id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0002038-ara1.ms237	true	-5368523189311305528	48	167	273	845	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما ل---ك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا -قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين -قال لا -قال فهل تجد اطعا-----م ستين مسكينا -قال لا قال فمكث النبي فبينا نحن علي ذلك اتي النبي بعرق فيها تمر والعرق المكتل السلة الكبيرة قال اين الساءل فقال انا قال------------------------ خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	237	-2342737730468712658	Shamela0002300-ara1.ms2849	false	4470275164814462257	74	179	377	870	1485	300	ابي هريرة ان رجل-----------ا جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فسال----ه النبي صلي الله عليه وسلم هل يجد رقبة ------فقال لا فقال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين فقال لا فقال -هل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا فقال لا ثم جلس الرجل فجء بتمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ هذا فتصدق به فقال اع-----لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر من--------ي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ثم قال اطعمه اهلك	2849	-823781988407237963	358	518.5	275	618	57.928802490234375	62	ShamAY0002038-ara1	Shamela0002300-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms266	true	-7154867116196186085	225	288	1083	1390	1456	300	واتي الاعمي في ص-------ورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وت----قطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري و----فقيرا فقد اغناني-------- فخذ ما ---------------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امس-----ك مالك ف-----------------انما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	266	-2342737730468712658	Shamela0002300-ara1.ms0886	false	4464943380406845637	65	204	340	1040	1548	300	واتي الاعمي ب--صورته وهيءته وقال انه فقير- وابن سبيل وقد انقطعت به الحبال في سفره فساله ان يعطيه----------------------------------------- شاة فاعطاه فقال له-------- قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وكنت فقيرا فاعطاني الله المال فخذ ما شءت منه ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله يعني ما امنعك خذ ما شءت هذا الاعمي شكر نعمة الله عليه برد البصر وشكر نعمة الله عليه بالصدقة بما اراد الساءل من المال وكان هذا الرجل اعني الملك يقول لكل واحد من الاثنين ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت فدعا عليهما ان يردهما الله الي حالهما ان كانا كاذبين وهما لاشك انهما كاذبان والظاهر ان الله تعالي ردهما الي حالهما الاولي فسلب الاقرع شعره وماله وكذلك الابرص اما الاعمي فقال له الملك امسك عليك مالك يعني لا اريد شيءا انما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	886	-823781988407237963	203	266.0	156	752	26.994680404663086	29	ShamAY0002038-ara1	Shamela0002300-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms359	true	-7601540076960185998	254	300	1352	1556	1556	300	لابيه يا ابت------------------ لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من-	359	-2342737730468712658	Shamela0002300-ara1.ms4849	false	-8261068266975714680	132	218	674	1044	1465	300	ل---ه يا ابت وهو يعلم انه مشرك لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا ولم يقل يا ابت اني عالم وانت جاهل بل قال اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فلم يشا ان يصف اباه بالجهل مع ان اباه لا شك انه جاهل بما عند ابراهيم من علم يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من	4849	-823781988407237963	197	368.5	153	373	52.81501388549805	41	ShamAY0002038-ara1	Shamela0002300-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms359	true	-7601540076960185998	252	300	1345	1556	1556	300	اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من-	359	-2342737730468712658	Shamela0002300-ara1.ms4864	false	203176075544871289	234	282	1208	1420	1524	300	اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من	4864	-823781988407237963	211	417.0	164	212	99.52830505371094	47	ShamAY0002038-ara1	Shamela0002300-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms413	true	3844822314081642308	158	231	737	1080	1445	300	لابيه يا ابت ------------------لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ق------------------ال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا --------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا	413	-2342737730468712658	Shamela0002300-ara1.ms4849	false	-8261068266975714680	132	269	674	1298	1465	300	ل---ه يا ابت وهو يعلم انه مشرك لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا ولم يقل يا ابت اني عالم وانت جاهل بل قال اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فلم يشا ان يصف اباه بالجهل مع ان اباه لا شك انه جاهل بما عند ابراهيم من علم يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا فماذا قال له الاب قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا فهل تجد غضبا اشد من هذا الغضب يقول لابنه لءن لم تنته لارجمنك ويقول واهجرني مليا طويلا ماذا قال له قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا	4849	-823781988407237963	335	626.0	263	627	53.42902755737305	67	ShamAY0002038-ara1	Shamela0002300-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms413	true	3844822314081642308	156	209	730	972	1445	300	اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال	413	-2342737730468712658	Shamela0002300-ara1.ms4864	false	203176075544871289	234	287	1208	1450	1524	300	اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا الي	4864	-823781988407237963	239	475.0	186	242	98.76033020019531	52	ShamAY0002038-ara1	Shamela0002300-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms465	true	-2447443174237277260	69	109	334	524	1480	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها اتي---ت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا -----------جهم ومعاوية خطباني------- فقال---------------------------------- اما ابو جهم----------------------- فلا يضع العصا عن عاتقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد	465	-2342737730468712658	Shamela0002300-ara1.ms4992	false	791915226231464624	198	280	971	1386	1478	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها استشارت النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة من المسلمين خطبوها وهم ابو جهم ومعاوية واسامة بن زيد فقال النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم اما ابو جهم فضراب للنساء وفي رواية فلا يضع العصا عن عاتقه اشارة الي كثرة ضربه للنساء وانه يضربهن بالعصا او اشارة الي انه كان كثير الاسفار لان المسافر غالبا ولا سيما فيما سبق حيث السفر علي الابل يحمل العصا واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد	4992	-823781988407237963	161	256.0	126	415	38.79518127441406	28	ShamAY0002038-ara1	Shamela0002300-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms523	true	-6330408466150031895	256	300	1320	1526	1526	300	الحديث--- ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم-	523	-2342737730468712658	Shamela0002300-ara1.ms0911	false	4451040034858656627	173	222	925	1152	1557	300	الحديث هي ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يمر بالرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم	911	-823781988407237963	202	372.5	160	227	88.98678588867188	39	ShamAY0002038-ara1	Shamela0002300-ara1