صغارها هي البدر الا ان عندي محاقه هي الخمر الا ان حظي خمارها ايا كعبة من خالها حجر لها بعيد علينا حجها واعتمارها فان بلغتها النفس يوما بشقها فقلبي لها هدي ودمعي جمارها	5508	-1565415704678795426	494	977.5	399	502	98.4063720703125	93	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms076	false	6174611110699164658	103	236	561	1221	1549	300	هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما-للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف-------- الشمس بل لم يخسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد االردي الحذر بكي علي شمسه الاسلام اذا افلت بادمع قل في تشبييها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق من-شر سقي ثراك عماد الدين كل ضحي صوب الغمام ملث الودق منهمر عند الوري من اسي ابقيته خبر فهل اتاك من استيحاشهم خبر احيا ابن ادريس درس انت تورده----- في نظمه الاذهان والفكر من فاز منه بتغليق فقد علقت يمينه بشهاب ليس ينكدر كانما مشكلات الفقه يوضحها جباه دهم لها من لفظه غرر ولو عرفت له مثلا دعوت له وقلت دهري الي شرواه مفتقر ومن جيد الثناء	76	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5565	true	-6794127772163837712	16	148	87	744	1568	300	هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علم من بواءقها لم يكسف النيران الشمس و----------القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد -الردي --حذر بكي علي شمسه الاسلام اذ- افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق منتشر سقي ثراك عماد الدين كل ضحي صوب الغمام ملث الودق منهمر عند الوري من اسي ابقيته خبر فهل اتاك من استيحاشهم خبر احيا ابن ادريس درس كنت تورده تحار في نظمه الاذهان والفكر من فاز منه بتعليق فقد علقت يمينه بشهاب ليس ينكدر كانما مشكلات الفقه توضحها جباه دهم لها من لفظه غرر ولو عرفت له مثلا دعوت به وقلت دهري الي شرواه مفتقر ابن---- السقاء	5565	-1565415704678795426	630	1191.0	501	675	93.33333587646484	116	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms186	false	182272819969793149	207	243	1064	1254	1573	300	حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء	186	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5581	true	-4176602187312165367	264	300	1387	1575	1575	300	حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء-	5581	-1565415704678795426	188	366.0	153	190	98.9473648071289	34	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms186	false	182272819969793149	243	300	1254	1573	1573	300	جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيالك سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وحاذروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم-	186	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5582	true	8230262417252955159	0	57	0	318	1582	300	جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار -العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال- سار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم	5582	-1565415704678795426	315	613.0	259	320	98.4375	54	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms187	false	-4689954518338585812	0	248	0	1314	1579	300	ذي رونق اع-دته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار اثني عليه باثره ولو انه لم يعتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار واستل من اتراب-ه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يعتبط ضغرا فرب مضخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل بالا--ثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري و--الشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واغتال عمرك قاطع الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية فبلغتها وابوك في المضمار فاذا نطقت فانت اول منطقي واذا سكت فانت في اضماري اخفي من البرحاء نارا مثل-ما يخفي من النار الزناد الواري واخفض الزافرات وهي صواعد واكفكف العبرات وهي جواري وشهاب نار الحزن ان طاوعته اوري وان عاصيته متواري واكف نيران الاسي ولربما غلب التصبر فارتمت بشر-----------------------------------------------ار ثوب الرياء يشف عما تحته فاذا التحفت به فانك عار قصرت جفوني ام تباعد بينها ام صورت عيني بلا اشفار جفت الكري حتي كان غراره عند اغتماض العين وخز غرار ولو استزارت رقدة لطحا-بها ما بين اجفاني من التيار احيي الليالي التم وهي تميتني ويميتهن تبلج الاسحار حتي رايت الصبح	187	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5582	true	8230262417252955159	57	298	318	1576	1582	300	ذي رونق اعددته لطلابة الاوت------------------------------------------------ار اثني عليه باثره ولو انه لو يغتبط اثنيت بالاثار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف عليه قبل اوانه فغطاه قبل مظنة الابدار واستل من لاقرانه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان تحتقر صغرا فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا مضي بعض الفتي فالكل في الاثار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري ما الشرق نحو الغرب ابعد شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار هيهات قد علقتك اسباب الردي واباد- عمرك قاصم الاعمار ولقد جريت كما جريت لغاية فبلغتها وابوك في المضمار فاذا نطقت فانت اول منطقي واذا سكت فانت في اضماري اخفي من البرحاء نارا مثل ما يخفي من النار الزناد الواري واخفض الز-فرات وهي صواعد واكفكف العبرات وهي جوار --------------------------------------------------واكف نيران الاسر ولربما غلب التصبر فارتمت بشرار وشهاب زند الحزن ان طاوعته وار وان عاصيته متوار ثوب الرءاء يشف عما تحته فاذا التحفت به فانك عار قصرت جفوني ام تباعد بينها ام صورت عيني بلا اشفار جفت الكري حتي كان غراره عند اغتماض الطرف حد -غرار ولو استعارت رقدة لدحا بها ما بين اجفاني من التيار احيي --ليالي التم وهي تميتني ويميتهن تبلج الاسحار و--------الصبح	5582	-1565415704678795426	1159	2212.0	934	1369	84.66033935546875	204	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms187	false	-4689954518338585812	257	300	1361	1579	1579	300	النجوم كانه سيل طغي فطفا علي النوار لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بحار عوامل وشفار ودحوا فويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سماء غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتها سحبا مزررة علي اقمار وتري سيوف الدارعين كانها خلج تمد-	187	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5583	true	-4976077097380224902	0	43	0	218	1631	300	النجوم كانه سيل كما فطفا علي النوار لو كنت تمنع خاض دونك فتية منا بح-ر عوامل وشفار فدحوا فويق الارض ارضا من دم ثم انثنوا فبنوا سماء غبار قوم اذا لبسوا الدروع حسبتها سحبا مزررة علي اقمار وتري سيوف الدارعين كانها خلج تمد	5583	-1565415704678795426	213	412.0	171	219	97.2602767944336	40	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms188	false	6712649400958293292	0	237	0	1313	1623	300	بها اكف بحار لو -شرعوا ايمانهم في طولها طعنوا بها عوضا عن-- الخ------------------------------------------------------طار جنبوا الجياد الي المطي وراوحوا بين السروج هناك والاكوار وكانما ملءوا عياب دروعهم وغمود انصالهم سرار قفار وكانما صنع السوابغ عزه ماء الحديد فصاغ ماء قرار زردا فاحكم كل موضع حلقة بحبابه في موضع المسمار فتسربلوا بمتون ماء جامد وتقنعوا بحباب ماء جار اسد ولكن يءثرون بزادهم والاسد ليس تدين بالايثار يتزين النادي بحسن وجوههم كتزين الهالات بالاقمار يتعطفون علي المجاور فيهم بالمنفسات تعطف الاظ------------------------------------------------ار من كل من جعل الظبي انصاره فكر من واستغني عن الانصا--------------------------------------------------ر واذا هو اعتقل القناة حسبتها صلا تابطه هزبر ضاري والليث ان ثاورته لم يعتمد الا علي الانياب والاظفار زرد الدلاص عن الطعان يري------------------------------------------------حه في الجحفل المتضايق الجرار ما بين ثوب بالدماء مضرج زلق ونقع بالطراد مثار والهون في ظل الهوينا كامن وجلالة الاخطار في الاخطار تندي اسرة وجهه ويمينه في حالة الاعسار والايسار---------------------------------------------------- ويمد نحو المكرمات اناملا للرزق في اثناءهن مجاري يحوي المعالي كاسبا او راغبا ابدا يداري دونها ويداري قد لاح في ليل الشباب كواكب ان امهلت الت الي الاسفار وتلهب الاحشاء شيب لمت-ي هذا الضياء شواظ تلك النار شاب القذال وكل غصن صاءر فينانه الاحوي الي الازهار والشبه منجذب فلم بيض الدمي عن بيض مفرقه ذورات نفار وتود لو جعلت سواد قلوبها وسواد اعينها خضاب عذاري لا تنفر الظبيات منه فقد رات كيف اختلاف النبت في الاطوار شي-ان ينقشعان اول وهلة ظل الغمام وصحبة الاشرار لا حبذا الشيب الوفي وحبذا -ظل الشباب الخاءن الغدار وطري من	188	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5583	true	-4976077097380224902	43	300	218	1631	1631	300	بها اكف بحار لو اشرعوا ايمانهم من طولها طعنوا بها عوض القنا الخطار شوس اذا عدموا الوغي انتجعوا لها في كل ان نجعة الامطار جنبوا الجياد الي المطي فراوحوا بين السروج هناك والاكوار وكانهم ملاوا عياب دروعهم وغمود انص-لهم سراب قفار وكانما صنع السوابغ غره ماء الحديد فصاغ ماء قرار زردا واحكم كل موصل حلقة بحبابة في موضع المسمار فتدرع-وا بمتون ماء راكد وتقنعوا بحباب ماء جار اسد ولكن يءثرون بزادهم والاسد ليس تدين بالايثا------------------------------------------------ر يتعطفون علي المجاور فيهم بالمنفسات تعطف الاظار يتزين النادي بحسن وجوههم كتزين الهالات بالاقمار من كل من جعل الظبي انصاره وكر-من فاستغني عن الانصار والليث ان ساورته لم يتكل الا علي الانياب والاظفار واذا هو اعتقل القناة حسبتها صلا تابطه هزبر ضار---------------------------------------------------- زرد الدلاص من الطعان برمحه مثل الاساور في يد الاسوار ويجر ثم يجر صعدة رمحه في الجحفل المتضايق الجرار ما بين ثوب بالدماء مضمخ خلق ونقع بالطراد مثار والهون في ظل الهوينا كامن وجلالة الاخطار في الاخطار تندي اسرة وجهه ويمينه في حالة الاعسار والايسار يحوي المعالي خالبا او غالبا ابدا يداري دونها ويداري ويمد نحو المكرمات اناملا للرزق في اثناءهن مجار----------------------------------------------------- قد لاح في ليل الشباب كواكب ان امهلت الت الي الاسفار وتلهب الاحشاء شيب مفرقي هذا الضياء شواظ تلك النار شاب القذال وكل غصن صاءر فينانه الاحوي الي الازهار والشبه منجذب فلم بيض الدمي عن بيض مفرقه ذو-ات نفار وتود لو جعلت سواد قلوبها وسواد اعينها خضاب عذاري لا تنفر الظبيات منه فقد رات كيف اختلاف النبت في الاطوار شيءان ينقشعان اول وهلة ظل الشباب وصحبة الاشرار لا حبذا الشيب الوفي وحبذا شرخ الشباب الخاءن الغدار وطري من-	5583	-1565415704678795426	1118	2088.0	909	1571	71.16486358642578	179	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms188	false	6712649400958293292	237	300	1313	1623	1623	300	الدنيا الشباب وروقه فاذا انقضي فقد انقضت اوطاري قصرت مسافته وما حسناته عندي ولا الاءه بقصار نزداد هما كلما ازددنا غني والفقر كل الفقر في الاكثار ما زاد فوق الزاد خلف ضاءعا في حادث او وارث او عار اني لا رحم حاسدي لحر-ما ضمنت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم-	188	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5584	true	-2013575354624056850	0	63	0	310	1601	300	الدنيا الشباب وروقه فاذا انقضي فقد انقضت اوطاري قصرت مسافته وما حسناته عندي ولا الاءه بقصار نزداد هما كلما ازددنا غني فالفقر كل الفقر في الاكثار ما زاد فوق الزاد خلف ضاءعا في حادث او وارث او عار اني لا-رحم حاسدي لحر ما ضم-ت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار لا ذنب لي قد رمت كتم	5584	-1565415704678795426	307	593.0	246	312	98.3974380493164	60	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms189	false	-268632436494620811	0	74	0	435	1594	300	فضاءلي فكانما برقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال -------معالم ومجاهل ومن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ايرادهم وتفاضل الاقوام في الاصدار عمري لقد اوطاتهم طرق العلي فعموا فلم يقفوا علي اثاري لو ابصروا ب-قوبهم ل--تبصرا وعمي البصاءر من عمي---- الابصار هلا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقد--------------------------------------------------ار وفشت خيانات الثقات وغيرهم حتي اتهمنا رءية الابصار ولربما اعتضد الحليم بجاهل لا خير في يمني بغير يسار	189	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5584	true	-2013575354624056850	63	145	310	793	1601	300	فضاءلي فكانني برقعت وجه نهار وسترتها بتواضعي فتطلعت اعناقها تعلو علي الاستار ومن الرجال مجاهل ومعالم وم-------ن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ايرادهم وتباين الاقوام في الاصدار عمري لقد اوطاتهم طرق العلي فعموا ولم يطاوا علي اثاري لو ابصروا بعيونهم لاستبصروا لكنها--------- عميت عن الابصار الا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقدار ذهب التكرم والوفاء من الوري وتصرما الا من الاشعار وفشت جنايات الثقات وغيرهم حتي اتهمنا رءية الابصار ولربما اعتضد الحليم بجاهل لا خير في يمني بغير يسار	5584	-1565415704678795426	398	729.0	328	499	79.759521484375	58	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms090	false	896521653476881449	131	244	675	1252	1573	300	الفاءز بن-- الظافر صاحب مصر ووزيره الصالح بن رزيك الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الحطم قربن بعد مزار العز- من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الحقيقين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن	90	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5704	true	-2374392101793828926	190	300	961	1520	1520	300	الفاءز بنصر الله خليفة- مصر وهي ------------------الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العين من نظري حتي رايت امام العصر في امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرداقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا عن -الحقيقين من علم ومن حكم وللمكارم احكام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الجديدين من فضل ومن-	5704	-1565415704678795426	530	1001.0	424	580	91.37931060791016	94	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms090	false	896521653476881449	244	300	1252	1573	1573	300	شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما امامنا الفاءز الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصانعين السيف والقلم وجوده شرف- الايام فافتخر--ت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا-	90	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5705	true	7759742510573560408	0	57	0	324	1606	300	شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا نور النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيرك الصالح- الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة يعير انف الثريا	5705	-1565415704678795426	294	556.5	240	325	90.46154022216797	49	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms091	false	-7397519455079013076	0	73	0	370	1549	300	عزة الشمم اري مقاما عزيز الشان او همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي هاطل الديم ويليه الاختيار من شعر ابن عمار المهري ---------------	91	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5705	true	7759742510573560408	57	120	324	650	1606	300	عزة الشمم اتي مقاما عظيم الشان او-همني في يقظتي انه- من جملة الحل-------------------------------------------------------م ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود در -فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم خلافة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي تتعاطي منة- الديم ومنه يمدح الموفق بن الخلال ما هاج مزنة دمعه المترقرق	5705	-1565415704678795426	263	480.5	211	385	68.31169128417969	44	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms051	false	-6322519949522836126	13	35	64	170	1568	300	ولا عجبا للاسد ان ظفرت بها كلاب الاعادي من فصيح واعجم فحربة وحشي سقت حمزة الردي وموت علي من حسام ابن ملجم	51	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5783	true	4811154597124273878	227	249	1192	1298	1553	300	ولا عجبا للاسد ان ظفرت بها كلاب الاعادي من فصيح واعجم فحربة وحشي سقت حمزة الردي وموت علي من حسام ابن ملجم	5783	-1565415704678795426	106	212.0	84	106	100.0	22	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms411	false	6359895175358533136	110	156	518	741	1459	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضر---ر ففي السماء نجوم لا عداد لها وليس بكشف الا الشمس والقمر وك-م علي	411	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5837	true	3167461887517042536	203	249	1040	1266	1520	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا فطالما كان من اشياعنا الظفر ففي السماء نجوم غير ذي عدد- وليس يكسف الا الشمس والقمر وكتب الي	5837	-1565415704678795426	184	321.5	143	227	81.05726623535156	32	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms086	false	-3954954789832665954	112	215	607	1132	1560	300	شعر قراوش بن المقلد لله در الحادثات فانها صدا اللءام وصيقل الاحرار ما كنت الا -زبرة فطبعنني سيفا واطلق طرقهن غراري وله ايضا من كان يحمد او يذم مورثا للمال من اباءه وجدوده فانا امرء لله اشكر وحده شكرا كثيرا جالبا لمزيده لي اشقر ملء العيون مغاور يعطيك ما يرضيك من مجهوده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تجول في تجريده ومثقف لدن القناة كانما ام المنايا ركبت في عوده وبذا حويت المال الا انني سلطت جود يدي علي تبديده وله ايضا والفة للطيب ليست تغبه منعمة الاطراف لينة اللمس اذا ما دخان الند من جنبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي شمس	86	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5892	true	-8569742088983389598	156	198	810	1030	1572	300	شعر قرواش ----------لله در الناءبات فانها صدا اللءام وصيقل الاحرار ما كنت الا وزبرة فطبعتني سيفا واطلق صرفهن غراري ومه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا والفة للطيب ليست تغبه منعمة الاطراف لينة اللمس اذا ما دخان الند من جيبها علا علي وجهها ابصرت غيما علي شمس	5892	-1565415704678795426	209	384.5	167	526	39.73384094238281	33	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms191	false	3414602752778215613	216	300	1156	1545	1545	300	قيل للاحنف بن قيس -من تعلمت الحلم فقال من قيس بن عاصم المنقري رايته----- قاعدا بفناء بيته محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه اذا اتي برجل مكتوف ورجل مقتول فقيل له هذا ابن اخيك قتل ابنك---- فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه ثم------- التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت برب-------------------------ك ورميت نفسك بسهمك واشمت عدوك ونقصت عددك قتلت ابن عمك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امه مءة--	191	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5927	true	-455213190579049726	143	223	705	1081	1488	300	قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم -قال من قيس بن عاصم-------- رايته يوما قاعدا بفناء----- محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه ف---اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل--- هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه وقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسه-----------------------------------مك ثم قال لابن اخيه-- قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة	5927	-1565415704678795426	318	543.0	247	433	73.44110870361328	58	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms192	false	4628168377648183865	12	46	60	226	1408	300	اني امرء لا يطبي نسب-ي دنس يهجنه ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحفظ جواره فطن	192	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	true	5945823775702704030	1	35	5	172	1545	300	اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن	5928	-1565415704678795426	154	297.0	121	167	92.21556854248047	30	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms197	false	7139018837020912239	63	171	325	892	1610	300	في الاسلام وقيل انه عاش ماءة وثلاثين سنة ومن شعره ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه الجليس الصالح واستوطن -------------------------------------------------------------------------الكوفة وعلي العراق الولي-د بن عقبة وه--بت الصبا وليس عنده ما يطعم به فعلم بذلك الوليد فارسل اليه بابل فنحرها واطعم الناس فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لابنته ا----------لا قلت فيه شعرا تشكرينه به فانشدت اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اغر الوجه ابيض عبشمي اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا-------- جزاك الله خيرا من امير نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن ار-ي ان تعودا فقال لبيد لقد احسنت ال-ا انك اس------------------------تزدته فقالت انه ملك وليس ب--سوقة	197	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	true	8291446457929340449	12	167	62	879	1551	300	في الاسلام قوله---------------------------------- ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح وكان شريفا في الجاهلية والاسلام وكان قد نذر ان لا تهب الصبا الا نحر واطعم ثم نزل الكوفة و-------كان المغيرة بن شعبة اذا بت الصبا يقول اعينوا ابا عقيل علي مروءته وكتب------- اليه الوليد يقول اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والماء القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر ف-قالت اذ- هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشمي اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا-------- نحرناها واطعمنا الشريدا فعد ان الكريم له معاد وظني با--بن اروي ان يعودا فقال ابوها قد احسنت لولا انك استزدتيه فقالت والله ما استزدته الا --انه ملك ولو كان سوقة	5999	-1565415704678795426	377	537.5	295	879	42.8896484375	55	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms234	false	6005526620382871975	85	126	464	668	1554	300	يمدحه بها ويعزيه عن ابيه وهي-- كفي الدين عزا ما قضاه لك الدهر فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر ومنها ثماتية لم تفترق مذ جمعتها فلا افترقت ما ذب عن ناظر شفر يقينك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وعزمك والنصر	234	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms6079	true	-6058391273171790805	118	158	655	855	1625	300	ممدحا جوادا وفيه يقول ابن حيوس كفي الدين عزا ما قضاه لك الدهر فمن كان ذا نذر فقد وجب النذر ثمان------ية لم تفترق مذ جمعتها فلا اقترفت ما ذب عن ناظر شفر ضميرك والتقوي وجودك والغني ولفظك والمعني وسيفك والنصر	6079	-1565415704678795426	168	305.0	131	206	81.55339813232422	30	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms087	false	-7139272753425777414	169	263	891	1370	1573	300	ابنه مهلهلا م----------هلهل قد حلبت شطور دهري وكافحني بها الزمن العنوت وحاربت الرجال بكل فج- فاذعن لي الحثالة والرتوب فاوجع ما اجن عليه صدري كريم غته زمن غتوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم وابناء العبيد لها التخوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت فسر في الارض وابغ بها معلوما ولا تقطعك جاءحة ثبوت وان بخل العليم عليك يوما فذل له وديدنك -السكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا يقال ومن ابوك فقل يموت يقر لك الاباعد والاداني بفضل ليس يجحده البهوت	87	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms6376	true	556573738396613979	189	285	956	1444	1532	300	ابن م-هلهلا من الوافر مهلهل قد حلبت شطور دهري وكافحني بها الزمن العنوت وحاربت الرجال بكل ربع فاذعن لي الحثالة والرتوت فاوجع ما اجن عليه قلبي كريم عقه زمن عنوت كفي حزنا بضيعة ذي قديم وانباء العبيد لها التخوت وقد اسهرت عيني بعد غمض مخافة ان تضيع اذا فنيت وفي لطف المهيمن لي عزاء بمثلك ان فنيت وان بقيت فجب في الارض وابغ بها -علوما ولا تقطعك جاءحة سبوت وان بخل العليم عليك يوما فذل له ودي-نك والسكوت وقل بالعلم كان ابي جوادا فقال ومن ابوك فقل يموت تقر لك الاباعد والاعادي بعلم ليس يجحده البهوت	6376	-1565415704678795426	452	852.0	359	491	92.0570297241211	77	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
ShamAY0005375-ara1.ms406	false	3654989722243178624	81	126	432	683	1559	300	وتنبهت ذات الجناح بسحرة ب--الواديين فنبهت اشواقي ورقاء قد اخذت فنون الحزن عن يعقوب والالحان عن اسحاق قامت-------- تطارحني الغرام جاهلة من دون صحبي بالحمي ورفاقي اني تباريني جوي وصبابة وكابة واسي وفيض اماقي وانا الذي املي الهوي من خاطري وهي التي تملي من الاوراق	406	1255478111373340513	JK003609-ara1.mARkdown.ms6476	true	7218011429150829988	246	293	1268	1521	1555	300	وتنبهت ذات الجناح بسحرة في الواديين فنبهت اشواقي ورقاء قد اخذت فنون الحزن عن يعقوب والالحان عن اسحاق قامت علي ساق تطارحني الهوي------- من دون صحبي بالحمي ورفاقي اني تباريني جوي وصبابة وكابة وهوي وفيض -ماقي وانا الذي املي الهوي من خاطري وهي التي تملي من الاوراق	6476	-1565415704678795426	237	444.0	193	261	90.80459594726562	41	ShamAY0005375-ara1	JK003609-ara1.mARkdown