id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0002038-ara1.ms029	true	4340521884748887063	158	203	778	1001	1469	300	عن القاسم بن محمد-------- هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني ب-ها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد مجتهد وكانت له امراة -كان بها معج----------با فماتت فوجد عليها وجدا اي حزنا شديداحتي دخل -----------------في بيت واغلق- علي نفسه واحتجب	29	-2342737730468712658	Sham19Y0123665-ara1.ms0684	false	7398029192184438530	32	82	164	414	1510	300	عن القاسم بن محمد انه قال هلكت امراة--- فاتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني فيها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد مجتهد وكانت له امراة وكان بها معجبا ولها محبا فماتت فوجد عليها وجد--------ا شديدا ولقي عليها اسفا حتي خلا في بيت واغلقه علي نفسه واحتجب	684	8923172311550234960	203	355.0	163	261	77.77777862548828	33	ShamAY0002038-ara1	Sham19Y0123665-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms119	true	-2713776144940437748	3	71	12	356	1525	300	عمر بن الخطاب---- فقد سليمان بن ابي حثمة رحمه اللهفي صلاة الصبح في يوم من الايام يوما واحدا وان عمر بن الخطاب غدا الي السوقومسكن سليمان بين السوق والمسجد النبويفمر علي الشفاء ام سليمان رضي الله عنها فقال لها لم ار سليمان في ال--------صبح فقالت------------------ انه بات يصلي فغلبته عيناه لم يكن يشاهد التليفزيون فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان اشهد صلاة الصبح في جماعة احب الي من ان اقوم ليلة	119	-2342737730468712658	Sham19Y0123665-ara1.ms0363	false	677677946082363913	65	137	344	717	1549	300	عمر بن الخطاب انه فقد سليمان بن ابي حثمة ---------في صلاة الصبح فيه فواءد الفاءدة الاولي قوله فقد سليمان يدل------------------------------------------------------- علي مواظبة الصلاة--------------------------------------- في الجماعة الصبح وغيرها ولذلك اوجه احدها انه مختص به للقرابة التي بينهما وسءاله عنه من مكارم الاخلاق ومواصلة الاهلين فسال عنه لانه قد يجوز ان يحبس سليمان عن الجماعة عذر مرض او غيره الفاءدة الثانية قوله لان اشهد صلاة الصبح في جماعة احب الي من ان اقوم ليلة	363	8923172311550234960	139	139.0	104	476	29.20168113708496	25	ShamAY0002038-ara1	Sham19Y0123665-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms324	true	3461718069552329918	108	148	557	756	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بال اعرابي----- في المسجد فثار الناس اليه ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	324	-2342737730468712658	Sham19Y0123665-ara1.ms0224	false	5517453977453648006	246	275	1193	1344	1472	300	ابو هريرة ان------------------ اعرابيا بال في المسجد فثار الناس الي----------ه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه----- دعوه اهريقوا عليه-------------------- سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا مغسرين	224	8923172311550234960	139	226.0	111	204	68.13725280761719	22	ShamAY0002038-ara1	Sham19Y0123665-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms383	true	-6121100692900597937	214	300	1086	1483	1483	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق--------- خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال ---عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله-	383	-2342737730468712658	Sham19Y0123665-ara1.ms1510	false	8596441546405172152	209	263	1037	1280	1478	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة اراد ان يتخذ خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا فقال له عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله	1510	8923172311550234960	227	415.0	177	410	55.36585235595703	48	ShamAY0002038-ara1	Sham19Y0123665-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms452	true	-2220836430813557407	13	300	60	1414	1414	300	الانصار تنطف لحيته من وضوءه -قد علق نعليه في يده الشمال----- فلما كان الغد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الاولي فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاولي فلما قام النبي صلي- الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما فقال اني لاحيت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان رايت ان تءوني اليك حتي تمضي فعلت قال نعم قال انس وكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار استيقظ من نومه وتقلب علي فراشه ذكر الله عز وجل وكبر --حتي يقوم لصلاة الفجر قال عبد الله غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الثلاث ليال وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله اني لم يكن بيني وبين ابي غضب ولا هجر ثم ولكن سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مراريطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث مرار فاردت ان اوي اليك لانظر ما عملك فاقتدي به فلم ارك تعمل----- كثير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله فقال ما هو الا ما رايت قال فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين-------- غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق رواه احمد AUTO المصابون بالحسد من اوصاف اليهود الحسد لقوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق البقرة وقال تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله-	452	-2342737730468712658	Sham19Y0123665-ara1.ms1724	false	-383358811162505605	0	189	0	879	1495	300	الانصار تنطف لحيته من وضوءه وقد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كان الغد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله في----------------- اليوم ال---------------------------------------------ثالث فطلع ذلك الرجل ف--------------------لما قام النبي عليه السلام---------تبعه عبد الله بن عمرو -بن العاص فقال له اني ضيفك -----------------------------------------------------------------------------------قال نعم قال فبات عنده ثلاث ليال ف----------------------------------لم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا ان--------------------قلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولم يقم حتي يءقت -صلاة الصبح قال ف-------------------------------------------------------------كدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله--------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا---------------------------------------------------------- فاردت ان اري-------------- عملك ----------فلم ارك تعمل عملا كثيرا--- فما الذي بلغ بك -------------ذلك -قال ما هو الا ما ر-------------------------------------------ايت غير اني لا اجد علي -----احد من المسلمين في نفسي غشا ولا حس-----دا علي خير اعطاه الله اياه -قال عبد الله هي ا-لتي بلغت بك وهي التي لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطيق انا وروي ان موسي عليه السلاملما تعجل الي ربه راي في ظل العرش رجلا قاءما فغبطه بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه فسال ربه ان يخبره باسمه فلم يخبره وقال احدثك من عمله بثلاث كان لا-------------------------------------- يحسد-- الناس علي ما اتاهم الله من فضله	1724	8923172311550234960	574	646.5	441	1544	37.17616653442383	102	ShamAY0002038-ara1	Sham19Y0123665-ara1
ShamAY0002038-ara1.ms498	true	-7104957060702500372	110	155	626	864	1681	300	الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو قال انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال الق-------تال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصلينا ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما -فيها	498	-2342737730468712658	Sham19Y0123665-ara1.ms0502	false	4219451100111968760	175	271	924	1447	1614	300	الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو فهي صلاة حال المسايفة وقال الاوزاعي ان كان تهياوا للفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه وان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال ويامنوا فيصلوا ركعتين وان دم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين فان دم يقدروا فلا يجزءهم التكبير ويءخرونها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت منا----هضة حصن تستر عند صلا-ة الفجر واشتد اشتغال الناس بالقتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم تصل الا بعد ارتفاع النهار------- ونحن مع ابي موسي ففتح لنا -قال انس وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما عليها	502	8923172311550234960	211	374.0	168	536	39.36567306518555	34	ShamAY0002038-ara1	Sham19Y0123665-ara1