id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms192	false	-1156534933638423365	28	70	159	373	1467	300	تشجعني هند فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي حوماتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب	192	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0083	true	-2322705858305261876	47	89	228	442	1499	300	تشجعني هند وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي نيرانها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب	83	-9163350536959403156	195	371.0	154	214	91.12149810791016	34	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms062	false	-7248443319190674695	42	114	207	536	1524	300	زياد بن ظبيان وهو يجود بنفسهلابنه عبيد الله الا اوصي بك الامير زيادا قال يا ابت اذا لم يكن للحي الا وصية الميت فالحي هو الميت وقال الشاعر في نحوه اذا ما الحي عاش بعظم ميت فذاك العظم حي وهو ميت وقال معاوية لعمرو بن سعيد وهو صبي الي من اوصي بك ابوك قال ان ابي اوصي الي ولم يوص بي قال وبم اوصي اليك قال الا يفقد اخوانه منه الا وجهه	62	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0293	true	-6332584709788696103	182	235	866	1106	1421	300	زياد بن ظبيان --------------لابنه عبيد الله الا اوصي بك الامير زيادا قال يا ابت اذا لم يكن للحي الا وصية الميت فالحي هو الميت و-------------------------------------------------------------------قال معاوية لعمرو بن سعيد --------الي من اوصي بك ابوك قال ان ابي اوصي الي ولم يوص بي قال وبم اوصي اليك قال الا يفقد اخوانه منه الا وجهه	293	-9163350536959403156	240	451.0	187	329	72.94832611083984	50	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms056	false	5821673435635081045	220	250	1074	1233	1479	300	ومن اشرف الناس همة عقيل بن علفة المري وكان اعرابيا يسكن البادية وكان يصهر اليه الخلفاء وخطب اليه عبد الملك بن مروان ابنته لاحد اولاده فقال له جنبني هجناء ولدك	56	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0294	true	-1616633278623247460	76	106	368	527	1436	300	ومن اشرف الناس همة عقيل بن علفة المري وكان اعرابيا يسكن البادية وكان يصهر اليه الخلفاء وخطب اليه عبد الملك بن مروان ابنته لاحد اولاده فقال له جنبني هجناء ولدك	294	-9163350536959403156	159	318.0	129	159	100.0	30	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms056	false	5821673435635081045	30	94	154	470	1479	300	العتبي عن ابيه قال اهدي ملك اليمن عشر جزاءر الي مكة وامر ان ينحرها اعز قرشي فقدمت وابو سفيان عروس بهند بنت عتبة فقالت له ايها الرجل لا يشغلنك النساء عن هذه المكرمة التي لعلها ان تفوتك فقال لها يا هذه دعي زوجك وما يختاره لنفسه والله ما نحرها غيري الا نحرته فكانت في عقلها حتي خرج ابو سفيان في اليوم السابع فنحرها ومن	56	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0299	true	-9124043904272066411	25	89	129	445	1436	300	العتبي عن ابيه قال اهدي ملك اليمن عشر جزاءر الي مكة وامر ان ينحرها اعز قرشي فقدمت وابو سفيان عروس بهند بنت عتبة فقالت له ايها الرجل لا يشغلنك النساء عن هذه المكرمة التي لعلها ان تفوتك فقال لها يا هذه دعي زوجك وما يختاره لنفسه والله ما نحرها غيري الا نحرته فكانت في عقلها حتي خرج ابو سفيان في اليوم السابع فنحرها بين	299	-9163350536959403156	314	626.0	250	316	99.3670883178711	63	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms078	false	-1984795793901553703	3	37	19	220	1608	300	العالم دين يدان بها باكتساب------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعه وصنيعة المال تزول بزوال صاحبه- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	78	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	126	163	632	839	1568	300	الع-لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	306	-9163350536959403156	155	258.0	125	210	73.80952453613281	24	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms050	false	-8732427774576413111	194	230	998	1179	1547	300	عامر بن الطفيل العامري واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وارثة ابي الله ان اسمو بجد ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي	50	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0351	true	-9015592098465138076	206	242	1034	1215	1481	300	عامر بن الطفيل العامري واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بجد ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي	351	-9163350536959403156	179	356.0	143	181	98.89502716064453	35	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms051	false	-1137407851179178138	0	157	0	759	1506	300	يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبير الهمة لا يضيره الا يكون ذا نسب بل لا يضيره ان يمت باصرة اللحم والدم الي قوم لءام غير كرام اذا كان بعلو همته ينتسب الي الكرام قالت ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها كل كرم دونه لءم فاللءم اولي به وكل لءم دونه كرم فالكرم اولي به تريد ان اولي الامور بالانسان خصال نفسه وان كان كريما واباءه لءام لم يضره ذلك وان كان لءيما واباءه كرام لم ينفعه ذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك واها لحر واسع صدره وهمه ما سر اهل الصلاح سوده اصلاحه سره وردعه اهواءه والطماح وتكلم رجل عند عبد الملك بن مروان بكلام ذهب فيه كل مذهب فاعجب عبد الملك ما سمع من كلامه فقال له ابن من انت قال انا ابن نفسي يا امير المءمنين التي بها توصلت اليك قال صدقت فاخذ الشاعر هذا المعني فقال ما-لي عقلي وهمتي حسبي ما انا مولي ولا انا عربي اذا انتمي منتم الي احد	51	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0351	true	-9015592098465138076	114	300	589	1481	1481	300	يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وقال قس بن ساعدة لاقضين بين العرب بقضية لم يقض بها احد قبلي ولا يردها احد بعدي ايما رجل رمي رجلا بملامة دونها كرم فلا لوم عليه وايما رجل ادعي كرما دونه لءم فلا كرم له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت------------ عاءشة رضي الله عنها كل كرم دونه لءم فاللءم اولي به وكل لءم دونه كرم فالكرم اولي به تريد ان اولي الامور بالانسان خصال نفسه وان كان كريما واباءه لءام لم يضره ذلك وان كان لءيما واباءه كرام لم ينفعه ذلك وقال عامر بن الطفيل العامري واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بجد ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي------------------------------------------------------------------------------- وتكلم رجل عند عبد الملك بن مروان بكلام ذهب فيه كل مذهب فاعجب عبد الملك ما سمع من كلامه فقال له ابن من انت قال انا ابن نفسي يا امير المءمنين التي بها توصلت اليك قال صدقت فاخذ الشاعر هذا المعني فقال ما لي عقلي وهمتي حسبي ما انا مولي ولا انا عربي اذا انتمي منتم الي احد-	351	-9163350536959403156	537	762.0	426	1114	48.20466613769531	110	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms050	false	-8732427774576413111	147	171	764	883	1547	300	هو الذي تسميه العرب الخارجي وهو من خرج بنفسه من غير اولية كانت له قال --كثير ابا --مروان لست بخارجي وليس قديم مجدك بانتحال	50	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0516	true	-4684101033522682293	109	131	569	684	1605	300	هو الذي تسميه العرب الخارجي يريدون خرج------ من غير اولية كانت له قال الشاعر الا يامرو-- لست بخارجي وليس قديم مجدك بانتحال	516	-9163350536959403156	102	171.0	80	123	82.92682647705078	17	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms023	false	8050074781513974775	227	250	1226	1344	1601	300	الحنفية قال من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدني------------------------------------------------ا وقيل لمحمد بن واسع انك لترضي بالدون قال انما رضي بالدون من رضي بالدنيا	23	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0571	true	-4289977084861025427	246	277	1267	1429	1550	300	الحنفية---- من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا وقال ان الملوك خلوا لكم الحكمة فخلوا لهم الدنيا وقيل لمحمد بن واسع انك لترضي بالدون قال انما رضي بالدون من رضي بالدنيا	571	-9163350536959403156	114	218.5	92	166	68.67469787597656	20	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms192	false	-1156534933638423365	28	49	159	263	1467	300	تشجعني هند فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب	192	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0588	true	-3953185148864615022	274	295	1373	1477	1508	300	تشجعني هند فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب	588	-9163350536959403156	97	187.0	76	104	93.26923370361328	18	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms050	false	-8732427774576413111	194	231	998	1184	1547	300	عامر بن الطفيل العامري-------------------- واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وارثة ابي الله ان اسمو بجد ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي وقال	50	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0738	true	-4752825946767367820	135	178	693	898	1509	300	عامر بن الطفيل كان في اشرف بطن في قيس يقول واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب- وقال	738	-9163350536959403156	174	323.0	137	206	84.46601867675781	33	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms051	false	-1137407851179178138	1	156	5	755	1506	300	علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبير الهمة لا يضيره الا يكون ذا نسب بل لا يضيره ان يمت باصرة اللحم والدم الي قوم لءام غير كرام اذا كان بعلو همته ينتسب الي الكرام قالت ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها كل كرم دونه لءم فاللءم اولي به وكل لءم دونه كرم فالكرم اولي به تريد -------ان اولي الامور- بالانسان خصال- نفسه وان كان كريما واباءه لءام لم يضره ذلك وان ك---ان لءيما واباءه كرام لم ينفعه ذلك واها لحر واسع صدره وهمه ما سر اهل الصلاح سوده اصلاحه سره وردعه اهواءه والطماح وتكلم رجل عند عبد الملك بن مروان بكلام ذهب فيه كل مذهب فاعجب عبد الملك ما سمع من كلامه فقال له ابن من انت قال انا ابن نفسي يا امير المءمنين التي بها توصلت اليك قال صدقت فاخذ الشاعر هذا المعني فقال----------------------------------------------------- مالي عقلي وهمتي حسبي ما انا مولي ولا انا عربي اذا انتمي منتم الي	51	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0738	true	-4752825946767367820	184	300	928	1509	1509	300	علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وقال قس بن ساعدة لاقضين بين العرب بقضية لم يقض بها احد قبلي ولا يردها احد بعدي ايما رجل رمي رجلا بملامة دونها كرم فلا لءم عليه وايما رجل ادعي كرما دونه لءم فلا كرم له ومثله قول عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام المءمنين-------------------- كل كرم دونه لءم فاللءم اولي به وكل لءم دونه كرم فالكرم اولي به تعني بقولها ان اولي الاشياء بالانسان طباءع نفسه وخصالها فاذا كرمت فلا------- يضره لءم اوليته وان لءمت فلا------------ ينفعه كرم اوليته وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشاعر نفس عصام سودت عصاما وعلمته الكر والاقداما وصيرته ملكا هماما وقال اخر مالي عقلي وهمتي حسبي ما انا مولي ولا انا عربي ان- انتمي منتم الي-	738	-9163350536959403156	265	229.5	204	996	26.606426239013672	46	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms051	false	-1137407851179178138	100	138	493	667	1506	300	وتكلم رجل عند عبد الملك بن مروان بكلام ذهب فيه كل مذهب فاعجب عبد الملك ما سمع من كلامه فقال له ابن من انت قال انا ----ابن نفسي يا امير المءمنين التي---- بها توصلت الي----ك قال صدقت فاخذ	51	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0739	true	-2352724314521011587	5	44	24	202	1498	300	وتكلم رجل عند عبد الملك بن مروان بكلام ذهب فيه كل مذهب فاعجب عبد الملك ما سمع من-----ه فقال ---ابن من انت يا غلام قال ابن نفسي يا امير المءمنين التي نلت بها هذا المقعد منك قال صدقت وقال	739	-9163350536959403156	147	250.0	113	186	79.03225708007812	29	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms034	false	8384202887484469634	154	175	775	878	1547	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب- الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	34	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0780	true	1961579662143089261	194	215	1002	1106	1607	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما القلب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	780	-9163350536959403156	101	198.0	80	104	97.11538696289062	20	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms010	false	853825298166805669	114	154	592	806	1576	300	ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	10	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms0790	true	-8250982896512457295	156	196	803	1017	1545	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	790	-9163350536959403156	213	425.0	173	214	99.53270721435547	39	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms010	false	853825298166805669	114	154	592	806	1576	300	ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته---- المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	10	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms1505	true	1549185406493191760	101	142	473	690	1485	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا في الطخية المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف الممدد	1505	-9163350536959403156	202	381.5	162	218	92.66055297851562	35	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms034	false	8384202887484469634	154	175	775	878	1547	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب- الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	34	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms1574	true	-7635851616713015781	109	130	581	685	1535	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما القلب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	1574	-9163350536959403156	101	198.0	80	104	97.11538696289062	20	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
ShamAY0001760-ara1.ms010	false	853825298166805669	100	154	519	806	1576	300	الدنيا فقال مطعم شه----------ي وملبس دفي ومركب وطي----------------------- وقال ايضا مبينا غايته من الحياة ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته---- المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	10	5749969119215434250	Shamela0023789-ara1.completed.ms1665	true	-2841152953937671271	123	180	671	973	1598	300	السرور فقال مطعم هني ومشرب روي وملبس دفي ومركب وطي وكان يءثر الخفض والدعة وقال طرفة ف----------------------لولا ثلاث هن من عيشة الفتي وربك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا في الطخية المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء الممدد	1665	-9163350536959403156	245	435.5	195	324	75.6172866821289	43	ShamAY0001760-ara1	Shamela0023789-ara1.completed