id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms163	false	3171265624507654823	252	300	1314	1567	1567	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران-- وكل وجدان حظ لا ثبات له فاني معناه في التحقيق فقدان-- يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران-- ويا حريصا علي الاموال يجمعها انسيت ان سرور الملك احزان-- زع الفءاد عن الدنيا وزينتها فصفوها كدر-	163	1255478111373340513	JK000037-ara1.ms1	true	7186329681271655038	1	52	2	262	1476	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران 2 وكل وجدان حظ لا-ثبات له فان- معناه في التحقيق فقدان 3 يا عامرا لخراب الدار مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران 4 ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان 5 زع الفءاد عن الدنيا وزينتها فصفوها كدر	1	-5794009429763717324	247	453.0	201	262	94.27481079101562	42	ShamAY0005375-ara1	JK000037-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms164	false	-5529990237283070056	0	180	0	922	1534	300	والوصل هجران-- وارع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان-- احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استبعد الانسان احسان-- يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته------------------------------------------------------------ فانت بالنفس لا بالجسم انسان---------------------------------------------------- وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان--- واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان ---من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا من ---استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان--- من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان--- من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان--- من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان--- من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان--- من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان ---من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة والحصد الزرع ابان من--- استنام الي الاشرار قام وفي قميصه منهم صل وثعبان--- كن ريق البشر ان الحر زينته صحيفة وعليها البشر عنوان--- ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان	164	1255478111373340513	JK000037-ara1.ms1	true	7186329681271655038	52	293	262	1446	1476	300	والوصل هجران 6 وارع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان 7 احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان 8 يا خادم الجسم كم تشقي بخدمته اتطلب الربح فيما فيه خسران 9 اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان 10 وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران 11 وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان 12 واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان 13 من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا 14 من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان 15 من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان 16 من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان 17 من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان 18 من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفسه للحرص سلطان 19 من مد طرفا لفرط الجهل نحو هدي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان 20 من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان سوسهم بغي وعدوان 21 ومن يفتش عن الاخوان يقلهم فجل اخوان هذا العصر خوان 22 من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان 23 من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة و-لحصد الزرع ابان 24 من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان 25 كن ريق البشر ان الحر هم-ته صحيفة وعليها البشر عنوان 26 ورافق الرفق في كل الامور فلم يندم رفيق ولم يذممه انسان	1	-5794009429763717324	904	1672.5	724	1186	76.22259521484375	169	ShamAY0005375-ara1	JK000037-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms164	false	-5529990237283070056	176	300	901	1534	1534	300	-رفيق ولم يذممه انسان احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان--- فالروض يزدان بال-نو-ر فاحمه والحر بالحلم والاحسان يزدان--- صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان----------------------------------------------------------- دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان--- لا ظل للمرء احري من تقي ونهي وان اظلته اوراق واغصان--- والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان سبحان--- من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سحبان ---لا تودع السر وشاء به مذلا فما رعي غنما في الدو سرحان ---لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراء- لست تحصيها والوان--- ما كل ماء كصداء لو-ارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان ---لا تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر------------------------------------------------ استوي فيه اسرار واعلان--- فللت-ابير فرسان بها ركضوا فيها ابروا كما-	164	1255478111373340513	JK000037-ara1.ms2	true	-7420564826233244605	1	158	4	778	1453	300	ورف-ق المرء بنيان 28- احسن اذا كان امكان ومقدرة فلن يدوم علي الاحسان امكان 29 فالروض يزدان بالانوار فاغمة والحر بالعدل والاحسان يزدان 30 صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان 31 فان لقيت عدوا فالقه ابدا والوجه بالبشر والاشراق غضان 32 دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان 33 لا ظل للمرء يعري من تقي ونهي وان اظلته اوراق وافنان 34 والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان 35 سحبان من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سحبان 36 لا تودع السر وشاء يبوح به فما رعي غنما في الدو سرحان 37 لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيهن -الوان 38 ما كل ماء كصداء لو ارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان 39 لا تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر يخدشه مطل وليان 40 لا تستشر غير ندب حازم يقظ قد استوي فيه اسرار واعلان 41 فللتدابير فرسان اذا ركضوا فيها ابروا كما	2	-5794009429763717324	594	1039.5	474	777	76.4478759765625	108	ShamAY0005375-ara1	JK000037-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms165	false	4154293491580439234	0	82	0	406	1453	300	للحرب فرسان--- وللامور مواقيت مقدرة وكل امر له حد وميزان---------------------------------------------------------- كفي من العيش ما قد سد من عوز ففيه للحر-------- غنيان وقنيان وذو القناعة راض عن معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان--- حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان--- هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان ---اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان--- يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت ما بينها لا شك ظمان--- لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان	165	1255478111373340513	JK000037-ara1.ms2	true	-7420564826233244605	158	296	778	1437	1453	300	للحرب فرسان 42 وللامور مواقيت مقدرة وكل امر له حد وميزان 43 فلا تكن عجلا بالامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران 44 كفي من العيش ما قد سد من عوز ففيه للحر ان حققت غنيان 45---- وذو القناعة راض من معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان 46 حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان 47 هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان 48 اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان 49 يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان 50 ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان 51 يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان 52 ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان 53 لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان	2	-5794009429763717324	399	726.0	317	663	60.18099594116211	79	ShamAY0005375-ara1	JK000037-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms165	false	4154293491580439234	81	156	400	782	1453	300	ازمان--- يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان--- لا تغترر بشباب راءق خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان--- ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان--- هب الشبيبة تبلي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان---------------------------------------------------------- وكل كسر فان الدين يجبره وما لكسر قناة الدين جبران--- خذها سواءر امثال مهذبة فيها لمن يبتغي التبيان تبيان ما ضر حسانها والطبع صاءغها ان لم يصغها قريع الشعر حسان	165	1255478111373340513	JK000037-ara1.ms3	true	-8522912409730373467	18	110	86	539	539	110	اوطان 56 يا رافلا في الشباب الرحب منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان 57 لا تغترر بشباب راءق نضر فكم تقدم قبل الشيب شبان 58 ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في اللذات- امعان 59 هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان 60 كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان 61 وكل كسر فان الدين يجبره وما لكسر قناة الدين جبران 62 خذها سواءر امثال مهذبة فيها لمن يبتغي التبيان تبيان ما ضر حسانها والطبع صاءغها ان لم يصغها قريع الشعر حسان-	3	-5794009429763717324	369	681.0	295	455	81.0988998413086	69	ShamAY0005375-ara1	JK000037-ara1