id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0002038-ara1.ms020	true	4186832231211071619	83	144	422	702	1545	300	قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال------------------------------- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال--- نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فانه بها اناس- يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	20	-2342737730468712658	ShamAY0035131-ara1.ms113	false	1944882515269664763	140	183	787	991	1637	300	قتل تسعا وتسعين نفسا----------------------------------------------------------------------------------------- انه لما اتي الي الرجل العالم وساله --------------هل له من توبة -قال له نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان- بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	113	-859867074788286497	166	278.0	131	315	52.69841384887695	30	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035131-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms046	true	-5924422450720751301	73	188	339	935	1522	300	ان للخلوة تاثيرات تبين في الجلوة كم من مءمن بالله عز وجل يحترمه عند الخلوات فيترك ما يشتهي حذرا من عقابه او رجاء لثوابه او اجلالا له فيكون بذلك الفعل كانه طرح عودا هنديا علي مجمر فيفوح طيبه فيستنشقه الخلاءق ولا يدرون اين هو وعلي قدر المجاهدة في ترك ما يهوي تقوي محبته او علي مقدار زيادة دفع ذلك المحبوب المتروك يزيد الطيب ويتفاوت تفاوت العود فتري عيون الخلق تعظم هذا الشخص والسنتهم تمدحه ولا يعرفون لم ولا يقدرون علي وصفه لبعدهم عن حقيقة معرفته وقد تمتد هذه الاراييج--- بعد الموت علي قدرها فمنهم من يذكر بالخير مدة مديدة ثم ينسي ومنهم من يذكر ماءة سنة ثم يخفي ذكره وقبره وم---نهم اعلام يبقي ذكرها ابدا	46	-2342737730468712658	ShamAY0035131-ara1.ms061	false	2599482874779109479	138	253	683	1285	1568	309	ان للخلوة تاثيرات تبين في الجلوة كم من مءمن بالله_عز وجل_يحترمه عند الخلوات فيترك ما يشتهي حذرا من عقابه او رجاء لثوابه او اجلالا له فيكون بذلك الفعل كانه طرح عودا هنديا علي مجمر فيفوح طيبه فيستنشقه الخلاءق ولا يدرون اين هو وعلي قدر المجاهدة في ترك ما يهوي تقوي محبته او علي مقدار زيادة دفع ذلك المحبوب المتروك يزيد الطيب ويتفاوت تفاوت العود فتري عيون الخلق تعظم هذا الشخص والسنتهم تمدحه ولا يعرفون لم ولا يقدرون علي وصفه لبعدهم عن حقيقة معرفته وقد تمتد هذه الاراييح191 بعد الموت علي قدرها فمنهم من يذكر بالخير مدة مديدة ثم ينسي ومنهم من يذكر ماءة سنة ثم يخفي ذكره وقبره192 ومنهم اعلام يبقي ذكرهم ابدا	61	-859867074788286497	589	1168.0	477	602	97.84053039550781	112	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035131-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms046	true	-5924422450720751301	188	224	935	1134	1522	300	قال ابو الدرداء ان العبد ليخلو بمعصية الله تعالي فيلقي الله بغضه في قلوب المءمنين من حيث لا يشعر فتلمحوا ما سطرته واعرفوا ما ذكرته ولا تهملوا خلواتكم ولا سراءركم فان الاعمال بالنية والجزاء علي مقدار	46	-2342737730468712658	ShamAY0035131-ara1.ms062	false	2814824845575475747	23	59	120	319	1674	314	قال ابو الدرداء ان العبد ليخلو بمعصية الله_تعالي_فيلقي الله بغضه في قلوب المءمنين من حيث لا يشعر فتلمحوا ما سطرته واعرفوا ما ذكرته ولا تهملوا خلواتكم ولا سراءركم فان الاعمال بالنية والجزاء علي مقدار	62	-859867074788286497	197	392.0	163	199	98.9949722290039	36	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035131-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms143	true	-1217268548018824470	242	297	1183	1458	1474	300	اشغل نفسك------- فيما يعنيك دون ما لا يعنيك فالفكر فيما لا يعني باب كل شر ومن فكر فيما لا يعنيه فاته ما يعنيه فاياك ثم ا----------------------------------------------------ياك ان تمكن الشيطان من بيت افكار--------ك فانه يفسدها عليك فسادا يصعب تداركه ويلقي اليك------ الوساوس ويدخل فيما----------- بينك وبين الفكر فيما ينفعك وانت تعين-----ه علي نفسك بتمكينه من قلبك	143	-2342737730468712658	ShamAY0035131-ara1.ms117	false	4835194710135982205	100	171	547	911	1638	300	تشغل نفسك بالفكر فيما يعنيك دون ما لا يعنيك فالفكر فيما لا يعني باب كل شر ومن فكر فيما لا يعنيه فاته ما يعنيه واشتغل عن انفع الاشياء له بما لا منفعة له فيه387 الي ان قال واياك ان تمكن الشيطان من بيت افكارك وارادتك فانه يفسدها عليك فسادا يصعب تداركه ويلقي اليك انواع الوساوس والافكار المضرة ويحول بينك وبين الفكر فيما ينفعك وانت الذي اعنته علي نفسك بتمكينه من قلبك	117	-859867074788286497	253	428.0	201	364	69.5054931640625	45	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035131-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms319	true	1000721596604490340	75	117	357	565	1438	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك	319	-2342737730468712658	ShamAY0035131-ara1.ms103	false	-8449803217624563926	216	254	1177	1366	1628	303	ابن عمر_رضي الله عنهما_قال اخذ رسول الله--------------------بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك	103	-859867074788286497	187	355.0	151	209	89.47368621826172	37	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035131-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms330	true	4148100319354220197	0	54	0	254	1531	300	بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي ع-بدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالي ا-ذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفر------------------------------------------------------------------------------ت لك رواه -	330	-2342737730468712658	ShamAY0035131-ara1.ms020	false	104942315807422987	156	226	768	1103	1517	312	بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال_تبارك وتعالي_ عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب ثم عاد فاذنب فقال اي رب اغفر لي ذنبي فقال_تبارك وتعالي_ اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب اعمل ما شءت فقد غفرت لك67 قال النوويفي معني الحديث قوله_عز وجل_للذي تكرر ذنبه اعمل ما شءت فقد غفرت لك معناه	20	-859867074788286497	243	478.0	194	335	72.53731536865234	50	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035131-ara1