id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms159	false	-3586848415107932997	242	277	1177	1352	1467	300	ابن طاهر المقدسي الحافظ سمعت الامام ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري بهراة يقول عرضت علي السيف خمس مرات لا يقال لي ارجع عن مذهبك لكن يقال لي اسكت عمن خالفك فاقول لا اسكت	159	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms039	true	-2511332665003482216	156	185	827	970	1564	300	ابن طاهر--------------- سمعت الامام ابا اسماعيل----------------- الانصاري بهراة يقول عرضت علي السيف خمس مرات لا يقال لي ارجع عن مذهبك لكن يقال لي اسكت عمن خالفك فاقول لا اسكت	39	1527685014518177580	143	265.0	114	175	81.71428680419922	27	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms110	false	-546751359785840883	38	61	232	366	1617	300	وكان له الخاطر العاطر والبحث عن الغوامض والدقاءق وجعل كتابه المسمي ب الفنون مناطا لخواطره وواقعاته ومن تامل واقعاته فيه عرف غور الرجل	110	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms112	true	2850289174458884281	205	228	1060	1192	1591	300	وكان له الخاطر العاطر والبحث كن الغ-امض والدقاءق وجعل كتابه المسمي ب الفنون مناطا لخواطره وواقعاته -من تامل واقعاته فيه عرف غور الرجل	112	1527685014518177580	131	251.0	108	134	97.76119232177734	20	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms113	false	-1390020345763747845	0	48	0	227	1482	300	لي ان اضيع ساعة من عمري حتي اذا تعطل لساني عن مذاكرة ومناظرة وبصري عن مطالعة اعملت فكري في حال راحتي وانا مستطرح فلا انهض الا وقد خطر لي ما اسطره واني لاجد من حرصي علي العلم وانا في عشر الثمانين اشد مما كنت اجده وانا ابن عشرين	113	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms112	true	2850289174458884281	155	203	825	1052	1591	300	لي ان اضيع ساعة من عمري حتي اذا تعطل لساني عن مذاكرة ومناظرة وبصري عن مطالعة اعملت فكري في حال راحتي وانا مستطرح فلا انهض الا وقد خطر لي ما اسطره واني لاجد من حرصي علي العلم وانا في عشر الثمانين اشد مما كنت اجده وانا ابن عشرين	112	1527685014518177580	227	454.0	179	227	100.0	48	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms084	false	-7928940442689348999	155	182	807	949	1567	300	اقصر بغاية جهدي اوقات اكلي حتي اختار سف الكعك وتحسيه بالماء علي الخبز- لاجل ما بنيهما من تفاوت المضغ توفرا علي مطالعة او تسطير فاءدة لم ادركها	84	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms113	true	-6426291832158160644	4	31	20	163	1565	300	اقصر بغاية جهدي اوقات اكلي حتي اختار سف الكعك وتحسيه بالماء علي الخبزة لاجل ما بينهما من تفاوت المضغ توفرا علي مطالعة او تسطير فاءدة لم ادركها	113	1527685014518177580	140	273.0	113	143	97.902099609375	25	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms110	false	-546751359785840883	2	188	10	1052	1617	300	واكبر تصانيفه كتاب الفنون وهو كتاب كبير جدا فيه فواءد كثيرة جليلة في الوعظ والتفسير والفقه والاصلين والنحو واللغة والشعر والتاريخ والحكايات وفيه مناظراته ومجالسه التي وقعت له وخواطره ونتاءج فكره قيدها فيه ويقول ابن-------------------------------------------------------------------- الجوزي وكان له الخاطر العاطر والبحث عن الغوامض والدقاءق وجعل كتابه المسمي ب الفنون مناطا لخواطره وواقعاته ومن تامل واقعاته فيه عرف غور الرجل وقال سبط ابن الجوزي واختصر منه جدي عشر مجلدات فرقها في تصانيفه وقد طالعت منه في بغداد في وقف المامونية نحوا من سبعين وفيه حكايات ومناظرات وغراءب وعجاءب واشعار وقال عبد الرزاق الرسعني في تفسيره قال لي ابو البقاء اللغوي سمعت الشيخ ابا حكيم النهرواني يقول وقفت علي السفر الرابع بعد الثلاثماءة من كتاب الفنون وقال الحافظ الذهبي وعلق كتاب الفنون وهو ازيد من اربعماءة مجلد حشد فيه كل ما كان يجري له مع الفضلاء والتلامذة وما يسنح له من الدقاءق والغوامض وما يسمعه من العجاءب والحوادث وقال ايضا في تاريخه لم يصنف في الدنيا اكبر من هذا الكتاب حدثني من راي منه المجلد الفلاني بعد الاربعماءة قلت القاءل ابن رجب واخبرني ابو حفص عمر بن علي القزويني ببغداد قال سمعت بعض مشايخنا يقول هو ثمانماءة مجلدة	110	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms121	true	7500482887111095259	13	125	66	696	1632	300	واكبر تصانيفه كتاب الفنون وهو كتاب كبير جدا فيه فواءد كثيرة جليلة في الوعظ والتفسير والفقه والاصلين والنحو واللغة والشعر والتاريخ والحكايات وفيه مناظراته ومجالسه التي وقعت له وخواطره ونتاءج فكره قيدها فيه و-قال ابن الجوزي وهذا الكتاب ماءتا مجلد وقع لي منه نحو من ماءة وخمسين مجلدة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرزاق الرسعني في تفسيره قال لي ابو البقاء اللغوي سمعت الشيخ ابا حكيم النهرواني يقول وقفت علي السفر الرابع بعد الثلاثماءة من كتاب الفنون وقال الحافظ الذهبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تاريخه لم يصنف في الدنيا اكبر من هذا الكتاب حدثني من راي منه المجلد الفلاني بعد الاربعماءة قلت--------------- واخبرني ابو حفص عمر بن علي القزويني ببغداد قال سمعت بعض مشايخنا يقول هو ثمانماءة مجلدة	121	1527685014518177580	561	910.0	463	1110	50.5405387878418	95	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms151	false	-2704415991082755942	130	164	659	836	1523	300	في قوله تعالي وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي وقوله عز وجل و------جاء رجل من اقصي المدينة يسعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاملت ذكر اقصي المدينة فاذا الرجلان جاءا من بعد في الامر بالمعروف ولم يتقاعدا لبعد الطريق	151	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms211	true	-2280116421520327320	43	148	237	802	1518	300	في قوله تعالي وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي يس في الاية الاخري وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي القصص فرايت الفاءدة في تقديم ذكر الرجل وتاخيره ان ذكر الاوصاف قبل ذكر الموصوف ابلغ في المدح من تقديم ذكره علي وصفه فان الناس يقولون الرءيس الاجل فلان فنظرت فاذا الذي زيد في مدحه وهو صاحب يس امر بالمعروف واعان الرسل وصبر علي القتل والاخر انما حذر موسي من القتل فسلم موسي بقبوله مشورته فالاول هو الامر بالمعروف والناهي عن المنكر والثاني هو ناصح الامر بالمعروف فاستحق الاول الزيادة ثم تاملت ذكر اقصي المدينة فاذا الرجلان جاءا من بعد في الامر بالمعروف ولم يتقاعدا لبعد الطريق	211	1527685014518177580	164	298.0	132	565	29.026548385620117	30	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms110	false	-546751359785840883	251	276	1371	1500	1617	300	وسمعته يقول علي المنبر في اخر عمره كتبت باصبعي هاتين الفي مجلدة وتاب علي يدي ماءة الف واسلم علي يدي عشرون الف يهودي ونصراني وقال	110	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms325	true	4053658360993411172	199	224	1003	1131	1513	300	وسمعته يقول علي المنبر في اخر عمره كتبت باصبعي هاتين الفي مجلدة وتاب علي يدي ماءة الف واسلم علي يدي عشرون الف يهودي ونصراني -قال	325	1527685014518177580	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms111	false	5423843998779682047	82	110	413	558	1569	300	الشيخ ابو الفرج مفتيا كثير التصنيف والتاليف وله مصنفات في امور كثيرة حتي عددتها فرايتها اكثر من الف مصنف ورايت بعد ذلك له ما لم اره ويقول الحافظ	111	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms330	true	2012690508427733223	0	29	0	143	1621	300	الشيخ ابو الفرج مفتيا كثير التصنيف والتاليف وله مصنفات في امور كثيرة حتي عددتها فرايتها اكثر من الف مصنف ورايت بعد ذلك له ما لم اره --قال وله من	330	1527685014518177580	137	262.5	109	145	94.48275756835938	26	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms113	false	-1390020345763747845	136	169	673	825	1482	300	الله اسال ان يطول مدتي وانال بالانعام ما في نيتي لي همة في العلم ما من مثلها وهي التي جنت النحول هي التي-------------------------------------------------------- كم كان لي من مجلس لو شبهت حالاته لتشبهت بالجنة	113	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms339	true	-6135264126366542615	154	198	827	1035	1549	300	الله اسال ان يطول مدتي وانال بالانعام ما في نيتي لي همة في العلم ما من مثلها وهي التي جنت النحول هي التي حلفت من الفلق العظيم الي المني دعيت الي نيل الكمال فلبت كم كان لي من مجلس لو شبهت حالاته لتشبهت بالجنة	339	1527685014518177580	152	286.0	119	208	73.07691955566406	33	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
ShamAY0001760-ara1.ms203	false	-9182235958970353821	244	300	1174	1455	1455	300	وعلم الله ما رايت احدا اطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه من ضيق العيش وخلاف الرفاهية والنعيم بل ضدها وما كان فيه من الحبس والتهديد والارهاق وهو مع ذلك من اطيب الناس عيشا واشرحهم صدرا واقواهم قلبا واسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم علي وجهه وكنا اذا اشتد بنا الخوف وساءت منا الظنون وضاقت بنا-	203	5749969119215434250	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms668	true	302724600337708140	119	163	570	793	1568	300	وعلم الله ما رايت احدا اطيب عيشا منه قط مع ما كان فيه --------------------------------------------------------من الحبس والتهديد والارجاف وهو مع ذلك ا---طيب الناس عيشا واشرحهم صدرا واقواهم قلبا واسرهم نفسا تلوح نضرة النعيم علي وجهه وكنا اذا اشتد بنا الخوف وساءت بنا الظنون وضاقت بنا	668	1527685014518177580	218	421.0	175	282	77.30496215820312	40	ShamAY0001760-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown