id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ShamAY0001760-ara1.ms102	false	3796268253861470968	41	171	203	886	1549	300	بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا و--------------------عمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد هذا---------- واسناد هذا المتن هذا----- ودفعو-ا الي كل واحد عش---------رة احاديث ليلقوها علي البخ------------------------------اري------------------ في المجلس فاجتمع الناس وانتدب احدهم فس-----------------------------------------------------ال البخاري عن حديث من عشرته فقال لا اعرفه وساله عن اخر فقال لا اعرفه وكذلك حتي فرغ من عشرت----------------ه فكان الفقهاء--------------- يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون---- الرجل فهم ومن كان لا يدري ------قضي علي البخاري با--------------------لعجز ثم انتدب اخر ففعل كما فعل الاول والبخاري يقول لا اع------------------------------------------------------------------------------------------------------رفه ثم------ الثالث و-------الي تمام العشرة انفس وهو لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف----كذا و-----------------الثان-----------ي كذا والثالث ----كذا الي العش------------------------رة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر له الناس--- بالحفظ	102	5749969119215434250	Shamela0009823-ara1.ms002	true	7306346980462259211	104	298	508	1538	1548	300	بغداد -سمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وارادوا امتحان حفظه فعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد الي اسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة نفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري فلما اجتمعوا وحضر في المجلس خلق كثير واطمان المجلس باهله انتدب رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري---------------------- لا اعرفه فمازال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ والبخاري يقول له لا اعرفه فكان العلماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل -----من كان لم يدر القصة يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب رجل ايضا من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول له لا اعرفه ثم انتدب الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا ف----------------------لما عرف انهم قد فرغوا التفت الي الاول فق-----ال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني كذا وصوابه كذا والثالث والرابع علي الولاة حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل سند الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك فاقر--- الناس له بالحفظ	2	5537724955312480129	459	625.0	365	1088	42.1875	62	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009823-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms009	false	7171144418493485652	256	287	1421	1578	1646	300	نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وتكدح فيما سوف تنكر غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم تسر بما يفني وتفرح بالمني كما غر باللذات في النوم حالم	9	5749969119215434250	Shamela0009823-ara1.ms208	true	5960058265613193686	215	236	1131	1236	1554	300	نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يغ----------------------------------------------------ني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم	208	5537724955312480129	92	180.0	73	157	58.598724365234375	17	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009823-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms187	false	5453822777115613924	15	111	72	563	1533	300	عبد الله بن المبارك يعقد مقارنة بين من تخلي للعبادة وبين من اثر الجهاد في سبيل الله تعالي في قصيدته الي عابد الحرمين الفضيل بن عياض رحمه الله--------------------------------------------------------------------------------- يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب جيده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الكريهة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا عن مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي غ-بار خهل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	187	5749969119215434250	Shamela0009823-ara1.ms366	true	5634811190158634928	175	267	889	1365	1534	300	عبد الله بن المبارك ------------------------------------------------------------------الي ف-----------------------------ضيل بن عياض وهو بمكة يحثه علي الجهاد وكان الفضيل قد اعتزل الناس ولازم العزلة والعبادة وترك الجهاد فقال يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خ-ده بدموعه فنحورنا بدماءنا -تخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبحية تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب ولقد اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تلهب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بميت لا يكذب	366	5537724955312480129	377	693.5	300	573	65.7940673828125	68	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009823-ara1
ShamAY0001760-ara1.ms220	false	-2526454853680447377	5	154	23	727	1642	300	يا بني ان قيام الليل خصص به صلي الله عليه وسلم وبافتراضه دون امته فسكت عن-----------ه فلما تحفظ-------- قوله سبحانه ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك قال يا ا------------------------------بت اني اسمع ان طاءفة كانوا يقومو---ن الليل فمن هذه الطاءفة قال يا بني اولءك الصحابة رضي- الله عنه-----م قال يا ابت فاي خير في ترك ما عمله----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال صدقت يا بني فكان ابوه بعد ذلك يقوم من الليل ويصلي فاستيقظ ابو يزيد ليلة فاذا ابوه يصلي فقال يا ابت علمني كيف اتطهر واصلي معك فقال ابوه يا بني ارقد فانك صغير بعد -قال يا ابت اذا كان يوم يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم--------------------------- اقول لربي اني قلت لابي -كيفي اتطهر لاصلي معك فابي وقال لي ارقد فانك صغير بعد اتحب هذا فقال له ابوه لا والله يا بني ما احب هذا و-----------علمه فكان يصلي معه	220	5749969119215434250	Shamela0009823-ara1.ms588	true	-5105984717448746723	74	215	369	1032	1493	300	يا بني ذلك محم------------د صلي الله عليه وسلم ثم خفف----------------- عنه في سورة طه فلما قرا ووصل الي قوله تعالي- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار المزمل قال يابت اني اسمع ان طاءفة كانو -يقومون من الليل قال ابوه نعم-------------- اولءك ا-صحابه عليه الصلاة والسلام قال يا ابت فاي خير في ترك شء فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه ف----------------كان ابوه بعد ذلك يقوم--- الليل --كله فانتبه- ابو يزيد ل---------------يلة فقال يا ابت علمني -----------اصلي معك فقال----- يا بني ارقد فانك صغير بعد فقال يا ابت اذا كان يوم يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم وقال لي ربي عز وجل ما فعلت اقول لرب----ي قلت لابي علمني -------اصلي معك ------قال--- ارقد فانك صغير بعد--------- فقال ا---بوه لا والله------- ما اريد ان تقول ذلك ثم علمه يصل-----ي معه	588	5537724955312480129	483	682.0	371	807	59.85129928588867	81	ShamAY0001760-ara1	Shamela0009823-ara1