id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0002038-ara1.ms094	false	-266066580316665983	29	70	162	351	1545	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه مم-ن يشهد ان لا اله الا الله	94	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms00077	true	-2737503112656534656	33	72	172	354	1576	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكه ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد -----ان يرحمه ممكن يقول--- لا اله الا الله	77	-3848128699202660695	177	332.0	138	190	93.15789794921875	35	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms065	false	5286992738043957437	238	263	1170	1297	1482	300	وقال حذيفة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير بها منافقا -اني لاسمعها من احدكم	65	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms00537	true	2043219355216132905	150	252	807	1318	1575	300	وقال حذيفة رضي الله عنه كان الرجل يتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصير بها منافقا الي ان يموت واني لاسمعها من احدكم في اليوم عشر مرات هكذا تورده صاحب القوت قال العراقي اخرجه احمد باسناد فيه جهالة اه قلت قال ابو نعيم في الحلية حدثنا ابو بكير بن مالك حدثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي حدثنا عبد الله بن نمر حدثني الجهني حدثنا ابو الرقاد وقال خرجت مع مولاي وانا غلام فدفعت الي حذيفة وهو يقول ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم	537	-3848128699202660695	127	237.0	102	511	24.853229522705078	24	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms112	false	573363215104458084	114	142	636	768	1589	300	واذا دخل المسجد كان في صلاة ما ك-نت تحبسه وتصلي عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما -----------------------لم يحدث فيه	112	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms00919	true	-6070493067406314588	136	167	654	809	1524	300	واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي عليه الملاءكة ما-دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه مالم يءذ بحدث وفي رواية مالم يحدث فيه	919	-3848128699202660695	130	239.0	104	156	83.33333587646484	23	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms072	false	-7500484430362923987	215	249	1157	1318	1576	300	-كان سعيد بن جبير يقول ما عرفت من علي يميني ولا من علي شمالي في الصلاة منذ اربعين سنة منذ سمعت ابن عباس يقول الخشوع في الصلاة ا--لا يعرف المصلي من علي يمينه وشماله	72	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms01092	true	-570551643928196136	100	134	477	635	1470	300	وقال سعيد بن جبير----- ما عرفت من علي يميني ولا من علي شمالي في الصلاة منذ اربعين سنة منذ سمعت ابن عباس يقول الخشوع في الصلاة ان لا يعرف المصلي من عن -يمينه وشماله	1092	-3848128699202660695	151	283.5	119	164	92.07317352294922	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms136	false	-5077710620370856268	12	80	63	385	1522	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك فقلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	136	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02074	true	7329559900534911530	50	115	257	568	1446	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا-بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابي بكر بكل ما عند--------------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2074	-3848128699202660695	282	527.5	222	345	81.73912811279297	54	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms465	false	-2447443174237277260	192	218	928	1072	1480	300	الحسن البصري --ليس في اصحاب البدع غيبة وقال سفيان بن عيينة-------- ثلاث -ليس لهم غيبة الامام الجاءر -الفاسق المعلن بفسقه والمبتدع الذي يدعو الناس الي بدعته	465	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02104	true	-5204073446924862460	66	96	340	495	1596	300	الحسن ا نه قال ليس في اصحاب البدع غيبة ومن طريق ا-بن عينية انه قال ثلاثة ليس لهم غيبة الامام الجاءر والفاسق المعلن بفسقه والمبتدع الذي يدعو الناس الي بدعته	2104	-3848128699202660695	125	215.0	103	156	80.12820434570312	20	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms260	false	779040319177985514	64	97	318	499	1508	300	صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس متفق عليه	260	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02158	true	2787414878829926597	66	93	342	492	1535	300	صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي--------------- ترده اللقمه وا-لقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يعرف و---------لا يفطن له فيعطي و------لا يقوم فيسال الناس متفق عليه	2158	-3848128699202660695	139	247.0	114	181	76.79557800292969	20	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms232	false	-8373541111762619229	60	162	305	796	1472	300	الله عليه وسلم يدخله- ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله انا الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله------------------- بخ -ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه رواه	232	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	0	105	0	509	1514	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ا-لله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وجزم	2196	-3848128699202660695	459	857.5	363	532	86.2781982421875	88	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms281	false	6871632650092134151	0	99	0	476	1475	300	هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ -ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه رواه	281	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	13	105	63	509	1514	300	هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وجزم	2196	-3848128699202660695	439	842.5	347	477	92.0335464477539	86	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms480	false	-4680583757678147989	2	84	8	385	1435	300	الجانب الايسر ليحلقه فقال ادر شقك -الايمن فادرته وجعل يحلق راسي وانا ساكت انظر اليه وا-عجب منه فقال لي ما لي اراك ساكتا كبر فجعلت اكبر حتي قمت لاذهب فقال ---اين تريد فقلت اريد ان امضي الي رحلي فقال صل- ركعتين ثم امض حيث تشاء فصليت ركعتين وقلت في نفسي ما ينبغي ان يقع مثل هذا من حجام الا اذا كان ذا علم فقلت له من اين لك ما امرتني به من المناسك فقال لله انت لقد رايت عطاء بن ابي رباح	480	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02766	true	7517493536464334053	101	143	506	702	1482	300	الجانب الايسر فق-------ال ادر الشق الايمن فادرته وجعل يحلق------------------------- واناسا كنت فقال لي----------------- كبر فجعلت اكبر حتي قمت لاذهب فقال لي اين تريد -قلت----------------- رحلي -قال صلي ركعتين ثم امض ف--------------------------------------------------------------------------------------قلت له من اين لك هذا قال--------------------------------- رايت عطاء بن ابي رباح	2766	-3848128699202660695	171	250.0	132	383	44.647518157958984	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms111	false	-6399128520385020774	109	210	556	1054	1555	300	التوراة ان الله تعالي يقول اما تستحي مني ياتيك كتاب من بعض اخوانك وانت في الطريق تمشي فتعدل عن الطريق وتقعد لاجله وتقرءه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك شء منه وهذا كتابي انزلته اليك انظر كيف فصلت لك فيه من القول وكم كررت عليك فيه لتتامل طوله وعرضه ثم انت معرض عنه -فكنت اهون عليك----------- من بعض اخوانك يا عبدي يقعد اليك بعض اخوانك فتقبل اليه بكل وجهك وتصغي الي حديثه بكل قلبك فان تكلم----- متكلم او شغلك شاغل عن حديثه اومات اليه ان كف وها انا مقبل عليك ومحدث--- وانت معرض بقلبك عني افجعلتني اهون عليك من بعض اخوانك	111	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02909	true	5874066618373249377	100	201	513	1009	1532	300	التوراة------------------- اما تستحي منه ياتيك كتاب من بعض اخوانك وانت في الطريق تمشي فتعدل عن الطريق وتقعد لاجله وتقرءه وتتدبره حرفا حرفا حتي لا يفوتك شء منه وهذا كتابي انزلته اليك انظركم و--صلت لك فيه من القول وكم كررت عليك فيه لتتامل طوله وعرضه ثم انت معرض عنه افكنت اهون عليك عز ربي وجل من بعض اخوانك يا عبدي يقعد اليك بعض اخوانك فتقبل عليه بكل وجهك وتصغي الي حديثه بكل قلبك فان تكلم اليك متكلم او شغلك شاغل عن حديثه اومات اليه ان كف وها انا مقبل عليك ومحدث لك وانت معرض بقلبك عني -فجعلتني اهون عندك من بعض اخوانك	2909	-3848128699202660695	468	883.5	373	518	90.34748840332031	88	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms096	false	-7323480131764977637	4	42	18	178	1489	300	لان اقرا القران في شهر احب الي من ان اقراه في خمس ع-شرة ولان اقرا-ه في خمس ع-شرة احب الي من ان اقراه في عشر ولان اقراه في عشر احب الي من ان اقراه في سبع اقف وادعو	96	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02926	true	-2026426645639644007	233	271	1190	1353	1501	300	لان اقرا القران في شهر احب الي من ان اقراه في خمسة عشرة ولان اقراءه في خمسة عشرة احب الي من ان اقراه في عشر ولان اقراه في عشر احب الي من ان اقراه في سبع اقف وادعو	2926	-3848128699202660695	156	305.0	120	163	95.70552062988281	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms096	false	-7323480131764977637	260	300	1309	1489	1489	300	ابراهيم بن علقمة قال صليت الي جنب عبد الله بن مسعود فافتتح سورة طه فلما بلغ رب زدني علما طه قال رب زدني علما رب زدني علما وع--------------------------------------------------------ن عروة بن الزيير رضي الله عنه قال دخلت علي اسماء بنت ابي-	96	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms02985	true	7925778970651671215	60	105	280	489	1457	300	ابراهيم عن علقمة قال صليت الي جنب عبد الله--------- فاف-تح سورة طه فلما بلغ رب زدني علما ---قال رب زدني علما رب زدني علما واما اثر اسماء فقال الامام احمد حدثنا ابن غير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه ---------------قال دخلت علي اسماء بنت ابي	2985	-3848128699202660695	145	240.0	113	237	61.181434631347656	26	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms574	false	1938084523151320539	43	123	196	551	1448	300	سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قالهن حين يصبح لم تصبه مصيبة حتي يمسي الله------------------------------------------------------------------م انت ربي -لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم------------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	574	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms03225	true	-6507590501245967612	2	97	8	436	1430	300	سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال هءلاء الكلمات في ليل او نهار لم يضره شء وقد قلتهن اليوم فانا علي يقين من عدم اصابة الضرر لي وهي هذه اللهم انت ربي الا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ----------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ماشاء الله عز وجل ربي كان ومالم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر--- دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	3225	-3848128699202660695	277	466.0	213	470	58.9361686706543	56	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms088	false	2586197548012206804	77	111	374	551	1520	300	ازهر-------- وكان من القوامين--------انه قال رايت في المنام امراة لا تشبه نساء اهل الدنيا فقلت لها من انت ق-الت حوراء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت زوجيني نفسك ق-الت اخطبني الي سيدي وامهرني فقلت وما مهرك قالت طول التهجد	88	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms03482	true	257761703572357156	114	196	556	988	1532	300	ازهر بن مغيث وكان من القاءمين العباد انه قال رايت في المنام ارماة لا تشبه نساء اهل الدنيا فقلت لها من انت فقالت حوراء واحدة لحور بالضم وقد حورت العين حورا كفرح اشتد بياض بياضها وسواد سوادها ويقال الحور اسوداد المقلة كلها كعيون الضباء قالوا وليس في الانسان حور وانما قيل ذلك في النساء علي التشبيه وفي مختصر ال عين ولا يقال للمراة حوراء الا لبيضاء مع حورها فقلت زوجيني نفسك فقالت اخطبني الي سيدي وامهرني فقلت وما مهرك قالت طول التهجد	3482	-3848128699202660695	170	306.0	136	432	39.35185241699219	30	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms123	false	-7452550716321563591	157	192	793	969	1522	300	ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كانت له امراتان فاذا كان يوم احداهما لم يتوضا من بيت الاخري ثم توفيتا في السقم الذي اصابهما ب-الشام فدفنتا في حف----رة فاسهم بينهما ايتهما تقدم في القبر	123	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms03686	true	-243625243083992161	66	100	309	476	1479	300	ان معاذ بن جبل------------- كانت له امراتان فاذا كان يوم احداهما لم يتوضا من بيت الاخري ثم توقيت ف-ي السقم الذي اطابهم في الشام والناس في شغل حطرة فاسهم بينهما ايتهما تقدم في القبر	3686	-3848128699202660695	148	265.5	118	181	81.76795959472656	26	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms385	false	-6488922286127812778	153	228	797	1171	1511	300	احد الصحابة قد انقطع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخدمه ويبيت عنده ليلي امره اذا نزلت بالرسول ------------------حاجة فقال له رسول الله الا ------------------تتزوج فقال يا رسول الله اني فقير لا شء لي وانقطع عن خدمتك فسكت---- ثم عاد---------- ثانيا---------- فاعاد الجواب ثم -----------فكر الصحابي-------- وقال والله لرسول الله اعلم بما يصلحني في دنياي واخرتي وما يقربني الي الله ولء----ن قال لي الثالثة لافعلن فقال له الثالثة الا تتزوج فقال يا رسول الله	385	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms03686	true	-243625243083992161	216	298	1066	1471	1479	300	بعض الصحابة قد انقطع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخدمه ويبيت عنده ل--------------------------حاجة ان طرقته اي عرضته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الاتتزوج فقال يا رسول الله انا فقير لا شء لي وانقطع عن خدمتك فسكت عنه ثم عاد له الكلام ثانيا الا تتزوج فاعاد الجواب مثل الازل ثم تفكر الصحابي في نفسه وقال والله لرسول الله اعلم بما يصلحني في دنياي واخرتي وما يقربني الي الله لمني لان قال لي الثالثة لافعل--------------------------ن فقال له رسول الله	3686	-3848128699202660695	303	516.0	239	457	66.30197143554688	55	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms385	false	-6488922286127812778	222	269	1143	1366	1511	300	الا تتزوج فقال يا رسول الله زوجني فقال اذهب الي بني فلان فقل---- ان رسول الله------------------- يامركم ان تزوجوني فتاتكم---- فقال يا رسول الله لا شء لي --اي لا يملك شيءا فقال صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لاخيكم وزن نواة من ذهب فجمعوا له وذهبوا --الي القوم	385	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms03687	true	3799221411025663016	4	51	20	246	1468	300	الا تتزوج فقلت يا رسول الله زوجني فقال اذهب الي بني فلان فقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان تزوجوني فتتاكم قال فقلت يا رسول الله لا شء لي فقال لاصحابه----------------------------- اجمعوا الاخيكم وزن نواة من ذهب فجمعوا له فذهبه بع الي القوم	3687	-3848128699202660695	178	288.0	139	255	69.80392456054688	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms255	false	-416522229119098026	259	294	1415	1584	1611	300	ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله علي ر-------------------------------------------------------------------------------اسي وهي م---------ني علي ثلثي فرسخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت يوما والنوي علي راسي	255	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms03936	true	8790838623782295429	196	300	1009	1531	1531	300	ولم اكن احسن اخبز وكان بخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مما افاء الله عليه صلي الله عليه وسلم من اموال بن النضير علي راسي وهي من مكان سكني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث والفرسخ ثلاثة اميال وكل ميل اربعة الاف خطوة قالت ولم ازل اخدم حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم اي امة سوداء فكفتني ولفظ البخاري يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني لانها عانتها فيما كان يشق عليها ولقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه ولفظ البخاري فجءت يوما والنوي علي راسي-	3936	-3848128699202660695	165	274.5	131	523	31.548757553100586	30	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms256	false	-3607466689238055348	10	57	52	308	1589	300	ليحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير------- وكان اغير الناس-------------------------------------------------------------------------------فعرف رسول الله -------------------اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت------------------ لقيني رسول الله------------------- وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لا-ركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال----------- والله لحملك النوي--------- كان اشد علي من ركوبك معه	256	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms03937	true	-4146111301882859976	36	116	190	605	1635	300	ليحملني خلفه فاستحبيت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس اي بالنسبة الي عملها او الي ابناء جنسه وعند الاسماعيلي المستخرج من اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استح-يت فمضي فجءت الزبير فحكيت له ما جري من اني لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لا ركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال لها الزبير والله لحملك النوي علي راسك كان اشد علي--- ركوبك معه	3937	-3848128699202660695	248	399.5	202	419	59.18854522705078	44	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms596	false	-9210381137314352125	80	113	413	604	1605	300	ابراهيم-------- النخعي احد اءمة التابعين عن التاجر الصدوق اهو احب اليك ام المتفرغ للعبادة فقال التاجر الصدوق احب الي لانه في جهاد----- ياتيه الشيطان من طريق المكيال والميزان ومن قبل الاخذ والعطاء فيجاهده	596	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms03951	true	3977643009152056320	215	248	1031	1215	1486	300	ابراهيم بن يزيد النخفي------------------ عن التاجر الصدوق اهو احب اليك ام المتفرغ للعبادة -قال التاجر الصدوق احب الي لانه في جهاد ابدا ياتيه الشيطان من طريق المك-ال والميزان ومن قبل الاخذ والعطاء فيجاهده	3951	-3848128699202660695	170	300.0	140	204	83.33333587646484	27	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms045	false	-463331279952942634	93	180	488	923	1502	300	فباع غلامه في غيبته شقة م--------------------ن الخمسيات بعشرة فلما حضر ابن المنكدر وعلم بذلك صار------------------------------------------------------------------------- يطلب المش-------------تري طول النهار--------------------- حتي وجده وقال له----------------------------------- ان الغلام--- غلط فباعك خ---------مسة بعشرة فقال المشتري يا هذا قد رضيت فقال ابن المنكدر ان رضيت انت-- فانا لا ارضي لك الا ما نرضاه لانفسنا فاختر احدي ثلاث خصال اما ان تاخذ شقة من العشريات واما-------- ان نرد عليك خمسة واما ان ترد علينا شقتنا وتاخذ دراهمك فقال--------- اعطني خمسة فدفعها اليه------------ فانصرف الاعرابي وهو- يسال---- ويقول من هذا الشيخ فقيل له هذا	45	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04112	true	-898148939428779403	179	300	892	1513	1513	300	فخلف غلامه في الحانوت فغلط فباع اعرابيا شقة من الخمسيات بعشرة ف----جاء ابن المنكدر فتفقد الشقاق فعرف غلط الغلام فقال له ويلك اهلكتنا اذهب فاطلب الاعرابي في السوق فلم يزل يطلب ذلك الاعرابي المشتري طول النهار ولفظ القوت يومه اجمع حتي وجده وقال له ولفظ القوت فقال ابن المنكدر يا هذا ان الغلام قد غلط فباعك ما يساوي خمسة بعشرة فقال يا --------هذا قد رضيت فقال و-----------ان رضيت لنفسك فانا لا نرضي لك الا ما نرضان لانفسنا فاختر احدي ثلاث خصال اما ان تاخذ شقة من العشريات بدراهمك واما ان نرد عليك خمسة واما ان ترد علينا شقتنا وناخذ دراهمك فقال الاعرابي اعطني خمسة فرد عليه من دراهمه خمسة فانصرف الاعرابي فجعل يسال عنه ويقول من هذا الشيخ فقيل له هذا-	4112	-3848128699202660695	353	530.5	277	645	54.72868347167969	61	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms134	false	6148738974903336548	3	77	17	388	1603	300	شقة من الخمسيات بعشرة فلما عاد ابن المنكدر وعرف لم ي----------------------------------------------------------------------------ل يطلب ذلك الاعرابي المشتري طول النهار--------------------- حتي وجده فقال له----------------------------------- ان الغلام قد غلط فباعك ما يساوي خمسة بعشرة فقال الاعرابي يا هذا قد رضيت فقال وان رضيت------ فانا لا نرضي لك الا ما نرضاه لانفسنا فاختر احدي ثلاث خصال اما ان تاخذ شقة من العشريات بدراهمك واما ان نرد عليك خمسة واما ان ترد------ شقتنا وتاخذ دراهمك------------------------- فرد علي----------ه خمسة وانصرف الاعرابي	134	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04112	true	-898148939428779403	186	290	932	1469	1513	300	شقة من الخمسيات بعشرة ف----جاء ابن المنكدر فتفقد الشقاق فعرف غلط الغلام فقال له ويلك اهلكتنا اذهب فاطلب الاعرابي في السوق فلم يزل يطلب ذلك الاعرابي المشتري طول النهار ولفظ القوت يومه اجمع حتي وجده وقال له ولفظ القوت فقال ابن المنكدر يا هذا ان الغلام قد غلط فباعك ما يساوي خمسة بعشرة فقال يا ---------هذا قد رضيت فقال وان رضيت لنفسك فانا لا نرضي لك الا ما نرضان لانفسنا فاختر احدي ثلاث خصال اما ان تاخذ شقة من العشريات بدراهمك واما ان نرد عليك خمسة واما ان ترد علينا شقتنا وناخذ دراهمك فقال الاعرابي اعطني خمسة فرد عليه من دراهمه خمسة فانصرف الاعرابي	4112	-3848128699202660695	340	561.0	271	550	61.818180084228516	61	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms124	false	-6614419680166970948	95	143	475	704	1476	300	روي- مالك والبيهقي عن زيد بن اسلم قال شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي --------ماء فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها فجعلته في سقاءي ----هذا فادخل عمر اصبعه	124	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04172	true	-6760710198844533225	37	83	176	389	1480	300	رواه مالك من طريق---- زيد بن اسلم قال شرب عمر----------------------- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماء فاذا نعم من نعم الصدقه وهم يسقون فحلبوا الي من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر يده --	4172	-3848128699202660695	185	325.5	144	242	76.44628143310547	35	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms125	false	7180057198672591148	155	212	779	1068	1489	300	رضي الله عنه مسك وعنبر من البحرين فقال عمر والله لوددت اني وجدت امراة تحسن الوزن تزن لي هذا الطيب حتي اقسمه بين المسلمين فقالت له امراته عاتكة بنت زيد انا جيدة الوزن فهلم ازن لك قال لا قالت -لم قال اني اخشي ان تاخذيه فتجعليه هكذا وادخل اصابعه في صدغيه-وتمسحي به عنقك فاصيب فضلا علي المسلمين	125	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04204	true	-157071547676142128	0	51	0	257	1468	300	رضي الله عنه مسك------ من البحرين فقال---- والله لوددت اني اجد -امراة حسنة الوزن تزن لي هذا الطيب حتي افرقه بين المسلمين فقالت ---امراته عاتكة-------- انا جيدة الوزن فهلم ازن لك قال لا ق-لت ولم قال اني اخشي ان تاخذ--------يه هكذا وادخل اصابعه في صدغيه وتمسحين-- عنقك فاصيب فضلا ع-ن المسلمين	4204	-3848128699202660695	244	415.0	195	291	83.84880065917969	38	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms570	false	-1109063653109147905	0	41	0	196	1504	300	قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي فارس قال فعاب المسلمون علي ابي بكر -تسميته ست سنين---- لان الله ق------ال في بضع سنين ولم يقل في ست سنين فاسلم عند ذلك ناس كثير	570	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04348	true	-1088770318347564428	122	159	644	827	1566	300	قبل ان يظهر-- فاخذ المشركون رهن ابي يكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم علي الفرس--- فعاب المسلمون علي ابي بكر بتسميته ست سنين قال لان الله تعالي قال في بضع س-------------------نين فاسلم عند ذلك ناس كثير	4348	-3848128699202660695	165	294.0	130	207	79.71014404296875	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms425	false	-1065092105018198178	1	62	6	303	1531	300	راضين بامرتك وقد خشي------------------ت ان اكون كاذبا اذا دعوتك بامير المءمنين واما ما اخذته علي من اني ناديتك باسمك ولم اكنك فان الله عز وجل نادي انبياءه باسماءهم فقال يا داود------- يا يحيي يا عيسي- وكني اعداءه فقال تبت يدا ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهب وتب المسد واما قولك اني جلست قبل ان تاذن لي- فاني سمعت امير المءمنين علي بن ابي طالب------------- يقول	425	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04419	true	-8973709815956252905	20	110	96	550	1523	300	راضين بامرتك عليهم وانما هو البعض فكرهت ان اكذب --------في قولي اذلفظ المءمنين عام في الكل واما قولك لم تكنني---------------- فان الله سمي اول--------ياءه ف---------قال يا-داود ياعيسي يا يحي ولم يكنهم وكني اعداءه فقال تبت يدا ابي لهب فالكنيه لا تدل علي التفخيم في ساءر الاحوال قال بعض المفسرين انما وقع ذكر ابي لهب في القراءن بكنيته لكون اسمه عبد العزي فكره ان ينسبه الي الصنم فكناه بذلك لان ماله الي ال----------لهب واما قولك---- جلست بازاءي بغير اذن فاني سمعت امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول	4419	-3848128699202660695	163	178.5	123	510	31.960784912109375	25	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms553	false	12935736581646696	161	223	868	1189	1581	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي -قالوا يا رسول الله تخبرنا من ------------------------هم قال هم قوم -تحابوا بروح الله بينهم علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها------ والله ان وجوههم لنور وانهم -علي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	553	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04492	true	1677441611964104752	14	77	59	392	1548	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما-هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل------------------ من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال--- قوم يتحابون بروح الله من------- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	4492	-3848128699202660695	282	484.5	227	363	77.68595123291016	47	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms555	false	-6407188442605220948	238	297	1214	1496	1507	300	صحبة الرجال حاجة فاصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته زانك وان قعدت بك مءنة عانك واصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنة عدها وان راي سيءة---- سدها صاحب من اذا سالته اعطاك وان سكت ابتداك وان نزلت بك نازلة واساك اصحب من ان- قلت----- صدق قولك وان حاولتما امرا امرك وان تنازعتما اثرك وقال	555	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04540	true	6877800893393077383	0	60	0	289	1506	300	صحبه الرجال حاجه فاصحب من اذا خدمته صانك وان صحبته زانك وان-قعدت بك مءنه مانك -اصحب من اذا مددت يدك بخير مدها وان راي منك حسنه عدها وان راي منك سيءه سدها اصحب من اذا سالته اعطاك وان سكت ابتداك وان نزلت بك نازله واساك اصحب من اذا قلت قولا صدق قولك وان حاولتما امرا امرك وان تنازعتما اثرك -قال	4540	-3848128699202660695	266	494.5	208	292	91.09589385986328	46	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms555	false	-6407188442605220948	81	130	421	699	1507	300	فان احوجته الي السءال فهو غاية التقصير في حق الاخوة -----------------------الثانية -----------ان تنزله بمنزلة نفسك وترضي بمشاركته اياك في مالك و-----------------تسمح له بمشاطرته في الم--------------------------------ال --------------------------------------------------------------------------------الثالثة وهي العليا ان تءثره علي نفسك-------------- وتقدم حاجته علي حاجتك وهذه مرتبة الصديقين ومنتهي درجات المتحابين-------------- ومن ثمار هذه الرتبة الايثار بالنفس ايضا	555	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04547	true	4820287613743197702	4	89	17	481	1548	300	فان احوجته الي السءال فهو غايه التقصير في حق الاخوه وهذه هي المرتبه الدنيا الثانيه وهي الوسطي ان تنزله -منزله نفسك وترضي بمشاركته اياك في مالك ونزوله منزلتك حتي تسمح ---بمشاطرته في المال بان يكون لك منه شطر وله شطر قال الحسن البصري رحمه الله تعالي كان احدهم بشق ازاره بينه وبين اخيه نقله صاحب القوت الثالثه وهي العليا ان تءثره علي نفسك وتختاره عليها وتقدم حاجته علي حاجتك وهذه -رتبه الصديقين ومنتهي درجات المتحابين في الله تعالي ومن تمام هذه الرتبه الايثار بالنفس ايضا	4547	-3848128699202660695	264	437.5	216	469	56.28997802734375	38	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms558	false	6408935288293543394	89	148	418	704	1445	300	مالك بن دينار-------- ومحمد بن واسع---------------------------- منزل الحسن وكا-------------ن غاءبا فاخرج محمد بن واسع سلة فيها طعام من تحت --سرير الحسن فجعل ياكل فقال له مالك كف-------- يدك حتي يجء صاحب البيت------------ فلم يلتفت محمد الي قوله واقبل علي الا-كل وكان مالك ابسط منه وا---------------------حسن خلق----------------------------ا فدخل الحسن وقال-------------------------------------- هكذا -----------------------------كنا لا يحتشم بعضنا بعضا --حتي ظهرت انت واصحابك	558	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04552	true	5379431365536215756	145	243	726	1201	1504	300	مالك بن دينار ابا يحي ومحمد بن واسع بن جابر الارذي ابا بكر دخلا منزل الحسن البصري وكان الحسن غاءبا فاخرج محمد بن واسع سله فيها طعام من تحت السرير الحسن فجعل ياكل فقال له مالك كف اي احبس يدك حتي يجء صاحب المنزل يعني الحسن فلم يلتفت محمد الي قوله واقبل علي الا كل وكان محمد ابسط منه اي اكثر بسطا من مالك واحسن خلقا وفي بعض نسخ القوت واحسن ظنا فدخل الحسن فقال يامويلك تصغير مالك يريد مالك بن دينار هكذا كنا وفي بعض النسخ ماهكذا كنا كنا لا-يحتشم بعضنا من بعض حتي ظهرت انت واصحابك	4552	-3848128699202660695	267	409.5	210	476	56.092437744140625	49	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms557	false	4776957376648038231	3	62	18	301	1491	300	في الموتي و------كان في السلف من يتفقد عيال اخيه واولاده بعد موته اربعين سنة يقوم بحاجتهم ويتردد كل يوم اليهم ويمونهم من ماله فكانوا ما يفقدون من ابيهم الا عين--------ه بل كانوا يرون منه ما لم---------------------------------- يروا من ابيهم -------------------------------------------------------------------------في حياته وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواحد منهم يتردد الي باب دار اخيه----------- ويسال ويقول هل لكم زيت هل ---لكم ملح هل لكم	557	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04554	true	7251277726476222827	170	296	871	1488	1505	300	في الاصدقاء و قد كان في السلف من يتفقد عيال اخية واولاده بعد موته اربع-ن سنه يقوم بحاجتهم ويتردد كل يوم عليهم ويمونهم ب--ماله فكانوا لا-يفقدون من ابيهم الا-عينة اي ذاته بل كانوا يروي منه مالم يروة من ابيه ف حياته وفي نسخه مالم يروا وفي لفظ القوت ومن حسن الاخاء مع الوفاء يكون له بعد موتة ولاهلة من بعده كما كان له في حياته وكذلك قال بعض الادباء قليل الوفاء بعد الوفاه خير من كثير في حال الحياه وكذلك كان السلف مما ذكرة الحسن وغيرة قالوا كان احدهم يخلف اخاه في عياله بعد موته اربعون سنه لايفقدون الا وجهه انتهي وقال في موضع اخر وكان الواحد منهم يتردد الي باب اخية من حيث لا يعلم ويسال ويقول لاهلي هل حاجه هل لكم ملح هل لكم	4554	-3848128699202660695	233	376.5	185	622	37.459808349609375	36	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms564	false	-4280796944023180012	38	81	184	396	1438	300	قال الله تعالي- لنبيه في---------------------- عشير--------ته فان عص-----------وك فقل اني برء مما تعملون الشعراء ولم---- يقل اني برء منكم مراعاة لحق القرابة ولحمة النسب ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اشار ابو الدرداء -------------لما قيل--- الا تبغض اخاك وقد فعل كذا فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما ابغض عمله والا فهو اخي	564	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04596	true	-2186810739642568129	136	286	685	1422	1492	300	قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم في حق عشيرته وقرابته فان عصوك ولم يتبعوك فقل اني برء مما تعملون و--------لم يقل فقل اني برء منكم مراعاة لحق القرابة ولحمة النسب نقله صاحب القوت وقال صاحب العوارف ففيه انه لا يبغض الاخ بعد الصحبة لكن يبغض عمله وفيه تقوية لما ذهب اليه ابو الدرداء وغيره من الصحابة 0والي هذا اشار ابو الدرداء رضي الله عنه لما قيل له الا تبغض اخاك وقد فعل كذا ولفظ القوت وروينا عن ابي الدرداء ان شابا غلب علي مجلسه حتي احبه بو الدرداء فكان يقدمة علي الاشياخ ويقربه فحسدوه وان الشاب وقع في كبيرة من الكباءر فجاءا الي ابي الدرداء ما كان منه فقيل له لو ابعدته وهجرته فقال سبحان الله لا يترك الصاحب لشء كان فيه انتهي ثم قال صاحب القوت وروينا عن بعض التابعين وعن الصحابة في مثل ذلك وقد قيل له فيه فقال انما ابغض عمله والا فهو اخي	4596	-3848128699202660695	192	302.5	150	745	25.771812438964844	35	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms560	false	-2483395678622415902	230	299	1182	1529	1531	300	ما يقيمني بمصر غيره فاعتل محمد------------------------ فعاده الشافعي رحمه الله تعالي فقال مرض الحبيب فعدته فمرضت من جزعي عليه و-------------------اتي الحبيب يعودني فبرءت من نظري اليه وظن الناس من فرط محبته--------- انه----------- يفوض امر حلقته اليه------- بعد وفاته------------------------------ فقيل للشافعي---------------- في علته التي مات فيها------------ الي من نجلس بعدك يا ابا عبد الله------------------ فاستشرف له محمد بن عبد الحكم------- وهو عند راسه ليومء اليه ف--------قال الشافع----------------ي سبحان الله ايشك	560	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04614	true	4361178021184875254	52	155	258	782	1559	300	ما يقيمني بمصر غيره فاعتل محمد مرة حتي اشرف علي الهلاك فعاده الشافعي رحمه الله تعالي وقال مرض الحبيب فعدته فمرضت من حزني عليه فقال محمد في جوابه فاتي الحبيب يعودني فبرءت من نظري اليه وظن الناس لصدق مودتهما واخوتهما انه اي الشافعي يفوض امر حلقته بسكزن اللام بعد وفاته اليه اي في جامع عمرو بن العاص فقيل للشافعي رحمه الله تعالي في علته التي مات فيها في سنة اربع الي من نجلس بعدك يا ابا عبد الله وهيه كنية الشافعي فاستشرف له محمد بن عبد الحكم وتطاول وهو عند راسه ليومء اليه اي يشير فقال الشافعي رحمه الله تعالي سبحان الله ايشك	4614	-3848128699202660695	326	514.5	259	524	62.213741302490234	60	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms561	false	2984451469414885590	152	198	792	1016	1502	300	قد عز الاخوان في هذا الزمان اين اخ لي في الله فاعرض الجنيد حتي اعاده ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------- فلما اكثر قال له الجنيد ان اردت اخا-------------- يكفيك مءنتك ويتحمل اذاك--------------- فهذا لعمري قليل وان اردت اخا في الله------ تحمل انت مءنته وتصبر علي اذاه فعندي جماعة اعرفهم لك	561	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04620	true	-3893911880468991724	74	143	366	703	1475	300	قد عز الاخوان في هذا الزمان اين اخ في ا---لله فاعرض الجنيد حتي اعاده ثلاثا ولفظ القوت قد عز في هذا الوقت اخ في الله قال فسكت الجنيد عنه فاعاد ذلك فتغافل عنه فلما اكثر قال له الجنيد ان اردت اخا في الله تعالي يكفيك مءنتك ويتحمل اذاك فهو ولفظ القوت فهذا لعمري قليل وان اردت اخا-في الله تعالي تحمل انت مءنته وتصبر علي اذاه فعندي جماعه اعرفهم لك	4620	-3848128699202660695	217	389.0	173	341	63.6363639831543	40	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms136	false	-5077710620370856268	20	74	100	359	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق-- ابا بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	136	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04641	true	514460497760154319	0	74	0	353	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين ثوبك يا ابا بكر فاخبره بالذي صنع الحديث واما ايثاره بالمال فقد تقدم للمصنف حديث التخلل بالعباء واخرج ابو نعيم في الحلية من طريق هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر قال لما -----------------------------------------------------------------------اتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	4641	-3848128699202660695	154	148.0	117	424	36.32075500488281	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms357	false	-6931760084099890198	261	296	1370	1539	1553	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه------ رواه	357	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04642	true	-1063342894765269239	35	64	175	322	1519	300	حق المسلم علي المسلم ست--------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فح-د الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا رواه	4642	-3848128699202660695	141	257.5	113	175	80.57142639160156	26	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms016	false	-7130646787858748084	52	80	255	391	1512	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه- فيقول يا فلان عملت--------- البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه---- رواه	16	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04684	true	6055868891052260180	44	71	231	363	1580	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله تعالي فيقول-------- عملت كذا وكذا البارحة ---------وقد بات بستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله عنة وقد رواه	4684	-3848128699202660695	111	175.0	87	150	74.0	18	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms011	false	3108469172833173553	215	268	1062	1301	1454	300	وكان عثمان بن عفان------------- اذا وقف علي قبر يبكي حتي يب------------------------ل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فم-------------------------------ن نجا-- من---ه فما بعده------------------------------------------------------- ايسر -----منه وان لم ين-------ج من-----ه فما بعده------- اشد منه	11	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04746	true	-5308609000304901252	95	165	491	835	1526	300	وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر--بكي حتي يبلي لحيته وفي لفظ حتي تبتل لحيته ويقول سمعت--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجامنة صاحبه اي من القبر اي من عذابه ونكاله فما بعده من اهوال الحشر والموقف والحساب والصراط والميزان وغيرها ايسر عليه منه وان لم ينج منه اي من عذابه فما بعده مماذكر اشد منه	4746	-3848128699202660695	177	238.5	136	391	45.2685432434082	34	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms334	false	-2571750488917708922	225	294	1170	1502	1531	300	عبد الله بن شداد عن ابيه -قال خرج علينا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------- في احدي صلاتي العشاء وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم رسول الله فوضعه ثم كبر للصلاة فصلي فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها فلما قضي رسول الله الصلاة قال الناس-------- يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك -قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني	334	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04786	true	6928750757586400394	200	268	1006	1344	1492	300	عبد الله بن شداد عن ابيه وقال فيه الحسن او الحسين علي الشك ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين قلت ورواه ايضا احمد والبغوي والطبراني في الكبير والضياء عنه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------صلي فسجد فركبه الحسن فاط-----------------------------------------ال السجود فقالوا يا رسول الله سجد--------------------------ة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك فقال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني	4786	-3848128699202660695	155	179.5	115	428	36.2149543762207	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms533	false	-6321799977860711999	4	94	20	457	1569	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال ---مر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------- بشعب----------------- فيه عيينة-تصغير عين من ماء عذبة فاعجبته لطيبها فقال---- لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب ول-ن افعل---- حتي استاذن رسول الله فذكر ذلك لرسول الله ف-------------------قال صلي الله عليه وسلم--------------- لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة هو ما بين الحلبتين من الوقتوجبت له الجنة	533	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	100	246	502	1205	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال عزونا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمررنا بشعب اي طريق في الجبل فيه عيينة تصغير عين طيبة الماء غزيرة فقال واحد من القوم لو اعتزلت الناس------ في هذا الشعب ولان افعل ذلك حتي اذكره-------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لما ذكر له ذلك لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمزي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ---------------------------وجبت له الجنة	4821	-3848128699202660695	334	519.5	259	757	44.12153244018555	63	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms155	false	1857632037367574374	215	236	1086	1187	1524	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل	155	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms04920	true	-4761192098987440311	279	300	1505	1605	1605	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل-	4920	-3848128699202660695	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms208	false	-8554498960224290521	274	300	1429	1553	1553	300	شهدت عبد الله بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة وقد خرج من المسجد بعد----- المغرب يريد منزله واذا في طريقه غلام من قريش سكران وقد قبض علي امراة فجذبها-	208	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05371	true	1652537279990617537	197	270	990	1358	1514	300	شهدت عبد الله بن محمد هكذا في النسخ وصوابه عبيد الله بن محمد بنحفص بن عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر التميمي القرشي وقيل له ابن عاءشة والعاءشي والعيشي نسبة الي عاءشة بنت طلحة لانه من ذريتها ثقة جواد مات سنة ثمان وعشرين وماءة روي له ابوداود والترمذي والنساءي ليلة وقد خرج من المسجد بعد صلاة المغرب يريد منزله واذا في طريقه غلام من قريش سكران وقد قبض علي امراة فجذبها	5371	-3848128699202660695	124	195.0	99	368	33.69565200805664	26	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms209	false	-6739543885313892411	28	138	143	684	1475	300	قال له امض معي فمضي معه حتي صار الي منزله فادخله الدار وقال لبعض غلمانه بيته عندك فاذا افاق من سكره فاعلمه بما كان منه ولا تتركه ينصرف حتي تاتيني به فلما افاق-------- ذكر له ما جري فاستحيا منه وبكي وهم بالانصراف فقال الغلام---------- قد امر---------- ان تاتيه فادخله عليه فقال له اما استحييت لنفسك اما استحييت لشرفك------------------------------ فاتق الله وانزع عما انت فيه----------- فبكي الغلام منكسا راسه ثم رفع راسه وقال عاهدت الله------- عهدا يسالني عنه يوم القيامة اني لا اعود للشرب --------------ولا لشء مم-ا كنت فيه -انا تاءب فق---------------ال ادن مني فقبل راسه وقال احسنت يا بن----------------------ي فكان الغلام بعد ذلك يلزم----------ه ويكتب عنه الحديث و----------كان ذلك ببركة	209	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05372	true	-1737730274486507933	0	137	0	673	1474	300	قال له امض---- فمضي معه حتي صار الي منزله فادخله الدار وقال لبعض غلمانه بيته عندك فاذا افاق من سكره فاعلمه بما كان منه ولا تدع-ه ينصرف حتي تاتيني--- فلما افاق من سكره ذكر له ما جري فاستحيا---- وبكي وهم بالانصراف فقال الغلام الموكل به قد امر رب المنزل ان تاتيه فادخله عليه فقال له اما استحييت لنفسك اما استحييت لشرفك اما تري من ولدك من اشياح قريش فاتق الله وانزع عما انت فيه من المعصية فبكي الغلام منكسا راسه ثم رفع راسه وقال عاهدت الله عز وجل عهدا يسالني عنه يوم القيامة اني لا اعود -لشرب النبيذ المسكر ولا لشء ممكا كنت فيه وانا تاءب الي الله تعالي فقال ادن مني فقبل راسه وقال احسنت يا بني اذ تبت الي الله تعالي فكان الغلام بعد ذلك يلزمه في مجالسه ويكتب---- الحديث وحسن حاله فكان ذلك ببركة	5372	-3848128699202660695	520	894.0	414	690	75.36231994628906	94	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms621	false	-1917642183289686988	112	241	560	1202	1534	300	علي عبد الملك بن مروان---------------- وهو جالس علي سريره وحواليه الاشراف من كل بطن وذلك بمكة في وقت حجه في----- خلافته فلما بصر به قام ا----------ليه واجلسه معه علي السرير وقعد بين يديه وقال له يا ابا محمد ما ح--اجتك فقال يا امير المءمنين اتق الله -في حرم الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة واتق الله في اولاد المهاجرين والانصار فانك بهم جلست هذا المجلس واتق الله في اهل الثغور فانهم حصن المسلمين وتفقد امور المسلمين فانك وحدك المسءول عنهم واتق الله فيمن علي بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق بابك دونهم فقال له اجل افعل ثم نهض وقام فقبض عليه عبد الملك فقال يا ابا محمد انما سالتنا حاجة لغيرك وقد قضيناها فما حاجتك انت فقال ما لي الي مخلوق حاجة ثم خرج فقال عبد الملك هذا وابيك الشرف	621	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05401	true	2180879153587431902	29	159	146	801	1485	300	علي عبد الملك بن مروان بن الحكم الاموي وهو جالس علي سريره وحواليه الاشراف من كل بطن وذلك بمكة في وقت حجة في ايام خلافته فلما بصر به قام اليه فسلم عليه واجلسه معه علي السرير وقعد بين يديه وقال--- يا ابا محمد ما حاجاجتك فقال يا امير المءمنين اتق الله هفي حرم الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة واتق الله في اولاد المهاجرين ف---------انك بهم جلست هذا المجلس واتق الله في اهل الثغور فانهم حصن المسلمين وتفقد امور المسلمين فانك وحدك المسءول عنهم واتق الله فيمن علي بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق بابك دونهم فقال له---- افعل ثم نهض وقام فقبض عليه عبد الملك فقال يا ابا محمد انما سالتنا حاجة لغيرك وقد قضيناها فما حاجتك ف----قال مال-ي الي مخلوق حاجة ثم خرج فقال عبد الملك هذا وابيك الشرف	5401	-3848128699202660695	617	1173.5	493	676	91.27218627929688	115	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms457	false	6660416814746133869	269	299	1350	1502	1507	300	قال قتادة خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه من المسجد ومعه الجارود فاذا امراة بارزة علي---- الطريق فسلم عليها فردت عليه او سلمت عليه-فرد عليها- فقالت هيه يا عمر	457	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05438	true	6095456673619108127	13	43	54	202	1474	300	قال قتادة خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------- ومعه الجارود فاذا امراة بارزة علي ظهر الطريق فسلم عليها فردت عليه او سلمت عليه فرد السلام فقالت هيه يا عمر	5438	-3848128699202660695	139	249.0	111	158	87.97468566894531	27	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms458	false	228927788677874383	0	67	0	339	1517	300	وانت تسمي عميرا في سوق عكاظ تصارع الصبيان فلم تذهب الايام حتي سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم انه من خاف الموت خشي الفوت فبكي عمر فقال الجارود هيه لقد تج-رات علي امير المءمنين وابكيتيه فقال عمر دعها اما تعرف هذه هذه خولت بنت حكيم التي سمع الله قولها من فوق سماواته فعمر والله احري ان يس-مع كلامها	458	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05438	true	6095456673619108127	44	103	208	512	1474	300	وانت تسمي عميرا في سوق عكاظ تصارع الصبيان فلم تذهب الايام حتي س-------------------------------ميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم انه من خاف الموت خشي الفوت فبكي عمر فقال الجارود هيه -قد اجترات علي امير المءمنين وابكيت-ه فقال عمر دعها اما تعرف ----هذه خولة بنت حكيم التي سمع الله قولها من فوق سماواته فعمر والله احري ان يستمع كلامها	5438	-3848128699202660695	300	572.0	241	341	87.9765396118164	52	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms305	false	2879396094063841629	88	116	467	595	1521	300	ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله------- اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	305	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05439	true	-83649292430725040	5	35	32	167	1648	300	ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله عز وجل اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	5439	-3848128699202660695	128	248.0	100	135	94.81481170654297	28	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms297	false	-4851716894015962048	231	266	1236	1411	1577	300	من علامات النبوة الا --وقد عرفتها في وجه محمد حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه وجهله	297	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05453	true	-6390552750004479652	254	283	1299	1457	1549	300	من علامات النبوه شي الاوقد عرقته- في وجه محمد حين نظرت اليه الاخصلتين---------------- يسبق حلمه جهله ولاي-زيده شده الجهل عليه الا-حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه وجهله	5453	-3848128699202660695	142	246.0	114	177	80.22599029541016	21	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms298	false	-1189706982830373260	166	268	805	1302	1453	300	بوجه غليظ --وقلت الا --تقضيني يا محمد حقي فو--الله ما علمتكم يا بني عبد المطلب الا المطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم قال فنظر الي عمر بن الخطاب وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني بطرفه وقال يا عدو الله اتقول لرسول الله ما اسمع وتفعل به ما اري فوالذي بعثك بالحق لولا ما احاذر قوته لضربت- بسيفي راسه ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون------ وتبسم ثم قال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن الطلب-- اذهب يا عمر فاقضه حقه وزده عشرين صاعا مكان ما روعته	298	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05454	true	-2612919305411829082	3	72	16	360	1511	300	بوجه غليظ ثم قلت له الاتقضيني يا-محمد حقي فوا الله ان-----كم يا-بني عبد المطلب ------مطل فقال عمر اي------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدو الله ا-قول لرسول الله ما اسمع فو الله-------------------------- لولا ما احاذر فوته لضربتك بسيفي راسك ورسول الله------------------- ينظر الي عمر في سكون وتءده وتبسم ثم قال انا وهو ك---احوج الي غير هذا منك ياع-مر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التقاضي اذهب ياع-مر فاقضه حقه وزده عشرين صاعا مكان ما--رعته	5454	-3848128699202660695	300	462.0	236	512	58.59375	45	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms231	false	-4267069118951418711	58	95	257	441	1446	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صلي الله عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	231	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05471	true	5353555560088175819	195	226	983	1142	1533	300	قال واهل الصفه اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا-مال ولا علي احد اذا اتته صدقه------------------- بعث بها اليهم ولم يتناول منه-----ا فاذا اتته هديه ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	5471	-3848128699202660695	152	282.0	121	184	82.60869598388672	24	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms235	false	2844438208203341277	242	285	1406	1626	1714	300	بن سمرة رضي الله عنه اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح او الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويبتسم -رواه	235	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05554	true	-1574844835546002050	190	223	949	1121	1542	300	---سمرة------------- اكنت تجالس رسول----- صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذ-----ي فيه---------------- حتي تطلع الشمس فاذا طلعت------ قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر الجاه-ية فيضحكون ويبتسم ورواه	5554	-3848128699202660695	171	281.5	138	221	77.37556457519531	26	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms514	false	-5450991421758178180	227	284	1205	1486	1560	300	ابن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا واصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان احدنا ليذهب فيلتمس الرحل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعتصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده	514	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05667	true	1754072576291924663	7	49	39	247	1496	300	ابن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيض شديد فنزلنا منزلا -اصابنا---- عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي اذ ك-----------------------------------------------------------------ان الرجل لينحر بعيره فيع-صر فرثه فيشربه و--يجعل ما بقي علي كبده	5667	-3848128699202660695	205	382.0	163	281	72.9537353515625	36	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms166	false	-3539249127281666739	12	44	67	234	1508	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادني رجل من اصحابي----- الترمذي وقال صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد ----------------------------------------كفضل القمر علي ساءر الكواكب	166	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05785	true	-4929957304934967743	218	258	1168	1370	1620	300	وقال---------- صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادني رجل من اصحابي رواه الترمزي من حديث ابي امامه وصححه وقد تقدم في كتاب العلم الا ان لفظه كفضلي علي ادناكم وفي روايه كفضل القمر علي ساءر الكواكب	5785	-3848128699202660695	112	185.0	89	212	52.8301887512207	19	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms236	false	7508789105667331299	132	263	711	1354	1530	300	رضي الله عنه استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال-------- اضحك الله سن-----ك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر------------- فا----نت احق ان يهب--------ن يا رسول الله ثم -قال عمر يا-------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ-------------------------------- واغلظ ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير	236	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms05912	true	8192242984397552725	153	300	783	1516	1516	300	رضي الله عنه استاذن------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر--------------------------- تبادرن الحجاب و-------------------------------------دخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر مما تضحك بابي انت وامي يا رسول الله فقال------ صلي الله عليه وسلم عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب قال عمر رضي الله عنه فانت كنت احق ان يهبن اي يخفن يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر رضي الله عنه فقال يخاطبهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واغلظ وافعل التفضيل هنا ليس علي بابه والمقصود منه نفي الفظاظة والغلظة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك غير-----	5912	-3848128699202660695	507	824.0	403	845	60.0	86	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms229	false	-2740786011535950136	200	294	1065	1550	1578	300	علي رغيف------ فقام ساءل علي الباب فقال-------- للغلام ل---------فها برغيف-- وادفعها له فقال الغ-------------------لام اصلحكا لله ا---شتهيتها منذ كذا وكذا يوم فلم نجدها فلما وجدناها واشتريناها بدرهم ونصف امرت ان ندفعها له نحن نعطيه ثمنها فقال لفها وادفعها اليه --فقال--- الغلام--- للساءل هل لك ان تاخذ درهما وت---دع هذه الس----مكة فاخذ منه درهما وردها فعاد الغلام-------------------- وقال له دفعت له درهما واخذتها منه فقال له لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه شيءا-- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي شهوة فرد شهوته واثر بها علي نفسه غفر الله له	229	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06080	true	-1819237814007444425	1	104	5	544	1592	300	علي رغيف لياكل فقام ساءل علي الباب فقال ابن عمر للغلام وهو نافع لفها برغيفها وادفعها اليه اي الي الساءل فقال له الغلام اصلحك الله قد اشتهيتها منذ كذا وكذا---- فلم نجدها فلما وجدناها -اشتريناها بدرهم ونصف------------------ نحن نعطيه ثمنها فقال لفها وادفعها اليه ثم قال اي الغلام له للساءل هل لك ان تاخذ درهما وتتركها قال الساءل نعم فا--عطاه درهما واخذها واتي بها ثانيا فوضعها بين يديه وقال --قداعطيته درهما واخذتها منه فقال--- لفها وادفعها اليه ولا تاخذ منه الدرهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرء اشتهي شهوة فرج شهوته واثر بها علي نفسه غفر الله له	6080	-3848128699202660695	407	646.0	326	569	71.52899932861328	64	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms530	false	-2720174800953769782	10	89	45	421	1534	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يزيد بن ابي سفيان رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------ياكل الوان الطعام فقال---- لمولي له يقال له يرفا اذا علمت انه قد حضر طعامه فاعلمني فلما حضر غداءه جاء فاعلمه فاتي عمر فسلم واستاذن فاذن له فدخل فجاء ب----------------------لحم فاكل عمر معه منه ثم قرب --شواء---------------- فبسط ي-----ده وكف عمر يديه ثم قال عمر ا-لله يا يزيد بن ابي سفيان اطعام بعد طعام والذي نفس عمر بيده لءن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن طريقهم	530	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06081	true	-7520567344121931477	2	95	13	455	1454	300	----------عمر رضي الله عنه ان يزيد بن ابي سفيان بن حرب الاموي اخو معاوية اسلم يوم الفتح وكان افضل بني امية امره عمر علي دمشق حتي مات بها سنة تسع عشرة ياكل انواع الطعام -قال عمر لمولي له يقال له برفا اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني فاع--------------------------------------------------له فدخل عليه قرب عشاءه فاتوه بثريد ولحم فاكل---- معه عمر ثم قرب الشواء اي اللحم المشوي فبسط يزيد يده وكف عمر يد-ه --وقال الله الله يا يزيد بن ابي سفيان اطعام بعد طعام والذي نفسي--- بيده لءن خالفتم عن سننهم ل-خالفن بكم عن طريقهم	6081	-3848128699202660695	263	363.0	202	514	51.16731643676758	43	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms363	false	-9204458961615235082	49	113	234	558	1526	300	عن----ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلو---------------ه فانحدرت------ صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله تعالي بصالح اعمالكم ------------------------------قال رجل منهم اللهم انه --------كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق -اقدم في الشراب- قبلهما اهلا ولا مالا فناي	363	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06135	true	1898054757769239654	203	280	1028	1413	1522	300	عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم الليل- الي غار فدخلوه اي ليبيتوا فيه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله------ بصالح اعمالكم فان لذلك ثرا ظاهرا في النجاه فقال رجل منهم اللهم انك تعلم ان كان لي ابوان شيخان كبيران-وكنت لا اغبق بالضم اي لا اسقي قبلهما اهلا ولا مالا --اي	6135	-3848128699202660695	301	510.0	239	395	76.20252990722656	51	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms363	false	-9204458961615235082	113	300	558	1526	1526	300	بي- طلب الشجر---------- يوما فلم ارح عليهما ---------------------------حتي ناما---------------------------- فحلبت لهما غبوقهما--------------------------------------------- فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اوقظهما وان اغبق قبلهما اهلا ولا مال------------------ا فلبثت والقدح في يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر والصبية- يتضاغون عند----------------------------- قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيء------ا لا يستطيعون الخروج منه قا----------------------------------ل الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم -كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسي------------------ فامتنعت مني حتي الم- بها سنة م------ن السنين فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار ع-لي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت فلما قعدت بين رجليها----------- قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه----------------------------------------------------- فانصرفت عنها وهي--- احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها----- اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة -----غير انهم لا يستطيعون الخروج منها فقا---------------------------------ل الثالث اللهم اني استاجرت اجراء----------------------------- واعطيتهم اج-رهم غير رجل واحد----- ترك ا------لذي ل------ه وذهب------------- فثمرت اجر---------ه حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا --عبد الله اد الي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا --عبد الله------------------- لا تستهزء بي فقلت-	363	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06136	true	4201881995207828798	1	265	3	1378	1551	300	بعد طلب الشجر اي المرعي يوما فلم ارح عليهما اي لم اصل اليهما في العشية حتي ناما بعد ان انتظراني علي الميعاد فحلبت لهما غبوقهما وهو بالفتح ما يشرب في عشية النهار فجءتهما به فوجدتهما ناءمين فكرهت ------------ان اغبق قبلهما اهلا او- مالا وتحرجت ان اوقظهما فلبثت والقدح في يدي انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر والصبيان يتضاغون اي يتصايحون بالبكاء من الجوع حول قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما-نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا قليلا لا يستطيعون الخروج منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم---- كانت--- ابنة عم لي من احب الناس الي فاردتها وفي نسخة فراودتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة مجدبه من السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذ قدرت عليها اي تمكنت منها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه وهو عقد النكاح فتحرجت اي تجنبت الاثم من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي من احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعط-تها اياه اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة عنهم غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء جمع اجير وهو من يخدم بالاجرة واعطيتهم اجورهم غير رجل واحد فانه ترك الاجر الذي له وسخطه وذهب كانه استقلله فثمرت اجره اي نميته حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد ح-ن فقال لي ياعبد الله اعطن-ي اجري فقلت له كل ما-تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال لي ياعبد الله اتهزا بي وفي رواية لا تستهزء بي فقلت	6136	-3848128699202660695	886	1406.5	712	1406	63.015647888183594	142	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms459	false	7378479471537551743	241	280	1211	1388	1487	300	عبد الله------------------- الثقفي ----رضي الله ------------عنه قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به فقال قل ربي الله ثم استقم----- قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا------------ رواه الترمذي وعن ابي	459	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06152	true	2166748056819125686	249	294	1224	1442	1472	300	عبد الله بن الحرث بين ربيعة الثقفي الطاءفي الذي تقدم ذكره قريبا قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به فقال قل ربي----- ثم استقم فقال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف لعي فاخذ بلسانه و------قال هذا قال العراقي رواه النساءي قال ابن	6152	-3848128699202660695	146	210.5	111	229	63.75545883178711	26	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms460	false	8621817951510351797	128	156	635	776	1456	300	ان لسان المءمن من وراء قلبه فاذا اراد ان يتكلم بشء تدبره بقلبه ثم امضا-------ه وان لسان المنافق امام قلبه فاذا هم بشء امضاه بلسانه ولم يتدبره بقلبه	460	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06161	true	-2817423673823076252	94	122	504	649	1531	300	ان لسان المء---من وراء قلبه فاذا اراد ان يتكلم بشء تدبره بقلبه ثم امضاه بلسانه وان لسان المنافق امام قلبه فاذا هم بشء امضاه بلسانه ولم يتدبره بقلبه	6161	-3848128699202660695	138	262.0	111	148	93.24324035644531	25	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms460	false	8621817951510351797	43	79	224	383	1456	300	الاثار كان ابو بكر الصديق------------- يضع حصاة في فيه يمنع بها نفسه عن الكلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه والله الذي لا اله الا هو ما شء احوج الي طول سجن من لسان	460	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06164	true	-6984002250055001641	27	123	126	558	1392	300	الاثار كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه يضع حصاة في فيه يمنع بها نفسه عن الكلام وقد اشتهر ذلك عنه وحكاه غير واحد من العلماء وكان ابدا يشير الي لسانه ويجبذه تارة بيده واذا سءل عن ذلك يقول هذا الذي اوردني الموارد تقدم هذا القول من طريق زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر قال له مه يا خليفة رسول الله ومن رواية قيس بن ابي حازم عن ابي بكر وقد ذكر قريبا وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه والله الذي لا اله الا هو ما شء احوج الي طول سجن من لسان	6164	-3848128699202660695	159	286.0	123	432	36.80555725097656	35	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms461	false	-2180584961338665077	193	250	934	1207	1457	300	مجاهد---------------------- سمعت ابن عباس رضي الله عنه يقول خمس لهن احب الي من الدهم --------------------------------------------------الموقوفة لا تتكلم فيما لا يعنيك فانه فضل ولا امن عليك ا---------لوزر ولا تتكلم فيما يعنيك حتي تجد له موضعا و------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمار حليما ولا سفيها و--------------------------------------------------------------اذكر اخاك اذا غاب عنك بما تحب ان يذكرك به و-----------------------------------------------------------------------------اعمل عمل رجل يعلم انه مجازي بالاحسان ماخوذ	461	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06176	true	6674332393880319863	89	207	412	986	1447	300	مجاهد بن جبير المكي التابعي سمعت ابن عباس------------- يقول خمس لهن احب الي من الدهم الموقفة اي من الخيل الدهم التي اوقفت واعدت للركوب ال--اولي لا تتكلم فيما لا يعنيك فانه فضل ولا امن عليك الوزر اي الاثم ولا تتكلم فيما يعنيك حتي تجد له موضعا فانه رب متكلم في امر يعنيه فقد وضعه في غير موضعه فعنت اي وقع في العنت وهو الشدة والحرج و الثانية لا تمار حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك اي يبغضك بقلبه والسفيه يءذيك بلسانه و الثالثة اذكر اخاك اذا غاب عنك بما تحب ان يذكرك به واعفه مما تحب ان يعفيك منه و الرابعة عامل اخاك بما تحب ان يعاملك به و الخامسة اعمل عمل رجل يعلم انه مجازي بالاحسان ماخوذ	6176	-3848128699202660695	250	424.5	196	589	42.444820404052734	51	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms462	false	-6746135826877210768	147	196	746	994	1552	300	عمران بن حصين قال بينما رسول الله------------------- في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع---------- ذلك صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها----- تمشي في الناس وما يعرض لها احد رواه مسلم وعن ابي------------------------------------------------------------- الدرداء رضي الله عنه	462	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06223	true	-5042268455506583079	120	186	614	956	1506	300	عمران بن حصين قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس -ما يعرض لها احد واخرجه ابن حبان في الصحيح بلفظ خذوا متاعكم عنها وارسلوها فانها ملعونة وقال ابو الدرداء رضي الله عنه	6223	-3848128699202660695	227	408.5	182	343	66.18075561523438	43	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms038	false	6042508663503266075	169	217	850	1069	1509	300	فعن عبد الله بن ابي الحمس-------------------------------------------------------------------------------اء ----------------------------قال بايعت رسول الله------------------- ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاثة فجءت فاذا ----هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك------------ رواه ابو داود	38	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06270	true	6321816748641830964	218	289	1105	1467	1521	300	وعن عبد الله بن ابي الحمساء بالمهملتين المفتوحتين بينهما ميم ساكنة العامري وقيل هو عبد الله بن ابي الجدعاء قال المزني والراجح انه غيره قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي -قد شققت علي انا ه--هنا منذ ثلاث انتظرك قال العراقي رواه ابو داود	6270	-3848128699202660695	189	296.0	147	365	51.78082275390625	36	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms467	false	-1966721484160420670	219	276	1098	1370	1502	300	فعن عبد الله بن ابي الحمس-------------------------------------------------------------------------------اء ----------------------------قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاثة فجءت فاذا ----هو في مكانه فقال-يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك وكان ياتي في الموعد المضروب بينهما رواه ابو داود	467	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06270	true	6321816748641830964	218	289	1105	1467	1521	300	وعن عبد الله بن ابي الحمساء بالمهملتين المفتوحتين بينهما ميم ساكنة العامري وقيل هو عبد الله بن ابي الجدعاء قال المزني والراجح انه غيره قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي -قد شققت علي انا ه--هنا منذ ثلاث انتظرك قال العراقي----------------------- رواه ابو داود	6270	-3848128699202660695	207	327.5	161	388	53.35051727294922	39	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms469	false	-1321050050306212440	6	40	27	203	1548	300	قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث-------الرجل يقول القول يريد به ا---------لاصلاح---------- والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها رواه	469	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06307	true	6707663726356949355	92	131	468	669	1525	300	قالت ما-سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث مواطن الرجل يقول القول يريد به الاصلاح اي اصلاح ذات البين والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها رواه	6307	-3848128699202660695	174	324.5	141	202	86.13861083984375	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms470	false	4448755645285280332	0	105	0	505	1468	300	يحملك ما حكي لك علي التجسس والبحث للتحقق اتباعا------------ لقوله تعالي ولا تجسسوا الحجرات السادس لا --ترضي لنفسك ما نهيت الن-اس عنه ولا تحك- نميمته فتقول فلان قد حكي لي كذا وكذا فتكون به نماما ومغتابا------------------ وتكون قد اتيت لما عنه نهيت-------------------------------------- وقد جاء عن عمر بن عبد العزيز---------------- انه دخل عليه رجل فذكر ل---ه عن رجل شيءا فقال له عمر ان شءت نظرنا في امرك---------- فان كنت كا---------ذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الحجرات وان كنت صا---------دقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنميم القلم وان شءت عفونا عنك فقال العفو يا امير المءمنين لا اعود اليه ابدا	470	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06391	true	-1202387310842790547	66	187	337	931	1501	300	يحملك ما حكي لك علي التجسس والبحث لتتحقق اي يصير عندك حقيقة لقوله تعالي ولا تجسسوا-------- السادس ان لاترضي لنفسك ما نهيت النمام عنه فلا تحكي نميمته فتقول فلان قد حك---ي كذا وكذا فتكون به نماما ومغتابا فتجمع بين فاحشتين وتكون قد اتيت بما عنه نهيت فيكون فيه مخالفة القول الفعل وهو نفاق وقد روي عن عمر-بن عبد العزيز رحمه الله تعالي انه دخل عليه رجل فذكره عنده عن رجل شي-ا فقال ---عمر ان شءت نظرنا في امرك اي حققناه فان كنت كاذبا فيما قلت فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا --------وان كنت صادقا فيما قلت فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنمي------م وان شءت عفونا عنك فقال العفو يا امير المءمنين لا اعود اليه ابدا	6391	-3848128699202660695	453	763.0	355	624	72.59615325927734	79	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms470	false	4448755645285280332	192	249	927	1224	1468	300	وهذه اشارة ال-------------ي ان النمام يجب ان يبغض و--------لا يوثق بقوله ولا بصداقت--------------ه وكيف لا يبغض وهو لا ينفك عن الكذب -----------والغيبة والغدر والخيانة------ والحسد والنفاق والافساد بين الناس والخديعة ------------------------------------وهو ممن يسعون- في قطع ما امر الله به ان ي-----------------------------------------------وصل ويفسدون في الارض -قال تعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق	470	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06392	true	6597132237127527732	0	77	0	408	1522	300	وهذه اشارة الي النمام ينبغي --------------ان يبغض ولا يحب ولا يوثق---------- بصداقته وتقربه وتملقه وكيف لايب-غض وهو لا-ينفك عن الكذب فيما ينقله والغيبة والغدر والخيانه والغل والحسد والنفاق والافساد بين الناس والخديعة وهذه كلها صفات ذميمة جمعت في النمام وهو ممن قد سعي في قطع ما امر الله به ان يوصل قال تعالي والذين يقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض وقال تعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق	6392	-3848128699202660695	263	452.0	213	434	60.59907913208008	39	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms471	false	-4269515467990599121	42	133	217	689	1598	300	وعلي الجملة فشر النمام عظيم ينبغي ان يتوقي -----------قال حماد بن سلمة--------------------------------------------- باع رجل عبدا وقال للمشتري ما فيه عيب الا النميمة قال رضيت فاشتراه فمكث الغلام اياما ثم قال-- لزوجة مولاه ان سيدي لا يحبك وهو يريد ان يتزوج عليك فخذي الموسي واحلقي من شعر قفاه عند نومه شعرات حتي اسحره عليها فيحبك ثم قال للزوج ان امراتك اتخذت خليلا وتري- ان تقتلك فتناوم لها حتي تعرف ذلك فتناوم لها فجاءت المراة بالموسي فظن انها تريد قتله فقام اليها فقتلها فجاء اهل المراة فقتلوا الزوج ووقع القتال بين القبيلتين AUTO	471	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06396	true	1933065121356870484	13	109	64	566	1532	300	وعلي الجملة فشر النمام عظيم ينبغي ان يتوفي ويتحفظ منة قال حماد بن سلمة بن دينار البصري ابو سلمة توفي سنة سبعة وستين باع رجل عبدا وقال للمشتري ما فية عيب الا النميمة قال رضيت فاشتراة فمكث الغلام اياما ثم قالوا لزوجة مولاة ان زوجك لا يحبك وهو يريد ان ينسري عليك فخذي الموسي واحلقي من قفاة---- عند نومة شعرات حتي اسحرة عليها فيحبك ثم قال للزوج ان امراتك اتخذت خليلا وتريد ان تقتلك فتناوم لها حتي تعرف ---------------فجاءت المراة بالموسي فظن انها تقتلة---- فقام و------قتلها فجاء اهل المراة وقتلوا الزوج فوقع القتال بين القبيلتين وطال	6396	-3848128699202660695	414	755.0	329	531	77.96610260009766	68	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms467	false	-1966721484160420670	164	202	820	1003	1502	300	ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احس--به كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه رواه ال-بخاري الكذب في	467	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06402	true	-1905794124536668439	251	284	1261	1418	1495	300	ويلك قطعت عنق صاحبك---------------------- من كان منكم مادحا اخاه لا مح-لة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا 7 حسيبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منة وعند الطبراني في ------	6402	-3848128699202660695	141	245.5	110	186	75.80644989013672	25	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms304	false	-66516795209151702	38	158	190	765	1478	300	اغلظ رجل من قريش لعمر بن عبد العزيز فاطرق عمر زمانا طويلا ثم قال اردت ان يستفزني الشيطان بعز السلطان- فانال منك------ ما تناله مني غد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان عمر رضي الله عنه اذا خطب قال في خطبته افلح منكم من حفظ من الطمع والهوي والغضب وقال بع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضهم من اطاع ------شهوته وغضبه قاداه الي النار وق--------------------------------ال الحسن----------------------- من علامات المسلم-------------------- قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وعلم في حلم وكيس في رفق واعطاء في حق وقص----------د في غني وتحمل في فاقة------------ واحسان في ق--------------درة وتحمل في رفاقة وصبر في شدة لا يغلبه الغضب ولا تجمع به الحمية و----------لا تغلبه شهوة ولا تفضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ولا تقصر به نيته فينصر المظلوم ويرحم الضعيف ولا يبخل ولا يبذر ولا	304	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06437	true	4299063720845812187	51	299	240	1447	1451	300	اغلظ رجل من قريش لعمر بن عبد-العزيز فاطرق عمر------ طويلا ثم قال اردت ان يستفزني الشيطان بعز --سلطاني فانال منك اليوم ما تناله مني غدا اخرجه ابو نعيم في الحلية وقال بعضهم لابنه وهو يعظه يابني لا يثبت العقل عند الغضب كما لا تثبت روح الحي في التنانير المسجورة اي الموقودة بالحطب فاقل الناس غضبا اعقلهم اي اكثرهم عقلا فان كان للدنيا كان دهاء ومكرا وان كان للاخرة كان علما وحلما رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وقد قيل الغضب عدو العقل والغضب غول العقل رواه ابن ابي الدنيا وكان عمر رضي الله عنه اذا خطب قال في خطبته افلح منكم من حفظ من الهوي والطمع والغضب رواه ابن ابي الدنيا في الصمت عن عبدالرحمن بن صالح حدثنا ابو بكر عن عياش قال قال عمر بن الخطاب لا خير فيما دون الصدق من الحديث من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك قد افلح من حفظ من ثلاث الهوي والطمع والغضب وقال بعضهم من اطاع غضبه وشهوت------ه قاداه الي النار رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وقال الحسن البصري رحمه الله تعالي من علامات المسلم اي الكامل في اسلامه قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وعلم في حلم وكبس في رفق واعطاء في حق وقصد اي اقتصاد في غني وتجمل في فاقه اي حالة فقر واحسان في قدرة اي عند القدر---------------ة وصبر في شدة لا يغلبه الغضب ولا تجمح به الحمية اي الانفة ولا تغلبه شهوة ولا يفضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ولا تقصر به نيته -ينصر المظلوم ويرحم الضعيف ولا يبخل بما عنده ولا	6437	-3848128699202660695	519	895.5	405	1238	41.922454833984375	93	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms304	false	-66516795209151702	157	191	761	927	1478	300	ولا يسرف ولا يقتر يغفر اذا ظلم ويعفو عن الجاهل------------- نفسه منه في عناء------- والناس منه في رخاء ----------------------------------------قيل لعبد الله بن المبارك---------------- اجمل لنا حسن الخلق في كلمة فقال اترك الغضب يخا--طبن---ي السفيه	304	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06438	true	485858932007593638	2	54	8	253	1437	300	ولا يسرف ولا يقتر يغفر اذا ظلم ويعفو عن الجاهل اذا جهل عليه نفسه منه في عناء اي تعب والناس منه في رخاء اي سعة رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وقيل لعبدا-لله بن المبارك رحمه الله تعالي اجمل لنا حسن الخلق في كلمه فقال -ترك الغضب رواه ابن ابي الدنيا	6438	-3848128699202660695	156	242.5	123	247	63.157894134521484	27	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms291	false	-5967546028056803193	192	291	935	1433	1475	300	عن ابن عباس لما قدم عيينة بن حصن -نزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر اذ كان القراء اصحاب مجلس امير المءمنين عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبابافقال عيينة يا ابن اخي استاذن لي امير المءمنين فاستاذن له فلما دخل قال هيه يا ابن الخطاب فوالله لا تعطينا الحق ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال الحر يا امير المءمنين ان الله يقو-----ل لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوا-لله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند حدود الله	291	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06459	true	-7320569744818681546	163	230	853	1197	1543	300	ان ابن عباس قال قدم عينيه بن حصن فنزل علي ا---------لحر بن قيس وكان مم-----------ن يدنيهم عمر و--كان القراء اصحاب مجلس عمر فقال ياا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب ما--------تعطينا الجزل وماتحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال الحر يا-امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين في الله ما-جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	6459	-3848128699202660695	299	483.5	237	505	59.20792007446289	45	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms029	false	4340521884748887063	14	105	68	518	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغ------------ضب متفق عليه وعن---- سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان واحدهما قد احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم -ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم -------------متفق عل---------يه وعن معاذ بن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	29	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06462	true	1509799312897400014	40	115	203	587	1547	300	الله صلي ا-له علية وسلم ان يقال عن--------------------------------------د الغيظ قال العراقي متفق علية من حديث سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله علية وسلم ورجلان يستبان فاحدهما--- احمر وجهه وانتفخت اوداجة الحديث وفي-------------------------------------ة لو ق-------------------------ال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه ما-يجد فقالوا له ان النبي صلي الله علية وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم الحديث اه قلت لفظ الحديث عندهما قال استب رجلان عند النبي صلي الله علية وسلم	6462	-3848128699202660695	294	456.0	230	489	60.12269973754883	44	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms307	false	2395133364938032703	2	82	10	388	1506	300	وكان ابو ذر ق-اءما فجلس ثم اضطجع فقيل له يا ابا ذر لم جلست ثم اضطجعت قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان- ذهب عنه الغضب والا فليضطجع رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وعن ابي------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته ا----ن الغضب جمرة في قلب ابن ادم تتوقد الم تروا الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم ذلك فليجلس او قال فليلصق---- بالارض	307	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06464	true	3497230705630082427	140	256	710	1274	1504	300	وكان ابو-ذر قغاءما----- ثم اضطجع فقيل له---------- لم جلست ثم اضطجعت فقال ان رسول الله صلي الله علية وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فاذا ذهب عنة الغيظ والا فليضطجع والمرفوع عند ابي داود وفية عندة انقطاع سقط منة ابو الاسود اه قلت ورواة كذلك البهيقي قال كان ابو ذر يسقي علي حوض فاغضبة رجل فقعد ثم اضطجع فقيل له فقال قال رسول الله صلي الله علية وسلم فذكرة قال الهيتمي رجال احمد رجال الصحيح وقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنة قال انبي صلي الله علية وسلم---- في خطبتة الا ان الغضب جمرة في قلب ابن ادم------ الا ترون الي حمرة عينية وانتفاج اوداجة فمن- وجد من--- ذلك شيءا--------- فليلصق خدة بالارض	6464	-3848128699202660695	300	473.0	231	603	49.751243591308594	44	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms303	false	7220595097598346249	186	266	948	1342	1516	300	ثلاث صحف ثم اعطي لكل رجل صحيفة----- وقال للرجل الاول اذا اشتد غضبي فقم الي بهذه وقال ------للثاني اذا سكن بعض غضبي فاعطني هذه وقال للثالث اذا ذهب غضبي فاعطني هذه وكان مكتوبا ف-------ي الصحيفة الاولي اقصر فما ---انت وهذا الغضب انك لست باله انما انت بشر يوشك ان ياكل بعضك بعضا وكان مكتوبا في -----الثانية---------- ارحم من في الارض يرحمك من في السماء وكان مكتوبا في الثالثة احمل عباد الله علي كتاب الله فلا يصلحهم الا ذلك المسلم لا	303	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06467	true	6812371689477384227	51	130	267	668	1550	300	ثلاث صحاءف فاعطي ك-----ل صحيفة رجلا وقال ل------لاول اذا----- غضبت فاعطني هذة الصحيفة وقال للثاني اذا سكن بعض غضبي فاعطني هذة وقال للثالث اذا ذهب غضبي فاعطني هذة فاشتد غضبة يوما فاعطي الصحيفة الاولي فاذا فيها ماانت وهذا الغضب انك لست باله انما انت بشر يوشك ان ياكل بعضك بعضا فسكن بعض غضبة فاعطي الثانية فاذا فيها ارحم من في الارض يرحمك من في السماء فاعطي ---------الثالث فاذا فيها خذ الناس بحق اله فانه لايصلحهم الا ذلك ا----ي لا	6467	-3848128699202660695	266	412.5	211	430	61.86046600341797	42	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms305	false	2879396094063841629	0	84	0	450	1521	300	بفضيحتك واعرف قدرك تنفعك معيشتك وقال ايوب حلم ساعة يدفع شرا كثيرا واجتمع سفيان الثوري وابو خزيمة اليربوعي والفضيل بن عياض----------------- فتذاكروا الزهد فاج-معوا علي ان افضل الاعمال الحلم عند الغضب والصبر عند- الجزع وقال --------------------------------رجل لعمر رضي الله عنه والله ما تقضي بالعدل ولا تعطي الجزل---------- فغضب عمر حتي عرف ذلك في وجهه فقال له رجل يا امير المءمنين الا تسمع الي الله تعالي يقول خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف فهذا من الجاهل-----------------ين فقال عمر صدقت فكانما كانت نارا فا-طفءت	305	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06470	true	-3124504604156819721	129	222	653	1162	1553	300	بفضيحتك واعرف قدرك تنفعك معيشتك اخرجة بن ابي الدنيا في ذم الغضب-- واجتمع سفيان الثوري وابو خزيمة اليربوعي والفضيل بن عياض رحمهم الله تعالي فتذاكروا الزهد فاجتمعوا علي ان افضل الاعمال الحلم عند الغضب والصبر عندج الطمع اخرجة بن ابي الدنيا في ذم الغضب وقال رجل لعمر رضي الله عنة والله ما-تقضي بالعدل وما-تعطي الجزل اي الكثير فغضب عمر حتي عرف ذلك في وجهه فقال ---رجل يا-امير المءمنين الم تسمع ا-ن الله تعالي يقول--- العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- فهذا من الجاهلين فهذا من الجاهلين فقال عمر صدقت فكانما كانت نارا فانطفات	6470	-3848128699202660695	388	667.5	317	529	73.34593200683594	56	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms305	false	2879396094063841629	154	197	776	1004	1521	300	قال عمر رضي الله عنه تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال علي رضي الله عنه ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك والا تباهي الناس بعبادة الله وا------ذا احسنت حمدت الله تعالي واذا اسات استغفرت الله	305	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06483	true	8451171566654209897	138	214	707	1094	1515	300	قال عمر رضي الله عنة تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار اخرجة بن ابي الدنيا في ذم الغضب ورواة ابو نعيم في الحلية من حديثة مرفوعا وقد ذكر في اول هذا الباب وقد روي بنحوة مرفوعا من حديث ابي الدرداء وقد تقدم ايضا قريبا وقال علي رضي الله عنة ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر عملك ويعظم حملك وان- تباهي الناس بعبادة الله تعالي واذا احسنت حمدت الله وا------ذا اسات استغفرت الله	6483	-3848128699202660695	207	377.5	165	394	52.53807067871094	34	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms305	false	2879396094063841629	208	277	1075	1412	1521	300	-----بن اوس---- بم سدت قومك يا عرابة قال يا امير المءمنين كنت احلم عن جاهلهم واعطي ساءلهم واسعي في حواءجهم فمن فع----ل فعلي فهو مثلي ومن جاوزني فهو افضل مني ومن قصر عني فانا خير منه--------------------------------- وسب رجل اب-------ن عباس رضي الله عنهمافلما فرغ قال يا---------- عكرمة--------- هل للرجل حاجة فنقضيها--- فنكس الرجل راسه واستحي---------------------------------- وقال رجل لعمر بن عبد العزيز---------------- اشهد انك---- من الفاسقين فقال ليس تقبل شهادتك	305	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06485	true	-5327013428553925911	204	297	1014	1477	1490	300	باليمين الابيات بم سدت قومك يا-عرابة قال يا امير المءمنين كنت احلم عن جاهلهم واعطي ساءلهم واسعي في حواءجهم فمن فعل مثل فعلي فهو مثلي ومن جاوزني فهو افضل مني ومن قصر عني فانا خير منه اخرجه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وسب وجل عبدالله بن عباس رضي الله عنه -فلما فرغ الرجل من سبه قال عكرمة هو مولاه هل للرجل حاجة فنقضيها له فنكس الرجل راسه واستحيا اخرجه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وقال رجل لعمر بن عبد-العزيز رحمه الله تعالي اشهد انك رجل من الفاسقين فقال ليس تقبل شهادتك	6485	-3848128699202660695	322	539.0	256	466	69.09870910644531	57	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms306	false	6013694293233916367	2	129	8	601	1437	300	انه قد وقع بيني وبين قوم منازعة في امر واني اريد ان اتركه فاخشي ان يقال لي ان تركي- له ذل فقال جعفر انما الذليل الظالم وقال الخليل بن احمد كان يقال من اساء فاحسن اليه فقد جعل له حاجز من قلبه يردعه عن مثل اساءته وقال الاحنف بن قيس ل--------------------------------------ست بحليم ولكنني ات----------------------------------------------------------حلم وقال وهب بن منبه---------------- من يرحم يرحم ومن يصمت يسلم و------------------------------------من يجهل----------------- يغلب و----------------------من يعجل---------- يخطء وم----------------ن يحرص علي الشر لا يسلم---------- ومن لا يدع----------- المراء-------------------- يش--------------------------------------------------تم ومن لا يكره الشر ياثم ومن يكره الشر يعصم وم--------------ن يتبع وصية الله يحفظ وم-----------ن يحذر الله يامن وم----------ن يتول الله يمنع ومن لا--- يسال الله يفتقر ومن يامن مكر الله يخذل ومن يستعن بالله يظفر و----------------------------------------قال رجل لمالك بن دينار--------------------- بلغني انك ذكرتني بسوء قال	306	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06486	true	6040948342176462743	111	300	533	1442	1442	300	انه قد وقع بيني وبين قوم منازعه في امر واحد اريد ان اتركه فاخشي ان يقال--- ان تركات له ذل فقال جعفر انما الذليل الظالم اخرجه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وقا-----------------------------------------------------------ل الاجنف بن قيس ابن معاوية بن حصين التميمي تابعي ثقة ليست بحليم ولكن-- اتحلم اخرجه المزني في التهذيب عن الحسن لكن قال اتحالم بدل اتحلم وقال وهب بن منبه رحمه الله تعالي من يرحم يرحم ومن يصمت اي يسكت في كثير من االمور يسلم عن الوبال ومن يجهل اي يسقه علي غيرة يغلب اي يصير مغاو بالا احد ومن يعجل في الامور يخطء اي يقع في الخطا ومن يحرص علي الشر لا يسلم من الافات ومن لا-يدع اي لا يترك المرء اي المخاصمة مع الناس يشتم ون لايكره الشتم ياتم وفي بعض النسخ الشر بدل الشتم و----------------------من يكره الشر يعصم من الوقوع فيه ومن يتبع وصيه الله يحفظة من الهلاك ومن يحذر الله يامن من العقاب ومن يتول الله يمنع جانبه ومن يسال الله يفتقر ومن يامن مكر الله يخذل ومن يستعن بالله يظفر بمراده اخرجه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب وقال رجل لمالك بن دينار اي يحي البصري العابد بلغني انك ذكرتني بسوء قال-	6486	-3848128699202660695	440	664.0	343	997	44.13239669799805	74	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms306	false	6013694293233916367	129	223	601	1060	1437	300	انت اكرم علي من نفسي اني اذا فعلت ذلك اهديت لك حسناتي و-------------------------قال بعض العلماء الحلم ارفع م-----ن العقل لان الله تعالي تسمي به و-----------------------------------------------------------قال رجل لبعض الحكماء والله لا-سبنك سبا يدخل معك في قبرك فقال معك يدخل لا معي ومر المسيح ابن مريم عليه الصلاة والسلام بقوم من اليهود فقالوا له شرا فقال لهم خيرا فقيل له انهم يقولون شرا وانت تقول خيرا فقال كل ينفق مما عنده وقال ل-------------------قمان ثلاثة لا يعرفون الا عند ثلاثة لا يعرف الحليم الا عند الغضب ولا الشجاع الا عند الحرب ولا الاخ الا عند الحاجة اليه	306	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06487	true	8968242758439326012	1	102	4	496	1492	300	اذا اكرم علي من نفس----ي اذا فعلت ذلك اهدي تلك حسناتي اخرجه ابو نعيم في الحليه وقال بعض العلماء الحلم ارفع رتبة من العقل لان الله تعالي تسمي به فان من اسماءه الحليم ولا يسمي بالعاقل ولا يجوز اطلاقه عليه وقال رجل لبعض الحكماء والله لا سبنك سبا يدخل معك في قبر---------ك يدخل لا معي اخرجه----- ابن ------ابي الدنيا في ذم الغضب ومن هنا قولهم كل اناء بما فيه يطفح او بنضح او يرشح وق-------------------------------------------------ال لقمان الحكيم لابنه يابني ثلاثة لا يعرفون -لا عند ثلاثة لا-يعرف الحليم الا عند الغضب ولا الشجاع الا عند الحرب ولا ال-خ الا عند الحاجة اليه	6487	-3848128699202660695	300	493.0	234	568	52.81690216064453	51	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms296	false	-2176727479155464820	58	126	277	618	1589	300	ابراهيم-------- التيم-------ي ان الرجل ليظلمني فارحمه----------------------------------- وهذا احسان وراء العفو لانه يش-غل قلب-------ه لمعصية الله تعالي بالظلم وانه يطالب يوم القيامة فلا يكون له جواب-------------------- وقال بعضهم اذا اراد الله ان يتحف عبدا قيض ل------------ه من يظلم-----------------------------------------------------------------------------------------ه ودخل رجل علي عمر بن عبد العزيز رحمه الله-------فجعل يشكو اليه رجلا ظل---مه ويقع فيه-------------------- فقال له عمر انك ان تلقي الله ومظلمتك كما هي------ خير لك من ان تلقاه---- اقتصصتها	296	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06502	true	342323501759176559	79	191	373	929	1461	300	ابراهيم بن يزيد التيمي الكوفي ان الرجل ليظلمني فارحمه اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب العفو وهذا احسان وراء العفو لانه يشتغل قلبه بتعرضه لمعصية الله تعالي بالظلم وانه يطالب يوم القيامة فلا يكون له جواب فهذا سبب رحمته عليه وقال بعضهم اذا اراد الله ان يتحف عبدا فيض له اي سلط عليه من يظلمه اخرجه ابن ابي الدنيا اي فاذا ظلمه وصبر علي مظلمته ولم ينتصر منه كان سببا لمزيد الاجور له ودخل رجل علي عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالي فجعل يشكو اليه رجلا قد ظلمه ويقع فيه اي يتكلم فيه بالسوء فقال له---- انك ان تلقي الله ومظلمتك كما هي باقية خير لك من ان تلقاه وقد اقتصصتها	6502	-3848128699202660695	334	553.0	267	560	59.64285659790039	60	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms452	false	-2220836430813557407	0	216	0	1015	1414	300	عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان-------------------------------- رجل من اهل الجنة ف----طلع رجل من الانصار تنطف-------- لحيته من وضوءه قد علق نعليه في يده الشمال----- فلما كا---ن الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الاولي فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاولي فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو ابن ا--------------------------------------------------------------لعاص رضي الله عنهما فقا------------------------ل اني لاحيت ابي----------------- فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا -------------فان رايت ان تءو-ني الي------------------ك حتي تمضي------------ فعلت -قال نعم قال انس وكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار استيقظ من نومه وتقلب علي فراشه ذكر الله عز وجل وكبر ---حتي يقوم لصلاة الفجر قال عبد الله غي--------ر اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الثلاث ل--يال وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله اني-------------------------------------- لم يكن بيني وبين اب--ي غضب ولا هجر ثم-------- ولكن- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مراريطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث مرار فاردت ان اوي اليك لانظر ما عملك فاقتدي به فلم ارك تعمل----- كثير عمل--------------- فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله فقال ما هو الا ما	452	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06520	true	-103678764189192220	72	300	385	1473	1473	300	عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان من هذا الفج وهو الطريق في الجبل رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار تنطف اي تقطر لحيته من وضوءه قد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله في----------------- اليوم ال---------------------------------------------ثالث فطلع ذلك الرجل ف--------------------لما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو -بن العاص وقد كان حاضرا حاضرا في تلك المجالس في المرات الثلاثة يسمع منه صلي الله عليه وسلم قوله فيه فقال لذلك الرجل اني لاحيت ابي اي خاصمته في امر فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا اي ثلاث ليال فان رايت ان تءويني اليك اي تضمني الي بيتك حتي تمضي الثلاث ليال فعلت فقال نعم فبات عنده ثلاث ليال يراعي احواله في حركاته وسكناته -------فلم يره يقوم من الليل شي-ا غير انه اذا ان--------------------قلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولا يقوم حتي يقوم لصلاة الفجر قال عبد الله بن عمرو غير اني لم اسمعه يقول الا-خير ف-لما مرت الثلاث الليال وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله ناداه باعم اسماءه فان الخلق كلهم عبد الله لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة اي مهاجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا---------------------------------------------------------- فاردت ان اعرف------------- عملك ----------فلم ارك تعمل عملا كثيرا يوجب بتلك الاشارة فما الذي بلغ بك ذلك --------------قال ما هو الا ما-	6520	-3848128699202660695	685	1018.5	530	1297	52.814186096191406	125	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms452	false	-2220836430813557407	216	257	1015	1198	1414	300	رايت قال فلما وليت------ دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين غش---------ا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله هذه ا--------------لتي بلغت بك وهي التي لا نطيق رواه	452	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06521	true	-2521790135045388424	0	45	0	198	1496	300	رايت---- فلما وليت بظهري دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي -----احد من المسلمين في نفسي عنتا ولا حس-----دا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد اله بن عمرو فقلت له هي التي بلغت بك وهي التي لا نطبق رواه	6521	-3848128699202660695	152	255.0	117	212	71.69811248779297	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms454	false	804414675002572934	1	158	6	789	1508	300	فقال له الحاكم وهو ساخط وكيف اتاكد من ذلك قال له الرجل الحاسد تدعوه-- اليك-------------- فانه ان- دنا منك وضع يده علي انفه لءلا يشم راءحة البخر منك فقال له الحاكم انصرف حتي انظر-------- فخرج الحاسد من عند الحاكم وذهب الي الرجل جليس الحاكم الذي وشي به عنده ودعاه الي منزله فاطعمه طعاما فيه ثوم كثير ثم خرج ذلك الرجل وذهب ك----------------------------عادته الي الحاكم وجلس بجواره لينصحه فقال ايها الحاكم احسن الي المحسن باحسانه اما المسء فستكفيه اساءته فقال له الحاكم ادن مني فدنا منه فوضع الرجل يده علي فمه مخافة ان يشم الحاكم منه راءحة الثوم فقال الحاكم في نفسه ما اري فلانا الا قد صدق------------ وكان الحاكم لا يكتب بخطه الا صلة او جاءزة فكتب للرجل كتابا بخطه الي عامل من عماله يقول فيه اذا اتاك حامل كتابي هذا فاذبحه----------------------------------- فاخذ الرجل جليس الحاكم الكتاب وخرج--------------------- به فلقيه الرجل الواشي الذي حسده فقال له ما هذا الكتاب فقال خط الحاكم لي كتابا فيه جاءزة فقال	454	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06530	true	-7788699960494132778	158	299	782	1464	1467	300	فقال له الملك---------- وكيف يصح ذلك عندي قال---------------- تدعو به اليك اذا اخذ مقامه فانه اذا دنا منك يضع يده علي انفه لءلا يشم ريح-- البخر---- فقال له------- انصرف حتي انظر صحة ذلك فخرج من------- عند الملك----- فدعا الرجل المذكور ---------------------------الي منزله فاطعمه طعاما فيه ثوم -------فخرج---- الرجل من عنده وقام بحذاء الملك فقال علي عادته قوله------------------------------ ايها الملك- احسن الي المحسن باحسانه و---المسء -ستكفيه مساويه فقال له الملك- ادن مني فدنا---- فوضع------ يده علي فيه مخافة ان يشم الملك -منه ريح-- الثوم فقال الملك---- نفسه ما اري فلانا الا قد صدق في قوله قال وكان الملك --ا يكتب بخطه الا بجاءزة اوصلة فكتب له كت---ابا بخطه الي عامل من عماله ا---------ذا اتاك حامل كتابي---- فاذبحه واسلخه واحش جلده تينا وابعث به الي فاخذ الك------------------تاب وخرج فلقبه الرجل الذي سعي به فقال-------------------------------- ما هذا الكتاب فقال خط الملك- لي بصل-----------ة فقال	6530	-3848128699202660695	472	607.5	365	904	52.2123908996582	73	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms454	false	804414675002572934	162	271	803	1355	1508	300	هو لك فاخذه ومضي به الي العامل فقال له العامل في كتابك ان اذبحك فقال له الرجل الحاسد بفزع ان الكتاب ليس --لي فالله الله في امري حتي تراجع الحاكم وتخبره بامري فقال العامل ليس لكتاب الحاكم مراجعة فذبح-----------------------------ه ثم عاد الجليس الطيب الي الحاكم كعادت--------------ه فتعجب الحاكم وقال له ما فعلت بالكتاب فقال الرجل الطيب لقيني فلان فاستوهبه مني فوهبته له -قال الحاكم له انه ذكر لي انك تزعم ا-ني ابخر قال الرجل الطيب ما قلت ذلك قال الحاكم فلم وضعت يدك علي -فمك قال لانه اطعمني طعاما فيه ثوم فكرهت ان تشمه عندءذ قال الحاكم لهذا الرجل الطيب الحكيم صدقت ارجع الي مكانك فقد كفي- المسء اساءته	454	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06531	true	416665586839982486	2	98	9	478	1485	300	هو لك فاخذه ومضي ال---ي العامل فقال--- العامل في كتابك ان اذبحك واسلحك قال ---------------ان الكتاب ليس هولي ا-لله الله في امري حتي ار-جع الي الملك قا------------------ل ليس لكتاب الملك- مراجعة فذبحه وسلخه وحشا جلده تبنا وبعث به ثم ع-------اد الرجل الي الملك- كعادته وقال مثل قوله فتعجب الملك- وقال--- ما فعل الك--تاب فقال------------ لقيني فلان واستوهبه مني فوهبته له فقال الملك---- انه ذكر لي انك تزعم انني ابخر قال ما فعلت قال---------------------- فلم وضعت يدك علي انفك قال كان- اطعمني طعاما فيه ثوم فكرهت ان تشمه قال------------------------------------- صدقت ارجع الي مكانك فقد كفاك المسء اساءته	6531	-3848128699202660695	362	540.5	282	601	60.23294448852539	55	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms451	false	7105663438349245688	205	235	1008	1147	1449	300	وقال الحسن يا ----------------------ابن ادم لا تحسد اخاك فان كان الذي اعطاه الله لكرامته عليه فلم تحسد من اكرمه الله------ وان كان غير ذلك فلم تحسد من مصيره الي النار	451	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06533	true	8030233660810103237	39	72	197	358	1498	300	وقال الحسن البصري رحمه الله تعالي ياابن ادم لم تحسد اخاك فان كان الذي اعطا-----ه لكرامة- عليه فلم تحسد من اكرمه الله تعالي وان كان غير ذلك فلم تحسد من مصيره الي النار	6533	-3848128699202660695	128	221.5	100	167	76.6467056274414	24	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms453	false	7365678343211949454	118	217	603	1058	1473	300	مثل هذه الاربعة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول--- لو كان لي مثل- هذا عملت فيه -مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط يصرفه في شهوات نفسه-------------------- في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء------------ رواه	453	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06542	true	-906542929946936054	188	299	903	1409	1416	300	مثل هذه الامة م---ثل اربعة---- رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا ف---يقول رب لو -ان لي مالا كنت اعمل فيه بمثل عمله فهما ف--------------------------------------ي الاجر سواء قال المصنف وهذا منه حب لان يكون له مثل ما كان له من غير حب زوال النعمة عنه ثم رجع الي بقيته فقال قال الراوي ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو----- ينفقه في معاصي الله وفي رواية فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله مالا ولا علما ف---يقول لو -ان لي مال فلان كنت اعمل بمثل عمله فهما ف------------------------------------ي الوزر سواء قال العراقي رواه	6542	-3848128699202660695	289	434.5	217	600	48.16666793823242	49	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms078	false	-760191254095590645	118	226	554	1051	1446	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان ابا بكر -رضي الله عنه استسقي فاتي باناء فيه ماء وعسل فلما ادناه من فيه فمهبكي وابكي من حوله فسكت وما سكتوا ثم عاد فبكي حتي ظنوا ان لا يقدروا علي مساءلته ثم مسح وجهه وافاق فقالوا ما هيجك علي هذا البكاء قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شيءا ويقول اليك عني اليك عني ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله اراك تدفع عنك شيءا ولا اري معك احدا قال هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت لها اليك عني فتنحت وقالت اما والله لءن انفلت مني لا ينفلت مني من بعدك فخشيت ان	78	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06577	true	-5124897451825716621	199	300	941	1410	1410	300	عن زيد بن ارقم------------- ان ابا بكر لرضي الله عنه استسقي فاتي باناء فيه ماء وعسل فلما ادناه من فيه ---بكي وابكي من حوله فسكت وما-سكتوا ثم عاد فبكي حتي ظنوا ان لا-يقدروا علي مساءلته ثم مسح وجهه فافاق فقالوا ما هاجك علي هذا البكاء قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم وجعل يدفع عنه شي-------ا اليك عني اليك عني ولم ار-معه احدا فقلت يا رسول الله اراك تدفع عنك شي-ا ولا اري معك احدا قال هذه الدنيا تمثلت لي بما فيها فقلت ل-ا اليك عني فتنحت وقالت اما والله لءن انفلت مني لا ينفلت مني من بعدك فخشيت ان-	6577	-3848128699202660695	465	867.0	365	498	93.37349700927734	89	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms317	false	-2200872918795493920	244	299	1315	1590	1592	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة----- بن الجراح----------- رضي الله عنه الي البحرين ياتي بجزيتها فقدم مال من البحرين-------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة------- فوافق- صلاة الفجر مع رسول الله------------------- فلما صلي رسول الله------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله---------- حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء	317	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06589	true	-2786708384590121260	69	135	375	708	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ايا عبيده عامر بن الجراح احد العشرة رضي عنهم فجاءه ب---------------------------مال من البحرين ناحية بالبصرة فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة بالمال فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم -صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء	6589	-3848128699202660695	230	349.0	181	361	63.711910247802734	43	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms315	false	831411955008067144	238	300	1246	1563	1563	300	يا راقد الليل مسرورا باوله ان الحوادث قد يطرقن اسحارا افني القرون التي كانت منعمة كر الجديدين اقبالا وادبارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الدهر نفاعا وضرارا يا من يعانق دنيا لا بقاء لها يمسي ويصبح في دنياه اسفار---------------------------ا هلا تركت من الدنيا معانقة حتي تعانق في الفردوس ابكارا ان كنت تبغي جنان الخلد تسكنها فينبغي لك-	315	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06600	true	-1263220971195586420	9	60	39	318	1529	300	يا-راقد الليل مسرورا با-له ان الحوادث قد يطرقن اسحارا افني القرون التي كانت منعمة كر الليالي- اقبالا وادب-----------------------------------------------------------ارا يا-من يعانق دنيا لا-بقاء لها يمسي ويصبح في دنياه -سفارا اي كثير السفر لاجل تحصيلها هلا ت-كت من الدنيا معانقة حتي تعانق في الفردوس ابكارا ان كنت تبغي جنان الخلد تسكنها فينبغي لك	6600	-3848128699202660695	247	438.0	202	345	71.59420013427734	38	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms316	false	9144810477222007627	5	49	25	231	1553	300	الدنيا -قال رجل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يا امير المءمنين صف لنا الدنيا -قال وما اصف لك من دار من صح فيها---------- سقم ومن امن فيها ندم ومن افتقر فيها حزن ومن استغني فيها افتتن في حلالها الحساب وفي حرامها العقاب	316	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06600	true	-1263220971195586420	146	188	756	962	1529	300	الدنيا وقال رجل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يا-امير المءمنين صف لنا الدنيا فقال وما-اصف لك من دار من صح فيها ماامن ومن سقم ف--------يها ندم ومن افتقر فيها حزن ومن استغني فيها ف--تن في حلالها الحساب وفي حرامها العذاب	6600	-3848128699202660695	191	338.5	151	218	87.61467742919922	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms316	false	9144810477222007627	79	113	385	547	1553	300	البعض-- عجبا لمن يعرف ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يعرف ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن راي تقلب الدنيا باهلها كيف يطمءن اليها وعجبا لمن يعلم ان القدر حق ك--------------------يف ينصب	316	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06604	true	3083060457937843511	169	207	873	1055	1526	300	--بعضهم عجبا لمن يعرف ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يعلم ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن يري تقلب الدنيا باهلها كيف يطمءن اليها وعجبا لمن يعلم ان القدر اي ماقدره الله حق كاءن كيف ينصب	6604	-3848128699202660695	153	285.0	119	184	83.15217590332031	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms316	false	9144810477222007627	175	300	888	1553	1553	300	اليها ناظرة والقلوب عليها عاكفة---------------------- والنفوس لها عاشقة فكم من عاشق لها قتلت ومطمءن اليها فذلت فانظرو-ا اليها بعين الحقيقة فانها دار كثير بواءق-----------ها وذمها خالقه----------------ا جديدها يبلي وملكها يفني وعزيزها يذل وكثيرها يقل ودها يموت وخيرها يفوت------------- فاستيقظوا رحمكم الله من غفلتكم وانتبهوا من رقدتكم قبل ان يقال ف---لان عل---------------------------------------------------------------------------------------------يل فهل علي الدواء من دليل وهل الي الطبيب من سبيل فتدعي لك الاطباء ولا يرجي لك الشفاء ثم يقال فلان اوصي---------- ولماله احصي ثم ي-------قال قد ثقل لسانه فما يكلم اخوانه ولا يعرف جيرانه وعرق عند ذلك جبينك وتتابع انينك------------------------------ وثبت يقينك وطمحت جفونك وصدقت ظنونك وتلجلج لسانك فبكي اخوانك وقيل لك هذا ابنك فلان وهذا اخوك فلان ومنعت من الكلام فلا تنطق--------------- وختم علي لسانك فلا ينط-ق ثم حل بك القضاء --------وانتزعت نفسك-	316	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06611	true	1371799503312333300	0	171	0	881	1553	300	اليها ناظرة والقلوب عليها عاكفة اي مقيمة مقيمة محبوسة والنفوس لها عاشقة فكم من عاشق لها قتلة ومطمءن اليها خذلت فانظرو ا اليها بعين الحقيقة فانها دار كثرت بواءقها اي دواهيها وذمها خالقها هو اعرف بها منا جديدها يبلي وملكها يفني وعزيزها يذل وكثيرها يقل وحيها ميت وخيرها يفوت الي لا يستمر فاستيقظوا----------- من غفلتكم وانتبهوا من رقدتكم قبل ان يقال ان فلان عليل اي مريض او مدنف كمكرم من لازمه الدنف محركة اي المرض وقد دنف كعلم او ادنف او ادنفه المرض فقيل فهل علي الدواء من دليل وهل الي الطبيب من سبيل فيدعي لك الاطباء ولا يرجي لك الشفاء ثم يقال فلان اوصي بكذا وكذا ولماله احصي اي ضبط ثم يقال قد ثقل لسانه فما يكلم اخوانه ولا يعرف جيرانه وعرق عند ذلك جبينك وتتابع انينك وهو صوت المريض وتتابعه تعاقبه وثبت يقينك وطمعت جفونك وصدقت ظتونك وتلجلج لسانك وبكي اخوانك وقيل لك هذا ابنك فلان وهذا اخوك فلان -منعت--- الكلام فلا تنطق لشدة ما نزل بك وختم علي لسانك فلا ينطلق ثم حل بك القضاء المحتوم وانتزعت نفسك	6611	-3848128699202660695	632	1125.0	512	896	70.53571319580078	105	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms317	false	-2200872918795493920	0	26	0	152	1592	300	من الاعضاء ثم عرج بها الي السماء فاجتمع عند ذلك اخوانك واحضرت اكفانك فغسلوك وكفنوك فانقطع عوادك------------------------------- واستراح حسادك وانصرف اهلك الي مالك وبقيت مرتهن----------ا باعمالك	317	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06611	true	1371799503312333300	171	204	881	1074	1553	300	من الاعضاء ثم عرج بها الي السماء فاجتمع عند ذلك اخوانك واحضرت اكفانك فغسلوك وكفنوك فانقطع عوادك الذيم كانوا يعودونك ايام المرض واستراح حسادك وانصرف اهلك الي مالك وبقيت مرتهنا اي محبوسا باعمالك	6611	-3848128699202660695	152	283.0	126	193	78.75647735595703	25	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms317	false	-2200872918795493920	28	100	163	569	1592	300	ان الدنيا سريعة الفناء --------------قريبة الانقضاء--------------- تعد -------بالبقاء--------------------------- ثم تخلف الوفاء------------------------------------------------------ تنظر اليها فتراها ساكنة مستقرة وهي ساءرة سيرا عنيف---------ا ومرتحلة ارتحالا سريعا ولكن الناظر اليها قد لا يحس بحركتها فيطمءن اليها وانما يحس عند انقضاءه- ومثالها الظل فانه متحرك ساك------------------------------------------------ن متحرك في الح-------------------قيقة ساكن--- الظاهر----- لا تدرك حركته بالبصر الظاهر بل بالبصيرة الباطنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ذكرت الدنيا عند الحسن البصري ----------------------قال احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع AUTO	317	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06625	true	-3341836403761718641	129	266	706	1459	1626	300	ان الدنيا سريعة الفناء اي تفني سريعا قريبة الانقضاء اي تنقضي قريبا تعد محبيها بالبقاء اي تمنيهم بانهم يبقون فيها ثم تخلف الوفاء وهذا معني قول علي رضي الله عنه في بعض خطبه ووعدها حلم تنظر اليها فتراها ساكنة مستقرة وهي ساءرة سيرا عنيفا اي شديدا ومرتخلة ارتحال- سريعا ولكن الناظر اليها قد لا يحس بحركتها فيطمءن اليها وانما يحس عند انقضاءها ومثالها الظل فانه متحرك ساكن اي متصف بوصفين التحرك والسكون باعتبارين مختلفين متحرك في الحقيقة ولولا ذلك لماانتقل ساكن في الظاهر ولكن لا تدرك حركته بالبصر الظاهر بل بالبصيرة الباطنة وقد جاء تشبيهها به في كلام علي رضي الله عنه وغيره وتارة بالظل الزاءل وتارة بالقء الماءل ومنه قول الشاعر انما الدنيا كظل زاءل ولما ذكرت الدنيا عند الحسن البصري رحمه الله تعالي انشد وقال احلام نوم او كظل زاءل ان الابيب بمثلها لا-يخدع وكان	6625	-3848128699202660695	395	652.5	324	755	52.3178825378418	61	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms317	false	-2200872918795493920	132	196	724	1083	1592	300	قال ابن عباس رضي الله عنه يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية ومشوه-------------------- خلقها ف--------تشرف علي الخلاءق فيقال لها اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها ب-----------ها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيق----------ول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	317	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06628	true	1109325478313336603	166	237	867	1256	1583	300	قال ابن عباس رضي الله عنه يءتي بالدنيا يوم-------- في صورة----- شمطاء زرقاء انيابها بادية وهو اسنانها من قدام مشوها خلقها اي قصير وتشرف علي الخلاءق قثيال لهم -تعرفون هذة فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذة ف-قال هذة الدنيا التي تناحرتم عليها اي تذابحتم بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف---- في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي اي جماعتي فيثول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	6628	-3848128699202660695	324	573.5	263	408	79.4117660522461	47	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms267	false	6870715524566901642	158	203	764	999	1500	300	صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------له فبسطنا ايد-----------------------ينا فقلت قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس وتطيع--------وا واسر كلمة خفية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ولا تسالوا الناس شيءا قال -------	267	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06731	true	-3875090235755692061	125	266	613	1363	1524	300	صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اوليس قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل منا----- قد بايعناك فعلي ماذا--------- نبايعك قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيا قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فلا يسال احد ان يناواه اياه قال العراقي رواه مسلم من حديثه ولم يقل فقال قاءل ولا قال وتسمعوا وقال سوط احدهم وهي عند ابي داود وابن ماجة كما ذكرها المصنف اه قلت وعزاه السيوطي في الجامع الكبير الي مسلم والنساءي والطبراني في الكبير وابن حبان ولفظهم الا تبايعون علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا الاثار قال	6731	-3848128699202660695	199	332.0	160	768	25.91145896911621	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms322	false	-8705645776144431541	128	212	614	1046	1456	300	رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله وكنا حديثي عهد ببيعة ----فقلنا------ قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فبسطنا اي-----------------دينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا الله واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا--- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا ان يناوله اياه------------ رواه مسلم	322	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06731	true	-3875090235755692061	118	205	580	1030	1524	300	روي --له الجماعة كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله -------صلي الله عليه وسلم قلنا اوليس قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل منا قد بايعناك فعلي ماذا--------- نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا----- واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيا قال فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه فل-----ا يسال احد- ان يناواه اياه قال العراقي رواه مسلم	6731	-3848128699202660695	358	595.0	284	480	74.58333587646484	61	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms229	false	-2740786011535950136	34	90	173	464	1578	300	وماءة الف الي عاءشة رضي الله عنها-----فدعت بطبق وهي يومءذ صاءمة فجلست تقسمه بين الناس فامست وما عندها من ذلك درهم فلما امست قالت يا جارية ه-----------------------لمي فطري فجاءتها بخبز وزيت فقالت لها الجارية-------------------- اما استطعت م-ما قسمت اليوم ان نشتري لنا بدرهم لحما نفطر عليه فقالت لها لا تعنفيني لو كنت ذكرتيني لفعلت فرحم الله	229	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06772	true	8150068637603932508	202	268	1017	1352	1509	300	وماءه الف درهم في كل غراره تسعون الفا فدعت بطبق وهي يومءذ صاءمه فجعلت تقسمه بين الناس فامست وما عندها من ذلك درهم فلما امست قالت يا جاريه هلمي بفطوري ولفظ القوت هلمي فطري فجاءتها بخبز وزيت فقالت لها ام دره ما استطعت ولفظ القوت اما استطعت فيما قسمت اليوم ان تشتري لنا بدرهم لحما تفطر عليه -قالت---- لا تعتقيني لو كنت ذكرتيني لفعلت هكذا نقله	6772	-3848128699202660695	243	407.0	192	340	71.47058868408203	38	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms233	false	2826753598258147203	0	43	0	224	1580	300	عاءشة رضي الله عنها اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف فاتاها فسالها عما بلغه فحدثته فقال فاني اشهدك انها باحمالها واقتابها واحلاسها في سبيل الله	233	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06839	true	6124286300382638322	115	153	589	792	1515	300	عاءشة-------------- اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن------- فاتاها فسالها عما بلغه فحدثته فقال فانا اشهدك انها باحمالها واقتابها واحلاسها في سبيل الله	6839	-3848128699202660695	202	383.5	164	224	90.17857360839844	35	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms007	false	-4388079162280334444	172	255	851	1284	1511	300	وقال سليم بن حنطلة بينما نحن حول ابي بن كعب------------- نمشي خلفه اذ راه عمر------------- فعلاه بالدرة فقال انظر يا امير المءمنين م-------ا تصنع فقال عمر ان هذه ذلة للتابع وفتنة للمتبوع وهي لفتة عمرية نفيسة الي ما قد تحدثه هذه المظاهر البسيطة في بدايته--------------ا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عواقب واثار بعيدة الغور في نفسية الجماهير التابعة والقادة المتبوعين وعن الحسن----------------------- قال خرج ابن مسعود------------- يوما من منزله فاتبعه ناس فالتفت اليهم فقال علام تتبعوني فوالله لو تعلمون ما اغلق عليه بابي ما اتبعني منكم رجلان	7	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06871	true	7188215430502457505	19	132	104	661	1489	300	وقال سليم بن حنظلة بينما نحن حول ابي بن كعب رضي الله عنه نمشي خلفه اذ راه عمر رضي الله عنه فعلاه بالدرة فقال ابي يا--امير المءمنين انظر ماذا تصنع فقال---- ان هذه ذله للتابع وفتنة للمتبوع و---------------------------قد وقع مثل ذلك لعلي رضي الله عنه لما ورد الكوفة قادما من صفين وتبعه الحرث بن شرحبيل الشامي وكان من وجوه قومه ماشيا خلفه وهو رضي الله عنه راكب فقال له ارجع فان مشي مثلك مع مثلي فتنة للوالي ومذله للمءم-------------------------------------------------ن وعن الحسن البصري رحمة الله تعالي قال خرج ابن مسعود رضي الله عنه يوما من منزله فت-بعه ناس فالتفت اليهم فقال علام تتبعوني فوالله لو تعلمون ما اغلق عليه بابي ما -تبعني منكم رجلان	6871	-3848128699202660695	294	450.5	231	641	45.8658332824707	50	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms007	false	-4388079162280334444	116	150	574	739	1511	300	الشهرة -قال ابراهيم بن ادهم---------------- ما قرت عيني يوما في الدنيا قط الا مرة واحدة بت ليلة في بعض مساجد قري الشام وكان بي البطن مغص--------- فجاء المءذن وجرني برجلي حتي اخرجني من المسجد	7	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06879	true	-7515362948484974047	251	290	1277	1468	1521	300	الحلية وقال ابراهيم بن ادهم رحمة الله تعالي ما قرت عيني يوما في الدنيا قط الا مرة واحدة بت ليلة في بعض مساجد قري الشام وكان بي البطن اي داء الذرب فجاء المءذن وجرني برجلي حتي اخرجني من المسجد	6879	-3848128699202660695	159	286.0	125	191	83.2460708618164	31	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms008	false	-5642940225166822786	164	240	818	1231	1532	300	قلت -اي شهرة تزيد علي شهرة الانبياء والخلفاء الراشدين واءمة العلماء---------- فكيف فا-تهم فضيلة الخمول فاعلم ان المذموم--- طلب الشهرة فاما وجودها من جهة الله سبحانه من غير تكلف من العبد-------------------------------------- فليس بمذموم نعم فيه- فتنة علي الضعفاء----- دون الاقوياء وهم كالغريق الضعيف اذا كان معه جماعة من الغرقي فالاولي به ان لا يعرفه احد منهم فانهم يتعلقون به فيضعف عنهم فيهلك معهم واما ا---------------لقوي فالاولي--- ان يعرفه الغرقي ليتعلقوا به فينجيهم----------- ويثاب علي ذلك وقال	8	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06880	true	-8713736013111603643	95	186	489	984	1590	300	قلت فاي شهرة تزيد علي شهرة الانبياء والخلفاء الراشدين واءمة العلماء المشهورين فكيف فاتتهم فضيلة الخمول فاعلم ان المذمول هو طلب الشهرة فاما وجودها من جهة الله سبحانه من غير تكلف من العبد بان يحتال علي تحصيلها علي اي وجه كانت فليس بمذموم نعم فيها فتنة علي الضعفاء منهم دون الاقوياء وهو كالفريق الضعيف اذا كان معه جماعة من الغرقي فالاولي به ان لا يعرفة احد م------نهم يتعلقون به فيضعف عنهم فيهلك معهم واما القوي السابح النحرير فالاولي به ان يعرفة الغرقي ليتعلقوا به فينجيهم وينجي نفسه ويثاب علي ذلك بيان	6880	-3848128699202660695	395	709.0	320	501	78.84231567382812	64	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms314	false	8181959897315846900	234	281	1148	1370	1490	300	الله رضي الله عنهماقا----ل رسول الله صلي الله علي-----------ه وسلم من اسخط الله في رضي الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	314	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms06971	true	2387764676335794034	56	106	258	494	1457	300	الله سخط الله عليه واسخطهم ايضا عليه روي الطبراني من حديث ابن عباس من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله من سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخط- في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	6971	-3848128699202660695	191	330.5	145	237	80.59071350097656	36	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms312	false	-3467903736008846570	179	249	874	1191	1443	300	قال التقي عبد الله بن عمر---------- وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم--علي المروة فت-حدثا ثم مضي عبد الله بن عمرو وبقي عبد الله بن -عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن -قال هذا يعني عبد الله بن عمرو----------زعم انه سمع رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله لوجهه في النار--------------------- رواه احمد	312	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07058	true	5688122572323306679	180	255	930	1278	1515	300	قال التقي عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما علي المروة فتوافقا --فمضي --------ابن عمرو بن العاص وقام ابن عمر يبكي فقالوا و----ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن فقال هذا يعني عبد الله بن عمرو بن العاص زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الل------ه في النار علي وجهه قال العراقي رواه احمد	7058	-3848128699202660695	274	447.5	213	368	74.4565200805664	54	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms311	false	8990112077761733622	12	107	54	584	1569	300	الفرق بين التواضع والمهانة يقول ابن القيم التواضع يتولد من بين العلم بالله سبحانه ومعرفة اسماءه وصفاته ونعوت جلاله وتعظيمه ومحبته واجلاله ومن- معرفته بنفسه وتفاصيلها وعيوب عملها وافاتها فيتولد من بين ذلك كله خلق التواضع وهو انكسار القلب لله وخفض جناح الذل والرحمة بعباده فلا يري له احد فضلا ولا يري له عند احد حقا بل يري الفضل للناس عليه والحقوق لهم قبله وهذا خلق انما يعطيه الله عز وجل من يحبه ويكرمه ويقربه واما المهانة فهي الدناءة والخسة وبذ---ل النفس وابتذالها في نيل حظوظها وشهواتها كتواضع السفل في نيل شهواتهم وتواضع المفعول به	311	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07083	true	537731357827301708	63	111	383	670	1649	300	الفرق بين التواضع والمهانة ان التو------------اضع يتولد من بين العلم بالل---------------------ه وصفات--------------------ه ومحبته واجلاله وبيم معرفته بنفسه ونقاءص-ها وعيوب عمله- وافاتها فيتولد م----ن ذلك خلق -هو التواضع وهو انكسار القلب لله وخفض جناح الذل والرحمة للخلق والمهانة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدناءة والخسة وابتذال النفس في ----------نيل حظوظ---------ها كتواضع الفاعل ل---------------------لمفعول به	7083	-3848128699202660695	242	385.0	198	534	45.31835174560547	30	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms328	false	657736029585860268	0	55	0	276	1545	300	يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار----- رواه	328	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07124	true	2555158391198718912	45	100	238	516	1529	300	يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وريي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او-لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال المذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال لليخر اذهبوا به الي النار هكذا رواه	7124	-3848128699202660695	268	515.0	214	281	95.37366485595703	49	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms310	false	-7995673936175762236	264	300	1301	1481	1481	300	فقال--------- ليس من كرم الرجل ان يستخدم ضيفه قال ا----------------------------------------------فانبه الغلام فقال-------- هي---------- اول نومة نامها---------------------------- فقام عمر--------------------------- وملا المصباح زيتا فق----------------------------ال الضيف قمت انت بنفسك يا امير المءمنين ف-------------------------------------------------قال ذهبت وانا عمر ورجعت وانا عمر-	310	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07138	true	-8189880092056776909	4	80	19	405	1474	300	فقال له لا اذ ليس من كرم الرجل ان يستخدم ضيفه لان المامور به اكرامه والاستخدام يناقض الاكرام قال فانبه الغلام يصلحه قال لا هي اي النومة اول نومة نامها الليلة فلا تشوش عليه نومه ة فقام عمر واخذ البطة التي فيها الدهن وملا المصباح زيتا ورد البطة الي مكانها ثم جلس فقال الضيف قمت انت بنفسك يا امير المءمنين متعجبا من ذلك لمخافته عادة الولاة فضلا عن الخلفاء قال ذهبت وانا عمر ورجعت وانا عمر	7138	-3848128699202660695	171	246.0	136	386	44.30051803588867	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms500	false	1345476949777600063	120	210	623	1084	1593	300	بشر بن الحارث الزاهد المعروف ببشر الحافي-----------------وقال له عزمت علي الحج تطوعا افتامرني بشء -قال له---- كم اعددت للنفقة ----قال له اعددت الفي درهم فقال له بشر فماذا تريد-- بحجك هذا تزهد----------ا او اشتياقا الي البيت الحرام او ابتغاء مرضاة الله قال بل ابتغاء مرضاة الله قال له بشر فان اصبت مرضاة الله تعالي وانت في منزلك وتنفق الفي درهم وتكون علي يقين من مرضاة الله تعالي اتفعل ذلك قال نعم قال فاذهب فاعط هذا المال لعشرة انفس مدينا يقضي دينه وفقيرا ترم شعث-----------------------ه ومعيلا-- صاحب عيال يغني عيال-ه ومربي	500	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07327	true	8389309505320190137	206	300	1107	1569	1569	300	بشر بن الحرص ---------------------الحافي رحمه الله تعالي وقال قد عزمت علي الحج -------فتامرني بشء فقال له بشر كم اعددت للنفقة اي هيات لها فقال الفي درهم فقال--- بشر فاي شء تبتغي بحجك---- تزهدا في الدنيا او اشتياقا الي البيت المكرم او ابتغاء مرضاة الله قا---ل ابتغاء مرضاة الله قال بش---ر فان اصبت -رضا- الله تعالي وانت في منزلك وتنفق الفي درهم وتكون علي يقين من مرضاة الله------ اتفعل ذلك قال نعم قال -اذهب فاعطها عشر---------- انفس مدين- يقضي دينه وفقير ي-رم شعثه اي يصلح حاله الذي غيره ومعيل اي صاحب عيال يغني عاءلته ومربي-	7327	-3848128699202660695	360	544.0	287	525	68.57142639160156	54	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms500	false	1345476949777600063	210	241	1084	1253	1593	300	يتيم يفرحه وان قوي قلبك تعطيها واحدا--------- فافعل فان ادخال السرور علي قلب المسلم واغاثة اللهفان وكشف الض-----------ر واعانة الضعيف افضل من ماءة حجة بعد حجة الفريضة قم فاخرجها كما امرناك	500	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07328	true	-8253627098743798848	0	35	0	189	1583	300	يتيم يفرحه وان قوي قلبك تعطيها واحدا من هءلاء فافعل فان ادخال السرور علي قلب المسلم واغاثة اللهفان وكشف الضر عن المضرور واعانة الضعيف افضل من ماءة حجة بعد حجة الاسلام قم فاخرجها كما امرناك	7328	-3848128699202660695	164	305.0	133	189	86.7724838256836	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms015	false	1601770574247877917	84	139	421	689	1480	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها وقد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	15	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	229	283	1171	1437	1521	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها -قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها و--قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	7364	-3848128699202660695	264	511.5	210	269	98.14126586914062	51	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms239	false	-5426843067251329458	17	113	84	556	1461	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاورها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا بن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر ع----ليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب	239	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07458	true	265650614960412760	213	300	1161	1610	1610	300	ابن مسعود انتهي قلت الذي في صحيح مسلم من حديثه---------------- اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة -تسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها وقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيا فما اعطاه احد- من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من---------ها فءستظل بظلها ونشرب من ماءها فيقول الله ياا-------بن ادم لعلي ان اعطي-كها سالتني غيرها فيقول لا يا-رب ويعاهده ان لا-يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما-لا صبرا له عليه فبدنيه منها ف-ستظل بظلها ويشرب-	7458	-3848128699202660695	377	659.5	304	492	76.62601470947266	55	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms239	false	-5426843067251329458	113	300	556	1461	1461	300	من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها -لا اسالك غيرها فيقول يا بن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك من---------------------------ها تسالني غيرها وربه تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر--- عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه------- لا-ستظل بظلها واشرب من ماءها -لا اسالك غيرها فيقول يا بن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذ---------ه لا اسالك غيرها وربه تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فاذا ادناه منها فيسمع اصوات اهل الجنة -يقول اي رب ادخلنيها فيقول يا -بن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا --رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك قالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء-	239	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07459	true	8507574047209489895	0	148	0	745	1530	300	من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها الا اسالك غيرها فيقول ياابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي--- ادني-ك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يسال-ه غيرها وربه------ يعذره لانه يري ما-لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاول-ين فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لا شتظل بظلها واشرب من ماءها ولا اسالك غيرها فيقول ياابن ادم الم تعاهدني ان لا-تسالني غيرها قال بلي يا-رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه------ يعذره لانه يري ما-لا-صبر--ا عليه- فيدنيه منها فاذا ادناه منها --سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء	7459	-3848128699202660695	669	1190.0	535	964	69.3983383178711	113	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms016	false	-7130646787858748084	31	78	152	382	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	16	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07488	true	-5952791564185688966	167	211	881	1093	1557	300	ابي هريرة بلفظ كل امتي وقد تقدم ا ه قلت لفظ المتفق عليه كل ا---متي معافي الا المجاهرين وان من الجناي-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول-------- عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله	7488	-3848128699202660695	168	282.5	131	230	73.0434799194336	27	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms020	false	4186832231211071619	52	116	277	564	1545	300	عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم قال كان فيم----ن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل ع---------------لي راهب فاتاه فقال ان----------ه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل ع-------------------------------------------لي رجل عالم فقال--- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة	20	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07509	true	-5513664699302143968	219	300	1142	1512	1512	300	عن ابي سعيد الخدري--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض اي اكثرهم علما فدل علي راهب فاثاه فقال انه يعني نفسه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة ق-ال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض اا اكثرهم علما ليذهب اليه فيستفتيه عن حاله فدل علي رجل عالم فقال له انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة-	7509	-3848128699202660695	268	468.0	208	375	71.46666717529297	52	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms020	false	4186832231211071619	115	204	559	1035	1545	300	توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فانه ---------بها اناس- يعبدون الله تعالي- فاعبد الله معهم ولا ترجع الي- ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق ا-------------------------تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صور- ادمي فجع----------------------------لوه بينهم اي حكمافقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني-------- فهو له فقاسوا فوجودوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته---- ملاءكة الرحمة	20	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07510	true	1877944590977375758	6	108	24	561	1526	300	توبته قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا وسماها له فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا تنطلق الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه ملك الموت ولفظ مسلم اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خير اقط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم ولفظ مسلم فجعلوه بينهم ف-------قال قيسوا ما بين الارضين قالي ايتهما كان ادني اي اقرب فهو--- فقاسوا فوج-دوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته بها ملاءكة الرحمة	7510	-3848128699202660695	435	792.0	353	554	78.51985931396484	71	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms024	false	-2119745463421849853	119	211	630	1086	1560	300	الشكوي الي الله عز وجل لا تنافي الصبر فان يعقوب عليه السلام وعد بالصبر الجميل والنبي اذا وعد لا يخلف وقال قال انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف وكذلك ايوب------------ اخبر الله عنه انه وجده صابرا مع قوله اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين الانبياء انما ينافي الصبر شكوي الله لا--- الشكوي الي الله كما راي بعضهم رجلا يشكو الي اخر فاقة وضرورة فقال يا -هذا تشكو من يرحمك واذا ع-------------------------رتك بلية فاصبر لها صبر الكريم فانه بكم اعلم واذا شكوت الي ابن ادم ان--ما تشكو الرحيم الي الذي لا يرحم	24	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07686	true	-2136159487567594041	39	136	204	673	1614	300	الشكوي الي الله عز وجل لا تنافي الصبر فان يعقوب عليه السلام وعد بالصبر الجميل والنبي اذا وعد لا يخلف ثم-- قال انما اشكو بثي وحزني الي الله----- وكذلك ايوب عليه السلام اخبر الله عنه انه وجده صابر- مع قوله---- مسني الضر وانت ارحم الراحمين وا--------نما ينافي الصبر شكوي الله لا 46 الشكوي الي الله كما رءي بعضهم----- يشكو الي اخر فاقه وضرورة فقال يا ذهذا تشكو من يرحمك الي من لا يحمك ثم انشد واذا اعترتك بلية فاصبر لها صبر الكريم فانه بك ارح-م واذا شكوت الي ابن ادم لا كما تشكو الرحيم---- الذي لا يرحم	7686	-3848128699202660695	408	727.5	323	499	81.7635269165039	73	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms281	false	6871632650092134151	130	240	650	1181	1475	300	ابي هريرة رضي الله -عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل بفلاة من الارض -سمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشرا-ج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا -رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمساحته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابةفقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها فقال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	281	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07823	true	6866042723628276698	7	112	34	540	1502	300	ابي هريرة عند مسلم لفظه عنده وعند احمد بينما ----------------رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا--------- اسق حديقة فلان فتنحي هذا السحاب فافرغ م-ءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراءج قد استوعبت ذل- الماء كله فتتبع الماء فاذا برجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحاب فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ق-ال اني سمعت صوتا في السحابة الي -هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها ق-ال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا	7823	-3848128699202660695	462	840.5	363	537	86.03351593017578	81	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms031	false	-3024920135940559717	207	230	1028	1145	1514	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	31	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07858	true	-2482557607149101174	248	271	1259	1376	1522	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة	7858	-3848128699202660695	117	234.0	94	117	100.0	23	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms327	false	2717438871067045799	276	300	1442	1574	1574	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين وكان احدهما يذنب- والاخر مجتهد- في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده-	327	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07939	true	-8350903609424304801	198	222	999	1133	1527	300	كان رجلان في بني اسراءيل متزخيا-ن وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العباده وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده	7939	-3848128699202660695	124	227.0	101	135	91.85185241699219	19	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms328	false	657736029585860268	0	55	0	276	1545	300	يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمي-----------------------------------ن فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار------ رواه	328	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07939	true	-8350903609424304801	222	283	1133	1446	1527	300	يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلتي وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او-لا يدخلك الله الجنه فقبض -رو-حه-ا فاجتمعا عند رب العالمين فقبض روحها فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنه برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار وهكذا رواه	7939	-3848128699202660695	269	495.5	215	317	84.85804748535156	48	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms077	false	-2761848232316490426	129	154	692	808	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم	77	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07990	true	-7547852083670006669	18	62	105	327	1533	300	صلي الله عليه وسلم لا يلج النار احد بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجه من حديث اني هريرة اه قلت وزارد الترمذي والنساءي ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم	7990	-3848128699202660695	113	211.0	88	222	50.900901794433594	24	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms070	false	-5804790180943397813	168	203	810	1003	1518	300	القاءل الخبز افضل ام الماء وجوابه ان يقال الخبز افضل للجاءع والماء افضل للعطشان فان اجتمعا نظر الي الاغلب فان كان الجوع اغلب فالخبز افضل وان كان العطش اغلب فالماء افضل وان استويا فهما متساويان	70	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07995	true	8379267465363491584	245	280	1280	1473	1581	300	القاءل الخبز افضل ام الماء وجوابه ان يقال الخبز افضل للجاءع والماء افضل للعطشات فان اجتمعا نظر الي الاغلب فان كان الجوع اغلب فالخبز افضل وان كان العطش اغلب فالماء افضل وان استويا فهما متساويان	7995	-3848128699202660695	192	383.0	157	193	99.48186492919922	34	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms070	false	-5804790180943397813	203	234	1003	1148	1518	300	قال علي لبعض ولده يا ----بني خف الله خوفا تري انك لو اتيته بحسنات اهل الارض لم يتقبلها منك وارج الله رجاء تري انك لو اتيته بسيءات اهل الارض غفرها لك	70	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms07996	true	-6758337598326662973	258	287	1404	1548	1607	300	قال---- لبعض ولده يعظه يابني خف الله خوفا تري انك لو اتيته بحسنات اهل الارض لم يتقبلها منك وارج الله رجاء تري انك لو اتيته بسيءات اهل الارض غفرها-لك	7996	-3848128699202660695	138	256.0	110	149	92.61744689941406	25	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms065	false	5286992738043957437	239	294	1175	1454	1482	300	حذيفة رضي الله عنه ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير بها منافقا -اني لاسمعها من احدكم اليوم عشر------------ مرات رواه احم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله م-------------------ن الكباءر	65	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08026	true	-5045019109594828327	4	96	20	506	1504	300	حذيفة ويقول------- ان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم في المقعد الواحد اربع مرات لنامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولنحضن علي الخير او ليسحتنكم الله جميعا بعذاب او ليءمرن عليكم شراركم ثم يدعو خباركم فلا يستجاب لكم وقد رواء ابو نعيم في الحيلة من طريقة وتقدم في قواعد العقاءد وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون انكم لتعلمون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ك-ا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكباءر	8026	-3848128699202660695	247	425.5	196	494	50.0	44	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms067	false	-244682770820583176	230	260	1134	1266	1449	300	رضي الله عنه ما احب ان اكون من اصحاب اليمين اكون من المقربين احب الي---- فقال عبد الله لكن ههنا رجل- ود لو انه اذا مات لم يبعث يعني نفسه	67	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08057	true	5673439597843212940	2	29	8	136	1413	300	عبد الله ماا-----حب ان اكون من اصحاب اليمين اكون من المقربين احب الي قال فقال عبد الله لكن ههنا رجلا ود----انه اذا مات لم يبعث يعني نفسه	8057	-3848128699202660695	117	207.5	91	137	85.40145874023438	22	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms073	false	-7816095693735061284	99	146	523	746	1545	300	وعن عبد الله بن شداد قال سمعت عمر يقرا في صلاة الصبح -سورة يوسف فسمعت نشيجه واني لفي اخر الصفوف وهو يقرا قوله تعالي قال انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف وقال ابن عمر صليت خلف عمر فسمعت حنينه--- من وراء ثلاثة صفوف وكان في---------- وجهه	73	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08058	true	-4376938516359705492	252	295	1196	1396	1417	300	وعن عبد الله بن شداد قال سمعت عمر يقرا في----- الصبح بسورة يوسف فسمعت نشيجه واني لفي اخر الصفوف وهو يقرا--------------- انما اشكو بثي وحزني الي الله وعن------ ابن عمر قال س----------معت حنين عمر من وراء ثلاث- صفوف وقال علي كرم الله وجهه	8058	-3848128699202660695	173	275.0	134	237	72.99578094482422	31	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms012	false	-855359555168825565	52	115	236	566	1511	300	وقد علاه كابة فقال ------------------------------------لقد رايت اصحاب محمد------------------- فلم ار اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعثا صفرا غبرا بين اعينهم امثال ركب المعزي وقد با----------------توا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله---------------------------- فاذا اصبحوا ذكروا الله وتماد----------وا كما تميد الشجرة في يوم الريح--------------------- وهملت اعينهم بالدموع حتي تبل ثيابهم والله لكاني بالقوم قد باتوا غافلين--------------------- ثم قام--------- فما رءي بعد ذلك ضاحكا حتي	12	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08059	true	-5953842821880618326	0	96	0	483	1484	300	وقد علاه كابه اي تغير لون من غم وهو يقلب يده ظهر البطن لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فلم ار اليوم شي-ا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعثا صفرا غبرا بين اعينهم امثال ركب المعزي اي من اثر السجود قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جبابهم واقدامهم فاذا اصبحوا ذكروا الله ف-مادوا اي اهتزوا كما تميد الشجرة في يوم الريح اي تهتز يمينا وشمالا وهملت اعينهم -الدموع حتي تبل ثيابهم والله -كاني بالقوم با---توا غافلين اي عن ذكر الله تعالي ثم قام من موضعه فما رءي بعد ذلك ضاحكا حتي	8059	-3848128699202660695	308	510.5	248	490	62.85714340209961	53	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms066	false	-8463286499541470962	0	42	0	188	1480	300	بشاب---- مستغرق في ضحكه وهو جالس مع قوم في مجلس فقال له الحسن يا فتي هل مررت بالصراط قال لا قال فهل تدري الي الجنة تصير ام الي النار قال لا---- قال فما هذا الضحك قال فما رءي ذلك الفتي بعدها ضاحكا	66	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08062	true	8070340354795191380	214	258	1094	1290	1494	300	بشاب وهو مستغرق في ضحكه وهو جالس مع قوم في مجلس فقال له الحسن يا فتي هل مررت بالصراط قال لا قال فهل تدري الي الجنة تصير ام الي النار قال لا 253 قال فما هذا الضحك قال فما رءي ذلك الفتي بعدها ضاحكا	8062	-3848128699202660695	188	363.0	146	196	95.91836547851562	42	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms079	false	-7234299128446131316	245	293	1135	1366	1402	300	ام محمد بن كعب القرظي لمحمد يا بني لولا اني اعرفك صغيرا طيبا وكبيرا طيبا لظننت انك احدثت ذنبا موبقا لما اراك تصنع بنفسك في الليل والنهار قال يا ام-اه وما يءمنني ان يكون الله قد---- اطلع علي وانا في بعض ذنوبي فمقتني فقال اذهب لا اغفر لك	79	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08064	true	-8720752603693052931	187	234	952	1177	1508	300	ام محمد بن كعب------- لمحمد يا بني لولا اني اعرفك صغيرا طيبا وكبيرا طيبا لظننت انك اذنبت ذنبا موبقا لما اراك تصنع بنفس ب---الليل والنهار قال يا امتاه -ما يءمنني ان يكون الله عز وجل اطلع علي وانا في بعض ذنوبي فمقتني وقال اذهب لا اغفر لك	8064	-3848128699202660695	212	385.5	167	236	89.83050537109375	39	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms268	false	-6418985114888614109	164	211	808	1038	1474	300	لو جاء-- مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي------------------- فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي عدة----------------------- او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا رواه البخاري وهكذا وفي ابو بكر رضي الله عنه	268	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08097	true	-9181195401355429844	124	177	631	890	1481	300	لو جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عده او دين فلياتنا------- فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فجثا-لي ثلاثا انتهي قلت واما سيره عم-------ر رضي الله عنه	8097	-3848128699202660695	181	299.5	142	274	66.05839538574219	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms314	false	8181959897315846900	35	88	168	421	1490	300	عنه قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح وهمه الدنيا شتت الله عليه امره وفرق عليه ضيعته و-------------------------------جعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله له همه وحفظ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة رواه------------------ ابن ماجه	314	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08202	true	-2959999938998187124	214	275	1074	1373	1496	300	وقد قال الرسول ا----صلي الله عليه وسلم من اصبح وهمه الدنيا شتت الله عليه امرة وفرق عليه ضيقته اي عياله وماخاف عليه من الضياع وجعل فقرة بين عينيم-ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله له همه وحفظ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمه وان لم برها قال الراقي ابن ماجه	8202	-3848128699202660695	235	414.0	184	304	77.3026351928711	41	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms600	false	-2834043754981415253	223	299	1145	1514	1517	300	فبكي هارون وقال له اعليك دين اقضيه عنك فقال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه والويل لي ان -------ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي لم يامرني بهذا امر لي ان اصدق وعده واطيع امره فقال الرشيد هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادة ربك فقال الفضيل سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت	600	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08224	true	-7816576547832776126	76	128	396	654	1497	300	فبكي ه-رون وقال له -عليك دين -----------قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سالني وناقشن--------------------------ي قال انما اعني من دين العبا---------------------------------------------------------------------د هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عباد---تك فقا-------ل سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاه وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت	8224	-3848128699202660695	248	433.0	197	376	65.95744323730469	42	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms532	false	-2829587618281744229	132	189	644	932	1517	300	الا الله من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين بتها وانا متترس والسماء تنهل علي وانا انتظر الصبح حتي اغير علي الكفار فعليكم بالجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد لقد شهدت كذا وكذا زحفا وها انذا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت البعير فلا نامت اعين الجبناء لقد طلبت القتل في مظانه فلم يقدر لي الا ان اموت علي فراشي	532	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08237	true	-8403098225330365753	153	252	773	1232	1472	300	احب ا-لي من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين اصبح بهم العدو------------------------------------------------------- فعليكم بالجهاد وروي ابو يعلي من طريق اسمعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال قال خالد ما ليلة يهدي الي فيها عروس انا لها محب او ابشر فيها بغلام احب الي من ليلة شديدة الجليد فذكر نحوه وقال ابن المبارك في كتاب الجهاد عن حماد بن زيد حدثنا عبد الله بن المختار عن عاصم بن بهدله عن ابي واءل ثم شك حماد في ابي واءل قال لما حضرت خالد الوفاة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------لقد طلبت القتل--- مظانه فلم يقدر لي الا ان اموت علي فراشي	8237	-3848128699202660695	116	-17.0	91	615	18.861787796020508	19	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms050	false	3311475741470834312	186	248	935	1252	1514	300	ابراهيم الخواص اذا اراد ال-سفر ياخذ ---------------معه ابرة وخيوط-----ا ومقصا واناء به ماء فساله احد اصحابه لم تحمل هذه الاشياء يا ابا اسحاق وانت من الزهاد----- فقال ابراهيم هذه الاشياء لا تنافي التوكل لان لله تعالي علينا فراءض والفقير لا يكون معه- الا ثوب واحد فربما يتمزق ثوبه فا-ن لم يكن معه ابرة وخيوط تظهر عورته فتفسد----- صلاته واذا لم يكن معه	50	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08512	true	1845921004476192903	94	156	496	797	1502	300	ابراهيم الخواص مجردا في التوكل يدقق فيه وكان لا يفارقه ابرة وخيوط وركوة ومقراض فقيل له يا ابا اسحق--------- لم تحمل هذا--------------------- وانت تمتنع من كل شء فقال مثل هذا لا ينقض الت-------------وكل لان لله------ علينا فراءض والفقير لا يكون عليه الا ثوب واحد فربما يتمزق ثوبه فاذا لم يكن معه ابرة وخيوط تبدو عورته فتفسد عليه صلاته واذا لم يكن معه	8512	-3848128699202660695	200	283.5	153	350	57.14285659790039	32	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms155	false	1857632037367574374	171	202	862	1022	1524	300	معاوية بن قرة ان ابا الدرداء اشتكي فدخل عليه اصحابه فقالوا ما تشتكي قال اش---------------تكي ذنوبي قالوا فما تشتهي قال اشتهي الجنة قالوا افلا ندعو لك طبيبا قال هو الذي اضجعني	155	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08604	true	-7370769871889909144	22	55	109	278	1503	300	معاوية بن مرة ان ابا الدرداء اشتكي فدخل عليه اصحابه فقالوا ما تشتكي يا ابا الدرداء قال اشتكي ذنوبي قالوا فما تشتهي قال اشتهي الجنة قالوا -فلا ندعو لك طبيبا قال هو----- اضجعني	8604	-3848128699202660695	148	281.0	119	175	84.57142639160156	25	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms305	false	2879396094063841629	84	116	450	595	1521	300	وقال محمد بن كعب----------- ثلاث من كن فيه استكمل الايمان بالله اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	305	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08645	true	1643978471284340177	21	55	125	274	1566	300	وقال يوسف بن اسباط كان يقال ثلاث من كن فيه استكمل --ايمانه من-- اذا رضي لم يخرجه رضاه الي -باطل واذا غضب لم يخرجه غضبه عن --حق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	8645	-3848128699202660695	121	195.0	91	156	77.56410217285156	24	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms061	false	5580958046676605501	233	294	1207	1482	1511	300	عن زياد مودي ابن عياش قال حدثني من دخل علي حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم في الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات	61	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08778	true	2054961627856447385	208	269	1123	1397	1547	300	عن زياد مولي ابن عياش قال حدثني من دخل علي حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا ان- اري ان هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات	8778	-3848128699202660695	271	534.0	210	275	98.54545593261719	58	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms305	false	2879396094063841629	88	116	467	595	1521	300	ثلاث من كن فيه استكمل الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمان بالله----------------------- -------------------------------اذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل واذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق واذا قدر لم يتناول ما ليس له	305	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08906	true	-1895359368374796836	92	204	445	1002	1466	300	ثلاث من كن فيه استكمل ايمانه لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض له امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اثر امر الاخرة علي امر الدنيا قال العراقي رواه الديلمي في مسند الفردوس من حديث ابي هريرة وفيه سالم المرادي ضعفه ابن معين والنساءي ووثقه ابن حبان واسم ابيه عبد الواحد اه قلت وكذلك رواه ابن عساكر في التاريخ وسالم وهذا يكني ابا العلاء كوفي شيعي روي له الترمذي وهو مقبول الرواية وقال صلي الله عليه وسلم لا يكمل ايمان العبد حتي تكون فيه ثلاث خصال اذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل و-------------------------------اذا قدر لم يتناول ما ليس له	8906	-3848128699202660695	90	150.5	69	588	15.306122779846191	17	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms453	false	7365678343211949454	118	217	603	1058	1473	300	مثل هذه الاربعة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله -ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو ي-خبط يصرفه في شهوات نفسه في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء------ رواه	453	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08958	true	5601471145600879733	154	235	752	1121	1449	300	مثل هذه الامه-- كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا ف------هو يعمل بعلمه في ماله لينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما ف---------------------------------ي الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط-------------------- في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل فهما ف---------------------------------ي الوزر سواء وهكذا رواه	8958	-3848128699202660695	344	623.0	266	463	74.29805755615234	70	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms155	false	1857632037367574374	215	252	1086	1260	1524	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له رواه	155	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08962	true	-4833380622933350104	78	115	377	551	1477	300	من كانت الاخره همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغبه ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له وهذا	8962	-3848128699202660695	167	327.0	130	174	95.97701263427734	34	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms187	false	-6815085389049543184	53	96	277	496	1531	300	الخليل -بن احمد---- الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فاتبعوه ورجل يدري ولا يدري انه--- يدري فذلك ناءم فايقظوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك مسترشد فارشدوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك جاهل فارفضوه	187	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms08985	true	5388848483951870774	195	236	987	1190	1514	300	الخليل ابن احمد قال الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فجالسوه ورجل يدري و---يدري انه لا يدري------------------ ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذاك ضال--- فارشدوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذاك جاهل فامقتوه	8985	-3848128699202660695	183	311.0	144	227	80.61673736572266	31	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms006	false	8789765970035559498	0	52	0	259	1519	300	حسناته كما يكتم سيءاته--------------------------------------------------------------- وقال---- سليمان------------------------- طوبي لمن صحت له خطوة واحدة لا يريد بها الا الله تعالي وكتب ----------------عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه-الي ابي موسي -----------------الاشعري--------------------------------- من خلصت نيته كفاه الله تعالي ما بينه وبين الناس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب بعض الاولياء الي اخ له اخلص النية في اعمالك يكفك القليل من العمل	6	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09039	true	-8820335288259067044	119	254	600	1267	1499	300	حسناته كما يكتم سيءاته وهو يرجع الي قول من قال ان الاخلاص هو التوفي عن ملاحظة الاشخاص وقال ابو سليمان الداراني رحمه الله تعالي طوبي لمن صحت له خطوة واحدة لا يريد بها الا الله تعالي نقله صاحب القوت وكتب عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي ابي موسي عبد الله ابن قيس الاشعري رضي الله عنه وكان قد ولاه البصره من خلصت نيته كفاه الله تعالي ما بينه وبين الناس وتمامه ومن تزين للناس بغير مايعلم الله من قلبه شانه الله فما ظتك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته اخرجه هكذا ابو نعيم في الحليه ومن طريق هناد ابن السمري حدثنا محمد ابن فضل عن السري ابن اسماعيل عن عامر الشعبي قال كتب عمر الي ابي موسي فذكره وكتب بعض الاولياء الي اخ له اخلص النية في اعمالك يكفك القليل من العمل	9039	-3848128699202660695	255	434.5	203	667	38.23088455200195	51	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms267	false	6870715524566901642	5	96	25	456	1500	300	عن انس -بن --------------------------مالك رضي الله عنه ان عمه انس بن النضر غاب عن بدر فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله م-----------ع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما ا-----------------------------------------------------------------------------جد فلقي يوم احد فهزم الناس --------فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمينوابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة-------------- دون احد فمضي ف----قتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعن----ة وضربة ورمية	267	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09101	true	8291512879311722321	87	217	445	1072	1477	300	عن انس ابن مالك بن النضر بن ضمضم الانصاري رضي الله عنه ان عمه انس بن النضر بن ضمضم الانصاري الخزرجي رضي الله عنه لم يشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشق ذلك علي قلبه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه اما والله----------------------- لءن ا-راني الله مشهدا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اصنع قال فشهد احدا في العام القابل فاستقبله سعد بن معاذ بن النعمان الارنصاري سيد الاوس وهو الذي اهتز لموته العرش فقال ------------------يا ابا عمر وهي كنية انس بن النضر كما هو مقتضي سياق المصنف والصحيح انه كنية--- سعد بن معاذ الي- اين فقال واهال-----ريح الجنة اني اجد ريحها دون احد فقاتل حتي قتل فوجد علي جسد-----------------------------ه بضع وثمانون من بين رمية وضربة وطعنة	9101	-3848128699202660695	196	173.0	146	708	27.683616638183594	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms142	false	-3214058167847515981	132	218	709	1204	1621	300	ارباب البصاءر من الايات البينات ان ا----لله تعالي لهم بالمر-------------------------------صاد وانهم سيناقشون في الحساب------------------ ويطالبون بمثاقيل الذر من الخطرات واللحظ--------------------ات وتحققوا انه لا ينجيهم من هذه الاخطار الا لزوم المحاسبة-------------- ومطالبة النفس في الانفاس----------------- والحركات ومحاسبتها في الخطرات واللحظات فمن حاسب نفسه قبل ان يحاسب خف في القيامة حسابه وحضر عند السءال--------- جوابه وحسن منقلبه وماب---------ه ومن لم يحاسب نفس---------ه دامت حسراته وطالت في عر-اص القيامة وقفاته وقاد--------ته الي الخزي -----------والمقت--------- سيءاته------------------------------------------------------------------------- وقد اشار القران الي المحاسبة بعد العمل في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا	142	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09126	true	7009803112167714811	0	123	0	706	1789	300	ارباب البصاءر الصادقه من جملة العبادات الله تعالي لهم بالمرصاد كما قال تعالي ان ربك لبالمرصاد وانهم سيناقشون في الحساب اي يدقق عليهم فيه ويطالبون بمثاقيل الذر من الخطرات واللحظات في الحركات والسكنات وتحققوا-انه لا ينجيهم من هذه الاخطار الا لزوم المحاسبه وصدق المراقبه ومطالبة النفس في الانفاس الهابطه والصاعده والحركات ومحاسبتها في الخطرات واللحظات فمن حاسب نفسه قبل ان يحاسب خف في القيامه حسابه وحضر عند السءال في القبر جوابه وحسن منقلبه ومابه اي مرجعه ومن لم يحاسب نفسه في دنياه دامت حسراته وطالت في عرصات القيامه وقفاته وقادته اي جرته الي الخزي اي الفضيحه والمقت اي الغضب سيءاته فلما انكشف لهم ذلك علموا انه لا ينجيهم منه الا طاعة الله والمصابره عليها وقد امرهم بالصبر والمرابطه فقال--------------------- يا ايها الذين امنوا	9126	-3848128699202660695	422	687.0	349	728	57.96703338623047	61	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms145	false	-8062772491123537741	100	222	507	1189	1566	300	كما يستعين التاجر بشريكه وغلامه الذي يتجر في ماله -----------------كما ان الشريك يصير خصما منازعا يجاذبه في الربح فيحتاج الي ان يشارطه اولا ويراقبه ثانيا ويحاسبه ثالثا ويعاقبه او يعاتبه رابعا فكذلك العقل يحتاج الي مشارطة النفس اولا فيوظف عليها الوظاءف ويشرط عليها الشروط ويرشدها الي طريق الفلاح ويجزم عليها الامر بسلوك تلك الطرق ثم لا يغفل عن مراقبتها لحظة ف------انه لو اهملها لم ير منها الا الخيانة-------- وتضييع راس المال كالعبد الخاءن اذا خلا له الجو------------------ وانفرد بالمال----------------------------------------------------------------- ثم بعد الفراغ ينبغي ان يحاسبها ويطالبها بالوفاء بما شرط عليها فان هذه تجارة ربحها الفردوس الاعلي وبلوغ سدرة المنتهي مع الانبياء والشهداء--------------- فتدقيق الحساب في هذا مع النفس اهم كثيرا من تدقيقه في ارباح الدنيا --------------مع انها محتقرة بالاضافة الي نعيم العقبي	145	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09127	true	3181237546913970280	42	189	258	1080	1697	300	كما يستعين الت-جر بشريكه وغلامه الذي يتجر في ماله فيما ينمي المال وكما ان الشريك يصير خصما منازعا يجاذبه في الربح فيحتاج الي ان يشارطه اولا ويراقبه ثانيا ويحاسبه ثالثا ويعاتبه او يعاقبه رابعا فكذلك العقل يحتاج الي مشارطة النفس اولا فيوظف عليها الوظاءف ويشرط عليها الشروط ويرشدها الي طر-ق الفلاح ويجزم عليها الامر بسلوك تلك الطرق ثم لا-يغفل عن مراقبتها لحظه واحده فانه لو اهملها لم ير منها الا الخيانه الظاهره وتضييع راس المال كالعبد الخاءن اذا خلا له الجو وزالت عنه الموانع وانفرد بالمال فانه تشتد خيانته ويبدد المال حيث لا ينفع فانه اما لبطنه او لفرجه ثم بعد الفراغ ينبغي ان يحاسبها ويطالبها بالوفاء بما شرط عليها فان هذه تجاره ربحها الفردوس الاعلي وبلوغ سدرة المنتهي مع الانبياء والشهداء وناهيك به ربحا فتدقيق الحساب في هذا مع النفس اهم كثيرا من تدقيقه في ارباح الدنيا ومناقشته فيها مع انها محتقره بالاضافه الي نعيم العقبي	9127	-3848128699202660695	671	1252.0	550	825	81.33333587646484	109	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms047	false	1326004153934347680	2	66	7	307	1524	300	فدعا بعدة طيور وناول كل واحد منهم طاء----------را وسكينا وقال ليذبح كل واحد منكم طاءره في موضع لا يراه فيه احد------------------------------------------- فرجع كل طالب بطا-----ءره مذبوحا الا طالبا و-------------------------------------------احدا فقد رجع بطاءره دون ان يذبحه فقال له الشيخ ما لك لم تذبح كما ذبح اصحابك فقال------------------------------------- لم اجد موضعا لا يراني فيه احد اذ الله مطلع علي في كل مكان فاستحسن الشيخ منه ذلك	47	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09139	true	1984249948703868483	3	91	13	419	1486	300	فدعا بعدة طيور وناول كل واحد منهم طير الاولي طيرا وسكينا وقال ليذبح كل واحد منكم طاءره في موقع لا يراه احد ودفع الي هذا الشاب مثل ذلك وقال له كما قال لهم فرجع كل واحد منهم بطاءره مذبوحا لانه لم يري دم ورجع الشاب والطاءر في يده فقال له مالك احدا بمكان الذبح من بني ا--------------------------- لم تذبح كما ذبح اصحابك فقال امرتني ان اذبحه حيث لا يراه احد وانا لم اجد موضعا لا يراني فيه احد اذ -لله مطلع علي في كل مكان فاستحسنوا---- منه هذه	9139	-3848128699202660695	221	330.5	168	438	50.45661926269531	41	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms046	false	-5924422450720751301	251	285	1271	1438	1522	300	اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره اليك واجعل شكرك لمن لا تنقطع نعمه عنك واجعل طاعتك لمن لا تستغني عنه واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه AUTO درس-- في المراقبة يقول	46	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09141	true	2768775522048102963	194	228	1024	1192	1555	300	اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره اليك واجعل شكرك لمن لا تنقطع نعمه عنك واجعل طاعتك لمن لا تستغني عنه واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه وهكذا ذكره في النوادر وقال -	9141	-3848128699202660695	148	282.5	117	169	87.57396697998047	30	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms143	false	-1217268548018824470	38	67	174	315	1474	300	اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره اليك واجعل شكرك لمن لا تنقطع نعمه عنك واجعل طاعتك لمن لا تستغني عنه واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه	143	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09141	true	2768775522048102963	194	223	1024	1165	1555	300	اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره اليك واجعل شكرك لمن لا تنقطع نعمه عنك واجعل طاعتك لمن لا تستغني عنه واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه	9141	-3848128699202660695	141	282.0	112	141	100.0	29	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms045	false	-463331279952942634	206	272	1052	1370	1502	300	خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي مكة--------------------- فانحدر بنا- راع من الجبل فقال له عمر ممتحنا له يا راعي بعني شاة من هذه الغنم فقال عمر ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني مملوك فقال عمر------------------------------------ قل لسيدك------------- اكلها الذءب يريد ان يختبره فقال الراعي-------------- فاين الله------------------------------------- فبكي عمر-------------------------------- ثم غدا مع----- المملوك فاشتراه من مولاه واعتقه وقال له اعتقتك في الدنيا هذه الكلمة وارجو ان تعتقك في الاخرة	45	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09143	true	6972076752420911692	15	132	75	650	1472	300	خرجت مع عمر-بن الخطاب رضي الله عنه الي مكة فعرسنا في بعض الطريق فانحدر عليه راع من الجبل معه غنمه فقال----- له يا راعي بعني شاه من هذه الثلة يحتمل انه ظن ملكه لبعض الغنم او انه لما راي حسن رعايته لها في الظاهر فاراد ان يختبر باطنه هل ذلك عن دين او عادة فقال اني مملوك وهذه الغنم ليست ملكا لي انما انا ارعاها فقال قل لسيدك اذاسالك عنها اكلها الذءب وهذا يءكد الاحتمال الثاني انه اختبار قال فاين الله فانه يعلم ذلك ويءاخذني به قال الراوي فبكي عمر رضي الله عنه من سماع هذا الكلام ثم غدا ذهب الي المملوك فاشتراه من مولاه واعتقه وقال--- اعتقتك في الدنيا هذه الكلمة وارجو ان تعتقك في الاخرة	9143	-3848128699202660695	244	352.0	188	584	41.78082275390625	44	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms142	false	-3214058167847515981	252	300	1377	1621	1621	300	يضرب قدميه بالدرة اذا جنه الليل ويقول لنفسه ماذا عملت اليوم و--------------------------------------عن ميمون بن مهران-------------- انه قال لا يكون العبد من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة شريكه والشريكان----- يتحاسبان بعد العمل وتروي ام المءمنين عاءشة-------------- ان ابا بكر رض--ي الله عنه ق-ال لها عند الموت ما-	142	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09168	true	6721860773147785907	153	213	770	1078	1504	300	يضرب قدميه بالدرة اذا جنه الليل ويقول لنفسه ماذا عملت اليوم وهذا يدل علي المحاسبة بعد العمل و يروي عن ميمون بن مهران الجزري العابد انه قال لا-يكون العبد من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة شريكه والشريكان انما يتحاسبان بعد العمل و-روي ع---------ن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضوان الله عليه قال لها عند الموت ما	9168	-3848128699202660695	227	383.0	183	319	71.15987396240234	40	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms143	false	-1217268548018824470	1	33	4	149	1474	300	احب الي من عمر ثم قال لها كيف قلت فاعادت عليه ما قال فقال لا احد اعز علي من عمر--------------- فانظر كيف نظر بعد الفراغ من الكلمة فتدبر لها وابدلها بكلمة غيرها	143	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09168	true	6721860773147785907	216	249	1091	1248	1504	300	احب الي من عمر ثم قال لها كيف قلت فاعادت عليه ما-قال فقال ما احد اعز علي من عمر فابدل احب باعز فانظر كيف نظر بعد الفراغ من الكلمة فتدبر--ها وابدلها بكلمة غيرها	9168	-3848128699202660695	141	264.5	111	160	88.125	27	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms148	false	-5993006369266611658	43	77	225	414	1649	300	تعالي وتوبوا الي الله جميعا ايه- المءمنون لعلكم تفلحون النور-------------------------- والتوبة نظر في الفعل بعد الفراغ منه بالندم عليه ولذا قال عليه الصلاة والسلام------------------------ اني لاستغفر الله تعالي واتوب اليه في اليوم ماءة مرة	148	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09168	true	6721860773147785907	69	114	344	583	1504	300	تعالي وتوبوا الي الله جميعا ايها المءمنون لعلكم تفلحون تقدم الكلام عليه في كتاب التوبة والتوبة نظر في الفعل بعد الفراغ منه بالندم عليه وقد- قال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي اني لاستغفر الله تعالي واتوب اليه في اليوم ماءة مرة	9168	-3848128699202660695	164	284.0	132	240	68.33333587646484	28	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms143	false	-1217268548018824470	67	149	315	734	1474	300	وقال الحسن الم-----------------------ءمن قوام علي نفسه----------------------------------- يحاسبها لله وانما خف الحساب علي قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا وانما الح---ساب يوم القيامة علي قوم اخذوا هذا الامر من غير محاسبة ثم فسر المحاسبة فقال الم---ءمن يفجءه الشء----------------- يعجبه فيقول والله انك لتعجبني وانك -من حاجتي ولكن هيهات حيل بيني وبينك---------- وهذا حساب قبل العمل ثم قال ويفرط -في الشء------------------ فيرجع الي نفسه فيقول ماذا اردت بهذا والله لا اعذر بهذا--------------- والله لا اعود الي هذا ابدا ان شاء الله------ وهذا حساب بعد العمل	143	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09169	true	-6708066582735018695	77	184	365	913	1509	300	وقال الحسن البصري رحمة الله تعالي المءمن قوام علي نفسه اي كثير القيام عليها والمراعاة لها يحاسبها لله وانما خف الحساب علي قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا وانما شق الحساب يوم القيامة علي قوم اخذوا هذا الامر من غير محاسبة ثم فسر المحاسبة فقال ان المءمن يفجءه الشء اي يرد عليه بغتة يعجبه فيقول والله انك لتعجبني وانك لمن حاجتي ولكن هيهات حيل بيني وبينك اي فيتركه وهذا حساب قبل العمل ثم قال ويفرط منه الشء اي يصدر منه بدارا فيرجع الي نفسه فيقول ماذا اردت بهذا والله لا اعذر بهذا اي لايقبل عذري والله لا اعوذ له---ذا ابدا ان شاء الله تعالي فهذا حساب بعد العمل	9169	-3848128699202660695	404	705.5	323	551	73.32123565673828	73	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms146	false	-1796119215846084818	42	77	219	414	1569	300	النفس اللوامة قال الحسن البصر----------------ي في قوله تعالي ولا اقسم بالنفس اللوامة القيامة لا يلقي المءمن الا يعاتب نفسه ماذا اردت بكلمتي ماذا اردت باكلتي---- ماذا اردت بشربتي والفاجر يمضي قدما لا يعاتب نفسه وقال	146	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09169	true	-6708066582735018695	234	271	1161	1363	1509	300	للنفس و-------قال الحسن البصري رحمة الله تعالي في قوله تعالي ولا اقسم بالنفس اللوامة قال لا-----يلقي المءمن الا يعاتب نفسه ماذا اردت بكلم-ي ماذا اردت باكلتي 112 ماذا اردت بشربتي والفاجر يمضي قدما لا يعاتب نفسه رواه	9169	-3848128699202660695	171	301.5	139	215	79.53488159179688	26	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms146	false	-1796119215846084818	76	108	409	563	1569	300	وقال--------- مالك بن دينار-------------- رحمه الله تعالي رحم الله عبدا قال لنفسه الست صاحبة كذا الست صاحبة كذا ثم ذمها--------------------------------------- ثم خطمها---------------- ثم الزمها كتاب الله تعالي فكان له قاءدا ونقل عن	146	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09170	true	7449613033670370328	6	52	28	260	1527	300	وقال ابو يحيي مالك بن دينار البصري العابد رحمة الله تعالي رحم الله عبدا قال لنفسه الست صاحبة كذا الست صاحبة كذا ثم زمها اي حبسها وكفها كما تحبس الناقة بالزمام ثم خطمها كما تخطم الناقة ثم الزمها كتاب الله تعالي فكان له قاءدا وهذا من	9170	-3848128699202660695	148	238.5	116	232	63.7931022644043	28	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms147	false	-4900745548424865410	262	300	1264	1466	1466	300	وقال ابراهيم التميم---------------------------------ي مثلت نفسي في الجنة اكل من ثمراتها واشرب من انهارها واعانق ابكارها ثم مثلتها ف---ي النار اكل من زقومها واشرب من صديدها واعالج سلاسلها واغلالها ثم قلت لنفسي يا نفس- اي شء تريدين -قالت اريد-	147	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09170	true	7449613033670370328	83	127	419	656	1527	300	وقال ابراهيم بن يزيد بن الحارث التيمي رحمة الله تعالي مثلت نفسي في الجنة اكل من ثم-ارها واشرب من انهارها واعانق ابكارها ثم مثلت نفسي في النار اكل من زقومها واشرب من صديدها واعالج سلاسلها واغلالها ف--قلت لنفسي يا-نفسي اي شء تريدين فقالت اريد	9170	-3848128699202660695	186	321.0	152	241	77.17842102050781	30	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms146	false	-1796119215846084818	107	208	560	1073	1569	300	عن توبة بن الصمة------- وكان بالرقة و-------------كان محاسبا لنفسهانه حسب يوما----- فاذا هو ابن ستين سنة فحسب ايامها فاذا هي احد وعشرون الف يوم وخمسماءة يوم---------------------------- فصرخ وقال يا ويلتي القي الملك باحد وعشرين الف -------------ذنب فكيف وفي كل يوم عشرة الاف ذنب ثم خر مغشيا عليه فاذا هو ميت--------------------------------- فسمعوا قاءلا يقول يا لك ركضة الي الفردوس الاعلي--------------------------------------------------------- فهكذا ينبغي ان يحاسب نفسه علي الانفاس------------- وعلي--- معصيته بالقلب----------- والجوارح في كل ساعة ولو رمي العبد بكل معصية حجرا في داره لامتلات داره--------- في مدة يسيرة قريبة من عمره ولكنه يتساهل في حفظ المعاصي والملكان يحفظان عليه ذلك-------------- احصاه الله ونسوه	146	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09172	true	1266887069235812017	154	294	827	1540	1569	300	عن توبة بن الصمة العابد وكان بالرقة بلد بالجزيرة وكان محاسبا لنفسه ف--حسب يوما عمره فاذا هو ابن ستين سنة فحسب ايامها فاذا هي احد وعشرون الف يوم وخمسماءة يوم من ضرب ايام السنة في الستين فصرخ وقال يا-ويلتي القي الملك باحد وعشرين الف ذنب وخمسماءة ذنب فكيف وفي كل يوم عشرة الاف ذنب ثم خر مغشيا عليه فاذا هو ميت وهذا قد غلبه الخوف فشق شغاف قلبه فسمعوا قاءلا يقول يا-لك ركضة الي الفردوس الاعلي رواه البيهقي في الشعب عن رجل من قريش ولم يقل وكان بالرقة فهكذا ينبغي ان يحاسب نفسه علي الانفاس صاعدة وهابطة وعلي كل معصية- بالقلب اذا هم بها والجوارح في كل ساعة ولو رمي العبد بكل معصية حجر- في داره لامتلات داره بالحجارة في مدة يسيرة قريبة من عمره ولكنه يتساهل في حفظ المعاصي والملكان يحفظان عليه ذلك كما قال تعالي احصاه الله ونسوه	9172	-3848128699202660695	503	863.5	405	719	69.9582748413086	93	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms461	false	-2180584961338665077	51	179	254	865	1457	300	بعد العصر فقلنا هو- ناءم فقال انوم في هذه الساعة اهذا وقت نوم ثم ولي منصرفا فاتبعناه رسولا فقلنا قل له الا نوقظه لك قال فابطا علينا الرسول ثم جاء وقد غربت الشمس فقلنا ابطات جدا فهل قلت له قال هو كان اشغل من ان يفهم عني شيءا ادركته وهو يدخل المقابر وهو يعاتب نفسه ويقول -قل----ت نوم هذه الساعة افكان هذا عليك ينام الرجل متي شاء وقلت هذا وقت نوم وما يدريك ان هذا ليس بوقت نوم تسالين عما لا يعنيك وتتكلمين بما لا يعنيك -اما ان لله علي عهدا لا انقضه ابدا الا اوسدك الارض لنوم حولا الا لمرض حاءل او لذهاب عقل زاءل سوءة لك اما تستحيين كم توبخين وعن غيك لا تنتهين قال وجعل يبكي وهو لا يشعر بمكاني فلما رايت ذلك انصرفت وتركته	461	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09176	true	1920613248639241107	146	243	708	1200	1484	300	بعد العصر فقلنا انه ناءم فقال -نوم--- هذه الساعة -هذا وقت نوم ثم ولي منصرفا فاتبعناه رسولا وقلنا ------الا نوقظه لك فجاء----------- الرسول و------------------------------------------------قال هو---- اشغل من ان يفهم عني شي-ا ادركته وهو يدخل المقابر وهو-يعاقب نفسه ويقول اقلت وقت نوم هذه الساعة افكان هذا عليك ينام الرجل متي شاء وما------------------يدريك ان هذا ليس -وقت نوم ---------------------تتكلمين بما-لا تعلمين اما ان لله علي عهد الا انقضه ابدا--لا اوسدك الارض لنوم حولا الا لمرض حاءل او ل-----عقل زاءل سواة لك اما تستحيين كم توبحين وعن غيك لا-تنتهين قال وجعل يبكي وهو لا-يشعر بمكاني فلما رايت ذلك انصرفت وتركته	9176	-3848128699202660695	465	781.0	371	618	75.24272155761719	73	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms222	false	-208558456824994136	71	179	411	954	1561	300	كنا في غزاة لنا فحضر العدو فصيح في الناس فهم يثوبون الي --مصافهم ف----------------اذا رجل امامي راس فرسي عند عجز فرسه وهو يخاطب نفسه ويقول اي نفس الم ا-----شهد كذا وكذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت--- والله لاعرضنك اليوم--------- اخذك او تركك فقلت لارمقنه اليوم فرمقته فحمل الناس علي عدوهم فكان في اواءلهم ثم ان العدو حمل علي الناس فانكشفوا فكان في حماتهم ثم ان الناس حملوا فكان في اواءلهم ثم حمل العدو وانكشف الناس فكان في حماتهم وقال فوالله ما زال ذلك دابه حتي رايته صريعا---------- فعددت به وبدابته ستين او اكثر من ستين طعنة	222	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09180	true	-4286366587675336921	133	235	630	1143	1484	300	كنا في غزاة لنا فحضر العدو فصيح في الناس فقاموا---- الي المصاف في يوم شديد الريح واذا رجل امامي ----------------------وهو يخاطب نفسه ويقول اي نفس الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت الم اشهد مشهد كذا وكذا فقلت لي اهلك وعيالك فاطعتك ورجعت لا والله لاعرضنك اليوم علي الله اخذك او تركك فقلت لارمقنه اليوم فرمقته فحمل الناس علي عدوهم فكان في اواءلهم ثم ان العدو حمل علي الناس فانكشفوا فكان في موضعه حتي انكشفوا مرات وهو ثابت يقاتل فو ا------------------------------------------------لله ما-زال ذلك دابه حتي رايته صريعا علي الارض فعددت به وبدابته ستين او اكثر من ستين طعنة	9180	-3848128699202660695	423	744.5	338	588	71.93877410888672	77	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms147	false	-4900745548424865410	24	118	116	563	1466	300	كان يضرب قدميه بالدرة كل ليلة ويقول ماذا عملت اليوم----------------- وعن مجمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه رفع راسه الي السطح فوقع بصره علي امراة فجعل علي نفسه الا -يرفع راسه الي السماء ما دام في الدنيا و------------------------------------كان الاحنف -بن قيس لا -------يفارقه المصباح بالليل فكان يضع اصبعه عليه ويقول لنفسه ما حملك علي ان صنعت يوم كذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذا AUTO محمد بن بشر رءي محمد بن بشر بن داود----------------------------------------------------------------------------------------------- الطاء----------------ي وهو ياكل عند افطاره خبزا بغير ملح فقيل له لو اكلته بملح فقال ان نفسي لتدعوني الي الملح منذ سنة ولا ذاق داود ملحا ما دام في الدنيا	147	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09181	true	-5711219802610520969	8	201	33	1015	1476	300	كان يضرب قدميه بالدرة كل ليلة ويقول ماذا عملت اليوم يحاسبها ويعاقبها وعن مجمع بن صمغان التيمي رحمة الله تعالي وكان من الورعين حكي عنه الاعمش وسفيان وابو حيان التيمي ترجمه صاحب الحلية انه رفع راسه الي السطح فوقع بصره علي امراة فجعل علي نفسه ان لايرفع راسه الي السماء ما-دام في الدنيا رواه ابن ابي الدنيا في محاسبة النفس وكان الاحنف ابن قيس التميمي لايفارقه المصباح بالليل فكان يضع اصبعه عليه ويقول لنفسه ما حملك علي ان صنعت يوم كذا وكذا ثم يقول قل نار جهنم اشد حرارواه ابن ابي الدنيا في محاسبة النفس وانكر وهيب بن الورد المكي ابو امية اسمه عبد الوهاب ولكنه اشتهر بوهيب شيا علي نفسه فنتف شعرات كانت علي صدره حتي 118 عظم المه جعل يقول لنفسه ويحك انما اريد بك الخير رواه ابن ابي الدنيا في محاسبة النفس وراي ابو عبد الله محمد بن ----------------بشر بن الفرافصة بن المختار بن رويح العبدي الكوفي ثقة حافظ مات سنة ثلاث وماءتين روي له الجماعة داود بن نصير الطاءي رحمة الله تعالي وهو ياكل عند افطاره خبزا بغير ملح فقال له لو اكلته بملح فقال ان نفسي لتدعوني الي الملح منذ سنة ولا ذاق داود ملحا ما-دام في الدنيا	9181	-3848128699202660695	409	708.5	323	1000	40.900001525878906	74	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms147	false	-4900745548424865410	129	208	610	1013	1466	300	طالب رضي الله عنه انه قال صليت خلف علي رضي الله عنه الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه وعليه كابة فمكث حتي طلعت الشمس ثم قلب يد-ه وقال والله لقد رايت اصحاب محمد------------------- وما اري اليوم شيءا يشبههم كانوا يصبحون شعثا غبرا صفرا قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين اقدامهم وجباههم وكانوا اذا ذكروا الله مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم وكان القوم باتوا غافلين يعني من كان حوله	147	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09205	true	-4895417708390623272	0	83	0	419	1508	300	طالب رضي الله عنه انه قال صليت خلف علي رضي الله عنه الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه وعليه كابه فمكث حتي طلعت الشمس ثم قلب يداه وقال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وما اري اليوم شي-ا يشبههم كانوا يصحبون شعسا غبرا سفرا قد باتو- لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين اقدامهم وجباهم -وكانوا اذا ذكرو ا-لله مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم وكان القوم باتوا غافلين يعني من كان حوله	9205	-3848128699202660695	389	743.0	312	423	91.96217346191406	68	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms088	false	2586197548012206804	154	253	769	1281	1520	300	احمد بن ابي الحواري يقول قال --لي ابو سليمان الداراني يا احمد اني محدثك بحديث فلا تحدثن به احدا حتي اموت قال احمد وما هو قال الداراني نمت ذات ليلة عن وردي من صلاة الليل فاذا انا ب-----------------------------------حوراء تنبهني وتقول يا ابا سليمان تنام عنا وانا اربي لك في الخدور منذ خمسماءة عام اترقد عيناك والملك يقظان ينظر الي المتهجدين في تهجدهم بءسا لعين اثرت لذة نوم- علي لذة مناجاة العزيز قم رحمك اللهفقد دنا الفراغ ولقي المحبون بعض-هم بعضا فما هذا الرقاد قال الداراني--------------------------------------------------- فوثبت فزعا وقد عرقت استحياء من توبيخها اياي وان حلاوة منطقها لفي سمعي وقلبي	88	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09217	true	-6812269367013809269	84	165	399	831	1481	300	احمد بن ابي الحواري----- قال سمعت ابا سليمان الداراني يقول بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا ساجدا ذهب بي النوم فغذا بها يعني بالحوراء قد ركضتني برجلها فقالت حبيبي اترقد عينا----------------------------------------------ك والملك بقظان ينظر الي المتهجدين في تهجدهم بءسا لعين يثرت لذة نومه علي لذة مناجاة العزيز قم ---------فقد دنا الفراغ ولقي المحبون بعضعهم بعضا فما هذا الرقاد حبيبي وقرة عيني اترقد عيناك وانا اربي لك في الخدور منذ كذا وكذا فوثبت فزعا وقد عرقت استحياء من توبيخها اياي وان حلاوة منطقها لفي سمعي وقلبي	9217	-3848128699202660695	280	467.5	225	602	46.511627197265625	43	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms055	false	2720413516095970162	243	283	1262	1447	1535	300	فاذا هي ساجدة وهي تقول بحبك لي الا ما غفرت لي ذنوبي فقلت لها لا تقولي بحبك لي ولكن قولي بحبي لك فقالت--- يا مولاي بحبه لي اخرجني من الشرك الي الاسلام وبحبه لي ايقظ عيني وكثير من خلقه نيام	55	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09223	true	-6324343840086276565	0	41	0	188	1461	300	فاذا هي ساجدة وهي تقول بحبك لي الا ما غفرت لي ذنوبي فقلت لها لا تقولي بحبك لي ولكن قولي بحبي لك فقالت لا يا مولاي بحبه لي اخرجني من الشرك الي الاسلام وبحبه لي ايقظ عيني وكثير من خلقه نيام	9223	-3848128699202660695	185	364.0	145	188	98.40425872802734	40	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms008	false	-5642940225166822786	49	106	276	531	1532	300	ولعلك يا نفس اسكرك حب الجاه---------------- او ما تتفكرين ان الجاه لا معني له الا ميل القل-ب من بعض الناس اليك فاحسبي ان كل من علي وجه الارض سجد لك او اطاعك افما تعرفين انه بعد خمسين سنة لا تبقين------------ انت ولا احد ممن علي وجه الارض ممن عبدك وسجد لك وسياتي زمان لا يبقي ذكرك ولا	8	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09249	true	-5965127881818539021	243	300	1324	1594	1594	300	ولعلك يا-نفس اسكرك حب الجاه وادهشك عن فهمها او ما-تتفكرين ان الجاه لا-معني له الا ملك القلوب من بعض الناس----- فاحسبي ان كل من علي وجه الارض سجد لك و--اطاعك ا-ما تعرفين ان- بعد خمسين سنة او اقل من ذلك لاتبقي انت ولا احد ممن علي وجه الارض ممن عندك وسجد لك وسياتي زمان لا-يبقي ذكرك ولا-	9249	-3848128699202660695	230	382.0	180	284	80.98591613769531	37	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms061	false	5580958046676605501	233	294	1207	1482	1511	300	عن زياد مودي ابن عياش قال حدثني من دخل علي حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم في الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تع-لم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات	61	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09377	true	-922883842782863078	237	298	1187	1463	1472	300	عن زياد مولي ابن عياش قال حدثني من دخل علي حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعالم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات	9377	-3848128699202660695	272	536.0	211	276	98.55072784423828	58	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms144	false	557304160704933951	130	191	629	934	1463	300	من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ومن طال امله قصر عمله وكل ما هو ات قريب واعلم يا داود ان كل شء يشغلك عن ربك فهو عليك مشءوم واعلم يا داود ان اهل الدنيا جميعا من اهل القبور -انما يندمون علي ما يخلفون ويفرحون بما يقدمون فبم------------------------------ا عليه اهل القبور يندمون عليه اهل الدنيا يقتتلون وفيه يتنافسون وعليه عند القضاء يختصمون	144	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09425	true	-1927521354813866172	50	109	258	551	1517	300	من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ومن طال امله ضعف عمله وكل ما هو ات قريب واعلم يا اخي- ان كل شء يشغلك عن ربك فهو عليك مشءوم واعلن-------- ان اهل الدنيا جميعا من اهل القبور وانما يندمون علي ما يخلفون ويفرحون بما يقدمون فما ندم عليه اهل القبور اهل الدنيا عليه---------------------------------- يقتتلون وفيه يتنافسون وعليه عند القضاة يختصمون	9425	-3848128699202660695	252	451.5	199	336	75.0	46	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms481	false	-8668369892801089470	23	76	104	353	1503	300	ابشر يا امير المءمنين ببشري--- الله------------- لك من صحبة رسول الله------------------- وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال عمر وددت ان ذلك كفاف لا ----علي ولا لي فلما ادبر ف-----اذا از-اره يمس الارض ف-----------قال ردوا علي الغلام ف------قال يا ابن اخي ارفع ثوبك--------- فانه انقي لثوبك واتقي لربك	481	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09567	true	4892015791817092394	197	264	956	1272	1445	300	ابشر يا امير المءمنين ببشري من الله عزوجل قد كان لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت قم وليت فعدلت ثم شهادة فقال---- وددت ان ذلك كان كفا فالاعلي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازداره يمس الارض اي من طوله فقال ردوا علي الغلام فردوه فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك عن الارض فانه ابقي لثوبك واتقي لربك	9567	-3848128699202660695	236	385.5	185	320	73.75	43	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms227	false	-6629000600814446108	240	300	1170	1478	1478	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين-------------------- فقل عمر يقرا عليك السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن بجوار صاحبيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت عاءشة رضي الله عنها كنت اريده لنفسي ولاء-ثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل--------- قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما وراءك قال الذي-	227	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09568	true	2082356217036505828	59	153	277	749	1504	300	انطلق الي------ ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل عمر يقرا عليك السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن ---مع صاحبيه فذهب عبد الله ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها فسلم علي الباب واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت-------------------- كنت اريده لنفسي ولا وثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل من عندها قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لدي-ك قال الذي	9568	-3848128699202660695	271	466.0	217	502	53.98406219482422	50	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms648	false	-1065404483802816136	267	300	1291	1445	1445	300	حضرت عبد الملك بن مروان----------------------------- الوفاة نظر الي غسال بجانب دمشق-------------------------------- فقال عبد الملك ليتني كنت غسالا اكل من كسب يدي يوما بيوم ولم ال من امر الدنيا شيءا فبلغ ذلك ابا حازم-	648	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09594	true	-195916153590744316	193	237	952	1164	1473	300	حضر- عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص الاموي الوفاة نظر الي غسال بجانب دمشق يلوي ثوبا بيده ويضرب به المغسلة فقال عبد الملك ليتني كنت غسالا اكل--- كسب يدي يوما بيوم ولم ال من امر الدنيا شيءا فبلغ ذلك ابا حازم	9594	-3848128699202660695	150	260.0	119	216	69.44444274902344	30	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms649	false	5982955598589288322	20	53	95	265	1485	300	وقيل لعبد الملك بن مروان في مرضه الذي مات فيه كيف تجدك يا امير المءمنين قال اجدني كما قال الله تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم	649	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09595	true	1834155987017957509	10	43	51	221	1539	300	وقيل لعبد الملك بن مروان في مرضه الذي مات فيه كيف تجدك يا امير المءمنين قال اجدني كما قال الله تعالي ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم	9595	-3848128699202660695	170	340.0	137	170	100.0	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms649	false	5982955598589288322	60	122	301	599	1485	300	لما حضرت عمر بن عبد العزيز الوفاة بكي فقيل له ما يبكيك يا امير المءمنين ابشر فقد احيا الله بك سننا واظهر بك عدلا فبكي ثم قال اليس اوقف فاسال عن امر هذا الخلق فوالله لو عدلت فيهم لخف-ت علي نفسي ا--لا تقوم بحجتها بين يدي الله الا ان يلقنها الله حجتها فكيف بكثير مما ضيعناه وفاضت عيناه ولم--------------ا قرب موته قال	649	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09599	true	-1185979568232020691	135	194	637	927	1450	300	لما حضرته----------------- الوفاة بكي فقيل--- ما يبكيك يا امير المءمنين ابشر فقد احيا الله--- سننا واظهر بك عدلا فيكي ثم قال اليس اوقف فاسءل عن امر هذا الخلق فوالله لو-عدلت فيهم لخلقت علي نفسي ان لا يقوم بحجتها بين يدي الله الا ان يلقنها الله حجتها فكيف بكثير مما صنعنا وق-اضت عيناه فلم يابث الا يسيرا حتي مات وقال	9599	-3848128699202660695	256	444.0	203	315	81.26984405517578	41	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms647	false	-3777867683935594878	111	159	544	797	1478	300	لما حضرت معاذ- بن جبل رضي الله عنه الوفاة قال اللهم اني--- كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لجري الانهار------------------------------------------------------ ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء-------- عند حلق الذكر ولما اشتد به النزع -قال	647	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09606	true	6870944934094175395	205	265	1043	1361	1522	300	لما حضر- معاذا بن جبل رضي الله عنه الوفاة قال اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لجري الانهار كذا في النسخ وفي بعضها لكري الانهار اي حفرها واجراءها ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساع-ة ومراجعة العلماء بالركوب عند حلق الذكر رواه احمد في الزهد فقال	9606	-3848128699202660695	236	406.0	188	320	73.75	39	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms036	false	5988066840740928135	65	146	336	748	1488	300	نكتب الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا واما ان يامرنا بامره فنمضي له فشجع عبد الله -----بن رواحة رضي الله عنه قومه وقال يا قوم ان الذي تكرهون للذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة انما نقاتلهم---- بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما الظهور واما الشهادة وبعد مقتل زيد بن حارثة و------------------------------------------------------------------------------------------جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهماقال------ عبد الله بن رواحة	36	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09612	true	-932291158075882420	85	168	437	854	1516	300	نكتب الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فن---------------------------------------------------------------------خبره فصح ابن رواحة ف------------------قال يا قوم ان الذي تكرهون الذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة مان---قاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما --ظهرو واما --شهادة فقال الناس قد والله صدق وقال ابن ابي الدنيا حدثني ابي حدثنا عبد القدوس بن عبد الواحد حدثني الحكم بن عبد السلام ان جعفر بن ابي طالب حين قتل دع---ا الناس يا عبد الله بن رواحة	9612	-3848128699202660695	270	411.5	213	519	52.02312088012695	44	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms649	false	5982955598589288322	178	249	894	1240	1485	300	ابن المنكدر لما حضرت ابن المنكدر الوفاة بكي ف---------------------------------------------------قيل له ما يبكيك فقال والله ما ابكي لذنب اعلم اني اتيته ولكني اخاف اني اتيت شيءا حسبته هينا وهو عند الله عظيم AUTO وفاة عامر في عبد القيس لما حضرت ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بن عبد الق----------------------يس الوفاة بكي فقيل ما يبكيك قال ما ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكني ابكي علي ما يفوتني من ظ-ما الهواجر وعلي قيام الليل في الشتاء	649	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09620	true	8613908421514889184	126	245	691	1290	1552	300	ابن المنكدر هو مح--مد بن المنكدر بن عبدالله بن الهدير التميي المدني روي له الجماعة الوفاة فبكي فقيل له ما -بكيت فقال والله ما ابكي لذنب اعلم اني اتيته ولكني اخاف اني اتيت شي-ا حسبته هينا وهو عند الله عظيم رواه ابن الدنيا هكذا وقال ابو نعيم في الحلية حدثنا ابو فرج احمد بن جعفر حدثنا جعفر بن محمد الفلريابي حدثنا قال اخشي ايهة من كتاب الله عز وجل ويدالهم من الله مالم يكونوا يحتسبون فانا اخشي ان يبدولي من الله مالم احتسب ولما حضر عامر بن عبد --قيس العنبري البصري الزاهد الوفاة بكي فقيل ما يبكيك قال ما ابكي جرعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن ا-بكي علي ما يقوتني من ظلما الهواجرو علي قيام الليل ب--الشتاء	9620	-3848128699202660695	272	466.0	214	608	44.73684310913086	47	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms011	false	3108469172833173553	215	269	1062	1306	1454	300	وكان عثمان بن عفان اذا------------- وقف علي قبر يبكي حتي يبل لحيته ف------------قيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا---------- فقال ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فمن نجا من------ه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وقال	11	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09658	true	5160052516421025680	231	290	1146	1415	1474	300	وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر -بكي حتي يبل لحيته فسءل عن ذلك وقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد -----قال	9658	-3848128699202660695	214	359.5	165	287	74.56446075439453	39	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms011	false	3108469172833173553	216	282	1067	1369	1454	300	عثمان بن عفان اذا وقف علي --قبر يبكي حتي يبل------- لحيته فقيل له---- تذكر الجنة والنار فلا----- تبكي وتبكي من هذا-- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فمن نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه	11	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09659	true	-8480372743707524770	47	114	251	566	1496	300	عثمان انه كان اذا وقف علي القبر فبكي حتي تبل الدموع لحيته فقيل له انك تذكر الجنة والنار-فلا نراك تبكي وتبكي من القبر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده شر م-نه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	9659	-3848128699202660695	278	496.5	217	325	85.53845977783203	52	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms084	false	-5353934085072730601	100	141	499	702	1516	300	عبد الخالق بن عبد الله العبدي---- كان عطاء اذا جن عليه الليل خرج الي المقابر فوقف علي اهل القبور ثم قال يا اهل القبور متم فواموتاه ثم يبكي ويقول يا اهل القبور عاينتم ما عملتم فواعملاه فلا يزال كذلك حتي يصبح	84	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09662	true	145962397880872509	142	182	728	934	1507	300	عبد الخالق بن عبد-الله العبدي قال كان عطاء اذا جن عليه الليل خرج الي المقابر فوقف علي اهل القبور ثم قال يا اهل القبور متم فواموتتاهثم يبكي ويقول يا اهل القبور عاينتم ما عملتم فواعملاه فلا يزال كذلك حتي يصبح	9662	-3848128699202660695	199	383.5	160	207	96.13526916503906	37	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms030	false	-1392505735854374048	2	186	11	893	1456	300	بن ذ-ر الهمداني ولد فمات و------جاء----- اهل بيته يبكونه اشد البكاء وينتحبون عليه اشد النحيب وراهم عمر فقال لهم ما لكم انا والله ما ظلمنا ولا قهرنا ولا ذهب لنا بحق ولا اخطء بنا ولا اريد غيرنا وما لنا علي الله معتب وسمع اصحابه بموت ولده فقالوا الان يضيع الشيخ فقد كان ابنه بارا لوالديه اشد البر مطيعا لهما لاجمل ما تكون طاعة الوالد فسمعهم الشميخ فبقي متعجبا يتمتم انا اضيع حتي اذا واراه التراب وقف علي قبره يقول رحمك الله يا بني والله لقد كنت بي بارا ولقد كنت عليك حدبا وما بي اليك من وحشة وما الي احد بعد الله فاقة ولا ذهبت لنا بعز ولا ابقيت علينا من ذلك ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر لولا هول المطلع ومحشره لتمنيت ما صرت اليه فليت شعري يا ذر ما قيل لك وماذا فعلت الله------م انك وعدتني الثواب بالصبر علي ذر اللهم فعلي ذر صلواتك ورحمتك اللهم اني قد وهبت ما جعلت لي من اجر علي ذر لذر صلة مني فتج---------------اوز عنه فانك ارحم به ------------------------------------------------مني واكرم فلما ذهب لينصرف قال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقم-نا ما نفعناك	30	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09674	true	2963994518331568492	122	279	587	1318	1425	300	بن عمر الهمداني وكان موته فجاءه جاء اباه اهل بيته يبكونه ----------------------------------------------فقال ما-----لكم انا والله ما ظلمنا ولا قهرنا ولا ذهب لنا بحق ولا اخطء بنا ولا اريد غيرنا وما-لنا علي الله معتب فلما وضعه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قبره قا-ل رحمك الله يا بني والله لقد كنت بي بارا ولقد كنت عليك حدبا وما بي اليك من وحشة ولا الي احد بعد الله فاقه ولا ذهب ل-نا بعز ولا ابقيت علينا من ذل و-لقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر لولا هول المطلع و-حشره لتمنيت ما صرت اليه فليت شعري يا ذر ما قيل لك وماذا قلت ثم قال اللهم انك وعدتني الثواب بالصبر علي ذر اللهم فعلي ذر صلواتك ورحمتك اللهم اني قد وهبت ما جعلت لي من اجر علي ذر لذر صله مني فلا تعرفه قبحا ويحاوز عنه فانك ارحم مني به اللهم اني قد وهبت لذر اساءته اليك فانك اجود مني واكرم فلما ذهب لينصرف قال يا ذر--- انصرفنا وتركناك ولو اقمانا ما نفعناك	9674	-3848128699202660695	607	1090.5	474	964	62.96680450439453	118	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms088	false	2586197548012206804	82	109	403	540	1520	300	رايت في المنام امراة لا تشبه نساء اهل الدنيا فقلت لها من انت ق-الت حوراء فقلت زوجيني نفسك قالت اخطبني الي سيدي وامهرني فقلت وما مهرك قالت	88	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09837	true	815026144806823757	124	149	614	742	1537	300	رايت في المنام امراة لا تشبه نساء---- الدنيا فقلت---- من انت فقالت حوراء -قلت زوجيني نفسك قالت اخطبني الي سيدي وامهرني -قلت وما مهرك قالت	9837	-3848128699202660695	126	226.0	101	138	91.3043441772461	20	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms662	false	-3235315551831681942	114	171	599	902	1594	300	تفكر ---------في ازدحام الخلاءق واجتماعهم حتي ازدحم علي الموقف اهل السموات السبع وا-----لارضين السبع من ملك وجن----- وشيطان ووحش وسبع وطير---------------------------------- فاشرقت عليهم الشمس وقد تضاعف حر------------ها وتبدلت عما كانت عليه من خفة امرها ثم ادنيت من رءوس العالمين كقاب قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين-------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يبق علي الارض ظل الا ظل---- رب العالمين ولم يمكن من الاستظلال به الا المقربون	662	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09885	true	-6677054426560381456	104	244	540	1243	1527	300	تفكر يا مسكين في ازدحام الخلاءق واجتماعهم حتي ازدحم علي الموقف اهل السموات السبع و اهل الارضين السبع من ملك وجن وانس وشيطان ووحش وسبع وطير اولهم واخرهم بحيث لا يشذ منهم احد فاشرقت عليهم الشمس وقد تضاعف حرها واشتد وهجها وتبدلت عما كانت عليه من خفة امرها ثم ادنيت من رء-س العالمين كقاب قوسين كناية عن كمال القرب يقال انها تكون منهم علي ميل كما سياتي وقد روي نحو هذا السياق عن سلمان رواه ابن المبارك في الزهد وابن ابي شيبة في المصنف واللفظ له بسند جيد قال تعطي الشمس يوم القيامة حر عشر سنين ثم تدنو من جماجم الناس حتي تكون قاب قوسين فيعرقون حتي يرشح العرق في الارض قامة ثم يرتفع حتي يغرغر الرجل قال سلمان حتي يقول الرجل غرغر فلم يبق علي الارض ظل الا ظل عرش رب العالمين ولم يمكن من الاستظلال به الا المقربون	9885	-3848128699202660695	301	542.5	244	704	42.755680084228516	54	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms662	false	-3235315551831681942	175	293	923	1564	1594	300	وبين مضح لحر الشمس قد صهر----------ته بحرها واشتد كربه وغمه من وهجها-------------------- ثم تدافعت الخلاءق ودفع بعضهم بعضا لشدة الزحام واختلاف الاقدام وانضا---------------------------------------------------------ف اليه شدة الخجلة والحياء ---------------من الافتضاح والاختزاء عند العرض علي جبار السماء--------- فاجتمع وهج الشمس وحر الانفاس واحتراق القلوب بنار الحياء والخوف ففاض العرق -------من اصل كل شعرة حتي سال علي صعيد القيامة----------- ثم ارتفع علي ابدانهم علي قدر منازلهم عند الله فبعضهم بلغ العرق ركبتيه وبعضهم حقويه وبعضهم الي شحمة اذنيه وبعضهم يكاد يغيب فيه قال ابن------------- ع--مر قال رسول الله -------------------يوم يقوم الناس لرب العالمين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وقال ابو هريرة------------- قال رسول الله------------------- يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين باعا ويلجمهم ويبلغ اذقنهم	662	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09886	true	2716149225379478625	47	236	258	1255	1572	300	وبين مضح لحر الشمس قد صعرته اي احرقته بحرها واشتد كربه وغمه من وهجها محركة هو شدة اللهيب ثم تدافعت الخلاءق ودفع بعضها بعضا لشدة الزحام واختلاف الاقدام حتي انه ما يملك احد منهم الا موضع قدميه كما جاء في الخير وانصاف اليه شدة الخجلة والحياء واحتراق القلوب من الافتضاح والاختزاء عند العرض علي جبار السماء جل جلاله فاجتمع وهج الشمس وحر الانفاس واحتراق القلوب بنار الحياء والخوف ففاض العرق اي سال من اصل كل شعرة حتي سال علي صعيد القيامة وهو موقفهم ثم ارتفع الي ابدانهم علي قدر منازلهم عند الله فبعضهم بلغ العرق ركبتيه وبعضهم حقويه وبعضهم الي شحمه اذنيه وبعضهم -كاد يغيب فيه قال ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين حتي يغيب احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه قال العراقي متفق عليه قلت رواه كذلك مالك وهناد وعبد بن حميد والترمذي وابن المنذر وابن مردويه ورواه البخاري ايضا وابن ماجه بلفظ يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين باعا ويلجمهم ويبلغ اذانهم	9886	-3848128699202660695	630	1134.0	512	998	63.126251220703125	109	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms064	false	-1743876157827365473	202	262	1013	1322	1516	300	وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون----- كمقدار ميل قال ابو سليم بن عامر الراوي عن المقداد فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي يكحل به العينفيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه رمنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقوية ومنهم من يلجمه العرق الجاما	64	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09888	true	8740330703591345203	47	86	251	451	1562	300	مسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	9888	-3848128699202660695	188	349.0	150	314	59.87261199951172	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms663	false	-2444808228102224220	9	58	43	304	1560	300	حاجة مسلم وتحمل مشقة في امر بمعروف ونهي عن منكرفسي--خرجه الحياء والخوف---- في صعيد القيامة ويطول فيه الكرب------------- ولو سلم ابن ادم من الجهل والغرور لعلم ان تعب العرق في تحمل مصاعب الطاعات اهون امرا واقصر زمانا من عرق الكرب والانتظار في القيامة فانه يوم عظيمة شدته طويلة مدته	663	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09889	true	5679461463149882053	0	53	0	279	1529	300	حاجة مسلم وتحمل مشقة في امر بمعروف ونهي عن منكر فيستخرجه الحياء والخوف غدا في صعيد القيامة ويطول فيه الكرب وتشتد المشقة ولو سلم ابن ادم من الجهل والغرو ولعلم ان تعب العرق في تحمل مصاعب الطاعات اهون امرا واقصر زمانا من عرق الكرب والانتظار في القيامة فانه يوم شديد كرب-ه طويلة مدته	9889	-3848128699202660695	249	462.0	202	280	88.92857360839844	46	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms068	false	-235857210580920842	221	271	1093	1343	1475	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن يوم القيامة------------------------------------ من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقره بذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول رب اعرف ----------------------------------------------قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي صحيفة حسناته	68	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	167	282	862	1414	1519	300	ابن عمر رضي الله عنه رجل فقال له كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --في النجوي فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدنو احمد من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقول عملت كذا وكذا يقول نعم ثم يقول اني سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم قال العراقي رواه مسلم انتهي قلت وفي رواية له ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغرفها لك اليوم ثم يعطي كتاب- حسناته	9909	-3848128699202660695	205	321.5	159	555	36.93693542480469	39	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms238	false	3393290897192333904	232	300	1145	1482	1482	300	رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك --فقال هل تدرون مم اضحك قال فقلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله-	238	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	7	70	38	357	1519	300	رضي الله عنه---- كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا--تدرون مم اضحك قالو----ا الله ورسوله اعل -قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا-رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي في----قول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله	9909	-3848128699202660695	305	557.0	245	340	89.70587921142578	53	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms262	false	-8494261084233135225	237	300	1177	1483	1483	300	رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك --فقال صلي الله عليه وسلم هل تدرون مم اضحك قلن-ا الله ورسوله اعلم قال-من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قا--ل كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه-	262	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	7	64	38	319	1519	300	رضي الله عنه---- كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا---------------------تدرون مم اضحك قالوا الله ورسوله اعل- قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا-رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي في----قول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه	9909	-3848128699202660695	264	461.0	210	313	84.34504699707031	48	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms082	false	-4895761576693078306	222	300	1109	1532	1532	300	قرع سمعك النداء الي العرض فيكفيك تلك الروعة جزاء عن ذنوبك اذ يءخذ بناصيتك فتقاد وفءادك مضطرب ولبك طاءر وفراءصك مرتعدة وجوارحك مضطربة ولونك متغير والعالم عليك من شدة الهول مظلم فقدر ن---فسك وانت بهذه الصفة تتخطي الرقاب وتخرق الصفوف وتقاد كما تقاد الفرس----------------------------- وقد رفع الخلاءق اليك ابصارهم------------ فتوهم نفسك انك في ايدي الموكلين بك علي هذه الصفة حتي انتهي بك الي عرش الرحمن فرموك من ايديهم وناداك الله سبحانه وتعالي بعظيم كلامه يا ابن ادم ادن-	82	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09910	true	-612812877336172891	144	228	715	1174	1515	300	قرع سمعك النداء الي العرض فيكفيك تلك الروعة جزاء عن ذنوبك اذ يءخذ بناصيتك فتقادو فءادك مضطرب ولبك طاءر وفراءضك مرتعدة وجوارحك مضطربة ولونك متغير والعالم----- من شدة الهول مظلم فقدر في نفسك وانت بهذه الصفة تتخلي الرقاب وتخرق الصفوف وتقاد كما تقاد الفرس المجنوب اي المجر ورفي الموكب وقد رفع الخلاءق اليك ابصارهم ينظرون اليك فتوهم نفس----ك في ايدي الموكلين بك علي هذه الصفة حتي انتهي بك الي عرش الرحمن فرموك من ايديهم وناداك الله سبحانه وتعالي بعظيم كلامه يا ابن ادم ادن	9910	-3848128699202660695	409	770.5	335	468	87.3931655883789	70	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms083	false	3667039605110639327	0	65	0	309	1481	300	مني فدنوت منه بقلب خافق مح------زون وجل وطرف خاشع ذليل وفءاد منكسر واعطيت كتابك الذي لا يغادر----------- صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فكم لك--------- من فاحشة نسيتها فتذكرتها وكم من طاعة غفلت عن افاتها فانكشف- لك عن مساويها فكم لك من خجل وجبن وكم لك من حصر وعجز فليت شعري باي قدم تقف--- بين يديه وباي لسان تجيب وباي عقل تعقل ما تقول ثم تفكر	83	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09910	true	-612812877336172891	228	299	1174	1513	1515	300	مني فدنوت منه بقلب خافق مضطرب مخزون وجل وطرف خاشع ذليل وفءاد منكسر واعطيت كتابك الذي لا يغادر اي لا يترك صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ضبطها وعدها فكم من فاحشة نسيتها فتذكرتها وكم من طاعة غفلت عن افاتها فانكشفت لك عن مساويها فكم لك من خجل وجبن وكم لك من حصر وعجز فليت شعري باي قدم تقف به بين يديه وباي لسان تجيب وباي قلب تعقل ما تقول ثم تفكر	9910	-3848128699202660695	299	559.5	235	339	88.20059204101562	60	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms065	false	5286992738043957437	94	160	486	795	1482	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا سي--------------------------كلمه --------ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ----------------متفق عليه AUTO شهادة الارض عن ابي هريرة رضي الله عنه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	50	142	264	716	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا ويساله الله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان قال لاعراقي متفق عليه من حديث عدي بن حاتم بلفظ الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة وهكذا رواه ايضا احمد والترمذي واب----------ن ماجه ---وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9911	-3848128699202660695	262	450.5	202	465	56.344085693359375	52	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms083	false	3667039605110639327	66	123	312	603	1481	300	عظم حياءك اذا ذكرك ذنوبك------------ شفاها اذ- يقول يا عبدي اما استحييت مني فبارزتني بالقبيح واستحييت من خلقي فاظهرت لهم الجميل اكنت اهون عليك من ساءر عبادي استخففت بنظري اليك فلم تكترث واستعظمت نظر غيري الم انعم عليك فماذا -غرك بي اظننت اني لا اراك وانك لا تلقاني AUTO وصية جاء رجل الي ابن عباس رضي الله	83	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	0	55	0	287	1471	300	عظم حياتك اذا ذكرك ذنوبك واحدا واحدا شفاها اذا يقول يا عبدي اما استحييت مني فبارزتني بالقبيح واستحييت من خلقي واظهرت لهم الجميل اكنت اهون عليك من ساءر عبادي استخففت بنظري اليك فل- تكترث واستعظمت نظر غيري الم انعم عليك فماذا اغرك بي اظننت اني لا اراك وانك لا تلقاني قال رسول الله صل-----------------ي الله	9911	-3848128699202660695	256	468.5	205	305	83.9344253540039	44	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms094	false	-266066580316665983	30	75	166	382	1545	300	اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باثر السجود	94	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	42	80	215	407	1516	300	اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا -----------------------ممن يقول--- لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثا--------ر السجود	9939	-3848128699202660695	176	321.0	139	226	77.87610626220703	33	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms663	false	-2444808228102224220	205	298	1102	1552	1560	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مد البصر تم يقول اف-----------------------------------------------لك عذر او حسنة قال فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقو------------ل بلي--- لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	663	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	97	196	498	981	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل----------------- من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فتنشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تعالي اتنكر من هذا شيا فيقول لا يارب فيقول الك عذر او حسنة ----فيهاب العبد فيقول لا يا-رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في-------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10111	-3848128699202660695	388	677.5	305	521	74.47216796875	67	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms094	false	-266066580316665983	168	269	874	1368	1545	300	الله عليه وسلم ياتي لهم سبحانه وتعالي في ادني صورة-------- راوه فيها فيقول لهم فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا -افقر -ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك--- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول وهل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	94	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms10118	true	1036892967129873869	45	144	233	727	1542	300	الله من بروفاجر اتاهم رب العالمين في او ف---ي صورة من التي راوه فيها قال------ فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعهد قالو---ا ربنا فارقنا الناس في الدنيا اافقرم ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله سبحانه لا نشرك بالله شي-ا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد-ان ينقلب فيقول -هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء-نفسه الا اذن ال---له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهر- طبقة واحدة كلما ارادات ي-سجد خر علي قفاه	10118	-3848128699202660695	427	757.0	341	515	82.9126205444336	74	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms136	false	-5077710620370856268	95	237	452	1184	1522	300	عباس-رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- خرج يوما فقال-عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل--- هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الف يدخ-لون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين له-----------------------------م فتذاكر اصحاب النبي فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكن---ا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين -----------------------لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن------------- فقال انا م---------------نهم يا رسول الله -قال نعم فقام رجل--- اخر فقال امنهم انا يا رسول -الله فقال------ صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة -رواه	136	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms10120	true	486255085459489306	0	157	0	788	1510	300	عباس رضي الله عنهما قال--------------------------- خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم- فقال عرضت علي الامم----- يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان وال-----------------نبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجون ان يكون امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا--------- فقيل لي--- امتك -مع هءلاء سبعون الفا ينالون الجنه بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك الصحابة فقالوا اما نحن فولدتا -ي الشرك ولكن قدا امنا بالله ورسوله هء-----لاء هم ابناءنا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يكتبون ولا يسترقون ولا يتطير-----------------------ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن رضي الله عنه فقال ادع الله ان يجعلني منهم يا رسول الله فقال انت منهم ثم قام اخر فقال---------- مثل قول عكاشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة ورواه	10120	-3848128699202660695	559	880.0	442	902	61.973392486572266	84	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms070	false	-5804790180943397813	90	161	420	774	1518	300	صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق------------------------------------------------------------ العرش ان رحمتي تغلب غضبي متفق عليه وعن--------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم---- رسول الله-صلي الله عليه وسلم بسب-ي فاذا امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي فاخذته فالز-قته ببطنها فارضعته فقال---- رسول الله------------------- اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله قال ال----------------------------------------------------له ارحم بعباده من هذه بولدها متفق	70	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms10130	true	4112357559713116896	63	158	332	814	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- فان الله تبارك وتعالي ارحم بكم جميعا من هذه بابنها فتغرق المسلمون علي افضل السرور واعظم البشارة قال العراقي منط-----------------ق عليه مختصرا من اختلاف من حديث عمر بن الخطاب -------------قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببي فاذا امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي -اخذته فا لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها الفظ	10130	-3848128699202660695	271	379.0	211	517	52.41779327392578	45	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms330	false	4148100319354220197	88	147	428	723	1531	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم س--بي فاذا امراة من السبي تحلب ثديها اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فا-لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي اقدر علي ان تطرح- فقال ------------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها رواه---------- البخاري	330	-2342737730468712658	ShamAY0035035-ara1.ms10130	true	4112357559713116896	93	161	494	832	1532	300	عمر بن الخطاب قال--------- قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسببي فاذا امراة من السبي تسعي------ اذ وجدت صبيا في السبي اخذته فا لصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها الفظ مسلم وقال البخاري	10130	-3848128699202660695	262	421.5	206	355	73.80281829833984	48	ShamAY0002038-ara1	ShamAY0035035-ara1