id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms180	false	-5262097813948615390	148	282	824	1493	1597	300	لا يجدون ما ينفقون -------------------حرج اذا نصحوا لله ورسوله الاية وقال تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج فعذر الحق سبحانه اصحاب الاعذار وما صبرت القلوب فخرج ابن ام مكتوم الي احد وطلب ان يعطي اللواء فاخذه مصعب بن عمير فجاء رجل من الكفار فضرب يده التي فيها اللواء فقطعها فامسكه باليد الاخري فضرب اليد الاخري فامسكه بصدره وقرا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ---------هذه عزاءم القوم والحق يقول ليس علي الاعمي حرج وهو في الاول ولا علي الاعرج حرج وعمرو بن الجموح من -قباء الانصار اعرج وهو في اول الجيش قال له الرسول عليه السلام ان الله قد عذرك فقال والله لاحفرن بعرجتي هذه في الجنة و-------------------------------------------------------------قال عبد الله بن مسعود ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	180	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms2749	true	-3494271681294571158	51	198	264	1006	1593	300	لم يجدوا ما ينفقون فقال ليس علي هءلاء حرج اذا نصحوا لله ورسوله اذا عرفوا الحق واحبوا اولياءه وابغضوا اعداءه قال العلماء----------------- فعذر الحق سبحانه اصحاب الاعذار وما صبرت القلوب فخرج ابن ام مكتوم الي احد وطلب ان يعطي اللواء فاخذه مصعب بن عمير فجاء رجل من الكفار فضرب يده التي فيها اللواء فقطعها فامسكه باليد الاخري فضرب اليد الاخري فامسكه بصدره وقرا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران هذه عزاءم القوم والحق يقول ليس علي الاعمي حرج وهو في الاول ولا علي الاعرج حرج وعمرو بن الجموح من نقباء الانصار اعرج وهو في اول الجيش قال له الرسول عليه السلام ان الله قد عذرك فقال والله لاحفرن بعرجتي هذه في الجنة الي امثالهم حسب ما تقدم في هذه السورة من ذكرهم رضي الله عنهم وقال عبد الله بن مسعود ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	2749	-6198253677468548428	598	1121.5	478	759	78.78787994384766	115	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms197	false	983851777409166201	215	276	1156	1453	1570	300	خباب بن الارت رضي الله عنه انه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون	197	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms3375	true	-352053367651943889	249	300	1249	1499	1499	300	خباب بن الارت----------------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعب--------------------------ة فقلت ا-لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون-	3375	-6198253677468548428	243	451.5	194	297	81.81818389892578	45	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms195	false	-5587560475395656716	212	262	1082	1332	1544	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	195	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms4208	true	-2578751242531576046	10	54	54	274	1513	300	ابي موسي عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ر----يحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	4208	-6198253677468548428	206	379.0	164	254	81.10236358642578	39	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms067	false	3638196039735535367	60	173	321	910	1549	300	اي قدوة يقتدي بنا في الخير فان ذلك اكثر ثوابا واحسن مابا وهذا لا يكون الا ان يكون الداعي متقيا قدوة وهذا هو قصد الداعي وفي الموطا انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم فكان ابن عمر يقول في دعاءه اللهم اجعلنا من اءمة المتقين اه وقال مكحول اجعلنا اءمة في التقوي يقتدي بنا المتقون وقال القفال وغيره من المفسرين في الاية دليل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان طلب الرياسة في الدين واجب اه- وكان القشيري يقو-----------------------ل الامامة بالدعاء لا بالدعوي يعني بتوفيق الله وتيسيره ومنته لا بما يدعيه كل احد لنفسه وقال ابراهيم النخعي لم يطلبوا الرياسة بل -ان يكونوا قدوة في الدين وقال ابن عباس اجعلنا اءمة هدي كما قال تعالي وجعلنا---هم اءمة يهدون بامرنا	67	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms4258	true	-5271736168354337400	154	283	785	1465	1562	300	اي قدوة يقتدي بنا في الخير و------------------------------هذا لا يكون الا ان يكون الداعي متقيا قدوة وهذا هو قصد الداعي وفي الموطا انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم فكان ابن عمر يقول في دعاءه اللهم اجعلنا من اءمة الم------------------------------------------------------تقين وقال اماما ولم يقل اءمة-------------------- علي الجمع لان الامام مصدر يقال ام القوم فلان اماما مثل الصيام والقيام وقال بعضهم اراد اءمة كما يقول القاءل اميرنا هءلاء يعني امراءنا وقال الشاعر يا عاذلاتي لا تزدن ملامتي ان العواذل لسن لي بامير اي امراء وكان القشيري ابو القاسم شيخ الصوفية يقول الامامة بالدعاء لا بالدعوي يعني بتوفيق الله وتيسيره ومنته لا بما يدعيه كل احد لنفسه وقال ابراهيم النخعي لم يطلبوا الرياسة بل بان يكونوا قدوة في الدين وقال ابن عباس اجعلنا اءمة هدي كما قال تعالي وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا	4258	-6198253677468548428	445	809.0	356	784	56.76020431518555	79	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms251	false	-4201117473233743564	264	300	1341	1500	1500	300	روي اشهب عن مالك قال قال الله عز وجل واجعل لي لسان صدق في الاخرين لا باس ان يحب الرجل ان يثني عليه صالحا ويري في عمل الصالحين اذا قصد به وجه الله تعالي وقد قال-	251	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms4284	true	8861663482003167174	23	59	120	280	1487	300	روي اشهب عن مالك قال قال الله عز وجل واجعل لي لسان صدق في الاخرين لا باس ان يحب الرجل ان يثني عليه صالحا ويري في عمل الصالحين اذا قصد به وجه الله تعالي وقد قال	4284	-6198253677468548428	159	313.0	124	160	99.375	36	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms252	false	6862436602467232278	0	39	0	207	1638	300	الله تعالي والقيت عليك محبة مني--- وقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا----- اي حبا في قلوب عباده وثناء حسنا فنبه تعالي بقوله واجعل لي لسان صدق في الاخرين علي استحباب اكتساب ما يورث الذكر الجميل	252	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms4284	true	8861663482003167174	59	100	280	495	1487	300	الله تعالي والقيت عليك محبة مني طه وقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا مريم اي حبا في قلوب عباده وثناء حسنا فنبه تعالي بقوله واجعل لي لسان صدق في الاخرين علي استحباب اكتساب ما يورث الذكر الجميل	4284	-6198253677468548428	207	401.0	168	215	96.27906799316406	39	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms197	false	983851777409166201	214	300	1153	1570	1570	300	عن خباب بن الارت رضي الله عنه انه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصد-ه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب-	197	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms4470	true	852302449754207392	177	251	943	1311	1548	300	عن خباب بن الارت قالوا--------------- شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعب--------------------------ة فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه وعظمه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب	4470	-6198253677468548428	352	640.0	280	423	83.21513366699219	65	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms151	false	-2704415991082755942	84	113	436	575	1523	300	قوله تعالي ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال هو المءمن اجاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في دعوته ودعا الناس الي ما اجاب الله	151	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms5125	true	7576026283313894893	26	117	126	570	1499	300	قوله تعالي ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا هذا توبيخ للذين تواصوا باللغو في القران والمعني اي كلام احسن من القران ومن احسن قولا من الداعي الي الله وطاعته وهو محمد صلي الله عليه وسلم قال ابن سيرين والسدي وابن زيد والحسن هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الحسن اذا تلا هذه الاية يقول هذا رسول الله هذا حبيب الله هذا ولي الله هذا صفوة الله هذا خيرة الله هذا والله احب اهل الارض الي الله اجاب الله في دعوته ودعا الناس الي ما اجاب اليه	5125	-6198253677468548428	103	175.0	79	444	23.198198318481445	19	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms075	false	-805134042337603288	134	239	639	1189	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا	75	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms5772	true	-7491058120993297462	200	300	979	1511	1511	300	ابي هريرة------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال-وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا-	5772	-6198253677468548428	529	1028.0	430	550	96.18181610107422	93	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms196	false	7572072014260107579	183	236	1006	1270	1629	300	عن عطاء بن يسار في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادم عدوا لكم فاحذروهم قال ن-----------------------------------------------------------------------------------------------زلت في عوف بن مالك الاشجعي كان ذا اهل وولد وكان اذا اراد الغزو بكوا اليه ورققوه فقالوا الي من تدعنا فيرق ويقيم فنزلت يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	196	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms5814	true	5092404279936109383	28	83	149	432	1564	300	عن عطاء بن يسار-------------------------------------------------------------------------- قال نزلت سورة التغابن كلها بمكة الا هءلاء الايات يايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم نزلت في عوف بن مالك الاشجعي كان ذا اهل وولد وكان اذا اراد الغزو بكوا اليه ورققوه فقالوا الي من تدعنا فيرق فيقيم فنزلت ي--ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	5814	-6198253677468548428	187	352.5	149	359	52.08913803100586	34	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms248	false	-8430956670508985637	0	60	0	295	1601	300	جبير وزيد بن اسلم هم الرهبان اصحاب الصوامع و------------------------------------------------عن الحسن قال لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه-الشام اتاه راهب شيخ كبير متقهل اي شعث وسخ عليه سواد فلما راه عمر بكي فقيل له يا امير المءمنين ما يبكيك قال هذا المسكين طلب امرا فلم يصبه ورجا رجاء فاخطاه وقرا قول الله عز وجل وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة	248	5749969119215434250	Tafsir01005-ara1.ms6230	true	2809726559930103617	212	280	1079	1412	1526	300	جبير وزيد بن اسلم هم الرهبان اصحاب الصوامع وقاله ابن عباس وقد تقدم في رواية الضحاك عنه وروي عن الحسن قال لما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام اتاه راهب شيخ كبير متقهل----------- عليه سواد فلما راه عمر بكي فقال له يا امير المءمنين ما يبكيك قال هذا المسكين طلب امرا فلم يصبه ورجا رجاء فاخطاه وقرا قول الله عز وجل وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة	6230	-6198253677468548428	283	535.0	226	344	82.26744079589844	56	ShamAY0001760-ara1	Tafsir01005-ara1