id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0005375-ara1.ms138	false	8320769942251670980	47	205	242	1072	1548	300	اذا المرء لمك يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغلي من النفس النفسية سومها اضيع ولم تامن معاليه لومها وان هو لم يجمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وعصبة غدر ارغمتها جدودنا وباتت ومنها ضدنا وحسودنا اذا عجزت عن فعل كيد يكيدينا تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل رفعنا علي هام السماك محلنا فلا ملك الا تفيا ظلنا فقد خاف جيش الاكثرين اقلنا وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول يوازي الجبال الراسيات وقارنا وتبني علي هام المجرة دارنا ويامن من صرف الحوادث جارنا وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ولما حللنا الشام تمت اموره لنا وحبانا ملكه واميره وبالنيرب الاعلي الذي عزطوره لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل يريك الثريا من خلايا شعابه وتحدق شهب الارض حول هضابه ويعثر خطو السحب دون ارتكابه رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع	138	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms096	true	5120960635124970402	230	300	1229	1572	1572	300	اذا المرء لم- يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل----------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل------------------------------------------------------------------------------ تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ----------------------------------------------------------------------------وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول -----------------------------------------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ------------------------------------------------------------------------------لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل--------------------------------------------------------------------------------- رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع-	96	-1263167968456791224	342	607.0	273	830	41.20481872558594	61	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms138	false	8320769942251670980	224	287	1166	1487	1548	300	هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول اذا ما غضبنا في رضي المجد غضبة لندرك ثارا او لنبلغ رتبة نزيد غداة الكر في الموت رغبة وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ابادت ملاقاة الحروب رجالنا وعاش الاعادي حين ملوا قتالنا لانا اذا رام العداة نزالنا يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهمخ فتطول فمنا	138	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms097	true	-8837831046146051477	3	34	13	164	1456	300	هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول------------------------------------------------------------------------------------- وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول----------------------------------------------------------------------------------- يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم- فتطول وما -	97	-1263167968456791224	147	265.0	117	321	45.79439163208008	26	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms139	false	3253907226113303409	3	299	12	1529	1536	300	وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل اذا خاف ضيما جارنا وجليسا فمن دونه اموالنا ورءوسنا وان اججت نار الوقاءع شوسنا تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل جني نفعنا الاعداء طورا وضرنا فما كان احلانا لهم وامرنا ومذ خطبوا يوما صفانا وبرنا صفونا فا--نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول لقد وفرت العلياء في المجد قسطنا وما خالفت في منشا الاصل شرطنا فمذ حاولت في ساحة العز هبطنا علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول تقر لنا الاعداء عند انتسابنا وتخشي خطوب الدهر فصل خطابنا لقد بلغت ايدي العلي في انتخابنا فنحن كماء المزن ما-في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل نغيث بني الدنيا ونحمل هولهم كما يومنا في العز يعدل حولهم نطول اناسا تحسد السحب طولهم وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكر-ن القول حين نقول لا شياخنا سعي به الملك ايدوا ومن سعينا بيت العلاء مشيد فلازال منا في الدسوت مءيد اذا سيد منا خلا قام سيد قوءل بما قال الكرام فعول سبقنا الي شاو العلي كل سابق وعم عطانا كل راج ووامق فكم قد خبت في المحل نار منافق وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا-ذمنا في النازلين نزيل علونا فكان النجم دون علونا وسام العداة الخسف فرط سمونا فماذا يسر الضد في يوم سوءنا وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول لنا يوم حرب الخارجي وتغلب وقاءع فلت للظبي كل مضرب فاحسابنا من بعد فهر ويعرب واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول ابدنا الاعادي حين ساء فعالهافعاد عليها كيدها ونكالها ببيض جلاليل العجاج صقالها معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل هم هونوا في قدر من لم يهنهم وخانوا غداة السلم من لم يخنهم فان شءت خير الحال منا ومنهم سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول لءن ثلم	139	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms097	true	-8837831046146051477	33	157	160	770	1456	300	وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل من-ا حيث كان قتيل ت------------------------------------------------------------------------------سيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل---------------------------------------------------------------------------------- صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول عل-------------------------------------------------------------------------------------------ونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول----------------------------------------------------------------------------------------- فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل------------------------------------------------------------------------------------- وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول ---------------------------------------------------------------------------------اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول ---------------------------------------------------------------------------------وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل----------------------------------------------------------------------------------- وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول---------------------------------------------------------------------------- واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول------------------------------------------------------------------------------- معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل-------------------------------------------------------------------------------------- سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فان بني	97	-1263167968456791224	591	1005.0	470	1522	38.83048629760742	106	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	142	223	706	1122	1495	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم وليس قولك من هذا بضاءره والعرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه ش-----مم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم	194	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms103	true	4948301242231198979	111	194	569	995	1552	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ----------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم	103	-1263167968456791224	325	599.5	259	478	67.99163055419922	58	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms194	false	7992638185795930107	230	280	1157	1392	1495	300	منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا ينقص العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل امر ومختوم به الكلم	194	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms104	true	1004433106141124505	0	68	0	340	1617	300	منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كر----موا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم	104	-1263167968456791224	186	340.0	144	344	54.069766998291016	37	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms232	false	-8902918710959414115	184	300	959	1528	1528	300	لا تعذليه فان العزل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا اضر به من حيث قدرتن ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضيقت بخطوب البين اضلعه يكفيه من لوعة التنفيذ ان له من المني كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم---------------------------------------------------- يجمعه كانما هو في حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزمان اراه في الرحيل عغني ولو الي السند اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الي ان تجشمه للرزق كدا وكم ممن يودعه وما مجاهدة الانسان توصله رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم----- بين الخلق رزقهم لم يخلق الله من خلق-	232	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms109	true	4341946380955601230	28	145	150	721	1492	300	لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في نصحه حدا اضر به من حيث قدرت- ان النصح ينفعه فاستعملي الرفق في تاديبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالخطب يحمله فضلعت بخطوب البين اضلعه يكفيه من لوعة التشتيت ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه عزم الي سفر بالرغم يزمعه تابي المطالب الا ان تكلفه للرزق سعيا ولكن ليس يجمعه كانما هو في حل ومرتحل موكل بفضاء الله- يذرعه اذا الزمان اراه في الرحيل -غني ولو الي السند اضحي وهو يقط--------------------------------------------------عه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد--- قسم الله بين الناس رزقهم لا يخلق الله من خلق	109	-1263167968456791224	480	867.0	375	627	76.55502319335938	89	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms233	false	-891174865281676044	0	149	0	745	1479	300	يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مسترزقا وس-ي الغايات يقنعه والسعي في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما ليس يطلبه يوما ويمنعه من حيث يطمعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي ان يودعني طيب الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورة- حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم ا-رحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب الصبر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فعنا الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذنب البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني يوم بان الرشد اتبعه اني ----	233	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms109	true	4341946380955601230	145	295	721	1473	1492	300	يضيعه لكنهم كلفوا حرصا فلست تري مسترزقا وسوي الغايات يقنعه والحرص في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي من حيث يمنعه عفوا ويمنعه من حيث يطعمه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق مني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عنه وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فعنه الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا اجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذقت البين قلت له الذنب والله ذنبي لست ادفعه هلا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني حين بان الرشد اتبعه لو انني	109	-1263167968456791224	710	1372.5	562	752	94.4148941040039	131	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms233	false	-891174865281676044	150	295	751	1456	1479	300	ايامي وانفذها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام بت له بلوعة منه ليلي لست اهجعه لا يطمءن لجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان بي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه ب------------------------------------------------------لله يا منزل القصف الذي درست اثاره وعفت مذ غبت اربعه هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغداك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما----- له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا واضيق الامر ان فكرت اوسعه عل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه --------------------------------------------------وان يدم ابدا هذا الفراق لنا فما الذي بقضاء الله نصنعه	233	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms110	true	-2043064041731902152	8	166	35	800	1548	300	ايامي وانفدها حزنا عليه و------------------------------------------------ليلي لست اهجعه لا يطمءن بجنبي مضجع وكذا لا يطمءن به مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ان الدهر يفجعني به ولا ان بي الايام تفجعه حتي جري الدهر فيما بيننا بيد غبراء تمنعني حقي وتمنعه وكنت من ريب دهر جازعا فرقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه بالله يا منزل القصر الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيع- كما عندي له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي في حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه عل الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمين تجمعني يوما وتجمعه وان تغل احدا منا منيته لا بد في غده الثاني سيتبعه وان يدم ابدا هذا الفراق لنا فما الذي بقضاء الله نصنعه	110	-1263167968456791224	633	1198.0	501	814	77.76412963867188	119	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms138	false	8320769942251670980	25	58	130	296	1548	300	السمءال بن عادياء في الحماسة------- قبيح بمن ضاقت عن الرزق ارضه وطول الفلا رحب لديه وعرضه ولم يبدل سربال الدجي فيه -كضه اذا المرء لمك يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل	138	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms115	true	-2009815746832594998	4	39	24	196	1563	300	السموال من اجود ما قيل بهذا ومطلعها قبيح بمن ضاقت عن الرزق ارضه وطول الفلا رحب عليه وعرضه ولم يب-ل سربال الدجي منه ركضه اذا المرء لم- يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل	115	-1263167968456791224	141	243.5	110	174	81.03448486328125	23	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms167	false	1575681202447109580	209	235	1061	1208	1534	300	المشهورة بلامية العجم وهي قوله----------------------------------------------------- اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل	167	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms117	true	-5850621047881147965	263	299	1377	1577	1583	300	المعروفة بلامية العجم اذ قالها لغرض في نفسه ومزج فيها الحكم بالفخر كما ينبءك مطلعها اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل	117	-1263167968456791224	136	252.0	111	200	68.0	23	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms292	false	7666865313214805296	220	297	1127	1525	1536	300	اجنت لك الوجد اغصان وكثبان فيهن نوعان تفاح ورمان وفوق ذينك اعناب مهدلة سود لهن من الظلماء الوان وتحت هاتيك عناب تلوح به اطرافهن قلوب القوم قنوان------------------------- غصون بان عميها الدهر فاكهة وما الفواكه مما يحمل البان ونرجس بات ساري الطل يضربه واقحوان منير --نور ريان الفن من كل شء طيب الحسن فهن فاكهة شتي وريحان-------------------------------------------------- ثمار صدق اذا عاينت ظاهرها لكنها حين تبلو الطعم خطبان بل مرة حلو----ة طورا يقال لها شهد وطورا يقول الناس ذيفان	292	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms118	true	5292262217762338198	139	230	759	1231	1599	300	اجنت لك الوجد اغصان وكثبان فيهن نوعان تفاح ورمان وفوق ذل-ك اعناب مهدلة سود لهن من الظلماء الوان وتحت هاتيك عناب تلوح به اطرافهن قلوب القوم قنوان اذا بك تراه متغزلا فيقول غصون بان عليها الدهر فاكهة وما الفواكه مما يحمل البان ونرجس بات ساري الطل يضربه واقحوان منير النور ريان الفن من كل شء طيب --حسن فهن فاكهة شتي وريحان فاذا اسكرك بنشوة تلك الصهباء وقف خطيبا واعظا فقال ثمار صدق اذا عاينت ظاهرها لكنها حين تبلو الطعم خطبان بل---- حلوة مرة طورا يقال لها شهد وطورا يقول الناس ذيفان	118	-1263167968456791224	389	726.0	313	479	81.21085357666016	70	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1
ShamAY0005375-ara1.ms293	false	-3865039204307092321	27	67	137	348	1566	300	تلك الغصون اللواتي في اكمتها نعمي وبءسي وافراح واحزان يبلو بها الله قوما كي يبين له ذو الطاعة البر ممن فيه عصيان وما ابتلاهم لاعنات ولا عبث ولا لجهل بما يطويه ابطان لكن ليثبت في الاعناق حجته ويحسن العفو والرحمن	293	1255478111373340513	Hindawi085205353-ara1.ms118	true	5292262217762338198	230	270	1231	1440	1599	300	تلك الغصون اللواتي في اكمتها نعم- وبءس- وافراح واحزان يبلو بها الله قوما كي يبين له ذو الطاعة البر ممن فيه عصيان وما ابتلاهم لاعنات ولا عبث ولا لجهل بما يطويه ابطان لكن ليثبت في الاعناق حجته ويحسن العفو والرحمن	118	-1263167968456791224	209	408.0	169	211	99.05213165283203	38	ShamAY0005375-ara1	Hindawi085205353-ara1